哭着看完的，曾经看过一篇“流感下的北京中年“的文章，全身插满管子，呼吸靠机器，病人几乎无意识，那样活着简直就是痛苦、折磨、生不如死。对此也对爱人说过自己真到那么一天了就没必要瞎折腾了，顺应自然，其实对于病者当事人的心情没人能感同身受，就像保罗，虽是患者同是医生，当巨大的变故来临时求生的欲望丝毫不比其他病人弱，只是保罗作为医者比病患更容易接受这个事实并平和对待。直面死亡需要多大的勇气不是我们可以感同身受的.，至少从这本书上我们可以略知一二。

奋斗了那么久在梦想泡泡快要实现时却“砰“的一声爆了，更多的是不甘心吧，可同为医生患者，理性始终战胜感性，平和的接受这一切，这是我们需要学习的，看作者的描述真有一种局外人在写书的感觉，平静淡然。

“生与死，谁都逃不掉，看不透，但我们有适应和处理的能力；就算无法掌控，也能因为对生与死的探寻，去寻找人生的意义。”

虽然个人认为保罗有不甘，但最后的时间却给了他另外可能性，虽没能在神经学科实现理想，可生命末期这本书却给读者留下了很重要的东西。

国外不好说，可在中国是忌讳谈死的，于是当死亡来临时害怕、恐惧心理无法逾越，更别说平和接受，如何生需要学习，同样如何死更需要学习。

当呼吸化为空气读后感篇1

在放春节假期收拾行李准备回家的时候，随手在书架上拿了一本专业方面的书和另一本名为《当呼吸化为空气》的书放进行李箱。当时有犹豫了一下确定在过年看本书吗？似乎觉得在大过年的热闹气氛下，看这本书或者讨论这个话题似乎有些格格不入。但这是人生需要直面的话题之一不是吗？那这样又有何时间之差呢？

书的作者是一名叫保罗。卡拉尼什（PaulKalanithi）的男医生。他成长在亚利桑那州的金曼，取得了斯坦福大学英语文学的学士和硕士学位，以及人体生物学的学士学位。其后于剑桥大学取得了科学医药历史与哲学的研究硕士学位。还以优异成绩从耶鲁医学院毕业。之后保罗一直在斯坦福，并以神经外科住院医生的身份在与一个个神圣的“生命”打交道。

书中有描述到保罗在求学时期的回忆和在斯坦福住院部高强度的培训的工作生活日常。从初接触解剖人体的紧张到在神经外科面对过一个个不同程度病情的病人，到主刀了无数台重要的手术等等，这一些经验和付出，让他的医术有了飞跃般的进步，也收获很多荣誉。从一个刚进去接受培训，还不停跟在有经验的前辈身边学习的初出茅庐的男医生，到可以成为神经外科的总医生。

按照大家所预想，保罗医术精湛，事业处于上升期，也有一个陪伴已久且相爱的女医生妻子（露西。卡拉尼什）。这样的职业发展前景和身份，是多少人都敬佩和向往的啊~然而现实就像保罗说的一样，从一个医生一下子变成了病人，整个过程措手不及，慌张忙乱。也正是因为自己是医生，才更加明白得了癌症，自己将会面对的是什么。这让他不断思考在人生最后与时间较劲的阶段，应该怎么怎么渡过以及生命的意义到底是什么？面对死亡，是什么让我们的什么值得一活？

像露西所说，保罗并没有故作坚强，他允许自己敞开心扉，展露脆弱，接受别人的安慰。就算身患绝症，保罗也活得很充实，还是充满希望，希望充实地度过目标明确，意义深远的每一天。看到书中保罗从发现身体的各种不适，到确诊身患癌症，到之后每个阶段治疗的反应。这些是常人无法想象的痛苦的，甚至在身体极度不适的情况下，保罗还坚持回到医院工作和主刀了很多手术，这是需要多强的意志力才撑得下来啊！我想那个叫“医生”的岗位带给他的不止是高薪，而是真正的热爱和责任心，也是常年与生命打交道更让他明白不能这样在病床接受治疗且等时间夺取他最后的时光。他还想再留下些什么，这也与他重新坚持写作写下这本书，并要求家人保证会出版这本书可以理解到，他更在乎让人们引发对生命的思考等。

