电影离开雷锋的日子观后感 篇1

雷锋，作为毛泽东时代的标志性人物，在21世纪这个开放而包容的年代饱受争议。其中，被讨论最多的无非是雷锋的真实性和合理性。

最经典的莫过于：

1参军一年多时间拍下了200多幅照片。

1980年代之前，对于绝大数中国人来说，拍照都是一件很奢侈的事。许多人一辈子只拍过一两张照片。作为父母双亡，只拿参军补贴的雷锋不但有工作照和学习照，甚至还有生活照！这是明显不符合官方宣传中“勤俭节约，抠门到家”形象的。

2收支不平衡。

庆祝抚顺市望花区人民公社成立，他送去200元；辽阳地区遭受洪水之灾，他寄去100元；占有小周的父亲病重，他寄去10元……他只在部队2年8个月，当时部队津贴最高每月仅8元，就算他拿最高津贴来计算，合计收入只有256元，仅他一小部分事迹已经支出三百多元。另外，雷锋生前有手表，皮箱，毛料衣服等当时的奢侈品，消费很超前。那，钱从何来？

诸如此类，等等等等。

我们都说，雷锋做好事不留名，可是都记在了日记本里。

一看就知道是统治宣传需要，还是个比较没有逻辑比较二的宣传部们才能炮制出的如此雷的雷锋同志。

对于一部明显政治宣传需要的洗脑片子，我们是不是就该全盘否定，一棍子打死？

所有事情都有它的局限性，我们应该取其精华，取其糟粕，客观而理智地看待问题。

虽然我是对雷锋的存在各种怀疑鄙视加否定，但我从没有否定过党中央的用心良苦——雷锋精神。

即使雷锋明显是一个虚构角色的，但雷锋精神却是我们生活中必不可少的。

那，雷锋精神是什么？

“毫不利己专门利人？”“助人为乐？”“无私奉献？”“人人为我我为人人？”……

一千个人有一千个雷锋，也有一千个雷锋精神。

在我理解里，雷锋精神代表的是社会责任感。

正如影片里，乔安山救人反被一口咬定是肇事者，但他仍然坚持自己的最初选择，就因为他是雷锋的战友，雷锋精神一直鼓舞着他，支持他，在最难抉择时给他坚持了救人的力量。

这正是现在这个时代所欠缺的。

一个没有信仰无所畏惧的民族是最为可怕的，也是最为可悲的。

历史惊人相似。

1996年的影片——《离开雷锋的日子》里面的乔安山事件竟然和2006年发生在中国南京的彭宇案情节惊人相似。

同样车撞人，同样被诬陷，同样被裁定赔偿巨额补偿款，学雷锋竟得到如此下场，是不是雷锋精神不流行，时代也就不需要了？

然后，本来生活压力就大的人们对于出现类似情况，需要救助的情况也就选择了漠视。事不关己，高高挂起。冷漠，是对自己最好的保护。

所以，也就出现了2011年10月13日发生在广东佛山的小悦悦事件——两车碾压同一幼童，7分钟内，18名路人路过均视而不见，漠然离去。最后，是一名拾荒阿姨施以援手，可惜抢救无效，小悦悦遗憾离世。

此事让举国震惊，中央震怒。

一直以“发展才是硬道理”为纲，努力向社会主义和谐幸福进军的伟大中国和她的国民，这一刻终于放缓了脚步，想一想为了发展他们丢掉了什么，等一等他们还没跟上的良知和灵魂。

在这个时代，我们需要的不是一个高大全的雷锋，而是更多的乔安山，更多像拾荒阿姨陈贤妹那样的小小人物，小小善意，小小爱心。

那么雷锋精神对于现在的我们，如何学习实践？

古语云：勿以善小而不为，勿以恶小而为之。

在说着助人为乐是大企业家、是政府的份内事与己无关的群众，你们的良心都被狗吃了吧。

其实做善事没有想象中那么困难。

当你遇到了需要帮助的人，自己能帮得上忙的事情，不要想那么多， JUST DO IT！

就像最近7。21北京暴雨中，众多小市民自发的救助行为一样。甚至，随手转发的小小微博也是在做好事。

谁说雷锋精神死了？

那些坚守在下水道旁边的警察和清理下水道垃圾的清洁工不就是活雷锋吗？

那些自行组织群众开车过去机场把滞留人群接送回家的车队不就是活雷锋吗？

那些在暴雨中敞开大门提供热水食物，欢迎无家可归的民营企业家就不是活雷锋吗？

做好事，践行雷锋精神如此简单。在帮助了他人的同时，也拯救了自己。

毕竟，施比受有福。

日行一善，涓涓细流终将汇成大海。

正如《人民日报》对于7。21北京暴雨的评论一样：

你所站立的地方，正是你的中国。

你怎么样，中国便是怎么样。

你是什么，中国便是什么。

你有光明，中国就不黑暗。

其实，雷锋精神一直都没有过时。

电影离开雷锋的日子观后感 篇2

《离开雷锋的日子》这是很久以前的一部老电影了，但是里面的内容让我非常感动。雷锋，是一名班长，拥有着为人民付出的高尚品德。1962年，这位只有22岁的英雄去世了，因为乔安山开车的时候旁边的棍子打到了雷锋的太阳穴，就这样抢救失败，而去世了。虽然雷锋不在了，但是他的精神却一直被人们传承下去。雷锋的好朋友乔安山觉得对雷锋很惭愧，于是，他开始弘扬雷锋精神。

一次，一个老爷爷在雪天被一辆黑色的小轿车撞了，车主为了逃避责任，就把老爷爷留在了路边。有一辆黑色轿车跑过来，看见倒下的老爷爷，本询问发生了什么事，当清楚以后，知道自己的车和肇事车很像，怕会惹到麻烦，就开车走了。当乔安山看见之后，立马把这位老人送到医院，但是老爷爷的家属不但没有感激，反而索要赔偿费，为了澄清事实，只好让老爷爷作证，但是老爷爷却点头表示是乔安山撞得。最后水落石出，电视台也赶过来表扬乔安山的雷锋精神。当看到这一幕的时候，我觉得：老爷爷的家属很过分，不但没有感激，还说雷锋精神解决不了什么事。难道做好事得来的结果却只是别人的误会，瞧不起吗？但是乔安山的精神让我敬佩，他和雷锋一样，是我们社会上值得学习的人。还有一次他和他的儿子的车子陷进了泥潭，这时许多带着红帽子的青年人来帮忙，并说：我们不要钱，我们是学雷锋做好事的。并且还向他介绍了他们的爱心帽子，中间是一个和平鸽，代表的是和平。在这个鸽子的外面，有一颗心围绕，代表的是爱心。此刻的我流下了感动的泪水，因为这代表着世界充满了爱。

这一幕幕的事情，都在告诉我们，雷锋是我们心中的榜样。在我们的生活，我们的身边，处处都有雷锋，他们默默地为我们而奉献，那么我们也应该有所回报，所以应该更加的好好学习，做个对社会有用的人。人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务之中去—雷锋，就让雷锋精神一直弘扬下去吧。

电影离开雷锋的日子观后感 篇3

2月14日那天，我们观看了电影《离开雷锋的日子》后，我受到了很大的教育。影片讲述一位雷锋生前的战友乔安山，在一次倒车时不小心车尾撞在了木柱子上，柱子倒了，正好砸在了雷锋的太阳穴上，意想不到的事情发生了……他为了弥补自己的过失，决定把雷锋精神发扬下去。 乔安山是雷锋生前的亲密战友，他退伍后与妻子在一家公司当司机，一直受着雷锋深远的影响，做什么事情都用雷锋精神要求自己。 有一次，一位老爷爷在过马路的时候被一辆深蓝色的桑塔那汽车撞倒，随后，汽车转身就跑。而后，又驶过来一辆与其同样的汽车，为了不受诬陷，司机竟开车走了。乔安山在出车途中发现了这位满脸是血的老爷爷。

乔安山马上把老爷爷送到医院，并掏出自己钱为老爷爷治伤，又通知患者的家属。可是，老人的儿女因为不愿负担医药费，竟诬陷乔安山是肇事者，还要他赔偿４万元。难道世界上没有雷锋精神了吗？正因此事，电视台还专门采访了乔安山。 又一次出车，乔安山的汽车在途中遇到了一位快要生孩子的孕妇，他毅然停下车来，送往这位孕妇去医院。谁知，在途中，检查处竟说领导要他停车处置，他不顾那么多，与检查员争辩了起来，最后，一位老奶奶被他的所作所为而感动，下车打了自己的亲生儿子，这才过去了。乔安山内心激动万分。人们没有忘记雷锋！ 还有一次，乔安山与儿子一起出车，他们的汽车陷进了泥潭，整整停留了一夜。路过的一群中学生帮他们把气车从泥潭中推了出来。乔安山正要给大家报酬时，学生们说：“我们不要钱，我们是学雷锋做好事的。”并且还向他介绍了他们的爱心帽子，中间是一个和平鸽，代表的是和平。

在这个鸽子的外面，有一颗心围绕，代表的是爱心。乔安山听了后非常感动，他终于明白了，世界上还有像雷锋这样的人，雷锋还活着！ 是的，雷锋并没有死，社会上还有千千万万的活雷锋。人民需要像雷锋这样的人，社会也需要他。在我们的生活中涌现出了许许多多的雷锋事件，有热心帮助他人的学生，有照顾孤寡老人的，还有许多不知姓名的雷锋……他们都是我们学习的榜样。 我希望我们每个人都能像雷锋叔叔那样为人民、为社会做贡献。好人最终会有好报！

电影离开雷锋的日子观后感 篇4

学习雷锋好榜样，忠于革命忠于党。爱憎分明不忘本，立场坚定斗志强……”当我的耳边每每想起这首歌时，我总会想起一个人，那就是雷锋。电影《离开雷锋的日子》讲述的正是有关乔安山的一段感人至深，催人泪下的平凡经历。

几十年前，一个平凡而伟大的普通军人——他就是雷锋。他以自己年轻的生命为社会树起了一座时代精神的丰碑。社会在发展，时代在变迁。面对着日新月异的这个世界，有人迷惑了，有人混沌了，长久以来蕴含在他们脑海深处的某种精神支柱在对物质的无限追求中悄悄地支离破碎，飘散消失殆尽。

乔安山是平凡的，他身上背负着一个沉沉的希望，在崎岖变幻的历史路途上踽踽独行而毫无怨言，他默默地关注着变化万千的世纪，默守着一个坚定的信念，静静地袒露着一种生命的俊美。他或许只是一片迎风而动的绿叶，或许只是一粒亮丽而纯清的海水，但他却昭示着一种生命的倔强，折射着一种生命的辉煌。

乔安山却是伟大的，他将雷锋那一串深重而闪亮的足迹延续了下去，他将一个悠远的时代与现实连成缆索，让人们从心灵深处由衷地去崇敬、膜拜，让更多的人紧紧地凝聚在一面辉煌的旗帜下面，展示出浩浩淼淼的无私与崇高。我甚至于为他的默默无闻而潸然泪下，他只是沿着雷锋的足迹去完成雷锋未竟的事业，他没有叱咤风云的感召力，没有气吞山河的雄才大略，他所具有的只是一颗金子般的心和一种向往光明追求真理的执着。然而，正是这平凡的一举一动将各种掺杂着自私与物欲的思想都款款地摇碎，又溶为一体，凝合成一座精神的丰碑，凛然屹立在新时代的开端。

我不由得有一种激动和亢奋。当一大群稚气未脱的青年志愿者哗然而现的时候，我似乎看到了希望，看到了那一串深重而闪亮的足迹还向着未来延伸而去，那么地贴切而自然。或许正是一代一代凡夫俗子执着的赤诚，正是无数坚实的脚步，才能让更辽阔的华夏大地上长存文明的火种，生生不息，延绵不绝。

