水浒传初中3000读后感合计86句-读后感
水浒传初中读后感1
《水浒传》是四大古典文学名著的其中之一,作者是明代小说家施耐庵。作者以精湛的笔法描写了北宋年间,以宋江为首的108位梁山好汉反抗朝廷的故事,塑造了许多有血有肉的形象,如宋江、林冲、李逵等。而这几个人物的悲剧结局也为本书营造了一种悲剧氛围,使读者深陷其中,回味无穷。在此书中,对我印象最深的是人物的描写。
如反面人物高俅,他是社会**与统治者的典型代表,一个我们现在所说的***代表。仅高俅发迹一事,深刻的揭露了北宋年间的社会**与统治者的昏庸无能。在这种社会背景下,奸臣当道,忠义之士遭到残害,王进就是忠贞耿直之士代表,但却被谋杀。
还有一个反面人物镇关西,他是为富不仁当时恶势力的一个缩影,他强取豪夺,欺压金氏父女为代表的穷苦百姓,最后,他被鲁达所杀,这样的结局表达了作者惩恶扬善的美好心愿。我憎恨他们。
我更喜欢鲁智深,虽然他貌不惊人,但他身体里有万千力气,他形象高大威猛,他仗义豪爽,让读者甚至书中的无赖们也深深地敬佩他。
“成也宋江,败也宋江”,当然看这本书,最重要的人物就是宋江了。他最早是小吏,他的理想是为官报国,宋江有着江湖好汉的侠义精神,他乐于助人,结识了不少英雄好汉,故有“及时雨”之名,在晁盖等人智取生辰钢事发之后,他出于义气,便背叛了朝廷。当然,朝廷是不会再接纳一个反贼草寇为伍的人。所以他不得已地上了梁山。但是宋江是个忠义之人,摆脱不了“忠义”的束缚,到朝廷重新招安那天,他再一次为朝廷效命。直到临终,还为了保住“忠义”之名,还把李逵一并带走。梁山泊的兴盛和威名可以说都是在宋江的领导下实现的,所以说,“成也宋江”;梁山泊的解体与悲剧也同样跟宋江分不开,所以说,“败也宋江”。应该说宋江是一个性格矛盾或者说有着激烈思想冲突的悲剧人物。
这就是我对水浒传里许多人物中感想最深的几位,当然还有许多值得一提的英雄人物(如林冲,李逵等)和他们对梁山所作出的许多贡献,在此,不再细细介绍,但我觉得,水浒传是一本值得一读的好书,我推荐给大家。
水浒传初中读后感2
替天行道,忠义双全。
——题记
水浒传,一个家喻户晓的名著,那锦面大旗上刻着“替天行道”四个大字。书中一个个精彩的故事,一位位英雄人物,都给我留下了不可抹灭的印象。它深刻的揭露了封建统治阶级的罪恶,热情的歌颂了农民革命的斗争。它不仅描述了一个个作恶多端、欺压百姓的小人;也描述了一个个劫富济贫、义薄云天的好汉。
一百零八将,一百零八个英雄豪杰,他们都是一个个忠义之士,他们为了正义可以奋不顾身。不必说及时雨宋江和小旋风柴进的仗义疏财;也不必说行者武松潇洒的醉拳;也不必说吴用的足智多谋……
一个"义"字,包括了太多的内容:《水浒传》中一百零八好汉为兄弟赴汤蹈火、两肋插刀,就只为了一个"义"字;为人民除暴安良、劫富济贫,也只为一个"义"字;由此可见,一个"义"字虽然只有三笔,有时却要用一个人的生命去写。在现实生活中,给人让座几乎谁都可以做得到,但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。因为它需要有相当的勇气,甚至是一命换一命的决心。“义”可以解释为正义。一个具有强烈的正义感的人,就是一个精神高尚的人。古往今来有多少英雄好汉,舍生取义。难道是他们不怕死吗?他们为了正义,为了真理可以奋不顾身,因为强烈的正义感清楚地告诉他们,什么是不该做的,什么是值得用生命去奋斗的。一个没有正义感的人,是不会理解这些的。因为他的正义感已被麻木所吞噬,奋斗的激情已经被冻结,只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了。“义”是梁山好汉聚众举事的动力,它使起义队伍日益壮大;然而“忠”则是葬送起义事业的祸根,把梁山好汉一步步引向苦难的深渊。
梁山好汉替天行道,最终却被奸臣高俅弄得几近死绝,《水浒传》不仅是农民起义的壮丽史诗,而且是中国古代英雄传奇的光辉典范,我还清楚地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉,人称黑旋风李逵,他生性鲁莽,性情暴躁,经常为小事与他人发生冲突,甚至搞出人命案。但他却能够路见不平、拔刀相助,令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆。在现实生活中,虽然没有这样惊心动魄的大事发生,但“义”字却渗透着我们的生活。对朋友讲义气,是小义。对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待,就是实际意义上的大义。我们中华民族,是一个大义的民族,当日本侵华,多少义气凛然的革命烈士,用他们的满腔热血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖国。
读完水浒传之后,我觉得我们做人就要像宋江那样仗义疏财,武松那样光明磊落,李逵那样侠肝义胆……
水浒传初中读后感3
老师又向我们推荐好书,又要买书喽,买那么多干嘛?书到了,放在顶上的是《水浒传》,先看前言,哦!懂了,这是以农民起义为题材的章回体白话文长篇小说,以写出北宋末年统治阶级的残暴与腐朽。
好了,先看一下正文吧!洪太尉误走火入魔——“魔”是他自己放出来的呗。高俅这样发迹都行?他踢毽踢得好,被别人看上,做了知府,又做衙内,最后还成了太尉,还陷害了八十万禁军教头王进,鬼知他后来是不是成奸臣?吴用智取生辰纲,黄泥冈上施巧功,这不,抢了高俅上万贯生辰纲,活该!宋公明三打祝家庄,最后还不是祝家庄被梁山的人马给破了。我那时,无论走到那儿,都会捧着它来看,看林冲高强的武艺,看鲁智深的肝胆狭义,看武松的机智灵敏,连睡觉前也看它个一下下……
可——这一场起义却失败?宋江有资格当头子吗?头都不知道招安意味着什么,吴用也支持招安,他脑子是不是烧坏了呢?
但是,他书中有血有肉的人物却从眼里传到了我脑子里,《水浒传》到了我手上,不经意翻一下,我竟迷上了它!
有一晚,我做了一个梦,我亲眼见到了聚义厅里的热闹。
《水浒传》,中的农民起义,终究,是失败了,但是,梁山泊好汉的反抗精神,实在是令人敬佩。这种勇气是他们,在失败中的胜利,这一个胜利,表明了:反抗虽然失败了,但是,这种反抗精神,将成为千古之流传,肯定会有人会继承这一种精神的!结局,无论是悲惨,还是欢喜,无论是失败,还是成功,这本书,都值得我们一读,读受压迫人民的反抗精神,结局,不是最重要的,重要的是他们那种反抗精神!
