当下的力量读后感 篇1

陆老师提议大家回去看《当下的力量》，北京的汤丰林院长也向我们推荐过这本书。张德芬称这是一本改变你一生命运的书。

什么是当下？“当下”在何处？我对这本书充满了好奇。通过阅读我明白了作者埃克哈特·托利力图用一种简单明了的语言传达简单而深刻的信息：我们可以摆脱痛苦并进入内心的平和世界。

作者认为，我们人类受苦或受情绪所困的根源来自于我们的大脑思维。思维其实也不是问题，问题出在我们无法控制我们的思维。我们不妨这样想一想从出生到孩童期，我们是淳朴、自然的，思维和真我也是一致的，我们想笑就笑，想哭就哭，不用掩饰什么，也不用担忧什么。但随着年龄的增长，我们学会观察社会和接受教育，我们的思维便逐渐控制和屏蔽了我们自然意义上的真实意识，使我们的自我感觉，不再取决于自我的真正感受，而是取决于外在。思维在外在的世界里无止境地寻找如财产、工作、地位、名望以及教育、外表、特殊技能、人际关系等自我认同。当我们获得这些外在时，我们便会觉得很幸福，失去了我们就会觉得很痛苦。然而外在世界本质上是无常的，所以当我们从外界当中寻找自我认同时，我们注定会随时陷入恐惧与痛苦当中。

我们需要做的就是：要恢复自我的存在意识和对身体以及内心的完全支配。当意识回归的时候，我们便回到了一个身心合一的状态，拥有了最完整的自我。无论外在世界如何变化，我们的内心都是完整的。于是我们需要了解一种能够摆脱思维控制，且让生活更美好的方法，这种方法，就是将注意力关注于当下，活在当下。由于思维控制对外在的认同和关注，我们的生命大多消耗在不是想过去就是在想未来的过程中，而很少享受和关注当下。就像我的朋友们一样，之所以痛苦难过，也不过是受因为夫妻之间一点点的不愉快，而无限的放大，在幸福的时候不会出现的往日的委屈一股脑的用上心头，于是便想象着世界对自己是相当的不公，自己的付出换来了无尽的辛酸，以后我还会受到什么不公平的待遇？而事实上是当下是当下，过去是过去，将来还需要两个人共同的付出，闷着头，一根筋的时候，总是不能使自己的心态平静地放在当下。

“我们思索着过去，忧虑着未来，结果是我们永远无法对现在付出全部的注意力。”不活在当下，我们就无法赢取生活的乐趣。如何获得当下的力量呢？我们必须学会当事情来的时候抓住，当事情走时放手。我们的身体是唯一时刻生活在当下的物体，能够与自己的身体“联结”就是通往当下的最好途径之一。我们该做的不是看着远在天边的东西，而是做好手上的事。同时还要懂得放弃，只有懂得放弃的人才有足够的精神力量。实现当下的力量，还需要接受当下时刻，实事求是地对待当下，摒弃我们思维对当下时刻的逃避和抗拒，让内心真正从思维认同中解放出来，不受外在干扰，将注意力集中于感受、解决和做好当下的事情，体会充分把握自我的生命过程，享受真实、简单带给我们的快乐。

当下的力量读后感 篇2

《当下的力量》是一本要静下心来，用心体会的书。他的每一句话都需要我们细细的品味，才能得到我们自己的体会，然后我们才会由这本书得到关于我们如何对待过去、现在和未来的一些想法。

同时，这本书也不是很容易理解，许多语句都是比较晦涩，比较需要我们深入理解的，但是一旦我们理解这些有点深奥的语句，对于我们的内心都是深刻的震撼。

由于我们总是习惯于理性思考、喜欢用脑子，也沉溺于过去的经验形成的小我的自我认同，还有在现实社会的压力下我们对未来的期许，所以活在当下不是那么容易。“如果没有东西可以给他们真正的成就感，那么他们还有什么可以去拼搏呢？”“事物和生活条件可以给你快乐，但它无法给你喜悦。喜悦是你内在宁静状态的关键部分。它是你的自然状态，不是努力才能获得的。”

最打动我的是第84页的内容，上面提到，现在的人总是在等待，他们等待愿望实现的那一天，以为那样自己就会幸福了，实际上他们是在拒绝当下。

对啊，我们总是推迟了自己快乐的时间！我曾经想过，当我得到某个工作我一定是最最开心的人了，那时我一定会每天很满足；我曾经想过，当我得到某个人的爱的时候，我一定要好好珍惜，那时我一定会很幸福；我曾经想过，如果我现在有了什么东西，我会多开心啊，我一定会是最知足的人，可是现在呢，因为我没有得到那个工作、没有得到那个人、没有得到那个东西，所以我现在怎么也快乐不起来，或者说我有什么理由快乐呢，那么多的愿望都没法实现。

后来，我得到了这个工作、得到了这个人、得到了这样东西，可是我一点也没有想象中的快乐和幸福，烦恼依然存在，我仍然不开心。所以我又在想了，我现在不快乐是因为我还没有得到其它的东西，如果我得到了更多的东西，那么我那时候才会幸福。

以前的我就是这个样子拒绝当下的，生活在等待中，读完这本书，我的体验是：人变得沉稳，不再那么焦躁了，不再因为后悔过去没有做好的事情而耗费情感，也不再为不可预知的未来产生焦虑、不安、害怕。这本书让我明白了活在当下的重要，让我知道下一秒的重要。我理解的当下就是接受现在的自己。我知道做到这点很难，但是我会努力去做的。

当下的力量读后感 篇3

为什么你还那么忧伤？为什么你过得不幸福？

我们大多数人的回答可能是：等我拥有了足够的金钱，等我拥有了完美的爱情，如果我没经历那段刻骨铭心的失败和痛楚……我想我有了我想要的自然就幸福了……

于是你活在你的未来和过去，你焦虑、忧伤、浮躁、压抑、痛苦，惶惶不可终日，唯独没有正视当下，体会当下，安于当下。殊不知，无数的未来正是由无数点滴的当下组成，无数点滴的当下又会成为无数的过去，如果你连当下都把握不好，那么你将又失去今天、明天和昨天，最终幸福将离你远去，一无所有。

直到前天我看完埃克哈特·托利写的《当下的力量》，我才深一步的思考：我们怎样才能拥有当下，在没有达到和拥有你想要的东西时，依然幸福和快乐呢？

书中用比较哲学的语言和逻辑向我们展示了，我们的思维和无意识让我们偏离当下，我们一直活在思维的惯性和寻求自我价值的圆满中，当我们不能正视现实或不能认同自我时，焦虑的情感就攫住了我们，使我们不得平静和愉悦，更谈何幸福和快乐呢！

其实，现实中的我们，只能活在当下，活在此时此刻，所有的一切都要在当下发生，而过去和未来只是一个无意义的时间概念。“时间只是一个幻想”。只有通过向当下的臣服，我们才能找到真正的力量，找到获得平和与宁静的入口。在那里，我们能找到真正的欢乐，我们能拥抱真正的自我。

它还告诉我们怎么通过临在状态达到彻底的愉悦、平和和宁静，从而积聚更多的能量，在每一个当下得以释放；怎么通过痛苦之身体悟当下，寻求解放；怎样通过当下连接本然的自己。他告诉我们什么才是真爱，什么是真正圆满的爱情关系。总之我们要不断地审视自己，正视生命的本然，“不扭曲，不变形”，安于当下，懂得臣服，不抱怨不焦躁，“以无为而有为”。

在阅读中，我记忆深刻的一句话：耶稣说：“看那野地的百合，它们不耕不织却长在地上。”这句话虽平常，但是却让我们懂得，应该怎么去顺应自然，达到天人合一。任何事物和存在都有它的前因和后果，何不去把握当下的每时每刻，积储能量，等待爆发，那么，您自然就会创造生命的奇迹！

同时我也懂得了，普通人也有普通人的幸福，如果他能够知足常乐、平静地面对生活中的磕磕绊绊波荡起伏、坦然面对周围的小麻烦，享受自己的小快乐；富人若能够取之有道、心安理得地取得财富，造福社会，名利双收，他也一样能够尝到幸福之味道。而那些“坐在宝马里哭”的人并不一定幸福！

当下的`力量读后感 篇4

当我的思维操控着我合上德国著名作家埃克哈特·托利写的《当下的力量》时，我深刻的感受到：活在快乐的此刻，千万不要让思维把你激怒。

作者指出，人类受苦的根源是来自我们大脑的思维。他举过一个这样的例子：这天你被某人激怒，晚上，引你发怒的人早已安然入睡，但你却被气得睡不着。那件事已经过去了，是你的思维不放过你。许多人都明白ABC理论，A是引发你情绪波动的人或者事，B是你的信念，C是你的负面情绪，通常当人们不喜欢C的时候，都会去找A的制造者，可我们不明白，B是我们唯一能够改变的，而且引发C的不是A，而是B。

在书中，作者还提出了一个我们受苦的原因——“痛苦之身”。剧作者描述，痛苦之身好像一个寄生虫。在它沉睡时，一切都安然无恙。但是，一旦外在的人、事、物启动了它，它就会苏醒。我们能够看到一个文质彬彬的人，会忽然间变了一个人，出现语言或肢体上的暴力行为，或是有时候自我都不明白自我为什么会为了一件小事而激怒。

也许，很多人认为自我已经认识自我，了解自我。但从你的内心来讲，你并不了解自我，如果了解，就能够快乐的享受生命。

当下的力量读后感 篇5

我们拥有珍贵的东西当下的力量。一直都处在大脑或思维的控制之下，生活在对时间的永恒焦虑中。我们忘不掉过去，更担心未来。但实际上，我们只能活在当下，活在此时此刻，所有的一切者是在当下发生的，而过去和未来只是一个无意义的时间概念。通过向当下的感悟，我们才能找到真正的力量，找到获得平和与宁静的入口。

作者埃克哈特托利，德国人。他用一种简单明了的语言传达了古代心灵导师的简单而深刻的信息：我们可以摆脱痛苦并进入内心的平和世界。

禅宗的传统里还有一个类似的问题：若非当下，何时？要求我们把注意力集中在当下。

当下以我们正在做的事情为中心，把心境调整好，把每件事情做好，可以憧憬和期待未来，但不能依靠未来。可以总结和反思过去，但不能沉浸在过去。一切者在当下发生，过去和未来只是一个无意义的时间概念。