这或许正是影片感人之处。雷锋曾经说过：人的生命是有限的。我要把有限的命，全都投入到无限的为人民服务之中去。是啊！雷锋把有限的生命全都投入到了为人民服务之中去了。虽然雷锋离开了我们，但他的样子却永远活在了我们的心中。

电影离开雷锋的日子观后感 篇5

我要歌颂一个人，他不是将军，却建立了无数功勋；他不是文豪，却写下不朽的诗文；他不是鼓声，却将每一声都化成雷锋。他不为自己梳羽毛，他不为自己编歌曲，他不为自己织罗衣，他不为个人流一滴眼泪。他就是——雷锋

他把他的一生都奉献给了祖国，他用他的行动感动着每一位中国人。22岁，一个似水的年华，却在一次车祸中失去了宝贵的生命。那天下午，是一堂难忘的语文课，我们看了一部短片《离开雷锋的日子》

短片中的一个画面使我印象很深：一个被车撞的老爷爷躺在雪地里，肇事车逃跑了，后来他被当年雷锋叔叔的战友，乔安山叔叔救了，却因为他的家人不想付医药费，被冤枉成凶手。我真的想问问他们，就因为钱，就能随便冤枉好人吗？多亏警察叔叔及时破案，否则，在离开雷锋的日子，谁还会去帮助别人？

也许，这就是世态炎凉，现在的人眼里都只有钱，哪里会有雷锋？也许有时候不是人们不想帮，而是怕向乔安山叔叔那样，而这一切不都是因为一个钱字吗？雷锋是一个值得我们大家学习的人，是一种高尚乐于助人的精神，居然把他和钱相提并论起来，真是讽刺。

其实现在社会上也不是没有有好人的，正如短片快结束时的一句话：世界上还是好人多。对呀，现在社会上虽有一些歪风邪气，毕竟每个人都不是坏人，他们心中都有一块纯洁美好的空地，只不过，有些人把它放在表面上，让每个人都能觉得他的温暖，而有的人，则把它放在心灵深处。生活中的好人，可能没有多么轰轰烈烈，却体现在生活中的小事里。我就受过他们的很多帮助，上学时，帮忙开一下那扇沉重的单元门，车子放在楼下被风刮倒时帮忙扶起来，社会上无偿献血的人越来越多，公益活动也有越来越多的人参加等等，从这些小事中可以看出，雷锋精神没有消退。是的，雷锋并没有死，社会上还有千千万万的活雷锋。

作为中学生的我们，更应该努力向雷锋学习，乐于助人，无私奉献。雷锋不应该只活在我们心中，而应该将他的那种精神传播到社会，让每个人都做一名“活雷锋”，然我们的社会充满爱心与阳光。

电影离开雷锋的日子观后感 篇6

每到3月5日，我们就会想起只活了22岁的雷锋叔叔。一提到雷锋，大家都会翘起大拇指，可每当说道“好事做了一火车”却只活了22岁的雷锋时，我就会觉得惋惜。但我还是要对世界说：“今天需要‘雷锋叔叔’，明天也需要雷锋，未来也需要雷锋。也就是说要发扬雷锋精神。

不仅在20世纪60年代应该学习雷锋，进入21世纪新世纪新阶段的今天，我们更应该学习雷锋，更应该发扬雷锋精神，把它持续不断的传承下去。虽然现在和过去不同了，社会随着事业的发展也改变了，但是我们还是要牢牢记住：雷锋精神无疑是崇高的，他是高不可攀的“喜马拉雅山”，众人难以达到的“境界”。

雷锋入伍以来，多次立功受奖，他被选为市人大代表，出席过沈军区首届共青团员代表会议，他的照片日记和模范事迹。通过报纸电台作了广泛的宣传，雷锋陆续收到来自全国各地的热情赞扬他的来信，他在日记中写下了这样的一句话：我的一切都是党给，的光荣应该归于党，归于热情帮我的同志，至于我这个人做到的工作，那是太少了，我这么一点点贡献，比起我的要求和期望差远了。

一九六二年八月十五日上午八点多钟，细雨霏霏，雷锋和他的助手乔安山驾车型工地回致驻地。他们把车开进连队车车场后，发现车测了许多泥水，便不顾长途行车的疲劳，立即让乔安山发车到空地去洗车。经过营部前一段比较狭窄的过道，为安全起见，雷锋站在过道边上，扬手臂指控小乔倒车转弯：“向左，直着倒，到！“汽车突然后右边滑进水沟，车身一摇晃，骤然碰倒了一根平常晒衣裳的方木棍子，雷锋不慎被方木棍子砸在头当场昏倒在地……

战友们用担架把他抬到医院抢救，各级首长纷纷赶到，同时用最快的速度把专家接到床前，由于颅骨损伤导致脑机能障碍，雷锋这个劳动人民的好儿子的中国共产党优秀党员，年仅22岁就这样和我们永别了。

八月十七日，在抚顺市花区政府礼堂召开了追悼会。近十万人护送雷锋……

作为一名中学生，我们要时刻牢牢记住，雷锋是我们学习的榜样，我们要让雷锋精神世世代代传下去。

电影离开雷锋的日子观后感 篇7

“雷锋”一个众所周知的名子，一个永存的英雄，一个人民永远要学习的榜样。今天我们就看了一部，有关雷锋刚死不久后的日子的电影。讲述了一个和雷锋同班的.战士，在雷锋死了之后，继承了他做好事的传统，成了“雷锋二代”做了很多好事的感人事迹。

这位开车的战士一开始和一个普普通通的人没有什么区别甚至还有一点不良习惯。但他身边却站有了一位在那时已家喻户晓的人物—雷锋。他是他的班长，不仅从生活上还从部队学习中帮助他。可不幸的是在一次雷锋帮他指导出车时，他不小心把旁边的衣杆撞倒，打死了雷锋。领导关他禁闭时，他得知雷锋曾经帮他家解决困难，十分感动，这些事为他留下了深刻的记忆，促使他成为二代雷锋做了很多好事。在这其中他有时还遇到了很多伤害，就连他儿子也觉得做好事不会有好报，反而会遭到不必要的麻烦。最后他们身陷困境时，一群青年志愿者帮助了他们，让他和儿子感到了世上的温暖，众多青年志愿者戴着小红帽推车的情景，成为了影片中最为感人的一幕。

在现在这种一切利益至上的时代中，我坚信除了青年志愿者之外还会有很多像那位战士的群众，会在一个不知名位置上默默为大家做事，努力的奉献着自已的爱心，帮助每一个人解决困难。

这其中已有很多人出了名，例如，海地地震时的8位维和police，他们为了拯救海地人民时一场突如其来的灾难夺去了他们宝贵的生命。还有已有47年党员历史的76岁老党员，在退休后仍发挥着余热帮助战士们干一些利索能及的事成了战士们不是父母胜似父母的亲人。还有一些没有出名的。在我身边就有这么一位现在版的雷锋—1楼的老奶奶。今年冬天大雪纷飞的时候，大家都躲在了屋里享受着暖气棉被送来的温暖。就在这时一位年迈的老奶奶在我们正不想出门时和老伴二个人把楼前小道上的雪都铲到了两旁，使大家不会被滑倒了。大家都很感谢这位为他人着想的老奶奶。

他们和影片中的战士以及我们学习的榜样雷锋，都是无私为大家奉献的伟人。在这里我希望大家能做到学习雷锋做好事为别人送去一份温暖让世界充满爱的普照，能发现自己身边的“活雷锋”夸他们一句“好样的”谢谢他们为大家付出的汗水回报他们的劳动成果。相信只凭借着这一小句话也会让他们感到自己没有白幸苦。最后祝愿好人越来越多，世界越来越美！

电影离开雷锋的日子观后感 篇8

这一天，我们学校全体师生观看了一部叫《雷锋离开的日子》的电影，我看完之后十分感动，因为学习雷锋不光是帮助他人，自己也会感到快乐，何乐而不为呢！

这部影片描写了雷锋的一位战友——乔安山。以乔安山回忆为贯穿线，引出下文：那她在开车因前面有一段比较狭窄的过道，雷锋就在一旁指挥着，谁也不会想到车轮会突然滑进了道旁的一个小水沟里；也不会想到与此同时，车身撞到了旁边一根战士们晒衣服的杆子；更不会想到那根晒衣服的杆子正好打在雷锋的头上。多么伟大的一个英雄，竟在22岁那样的青春年华中牺牲了。这代表着乔安山头上亚着多重的包袱，肩上挑着多重担子，他被人挖苦，被人另眼相看，甚至别人侮辱，可他并没有自暴自弃，而是用自己的行动去证明，雷锋在身边，用雷锋行动去感化一个个挖苦他的人，最后得到众人的肯定与赞扬。

影片讲述了乔安山当活雷锋的几个片段。在乔安山开客车时，站长想关系，让他亲属先上车吗，当场乔安山就拒绝了。途中，有一位难产的妇女需要去医院，乔安山立刻改变了方向去医院。后来，妇女的亲属为感谢他，给他做了一面锦旗。

让我记忆最深的是他救了一位被车撞了的老公公，还用自己的钱垫付了医药费。等老公公的家人来了时，因不想出医药费，便把帐都算在乔安山头上，诬陷他是肇事者，扣了他的身份证，并要他支付4万元的费用。他感到凄凉，大家都在往钱看，世上有良心学雷锋的人越来越少。最让他无法忍受的是老公公一家人为了获得赔金，竟指责他是撞死雷锋的凶手，着让他留下了悲痛的眼泪。最后，电台的真情流露唤醒了目击证人，终于挺身出来为乔安山做证，这使老公公受不了良心的谴责，说出了真相。

当今社会上，像雷锋和乔安山这样的人还有多少？其实，每个人心中都有一块最柔软的地方，还是愿意帮助他人，弘扬雷锋精神的！只不过，有一些不和谐的音符扰乱了我们的思绪。瞧呀！汶川地震，玉树地震时，所有人都热心，积极参加，踊跃的伸出援手！是的，雷锋仍然在人们心中，促使我们帮助他人，同时自己也感到无比的快乐！

《离开雷锋的日子》告诉人们要时刻拥有着帮助他人的一颗心。雷锋虽然离开了，可他又一直活着，活在人们心中，也活在人们身边，更可贵的是他一直在滋润人们干枯的心灵！

电影离开雷锋的日子观后感 篇9

“人的生命是有限的，可为人民服务是无限的，我要把有限的生命投入到无限的为人民服务中去。”——题记

2015年3月17日星期二，县交警大队就三月学雷锋活动组织了大队民警学习观看了雷锋纪录片《离开雷锋的日子》；观影后的我陷入了沉思，雷锋同志光辉而又伟大的身影深深地印刻在了我的脑海之中，我的心中思绪万千。有多少人在回首往事的时候，会因为自己的碌碌无为而悔恨，有多少人会因为曾经的虚度年华而感到悲哀，又有多少人能像雷锋一样，永远会拥有一颗无私奉献的心灵，永远的那么真诚善良，永远都愿意毫无保留的当一颗心系人民的小小螺丝钉，在此刻我愿雷锋的精神能够渗透在每一个为人民服务者工作和生活的各个方面，能够影响和端正我们的人生观和价值观，为我们树立起雷锋钉子精神般的新警风，做一个对人民有用的人们公仆。

每当我走进交警大队大厅，那一句雕刻在大厅墙上的“为人民服务”时刻警醒着我们。警醒着我们的职责所在，警醒着我们的工作态度，警醒着我们的为人品质，激励每一个人前进，不断学习，将我们的工作做到更好一些，更完美一些。我们将会学习雷锋精神：

一：钉子精神

为人民所做的任何事情都能认真求实，敢于钻研，这样才会有收获。做一颗“钉子”，服务于人民的“钉子”，丢掉不应该的浮夸和浮躁，完成好每一项工作，完成好每一个事故的处理，甚至是尽心尽力开好每一次调解会，将人民的事情当成自己的事去办，这是我们的责任所在，也是必须要做到的树立我们自己的钉子精神。