当呼吸化为空气读后感篇2

当呼吸化为空气，多么富有诗意的文字，然而阅读中好几处都忍不住热泪盈眶。不是因为这是一部癌症病人晚期的催泪之作，而是因为即使在生命的最后时刻，依然能理智、清醒、用实际行动过好当下的分秒。

你见证生前的呼吸化作死后的空气。你在死亡中探究生命的意义。你只是一个三十六岁的神经外科医生，你的生命本来有无限可能性，虽然你的职业让你有更多机会窥探死亡，但旁观者和当局者那根本不是一回事，尤其是对待死亡这件事。

我想，正是因为作者这一生都在探求生命的意义，而这个终极答案就是活在当下。所以当他得知自己得了肺癌之后还能平静接受，在不确定还能活多久的时间里，依然拿起手术刀去拯救更多的生命，去和死神抗争。

他对于事业、理想的近乎执拗的追求让人动容。对于家庭、妻子的责任心也让我感动。只是，当读到他得知自己的癌症病情而只得放下手术刀，闲下来的时候，他竟然感到无聊，我想一个普通人是很难理解他的人生的。这种时时现在人生的金字塔，理想唾手可及的人，本就不是我们这样的凡人，只满足于活下去。他是追求生活效率的人，他在追求理想的路上没有退缩，甚至没有疑惑，如果没有癌症，他的前途无量，他可以说马上就能实现梦想，过上自己想过的生活了。

也许天妒英才，才让他这么走了。躯体有尽时，灵魂无绝期。正如他妻子露西所说，他虽然走了，她除了思念他，依然那么深的爱着他。我想，他也会影响每一个看到他文字的人。

当呼吸化为空气读后感篇3

真真实实在看这本书的时候忍不住哭了好几次，为保尔的不幸，为保尔的坚毅，也为他与妻子之间的情意而感动。读的过程中自己常常会被其实作者早已不在这个世界上的事实所惊觉到（每次意识到后，又一股惋惜之情接踵而来，只希望我们每个人都能够好好珍重自己的身体，不要把它不当一回事，趁还来得及的时候。人的一生当中除了健康问题，其他的.都可以不是问题。），因为书中人物形象真的太真实或者说保尔把他的所受所感全都让我们经历了一遍，不同的是虽然我们就像旁白一样目睹这一切，而保尔却是故事的主人公，多希望他只是故事的一个小角色啊，不用汇聚那么多的目光，不用多么强烈的存在感，不用肩负那么多的责任，只用平平安安的度过一生就好。

看完书，会审视自己的生活，会厌弃自己的所作所为，不能够庸庸碌碌浪费生命呀。保尔连在生命的最后时期都努力去做自己喜欢而想要做的事情，让自己的一生生如夏花，是如秋叶，是我们学习的榜样呢！

我想这就是保尔想传达给我们读者的东西吧——用尽全力去拥抱自己喜欢的事情和人生，不仅仅是说说而已。

“保罗在《当呼吸化为空气》中所传递的信息，很强烈，也很独特，但也有些孤独。”

让人受益终生。

当呼吸化为空气读后感篇4

死亡，是永恒的话题，因为生与死本是一体。保罗用自己亲身经历，描写了自己得知身患癌症后的心路历程，回忆一辈子的生活和每一个重要的选择。

保罗从小喜欢阅读与哲学，本科理所当然的选择文学，但在文学里，他找不到他想要的关于生命哲学的答案，于是为了更贴切的了解死亡，他弃文从医，成为了一名神经科医生。可就在自己将要成为一名医生前，老天和他开了个玩笑，他患上了肝癌。这样的晴天霹雳，打乱了他所有的计划，迎接他的是病痛缠身。在苦苦的追寻死亡的真谛后，他终于直面死亡，而他始终找不到他想要的答案。他试图回到文学里，翻阅更多的文献与书籍，结合自己的亲身经历。最终他给出了一份答卷，就是他的这本书，是最后一本，也是唯一的一本。

书里没有慷慨激昂的悲情，没有起伏不定的情绪渲染，作者用平静的文字，理性的叙述从医生到病人的转换，再由病人的角度去理解医生的职责。医生不只是把病治好，更重要的是去理解病人的需求与每一个治理过程中的痛苦。