当下感悟过程，体验生命。有句经典的语言人生就像一场旅行，重要的不是目的地，而是沿途的风景，以及看风景的心情。

当下所有真正重要的事物，如美丽、真爱、创造力、喜悦、内在平安，都是超越心智而生的。我们需要做的事情就是用勇气改变可以改变的事情，用胸怀改变不能改变的事情，用智慧分辨两者的不同。

从今天起，当一个幸福的人。

当下的力量读后感 篇6

让人精神世界打开一扇窗的一本书，书中最基本的一个理论“活在当下”过去的已经过去，不再回来了，未来也没有来临，你根本无法去掌控。如果人在这里，脑子却跑到过去，这就带来了伤心、悔恨、愧疚等情绪，或者人在此刻，脑子却跑到了未来，就会产生压力、焦虑、恐慌。仔细想想确实是这样的。我常常感到压力、遗憾、焦虑，人在现在，脑子却跑到了过去和未来。因为总觉得现在的自己不够好，是曾经那个不努力的自己造成的，所以害怕现在如果不够全力以赴，又会导致今后的遗憾和悔恨。

书中说，过去和未来都是幻象，你越关注就会错过当下重要的东西。放不下过去，以过去的看法来判断现在，会得到一个被扭曲的理解，我们不能让过去的的错误来惩罚现在的自己，来耗尽生命的能量。而幻想未来，对未来的期待代表了一种想解脱或者得到一种形式上的满足，这些都是一种逃避现实的想法，只会让人陷入更深的困惑中，收获无力感。有一些观点，我是比较赞同，但是书中谈到的一些事情，我只能一知半解，或者现在还不可能做到，这是需要长时间练习和体会的。

临在感就是，不念过去，不想未来，只关注当下，把意念集中在现在发生的事情，以平静，理智、清醒的头脑来感知当下。书中提到的，有些禅宗大师为了测试弟子的临在程度，会悄悄从身后用棍子打击他们，令人吃惊的是，如果弟子处于的临在，那就相当的警觉，就会感觉到后面发生的险境而去阻止或者闪避。这让我联想到一些武侠小说中，描写到武功高强的人，会感知到一般人觉察不到的即将到来的危险，让人感觉他们是不是有千里眼，顺风耳，甚至是一些修炼高人能够得知自己归天的时辰。这种未卜先知的能力，现在看来这就是一种临在的力量。说起来虽然有点玄乎，但确有此事。

再比如参加一些刺激性的活动，如赛车、蹦极之类的人们就会只关注到当下，而感知到临在。这就是为什么明知道很危险，但还是有那么多人热衷，就是因为在那一刻，他们体验到了临在畅快的感觉，那种没有烦恼，没有痛苦，没有忧愁的全神贯注，只在乎当下的感觉。还有医院里面的病人，被推入手术台的那一刻，也是可以体会到临在的感觉的，因为病痛或是治疗时的恐惧，会让人只关注当下，而无暇去想其他。

对发生的事情不管好的坏的，都保持一颗不抗拒的心，接受他存在的事实，而不是逃避。不抗拒不是说不采取任何行动，而是说你所做的事情不是由反应引起的，比如遇到不好的人不好的事情，我们的原始反应可能就是痛苦、愤怒、想反击，这都是正常的情绪反应，但是多数时候这样一点用处都没有的，只有承认当下，接受临在的人，就会如东方武术中深藏的智慧一样，因势利导，也就是“无行动的行动”，这种行动就不是思维的反射，是一种看似“无为”的表现，真正的“无为”意味着内心的不抗拒和高度的警惕。这时候人的行动就会非常理智冷静睿智，往往做出的决定是最正确也是最有效果的。就是此时无声胜有声的境界。

当一个人真正理解并且顿悟了“当下” 、“临在”的意义，那任何事情对他来说都不是问题，只是当下正在发生而已，哪怕这事情发生在自己身上，你都能够以一个旁观者的身份来看待，只是静静看着它，不做任何评价，而是臣服它，不管是好的还是不好的事情，都要去承认它，接受它存在的事实。

曾经看过一句话，承认自己软弱比故做坚强有用得多，说的也是这个道理。过去的我，遇到不开心的事情，总想着在逃避问题，但是逃避不是办法，躲是躲不过的，所以那种不好的情绪，烦恼、忧虑、郁闷会反反复复，因为暂时的遗忘并不能彻底打败它，情绪纠结下忽冷忽热，反而让自己更不快乐。现在的我不再逃避任何事，也不会为了面子而掩饰自己的弱点，承认自己的不足、缺点，接受真实的自己。

学会了感知临在，就不会再有消极心态，不会再有不开心的事，但是感受到了临在，并不是说就会幸福快乐，因为它是建立在幸福快乐之上的一种内心的平静、安宁，一种发自内心的舒坦，这种感觉不会受到任何人任何事的干扰，和其他人也无关，不需借助任何外力，来自一个人本体的喜悦感，一个不灭不朽的境界。这就是至高境界的成熟，很难做到，至少我现在做不到，但会尝试着去学习。

当下的力量读后感 篇7

《当下的力量》是台湾身心灵导师胡因梦作序推荐，美国著名电视主持人奥普拉倾力推广。这是一本2005年在美国出版的作品，但在去年年底，被美国著名黑人女主持人奥普拉(Oprah)无意问读到，她惊为天书，发心要大力推广，与更多人分享。奥普拉说，这是她二十多年来读到的各种心灵书籍当中，最棒的一本，能够帮忙人类整体意识得到提升和转化，她读后有“开悟”之感。当我们的自我认知能够容纳世间万物时，内心会找到一种与世界共舞的宁静。

自远古以来，花朵、水晶、宝石和鸟类对人类心灵就一向有着重要好处。它们对人类之所以会有如此特殊的重要好处，，以及人类之所以会对它们如此着迷并感觉亲切，就是因为它们具有超凡空灵的特质。人类的认知当中，一旦有了必须程度的临在、定静和警觉，就能够感受到神圣生命的本质。然而除非上述这种情形能够发生，否则在部分的人类，只能看到这些生命的外在形相，而无法觉察到它们内在的本质，就像人类只会认同于自我肉体和心理上的形相，而无法觉察到自我的本质一样。

对虚幻自我以及外在形相世界的认同，再加上小我“总是需要更多”的本质，构成了人类痛苦的根源，造成人际关系的冲突，也是人类面临的最大危机。在这本书中，作者经由自我的亲身经历，描绘了痛苦之身如何控制人类，而我们又如何能够借助于临在之光，也就是意识的觉醒从痛苦之身中破茧而出。作者向我们保证：那份对痛苦之身的知晓，就足以开始转化的过程。接下来要做的，就是接纳——允许自我在痛苦之身爆发的时刻完全地去感受当下的感觉。而随着全人类觉醒的到来，在我们现有的基础上，将会出现一个新世界——人类不再认同于思想，也就是小我的心智，因而能够获得真正的内在自由。

当下的力量读后感 篇8

在我们很小的时候，我们尽管什么都不懂，但是拥有完整的自我。我们拥有自己完整的身体，并有绝对的控制力，想笑就笑，想哭就哭，想睡就睡。我们的注意力每时每刻都完整地集中在当下。所以当我们笑时，笑得那样开心；当我们哭时，哭得那样伤心。我们的喜怒哀乐会感染每一个人。孩童的时候我们就像一个完整而完美的艺术品，没有瑕疵。我们的身体和内心不会累积任何的负面能量。

我们的身体渐渐成长，我们的内心渐渐丰满。思维作为人类一种认识并改造世界的工具，显示了它的力量。思维让我们具备了适应社会的能力，思维让我们获得了方方面面的提升。可是我们把思维最本质的属性忘记了。它只是一种工具——并不是我们的全部。工具是被我们所利用的，但是我们渐渐地被思维所奴役了，渐渐地失去了自我的意识，而我们所有的负面能量都因此而来。也许你会否认这点。但是你应该注意到，如果它是工具的话，当你用不着的时候是可以放在一旁的，可是身边又有多少人能够停止思维？你是否感觉到你的大脑在永不停息地运转，即使在你有意识想获得内心的宁静时，可它仍然在耗费你的能量！我们在做事情的时候，不再专注，内心有担心、有后悔、有疑虑、有嫉妒、有恐惧、有愤怒、有伤心、有兴奋。并不是说这些情绪没有它的价值，它们其实是一种对现实的提醒。但是我们大多数人无视这种价值的存在，而是一味地陷入这种情绪所产生的负面能量场中。这种情况下，思维无法体现它对于现实提醒的价值，反而产生了极大的负面能量，阻碍着我们进入当下，使我们生活在对过去的怨恨与后悔当中，使我们生活在对未来的幻想与恐惧当中。这样，我们的时间每时每刻在浪费，我们的生命不知不觉在流逝。这种负面的能量充斥在我们的身体与内心中，便产生了各种各样的身体疾病与心理疾病。而如果不严重的话，又往往被我们所忽视，视为理所当然。

当我们被思维所奴役时，我们其实就失去了自我。当我们自以为成熟时，我们却发现小的时候我们做到的事，现在再也做不到了。我们再也做不到单纯的哭与笑。我们每每忽略或忽视自己的内心，我们变得偏激或麻木、冷漠或迟钝。我们失去了内心的宁静与喜悦。我们的自我感，不再取决于自我的真正感受，而是取决于外在。并且我们在这个外在的世界里无止境地寻找自我认同，如财产、工作、社会地位、名望、知识和教育、外表、特殊技能、人际关系、个人和家族历史、宗教信仰、种族等其他集体认同。当我们获得这些外在时，我们便会觉得很幸福，而我们失去这些外在时，我们便会觉得很痛苦。外在的世界本质上是无常的，所以当我们从外界当中来寻找自我认同的话，我们注定会随时陷入恐惧与痛苦当中。

爱情对于很多人的意义也是这样。

当我们越来越长大时，我们潜意识地感觉到了自我的不完整，而我们又在从外界寻求自我认同中倍感疲惫。就在这里，当你突然碰到一段爱情时，你突然会感觉到你的整个世界变得完整了，因为你发现你不再是一个孤立的碎片，你发现因为“爱”——你和这个世界有了最亲密的联系，你发现了自己的意义。这种爱情的感觉短时间内真得让你觉得有一种拯救的意味，可是当有一天，它突然离开的时候，所有让你感觉到幸福与快乐的事物与记忆，反而成了痛苦与伤心的佐证。对于有的人来说，它甚至会变成恨。当它变成恨的时候，我们有理由怀疑，这是爱吗？