二：全心全意为人民服务

雷锋同志坚守岗位，为人民服务，乐于奉献，哪里需要帮助哪里就有雷锋。作为事故处理部门，我们深知在工作和生活中我们所做的还远远不够，我们将会牢记为人民服务的无私奉献精神，发扬不怕苦不怕累的工作态度，我们来自于人民当中，就应当回归于人民，为人民事业奉献一生，全心全意为人民服务。

三：学习精神

雷锋同志酷爱于学习和钻研，知道只有学习才能使人不断进步，才能使思想得到升华。对于处理事的我们在学习雷锋精神期间深有感触，结合工作而言，每一次的技术分析和攻坚克难都让我们深深体会到了学习的重要，我们的工作是建立在不断发展社会的基础之上，因此我们将会不断进行学习，学习雷锋同志的学习精神。

四：乐于助人精神

乐于助人是雷锋精神的精髓，也是中华民族五千年的传统文化的精髓，中国人不应该抛弃，我们更要走在乐于助人的最前列。正如雷锋同志所说：“人的生命是有限的，为人民服务是无限的，我要把我有限的生命投入到无限的为人民服务中去。”警察的称谓在人民的心中是神圣的，警察的事业在人民心中是也是神圣的，工作中我们每一次的出警，每一次的巡查，每次的高峰守点，我们都要全心服务于人民，帮助于人民。哪怕是牵着一个小朋友的手带着他安全穿过一条斑马线，哪怕是提醒广大司机不要酒后驾车，哪怕是每一次在拥堵的路口指挥交通，我们所做的不仅仅只是自己的工作，我们定会将心系于人民，帮助于人民。

事故中队全体记于心：“人的生命是有限的，为人民服务是无限的，我要把有限的生命投入到无限的为人民服务中去。”

电影离开雷锋的日子观后感 篇10

周三下午，学校组织我们一起观看了影片《离开雷锋的日子》。

这部影片讲述的是雷锋去世后，他的战友乔安山为了弘扬雷锋精神而做出的一切。有一次，雷锋和乔安山在同一个车里。他们要把车放回去。可是，路太窄了，车很难过去。雷锋自告奋勇地说：“这样吧，你开车我来指挥。”于是，在雷锋的指导下，车前半身过得都很顺利。正在这时，意外发生了——车的后轮把一根木棍撞倒了，木棍又偏偏倒了正在指挥的雷锋，砸中了雷锋的太阳穴，雷锋倒下了，车开过去后，乔安山走下车，高兴地说：“队长，车开过来了！”

可是，看到队长却倒在地上，乔安山连忙跑过去，只见雷锋的嘴里流出了鲜血。乔安山看到了，连忙大喊：“大家快过来！队长晕倒了。”大家一拥而上，把雷锋抬进了医院。几个小时过去后，医师走出来，说“｜我们尽力了。”乔安山听到雷锋死的消息后，大哭一场。又给雷锋守灵三天。

雷锋死了，乔安山找来一份开大巴的工作。有一次，大巴开到中途，一位难产妇女被抬上车，妇女的家人是个哑巴。但是他用哑语告诉了乔安山妇女的情况。乔安山对乘客们说：“那我们下一站就到医院。”在路上，有一个检查站。乔安山到了检查站，向检查的工作人员说明了情况。可是，检查站的人却说：“一定要站长回来检查了你们才能走。”这时，一个老太婆走下来，把工作人员打了一巴掌，然后说：“你这个人，是人家的命重要，还是你检查重要？要是出了人命就是你的事了。”

这时，工作人员才让他们过去。到了医院后，妇女产下孩子，挽救了母亲和孩子的生命。这时，妇女的家人们来了，他们拿来了一面锦旗，还买了一些礼物。乔安山说：“你买这此东西干吗？你给孩子买牛奶、尿布也比这强啊！”另一个家人又说：“你真个大好人啊！”乔安山笑了笑说：“雷锋是我的战友，帮忙需要帮助的人是我应该做的。”

雷锋的死，代表者乔安山会背负起很重的担子。他被人挖苦、被人另眼相看。可他没有自暴自弃，而是用雷锋行动去感化一个个挖苦他的人：为救难产孕妇而调转车头，把重伤的老爷爷送去医院……最后得到的是众人的肯定和赞扬。

学习雷锋精神，不但可以帮助别人，得到别人的认可，而且自己也会感到快乐，正如“赠人玫瑰，手留余香”。可是为什么当今社会上有这么多人不学习雷锋精神呢？就从身边的小事说起吧。

每次，我和妈妈坐公交车的时候。车上那么多人，竟然只有我和妈妈让了座。我当时在反复思考一个问题：为什么现在弘扬雷锋精神的人越来越少了呢？难道雷锋精神真的过时了吗？妈妈告诉我：“其实，雷锋一直活着，或者人们心里。当今社会上其实有不少活雷锋，只要大家团结一致、互相帮助，总有一天，雷锋精神还会发扬光大的”。

有些人活着，他已经死了，有些人死了，他却还活着。雷锋一直活着，活在人们心田里，最可贵的是，他的精神一直滋润着人们干枯的心灵！虽然雷锋献出了青春，但他的精神永远存在。我们要以雷锋为榜样，从小在学校学好本领，长大后做新世纪雷锋，为祖国贡献我们的力量！

《于丹心得》读后感 篇1

我一下子就被《庄子心得》中有趣的故事吸引进去了，跟随于丹老师的讲解，深悟人生，思考生命，总有一种感觉告诉我，人似乎生活在一个被安排好的世界，只有被选择的余地。也许正是当时的消极情绪，让我决心再通读一遍。我宁愿相信，看的过程和听的过程会是全然不同的，于是，我找到了这本书，仔细浏览，这一次忽然发觉，它很有趣，很深奥。那是一个多么遥远又近在咫尺的世界啊，它包容万千，将一切化为乌有。

庄子说，天地有大美而不言，他写在书里面的东西，都是一些谬悠之说，荒唐之言，看起来漫无边际，但其中却蕴含有大智慧。庄子思想中最重要的东西莫过于他的《逍遥游》了。

庄子是道家的代表。一生穷困潦倒，却能超越贫困乐在其中，他的所作所为，经常令人瞠目结舌，又令人拍案叫绝。他看破功名，不屑利禄，甚至对于死亡，他也有着自己独到的见解。庄子所追求的逍遥游的理想境界，到底是一个什么样的人生状态呢？

有人说年轻人读了《庄子心得》会受到不求上进的影响，但在我认为却恰恰相反，其实《庄子》里面的精神，在今天这个社会，很多人都需要。这是需要你辨证的去感受，去其糟粕取其精华嘛。

在这本书中我最喜欢的是“觉是一个瞬间，悟是一个过程。把所有觉的瞬间，与长长一生的悟结合起来，你所到达的就是主语看见我的心。这是人生的大觉悟。”

觉悟是一个佛家语。用现在的话就是“看见我的心”。我曾经觉得“觉”很重要，但是看过书之后反而觉得“悟”更为重要。“悟”才是人生中的经历。当我80岁时，回想这一生的点点滴滴，时光流逝，脑子里的每段篇章，可能那还是一个过程。但是他是我的经历，我的积累。是我一生中最宝贵的财富。而“觉”是瞬间，好像一点过程都没有。有些不劳而获的意思。

同样在我的工作中也应该多“悟”而不是“觉”。只有在工作中积累经验，才能有机会或是有资本“觉”的，古人说：“机会总是留给有准备的人的。”同样，我认为“觉”是在“悟”的基础上的。不论是什么，人只有在自己努力的基础上才可以成功的。

《于丹心得》读后感 篇2

最初知道庄子，是从一首诗“庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃”。虽不知道什么意思，只觉得诗句挺特别。后来知道庄子写了逍遥游，逍遥游代表了庄子思想的最高境界，是对世俗社会的功名利禄及自己的舍弃。最近呢，庄子确实火了一把。这得归功于一个人——于丹。

于丹何许人，她是北京师范大学副教授，影视传媒系主任，中国古代文学硕士、影视学博士，硕士生导师。

于丹在《百家讲坛》上讲了七天《论语》，当于丹把国学经典通俗化，却出乎意料地抓住了全国观众，仅在七天时间里，于丹就从默默无闻变成一鸣惊人。于丹也因此被称为“女易中天”。

今天，我也粗粗浏览了《于丹<庄子>心得》，故事深入浅出，短小精干，确实引人入胜。庄子所代表的思想，在今天让我们再一次重温，对于浮躁而又忙乱的我们仿佛是注入一股清泉，也是对心灵的一次洗礼。

然而看过之后也有几分惆怅。我能达到这种境界吗？也许理性上我很向往这种境界，但感性的声音告诉我，我做不到。我也许能淡泊名利，但放弃一切名和利，我做不到。更加做不到笑谈生死。

庄子妻子去世的时候，鼓盆而歌，这都是大家熟知的故事了。庄子说，古之真人不悦生也不畏死，不要觉得：生命在拥有的时候，有多么多么可喜，死亡来临的时候，有多么多么可怕。这样的态度，说起来潇洒，但是贯穿到每一个凡人的生命中，确实不是一件容易的事。每一个人这一生在忙忙碌碌、紧紧张张，在整个这个匆忙过程中，其实对于越来越短的时光，都心存畏惧，又有多少人能做到笑谈生死呢？

更何况，今天的我们，身上的担子很重。每天勤奋地工作，可怜的一点薪水要孝顺父母、养孩子、养车子，一不小心成了房奴，又得养房子，还务必要养好身子，病了，昂贵的医药费让你吃不了兜着走。又怎么能笑谈生死。不要说面对死亡，就是想想也心存畏惧，养育之恩还待报，培养孩子的责任压在肩头，生命可不是我们自己的。可不曾想，奋斗令我们的生活充满生机，责任让我们的生命充满意义，压力让我们不断成长，成就让我们充满自豪。原来，需要奋斗也是幸福的一种。不是吗？

庄子说过，一个人能不能达到彻悟，是与他的阅历及悟性是分不开的，而我只是一个平凡的人，我无法像庄子般成为神人，所以只能望其项背。

《于丹心得》读后感 篇3

看完于丹教授的《论语心得》，我才发现自己对《论语》所理解的浅薄。读完这本书再不会让人感到《论语》难懂，枯燥。因为于丹教授用通俗易懂的，朴实无华的语言和一个个震撼人心的小故事对《论语》中孔子一些为人处事做了经典的诠释。

本书于丹教授从天地人之道，心灵之道，处世之道，君子之道，交友之道，理想之道，人生之道七个方面来解析《论语》。在处世之道一章中，于丹教授说：“少指责，少抱怨，少后悔，就能成功。”“世上没有卖后悔药的，人一旦知道做错的时候，一切皆成定局，无法挽回。”“言寡尤，行寡悔。”于丹教授还给我们讲了一个小故事。

“有一个坏脾气的小男孩，一天在家里发脾气，摔摔打打，特别任性。有一天，他爸爸就把这个孩子拉到了他家后院的篱笆旁边，说：“儿子，你以后每跟家人发一次脾气，就往篱笆上钉一颗钉子。过一段时间，你看看你发了多少脾气，好不好？”这孩子想，那怕什么？我就看看吧。后来，他每嚷嚷一通，就自己往篱笆上钉一颗钉子。一天下来，自己一看：哎呀，一堆钉子！他自己也觉得有点不好意思。他爸爸说：“你看你要克制了吧？你要能做到一整天不发脾气，你就可以把原来敲上的钉子拔掉一颗。”这孩子一想，发一次脾气就钉一根钉子，一天不发脾气才能拔一根，多难啊！可是为了让钉子减少，他也只能不断的克制自己。