在生命最艰难的日子，最大的安慰应该是自己的妻女在身旁。在得知生病之前，妻子对他们的婚姻有过失望和怀疑，但当面临病魔，使得他们之间的爱更为突出和纯粹。因为爱，试管女儿降生，这是他们最大的幸福～

这是一本关于死亡的书，一是一本关于生命的书。没有真正靠近过死亡的人，永远无法了解活着意味着什么。虽然我无法去让自己身临死竟，但却可透过这样的文字，对生命有多一个层次的理解～

当呼吸化为空气读后感篇5

得知自己不幸患上癌症之后，你会做什么？是嚎啕大哭，怪罪命运不公？是默默接受，等待着死亡？还是完成自己最后的梦想，留些痕迹在这个世界。

保罗36岁时面临这个问题时，做出了决定，所以，才有我们看到的这本《当呼吸化为空气》。他在患病后留给这个世界的，一是可爱的女儿卡迪，二就是这本书。保罗的心理需要强大成什么样子，才能云淡风轻的把这些经历都写下来，不停地回顾，也就是在这些回顾中，他认清了生命的意义。

在书中，我曾看到这样一句话：“别因为你要死了才去做或者不去做某件事情，而是要找到自己认为重要的事情，不管什么时候，只要去做。”是啊，我只需要问自己，此刻做的事情，有没有积极的意义？有没有把当下的每一分每一秒过好？每每这样自问，对于死亡的恐惧和未来的迷茫，就变成了勇敢和笃定。这是多好的提醒人们的句子啊，无数人用最后的关头、一些突然的警醒作为行动或者不行动的标准，充其量不过是为自己的懒惰和拖拉寻找着借口。那些熟悉的场景总是频频出现：懒懒地什么都不想干；看着别人汗流浃背，想着自己如此松散；早起几天进行晨跑，便被自己的行动和勇气感动不已，坐在沙发上捧着饮料瓶开始享受“成功的自己”。

放低对自己、对生活没有要求，我们总是过于容易原谅自己，给自己找各种理由。在机会遍地的时候，躺着不动，却盼望着机会降临，等机会没有了才叹息后悔。正如保罗所说，别因为你要死了才去做什么、或者不做什么，任何你觉得有意义的事情，都值得一直做下去，不管何时，只要去做。

《红与黑》是法国作家司汤达创作的长篇小说，也是其代表作。下面是关于红与黑

红与黑读书笔记1

红与黑，首先表现为军职和圣职的对立。于连生于拿破仑时代，呼吸过那个时代充满了刀光剑影和光荣功勋的空气，从少年时代起，就抱定了要出人头地的决心，做过无数英雄伟人的美梦，立志像拿破仑那样，凭借身佩的长剑摆脱卑微贫困的地位，年及三十立功于战场而成为显赫的将军。然而，正当他即将进入英姿勃发的年龄，时代风云变幻，拿破仑惨败于滑铁卢，被大革命推翻了的波旁王朝实现复辟，平民青年通过个人才智而飞黄腾达的道路即被堵塞。于连是那一代人——今天被称作“世纪儿”们中的典型代表。

读《红与黑》是一段太过漫长的过程，因为时间已给了作家和作品最无私而又公正的评判，我的阅读态度自不能像对畅销书那样肆无忌惮，又不能像对言情小说那样不置可否。我是在用心灵去与那个时代交谈，重点也放在历史以外的探究和思考。

引领我啃完着本书的是其本身的巨大魅力。作者从一纸简单的刑事案件资料中展示出那个时代广阔的社会画面，把一个普通的刑事罪行提高到对十九世纪初期法国资产阶级社会制度，进行历史和哲学研究的水平。小说令我看到在生硬的历史书上无法感受的，那段法国大贵族和资产阶级交替执政的关键时期的状况。我从中了解到现实主义作品的另一种艺术特色——司汤达倾心的人的“灵魂辨证法”;这与以往我从《高老头》、《欧也妮·格朗台》中