只要我们被思维所奴役，我们的自我感就是源于外在。我们从那些与我们的自我感丝毫没有任何关系的事情——你的社会角色、财产、外表、成功与失败、信仰等（包括爱情）——寻找我们的自我感觉。而当我们沉浸在爱情当中，彼此深深地需要与依赖，就像是药物一样让对方上瘾。当我们拥有这种药物时，我们会处于高度兴奋的状态；而当对方要离开我们的时候，我们就会嫉妒，企图通过要胁、责备或指控来操纵一切，这源自于我们对失去的恐惧。如果对方真的离开了我们，这可能会导致我们最为强烈的敌意或最为深刻的痛苦和绝望。这时，爱又在哪里？爱会在瞬间就转向它的对立面吗？当初的那些是爱，还是上了瘾的控制和依赖呢？

正因为我们失去了自我，这种不完整感使我们在外在的世界当中无穷无尽地寻找而又一次又一次地被伤害。而我们无法意识到思维已将我们奴役。我们所需要做的就是要恢复自我存在感的意识，恢复对于思维这个工具的主人身份，恢复自我对身体与内心完全的支配。这样，当我们意识回归的时候，我们便回到了一个身心合一的状态里，就像孩子一样，透明、喜悦、宁静。这时，我们拥有了最完整的自我。无论外在的世界如何无常，我们的内心都是完整的。而当我们需要思维为我们服务时，我们的意识就会指导我们的行动。思维在这里恢复了它工具属性的本质。这样，当我们遇到一段爱情的时候，我们便会明白真爱没有对立面。它只是一种存在的状态。它是你真正拥有自我时，散发出来的平和、宁静与喜悦。

我们便能理解真正的幸福其实就是内心的完整。每个人所选的路不同，但殊途同归，幸福是我们共同的目的地。当我们学会随时随地感受到爱——即内心的平和、宁静与喜悦时，整个世界都将变得光彩！

而回归到爱的世界里，回归到我们本真的最初，则需要利用当下的力量。

当下的力量读后感 篇9

如台湾作家张德芬女士所说“这是一本不能用大脑读的书，这也是一本百读不厌的书”。我一生都将读它，因为它就是我自己。这是一首用生命谱写的曲调，永远动听！

我们总是回望从前，仰望未来，却极少关注当下。当作者（埃克哈特·托里）提到“过去没有任何事情发生，所有的事情都发生在当下时刻，未来也不会发生任何事情，所有的事情都会发生在当下”。我愣住了。难道不是这样吗？过去的一切难道不真实了吗？我们不是借以过去的印迹走到今天，并借以此刻引向未来吗？

以前和未来都不是真相。真相就在此时此刻。

过去的事情，那些记忆的碎片有时看起来比当下更真实，却也是你用当下的时间去回放，重演。回放的次数越多，时间越长，你与当下的联系就断绝得越彻底。于是出现对回忆的焦虑，恐惧，难过等情绪。你给自己制造了一个个早已不存在的幻象，不断地滋润制造幻象的“小我”，而失去对本体的认知，失去真正的自我。

那么未来呢？我们不应该对未来充满美好吗？不应该憧憬吗？作者问我，过去未来，有哪一刻不是发生在当下？是的！你的幻想、回忆、憧憬、感悟任何的思维形式与客观存在的事物之间的联系，没有哪件事情能脱离当下发生。

我想你开始明白了。

当你明白这些，一种活在此时此刻的感受便由内心散发出来。作者把那种状态称作“临在”。“临在”意味着什么？意味着你与本体之间的紧密联系，而不受那个虚幻，喜欢用痛苦去满足自我感的“小我”控制。“临在”意味着对时间的否定，对永恒的解答。

什么是永恒？你回答不出。因为时间限制了我们对永恒的理解和对生命本质的扭曲。

作者举例，若这个星球只有花草树木和鸟儿，你问它们什么是时间，它们肯定一脸茫然。“时间是什么东西？时间不是现在吗？如果不是现在，还能是什么？”你懂了吗？

永恒便是“无时间”，永恒就在此时此刻！生命的本质，亦在此。而不是在过去和将来。

你会想，没时间？可能吗？我们工作，生活作息，哪一样不需要时间？

花儿草儿鸟儿它们为什么没有时间这概念？因为没思维吗？不是的。因为它们没有心智。“时间”是我们的心智对外在事物不断变化的思维映射。作者认为，我们生活处事所用的“时间”，是钟表时间。它让我们总结经验，处理生活日常事务。它不能主宰生命本身。起决定作用的，仍是此时此刻。

目前我的领悟，也只深入到这个层面。作者所体验到的，与整个宇宙融为一体，“合一”状态。我只是大脑理解，却不能内心感悟。我不断的做冥想练习，不断警惕自己，告诫自己，活在当下。练习得越多，临在越多，本体的真实感就越强烈，与世间万物的联系就更紧密。

我感觉到自己灵性的觉醒。

希望看到这篇文章的人，也能好好去读一读它。用心去感悟，你将得到一个全新的世界。

当下的力量读后感 篇10

你说你最爱的是春天，万物复苏绿意盎然，哪都是美景。所以我觉得你就会有一颗强大而包容万物的心。你说春天让人觉得暖暖的懒懒的，午后的阳光甚至会夺走翻书的意念。所以我觉得你会有一颗纯真暖人的心。可我连推开窗看一眼春天的勇气都没有，因为我怕留不住，转瞬即逝就是夏天。可你又告诉我说，没有关系，不论春夏秋冬，我们都是“当下的力量”。

是的，在教育的百花园中，百花吐艳离不开园丁爱的奉献，在金秋的硕果园里，硕果累累离不开耕耘者的浇灌。无论这个世界对你怎么样，都请你一如既往的努力、勇敢，充满希望。希望你的生活像向日葵般美好。所以我有一份职业，神圣的职业，人类灵魂的工程师;我有一种微笑，向日葵一样的微笑，照亮每个学生，因为我也是“当下的力量”。

德国艾克哈特·托利所著的《当下的力量》蝉联美国亚马逊畅销书排行榜，是我们这个时代最具影响力的心灵经典。“你生存在这个世界就是要使宇宙的神圣目标得以事先。你看，你是那么重要!”每个人每个学生都是重要的一份子，只有认识到这点，才能不断的往远处前行，只要走到你能看到的远处，到了那里你能看到更远更广。

《当下的力量》是教导我们一种新的生活方式，告诉我们如何可以把日常生活中我们受的苦减少到最少。其实，要告诉学生的是，挫折不可怕，就如太阳下山了，星星还会升起来。生活学习永远都不会可以亏欠谁，它给了你一块阴影，必会在不远的地方撒下阳光。在成长过程中，都是在不断的受挫和受伤中学会坚强和勇敢，只是如果你的双手仍然被昨天的垃圾占据，你就无法获得任何新鲜的东西。勇往直前，大步大步往前走，最先道歉的人最勇敢，最先原谅的人最坚强，最先释怀的人最幸福。永远不要说这个我做不到，永远都不要说这个我不行，不尝试又怎么能知道结果。学习工作中也永远是这样，努力追求自己的幸福，永远阳光般灿烂的坚强、乐观，追求简单的快乐，用热情、开朗、阳光和微笑化解所有的烦恼。记住不抱怨、不消极、不悲观，善于发现生活中的小幸福。时刻教育和影响学生积极向上善于发现美好的一切，感恩生活一切的美好。从小热爱生活，不会轻易被困难达到，每天开开心心地做好自己。做自己喜欢的事情，也做一个让别人喜欢的人，勇敢追求自己的幸福，坚持希望不放弃，只要心中有阳光，每天都是正能量。陶行知也曾说过真教育是心心相印的活动，唯独从心里发出来的，才能达到心的深处。

如果你是鱼，不要迷恋天空，在水中自由呼吸;如果你是鸟，不要痴情海洋，在天空自由翱翔。万事万物都有自己的天地，学习也是，工作也罢。在教学中，潜心钻研自己的业务，尽心尽责的对待每一位学生，再难也要坚持，再好也要淡泊，再差也要自信。虽然不是所有的事情都可以如愿以偿，但是任何事情都值得尝试。尽心去付出了，慢慢期待收获，也许会是惊喜。当然，如果想提高就需要有改变，想达到完美就要不断的改变，对待学生应该因材施教，对于教育应该推陈出新。

活在当下，与忧伤和悲痛说再见;活在当下，用生命和生活谱写人生的乐章。当下，永远拥有自己的力量;当下，发挥自己最大的作用;在当下，做独一无二的自己。享受生命，享受阳光，享受教育，享受自己。活在当下，做当下的自己。

当阅读完一本名著后，大家心中一定是萌生了不少心得，不妨坐下来好好写写

《奋斗在新时代的春天》读后感作文1

拜读完尹家绪董事长的文章，我的身心就如同沐浴过清明雨后的春天，目之所及一派生机盎然、万物复苏，整个世界都是清新明朗的。感谢尹董事长每年春天系列文章的用心良苦，对中国军工和兵器集团发展做出全方位的总结与展望。让我有机会站在笔者的高度，去观察认识兵器工业的发展与改革现状，跟着他的思路走一趟令我受益匪浅。

“世界一流”的宏伟蓝图要成为北方激光研究院各级领导及全体员工共同的愿景，我们每一个岗位都与集团公司的未来紧密相关，都必须从当下在其位、干其事、尽其责、求其效。在这个充满希望的春天里，我院攀登上第一个里程碑——取得战术激光武器方案竞标的成功！这消息令激光院全体员工为之振奋与喜悦，更鼓舞与激励了作为新员工的我。作为运行保障中心的一员，我深感我的工作是有意义的，我也深信我可以做到最多。进一步提高自己的思想觉悟，强化为公司经营服务、为公司科研生产服务的思想，以更加扎实的工作作风，全力以赴为奋战在科研生产第一线的团队保驾护航，为军工事业、为我们激光研究院贡献出自己的一份力量。