水浒传初中读后感4
今天,我读了一本书,是我国四大名著之一,作者呢,便是施耐庵了,到这里,我想你已经知道了,这本书就是《水浒传》了。
《水浒传》是作者施耐庵根据自己的生活经验和北宋农民大起义所写成的一部伟大小说;并且,《水浒传》还塑造了许多栩栩如生的人物形象:具反抗精的李逵、性格刚烈的武松……其中,我最敬佩的就要数及时雨宋江了。因为,他用我们现在的话来说,就是诚实,在第十五章中,这就得到了很好的表现。
第十五章的名字叫“宋押司怒杀阎婆惜”,下面,就让我为你介绍一下它的主要内容吧。宋江娶了一名女子,那女子名叫阎婆惜,阎婆惜趁宋江不在家时,与一个名叫张文远的男子勾搭上了。一次,宋江回来,将招文袋放在了桌上,便睡起觉来。阎婆惜见招文袋里沉甸甸的,便抖出来看,发现里面全是金子,于是便把招文袋藏了起来。当宋江走时,把招文袋忘了,于是便回去拿,可是她死活不给,最后,直到把宋江逼急了,她还是不给,宋江便一怒之下杀了她。之后,宋江亲自去自首,然而,自首便是表现宋江诚实的体会。
这本书里还有许多人物:武松、林冲、孙二娘……还是由你自己来慢慢体会这本书里的蕴涵吧!
水浒传初中读后感5
《水浒传》是我国古代第一部反映农民起义的长篇白话小说。作者为施耐庵,元末明初著名文学家。35岁时中进士,在杭州做过两年官,因为和当时当道权贵人士不合,弃官隐居,从事创作。曾经参加《三国演义》、《隋唐志传》的创作。在乡村,他亲眼目官府的黑暗,当道的昏庸无能,下层的苦难,激起了胸中的`愤慨。《水浒传》成书之前,宋江等的故事早已在民间流传,施耐庵把有关这方面人物更加具体化,更艺术化,创造了这一部描写农民起义的优秀作品。
作品中描写了皇帝的昏庸,破落户市井泼皮高俅的发迹,蔡京、童贯的狼狈为奸,贪、官污史和土豪劣绅的无恶不作。对广大人民的压迫的欺凌,只会激起人民普遍的反抗。
作品倾向鲜明描写人民反抗压迫者的行动。由对一百零八将的描写反映了不同阶层的人从苦难中觉醒到反抗的斗争道路。像林冲的受欺凌、武松的报杀兄之仇等,都是由于受不同迫害起来反抗。他们打出“替天行道”的旗帜,“百姓都快活”的口号,反映了下层人民想摆脱压迫、剥削的生存愿望。
作品最高成就是对人物已性格的成功刻画。书中一百零八个英雄,有三十多个鲜明的性格特征。这些人有血有肉,各有各的面目、语言通过这些人物描写的惟妙惟肖如:宋江的假仁假义、懦弱无能,武松的勇敢利落、胆大心细等,让读者如见其人、如闻其声。
本书让我了解到旧社会人民的苦难,又让我知道了作文的写作手法对人物的描写刻画如何更加传神。
水浒传初中读后感6
读这本书,令我最揪心的是梁山好汉替天行道,最后却四分五裂,死的死,走的走,一百单八将最后只剩下了二十七个,成了悲剧。令我最感动的是,一百单八将的兄弟情深,一人有事,大家都奋力相助!书中的许多故事情节都脍炙人口,比如:“武松打虎”、“梁山好汉劫囚车”、“血溅鸳鸯楼”······
和爸爸妈妈一起讨论:轰轰烈烈的梁山好汉为什么最后下场那么惨。讨论后的结果是这样的:当初宋江不同意李逵说的“杀上东京,夺了鸟位”的主张,自觉接受朝廷的招安政治道路。有人说他是想保全官位,可是书中写道:宋江识江湖好汉,只要有人来投奔,若高若低,无有不纳,还留在庄上,终日追配,并无厌倦;若要起身,尽力资助,端的挥霍,视金似土。人问他求财,亦不推托,且做好方便;每每排难解纷,只是周全人的性命······以此为东,河北闻名,都称他做“及时雨宋江”由此可见,宋江是仁义之士,绝不会为了自己的官位,拿兄弟们的生命当赌注!
可是宋江为什么要接受招安呢?这是由当时的社会风气所造成的。当时社会宣扬“三纲”,即“君为臣纲”、“父为子纲”、“夫为妻纲”,宋江便是这种思想。
不仅是宋江,梁山好汉中的许多人,如卢俊义、关胜、史进、柴进、秦明等人,他们也深受“三纲”思想的影响,他们是支持招安的。所以,选择招安不是宋江个人的决定,是在“三纲”思想影响下的必然选择。败归罪于宋江,这是有失公允的。
所以,梁山泊与梁山好汉的悲剧,并非宋江之过。梁山泊悲剧,这也是社会的悲剧。
哈哈,这些大道理我可是似懂非懂,没有爸爸妈妈的帮助,我可得不出这样的结论。但是里面的人物我还是非常喜欢的,比如:“武松”、“林冲”、“晁盖”、“李逵”、“燕青”······他们重情重义、敢作敢为。发生在他们身上的故事,被人们世世代代传颂下去。
水浒传读后感3000字 篇1
今天我写的是我对《水浒传》的另一个看法和感想,在这里面我会把《水浒传》和商业,还有人生连在一起说,请大家多多指正,多多提出意见。
为什么宋江能够成为头领
宋江能够成为头领靠的不仅是自己的本事,本来的地位和威信。更有一个重要因素,这个重要因素就是自己谦虚的品质,以及不忘本的品质。虽然他的本领很大,拥有领导风度而且拥有十分机智的头脑。但他还不忘记自己是晁盖收留的,也是晁盖请上山。但是,最后他最敬爱的和尊敬的晁盖哥哥却死在了史文恭的手中,于是他十分愤怒不仅让整个梁山伯的人都吊丧,而且自己还发下了血誓要自己亲手杀掉史文恭。
人就要有这股狠劲,果真他成功了,不过是卢俊义杀了史文恭而已。宋江成为梁山伯的当家不是偶然,是必然的。因为他有着别人没有的耐心,有着包容天下的胸怀,拥有对未来的无限向往,还有他旁边的那一百零七名帮手。他从来都不逃避,从来都不干伤害老百姓的事情,从来都是为大家着想。不抱怨,不诬赖别人,这些都是作为一个头领一个代表所要做的。做企业家虽然很累,风险很大,但是,所获得的也是非常大的。
作为一个成功的企业家就要有一定的胸怀,要有一定的努力也要有一定的帮手。我们只有在学习的过程中,找到我们的帮手,明白我们该干什么,我们缺什么,我们需要什么,我们明白什么,那样的生活才是作为一个成功者所需要的。
人之所以活着,是为了完成自己的理想,而宋江的理想就是想让大众过上好生活。有一天,梁山伯的所有人能够体体面面的过日子。但是,好生活刚刚开始就被乱臣贼子毒杀了,这也让我们明白了做头领的风险,还有害人之心不可有,防人之心不可无。
每个人都有这自己的虚荣心,但是我们必须把我们的虚荣心从我们的心中驱逐出去,因为虚荣心多了,自己就会变得狂妄自大,自己受伤害的几率就越大。要想活着,就要抛弃平凡人心里想的钱钱钱,要多想为人民谋福祉的事情。
