当品味完一本著作后，相信大家都增长了不少见闻，这时最关键的

《童年随之而去》读后感1

初读木心先生，恰是《童年随之而去》这篇。开篇几句便顿使我仿若穿越了时空回到了孩提时代，又仿若少年时“随”鲁迅先生坐着乌篷船摇曳在江南的水乡。平日里繁忙中的各种匆匆与焦躁顿作烟云般消散......

不知先生何时写就这篇文章。开篇即描绘了一个十岁的儿童眼中的平和的旧中国的江南。把一个名门望族家的女眷们浩浩荡荡进山进香的场景描写的如孩子春游远足般的悠闲。孩子眼中，什么“祭祖”，什么“焚疏头”通通不重要。他自顾自己的新鲜有趣，只顾自己可以远离那深宅大院，远离那位“前清中举的饱学鸿儒”的家庭教师。免得自己在书房里“用中指蘸了水，在桌上写个‘逃’字，”又无奈得“呆视着水渍干失，心里有一种麻麻地快感”。

文章的主题是写一只“碗”。由于要在“睡狮庵”中住多日，起初的新鲜好玩渐渐消退后，百无聊赖的先生不再愿意吃斋饭，老法师特意赠送了一只名窑的“小盂”，“青蓝的可爱”，“盛来的饭也似乎变得可口了”。或许是加之母亲的夸赞“是越窑，这只叫‘盌’，色泽特别好”，让十岁的孩子“每次餐毕，自去泉边洗净，藏好”，且用“棉纸包了，放在枕上”为了临走时随时放在箱里，自此先生对此碗的钟爱可见一斑。待到归期，毕竟是小孩子归家心切，等全家走过崎岖的山路到了很远的岸边才发现忘了带上那碗。慈爱的母亲无论如何也无法让执着的孩子放弃自己的宝贝，等到年轻的船夫千辛万苦把那碗取回来，他才“道了谢，捧着，走过跳板”。自此，“橹声欸乃，碧波像大匹软缎，显得异常宁适”，水中及岸边的景色亦如先生的心情般美妙了起来。

不过“越窑”也好，“青蓝的可爱”也罢，在孩子手里久了，都是玩具而已。先生“用碗舀了河水顺手泼去，阳光照得水沫晶亮如珠”突然，脱手，碗飞了！读到此处，我丝毫没有为那只碗的名贵而可惜，只是如先生一样，眼前浮现出“那碗，像一片断梗的荷叶，浮着氽着，向船后渐行渐远”的景象。而先生当时首先想到的是如何对母亲说，尤其是那船夫！一个纯洁、善良的童真之心跃然纸上。

仿佛一切都已结束，是母亲的一句轻轻地话，让先生铭记终生，更让我至今久久悠长的回味：“（碗）就是沉了，将来有人会捞起，只要不碎就好！不要想了，这种事以后多着呢。”先生说最后一句对他是可怕的预言，而我们每一个人的一生中又何尝不是“这种事”多着呢？比越窑的碗，珍贵千倍万倍的物和人，都一样会脱手而去，有的甚至碎了！

世间多少人对多少事和物悔之不得，更悔得之又失。有人总想得而不舍，有人更为失后强求铤而走险！岂不知“得失从缘，心无增减”。得与失之间，当守住那颗纯洁、善良、感恩的心，否则随“失”而去的就不仅仅是我们的童年和青春了！

反复拜读琢磨先生此文，不为追寻那逝去的时光，只为拉住那颗已随成长渐行渐远的童心！

《童年随之而去》读后感2

高中时读木心的《童年随之而去》，里头有只碗雨过天青云开处，者般颜色作将来，虽珍贵却落到了水里。他母亲说：有人会捞得的，就是沉了，将来有人会捞起来的。只要不碎就好这种事以后多着呢。木心求而不得的心，便随着那只沉浮的碗在童年消失了。