《奋斗在新时代的春天》读后感作文2

合家团圆的温情还在心间，举国同庆的欢腾尚在眼前，2018年的春天转瞬即逝即将成为过往。再三拜读尹家绪董事长在新年伊始写下的?奋斗，在新时代的春天?，对尹董事长的远大理想和抱负不由得心中赞叹。董事长激励着我们在新时代的春天里珍惜时光、不负使命，拼搏奋斗、砥砺前行。

奋斗从来不是一个轻松的话题，必然伴随着苦痛、挫折、挣扎、前进，不管是否执着，是否不悔，属于我们的青春正渐渐远去，我们必须珍惜当下，决不能再踌躇不前，畏难退缩，我们拥有最充沛的精力，最丰盛的情感，我们已经成熟，我们要发奋向前，勇挑重任。

【第1句】：找准方向，精益求精

在901所良好的科研氛围中，作为激光材料研究室的一员，我负责激光材料的研制，虽然工作比较繁琐，但必须精益求精，将组长安排的工作细分细化，发挥严谨细致的工作作风，精准解决每一个问题和故障，深入根源，归纳总结，积累

【第2句】：调整心态、不急不躁

作为女性科研工作者，我们要调整好心态，不急躁、不焦虑、发挥我们的冲劲和韧性，控制情绪、平衡家庭与工作的关系，不断充实自己，做自立自强、内心平静的新时代女性。

【第3句】：做坚持不懈的奋斗者

工作中、生活中不断变化的讯息,不断提醒人们必须时刻跟随时代变化的脚步，我们更是要紧跟行业的发展，拓宽视野，不断开拓创新。在技术创新上，不进则退，慢进也是退。我们更要抓住机遇，不空谈，既要仰望星空，更要脚踏实地，坚持不懈，争做新时代的奋斗者！

《奋斗在新时代的春天》读后感作文3

《奋斗，在新时代的春天》一文中，尹家绪董事长要求我们大力弘扬“精益求精，专业敬业，严谨严肃，道技合一”的工匠精神。来到基层做记工员也快一年了，“用心，细心”就是这个岗位必须的“工匠精神”。

汽车队记工员工作难吗？说实话，不难！的确不难，记工员最重要的工作是每个月的奖金统计，也就是和数字打交道，对我而言，这的确不是难事，然而，要做到精益求精、完美无缺，就要求再细心一点，多用心一点。一方面，汽车队记工员工作面对基层，紧紧关系着基层57个人的收入，不允许有一丝一毫的疏忽，这就需要细心。每个月五个工种，形式多样的劳务单、工时单，要正确地分给每一个人，这不难，但要做到分毫不差，这就要求记工员详细认真地核对每一张单据，一次又一次地核算每一项费用，人机联合剔除计算机算法带着的天生缺陷。唯有这样，才能确保每一个数字准确无误，对每一个数字终生负责，这也是我对自己的要求。另一方面，记工员不能局限于和数字打交道。

工作一段时间后，我越来越明白一个道理，虽然只是一名基层的记工员，但我不能局限于此，除了要保证数字准确无误，更要了解数字背后的具体情况，这就要用心。奖金计算工作中，除了常规的劳务单，几乎每个月我都会遇到比较特别的单据，比如，驾驶员要求没有单据提前计算劳务，这张[]单据不计入本月收入但要计算奖金，再比如，这是去年的劳务，今年才有单据，去年已算入收入，等等类似问题月月出现，处理了一段时间这类问题，我得出一个结论，得用心。

特殊问题出现了，逃避不是办法，没有原则地按照过去的旧方法处理更不可取，按照公司规章制度和统计标准处理这类问题是底线，在此基础上，我必须自己去了解，去深究劳务单背后的实际情况，找出问题，解决问题，才能从根本上保证统计工作做到位，再遇到同类问题时才能游刃有余地解决，这就是用心。

汽车队记工员的工作，和一线工人息息相关，我还会遇到很多很多具体问题，很多很多的特殊情况，坚持细心、坚持用心，才能实现我“对大家负责，更对自己负责”的最初想法。

《奋斗在新时代的春天》读后感作文4

又是一年春来到，尹董事长一篇《奋斗，在新时代的春天》拉开了我们迈向世界一流企业集团新目标的序幕。通读全文，酣畅淋漓。从志向到方法到策略到精神为我们勾勒出了前进的大道，令人振奋，使人鼓舞。

在我看来最为触动的是在宏远的目标、巨大的格局、满腔的激情之下，能够冷静思考，一步步迈向目标的坚韧。在这种奋斗精神之下，我们的目标一定能够达成。幸福都是奋斗出来的，不积跬步，无以至千里，而尹董事长的文章里讲“昨天的太阳晒不干今天的衣裳”，却及其有深意，过去的奋斗不能决定未来，只有今天的奋斗才是迈向目标的一步，每一个“今天”都不能懈怠，过去的方法、习惯、成就也不能决定未来，只有关注当下，把握今天才能实现我们的目标，这一点给我们指明了奋斗的方向与内涵。

奋斗意味着担当尽责。我们以前常听的一个道理是站在巨人的肩膀上，才能取得非凡的成就。尹董事长讲的担当尽责，一代人有一代人的长征路，体现的是不忘初心，敢于担当的奉献精神，功成不必在我，要求我们每个人在自己的岗位上履行好职责，攻坚克难，打好基础，谋长远，做好接力赛，一步步实现我们的新目标。

奋斗就要埋头苦干。文章举了几个例子，看似简单，却内涵丰富，我们要不断学习，丰富知识，适应不同阶段的岗位要求，投入充分的工作时间，不折不扣的完成工作。奋斗就要善于巧干。巧干不是投机取巧，耍小聪明。文章中特别说明了我们各企业所属行业不同，发展阶段不同，

尹董事长关于对奋斗的解读给我们指明了奋斗的方法，提出了奋斗的要求，我们在每个平凡的岗位上，在这春意盎然的日子里，努力工作，跑好自己的一棒。

《奋斗在新时代的春天》读后感作文5

《奋斗，在新时代的春天》告诉我们：“奋斗意味着担当尽责，“世界一流”的宏伟蓝图要成为全集团各级领导人员和全体员工共同的愿景，我们每一个岗位都要与集团公司的未来紧密相关，都必须从当下在其位，干其事，尽其责，求其效。”奋斗意味着担当尽责，担当尽责需要的则是一份对公司的深情，对工作岗位的敬畏。

作为公司宣传工作人员，要求对公司各项具体工作做出深度报道，所以，“迈开步子”，走向一线，挖掘新闻点，成为做好这项工作最基本的要求。新闻报道工作涵盖公司运输经营管理方方面面，为了多多挖掘新闻点，一方面我定期去往两队和经营科，询问业务员近期工作情况，有没有新业务，有没有加班加点，有没有特色业务，指标完成情况，从中发掘新闻点进行报道。另一方面，高度关注公司各项工作，活动要进行专题报道，经营业绩要做深度报道，党务工作要做及时报道。三年的宣传工作不仅在无意识的情况下培养了我迈开步子，走向一线的习惯，更是对公司多了一份了解，多了一份深情，多了一份不一样的担当。

公司就在那儿，工作也是日常，如果你不迈开步子，走向一线，不深入了解公司的历史发展，现有规模，经营范围等等事项，没有了解就没有感情，没有感情何谈担当？

“我在辅助岗位，我愿意了解一线，走向一线，我愿意了解公司，学习公司的历史，共谋公司的未来。”这是我新一年的工作计划，也是我的深情担当。

《奋斗，在新时代的春天》已为我们吹响了新时代奋斗的“奏鸣曲”，我愿与你一道，多一份用心，多一份担当，多一份深情，多一份期许，浇灌在新时代的春天里。

《奋斗在新时代的春天》读后感作文6

中国兵器工业集团有限公司董事长、党组书记尹家绪撰写的《奋斗，在新时代的春天》一文刊发后，引起公司广大员工的热烈反响。他们纷纷表达了感想和

启航，以奋进的步伐迎接人才的春天——人力资源部彭运泽

作为一名人才工作者，我们要组织系统研究新形势下如何提高人力资源效能的课题，来谋划人才工作新要求、新目标、新举措，真正实现以奋斗者为本的人才开放环境，形成各类人才创造活力竞相迸发、聪明才智充分涌流的良好局面。

“国以才立，政以才治，企以才兴”。深化人才发展体制机制改革，是解决当前突出矛盾和问题、开创人才工作新局面的内在需求，深化人才改革，就是在用好、培养、吸引人才上下功夫，解决人才活力不够的问题。进入新时代，加快了要素驱动、投资驱动向创新驱动转变的步伐，创新驱动实质是人才驱动。“多士成大业，群贤济弘绩”，以技术等为核心竞争力转变为以知识型员工为核心竞争力的新时期业务成为人力资源管理新要求、新目标，价值量化管理是衡量人力资源效能管理水平的基石，人才工作实际上是全员、全系统、全过程的价值创造组合拳。

古人云：“天下事有难易乎？为之，则难者亦易；不为，则易者亦难矣”。在改革发展道路上，我们唯有以“勤”为先，以“勤”立业，以“勤”制胜，拿出“一勤天下无难事”的勇气，担当起该担当的责任，立足本职岗位实干加巧干，不停脚、不歇气、点石成金、滴水穿石，积小胜为大胜，一定会迎来百花齐放的人才春天。

爱迪生说过：“天才是百分之九十九的勤奋加百之分一的天赋”，勤奋是成功之本，然而勤奋意味着不怕苦、不畏难，真正的勤奋是耐得住寂寞，在寂寞中苦苦钻研，“不经一番寒彻骨，哪来梅花扑鼻香”。目前公司内部与外部环境所面临的挑战越来越大，同时机遇与挑战并存，但只要我们每个人都付出努力，企业与员工定会实现双赢。然而，绝不是轻轻松松、敲锣打鼓就能实现的，诸多难题等待着我们去挑战，面对各种困难，我们不能等着“给答案”，而要主动“解方程”，只有坚持奋斗，才能创造奇迹！

《奋斗在新时代的春天》读后感作文7

每一项工作都一套既定的流程，学习现有的规律和“套路”是最初接手一项工作时的“必修课”，但人不是“流水线”，马克思主义哲学告诉我们：“人和动物最本质的区别就是人具有主观能动性”，所以，除了在“流水线”上工作，我们更应该发挥工作中的主观能动性。那么，在工作中，什么是主观能动性，如何发挥主动能动性，我理解的就是勤于总结，跳出“套路”。