没有人能够在死亡中度过人生。而真正的死亡是心灵的死亡,心要是死了,良心要是坏了,自己这个人也就没有活着的意义了。我们所追求的是精神层面的财富,不仅是物质层面的财富。自己要了再多的钱,结果自己却被人害死了,钱瞬间被抢完了,那么自己的所有都空了,没有任何的意义。只有让自己好好的活着,靠自己创造出来的价值来填充自己本不完善的生活,来弥补自己人生的遗憾,就算最后逝世了自己还是个小人物,但自己也是安心的。
我们要追求过好每一天,心里不要有太多的仇恨,仇恨一多了,自己的生活,自己的内心,自己的一切都不会存在。
人不能像一台电脑,别人说什么自己就做什么,自己要有自己的理想,自己的目标,自己的人生价值观。因为那样子才是一个有意义的生活。我们要记住,有意义的生活都是在我们的奋斗中,都是在我们的心灵上的,光是挣钱,活得没有意义,那就是一个木桩子。
人要有久远的理想
每一个人都有自己的理想,但是我在这里说一下,人的理想不要仅仅局限于自己,局限于自己的金钱。自己要有更伟大的理想,自己的理想,自己的抱负都一定要高于别人。因为这个社会是强者的社会,弱者是没有办法在这个社会生存的。
何为强者,不是自己挣的钱多了自己就是强者,当然有的人挣钱是靠真本事的,而有的人是靠坑蒙拐骗,耍小聪明而得来的钱,落得一个悲惨的下场,都是因为自己。
如果我们在这个社会存活不了,我们就只能回农村了,回了农村自己种种地,体会一下劳动的艰辛,明白一下自己该干什么,自己能干什么。然后再到城里去干自己的一番大事,相信那时候自己一定能够成为世界的一个大伟的人。
精英家庭出精英,现在的社会就是那么残酷,我们要不想让自己的孩子过苦日子,那么自己就好好的努力吧!就当是为了自己的子子孙孙,想一想自己如果不努力,自己的孩子从小就是面朝黄土背朝天的模样,自己也许就不会那样子了。人要自律,不能每天在别人的管控之下过日子,也只有自己的自律才能够成为真正的能够成功的人。我们自己就像一个玻璃杯,我们是选择自己静静的在桌子上,还是被别人捧着,应该会有很多人选择被别人捧着,那我们要明白,如果别人有一天变心了,松手了,那么我们会成为什么模样,一个好好的玻璃杯,最后却变成了玻璃渣。
我们一定要做一棵顶天立地的大树,不能做一朵玲珑娇小的小花。为什么这么说呢?因为大树能够遮天蔽日,它是往下长的,他会生根,会靠自己汲取营养,虽然自己在生长的过程中有着被他人摧毁的风险,但是只要我们自己靠自己,让自己在生活中汲取营养,最终我们会顶天立地,会成为最雄伟的景象。
但是,如果我们做一朵小花的话,我们就需要别人来养我们,我们自己就没有办法获得营养,必须靠着别人的水来滋润我们,一遇到风吹雨打,一遇到暴晒,自己就会死掉,那么自己还有什么意义呢?或者还没有几天就死去了。
我们要时刻记得我们要顶天立地,不能靠着别人。我们不能靠着别人养活骂我们要自力更生,不能依赖父母,因为父母总有一天会老,会离开我们,如果我们没有本事那么我们连给父母办一个很体面的葬礼都不行,只能在养了自己一辈子的父母身上盖上一个薄薄的,破破烂烂的草席。而那时候自己只能哭,可是又有什么用呢?
如果我们不能拥有一个精神,我们就不会有自己的出头之日,那就是永不言败,是永不言败让我们获得了自己本应获得的,是永不言败让我们得到了我们的成功。也是永不言败让我们有了自己的天下,让我们不再孤单,让我们有了自己所获得的。
努力不是因为我们想要多少金钱,而是因为我们缺少自己的力量。如果我们拥有了一切,那样的生活也是毫无价值的,人生永远应该在奋斗中度过。
实打实干是一个成功者的标配
有了理想,有了品质,现在就差实践了。在实践的过程中,我们一定要留一双眼睛看自己,因为我们不能忘了自己的本分,不能忘了自己的家庭,整天拼死拼活的,到头来自己成功了想要给自己的家人一个好生活,但是自己的家人已经不在了,孝敬自己的父母是每一个人都要做的,因为每一个人都有父母,不能因为父母干了什么不妥的事情自己就忘记自己的父母。永远不要说“等等”这两个字,因为当你再想说等等的时候,时间已经不等你了。
只要我们的经济跟上了,第一件事情不要想着自己应该干什么,自己想要买什么,先给自己的父母买几套衣服,买几套保健品,正所谓谁言寸草心,报得三春晖。我们每一个人都有自己的孝心。只是有的已经被自己的钱财,自己的贪欲给蒙蔽了而已,如果我们没有了自己的善心,自己的孝心,那么自己就如同行尸走肉,因为自己永远要爱的只有自己的'父母和自己的家人。如果我们把自己的爱放在别人的身上,不忠于这个社会,不忠于自己的父母,那么自己是不会让自己的父母过上好生活的。
要想成功,先要付出,只有付出了自己才有收获,也只有付出了自己才会有所谓的动力。动力是什么,动力就是我们一直进步,一直努力的源泉,我们要明白这么累死累活的是为了谁,为了自己,为了家人,还是为了朋友,还是为了自己的贪欲,我们都要把这些搞明白。
实践出真知,很多人就是在金钱里迷失了方向。我们不能让金钱迷失自己的双眼,我们要有一双雪亮的眼睛,看穿事物背后所存在的危机。
如果我们发现自己失去了自己所谓的理想,或者是实现了自己的理想,那么就让我们有一个新的理想吧,因为只有这样自己我们活得才有意义,我们是活在战斗中的,是活在奋斗中的,是活在我们的努力中的每一分每一秒只有那样子才是有意义的人生。
努力不一定能够决定自己的金钱但是可以决定自己的价值,因为自己的努力,才可以证明我们不是懦弱的。我们是强者,我们所拥有的别人都没有,而我们能明白的也是我们所要做的。
我们要活在我们的自尊中,要活在自己的立场之中。
水浒传读后感3000字 篇2
众所周知,四大名著各有千秋,《红楼梦》的文学价值,《三国演义》的史学价值,《西游记》的奇特想象,而《水浒传》很强的故事性,都是光彩照人。其实对《水浒传》中的不少故事我们早就知道,如我很小的时候就听过山东快书《武松打虎》,俗话说得好:会看的看门道,不会看的看热闹。今天在这儿,我想在给大家讲一些英雄故事的同时,就我个人读《水浒传》的感受,来谈谈其中的一些门道。当然门道很多,由于时间问题我不能谈得太多,由于水平问题我也谈不了很多。下面我就围绕“人”、“逼”、“义”、“智”、“悲”五个字试着带着大家走进《水浒传》,体味《水浒传》。
一、《水浒传》里的“人”
为什么先说人呢?因为它是小说三要素之一呀!