一开始，男孩儿觉得真难啊！但是等到他把篱笆上的所有钉子拔光的时候，他忽然发觉机子已经学会了克制。他非常欣喜的找到爸爸说：“爸爸快去看看，篱笆上的钉子都拔光了，我现在不发脾气了。”爸爸跟孩子来到篱笆旁边，意味深长地说：“孩子你看，篱笆上的钉子都已经拔光了，但是那些洞永远留在了这里。其实，你每向你的亲人，朋友发一次脾气，就是往他们心上钉了一个洞。钉子拔了，你可以道歉，但是那个洞永远不能消除啊！”

看完这个小故事，不禁勾起了我的回忆。记得我曾上小学时，我对我的班主任至今难忘。正是因为我很喜欢她，所以她教的语文我也很喜欢，并且我的语文成绩很好。我的小学班主任教了我们五年，五年中她像园丁浇灌着我们这些稚嫩的花儿。她很和蔼，很少无故发脾气。在我印象中只有一次，但至今还让我记忆犹新。正如于丹教授举得那个小故事，它正如那个钉子拔下后留下的那个洞一样。那天不知何故，一上课她就在黑板上写下了一个题目，简单的讲了几句就开始让我们下笔动手写作文。我在班里是出了名的写字速度快，不一会儿，我就写完了，而且感觉良好，心里美滋滋的拿过去让她批改。谁料，看了不到十秒钟，他就把我的作文撕下连同本子一起扔到了门外。顿时，我就惊呆了，眼泪像断了线的珠子往下掉。全班同学眼光“唰”的以下全部射向了我，当时我已经忘了如何捡本子的，只想着找个地缝钻进去躲起来。这是小学六年来我唯一一次被老师批评。事后，我才知道那天老师因为家务事心情不好所以才对我们发脾气，我们原本一点小错在她眼里北方大好几倍，难怪她会对我们发脾气。

刚踏上讲台的第一天，我还以此来告诫自己不要乱发脾气，伤害学生的自尊。可时间一长，我便又忘了。每当孩子们作业没完成，纪律涣散，课文不会背，打扫卫生不合格等等，一些现象发生时，我便抑制不住自己的情绪，向他们发脾气。当时是痛快了，可效果却不佳。孩子们的这些小错照犯，对我的疾言厉色也毫无反应了。而且我在孩子们心目中也留下了不好的印象。现在想想真是悔不当初，如果还有机会，我一定要改正。尽自己所能，让孩子们心灵上那一个个小洞的创伤缩小，抚平。

自我反省一下，也许是年轻的缘故，静下心来想想，我所教的学生年龄不过七八岁，他们反的那些错，在人生道路上根本称不上错。他们无非是调皮，好动，贪玩而已，这些错我们成人谁都犯过。可我们为何总是把这些小错无限放大，然后以此来伤害孩子们的自尊心，那脆弱，幼小的心灵，一再在他们的心上钉钉子，拔钉子。最后，钉子拔掉了，可那一个个洞呢？

还有我们身边的亲人，朋友，当我们向他们发火，产生矛盾时，有时往往为了逞一时之强，图一时之快而深深地伤害了他们，在他们心上留下一个洞。每当回顾之时，又往往后悔不已。但伤害已造成，有的可以弥补，有的却成了终身遗憾。

世上没有卖后悔药的。“我们在做一件事之前，要想想后果，就像钉子敲下去，哪怕以后再拔掉，篱笆已经不会复原了。我们做事，要先往远处想想，谨慎再谨慎，以求避免对他人的伤害，减少日后自己的悔恨。”说话要用脑子，做事要考虑后果，这是为人处事很重要的一点。我可不想在我的学生心中留下爱发脾气的印象。时刻记着，谨言慎行，三思而后行，让自己少一点后悔，也就是让自己少做错事，悔事。

“少指责，少抱怨，少后悔，就能成功。”除此以外，就像于丹教授说的：在生活中还要少些指责与抱怨。“我们常常会听到有人抱怨社会不公，抱怨处世艰难。其实，与其怨天尤人，不如反躬自省。”如果怨天尤人有用的话，社会上就不会出现不公平的事了。我个人认为，对于不公平的事绝不能斤斤计较，不然你会活得很累且不快乐。我们对此可以反过来想，以平和的心态对待，修身养性，做好自我，快乐生活！

《于丹心得》读后感 篇4

阅读《于丹〈庄子〉心得》感触颇多。于丹以她靓丽的知性形象，独特的女性视角，非凡的口才，广博的学问和家喻户晓的知名度，征服了中国的老百姓。

在多元文化并存的今天，有人出来质疑、反驳于丹。于丹坦坦荡荡地说：不是成功学，我不主张用急功近利的角度接近经典。儒也罢，道也罢，不能拿有用没用来作为评价的唯一标准。庄子说“举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮，”即大家都说你好，你也不要浮躁；大家都说你不好，你也不要沮丧，要理性的对待。”的确，于丹是深谙《庄子》之道。

我以为，《于丹〈庄子〉心得》与《于丹〈论语〉心得》是姐妹篇，一起购买比较阅读，你会有更多的收获。

《论语》和《庄子》，一个是儒家理念，另一个是道家之说。前者是语录体，篇幅短小比较容易理解，后者是散文，结屈聱牙天马行空难读，但在于丹清晰顿挫的解读中，我们有些明白庄子的与众不同：“独与天地精神往来！”庄子在虚静中挥洒着他的放诞，于达观中流露出些许狡黠。

聪明的于丹以自己１９岁时登泰山，来形象诠释儒与道的不同：

“士不可不弘毅，任重而道远”，我们迎着山巅长风，感受“海到尽头天作岸，山登绝顶我为峰”的豪迈。这是儒家的践行之道，千里之行，积于跬步，直至天下担当。而道家又是怎样一番情景呢？泰山的后山，生机盎然，充满了灵动的深情，心中返响出“天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说”这句话。顿悟少有碑铭的后山，用自然造化完成了对我生命的另一种成全，阳光中折射出庄子的微笑。

在这里，于丹用诗一般的语言，画卷般的场景，鲜明勾勒出儒家与道家各有千秋的特色。在人生道路上，孔子和庄子缺一不可。为什么呢？孔子的“有所为”，“舍我其谁”，是鼓励我们走向成功，即“修身齐家治国平天下”，但是人生不是绝对成功，人生往往有众多失意失败的定数。而庄子，就是那个在你失败后安慰你，帮你找到自己的智者。如果说孔子是在你的青年时代引领你走到人生的入口，那么庄子则是冷眼而热心地在人生的末路等着你。所以，有孔子，我们不消极于人世；有庄子，我们不沉溺于人生必有的失败。有孔子而没有庄子，人生太沉重，有庄子而没有孔子，人生太虚浮。对此，于丹有精辟的见解：

“孔子在回答他学生关于死亡问题时，回答了六个字：‘未知生，焉知死？’人活还没有活明白呢，干嘛去想死亡的事呢？在这一点上儒道相通。

孔子给我们揭示的都是一种温暖的情怀和朴素的价值，就是‘活在当下’，在当下看破了名，穿透了利，不惧生死。那么，我们的心灵将拥有一个多大的空间，一份多大的境界啊。”

“庄子跟他的学生说，我死了以后，要以‘天地为棺椁，以日月为连璧，星辰为珠玑，万物为赍送’。这广大天地就是我的棺材，日月星辰就是我陪葬的珠宝，天下万物都是送我的礼物。这是多么奢侈的葬礼啊！这是多么宏大的气魄啊！”

“儒家所看重的永远是大地上圣贤的道德，永远是人在此生中建功立业的信念；而道家看重的，永远是更高旷的苍天之上的精神自由，永远是人在最终成全后的超越。 儒家思想在社会这个尺度上，要求人担当；但道家思想在生命层面上，要求人超越……看过《庄子》中的很多故事，会通达他的一套生命哲学……让现实中种种的窘困只在当下，可以看破，而在永恒生命的引领上，有这样一番逍遥游的境界，值得我们每一个人永远去追寻。”

读了《于丹〈庄子〉心得》，你大致明白孔子与庄子、儒家与道家的差别了罢？二者不仅有认知上的不同，说理方式也各异，即《庄子》中有大量的寓言故事，而且也诠释了何为“逍遥游”。就是寻找一个让自己心灵放松的精神空间。

于丹坦诚地说：我初看庄子十多岁，看了２０多年了。论语也罢，庄子也罢，都要通过一生来慢慢感悟。人的悟性有大有小，用一生来读庄子，你会在不同的年龄阶段获得不同的人生感悟。

是啊，在我们人生最美好的阶段，聆听、阅读于丹对庄子的解读吧，不也是人生的一种美丽吗？

《于丹心得》读后感 篇5

读于丹《庄子》心得之《境界有大小》，于丹在里面写道：“一个人，永远不要去羡慕别人。”为此，她还专门列举了《庄子——人世间》中的一个关于树的例子：

一个姓石的木匠到齐国去，路上看到有一棵栎树。这棵栎树被这个地方的人奉为社神来祭祀。

这树有多大啊？庄子的形容很夸张。他说，这棵树的树阴可以遮蔽几千头牛在这树底下乘凉，量一量树干可以达到百尺粗，跟山一样高，很多丈高以上才生枝干。

这棵大树吸引了好多人来观赏，但石木匠看也不看一眼，就离开了。他的徒弟问师傅：“这么好的木材为什么看都不看呢？”

石木匠说：“这种树木是没有用的散木，木质不好。用它做船，那船很快就沉；用它做棺材，这棺材很快就会腐烂；用它做器物，这个器物很快就会折断；用它做门，这门就会流污浆；用它做柱子，会被虫蛀。所以，这是‘不材之木’，做什么都不行。”

晚上，石木匠梦见这棵栎树来跟他说话。

栎树说：“使予也而有用，且得有此大也邪？”你说我是一棵没用的树，如果我有用的话，不就早给你们砍掉了吗？我还能活到今天这样子吗？

那棵散木说，你看那些果树和瓜果，那是大家所认为的有用之材，每年硕果累累，大家对它赞不绝口，结果是大枝条全被折断了，小枝条都被拉下来，那上面结的果实，年年一熟，人们就来剥夺它。因为它们有用，所以伤害了自己，早早就死了。我就是没用，所以才保全了自己。

庄子的故事讲得似乎有些超现实，但也提醒我们不必去羡慕那些被世俗人所赞不绝口的人；因为他们的所谓有用背后，不知对自己做出了多少伤害？付出了多少的代价啊！

《庄子———逍遥游》有一个最著名的故事：

北海有一种鱼，叫做鲲。鲲十分巨大，不知道有几千里长。它能化成一种叫鹏的鸟，也有几千里。当它振翅而飞的时候，翅膀像遮蔽天日的云彩。鹏会在海运来临的时候飞往南海。南海，也就是天池。当它飞往南海的时候，会击起三千里高的浪花，乘着风直上九万里的高空，而且这一飞就是六个月。

然而，蝉和斑鸠却嘲笑说：“我们快速飞起，冲上榆树和檀树，但有时达不到目的地，就掉落到地面上，何必要飞到九万里那么高呢？”麻雀也嘲笑说：“它究竟想要飞到哪儿去呢？我使劲的往上飞，也不过飞几十丈那么高就得回来，在蓬蒿之间翱翔，已经是飞翔的最高境界了。它究竟要飞到哪儿去呢？”

在这个故事中，人们往往会羡慕大鹏鸟的视野宽阔，气魄宏大，会嘲讽蝉、斑鸠和麻雀在大鹏面前如小丑般的无知、可笑，它们鼠目寸光，即使尽力气地翻飞腾跃，也不过蓬蒿之间，数丈而已，它们又有什么资格去嘲笑翱翔于天际的大鹏鸟呢！难怪连庄子也说“这几个小虫子又知道什么！”大有“燕雀安知鸿鹄之志？”的感觉。