一项工作在弄懂工作要求，了解工作流程，熟知工作方法之后，要想再精益求精，必须学会总结回顾，查找问题，解决问题。春节放假前，我把电脑中存放的所有统计报表都找出来，研究每一个表格，深究每一个数字的算法和来源，我想要明白，这些每个月的报表中到底那一列数字是有用的，到底那些统计数据是完全准确的，那些是只用来参考的，甚至哪些可以删除。用了大概一周时间，我弄清楚了每一个数字的具体算法和用处，也发现了表格中存在的部分问题，做了修改和删除。收获颇丰，但也明白，在以后的工作中，必须定期进行总结，才能及时纠错，不断完善。

对工作总结回顾，一方面是为了不断完善，力求完美，另一方面，也有助于我们跳出既定“套路”，实现创新改变。《奋斗，在新时代的春天》一文指出，“对我们集团公司而言，当前仍然要把解放思想摆在首要位置，在思想超前、超前的思想引领不断闯出新路子。

不论是科技创新，还是管理创新，商业模式创新，思想解放，观念更新都是有作为的前提和基础。从各级领导人员，科技人员到现场一线人员，都应勇于打破一切思想束缚和观念羁绊，勇敢破除因循守旧，固步自封，坚持在变中求新，变中求进，变中求破，鼓励脑动大开，奇思妙想，倡导敢为人先，敢想敢干的大胆实践。”接手油料采购工作三年有余，来到汽车队后，更发现车队目前使用的加油卡管理比较困难，亟待改变管理模式。后来了解到，去年中石化推出柴油卡，柴油联名卡绑定车牌号，且只能用于柴油消费，这些特点正好消除了我们现存的管理弊端。节后，柴油联名卡办理相关手续已提交，目前中石化正在审核。引入柴油联名卡，消除过去油卡的管理弊端，不仅是工作的突破，更是创新改变。

基层管理工作，没有最好，只有更好。我的工作肯定还有太多地方存在缺失，存在漏洞的地方，而作为一名基层工作人员，只有不断总结，发现问题，改变过去不合理的`处理办法，才能不断优化管理工作，真正实现管理精细化。

《奋斗在新时代的春天》读后感作文8

尹家绪董事长的《奋斗，在新时代的春天》通篇读来，心中兴奋与压力的交互，鞭笞着我们江山民品人上扬的心。兴奋在于，这个春天是新时代的春天，读书笔记.这个春天是企业发展的春天；压力在于，公司民品发展的机遇期时不我待，公司民品的挑战困难骤增。从而更需要我们有一颗斗志昂扬的奋斗心，一颗实干、苦干、巧干的敬业心，一颗做到极致的突破心，才能匹配成为一流企业的豪情壮志，才能匹配成为一流企业的磅礴拼劲。

在这个春天，遇见这篇文章是我们的幸运，读上这篇文章，是我们的财富。在民品板块的我们，面临着激烈的市场竞争，如果不想淘汰在今天，牺牲在明天，就需要我们把斗志燃的更火，把工作做得更好，把技术研究到极致，不断突破自我，去匹配竞争激烈的市场，去赢得这个市场。在民品研发的我们，不做到极致很难赶上同行的先行者，不做到极致也将很难超越同行业的领军者。想要突破，需要我们更多的专注，需要在专业领域内更精准的聚焦，更需要深耕我们的专业，深耕我们的产品，深耕我们的技术，唯此才能做到极致，成就卓越。

《奋斗在新时代的春天》读后感作文9

春雨催草绿，春风换新颜，尹董事长《奋斗，在新时代的春天》一文，吹响了兵器人奋斗的号角，照亮了兵器人前进的道路。

当前北化集团正处于四期叠加的发展关键时期，公司也处于改革发展关键时期，转型升级任务繁重，需要我们勇于解放思想，不断创新，敢于担当，只争朝夕，巧干实干，完成赋予的使命。

【第1句】：实干就是要解放思想敢于改革

目前公司基础管理落后，员工工作中差距意识、危机意识不强，需要改革的任务很多。目前，迫切需要工艺技术和管理创新，需要用激励与考核机制改革来提高员工的积极性和主动性，同时加强青年人才培养，以科技创新为动力实现公司经济实力提升，推动公司进一步发展。公司要发展，那么技术能力和党建工作要强，产品质量和结构要优，要勇于打破一切思维束缚和观念羁绊，勇敢破除因循守旧、固步自封，坚持在变中求新、变中求进、变中求破，坚持有质量、有效益、可持续发展。

【第2句】：实干就是要敢于担当勇于尽责

公司发展任务很重，需要所有的领导与员工在其位、干其事、尽其责、求其效，也就是要求我们勇于担当尽职尽责，在发展中埋头苦干少说多做，在苦干中巧妙运用方法提高工作效率，怀着时不我待的紧迫感，牢牢抓住机遇，迎接公司转型发展的巨大挑战。每个员工在工作中要时刻以“精益求精、专业敬业、严谨严肃、道技合一”的工匠精神激励自己，把每件产品都打造成精品，把每项工作都做到极致，做好创新这件“小事”。要始终保持锐意创新的勇气、敢为人先的锐气、蓬勃向上的朝气，敢于接“烫手山芋”，多运用“求解性思维”，当好不负时代的“答卷人”。

【第3句】：实干就是要善于巧干

巧干就是要通过不断地学习提升自身工作能力。“绳短不能汲深井，浅水不能负重舟”，公司新材料、新技术的引进，结构调整和生产线的自动化改造，新产品的研发等对采购工作提出了新要求，需要物资采购人员不断地学习和交流，善于了解行业内新材料、新设备、新技术，并及时和公司需求结合统一。

【第4句】：实干就是要能解决问题

集团公司要求加强物资集中采购，采购管理“三统一”，全力推进非涉密物资和服务上网采购，这是物资精益化管理的要求，也是对传统采购模式的改变。针对集团公司对北化集团采购管理巡视提出的问题，怎么整改，需要制定措施、目标。关键是领导和业务人员的思想认识要提高，要统一，要敢于查找自身存在的问题，要积极按整改方案去落实，敢于改变传统的采购管理模式，同时加强采购基础管理，实现2018年达到80%上网采购率的目标。

目前，公司的物资管理还是基于传统的管理模式，与集团的目标还有很大差距。要提升管理水平，采购上网、管理物流信息化、储存与发放的条码技术应用等是必然途径。

幸福是奋斗出来的。公司的发展需要我们发展创新、苦干实干，公司发展了我们才有幸福感。新时代的第一个春天已经到来，奋斗的号角已经吹响，让我们不忘初心、牢记使命、不畏艰险，奋力书写新时代的发展的新篇章。

《奋斗在新时代的春天》读后感作文10

走进新时代的第一个春天，兵工人迎来了集团公司尹家绪董事长的《奋斗，在新时代的春天》。令人鼓舞，催人奋进！通读全文，结合公司以及分厂的当前现状，认为应做好以下几方面的工作。

创新求变精益求精

历史从不眷顾因循守旧、满足现状者。机遇属于勇于创新、永不自满者。寻求改变才是摆在我们面前唯一的出路，而改变的有力抓手就是创新。

创新需要我们从改变思想入手。思想是第一竞争力，不论是科技创新，还是管理创新，思想解放都是有作为的前提和基础。思想解放，需要我们在变中求新、变中求进、变中求破。勇于打破一切思想束缚和观念羁绊，敢于破除因循守旧和固步自封，倡导敢想敢干的大胆实践。创新需要我们立足当前，谋在当下。

我们要善于总结失败的经验，吸取教训。2017年自动磷化生产线投入使用过程中，发现该生产线在设计之初就有许多先天不足，为此造成该生产线一直到12月份才正式投入使用。在此之前，公司有关领导、部门和分厂进行了大量的改进工作。鉴于该线的设计方案不周，公司进行后续两条表面处理生产线的方案设计时，进行多轮次的方案评审，不断优化完善方案。创新必须有一个着力点，创新不是天马行空，创新需要我们结合工作中的实际问题。通过不断的努力，用一种创新的思维解决工作中的“顽固”问题，不断提高我们自身的业务水平。

创新需要我们长期的坚持和努力。世界上没有一蹴而就的成功，我们要将创新作为解决问题的工具，放下“功利心”，时刻以“精益求精、专业敬业”的工匠精神鼓励自己，用创新的思维投入到工作中去，把工作都做到极致。

加强管理质量稳定

我们要在管理方面有新突破，用精益管理改变过去的粗放式管理，不断向精细化管理方面发展。在基础管理上下工夫。全力推进全价值链体系化精益管理战略，读书笔记.在分厂积极开展QC小组以及合理化建议活动，在分厂营造全员参与的氛围，提高产品的实物质量。20xx年分厂将以“提高X产品涂敷的良品率”为课题，全员参与、关注细节，广泛开展QC小组活动。

凝心聚力勇于担当

分厂上下要心往一处想，劲往一处使。强化责任意识，明白自己的责任，尽职尽责把工作做好。强化责任担当，面对困难，不怕挑战，不怕压力，不怕被人议论。认定的目标就要勇往直前。作为一个集体操作分厂，我们要发挥团结协作的精神，凝心聚力，勇于担当。

“幸福是奋斗出来的”！在新时代的春天里，让我们紧跟集团公司的步伐，认真落实北方向东公司首届二次职代会精神，攻坚克难，同舟共济，以更加务实的作风，更加昂扬的斗志，更加自觉的担当，凝心聚力，砥砺前行，为公司的可持续发展而奋斗！

好了，我们有一个不能正常运作的大脑思维，常常给我们找麻烦。现在又来了一个痛苦之身，时不时的跳出来搅局。难怪我们的人生苦多于乐，而且常常身不由主。怎么办呢 作者在书中提出了好几个非常实用的方法，这些方法其实都是源自于一个最基本的理论：活在当下。当下有你所有想要的东西，当下也是你唯一拥有的东西。时间只是一种幻象，越说越玄了!其实，只要这样想，就不难明白了。过去已经过去，不会再回来，但是我们多少人还是活在过去之中不肯放下 未来还没有来临，你也根本不可能去掌握它。你所能拥有的，不就是当下这一刻吗 只要搞定现在这一刻，你就没有问题了。未来就算一定会来临，但是它也一定是以“当下”的方式出现的，不是吗 最怕的就是明明人在这里，可是脑子跑到过去了，带来了愤怒、伤心、悔恨、愧疚等情绪。或是人在此刻，脑子跑到未来，于是产生压力、焦虑、恐慌。