俗话说得:名字有叫错的,但外号却没有叫错的。。梁山好汉108将个个是英雄,人人有外号,那么说英雄我们就先从他们的外号说起。
作者给这些英雄们加上外号,不仅简化了称呼,省了读者的力气,叫起来更顺口,有利于记忆,且提高了英雄们的“知名度”,但更为重要的是这些外号确实涵盖了相当大的信息量,具体说来,这些绰号:
有以长相命名的:如长着豹头环眼的豹子头林冲、黑如炭团的黑旋风李逵等。
有以身体的某一特色命名的:如背上刺有花绣的花和尚鲁智深、“面皮上老大一搭青记”的青面兽杨志、鬓边有搭朱砂记的赤发鬼刘唐等;
有以个人特长命名的:智多星吴用、祖代屠户出身,杀得好牲口,挑筋剐骨的操刀鬼曹正,神医安道全、鼓上蚤时迁等;
有以所用兵器命名的:如大刀关胜、双鞭呼延灼、金枪手徐宁、铁扇子宋清等;
有以性格命名的:如拼命三郎石秀、母叉孙二娘等;
有比作名人命名的:如小李广花荣、病尉迟孙立、小尉迟孙新等;
有以出身身份命名的:如菜园子张青等。
其次,从性别比例来看,108将中只有一丈青扈三娘、母大虫顾大嫂、母叉孙二娘三位女性,占总数的%,而男性有105人,占总数的%,可谓比例严重失调,但我认为出现这种现象是正常的,因为性别有时与“职业”确实存在着很大的关系——毕竟他们是“匪”,自然男性多一点,退一步来讲,尽管只写了三位女英雄,但是他们也都清一色具有“男性化”特点,让我们从她们身上看不到林黛玉式的阴柔美、病态美,她们的故事也没有太多的缠绵和多愁善感,因此从这一意义上来说,《水浒传》中的“男尊女卑”思想便真越发凸显出来。其实,说到这,我们不难想到里面的另外几位女性:与西门庆通奸毒死亲夫的潘金莲、与张文远私通的阎婆惜、与和尚有染的潘巧云等均没有一个有好下场,潘金莲被小叔子武松砍了头、阎婆惜被宋江摘了脑袋,潘巧云更惨,被杨雄一刀一刀剐了去,如此一来,“男尊女卑”思想在这些人身上也得到了充分体现。
再者,从英雄们的特长来说,正如文中所说:
八方共域,异姓一家。天地显罡煞之精,人境合杰灵之美。千里面朝夕相见,一寸心死生可同。相貌语言,南北东西虽各别;心情肝胆,忠诚信义并无差。其人则有帝子神孙,富豪将吏,并三教九流,乃至猎户渔人,屠儿刽子,都一般儿哥弟称呼,不分贵贱;且又有同胞手足,捉对夫妻,与叔侄郎舅,以及跟随主仆,争冤仇,皆一样的酒筵欢乐,无问亲疏。或精灵,或粗卤,或村朴,或风流,何尝相碍,果然识性同居;或笔舌,或刀枪,或奔驰,或偷骗,各有偏长,真是随才器使。可恨的是假文墨,没奈何着一个“圣手书生”,聊存风雅;最恼的是大头巾,幸喜得先杀却“白衣秀士”,洗尽酸悭。地方四五百里,英雄一百八人。昔时常说江湖上闻名,似古楼钟声声传播;今日始知星辰中列姓,如念珠子个个连牵。在晁盖恐托胆称王,归天及早;惟宋江肯呼群保义,把寨为头。休言啸聚山林,早愿瞻依廊庙。
真可谓麻雀虽小,五脏俱全,八仙过海,各显其能,每人都能英雄有用武之地,且分工明确,组织严密,优劣互补,相得益彰,也正因如此,所以水泊梁山才能不断发展壮大,形成气候。
二、《水浒传》里的“逼”
“逼上梁山”是多数梁山好汉上山聚义的共同原因。
尽管宋代出现了繁荣的城市经济和都市社会,以及相应的文化建设等,但高度集中的城市经济,必然会导致人们在权力、金钱、利益,以及与之相关的精神和物质生活等方面需求的无限增大和残酷争夺,从而引起很多社会问题,其结果必然是弱肉强食,遍地不公。其中的弱者被逼造反,也是在所难免的了,这也是这部作品中好汉们揭竿而起的原因所在。小说中梁山好汉几乎每一个人都有一段被逼上山的经历,但是,这些“逼”作者并不是千篇一律,我试着对“逼”进行了分析,却惊奇地发现“逼”得巧,“逼”得妙,完全达到了艺术的境界。
从“逼”的步骤来看,有直接逼、间接逼:
如高俅等人对豹子头林冲的“逼”当属直接“逼”;而秦明的入伙便当属间接“逼”。
从“逼”的形式来看,可分为文“逼”如徐宁上山当属文“逼”;、武“逼”或软“逼”如牛二逼杨志;硬“逼”:这样的例子就太多了:而一丈青入伙便是武“逼”了。
从“逼”的目的来看,可分为善意的“逼”、歹毒的“逼”:智多星“逼”公孙胜劫取生辰纲明显便是善意的“逼”;而高俅对豹子头林冲的“逼”归入歹毒的“逼”大家不会有异意吧?
从“逼”的对象来看,可分为自己“逼”自己、敌“逼”我、敌“逼”敌、我“逼”我。
从逼的结果来看,有逼死自己的、有逼死别人的;也有把别人逼发达的。
一位名人曾说过:人有时候要学会强迫自己!不强迫就解决不了问题。看来生活中有时也需要“逼”。
三、《水浒传》里的“义”
纵观梁山英雄,我们不得不肯定他们是一群血性男儿。梁山及江湖人士无不以“好汉”作为人格衡量的标准,所以个个争做好汉,人人要结识好汉,惟恐别人笑自己不是好汉。
俗话说人上一百,形形色色。但在“义”这一层上,他们是相同的。可以说抱打不平是梁山好汉的共同人格追求。尽管他们个人的出身、禀性、喜好不尽相同,但在“路见不平,拔刀相助”这一点上却惊人地一致。鲁达拳打镇关西、宋江私放晁天王、李逵大闹忠义堂等个人行为都是如此,梁山好汉前期的几次大规模行动,都集中表现了聚义群体的抱打不平精神。如江州劫法场是为了营救宋江和戴宗,三打祝家庄是为了帮杨雄和石秀救出时迁,打高唐州是为了救柴进,打大明府是为了救卢俊义等。
如果说抱打不平是对被损害者生存安全的援助的话,那么“仗义疏财”则是对他们物质经济上的援助。好汉的资助不仅解决了他们的温饱和生存问题,更让他们看到生活的光明和希望;他们不仅为他们的义气所感动,而且也十分乐意过上这种生活,他们逐渐感到,如此“不怕天,不怕地,不怕官司,论秤分金银,一样穿绸锦,成瓮吃酒,大块吃肉,如何不快活!”因而不断有更多的人投身到这一行业,从这一点来讲,是“义”把他们聚到一起!