然而，这只不过是从很世俗的、狭隘的角度得出的结论。而事实却并不如此！

我们知道，宇宙（或道）是无限的，到底无限到何种程度呢？有一部电影描述得很好：在地球上，外星人与人类寻找一个决定双方命运的宇宙，经过双方的生死较量，这个宇宙最终被人类寻获并夺得，你知道这个宇宙在哪里吗？它在一只黑猫的脖子上挂着，只有玻璃弹珠那么大，但当你从外向里望时，里面却是繁星密布，浩瀚无边，的的确确的是一个宇宙。宇宙就只有那么大吗？不是的！电影到结束时，镜头拉向远方，我们伟大的地球慢慢地缩小，变成蓝色的球，再缩小，在太阳系里变成一颗小星星发着微弱的光，再缩小，地球早已看不清了，太阳系在银河系里缩成一小片，再缩小，银河系已变成一小团雾，再缩小，银河系在我们的宇宙里已看不见了，最后我们的宇宙变成一颗小小的弹珠在地上滚动，掉到一个小坑里，与另外一颗弹珠撞在一起。这时，一个外星人伸出一只长着柔软大手的瘦长胳膊，用手抓起两颗弹珠，放到一个布袋里，布袋里已有满满的一袋子呢！

这个故事可能是我们当下对宇宙最好的诠释了。宇宙的无限是可想而知的了，那么大鹏鸟无论飞得有多高、多远和多长时间，这一切又有什么了不起呢？在广袤无垠的宇宙里，你飞得出宇宙吗？仍不过是在蓬蒿之间罢了。大鹏鸟飞得很高、很远，它知道永远飞不到边，这不是很痛苦吗？

相反，麻雀、斑鸠和蝉倒是很幸福的，它们的幸福正在于它们的无知和自我满足！

现实生活中不也如此吗。有一个朋友通过自己十来年的奋斗，已经拥有上千万的家产，家中的住房已从乡下的农房换成了小别墅，后来他觉得小别墅也不好看，又想买三十亩地造个小园林，现在他已在付诸实践了。有人对他说，怎么这么不知满足呢？等你有一小园林后，就有会想，似乎家中少了一座山，你就又会不满足了。

是啊！到什么时候才能真正的满足呢！这不是自寻烦恼吗。不是很痛苦吗。

所以，做一只无知、无用和自我满足的小麻雀又有什么不好呢！

《于丹心得》读后感 篇6

对于我们大多数人而言，《论语》是熟悉的，于丹是陌生的；但读了《于丹〈论语〉心得》后，《论语》有了新鲜的别样风味，于丹也渐渐靠近了我们的心岸。

“吾十五而有志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”《论语》里的这段话，从小便耳熟能详，是孔子在讲自己的人生轨迹：十五岁的学习的起点，选择好方向，三十岁能牢固地自立，四十岁对各种问题不疑惑，五十岁知道天命是什么，……。有一天，看《百家讲坛》，一位白衣白裙的中年女子正在讲这一段，下面字幕上打着“于丹 北京师范大学教授”的字样，面孔是陌生的，言谈是和蔼可亲的，她并没有咬文嚼字罗列子曰诗云，而是把圣人描述的这个人生坐标放在了今天，在天地悠悠，斗转星移中，面对物欲横流、转瞬即逝，让每一个凡夫俗子去体验，去规划自己的人生，譬如“三十而立”，“并不是通过一个外在的社会坐标来衡量你是否成功，而是由内在的心灵标准衡量你的生命是否开始有了一种清明的内省，并且从容不迫，开始对你做的事情有了一种自信和坚定。”譬如“四十不惑”，“就是人能够自觉按照中庸（于丹把“中庸”理解为一种理想状态，一切都处于和谐之中，即天地万物各安其位）的理念去思考、行事。即外部世界给你许多不公正、打击、缺憾，你也能在一个坐标上迅速建立自己应有的位置。”言者切切，听者意会，那种朴实无华清新自然，一下击中了不再敏感的神经，怦然心动，冥冥之中似乎碰到了知音， 没有更多的理由就喜欢上了。

于丹把解读《论语》的指南针，放在了当今快速发展的社会里，告诉今天的我们，怎样有价值有效率地生活，怎样才能过上我们心灵所需要的那种生活。在于丹的眼里，《论语》的价值，或者说是一切经典的价值不是用佶屈聱牙的语言作弄人，也不是用晦涩艰深的典故吓唬人，更不是用天经地义的章法约束人；所以，她不需要我们穷究义理、旁征博引，也不需要我们顶礼膜拜，奉若宗教，而是让这些像太阳每天从东边升起、春天要播种、秋天要收获一样朴素的真理，穿越时空的尘埃，用经典将心灵的内在唤醒，在日益繁盛而迷惑的物欲世界中找到心灵的归宿地与栖息地。

所以在《心得》中，没有寻章摘句，没有引经据典，没有从教条到教条、从书本到书本的搬家，一切都娓娓道来，将孔子从圣人的高位复原到脚踏实地的高蹈者，将圣贤经典点化为隽永心语，不故作高深，不矫情卖弄，一如《论语》中“子路、曾皙、冉有、公孙华侍坐章”中的孔子面对席前的子弟，循循善诱，建立心灵的智慧，传递着温柔的思想力量。于是，圣人不再遥远，经典不再尘封，现实也就少了几许迷茫——“物质的东西越多，人就越容易迷惑。”“理想之道就是给我们储备心灵快乐的资源。”“人的一生不过是从光阴中借来的一段时光，岁月流淌过去，我们自己也就把这段生命镌刻成了一个样子，它成为我们的不朽，成为我们的墓志铭。”……在大部头的高头讲章、一连串的新鲜名词术语、三坟五典博古通今的考证成为专家学者们的招牌、成为学问的外在表现时，这些文字犹如这个冬日里的一抹暖阳，让人受用流连，一读再读而新鲜如初，滋味醇厚。而这些闪烁着真理光芒的朴素语言又常常和一些富有哲理的故事结合在一起，让道理既通俗又意味深长。同为花岗岩，台阶不服气地向佛像抗议：“你看我们本是兄弟，来自同一个山体，凭什么人们都踩着我们去膜拜你啊？”佛像淡淡地说：“因为你们只经过四刀就走上了今天的这个岗位，而我是经过千刀万剐才得以成佛。”告诉我们内心的从容缓和是要经过千锤百炼的。一个抑郁症患者去看心理医生，医生建议去看看本城最著名的戏剧演员的演出，忘怀得失，那个患者满面流泪地说，我就是那个戏剧演员。质疑我们在角色之外，还留有多大的空间，真正认识自己的内心呢？这样的还有很多，等待我们凝神静气地阅读，心领神会地颔首。

这就是于丹和她的《于丹<论语>心得》，游刃有余地行走在古代与当代的边缘，擦拭去古典作品表面的斑斑锈迹，超越圣人与凡人的时空界限，将千万颗心中的一心之得呈现于观众读者，解读当下社会和生活，让我们豁然开朗，让我们坦然微笑，还让我们掩卷而思，在某一个阒寂的深夜。

《于丹心得》读后感 篇7

古代就有“半部《论语》可以治天下”，可见《论语》这本书在中国古代的地位，《论语》这部书，相信每个人都不陌生，而且大家对这本书都知道那么几句，比如“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之”；“敏而好学，不耻下问”；“学而不思则罔，思而不学则殆”等等，这些都是我们在初中课本上学过的，当然这只是《论语》书中的一小部分，还有很多我们没有学过，可以说全中国人都有一样的感觉，那就是像《论语》这样的古书，都很难看懂，所以也很少有人看。

某一天，一个人逛书店，看见了于丹《论语》心得这本书，就翻开来看了下，在我个人理解中，《论语》对它很熟悉，可是从来没有看完过，没想到看了第一章，发现还有人把《论语》讲解的这么简单易懂，并且非常有哲理，让我一下子有冲动要看完这本书，看完这本书，让我受益匪浅， 于丹教授的《论语》心得把难懂的古文，用通俗易懂的语言文字解释，并巧妙地把《论语》分为天地人之道、心灵之道、处世之道、君子之道、交友之道、理想之道、人生之道。让你从中感受到人生之哲理，生活之真谛。

这本书给我最大的体会就是把难懂的古文，用现代的语言很好的表示出来，并且让人看了很容易记住，很好的把古代的名句和现代的解释结合在一起。

《于丹心得》读后感 篇8

最近一向在读《于丹论语心得》，这是一本十分好的书。其实从小我们就开始学《论语》，虽然在填鸭式的教育中我们背会了“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？三人行，必有我师焉”等朗朗上口的句子，但是对这些话的明白却是肤浅和随意的，甚至于觉得《论语》是很深奥的东西。但是看完于丹的这本《论语》心得，我才明白先人圣贤为什么会说出“以半部《论语》治天下”的那种推崇，也知道了过去自认为深奥的孔夫子的《论语》并不是高不可及的，先贤们说的话，穿越沧桑，传到这天，仍然能够让我受益匪浅，温暖备至。于丹说：“《论语》告诉大家的，永远是最简单的。”；“《论语》的真谛，就是告诉大家，怎样样才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活。”因此，当这本书被我认认真真地看完后，心里很为于丹把现代社会、现代人的生活透过《论语》完美结合后给予的精辟阐释表示喝彩！对于丹的《论语》心得，不会也不想做任何评论，对我来讲，读懂、悟到就能够了，因此，在那里就姑且把读到的一些我认为精彩的部分记录下来和大家一同分享吧！

书中有一段话让我记忆深刻。子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也，未若贫而乐，富而好礼者也。”子贡以前问老师，假如一个人很贫贱，但他不向富人谄媚；一个人很富贵，但他不傲气凌人。这怎样样？孔子说，这很不错。但还不够。还有一个更高的境界。这个更高的境界是，一个人不仅仅安于贫贱，不仅仅不谄媚求人，而且他的内心有一种清亮的欢乐。这种欢乐，不会被贫困的生活所剥夺，他也不会正因富贵而骄奢，他依然是内心快乐富足、彬彬有礼的君子。这是多高的骄傲啊！一个人能够不被富足的生活蛊惑，又能在贫贱中持续着做人的尊严和内心的快乐。或许很多人会说，这但是是说说，让谁做到这样，谁也不行！也许，这样的境界我们凡夫俗子确实很难做到，然而，这种自然、平和、用心的心态却绝对是值得我们去追求的。也唯有肯接纳肯效仿圣人这种心态的人，才能成为真正的超凡脱俗而又能够获得成功的人。我们的思想永远决定着我们的行动，心有多宽路就有多宽。在社会风气略显浮躁的这天，作为一名年轻人，务必懂得去学习这种平和的心态，以造就一个更为善美更为清亮的明天！

于丹说，我们的眼睛，看外界太多，看心灵太少。安贫乐道，在现代人眼中颇有些不思进取的味道。在如此激烈的竞争面前，每个人都在发奋发展自己的事业，收入多少，职位高低，似乎成了一个人成功与否的标志。但越是竞争激烈，越是需要调整心态，调整与他人的关联。好在，有这样一本书，一盏灯指引着我，警醒着我。让我在急躁的赶路之时持续着一份清醒，我坚信，内心的成长才是人性的成长，也唯有人性取得了成长才会使自己成为一个卓尔不凡的人。我会用圣人的智慧去指导自己的工作、学习和生活，更会用圣人内心的温暖照亮整个人生！鼓舞士气的话。

《于丹心得》读后感 篇9

近期仔细读了于丹《论语心得》这本书，虽不是大彻大悟，但也触动心灵。

《论语》的真谛，就是告诉大家，怎么样才能过上我们心灵说需要的那种快乐生活。主要讲述了天地人之道、心灵之道、处事之道、君子之道、交友之道、理想之道和人生之道。书中每一个故事都告诉了我们许多人生的哲理和处事做人的道理。