活在当下， 活在每一刻中，作者称之为“临在”(presence)(第五章)。临在指的是有觉察力的安住于当下。所谓觉察力，就是观察自己脑袋里面思维的能力，作为自己喋喋不休的思想之流的观察者。临在的力量一来，你的喋喋不休就会停止。还有一个培养临在、进入当下的方法就是去观注我们的内在身体(第六章)。把注意力放在我们的内在身体的能量场上。这是什么意思呢 比如说，你可以试着把眼睛闭上，然后去感觉一下你的右手。此刻你看不到它，那么你怎么知道它存在呢 你感觉得到它吗 有没有感觉到气或是能量在你的指尖 书中有很详尽的冥想方法，教你与你的内在身体做更多的连结，这样就可以培养更多的觉察力。

活在当下——是一种豁达的人生态度，顺其自然，在顺境中学会珍惜与感恩，在逆境中也学会欣然接受，过一个充实的人生。

活在当下——是一种清醒现实的生活态度。昨日已成历史，明日尚可未知，只有当下有我们自己掌握。

“人生就像一场旅行，重要的不是目的地，而是沿途的风景，以及看风景的心情。”只有我们清醒地意识到我们活在当下，才能用心去感受，去欣赏这沿途的风景，也才能心无杂念，抛开所有烦恼与不快，享受人生的乐趣。

《当下的力量2》是一本美妙，深邃的灵修读本。每一段虽然很短，但要用心用神去体悟。初次读这本书，领悟到的东西还不是很多，但若经常读，每天读一小段，慢慢咀嚼，细细品味，并用内在觉知来吸纳其中的精髓，定能净化心灵，拂去疲惫，即使在喧嚣的都市中也能感受到内心的宁静、温馨与美好，达到内在的平静与和谐。

(七)《当下的力量》读后感

《当下的力量》读后感900字

本月我看了这本《当下的力量》，书中用最清晰易懂的语言，告诉我们活在当下的真理，虽然我没有完全读完这本书，但我能感悟到这是一个真正能帮助我们移除障碍的心灵导师。它会提醒你：你是谁，为你指明前方的路。人需要用当下的力量，回归到爱的世界里，它利用古老印度记载灵性教诲经文的再现，通过阅读以下两条给我的印象最深：

【第1句】：活在当下。我们平时在生活和工作中常常被自己的思维所控制，于是忘记了“当下”，在我们很小的时候，尽管什么都不懂，但是拥有完整的自我，想哭就哭、想笑就笑、想睡就睡，我们的注意力每时每刻都集中在当下，所以笑时笑的那么开心，哭时哭的那么伤心，小时候的喜怒哀乐会感染每个人，儿童时代的我们就像完美无缺的艺术品，没有瑕疵，我们身体和内心不会积累负面的能量。随着年龄思维渐渐长大，我们的内心慢慢丰富起来，思维和经验慢慢左右了我们的行为方式，我们渐渐地被思想奴役了，失去了自我的意识，所有负面的能量随之而来。从表面看，当下仅是生命中的片刻，生命中似乎有无数个片刻组成，然而当下，是唯一永远无法逃离的现实，无论生活发生多少改变，有一件事情是不变的：你总是处于当下。

【第2句】：真实的你。生命中重要的事情很多，但绝对重要的只有一件----“你究竟是谁”。在世俗的眼光中，成功与否很重要，健康与否很重要，富裕与否很重要，这些都会给我们的生活带来很大的影响，这些事项确实重要，但不是绝对重要，生活中有一件比上述更重要的事情，就是弄清楚“你究竟是谁”，寻找内心的平和，靠梳理你的生活是做不到的，唯一可行方法就是深刻的理解你是谁，地球上所有的苦难，皆源于“我”或“我们”这样的人意识，不知道自己是谁，就像水一样，时常有固态、液态、气态。

总之，我们要将生活和工作中的负面消极减到最少，事实就是用“当下”的心态去看待问题和处理问题，减少过去和未来非现实的东西，对我们生命中的影响，懂得了当下的力量，或多或少能帮助我们体会到心灵的宁静，减少不必要的情绪和压力，使我们集中精力活在当下，做最好的自己。不活在当下，就无法体会生活的乐趣，当下有我们想要的东西，当下也是我们唯一拥有的东西，与当下成了朋友，无论身处何方，都会感觉到自在，念头、情绪、生活、工作以及我们所经历的一切，构成了生命的全部，活在当下、顺其自然，就像孩子一样，透明、喜悦、宁静，不管外在的世界如何无常，我们内心都要完整，真正的幸福就是内心的完整，幸福使我们共同的目的，学会随时随地感受到爱，学会活在当下!

(八)当下的力量读后感1000字

埃克哈特说：“你生存的这个世界就是要使宇宙的神圣得以实现，你看，你是多么重要!”

《当下的力量》是一本要静下心来，用心体会的书。每一句话都需要我们细细的品味，同时这本书的许多语句也都比较晦涩，需要我们去深入的理解，但是只要我们用心去体会，一定会受益匪浅。这本书是完善自我人生道路上的一个路标，可以使我们的生活提高一个层次，发现小我，战胜自我，让我懂得了“做”比“想”更加重要。

由于我们总是习惯于理性思考、喜欢用脑子，也沉溺于过去的经验形成的小我的自我认同，还有在现实社会的压力下我们对未来的期许，所以活在当下不是那么容易。“如果没有东西可以给他们真正的成就感，那么他们还有什么可以去拼搏呢?”“事物和生活条件可以给你快乐，但它无法给你喜悦。喜悦是你内在宁静状态的关键部分。它是你的自然状态，不是努力才能获得的。”

我们都在不断拒绝当下，永远期待着未来，生活在等待之中。读完这本书，却让我感觉自己变得沉稳，不再那么焦躁，不再因为后悔过去没有做好的事情而耗费情感，也不再为不可预知的未来产生焦虑、不安、害怕。这本书让我明白了活在当下的重要，让我知道下一秒的重要。我理解的当下就是接受现在的自己。我知道做到这点很难，但是我会努力去做。

阅读此书对我来说是一本发现之旅，在作者的引领下，你会发现我们一直处在大脑的和思维的控制之中，不能放开自我，生活在焦虑的生活中，我们总是担心这个担心那个，不能很好地从过去走出来，怀念不切实际的事情，担心未来的危险前程等等，但只有活在当下，我们的生活才充满快乐。看《当下的力量》，知道自己对未来关注过多、期望过高，活在更远处，背负了太多不属于当下的东西。如果我们现在感到痛苦、焦虑、难过，请闭上眼睛，有意识地把关注点放在此刻，放在这一秒中，不去想前一秒或后一秒钟，那么我们就根本不会感到丝毫的痛苦，保持临在状态是最好的解脱方式。保持临在，意味着不再无意识地受到思维的控制，不再无意识地认同于思维的指引，而是有意识地关注当下，把意识聚集在此刻。这种对理想境遇的渴求，虽然会产生奋斗的驱力，但其实是把当下当作了一种实现未来的手段。如此以来，当下的生活便成了一种妥协和忍耐，没有乐趣，只有不得不。

“活在当下”的力量的确巨大无比，没有了懊悔和焦虑，多了几分宁静，真正把自己从痛苦之中拯救出来;关注于当下时刻，全心全意高质量完成此刻的任务，快乐和喜悦便由此而来。

获取拯救的大门只有一个：进入当下。

(九)当下的力量读后感1100字

偶然的机会，看见同事在学校班车上看埃克哈特.托利的《当下的力量》一书，她极力向我推荐此书并将该书的英文版全文，作者的《与神的对话》音频等素材一幷拷贝给我。我整整用了几周时间把英文版内容看完，接着又下载了中文版仔细品读，觉得的确是一本好书，可谓是心灵的鸡汤和与自己灵魂的对话，幷不时地向学生们推荐此书，毫不吝啬地奉上中英版素材及音频等素材，偶尔会与学生们探讨读书心得，颇有收获，现与大家交流分享我的体会，说说我自己的感受与理解：

《当下的力量》就是以托利自己的亲身经历去告诉人们当下(即现在)的重要性。告诉人们应该以一个什么样的心态去面对我们所生活的世界。

该书前半部分告诉我们：应该学会清空自己。正如向杯子中倒水的道理相类似，只有当杯子是空的时候，才能往杯子里倒入更多的水。人们也一样，只有在清空自己的思想时才能听到或者感觉到周围环境的声音;只有清空自己的思想才能学习到曾经没有意识到的知识。其次，在清空我们自己的思想的同时，应该学会控制自己的情绪。最淡定的人是最无敌的(至少我是这样认为的)，因为他没有把破绽暴露出来。正如今年的澳网，李娜苦战3盘，艰难淘汰大威。李娜所显示的是她的淡定，关键时刻不急、不躁，最后一举将大威拿下进入澳网四强。接着谈到，无欲则刚，现在的我们应该学会淡定，努力做事、认真学习。也许在未来的某一天，我们会看到朝阳的美丽。

该书在后半部分，托利告诉我们：首先，学会专注当下，对曾经和未来不必计较太多，我们对曾经和未来要明白几点：一要总结曾经的经验，二要坚定的对未来的信念，这个信念是我现在的努力在未来的某一天一定回有所收获。其次，专注你的身体，学会聆听你的身体，从而学会聆听世界的事物，不能妄加自己的联想，要以事实说话。爱护你身体的每一个部分，从而营造一个身心健康的身体，学会包容，有良好心态。

作者在字里行间让读者感到要关注当下，关注此时此望，控制自己的思维。思维只是意识的一小部分，没有思维不会影响到意识，没有意识思维将不复存在，所以别担心，当你关注当下时，你会有一种很强烈的满足感，不会有不安，不会有烦恼，你的每时每刻都是充满了喜悦与安全感的。