水浒传读后感3000字 篇3
第一回是“王教头私走延安府,九纹龙大闹史家村”
当时,瘟疫流行,皇上派洪太尉去祈福。他拜见真人后,就跑上山找天师了。在上山的路上,先后碰见了大蛇和老虎,但都不去吃他。又爬了一段路,看见一个牧童骑着黄牛。太尉一看,有一个小孩,便向他问路。牧童却说,这山上有很多的野兽!劝他别去了。太尉一想也是,便下山了。之后也吃素五天。快走时,发现了一个房间,贴满了封条。太尉要开,真人劝他别开,太尉不听,强行要开。里面黑黑的,用火把发现有四个字“遇洪而开”,便要挖开。真人又进行劝住,太尉不听。挖开了一个大洞,突然发出了一声巨响!一团黑气化作金光四散开来,大家纷纷逃走。 从这个故事看出,当时的太尉胆小怕死,不听劝。由此可见,当时的宋朝是多么昏暗,竟用这样的人当太尉!张天师祈禳瘟疫 洪太尉误走妖魔话说大宋仁宗天子在位,嘉佑三年三月三日五更三点,天子驾坐紫宸殿,只见参政文彦博说道:“现在瘟疫盛行,伤损了很多军民,希望陛下释罪宽恩,省刑薄税,祈祷求消天灾”仁宗天子闻知,龙体不安。便去龙虎山请来了张真人。然后命洪信为天使,张真人亲自将丹昭付与洪太尉,洪太尉即便登程前去找张天师。洪信领了圣敕,辞别天子,背了诏书,带了数十人,上了驿站。走啊,走啊,他们走到了清宫前,里面居住着住持真人。洪太尉问住持:“天师住在何处?” 住持说他住在龙虎山顶,这位祖师虽在山顶,但道行非常能腾云驾雾,踪迹不定,非常难见。太尉听了便问:“那怎么样才能见到天师?”“要斋戒沐浴,更换衣布,休带从人,自背诏书,焚烧御香,步行上山,叩请天师,方许得见,如若心不诚,白走一趟” 太尉都已准备好,上山去了,路上大虫、大蛇都没将他吓退,天师见他有诚意,便没等他爬上山顶,就已去了东京,祈禳瘟疫。过了几天,洪太尉知道天师已把瘟疫消除了,兴奋不已,便和住持真人等众多人士去游山。走了许多地方,最后到了“伏魔之殿”,上面有许多大锁、封皮。洪太尉不听真人劝告,将锁砸开,封条撕下,放走了魔君,洪太尉叫苦不迭。我感觉洪太尉身上有值得学习的地方,也有需要批评的地方。值得表扬的是他有一颗真诚的心,做事有毅力。需要批评的地方是他不听别人劝告,酿成大错。我们要学习他的优点,而避免他的缺点。
第二回是“王教头私走延安府,九纹龙大闹史家村”
此章回,话峰迅速的从宋仁宗到英宗、神宗、哲宗,由哲宗引出全书最要紧的人物,哲宗的弟弟九天王,端王。这个端王就是哲宗死后当了皇帝的徽宗。 说端王,先说高俅。高俅是端王的拐杖,端王是高俅的梯子。 说一百零八个妖魔,也是先说高俅。金圣叹对此评曰:“乃开书未写一百人八,而先写高俅者,盖不写高俅,便写一百八人,则是乱自下生也;不写一百八人,先写高俅,则是乱自上作也。” 评得好,上梁不正下梁歪,只是罪过都加在了高俅的身上。 高俅成了乱自上作的代表人物。 八十万禁军教头王进因高俅陷害,被逼逃往延安府,途中成了九纹龙史进的师傅,到此,水浒传就言归正传,一场大戏就此拉了大幕,各色人等,都渐渐登场亮相。 表面上看,这一章回的题目提到的人物是王进和史进两人,实际上全文写了两大场景,一是官场二是民间。看官场是如何玩法,民间又是一番怎样景象。王进被官方所逼,远走他乡,就将这二个场景联系了起来。 官场景象是由端王,也就是后来的皇帝徽宗,端王的姐夫,驸马王晋卿和高俅为主角。以高俅的发迹史而说明官场的腐朽,以蹴鞠,和一对羊脂玉的镇纸狮子,笔架等来表现皇家的奢华。高俅能为皇家所用,正是官场堕落的写照。 民间的景象是民匪不分,史进在不知不觉中同少华山的强盗成了一家人,法已不服众,官府的管控能力下降到极点,史家村和少华山强盗合做一处了。 这二个场景,正预示着天下大乱。是谁乱了大宋的江山呢?故事慢慢道来。 故事从此开始,一百零八个妖魔先后出场。
第三回是“史太郎夜走华阴县,鲁提辖拳打镇关西”
这一回接上回,继续写史进同少华山朱武、陈达、杨春等三个强人成了江湖兄弟之后的故事。
上一回说道,庄客王四赍受史进之命,去约朱武等三人下山来过中秋,不曾想,王四赍因贪酒丢了少华山的回信,而此信又被想发财的邻乡猎人李吉所捡得,报了官府。王四赍瞒过了丢信的事实。正当史进和庄客一起,同少华山的强人们合作一处,共赏中秋之时,华阴县县尉率二个都头和几百名士兵,在李吉的引领下,围了史家庄。到了此处就进入第三回。
面对这样的场景,全文”一个“义字了得,朱武等三人绑了自己送官是义,史进反其道而行之,也是个义字。
史进问明原由,杀了王四赍,带领庄客,烧了庄园,同少华山强人一起反了,杀了李吉和二个都头,打退了官府的军队,上了少华山落草。
此时的史进,心情复杂,怎么也想不明白,为什么转眼之间,自己由地主成了无产者,从良民变成了强盗,史进感觉是上对不起父母,下对不起自己。
杀了人,当了强盗的史进,还认为自己是个清白之人。对清白的诉求,只是史进心底里留存的道德标准,同自身的实际行为己经相互矛盾了。
史进的所作所为符合他的身世、年龄和性格特点。身为独子的史进,其家庭殷实,养得娇惯,个性张扬,以自我为中心,偏爱武术。当他得到王进教头的真传,武艺大有长进时,其性格并无变化,此时的史进还是个率性而为的汉子。
面对突如其来的人生变故,史进是百思不得其解,决定去追寻师傅王进。在中国的传统里,师傅的地位是至高无上的,更何况王进给了他真功夫。此时的史进最想见王进,也就在情理之中了。
史进离开少华山,是这一章回的前半部分的结束。进而,借史进寻找师傅王进,引出本章下半部分的故事。
史进因其师傅王进投奔到延安府的老种经略相公处,所以也就一路走来,经过渭州时,生出了故事。
渭州,在今日甘肃陇西。
因这里也有个经略府,史进便入城打听。入得城来,史进在一茶坊里,正在打听师傅的消息时,遇到一个军官模样的大汉入店来,茶博士忙引着史进同其相见。这一引,引出了本章另一位主要人物鲁达的出场;这一引,也自有原故。茶博士是听八面风的人,见鲁达入店来,便引见了。原来,延安府老种经略的儿子,就在渭州府,是小种经略。老种经略怕小种经略在渭州势单力薄,就派鲁达到此做了个提辖。