全书最耀眼也是文学史上著名的人物自然是于连·索雷尔，“平民出身，较高文化，任家庭教师，与女主人发生恋情，事露，枪杀恋人，被判死刑”是他一生的骨架，“追求”幸福的“热情”和“毅力”、对阶级差异的反抗所表现出近乎英雄的气概就是动人的血肉。作者用淡化物质描写而突出心灵跟踪的'手法强化的，正是于连处在青年的冲动下追求“英雄的梦想”经历，这是对那个社会形态的反抗，也是对碌碌无为、虚度青春的反抗。

在社会现实阻碍实现抱负时只有两种选择：退避或是反抗。那些当着小职员不求上进、整天抱怨生活乏味的青年就是退避者，他们或许平庸得舒适却被社会的前进所淘汰。能不断树立人生目标、决定实现人生理想的便是和于连有同样气概的反抗者。这个时代当然不欢迎虚伪的言行作为手段，但仍然需要对生活的热情来反抗空虚的度日。这样，于连悲剧性的结局除了昭示“个人反抗行不通”外，就有了对当今社会更实际的意义。

写至此，不得不引到这部小说的一个“创举”——使于连与德·雷纳尔夫人“心灵的爱情”和于连与德·拉莫尔小姐“头脑的爱情”相映成趣。尽管这两个贵族女性的爱情方式迥然不同，一个深沉，一个狂热，他们在这两个基本点上却是一致的，那就是：对本阶级的厌恶，对封建门阀制度的叛逆。记得当于连发现自己的爱情正蜕变成虚荣的工具时说“我把自己毁了”，可之后的细节是“一种高傲之间带着恶意的表情很快的代替了最真挚、最强烈的爱情的表情。”这时的贵族小姐却是摆脱了一向慢得像乌龟爬一样的生活，用丧失尊严的方法博得爱情。书中两段悲剧爱情的进展始终伴随着新贵的若即若离和于连的自卑带来的怀疑，直至生命将要终结时，爱情才爆发出无济于事的原始的火花，令人感怀。

当我将落笔时，发现用意识写出感想的时间已可与用精神阅读原著的时间相比较了。我兴奋于自己得到反抗平庸的启示，感动于那些尽管扭曲而依然壮烈的爱情片段。当有人提及《红与黑》，我可以自豪地在回答“我读过”后面加上一句“我也掩卷沉思过”。

红与黑读书笔记2

进入大学后，就想多读几部名著，但往往都是一本书开个头，或看看内容介绍，知道点大概就算是读完了。学校读书节一开始，我就决心读一本名著。之所以选择《红与黑》，是因为看萌芽上的《玛格丽特》的作者对这部书非常之欣赏。

文章主要写的是下层平民一个木匠的儿子于连，在那个动荡的年代，他的野心膨胀和破灭的悲剧。书名《红与黑》，有人说红是代表拿破仑时代的军服。黑是代表王政复古年代的僧侣的黑夜。在我看来红是于连那颗不甘寂寞的心，黑则是那个时代黑暗的社会现实，最终黑夜熄灭了人们的热血。书的副标题“1830年记事”，透露出它是以1815-1830法国七月革命前夕的社会生活为背景。

全文的骨架是以于连从一个立志当大主教的外省平民，阴错阳差的成了当地市长的家庭教师，却在这期间和女主人德·雷纳儿夫人发生了恋情，当他沉浸在“占有的欢乐”的时候，却被无耻和粗鲁的瓦勒诺给告发，不得不远走他乡，来到了修道院，在贝桑松他把身边每一个人都当做敌人而最大的敌人就是比拉尔神父，当比拉尔神父离职的时候把他介绍给德·拉莫尔候爵做秘书。候爵府中和玛蒂尔德小姐产生了感情，随后恋情被候爵知晓，在马蒂尔德小姐的苦苦哀求之下，候爵终于松口承认他们爱情。可是这是于连的初恋情人德·雷纳尔夫人在有心人的唆使下诽谤了于连。眼看着爱情即将破灭，野心也随之破灭，于连回到韦里埃，一怒之下朝德·雷纳尔开了两枪，被判死刑。在监狱中大彻大悟光荣的死去。