要做你思维的见证者，你不等于你的大脑，你的痛苦情绪，都是你大脑的思维制造出来的，而实际上，你的意识根本没有创造这些思维(痛苦)，是思维为了证明自己的存在而制造出来的，它利用了时间，而如果你去观察这些思维，做为一个见证者，看他们是怎么想的，不做任何批判，不加以分析，只是静静的看着思维在变化，一股强大的力量将会吞噬你的思维(痛苦)，慢慢的思维(痛苦)将会消失。如果你的身体里面有两个人，那是两种思维，你要去观察他们，当他们制造出来一种情绪时，你不要认同他，你越认同他，那你就会被两种中的任何一种思维控制。

(十)当下的力量读后感1500字

我们活着，总是有着太多的难明的是是非非，有着许多的纠结的纷纷扰扰!有时候，我们总以为自己看淡了得失悲喜。其实，我们并没有放下心中的念想。我们会念念不忘于一些人和事，我们会因为一句话而无言感动，我们会因为一件事而流泪不止，我们会因为一个无意的动作而叹息连连…太多的时候，我们会因为念念不忘而把回忆当作一种习惯!!沉迷于过往，我们悲伤成海，我们踌躇不前，我们用过往蒙蔽了双眼。我们只记得回忆，我们老是念着过去，我们执念于那些念念不忘…好像我们活着只是为了回忆。

昨天的过往，只是念着那些过去，忘记了将来，也忘记了现在，忘记了当下的此时此刻，忘记了我们活着的意义!可是，生活的现实，使我们不能沉溺于曾经的回忆里!人生漫长而苦短，我们面对的不仅仅是昨天，还有未来和现在!未来，是什么样子，我们无法预知。但是，不管是什么样子，未来都需要我们自己用当下去填写那一页一页空白的明天。也许，未来太遥远，太飘渺，我们看不到希望。可是，至少，我们还可以活在今天，活在当下。活在此时此刻。即使活不出精彩，也要给自己一份平和和安静!可以是一首音乐，也可以是一杯清茶!

我们的生命是有限的，而时间是无限的，为什么我们要用自己有限的生命和无限的时间去较真，去过不去呢?用过去的那些已经过去的事情和自己过不去呢?我们可以回忆，但是，却不可以把回忆当作习惯，我们可以不开心，却不可以把不开心当作三餐，我们可以偶尔调节，适当凭吊，却不能一直沉溺!

我们该做的不是看着远在天边的东西,而是做好手上的事。同时还要懂得放弃，只有懂得放弃的人才有足够的精神力量。实现当下的力量，还需要接受当下时刻，实事求是地对待当下，摒弃我们思维对当下时刻的逃避和抗拒，让内心真正从思维认同中解放出来，不受外在干扰，将注意力集中于感受、解决和做好当下的事情，体会充分把握自我的生命过程，享受真实、简单带给我们的快乐。

我们唯一可以用的只有现在，只有此时此刻。何必那么在意那些已经过去的开心的或者不开心的事和人，用过去的那些已经过去的事情和自己过不去呢?最后，不要说未来，就连现在也变成了悲伤的回忆。人活着，最主要的不是昨天，也不是明天，而是当下。所以，即使有什么开心或者不开心的事情，睡一觉也就过去了。何必要苦苦纠结于那些已经发生了的而我们又无法改变的曾经呢!

有时候，我们面对的不仅仅是自己，还有太多的人和事，对一些人和事，我们可以逃避一时，却不可以逃开一世。我们不能只活在想象里，再悲伤、沉痛、深刻的回忆，在时间的荒芜中也会慢慢淡去。发生了，经历了，我们就把它当作一种美丽!当我们老的走不动的时候，再回忆，也许会是坦然的一笑，笑那时的天真，笑那时的荒唐，也许，还笑那时的年少轻狂!

不管怎样的忙碌，不管怎样的难以忍受，不管怎样的难以割舍，我们总得要活着，只要活着，再多的怎样，也都是过去。所以，我们只有活在当下才是最实在的。因为，过去已无法更改，而未来却太遥远，现在太宽广，只有当下才是我们所抓的住的!所以，愚昧的人活在过去，平凡的人活在未来，聪明的人活在现在，而智慧的人，却活在当下!活在当下，不仅仅是一种智慧，是一种境界，却更是一种生活的方式!

我们有的只是当下。因为，过去已远去，未来太飘渺，现在太宽广，只有当下才是最实在!活在当下，用当下粘贴现在的宽广，用现在的宽广去谱写明天的空白，用明天的空白惦念曾经的过去，让过去随曾经远离当下!

在当下，即使活不出精彩，也要活出一份平和!活不出随心，也要活出一份坦然!

(十一)当下的力量读后感1900字

曾经，有一位乞丐在路边坐了三十多年。一天，一位陌生人经过。这位乞丐机械地举起他的旧棒球帽，喃喃地说：“给点儿吧。”陌生人说：“我没有任何东西可以给你。”然后他问：“你坐着的是什么?”乞丐回答说：“什么也没有，只是一个旧箱子而已，自从我有记忆以来，我就一直坐在它上面。”陌生人问：“你曾经打开过箱子吗?”“没有。”乞丐说：“有什么用?里面什么都没有。”陌生人坚持：“打开箱子看一看。”乞丐这才试着打开箱子。这时令人意想不到的事情发生了，乞丐充满了惊奇与狂喜：箱子里装满了金子。

有时，人们不停地四处寻找成就、安全感或爱情所残余的欢乐或满足，但是他们不知道自己不仅已经拥有了所有的这些东西，而且还拥有了比这些更为珍贵的东西――自己的内在。一个人的真正财富并不是他拥有了多少物质财富，而是他真正拥有着存在的欢乐以及与它紧密联系在一起的深深的不可动摇的宁静。

哲学家笛卡尔在写下他的

是的，让你的思维处于静止并试着超越你的思维，思维对我们在这个世界上生存来说并不是最为关键的。事实上，人们80%-90%的思维不仅是重复的，而且还是无用的，而且由于思维的运作障碍和消极的本质，大部分思维都是有害的。然而我们却对思维上瘾，因为我们认同思维，从思考的内容和活动中获得自我的感觉。因为我们认为，如果我们停止思维活动，我们将不复存在。思维在本质上是一种求生的机器。攻击、防范其他的思维，收集、储藏和分析信息-----这是它所擅长的，但是这些不具有创造性。所有真正的艺术家，不管他们是否知道，都是在无思维的、内在宁静的状态下进行创作。即使最伟大的科学家都声称他们的创造性突破来自于无思维状态。对美国最著名的科学家包括爱因斯坦在内的调查令人吃惊，调查结果显示，“在那个短暂的、决定性的创造本身的过程中，思维只起到小部分的作用。”所以我们可以说，绝大部分人不具有创造性的简单原因，不是因为他们不懂得如何去使用思维，而是他们不懂得如何停止思维。身体或生命的奇迹不是通过思维来创造和得以维持的。很明显，有一种比思维更重要的智慧在起作用。

禅宗大师用顿悟来描述短暂的开悟或短暂的无思维、完全临在的状态。要感受大自然的美丽、伟大和神圣，你需要临在意识。你是否在晴朗的夜晚凝视夜空，惊叹于它绝对的寂静和不可思议的浩瀚?你是否倾听过，真正地倾听，森林中山泉的声音?或者你是否真正地倾听过寂静的夏夜鸟儿的歌唱声?当你的思维宁静时，你才会关注到这些。你必须暂时卸下你个人问题的包袱、过去的和未来的包袱，以及你知识的包袱。否则，你将会视而不见、听如未闻。你需要完全地进入当下时刻才行。

当你体验到了这些临在时刻，你可能不会意识到你是短暂地处于无思维的状态。这是因为这种状态与思维之间的间隔太窄。在思维开始活跃起来之前，你的顿悟可能只会持续几秒钟，但是它确实发生过了;否则，你就不会体验到这种美好。对于美的感知和创造，思维无能为力。只有完全处于临在状态里，那种美或神圣才会产生。

然而，你会惊讶地发现，自己一直都处在大脑或思维的控制之下，生活在对时间的永恒焦虑中。我们忘不掉过去，更担心未来。但实际上，我们只能活在当下，活在此时此刻，所有的一切都是在当下发生的，而过去和未来只是一个无意义的时间概念。通过向当下的臣服，我们才能找到真正的力量，找到获得平和与宁静的入口。

人们只认同生理和心理的形式(form)，而无意识于本质的存在。又由于每一个形式(form)都是变动不定的。他们就活在恐惧里。这种恐惧造成了他们对自己、对其他人类很深的误解，也扭曲了他们对世界的知见。

宇宙如果发生震动，而导致世界末日的话，隐含生命仍会如如不动，不受丝毫的影响。《奇迹课程》里犀利地揭露了这个真理：“凡真实的必不受威胁。凡不真实的必无法存在。神的平安自在其中。”

如果你有意识地与隐含生命维持着连系，你就会珍重、会爱、会衷心地尊重外显世界，和生存于其中，以超越形式的至一生命而展现于世的每一个众生。你也会知道每一个形相终将化灭。究竟来说，世间的一切不再那么重要了。诚如耶稣说的，你已经“征服了世界。”，或者像佛陀说的“到达了彼岸。”

(十二)当下的力量读后感2000字

当我读完《当下的力量》之后，我觉得我找不到合适的语言去表达我内心的感受，我只想说，对于我来说，这是一本神奇的书，它让我对自己有了一个全新的认识。当然了，一千个读者就有一千个哈姆莱特，但是能读出不一样的哈姆莱特也是一件可喜的事，读书最重要的是自己的亲身感受和体会，像这种灵修类的书，如果不是自己结合自己的亲身感受去读并且一边读一边实践，别人的感受即便是说得再好，感悟也不会太深。真心希望大家都去看看这本书，它不是成功

这本书从我拿到手看完第一遍之后，几乎每两天都会翻翻看，遇到不开心的事，或者感到莫名的焦虑不安，或情绪低落的时候，看这本书，就像一个高级的心灵导师在开导你，给你分析心理问题。这是一本百读不厌的书，每一次读都会有新的体会和感受。