这样的话我们听得不算少。不是吗，只要活着，这种事以后多着呢。

对命运的力有不逮，我在小学便开始有了隐约的感知和怅然若失。

我记得我被宣布孤立的那一天，是小学四年级一个正午。我们站在偌大的操场中间，夏日的阳光令人目眩。忽然平时一起玩的女孩们都不再和我一起跳绳、一起放学回家，甚至任何人都不和我说话。而带头大姐曾是我彼时最好的朋友，一种强烈的背叛感瞬间占据了我幼小的心脏。

多年后想起来，在那样年幼无知的年纪，这样的孤立对我们彼此来说似乎都是一件太过于惊天动地的大事，有一种可笑的郑重。

事情起因不过就是我们为学校文艺晚会排练的舞蹈中，我是老师钦定的领舞，她们不服气罢了。而那年的文艺晚会上，我努力地排舞，最终拿了个人优秀舞蹈表演奖。晚会结束的时候，所有人围着我一起拍集体照，照片还被贴在学校的公告栏里，我看起来一样漂亮一样骄傲，仿佛什么都不曾发生过一样。没有人知道我曾因为这样一个小小的节目而被排斥在我们小学的操场之外。

后来，无数个课间休息的时间，我趴在桌子上佯装睡觉，耳朵里都是窗外她们夸张的笑声和跳绳在空气中呼啸而过发出的摩擦声；还有无数个黄昏独自回家的我假装目不斜视，余光里都是成群的她们挤在小卖部买零食和分享食物的喧闹。小小成功的喜悦并没能真的治愈我。

直到来年春天我在父母的歌声中吹灭蜡烛，才想起去年那高挑又漂亮、性格热情的姑娘曾为我订蛋糕。她带我去市场买菜，一起操办生日餐。那是我第一次由爸爸妈妈以外的人为我过生日，只是当时，我还太不懂得珍惜人心。从小集万千宠爱于一身、顺风顺水的我，几乎把别人的好当作一种理所当然的存在，骄傲而不自知，最终那样的骄傲让我失去了她。

所有的缓和在迟到的醒悟中消融。只可惜，生命的白纸有了皱褶便再也抚不平。我只能带着她所有的温暖与伤害，带着对人心的更多感知与理解，在孤独的人生旅途上变得更加懂事美好，不再辜负下一站遇见的人。

那样的失落没有持续很久，初中的时候，我又变成了班级里最瞩目的女孩。

那时候我是文艺委员，每个星期会有一个中午要带着大家一起学习唱歌。为了每周的这个任务，我会经常去逛磁带店，拿为数不多的零用钱，买的时候一点儿也不心疼，满心满肺的喜悦与满足感。

如果你问我哪个年纪的我们最天真？

我会告诉你十二岁。智力初萌，天真，且极易满足。

当然，也最为脆弱，最易击倒。

那年唱歌比赛，我选择了卓依婷的'《童年》，特意买了VCD，但家里没有播放设备，没怎么练习就上了舞台。那时的我，真是自信满满，一点儿都不怯场。当我站在高高的舞台上，忘记歌词，任由伴奏不合时宜地一遍遍重复，看见坐在台下的老师急切的面孔和拼命地挥手，看见同学大笑的表情，我才知道我搞砸了。

有人说，当一个人开始感到羞耻的时候，他的童年就结束了。

没错，我的童年就那么结束了。而我的青春期，在这一场失败中拉开了序幕。

自那以后，我辞掉文艺委员的班委工作，每天装作一副无所谓的样子，一心奋发读书，患上了近视，不戴眼镜，每天看着世界和人类在眼前模糊又美好的样子。

很多年后，当妈妈回想起那段时间，竟说那是我读书年代里进步最飞速的时光。而我不可否认，那些青春里的小失误，曾让我变得有点懦弱。而那些懦弱，却不知不觉变成另一种偏执。我突然想起小学一年级的我。那是我第一次参加舞蹈队员的选拔，就考一个蹦跳的舞蹈动作，我失败了。回到家，我在家里的院子里反复练习那个动作，黄昏的光慢慢消失，直到我融入黑夜之中。第二天，我找到老师，说，我想跟着舞蹈队练习，我可以做替补。