于丹老师讲授《论语》心得别具一格。在我的心目中，孔子是一位离我们很遥远的古代圣贤，《论语》犹如高山上一颗劲松高不可攀，只可仰望而不可触及。而于丹老师仿佛是一位美味快餐的加工高手，它能把一般人很难懂的《论语》通过心得的方式来解读，似乎把难以消化吸收的食品加工成了老少皆宜备受欢迎的高档营养品。他带我们超越时空，把一位两千年前的圣人引领到了众人眼前与今人对话。孔子没有圣贤的架势，朴素平和、平易近人，时时传递一种朴素、温暖的生活态度。她把深奥的道理讲的浅显易懂，真正走进了我们的心里。他说：“孔子没有温度，只有色彩”。

我第一次见到“国民幸福指数”一词，物质意义上的幸福生活它仅仅是一个指标。单纯依靠物质的极大丰富同样不能解决心灵的问题。“该放下时且放下，你宽容别人，其实是给自己留下来一片海阔天空。”对于我来说，大的就是工作中，小的就是家庭中，同志之间、夫妻之间，一些生活中的琐事，抑郁于胸。“胸怀无限大，很多事情自然就渺小了。”自己劝自己，想开些，何必计较那么多呢？

面对人生的遗憾，我们要在最短的时间内接收下来，不要纠缠在里面，一遍一遍地问天问地，这样只能加重你的痛苦。如果你因为错过了太阳而哭泣，那么你也将错过星星了。

于丹老师在论语心得中讲了一个故事：一座寺庙里供着一个花岗岩雕刻得非常精致的佛像，每天都有很多人来佛像前膜拜。而通往这座佛像的台阶也是跟它采自同一座山体的花岗岩砌成，台阶不服气地对佛像提抗—议：我们本是兄弟，凭什么人们采着我们去膜拜你？你有什么了不起？佛像淡淡地说，因为你只经过了四刀就走上了今天的岗位，而我经过了千刀万剐才成佛。

我读后眼前一亮，我们过去总是喜欢与他人相比，为什么你我一起参加工作，你今天如此辉煌？往往比的都是自己的缺失和他人的所得，而忽视了他人付出的努力、做出的贡献、肩负的责任、承受的压力。想得到他人所得背后的付出，千刀万剐与四刀相比相差何其大，这样比起来我的内心就平和多了，怨气自然就少了。你有你的快乐，我有我的开心，知足常乐！

《于丹心得》读后感 篇10

帮赵匡胤得天下的宰相赵普曾说他以《半部》论语治天下，果真如此吗？仔细想来也不尽然。自古以来熟读《论语》的人也不知道有多少，但像赵普那样的宰相之才又有多少呢？不过，赵普的话也很有道理，同样是鬼谷子的学生，孙膑和庞鹃的之间差距怎么会那么大呢？做为一个好学生赵普从《论语》里肯定学到了别人学不到的东西。那么这本书中到底讲了些什么东西呢？

想想自己对于这本书的了解还只限于初中课本上的几句话，真是有点儿惭愧。但要读通这本书对于自己来说确实有些困难，更不要说对他深入研究了。幸好有了于丹老师的《论语心得》，虽然只是她的一家之言，但却为自己提供了一个了解《论语》机会和途径。

读完这本书，我觉得收获很大，想法也很多。首先使我认识到了孔夫子的伟大和博学。他深刻的思想、超人的见识、高尚的情怀无不令人敬佩。在两千多年前他为我们构建了一个完美的生活体系，自我的修养、对人的态度、人的生活观价值观等等，从他的只言片语中流露了出来，是那样的美好，那样的迷人。从中我们不难体会到孔夫子既高尚又朴实，既完美又真实的人格。

作者于丹也是位了不起的人。她的《论语心得》问世以来，既有赞誉，又有指责，仔细想来这是很正常的。这些评论越多，越说明的她的书影响大，这也是不言自明的。她从书中筛选着，比较着，分析着，付出了极大的努力，最把自己对于《论语》一书的见解告诉了我们，无论从哪方面说都是无可挑剔的。正因为孔夫子的理想太完美了，太难实现了，所以经常表现出来的就是迂腐和虚无漂渺，想让其成为人人遵守的信条太难了，以至于是不可能的。但这并不妨碍他成为我们心中的乐土。

其实人这一生有什么样的朋友直接反映他是一个什么样的为人，好朋友就是一本书，他可以打开整个你的世界，也就是我们经常说的物以类聚人以群分。什么样的人你只要观察他的社交圈子，从这样一个外在环境是可以看到他自己内心价值取向的。那么论语中鼓励交什么样的朋友呢？很简单，孔子说：在这个世界上，益者三友，损者三友；友直、友谅、友多闻，益矣；友偏辟、友善柔、友便妄，损矣。

我认识到了孔夫子的伟大和博学。他深刻的思想、超人的见识、高尚的情怀无不令人敬佩。在两千多年前他为我们构建了一个完美的生活体系，自我的修养、对人的态度、人的生活观价值观等等，从他的只言片语中流露了出来，是那样的美好，那样的迷人。从中我们不难体会到孔夫子既高尚又朴实，既完美又真实的人格。

《于丹心得》读后感 篇11

尽管好久，就知道于丹教授要讲《庄子》，而且我也极力去了解阅读庄子其人及其书，但听到于丹教授的讲座，我还是不甚明了，和当初听她的《论语》讲座，领悟的程度差得太远了。所以我很不甘心，因为，毕竟这是一次跟着老师学习的好机会，如果糊里糊涂的过去，以后恐怕更难加深学习了。

为此，我在网上找到有关《庄子》的系列讲座，打算学着初和平的做法，对着视频打出文字，逐字逐句地学习体会于丹教授的讲座，以期悟到庄子的思想、精神本要。但这样做简直太难了，视频和输入文字的版面来回替换，速度之慢完全出乎了我的意料。先生说，过几天买本书不就行了吗，干嘛这么费劲？虽然有些吃力，但我还是坚持把“庄子其人”这集讲座做完了，大约累计六个多小时吧。透过于丹教授潇潇洒洒的语言，我感觉我对庄子有了进一步的理解：

庄子用许多寓言故事，去告诉我们，境界的大小，完全可以判断一个东西的有用和无用。也可以完全改变一个人的命运。在现实生活中，人们常常以世俗的眼光判断事物，而只有站在更高的境界上，懂得以逆向思维的方式去观察周围的事物，才能获得成功的人生。于丹教授认为，在现代的生活中庄子的寓言对于那些急功近利的追求是一个很好的提醒。所有的荣华富贵、是非纷争都是毫无意义的。当你具有大境界时，才能理解什么叫做“天生我材必有用”，才能有一个快乐的人生。那么，我们如何才能达到这种大境界？有怎样才能获得一个快乐的人生呢？

在庄子的《逍遥游》中呢，有一个核心的命题，就是什么是大，什么是小。《逍遥游》其实无限的拓展了我们的想像空间，告诉我们世间的大远远超乎我们的想像，世间的小也远远超乎我们的想像。因为真正的大与小，不仅仅在眼界之中，还在人的心智之中。所以大与小呢，它决不单纯是一种文学化描写的境界，更多的时候它表现在生活里边很多实用的规则，也就是说人的这一生，有生之年小大之境应用起来完全不同，会带给你不同的效果，不同的人生。

那么大家都知道，惠施和庄子是好朋友，所以呢惠子和庄子之间存在很多对话。《庄子》中写到说，惠子啊，有一天去问他，说你看魏王给了我一棵葫芦籽儿，我在家呢就种了这么一架葫芦。结果长出一个大葫芦来，有五石之大。这么大一葫芦看起来很丰硕饱满，最后我就发愁了，因为他太大了什么用都没有。他说我把这大葫芦要是一劈两半，用它当瓢去盛水的话，那个葫芦皮太薄。所以叫做其坚不能自举。要是盛上水，往起一举它就碎了。用它去盛米面粮食，盛什么东西都不行，因为皮薄而体积太大。所以想来想去说，葫芦这个东西种了干什么用的，不就是为了最后当容器，劈开当瓢来装点东西吗？什么都装不了了，所以惠子说：“这葫芦虽然大，却大得无用，我就把它打破算了”。庄子呢想了想就开始给他讲故事。庄子先不说这个葫芦干什么，说我告诉你啊，宋国有这么一户人家。他们家还真是有稀世的瑰宝，就是家里有个秘方。这个秘方呢能够在寒冷的冬天让人手脚沾了水以后不皴。他们家有不皴手的药啊，所以就世世代代一漂洗为生。有一天，有一个过路的人偶尔听说他们家有这个秘方就来了。跟他商量，我以百金来购这个秘方。全家人一听，晚上就开了个会。说咱们家这个秘方，虽然由来已久。但是全家人这样漂洗为生。咱们也没见过百金呢。人家花这么多钱，不就买个方子嘛，干嘛不给他呀，咱卖了吧。所以呢拿了百金以后太知足了，觉得这省去多少辛劳啊。这个过路的人呢，拿了这个秘方就走，他是去干什么呢？当时战国时候，各个地方都在诸侯混战之中，为了争地而战。那么在东南部就是吴越之争。吴越之地，我们知道是靠近水乡。这个人从宋国拿了秘方直奔吴国去跟吴王讲。如果你要是选在寒冬腊月真正向越人发起水战，那么你有此秘方，军士可以手脚不冻。手不生疮可以拿着兵刃。而越人没有这个秘方，你可以去试一试这个效果。吴王就听了他的建议，拿着小小一个秘方开始向越人发起了水战。这一战吴国大胜。所以这个提供秘方的人呢。裂地封侯，马上身价非同一般。你想想，这个方子给不同的人用，它可以带来不同的人生效果。如果你有大眼界呢？你会看到同样这样的一个秘方，但它会增值，它可能会决定一国的命运。从而它会带来提供秘方这个人自身的改变。那么庄子告诉他说，大葫芦也是一样，你怎么就认为它非要刨开当瓢使呢？如果它是一个完整的大葫芦，你为什么不用个网子把它系起来绑在腰间，用它当做游泳圈呢？所以你可以去浮游于江海啊！带着一个大葫芦自由自在地去漂泊。难道一个东西必须要被加工成某种规定建制的产品，它才一定做有用吗？

为什么相同的东西在不同的人手里可以产生完全不同的价值。庄子的寓言故事告诉我们，一个人境界的大小决定了他的思维方式。人们常用世俗的眼光墨守成规地去判断事物的价值。而只有大境界的人，才能看到事物的真正的价值。于丹教授认为，眼界的高低境界的大小可以改变一个人的命运。即使在现代生活中，这样的例子也比比皆是。

作为家长我们经常会跟孩子说，你趴在窗台上看了一下午蝴蝶你做的是没用的事。这一下午如果你练钢琴是有用的。我们可能跟孩子说，你这一下午就在那儿和泥巴，搭城堡，这是没用的。如果这一下午，你练打字他是有用的。其实我曾经见过一个科学试验。就是把一个会跳的小虫子放在瓶子里。它明明可以跳很高，把盖子盖上以后让它跳。它一跳，啪！碰到了顶掉了下来。啪！再一跳碰到顶掉下来了。看它反复跳跃，等到它越跳越低的时候。你把盖子再拧开，你看这小虫还在跳。但它永远不会跳出这个瓶子了。因为它认为，头顶上那个盖子将是不可逾越的。你什么时候打开了这个盖子，它已经不知道还有可以超越的可能了。我们今天的教育有一种可悲的现象，就是父母用自己全部的爱为孩子界定了太多有用的盖子。让孩子们认为，作为一个葫芦它以后只能成为瓢而不可能成为一个巨大的游泳圈带着人浮游于江海；作为一块土壤这上面是可以种菜的也许可以种粮食，但是没有人去深入地追问土壤下面可能埋藏的矿藏。这一切是什么呢？就是我们以一种常规的思维束缚了自己的心智，而有我们的生活态度决定了我们可怜的局限。这种局限本来是可以打破的。打破这种局限我们才有可能去憧憬真正的逍遥游。真正的逍遥，其实是无羁无绊的。