正因为如此,鲁达在史进叙之原由,通了名姓之后,便一见如故了,鲁达早就知道史进是那路神仙。
鲁达请史进到潘家酒楼一叙,路上遇到史进的启蒙武术老师李忠,正在大街上摆摊卖艺。小气又小心的李忠挡不住鲁达的直率和真诚,也就合作一处,来潘家酒楼。正当三人借酒说得高兴,隔壁的哭泣声搅得人心烦,经一打听,这又是一件人生不平事,故事原是这样。身在东京汴梁的金老带着妻子和女儿,一家三口来渭州投靠亲友,没有想到人家已去了南京。不幸的是,老伴染病身亡,留下了金老汉和女儿无依无靠。
这渭州城有一霸,叫镇关西郑大官人,是个卖肉的屠夫,见金老汉的女儿有几分姿色,便强娶之为妾,说是以三千贯为价,实际上是一分未付,反而遭到郑大官人的妻子的敲诈,父女二人流落街头,以卖唱为生。鲁达听到此,一是凑钱要这父女离开此地回东京,二是去寻这镇关西报不平,找到后,没想到鲁达将其打死了。惹出人命的鲁达,如丧家之犬,亡命去了。
此一回,主要是说史进和鲁达这二个人。说史进是说他从良民转化为匪的过程。表面看史进落草是年幼无知和性格所造成的,实际上从一个广泛的社会层面告之人们,这个世道,民变为强盗是在不知不觉中就变换了身份的。说鲁达,又是从另一个角度来叙说一个”好人“是如何走向为匪之路的。
水浒传一百零八人上山为匪,有一百零八个理由,这不但应了佛教的一百零八个烦恼之说,也说明世道的不公何其多,不公才是这些故事的本源。
鲁达是水浒传中第六个出场的好汉,他的性格特点是正直、果敢、无私。他同史进、李忠一起见证了金老汉的不幸,只有他做到了无私和无畏。史进此时正纠结在为匪的不安之中,而小气的李忠只愿拿三两银子出来接济金老汉也符合他的性格和走江湖的特点,靠卖狗皮膏药度日,也是自身难保,更何况江湖上这种事也是见怪不怪的了。按理,鲁达同镇关西都是小种经略罩着的人,应有所顾忌,但顾忌了就不是鲁达。
说镇关西是一霸,他的靠山是谁,小种经略也。当府尹得知鲁达打死了镇关西,不是先去捉拿鲁达,而是先去请教小种经略这事怎么办,经小种经略明示后,这才命令王观察带着公文和公人去捉拿鲁达。而此时,鲁达已逃之夭夭。
看鲁达拳打死镇关西所透出来的更多故事,不可不察啊!
天下大乱,”洪桐县里没好人“。
读完一本书以后,你心中有什么感想呢?是时候写一篇
水浒传初中读书笔记1
读一本好书,就像和一群高尚的人谈话;读一本好书,就像和良师益友结伴;读一本好书,能使人受益无穷。
《水浒传》是我国四大名著之一,作者是施耐庵。《水浒传》是中国第一部歌颂农民起义的长篇章回体小说,生动的描述了梁山好汉们从起义到兴盛再到最终失败的全过程,个性是透过写众多草莽英雄不同人生经历和反抗道路。在作者的笔下,好汉们大都有着自己的辛酸史,他们是被逼无奈才铤而走险、“犯上作乱”的,这恰好印证了“哪里有压迫,哪里就有反抗”的真理。小说还把英雄好汉们聚居的八百里梁山描绘成一个“八方共域、异姓一家”的理想社会。在那里,“相貌语言,东西南北虽各有别;情绪肝胆,忠诚信义并无差”,不论是富豪将吏还是贫贱子弟,“都一般儿哥弟称呼”,不分贵贱高低,表达了人们对平等与人人互爱的理想社会的向往。也正因为这个原因,美国女作家赛珍珠在将它翻译成英文的时候就定名为“四海之内皆兄弟”。
《水浒传》塑造了一大批栩栩如生的人物形象,其中有林冲、鲁智深、武松、吴用、李逵、宋江等人物最具神采。
我喜欢这本书,因为它给我带来了无穷乐趣,还让我懂得了兄弟情谊的重要。
水浒传初中读书笔记2
最近,《水浒传》这本书又让我重温了108条好汉的故事,使我心潮澎湃。
《水浒传》讲述了108条好汉为了天下太平而与敌人血战到底的经过,让我仿佛身临其境,
宋江,一位普通官员,却成为了这群好汉的领头,着实让人钦佩。他那挥金如土,对朋友有情有义的豪爽性格,也才是他成为领头的重要因素。
记得宋江和戴宗来到了酒楼碰见李逵,李逵开口也就是借钱。宋江一问不问,便拿出十两银子给了李逵。在戴宗看来,这分明也就是送钱。十两银子,什么概念?按当时情况。吴用拉拢三兄弟当晚,摆了一桌酒席,用一两银子就买了一大坛酒,二十斤牛肉,两只大鸡,还有一些小菜。吴用是来拉拢他们的,应该不会太小气。可也才一两银子,在生活中也差不多要500元,十两银子5000元。
宋江也就是这样的疏财,才使李逵等人对他忠心耿耿。
在我们的生活中也是这样,钱再多也是没用的,并不能买来一切。但是一个朋友,才是人生中绝对的财富,使用金钱买不到的。
就像我哥哥,他有了钱就和朋友聚在一起,也也就是这样,他有了好多朋友。
金钱乃身外之物,好朋友才是人生最宝贵的财富。
水浒传初中读书笔记3
今天,我读中国四大名著之一的《水浒传》。
水浒传是元末明初施耐庵编写,是一部描写和歌颂农民起义的伟大史诗。这本书的故事有由发生在北宋末期的宋江起义为原型,生动的叙述了起义的发生、发展、结束。塑造了一系列农民起义的英雄。直接鼓舞了封建社会人名大众对统治者的反抗斗争……
本书刻画了英勇无畏的一百零八为梁山好汉,三十六天罡和七二地煞。本书共有一百二十四回。讲述了无数的精彩内容。同时,也揭示了当年官员的黑暗,奸臣的狡诈,阴险。是天下百姓陷入了水生火热之中。也让我看见了当时朝庭的腐败,皇上的昏庸无能……
在这本书中,最让我喜爱的是宋江,宋江是梁上好汉之首,是一百零八将之中的天罡星之首的天魁星。人称及时雨,不过一开始宋江并不是什么大角色,而是一位押司,是一刀笔小史。但一场奇遇,拉开了他人生的转折点,拉开了一场起义。智取生辰纲的事情被官府缉拿,当时宋江事先告知,晁盖就派刘康送金子与书信,但被宋江老婆发现,因此驻成了一场杀人案,原因是因为宋江憎恨阎婆惜这种趁机要挟,便一怒之下斩杀,被迫逼上了梁上。
水浒传中有许多有血有肉的任务,比如吴用、武松、林冲等等人物,也有许多内容丰富的故事……
记得有一次在家中懒懒散散的扫着地,没有实质的扫。突然,看到了身旁的水浒传偏向到了许多故事中别人帮人干活都认认真真的,我自己为自己干活为何不能认认真真了?