结果，老师应允了我。后来我回想，如果没有经历过这些，也许我永远不会发现自己如此英勇。

即使失败令我的青春变得有点懦弱，但也以最小的代价，为我的成长埋下了伏笔，教会我接受了自己的失败，直面现实的残酷。在这个成功学简单粗暴地将人类分成输家和赢家的世界，我缓慢又笨拙地学会了做自己。这样一想，所有的取舍又有了意义。

没有什么可以让一个十多岁的女孩感觉自己死过一回除非懵懂的失恋。

高二那年的冬天，小镇下了我出生以来最大的一场雪，从早上下到晚上，下了几天几夜，不知疲倦。白天的时候，抬头望见的都是灰蒙蒙的天空和灰扑扑的雪花，令人从手冻到心脏。我失恋了。那场绵延不绝的雪，像是一场绝望的祭奠。

我们曾小心翼翼地牵着手走遍了学校的每个角落，给彼此写信，一起听陶喆的《爱很简单》，一起在杏花树下许愿。他很爱笑，笑起来眉眼弯弯的，让我的心也变得柔软起来。

可不过两季的时间，他便不再与我说话，碰面时只用冷漠疏离的目光扫过我。我在熄了灯的寝室里，打着手电筒歪歪扭扭地给他写信，可是他连看都没看，就扔在了课桌里。

我坐在他的右后方，心死灰一片。

我想，一定是我做错了什么。我陷入一个人的沉默里，不愿意与任何人说话。我一个人在黑夜里穿过空荡荡的篮球场，躺在冰凉的水泥地上，一个人风里来雨里去，低着头切断了与所有人的目光接触，浑浑噩噩得仿佛明天就是世界的尽头。

然后我发烧，联考考砸，一败涂地地迎接更加沉重的高三。

当时的我并不明白，那样颓败的我几乎被汹涌的绝望所淹没，我想我再也遇不到一个这样让我想去爱的人了。

为了逃离他的视线，我生平第一次与教导主任对抗，为的就是结束寄宿生活。老师反复地追究原因，那时的我冷漠而固执地不做解释地坚持着。

值得庆幸的是，我的父母始终站在我这边。每天早上他们送我出门，我骑着自行车在透亮的早晨独自穿行在这初醒的城市，晚上爸爸会在晚自习结束之后来接我回家。那个时候，车里播放的音乐始终是我最爱的林俊杰的磁带《江南》。我看着爸爸在昏暗中的侧脸，心里汹涌着些什么。

后来，在那场看不见的战役中，我平复了心情，不再像曾经那样尖锐，却拥有柔软的坚韧，还拥有了白羊座从来不曾拥有过的耐心。由时间带来的，自然可由时间带去。而未知的时光里即将面对什么我们都不会知道。但我知道只有十几岁的时候，一个女生才会遇见那样蚀骨的落魄、毁灭的敏感，你要独自徘徊在那排无灯的街道上无数次，你要彻夜难眠辗转反侧无数个夜，那些敏感才会变钝。往后的岁月也告诉了我，这样的变化并不是坏事。

后来，我在英国留学的时候遇见了一个朋友。她和我的生日只差一天，同样都是白羊座。只是我们看起来截然不同，她开朗乐观又自在，我安静谦和又内敛。我们却凭着本能般的直觉互相靠近了彼此。

命运的奇妙之处在于，她也曾经跳舞，一直跳到高考前夕。由于不想以舞蹈为生，就放弃了爱好，一心准备高考。我几乎在她身上看到生命的另一种可能，她和我相似，却保留了她大部分的没心没肺的本质。她有她的温柔与世故，有属于她的成长故事。