《于丹心得》读后感 篇12

我们都知道，评估一个国家是不是真正富强，不能单纯看国民生产总值的绝对量和增长速度，更要看每一个老百姓内心的感受——他觉得安全吗？他快乐吗？他对他的生活真正有认同吗？ 据抽样统计调查中国人的幸福指数， 80年代只有64%，1991年幸福指数提升了到了73％左右，这得益于物质生活条件的提升和很多改革措施的实施；1996年人民的物质生活条件又大大提升了，但幸福指数却下跌到了68％。所以说明，人们对生活是否幸福的感受与物质生活基础有很大的联系，但不一定一直呈正相关，物质文明达到一定的繁荣之后，心灵困惑依然存在甚至加剧。

我觉得于丹的《论语心得》出来的很及时，它帮助我们看懂《论语》，它让我们知道，真理永远都是朴素的，简单生活才是我们心灵所需要的那种快乐的生活。虽然我们的物质生活明显在提高，但是许多人却越来越不满。因为周围有钱人太多，让自己不平衡的事物太多。有一个现象：有一百个人从你身边走过，其中只有一个人比你富有，你只记住了这个人而其他的99个人你都忽略了，这样看了很长时间，你觉得人家都比你强，觉得自己很失败很不快乐。于丹告诉我们：一个人的视力本有两种功能：一个是向外去，无限宽广地拓展世界；另一个是向内来，无限深刻地去发现内心。我们的眼睛，总是看外界太多，看心灵太少。其实快乐秘诀，就是如何去找到你内心的安宁。

那么现代社会，我们应该如何为人呢？我从《论语》中学到了两个字：

【第1句】：恕。即宽容。

孔子曰：“其恕乎！”即“己所不欲，勿施于人”。

就是你自个儿不想干的事，你就不要强迫别人干，不要强人所难，不要给别人造成伤害。言外之意是假如他人给你造成了伤害，你也应该尽量宽容。宽容别人，其实是给自己留下来一片海阔天空。

真正做到宽容谈何容易。要做到“拿得起，放得下”，那是真君子。我们都是成年人，面对不喜欢的人或事，首先想到的是忍，但心中的结总是存在的，久而久之，心中一个又一个的结就会变成身体的疾病（弗洛伊德曾说过，心中的不愉快会转化为身体的不健康）。

作为老师，过去我们总是因为学生的种种过错，而寝食难安折磨自己，而忍不住批评学生，现在知道那是这个老师没有达到境界，真正好的老师应该像孔夫子这样，有一种从容不迫的气度，有一种泰然平和的力量，真诚地跟学生沟通。我认为绝大多数的学生是可以被培养的，是向善的、向上的。

【第2句】：施。即给予。

“予人玫瑰，手有余香”。

尽自己的能力去帮助那些需要帮助的人。给予比获取更能使我们心中充满幸福感。

于丹曾说过一则托尔斯泰的小寓言，说有一个国王每天都在思考三个最最终极的'哲学问题：在这个世界上，什么人最重要？什么事最重要？什么时间做事最重要？满朝大臣，没人能够回答得出来。他很苦闷。

后来有一天，出去微服私访，走到一个很偏远的地方，投宿到一个陌生的老汉家。半夜里，他被一阵喧闹声惊醒，发现一个浑身是血的人闯进老汉家。那个人说，后面有人追我。老汉说，那你就在我这儿避一避吧。就把他藏起来了。国王吓得不敢睡，一会儿看见追兵来了。追兵问老汉，有没有看到一个人跑过来？老头说，不知道，我家里没有别人。后来追兵走了，那个被追捕的人说了一些感激的话也走了。老汉关上门继续睡觉。第二天国王问老汉说，你为什么敢收留那个人？你就不怕惹上杀身之祸？而且你就那么放他走了，你怎么不问他是谁呢？

老汉淡淡地跟他说，在这个世界上，最重要的人就是眼下需要你帮助的人，最重要的事就是马上去做，最重要的时间就是当下，一点不能拖延。

那个国王恍然大悟，他那三个久思不解的哲学问题，一下都解决了。

现在的世界，物欲横流，诱惑太多，人们匆匆忙忙地追求，但真正能够长存的东西不多，读了《论语心得》，知道了其实生活很简单，要把眼前的事做好，要锻炼身体照顾好自己才有能力去照顾别人，要选择对的事去做，要做对选择的事，不该操心的事不去操心，舍得舍得，学会舍弃一些可有可无的东西，努力学习完善丰富自己的内心世界，活在当下，快快乐乐！

《于丹心得》读后感 篇13

假期校长布置我们全校每个人都要认真阅读《论语》，我心想，此读必是很无聊（古人的文言文多嗷口）。拿起《于丹〈论语〉心得》一书翻了几页，简单、朴素的语言读来毫不费力，不知不觉就已翻看了几十页。看罢全文一半，不能说有多大震撼，但随着阅读，感觉心灵收获了一份平静和仁爱。

“快乐”是我从中收获到的关键词，这本书中不论是天地人之道，出世之道，人生之道，其中的真谛，无非是告诉我们怎么过上心灵所需要的幸福生活。书中将道，幸福快乐只是一种感觉，与贫富无关，与内心相连。我们的眼睛总是看外界太多，看心灵太少。孔夫子教给我们的快乐秘诀就是如何去找到你内心安宁。“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不乐。”于丹老师说，颜回真正令人佩服的，并不是他能始终保护心境的那份恬淡和安宁。“贫而乐，富而好礼者”是一种人生境界。记得有一个故事：一个老头每天钓两个小时鱼是以为生，几个年轻人问：“你为什么不多钓几个小时？”老头问：“钓了干什么？”“赚钱啊！”“赚钱干什么？”“可以买渔网，捕更多的鱼。”“捕得更多干什么？”“可以赚大钱买船，搞船队。”“有了船队又怎样？”年轻人说不出了，老头儿说，“我不愿过那样的生活，现在我每天钓两小时的钱，其他时间可以坐在海边看、晚霞，已经非常满足和快乐了，人生总会有许多不如意，甚至不合理。”于丹给我讲述的论语精华之一，使是用平和的心态对待缺憾与苦难。她说：“生活中会有许多不如意，甚至不合理，也许凭我们个人的力量无法改变，但我们可以改变自己的心情和态度。”人生有如行驶江上的船，不可能事事顺意，一定会有风雨，甚至巨浪，我们应该努力追求内心的淡定与坦然。

有一首诗说得好，“你改变不了环境，但你可以改变自己，你改变不了事实，但你可以改爱爱度，你改变不了过去，但你可以改变现在，你不能控制他人，但你可以掌握自己，你不能预知明天，但你可以把握今天，你不能样样顺心，但你可以事事尽心，你不能左右天气，但你可以改变心情，你不能选择样貌，但你可以展观笑容。”以主动的积极的态度，融入环境，让每天有一份好心情。

《于丹心得》读后感 篇14

炎炎夏日，看于丹的《心得》看出了一丝清凉，一份释然，一份感悟。

于丹说：“我不主张从性别看孔子，在我的心目中，孔子只有温度，没有色彩。”的确，于丹为我们讲述的就是这样一位孔子，链接了多彩世界的灰色孔子，孔子用一部《论语》链接了东西南北﹑古今中外。但其主题却很单纯，单纯到只有时间和空间，只有温度，它传递的温度是一种态度，一种说，人家都有兄弟，可是我没有。于是他的同学子夏就说了一番我认为很有深度的话：“死生有命，富贵在天，君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。”

于丹针对这一句话告诉我们：“对于缺憾，我们可以转化自己的态度和处事方式。”

人生决不会尽善尽美，而面对缺憾也是一种勇气。我个人认为我还是有这种勇气的，因为我觉得，比起我所拥有的，这些缺憾不算什么，有句话说：“朴素的，温暖的态度。

都说：“半部论语治天下，”我只是通过于丹的讲解识得其冰山一角，但我依然把这一角写下来，因为这见证着我思想高度的一次上升。

人生百年，谁能无憾。《论语》中说，有一次，司马牛忧伤的人生中应该计算自己得到了些什么，而不应计较自己失去了什么。”在汶川地震一周年时，我写道：“我们多么幸福，我们还活着，看着冉冉升起的太阳，我们拥有健康的体魄，还可以肆意的奔跑。”所以，珍惜现在所拥有的，面对缺憾和不如意，我们无力改变，但我们可以改变看待这些事情的态度，用积极的心态面对，这样我们会很快乐，很满足，进而很幸福。

如果只看重缺憾，这个缺憾将成为一种心理暗示，他会成为你生命中的阴影，影响到你生命的质量。所以我们对于缺憾学会微笑吧！

关于处世之道，于丹也教给了我们很多，她引用了《论语》中的一句话。有人问孔子：“以德报德，何如？”孔子回答：“以直报怨，以德报德。”于丹说：“这是孔夫子教给我们的处世的分寸，提倡的是一种人生效率和人生的尊严。孔子不赞成以怨抱怨，如果永远以一种恶意，怨恨去面对另外的一种不道德，那么，这个世界将是恶性循环，无休无止。当然孔子也不赞成以德报怨，因为你付出太多的恩德和慈悲，对于已经有负于你的人是种浪费。

于丹这番话让我对自己做了深刻的反省，在生活中“德”也就是通俗说的宽容是处世的重要因素，我始终摒持这一观点，然而，久而久之，我发现因为我对什么事都付之一笑的态度，让不少同学喜欢拿我开刷，为此我很郁闷。知道了这些道理以后，我尝试让自己懂得一点分寸，也让别人给我留些空间。

说道这儿，我又想起了我以前的一种想法，坏人是可以用善良和宽容感化的。所以我以前对那些不太好的同学都很宽容和友爱，但随着年龄的增长，这种想法也在脑中淡化，原以为是长大了，世故了，现在我才明白是他们消磨了我的宽容和耐心。对于有些事，有些人，不值得。现在我的原则是：对于该以德报怨的，我一笑置之，不值得的，我不会浪费力气。

在于丹的心得里，还有一部分让我感受颇深，那便是交友之道。关于这个《论语》中有很多，于丹也讲解了很多。但我觉得我最欠缺的于如何与朋友相处融洽。

《论语》中有句话：“言未及之言谓之躁。”于丹解释说：就是话还没有说到那里，你就出来发表意见了，这是我与朋友相处的最大缺点。于丹告诉我说：“大家有公共话题时，一定要众望所归，大家在期待一个话题时，再娓娓道来。”这是我很需要学习的。

其中还有一句：“言及之而不言。”也就是我们通常说的话说一半，这是我很讨厌的一种行为，但在我身上也找的到踪迹，这也是我需要克服的一种行为。

最后一种就是：“己所不欲，勿施于人”了，换位思考的相处方式是交往中必不可少的。我觉得会不会换位思考是你人缘好坏的关键。这也是一种品质，一种素养。

于丹说《论语》是最朴素，最温暖的简单道理，于丹也用最朴素的言语为我们讲解了孔夫子历经杏坛讲经、雪宫施教﹑泰山登临﹑齐国闻韶中悟出的《论语》。

而我也用及其朴素的语言写下了我的点点感悟，与其说是感悟，倒不如说是启发。比起于丹，我体味的太少太少，谈起《论语》我也只能说一知半解，但于丹说：“道不远人，让我们在圣贤的光辉下学会成长。”

在漫漫的此人生路上，我会慢慢去感悟这些“每个人心中有而口中无”的简单道理，树立积极的人生态度。用这些温暖的简单的道理连接我五彩的一生。

感谢《论语》！感谢于丹！

《于丹心得》读后感 篇15

在现代社会中，所谓的孔孟、老庄已经离人们越来越远，圣贤与经典也逐渐模糊，纷繁世界的庸俗烦琐和思想的高贵纯粹似乎缺少了一些必要的链接。而于丹老师以白话诠释经典，以经典诠释智慧，把两千多年前的论语用一个现代人对社会，对生活，对人生的感悟演绎出来。