看后对我感触最深的就是于连的两场爱情：一个是与德·雷纳尔夫人的“心灵的爱情”;另一个是与马蒂尔德小姐的“头脑的爱情”。

第一段爱情开始于连对德·雷纳尔夫人的诱惑，而于连仅仅是想完成一个对贵族老爷们的报复，和满足他的虚荣心，所以他决定要在这个女人身上“取得成功”。可是后来被德·雷纳尔夫人那颗善良，温柔，单纯心所打动，他疯狂的爱上了德·雷纳尔夫人，可是这颗心不久后被野心所占据，他几乎忘记了他，直到最后才爆发。他才猛然醒悟他说到;“从前我们在韦尔吉树林里散步的时候，我本来可以获得无穷的快乐，但我却让强烈的野心把我的灵魂带到幻想之国里去了。你那迷人的胳膊就在我的唇边，我没有把它紧紧抱在我的怀里，我对未来的幻想，把我从你那里夺走了。是的，要是你不到这监狱里来看我，我到死也不知道什么叫幸福。”

另一个和马蒂尔德小姐的恋情，则是开始于彼此的不屈服，骄傲。可以说一场征服与被征服的爱情。马蒂尔德小姐是一个出身高贵的，聪明的，高傲的，美丽的，如王后一般的女子。她是一个活在自己想象中的爱情的女人。于连就被她所有的一切给吸引住了。同时，由于于连在马蒂尔德小姐面前的骄傲，自尊心和对她的不屑一顾，也有于连的才情。得不到就是最好的。当双方某一个屈服了，那这个人就会受到折磨。最为好玩的是科拉索夫亲王给于连设计的一连串计划，使我们看这个建立在嫉妒上的爱情。

在最后虽然妈蒂尔德小姐放弃了地位，为于连四处奔波，可我还是觉得那不是爱情的原因，那是她由于“被一种并不缺乏英雄注意的热情所燃烧着”，她甚至还想到“巴黎客厅里的人士，看见我这样身份的姑娘，崇拜一个行将被判死刑的情人到了这一地步，他们将怎样议论呢?象这样的感情，必须回到英雄的时代才找得到”，这说明我们可爱的小姐还没走出她那幻想，直到最后她抱着于连的头颅把它安葬，我觉得那只是对玛格丽特王后的模仿，那是印在她脑海里的东西无法忘记，她把她哥哥叫做阿尼巴尔，自己则叫马蒂尔德·玛格丽特。

在狱中的于连还是选择了德·雷纳尔夫人，我才觉得于连并不是一个没有人性的野心家，他也有一颗善良的心，当他在瓦勒诺家中吃饭的时候可以看出。可是光凭善良是无法在那个社会生存的，所以他学会了伪装，他在贝桑松的时候学会了这一切。他有野心，那是因为他有学识，他有一颗强烈的自尊心，他不甘屈尊人下，有人说过不愿当将军的士兵不是好士兵，那一个有能力的人就非得很平庸的过一辈子吗?他要追求幸福，当他在木材场的时候他的愿望就是看喜欢的书，当他踏入市长家中的时候，他就开始被那个肮脏的社会给染色了，他那时才快满十九岁。他不知道什么叫幸福，只有他在征服德·雷纳尔夫人的时候，当他完成一个又一个计划的时候，当他看到马蒂尔德小姐在他面前屈服的时候，当他当上轻骑兵中尉的时候，他才感到幸福。可是随后又会自责。所以，我们没有必要去责怪于连，我们要痛恨的是那个社会。

当于连被德。雷纳尔的一封信给毁掉幸福，他要报复，他入狱了，入狱让他远离了社会，使他卸下了伪装，这时我们才看到真正的于连，他才会找到真正的幸福。

在我们现在的社会寻找象于连和德·雷纳尔夫人那样心灵的爱情已经很难了。我从书中只学会了要珍惜爱情。我也没有那么伟大的报复去控诉这个社会，只是希望大家还能报有一些幻想。

作为一部优秀的批判现实主义小说，《红与黑》并没有从概念出发，将主人公于连图解成一个追求功利的符号。相反，作者却给予了他深切的同情，通过人对欲念的执着追求与追求不到的痛苦来批判那个时代特定的社会现实，这也是《红与黑》流传至今魅力长存的原因。