水浒传这本书是每个人必读的一本书,因为它是一本好书,一本史诗。
水浒传初中读书笔记4
《水浒传》是罗贯中的著作,也是中国的四大名著之一,今天我读了《水浒传》深笔记触。
《水浒传》以它杰出的艺术描写手段,生动形象地描述了中国封建社会中以宋江为首的农民起义的发生、发展和失败过程。《水浒传》的社会意义首先在于深刻揭露了封建社会的黑暗和腐朽、统治阶级的罪恶。作品开头写了一个一向被人厌弃的破落户子弟高俅,靠踢球被端王看中,后来这位端王作了皇帝(徽宗),高俅一直被提拔到殿帅府太尉,而这位皇帝也不过是个没有本事的昏君。他的亲信大臣还有蔡京、童贯和杨戬等,他们构成了一个最高统治集团,蔡、高等人以他们的亲属门客为党羽心腹,如梁世杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、贺太守之流,在他们的下面,则是一些污吏、土豪恶霸,从上到下,狼狈为奸,残害忠良,欺压良善,对人民进行残酷的剥削和压迫,形成了一个统治网。
林冲原来是十八万禁军教头,因得罪了高俅而惨遭迫害,这里体现出了高俅的阴险狡猾,为了权利不辞手段,也让人看出了皇帝的腐败无能,以及那时候朝廷的腐朽,官官相护。宋江原来也是做小官的,因为看透了朝廷的阴险,腐败,而放弃了职务,投奔梁山。
这个故事告诉我们哪里有压迫就有反抗。同时也告诉我们做人不能只为自己的'利益着想,只为自己利益着想的人就是高俅那种小人。因该学习梁山好汉,为了自己的同伙而战,为了正义,不向邪恶势力低头。还有,我们应该处处为别人着想,为了自己的同伴可以不惜一切代价。
大家也一起来读了《水浒传》吧!
水浒传初中读书笔记5
《水浒传》是一部非常经典的中国名著,还有《红楼梦》,《三国演义》,《西游记》,号称“中国四大名著”。
一个‘义’字,包括了太多的内容。《水浒传》中一百零八好汉为兄弟,为朋友赴汤蹈火,两肋插刀,就只为了一个‘义’字;为人民除暴安良,出生入死,也只为一个‘义’字。由此可见,一个‘义’字虽然只有三笔,有时却要用一个人的生命去写。在现实生活中,给人让座几乎谁都可以做得到,但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。因为它需要有相当的勇气,甚至是一命换一命的决心。
《水浒传》写英雄们走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情况,但是在逼上梁山这一点上,许多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去,他们不满官府的剥削,积极参加劫取生辰纲的行动,从而上了梁山。
解珍,解宝是由于受地主的掠夺和迫害起而反抗的。鲁智深是个军官,他嫉恶如仇,好打不平,因此造成和官府的矛盾,结果被逼上山落草。武松出身城市贫民,为打抱不平和报杀兄之仇,屡遭陷害,终于造反,勇猛地向统治阶级进行冲击。他是从血的教训中觉醒过来的。
读完这本《水浒传》后,我的感想很深,它真实地描写了宋代农民起义,发展和失败的全过程,揭露了封建社会的黑暗和腐朽,及统治阶级的罪恶。它以杰出的艺术描写手段,揭示了中国封建社会中农民起义的发生。如果宋江不去谋什么招安,而是去联合江南人马一起反抗昏帝,那么我相信,最后的结果一定是天下的百姓都过上了幸福的日子。
水浒传初中读书笔记6
寒假里,我读了一本《水浒传》,令我感慨万千。
水浒传具体生动地描述了以宋江为首的农民起义的发生、发展直至失败的整个过程,揭露了封建社会的黑暗腐朽和统治阶级的种种罪恶,歌颂了起义英雄的反抗精神和正义行动,他们不占城池,出榜安民,异姓一家,塑造了一大批梁山泊好汉忠义,替天行道的光辉形象。
在风雨飘摇的北宋末期,梁山泊好汉忠君报国,为民除害,着实令人钦佩。比如一百单八将中的宋江,江湖上人称他为山东及时雨宋押司,他深明大义,急盼招安,愿为国家出力。在兄弟托塔天王晁盖死时,他十分悲伤,几次要哭昏过去,每日都会领众举哀,遵从晁天王遗言,发誓要带领好汉们,活捉敌人史文恭,为晁盖报仇,在不断地努力下,他做到了。他军法严明,宋江手下的军校因为酒肉少而杀了厢官,宋江哭着命他痛饮一醉自缢而死,而后,他顾着梁山泊时的恩情,盛棺安葬,他真是一个有情有义,爱憎分明的好官。
而反过来呢,以高俅为首的奸佞宦官使人愤恨,高俅身为殿帅府太尉,本应报效朝廷,而他却因为宠溺养子,使计拿下教头林冲,刺配沧州道,险些被防送公人董超和薛霸结果了性命。在三败梁山泊时,他被活捉上山后向宋江保证会向天子重奏招安一事,而后却转面无恩,连日称病,不敢上朝,又将水银放入卢俊义、宋江得赏的御酒中,让他们中毒身亡。这样一个奸诈小人没有被天子加上罪名,令人可忧可悲。
此刻的社会不再是过去那个腐朽衰落的封建王朝,而是科技文化蓬勃发展的新社会,我们身为祖国的花朵,就应沿着中华民族的优良传统,肩负起未来的重任,为理想勇敢前进。而书中的梁山好汉的英雄主义精神和团结的精神值得我们学习,它成为我们用心向上成长的新动力。《水浒传》在我遇到困难时使我想到梁山好汉们在遭到朝廷的讨伐时携手共进,用心出力的事迹。在我孤独无助的时候梁山好汉仿佛转成我的指路人,告诉我要对朋友热情主动。
读过《水浒传》后,我仿佛被注入了正义的能量,它恰如一首史诗,为我们展示了当年的国势特征和民俗风情,但它为我们传达的更多的是可歌可泣的英雄传奇。
水浒传初中读书笔记7
在假期里,中央一套上演了电视连续剧《水浒传》。为了更多的了解《水浒传》,我个性到书店买来了原著,并且对其反复研读了多遍。
在梁山的108将中,我觉得最不完美的要数宋江了。他理解招安,虽然处于好意,一来为兄弟们找个归宿,二来能够名正言顺地去精忠报国,铲除奸臣。但是皇帝却还是把宋江一伙人视为草寇看待,招安只但是是皇帝想利用宋江等108将为工具,去扑灭各地区大大小小的农民起义。
其中在攻打方腊时,梁山众人损兵折将。两头蛇解珍、中箭虎丁得孙等正偏59员将领战死沙场。船火儿张横、青面兽杨志等正偏10员将领半路病亡。燕青、武松2人不愿要什么封赏,各自奔东西去了!最后只有27人如期返朝。而宋江、卢俊义等5员头领又先后被四大奸臣所害死,上演了一出遗恨千古的杯具!