成长就像克隆一样，我们以为自己是独一无二，其实却总有人并肩作战。但值得庆幸的是，我们都很喜欢彼此，也都很喜欢自己。

大概是经历得不够多，那些发生过的所有事情曾让我们都成为怕痛的人。而人生该有多少不顺与颠簸呢，在太多的变迁里，我们终于变得更能与岁月抗衡，兵来将挡，水来土掩，不动声色。该失去的都已失去，该得到的终将得到，曾经以为错过了全世界的我们，现在却学会了去爱这个多变的世界。

多年后，我会因为一阵黄昏的风、一朵飘过的云、一个路人的微笑，就感知到生活的美好与活着的庆幸。如果不是经历过那些生命的沉重，这些生活轻薄的细节，不会如此轻易地打动粗糙的人心。

罗曼罗兰说过：世界上只有一种真正的英雄主义，那就是在认清生活真相之后依然热爱生活。小学时第一次读到这句话，只觉得有一种诗意的美感，并不真正懂得。直到经历过世事之后，重新再读，方感同身受。

每个人的成长都有他的方式，它会磨砺我们的天真，却不会真的改变我们。

看完一本名著后，大家对人生或者事物一定产生了许多感想，何不写一篇

《童年随之而去》读后感1

初读木心先生，恰是《童年随之而去》这篇。开篇几句便顿使我仿若穿越了时空回到了孩提时代，又仿若少年时“随”鲁迅先生坐着乌篷船摇曳在江南的水乡。平日里繁忙中的各种匆匆与焦躁顿作烟云般消散......

不知先生何时写就这篇文章。开篇即描绘了一个十岁的儿童眼中的平和的旧中国的江南。把一个名门望族家的女眷们浩浩荡荡进山进香的场景描写的如孩子春游远足般的悠闲。孩子眼中，什么“祭祖”，什么“焚疏头”通通不重要。他自顾自己的新鲜有趣，只顾自己可以远离那深宅大院，远离那位“前清中举的饱学鸿儒”的家庭教师。免得自己在书房里“用中指蘸了水，在桌上写个‘逃’字，”又无奈得“呆视着水渍干失，心里有一种麻麻地快感”。

文章的主题是写一只“碗”。由于要在“睡狮庵”中住多日，起初的新鲜好玩渐渐消退后，百无聊赖的先生不再愿意吃斋饭，老法师特意赠送了一只名窑的“小盂”，“青蓝的可爱”，“盛来的饭也似乎变得可口了”。或许是加之母亲的夸赞“是越窑，这只叫‘盌’，色泽特别好”，让十岁的孩子“每次餐毕，自去泉边洗净，藏好”，且用“棉纸包了，放在枕上”为了临走时随时放在箱里，自此先生对此碗的钟爱可见一斑。待到归期，毕竟是小孩子归家心切，等全家走过崎岖的山路到了很远的岸边才发现忘了带上那碗。慈爱的母亲无论如何也无法让执着的孩子放弃自己的宝贝，等到年轻的船夫千辛万苦把那碗取回来，他才“道了谢，捧着，走过跳板”。自此，“橹声欸乃，碧波像大匹软缎，显得异常宁适”，水中及岸边的景色亦如先生的心情般美妙了起来。

不过“越窑”也好，“青蓝的可爱”也罢，在孩子手里久了，都是玩具而已。先生“用碗舀了河水顺手泼去，阳光照得水沫晶亮如珠”突然，脱手，碗飞了！读到此处，我丝毫没有为那只碗的名贵而可惜，只是如先生一样，眼前浮现出“那碗，像一片断梗的荷叶，浮着氽着，向船后渐行渐远”的景象。而先生当时首先想到的是如何对母亲说，尤其是那船夫！一个纯洁、善良的童真之心跃然纸上。

仿佛一切都已结束，是母亲的一句轻轻地话，让先生铭记终生，更让我至今久久悠长的回味：“（碗）就是沉了，将来有人会捞起，只要不碎就好！不要想了，这种事以后多着呢。”先生说最后一句对他是可怕的预言，而我们每一个人的一生中又何尝不是“这种事”多着呢？比越窑的碗，珍贵千倍万倍的物和人，都一样会脱手而去，有的甚至碎了！