在这本书中，作者认为人类受苦的根源来自于我们大脑的思维。你一定会产生疑问，思维怎么会是我们受苦的根源，明明是生活中的各种不如意才让我的生活痛苦。再说思维不是心理学上的名词吗?这里的思维，不是我们认为的心理学上的含义，它就是指你每时每刻想的内容。好像只要我们睁开着眼睛，如果没有集中精力去做什么，我们的大脑里就会像放电影一样，想着各种各样的事情，而很多事情不是过去的就是未来的，甚至都不是你刻意去想的，是它自己蹦出来的。而问题的关键是，我们根本就控制不住大脑的思考。绝大部分人的思维总喜欢倾向于往坏的方面去想，我们都知道ABC理论，A是引发你情绪的事件，B是你对这件事情的解释，C就是结果。当人们对C不满意的时候，便去找A的错，尤其是与A相关的人。所以我们每天疲于奔命，一直在处理、阻止、沟通、协调A以及与A相关的人、事、物。但是，引发你负面情绪的并不是A，而是你对A的解释，也就是B，而你真正能掌控和改变的也只是B，A的不确定性因素太多，而且它已经作为客观存在的事情发生了。与其费如此大的精力去改变外在的人、事、物，不如改变我们自己的内心来得省事。而且当心境变了之后，往往新的解决办法会很自然的出现。

我们会发现我们普遍生活在一种焦虑之中，而且不停地在外在世界寻求着满足感，但事实上又永远都不满足，以至于如此巨大的人口数量用极端的方式向地球不停地索取着，想要满足自己的欲望。作者在书中写到这是人类的存在性焦虑，这也是归因于大脑的思维，大脑的思维创造了一个虚假的自我，称之为“小我”，而让我们远离了真实的自我，“小我”需要不停地在外在世界寻求认同，追求物质世界的满足来壮大声势，所以大到整个世界都在不停地向地球索取物质，小到个人都在不停地追逐着金钱、名誉、地位等等。但我是不知道，当这三样统统都拥有了的时候，他的内心是否真正达到了一种平静和满足的状态?“小我”需要不停的喂养，人类热衷于干什么事情都要争个输赢，难道人类就真的到了必须要挣个你死我活以求得生存的境地吗?哪怕是在探讨一个话题，也要比比谁说的更有理，在话语上也要胜过对方，这不就是“小我”相互之间的对决吗?事实上，谁输谁赢，对自己本身存在的状态又有什么影响呢?对我们生存的这个大环境又有什么影响呢?不过是满足了你那一下子的胜利感，我是对的，他是错的，我比他更有存在的价值。真的是这样吗?

在书中，作者还谈到我们受苦的肇因，痛苦之身。痛苦之身是我们内在的一个能量场，它是我们过去未被合理表达和适当释放而积累下来的负面情绪能量。作者描述的痛苦之身，好像一个寄居在我们身体之中的恶魔。如果一切顺利，那么都相安无事，如果不顺利，它就会被激醒，有时候，我们自己都不知道，为什么一件小事情会引起情绪上的轩然大波。

难怪我们的人生苦多于乐，而且常常身不由己。怎么办呢?作者提到了一些方法，这些方法其实都源于一个基本理论：活在当下。当下有你想要的东西，当下也是你唯一拥有的东西。时间只是一种幻像。过去的已经过去了，不会再回来，但是我们多少人还是活在过去之中不肯放下?未来还没有来临，你也根本不可能去掌握它。你所能拥有的，不就是当下的这一刻吗?只要做好现在这一刻，你就没有问题了。未来就算一定会来临，但是它也一定是以“当下”的方式出现的，不是吗?最怕的是，明明人在这里，可是脑子跑到过去，带来了愤怒、伤心。悔恨和内疚等情绪。或者人在此刻，脑子跑到未来，于是产生了压力、焦虑和恐慌。

写这本书的读后感，真的是一件费劲的事，它容纳的内容实在是太深刻，而我最真实的感受无法用言语表达。我贫乏的言语实在是难以表达其内容的一二，最后说一句，我感到，十分幸运地成为了它的读者，它将伴随我一生。

(十三)当下的力量读后感2300字

到这本书的时候很是期待，原以为是会像《遇见未来的自己》那一类型的书籍，有生活，有举例，让人能够联想产生出美好的画面，并能结合到过往的经验来学习，结果一看，根本不是那么回事，整个这本书的内容太理论化了，自己也尝试着按照它书中讲的去实践，发现自己很容易就会精神分裂了，不过没办法，还是要硬着头皮往下看，哪怕看不明白

整个书中不断强调当下的力量，何为当下，就是不看过去，不想未来，关注现在的每时每刻，因为时间是虚幻的，你的大脑也是虚幻的，如何让你的意识从你的思想中剥离出来，这是一门学问，书中强调了很多的思想哲学的东西，讲究开悟，又类似于禅宗、瑜伽之类的。但真的是要从一开始的关注当下开始，那是一个艰难的开始。按照书中的说法就是要找到临界的状态，他举了个例子，说这种临界的状态只有经历过死亡的人才能真正的体会到，恐怖、惊悚。我只是在梦中死去过，但意识还是不断的告诉我，我也只是在做梦罢了，没有什么其他的感觉，好吧，我决定认真的思考他所说的临界的状态，努力不去想过去发生的事情，也不去幻想未来我要做些什么事情，只是自己静静的关注现在，从他说的哪怕只有一秒钟做起，我慢慢的抛弃我的意识，让自己的精神和肉体分离，好像我自己浮在半空中一样，然后我在空中俯看着自己，真的搞不懂哪个是真的我，我到底在做什么，天哪，我抽离了。好景不长，发现自己还是躺在被窝里拿着当下的力量的我，还是要努力看完这本书，然后想着要写完读书笔记的我，还是要完成每个月读书任务的我，心里还在琢磨，当下的力量强调我们的是抛弃痛苦的，专注于现在做的事情，然后强调如果你从现在所做的事情中找不到快乐就是你的方法不对，要好好的享受现在的一切，关注过程结果自然产生，吼吼，我在看书的时候也是关注当下，也是关注书中的内容，但我真的还没修炼到书中讲的，汲取当下的力量……

在时间中没有救赎，你无法在未来被释放，当下时刻才是你获取自由的关键，所以你只有在当下才能解脱，我们都是在被一种叫做时间的东西束缚着，每个人都是，只有关注当下的那一刻，你自己才是自由的，但当你关注当下的那一刻的时候时间也已经把你刚刚关注那一刻的事情变成了回忆，所以你要努力再关注过去的那一刻之后的那一刻，只有这样你才能明白什么是解脱，你才不会去想过去和未来，但这个时间真的是很短，短的连一秒钟都不能够，不过只要你不断的努力锻炼，集中精神，让自己抽离，找到临界的那个感觉，你就会慢慢找到当下的力量，然后吸收，汲取当下的力量，关注当下的过程，抛却所有的烦恼，你就会找到愉悦的感觉，从此不再会有烦恼。然后你要努力每时每刻都关注在当下， 你就成了仙，哦不对，仙也有烦恼。那是什么呢?不知道，随便是个什么东西吧，当下的力量，能量的源泉，不是一般人马上就能感悟的。开悟、临界、抽离、专注、找到当下的力量。抛弃烦恼，感受快乐，精神分裂，直至成为精神病，呵呵。对了，想到精神病不就是不关注未来，不回想过去吗?难道?不会吧，如果是那样的话真是太愚人了，听到有位同学还要收藏这本当下的力量，真是佩服的五体投地。头讲话了，人家是知难而上，我是为难而下，不行，我要等他收藏后和他交流一下心得，看看他是不是会达到精神病的状态。

作者认为，我们人类受苦或受情绪所困的根源来自于我们的大脑思维。思维其实也不是问题，问题出在我们无法控制我们的思维。我们不妨这样想一想从出生到孩童期，我们是淳朴、自然的，思维和真我也是一致的，我们想笑就笑，想哭就哭，不用掩饰什么，也不用担忧什么。但随着年龄的增长，我们学会观察社会和接受教育，我们的思维便逐渐控制和屏蔽了我们自然意义上的真实意识，使我们的自我感觉，不再取决于自我的真正感受，而是取决于外在。思维在外在的世界里无止境地寻找如财产、工作、地位、名望以及教育、外表、特殊技能、人际关系等自我认同。当我们获得这些外在时，我们便会觉得很幸福，失去了我们就会觉得很痛苦。然而外在世界本质上是无常的，所以当我们从外界当中寻找自我认同时，我们注定会随时陷入恐惧与痛苦当中。

我们需要做的就是：要恢复自我的存在意识和对身体以及内心的完全支配。当意识回归的时候，我们便回到了一个身心合一的状态，拥有了最完整的自我。无论外在世界如何变化，我们的内心都是完整的。于是我们需要了解一种能够摆脱思维控制，且让生活更美好的方法，这种方法，就是将注意力关注于当下，活在当下。由于思维控制对外在的认同和关注，我们的生命大多消耗在不是想过去就是在想未来的过程中，而很少享受和关注当下。就像我的朋友们一样，之所以痛苦难过，也不过是受因为夫妻之间一点点的不愉快，而无限的放大，在幸福的时候不会出现的往日的委屈一股脑的用上心头，于是便想象着世界对自己是相当的不公，自己的付出换来了无尽的辛酸，以后我还会受到什么不公平的待遇?而事实上是当下是当下，过去是过去，将来还需要两个人共同的付出，闷着头，一根筋的时候，总是不能使自己的心态平静地放在当下。

“我们思索着过去,忧虑着未来,结果是我们永远无法对现在付出全部的注意力。”不活在当下,我们就无法赢取生活的乐趣。如何获得当下的力量呢?我们必须学会当事情来的时候抓住,当事情走时放手。我们的身体是唯一时刻生活在当下的物体，能够与自己的身体“联结”就是通往当下的最好途径之一。我们该做的不是看着远在天边的东西,而是做好手上的事。同时还要懂得放弃，只有懂得放弃的人才有足够的精神力量。实现当下的力量，还需要接受当下时刻，实事求是地对待当下，摒弃我们思维对当下时刻的逃避和抗拒，让内心真正从思维认同中解放出来，不受外在干扰，将注意力集中于感受、解决和做好当下的事情，体会充分把握自我的生命过程，享受真实、简单带给我们的快乐。

让自己活在当下，做符合现在环境需要的事情，让自己变得快乐，也让周围的人感觉到快乐。但快乐归快乐，绝不能把自己变成精神病。