读完这本《水浒传》后,我的感想很深。如果宋江不去谋什么招安,而是去联合江南人马一齐反抗昏帝,那么我相信,最后的结果必须是天下的百姓都过上了幸福的日子。在方腊与儿子方天定入刑场时,我都觉得方腊和梁山坡都是英雄好汉,可比自相残杀呢肯定是宋江上了奸臣贼子的阴谋诡计了。
水浒传初中读书笔记8
很早便听过《水浒传》这本书的大名,寒假里一拿到《水浒传》,我便津津有味地看了起来。
《水浒传》是一部描写农民起义的长篇小说,这部作品写的一百单八将各有不同,有粗中有细的鲁达(鲁智深)、英勇利落的武松,有粗心胆大的李逵、足智多谋的吴用,同时也有谦恭仁义的宋江等好汉,这些英雄形象在施耐奄的笔下显得有血有肉、栩栩如生、个性鲜明。
在一百单八将中,我最敬佩的是武松,他勇敢、为人正直,有一种大无畏的英雄气概。在路过景阳冈时打死了大虫——猛虎,武松回阳谷县时发现西门庆与潘金莲勾搭成奸,趁他不在,毒死了自己的哥哥武大郎。便一怒之下杀死了西门庆与潘金莲。在孟州,武松又因打抱不平,醉打蒋门神、愤杀张都监,在高俅的追杀迫害下,走投无路的他只好投奔梁山。这样的英雄值得我佩服。
施耐庵在塑造人物特色方面,巧妙地将英雄人物置入真实的历史环境中,紧扣住人物的身份,经历和遭遇来刻画人物的性格与精神,使故事情节层层递进,引人入胜,塑造出众多个性鲜明得艺术形象,使我不知不觉地被吸引,读完后情不自禁的拍手叫好。
看完了《水浒传》这本书,让我明白了有时候不能只用蛮力而要用智力,当碰到生活中的困难时,我们更要勇敢地去克服障碍,只有这样,我们的人生才会成功,才会有意义。
水浒传初中读书笔记9
“纷纷五代乱离间,一旦云开复见天。”这几天看了施耐庵的水浒传,我深受古典名著的熏陶,步入了古典文学的殿堂。
《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊,到受朝廷招安,再到大破辽兵,最后剿灭叛党,却遭奸人谋害的英雄故事。读完全书,印在我脑海里挥之不去的只有那各具特色的英雄好汉。
你是否还记得梁山泊上那位足智多谋的军师,他曾为晁盖献计智取辰纲用药酒麻倒青面兽杨志夺北京名府梁书送给蔡太师庆贺辰十万贯金银珠宝宋江浔阳楼念反诗捉戴宗起押赴刑场快行斩吴用用计劫场救宋江、戴宗。他就是智多星——吴用。这不禁让我联想到,若我们国家有许多像吴用一样的人才,那么实现伟大的中国梦指日可待。让我们奋发图强,努力学习吧!为祖国的繁荣富强,去努力拼搏吧!
你是否还记得那个黑大汉,他生性鲁莽,性情暴躁,经常为小事与他人发生冲突,甚至搞出人命案。但他却能够路见不平,拔刀相助,令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆。这种侠肝义胆难道不值得我们去学习吗?如果你留心观察,你会发现现在人们的心逐渐变得冷漠。当你走在大街上时,你会发现这样一幅场景——位老人摔倒在地上,周围走过的路人会当作没有看见,继续前行;当你乘坐公交车时,你会发现一个老人颤颤巍巍的站在那,可是却没有人让座……这是多么令人心寒的场景呀。因此,让我们每人献出一点爱,让爱传递你我他。
你是否还记得水性奇佳的浪里白条张顺,石刻技术超群的玉臂匠金大坚……这里卧虎藏龙,这里也藏污纳垢,但是在这里尽显英雄本性。他们同甘共苦,勇往直前,他们是真正的英雄。
大河向东流,天上的星星参北斗……路见不平一声吼,该出手时就出手,风风火火闯九州……”每当翻开《水浒传》刘欢那高亢激昂的歌声,总会在我耳边久久回响,回响……
水浒传初中读书笔记10
暑假里,我读完了中国古典名著之一的《水浒传》,这本书既悲壮豪迈,又发人省醒。
这本书描写了宋江等一百零八将从被逼上水泊梁山再到起义军发展全盛,然后被招安,接着又为官府南征北战,最后却被奸臣童贯、蔡京等人所害的故事。
这部小说令我荡气回肠,这些梁山好汉个个勇猛无比,可最后却被奸臣所害。我想,这些奸臣着实可恨,他们只知道讨好宋徽宗,还要陷害梁山好汉。但这些奸臣却没有得到报应,我只能说,那个时代的皇帝太昏庸了!
这类的事情实在是太多了。就拿明朝中叶的大忠臣于谦来说。于谦任官时,明朝皇帝明英宗给蒙古的一支——瓦勒族擒了去。于谦十分英勇,率领队伍和瓦勒浴血奋战了很久。总算把瓦勒赶走,将明英宗救出。谁知明英宗回来后,因为于谦在其间又立了个明代宗,再加上宦官的挑拨,明英宗竟杀了于谦。
通过这些事,我觉得在古代尤其是奸臣当道、君主昏庸的年代,那些大忠臣往往都会被陷害而亡。从战国的商鞅到宋代的岳飞,再到明代的于谦,无一不是被奸臣害死的!
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