世间多少人对多少事和物悔之不得，更悔得之又失。有人总想得而不舍，有人更为失后强求铤而走险！岂不知“得失从缘，心无增减”。得与失之间，当守住那颗纯洁、善良、感恩的心，否则随“失”而去的就不仅仅是我们的童年和青春了！

反复拜读琢磨先生此文，不为追寻那逝去的时光，只为拉住那颗已随成长渐行渐远的童心！

《童年随之而去》读后感2

与木心先生的文字相逢实属偶然，但世上的相遇皆是久别重逢。在微黄的书卷间，一只思想的蝶雍容栖止花间；于氤氲的墨香中，一颗芬芳的心款款绽放，吐露一瓣心香。

幼时的木心先生极厌那一套的繁缛礼节，在同家人来山上做佛事时，他对和尚住在“睡狮庵”中深感不解，更对佛事时的跪拜心生不满，骨子里携着的不羁自由，恰似一缕月魂照耀了其人生的漫漫前路。但再细品其文，行文间却仍透着孩童的懵懂稚嫩，满目的飞檐红壁，青烟在诵经声中穿梭着缭绕着上升，“俨然一座尊荣古刹，‘我’目不暇接，忘了‘庵’字之谜”。如此的'三心二意，不就是孩子的天性。初品木心先生的文字，只为他的文笔而叹，清新灵动似荷叶上盈盈的一颗露，却也抵得上莲的摇曳生姿；淳厚平实又有如秋季里一树半开的木樨，香不浓时亦携袅袅的温情。但这些文字细读依然是淡的，淡得不见分毫情感的渲染，只由读者着色，怎样的心境，便生怎样的文字，或嗔，或怒，或悲，或喜，唯心而已。

文中最动人的是那只青蓝颜色的小盂，“像一片断梗的小荷叶，浮着，氽着，向船后渐远渐远……”母亲面对脱手的碗只是轻叹，“这种事以后多着呢。”这是预言，亦是结局。木心的童年随那浮氽的盂而去，而我的童年又藏匿在哪一段时光中？是否有轻萌的鹅黄的香樟芽？是否有乡里乡邻的笑声乐语？但终归是蕴蓄着缱绻的深情，才能令人们时常追忆怀念。

我的童年始终离不了家中的土灶和一张矮木几。土灶常炖着红烧肉，待到一层层的肉香溢满心间，便是红烧肉出锅的时刻，肉炖得恰到好处，瘦而不柴，糯而不肥，琥珀似的酱汁淋在浓郁郁的肉上，洒一把翡翠葱花，激起的香气令人食指大动。土灶烧菜都是用草秸木柴，火匀而绵柔，而现在的煤气灶火力盛，菜不多久就能盛盘上桌，早已失了那份小火慢炖的细致，舌尖上的记忆的逝去是时间的流逝，亦是童年的一去不返罢。

再谈到矮木几，幼时住在乡下时，晚饭常在门前解决，一张矮木几，一席阴凉地，一张张熟面孔，便促成了一顿晚饭，乡邻们常送来自家的菜蔬，一碗白饭上不消片刻便满眼全是各式的菜，百家菜蔬，百类口味，全都是同一种深情，生性胆小的我也会笑着接受，道一声感谢，换一杯暖意，这是我童年最美好的时刻。

童年大抵是每个人内心的柔软，因为格外珍贵，所以加倍珍惜。童年终会过去，但是我们依旧能留下些什么，是那浮氽的青蓝的碗，是那令人乏味的“大勇与小勇论”，是那冗长的佛事，还是那土灶，那张矮木几……

但都不重要了，重要的是，若我们日后想起，能笑一笑或叹一声，这些都是好的，因为我们还记得。记得，就够了。回首一望，是为更好地坚定前行。

童年随之而去读后感1

与木心先生的相遇纯属偶然，但看了他的文字，就感觉像是我的知音一样，“别是有一番滋味在心头”。看着看着，我觉得自己好像回到了无忧无虑的童年，可刚回去又穿越了回来……

《童年随之而去》便是我与木心先生的第一次相遇。这篇文章讲了一个十岁的少年，来到寺院祭祖，因为没有新鲜感，不愿用碗，所以法师送给了他一个名窑的碗。他十分喜爱这个碗，用纸把它抱起来，保护它，每天都要洗。回家时，因为忘拿碗而不肯开船。拿到碗之后，那碗又漂在湖上沉了下去。然而，母亲之后说的一句话，却令人悠长回味：“就是沉了，将来有人会捞起，只要不碎就好！不要想了，这种事以后多着呢！”这既是预言，又是结局！

木心先生心爱的碗漂走了，随之而去的便是他的童年。我想，木心先生在经历许多事情之后，他对童年的美好回忆，一定会像碗一样漂在水上了。

在这篇文章里，令我印象最深的，便是母亲说的那一句话“这种事，以后多着呢”。人生中，“这种事”一定是不会少的。因此，在遇到这种事的时候，我们不能一直在心中记住失去的美好，要通过实践的'消磨，逐渐把这几件事忘掉，要让心这片海洋没有无法融化、忘却的冰山。与此同时，我们还要以一颗乐观的心去面对生活。

生活中，何处不是这类烦心事呢？光看眼下，留念的小学生活转瞬即逝，时间犹如一匹野马一样，一刻也不停歇地向前奔腾。但愿我们能在毕业之前多考几次高分，给这个曲折离奇的的故事增添一个完美的结局。曾经是多么美好，可现在啊却只剩下犹如小山般的作业了。我们要珍惜时间，不留遗憾！

童年已逐渐离我而去，而我能做的，只有珍惜时间和做更好的自己。但愿我能给童年一个完美的句号！

童年随之而去读后感2

每个人都有自己的童年，每一个人的童年都是丰富多彩、快乐有趣。我的童年也是丰富多彩，与同学快乐玩耍、认真学习、还有哭笑的情景，每一天都让我记忆犹新。

《童年随之而去》电影中的木心也是一样的。不知他为什么要写这一篇文章？这其中又有什么道理呢？开篇就描绘了一个十岁儿童眼中平和的旧中国江南。

文章的中心是一只名贵的碗，因为这个小木心十分贪玩。在庙中，起初的新鲜被渐渐消退，他感觉十分伤心，便不再愿意吃斋饭，这时凑巧一位老法师走了过来，看见木心爷爷不吃斋饭，便特意送他一只名窑“小盂”，意思是“青蓝的可爱”。或许是因为他的母亲赞美这只越窑，色泽特别好看，光滑鲜艳，所以木心才把碗中的斋饭吃完了。

木心十分珍惜这只小碗，每次用这只碗吃好斋饭后，自己去小泉边洗干净了，并用棉纸包好，放在枕头上面，他出去的时候随时放在箱子里面。这一系列动词“包、洗、放”足以体现出他对碗的珍惜和喜爱。

七天终于过了，他坐在小船上回家。这碗在孩子手里久了，他都认为是玩具了，于是他用碗舀了河水顺手泼去。突然他这一甩，名贵的碗便从他手中飞到湖里，捞也捞不回来了。他不仅汗涔涔而泪潸潸。后来在文中，他发出感叹：“那时，那浮众而去的盌（碗），也带走了我的童年精彩的生活。”

读了这篇文章，我感受到了古人所说的“光阴似箭，日月如梭”。正时间是过得十分快的，一转眼，童年就结束了，一去不复返了。所以我们要珍惜时间，珍惜每一天。

现在我是小学六年级，还有不到半年的时间，我们的小学生涯即将结束，我的童年也即将过去，回忆儿童的种种快乐，是多么的让人回味。可是随着即将步入初中生活，作业也将从小山包转眼成了一座大山，每天矗立在桌子上，这样也就再也没有时间玩耍了。

“童年一去不复返啊！”我们要珍惜最后几个月的小学生涯，珍惜和同学们快乐玩耍、一起学习的时光吧！