每个人都应有一片理想的天空，可以自由地翱翔，因为理想带给我们未来和希望；每个人都必须有脚踏实地的能力，实实在在地从每一件小事做起，这样我们才能有点点滴滴的收获。

让自己的胸怀无限大。每个人的一生中都难免有缺憾和不如意，每个人都有可能遭遇失业、婚变、亲人离去、朋友背叛等这些事情，也许我们无力改变某些事实，但我们可以改变看待这些事情的态度。遇事不仅要拿得起还要放得下，用平和的心态来对待生活中的缺憾与苦难，承认现实生活中的不足之处，并通过自己的努力去弥补这种不足。长期困扰于人生的遗憾不能自拔，对一个人的生命质量是会有所损害的。既然生活中的缺憾不能避免，那么用什么样的心态来对待这种缺憾就非常重要了。心态不同，也许会带来完全不同的生活质量。一种遗憾，其实可以被放得很大很大。放大遗憾的后果是什么呢？那就将如印度诗哲泰戈尔所说，“如果你因为错过太阳而哭泣，那么你也将错过星星了”。

包容从某种意义上说是一种尺度，给予他人在自我内心设定的一种心理承受标准。丈量着他人，同时也度量着自己心胸明朗骀荡与阴霾狭隘。如果想得到别人更多的理解和宽容，与人为善，首先在自己内心就应该将度衡他人尺度的标准提高。只有敬人一丈，才能己获一尺。曾经听过这样一则故事，晚饭后，母亲和女儿一起洗碗盘，父亲和儿子在客厅看电视，突然，厨房里传来打破盘子的响声，然后一片沉寂。儿子望着父亲，说道：“一定是妈妈打破的”。“你怎么知道”。儿子说：“她没有骂人”。在现实生活中，我们习惯以不同的标准来看人看己，以至往往是责人以严，待己以宽。于丹在《心得》中这样说到：“学会宽容，宽容就是潇洒，宽容就是忘却，宽容就是忍耐。宽容意味着尊重、理解、信任和沟通，但不是放任，不是纵容，不是消极地无所作为。宽容，生活中的一门技巧，宽容一点，我们的生活或许会更加美好！”宽容别人，就是善待自己。怨恨让我们的心灵寄生于黑暗之中。而宽容，却能够让我们心灵得到放飞和身心愉悦。与人与己为快乐之事，理当为智者所奉行之道。宽容尤如心窗通达，面对看似不公的人世之事，何不如同于丹所讲淡定、从容处之呢。掬之一璨，对生命的理解或许在此刻早已升华。

严于律己，宽以待人。尽量不要要求对方必须如何如何，或者说，我付出了什么什么，你就得一定要回报什么什么。其实在今天这个社会里，我们不能这样去要求别人。父母与子女之间，夫妻之间，朋友之间都是如此，在每一种关系中，去尽自己的角色应该承担的责任，责任尽到了，就够了。每一个个体都是值得尊重的，距离和独立就是一种对人格的尊重，这种尊重即使在最亲近的人中间，也应该保有。稍微留一点分寸，对自己严格一点，对别人宽容一点，得到的往往是海阔天空。

内心的淡定与坦然。在现代社会，我们也许无法安贫乐道，在如此激烈的竞争面前，每个人都在努力发展着自己的事业，收入多少、职位高低、房子大小，似乎成了一个人成功与否的标志。还仅是几十年前，一个人一生可能就在某个单位工作，他们的婚姻基本稳定，从小到老可能就住在一个大杂院里，那时候人的痛苦可能是没有选择或选择太少。但在当今社会，我们的痛苦不是没有选择，而是选择太多。我们困惑，我们迷茫，我们无法左右外面的世界。怎么办呢？只有让自己的内心更强大。一个人只有内心完满、富足，而后才能表现出从容不迫的风度。如果你的心很敞亮，很仁厚，你有一种坦率和勇敢，你的舒泰是由内而外的自然流露，那么你可能会收获许多意想不到的东西。有些人想躲到某个山中去修炼，其实，若我们能做到不离红尘，就生活在闹市之中，每天做着跟大家毫无二致的事情，但心中却自有一方从容宁静的田园，才是真正的大隐。

予人玫瑰，手有余香。给予比获取更能使我们心中充满幸福感。尽自己的能力去帮助那些需要帮助的人。怀着乐观和积极的心态，把握好与人交往的分寸，让自己成为一个使他人快乐的人，让自己快乐的心成为阳光般的能源，去辐射他人，温暖他人，让家人朋友乃至于更广阔的社会，从自己身上获得一点欣慰的理由。关爱别人，就是仁；了解别人，就是智。

《论语》里面所教给我们的这种仁爱之心是从一开始就去本着平等和理性的态度尊重每一个人，稍微留一点分寸，有一点余地，这一点非常像禅宗里面所说的一个境界，禅宗说这个人间最好的境界是“花未全开月未圆”，是这样七个字。也就是说花一旦全开马上就要凋谢了，月一旦全圆，马上就要缺损了，而未全开未全圆，就是你内心有所期待，朋友之道，亲人之道，皆是如此。稍微留一点分寸，海阔天空。

总之，读于丹的《论语〈心得〉》能给人以心灵净化，如一丝清泉沁人心脾，让人陶醉，给人以启迪。与友宽容，与亲人宽容，与生活中一切给予宽容，学会乐观、豁达的处世态度，我们收获的就是一种和谐的美。宽容是人生的哲学，但更是一种境界吧。

《于丹心得》读后感 篇16

在一个偶然的机会拜读了于丹的《庄子心得》，这本书对于充满诱惑当今社会，具有一定的现实意义，我们可以从中清醒认知自己的内心世界，超越追名逐利之心，用健康的人生态度投入到工作生活中。

超越的大境界不等于消极无为。《庄子心得》大部分篇幅通过解读庄子中的寓言，结合现代社会的现象，引导我们用庄子的思想来指导人生，人生最重要的是要有一种大境界，这种境界超越名利，超越生死，超越一切，追根究底是一种精神生活。许多人在现实生活中常被一些小事所困，被有形有象的名利所扰，在工作中被五颜六色、纷纷纭纭的表面现象所惑，不知不觉地浪费了宝贵的生命。我觉得对于一名共产党员所要取的精华就是在于不断反省内心，摒弃私念，牢记党的宗旨，全心全意投入到工作中去，要有积极进取为人民谋利益这样的大境界，这样就不会为名所困，为利所累。

做人要坚持无私秉性不随波逐流。庄子的人生哲学，就是教我们要以大境界来看人生，感知已心，淡泊心态，合乎自然，超越利禄功名和自我。现实的环境纷纷扰扰，需要超越外在的环境，始终保持一颗无私的心，在工作中，坚持原则，情系群众，不为名利所惑，不为无原则的强权而动摇。

做事要努力奋斗真抓实干。无论在何种岗位上，在坚持自己内心无私秉性的基础上，充分调动自身的潜能，使其发挥到最佳状态，这就是我认为的超越境界。这需要我们首先牢记全心全意为人民服务的宗旨。其次增强践行宗旨的使命感和提高自己的服务能力，能力来自学习，在学习中提高自身驾驭各项工作的水平。要增强责任意识，每一项工作都要有为民意识，树立良好的工作作风和形象，责任出力量，责任出智慧，有了责任心，再大的困难也可以克服。此外还要有克难攻坚的气魄，想方设法发挥自身的潜能和利用好各种有利条件，克服各种各样的困难。

学习《庄子心得》，重在提高思想认识，要志存高远，用心面对，真心付出，等到再回首时，我们才可以无怨无悔。

《于丹心得》读后感 篇17

从前阵子开始，貌似于丹就很红的样子，学论语也就变得很红的样子。其实上中学的时候语文课就学过一点论语，不过大概是我比较愚钝，学过了也没啥心得。最近机缘巧合地拿到这本书，就趁势读了一下想看看于丹教授有啥心得。现在读完了，在此胡乱讲几句。

孔子有“圣人”之称，这个称谓令人肃然起敬。不过孔子的学说给我的感觉也就是：不过如此。老爷子整天念叨些做人要厚道知足、谦逊知礼、尊老爱幼、五讲四美三热爱之类的，虽然说得都没错，但我以为不算什么了不起的学问，起码和“圣人”的名头不相符。我接触过一些老太太，当一辈子家庭妇女，打小没上过学（更没学过孔子），但也能讲出些做人的道理，这些道理都是从生活中来的。从这一点来说，我没觉得孔老先生和这些老太太相比有什么过人之处。孔老先生是一个好人（这一点应该没什么问题），心思也比较细腻（站在河岸上就能心生感概），但作为一个思想家，他没有值得我崇拜的独特的思想。理由很简单：做人要做好人，不要做坏人，类似这样的话人人会说，故不足为奇。

另外孔子对于礼的重视也是我不以为然的。礼这个东西稍微有那么一点就可以了，太讲究就会导致形式大于实质，看上去很美，可没什么实际的好处。形式大于实质正是一种“中国特色”，但我以为这不是个好东西，由此产生的一些古怪现象更是让人喜欢不起来。虽然现在很流行“传承传统文化”的说法，但“传统文化”和“中国特色”很多时候不过是拒绝改变拒绝进步的借口。

有人说“天不生仲尼，万古长如夜”，好像没有孔子这盏长明灯，我们中国简直麻麻黑不成样子。对此我挺不认同的。西方世界就没有孔子（就算有也一定对西方世界没有很大的影响力，不然我早该知道他了）——西方古代也有哲学家思想家，苏格拉底柏拉图亚里士多德什么的，但人家不是研究文明礼仪的——照理说西方世界该是麻麻黑伸手不见五指、道德沦丧文明荒芜才对，可人家照样文明发展得挺好的，老百姓也遵纪守法也文明礼貌也敬老爱幼，

人家还不会随地吐痰乱闯红灯哪。我就不信了，要是中国没有孔子，中华文明会建立不起来。中国人民是勤劳智慧的（连不识字的老太太也能说出做人的道理），没有长明灯，我们还能自己钻木取火呢不是。

大概有人要觉得我是故意和孔子抬杠了，其实不是的。我不崇拜他的学说，但他有两件事是我所敬佩和欣赏的。

一是开办学校，教书育人，弟子三千贤人七十二。作为中国最早的真正意义上的教育家，孔子无疑是了不起的。我要是生在那个年代，也会想去他老人家的学校听听课、参与参与讨论什么的，那种学习的过程和课堂的氛围应该是挺有乐趣的。不过老先生多半不愿收我这个女学生，否则男女学生共同学习实在是太违礼了，于是我只好女扮男装去上学，比后来的祝英台同学早了不知道多少年……不过话说回来，对他老人家的学说我不能像孟子他们一样学到骨头里去，所以我也就是去参合参合找个乐子，成不了优等生。

孔子第二件做得精彩的事，是符合了后世皇帝治国施政的需要，因而得以被推广独尊。我以为这一点才是孔子由人变圣，与同时代的其他思想家拉开差距的关键。如果孔子早早地就能预见到后世皇帝的心思，那岂止是高瞻远瞩深谋远虑，简直是能掐会算未卜先知，对此我肯定要膜拜得五体投地；如果不是预见只是巧合，那其走运程度也足够让我羡慕了。

说到底，我认为孔子的学说本身没有太多可令人崇拜的东西，但我没有攻击其本人的意思。

我要是生在宋明理学盛行的时代，说出这样“亵渎”圣人的话来，就该拉出去吃枪子。幸而我生在新中国长在红旗下，虽可能受些批评但罪不至死。既然没有吃枪子的危险，我就得寸进尺地再多说两句。

于丹教授试图用孔子的学说来解决当下的一些社会问题（你要说这是为了迎合“建设和谐社会”我也没意见，孔子的学说不也是迎合了汉武帝才有今天的吗），我认为这个初衷相当好，但我对能产生多少实际作用抱怀疑态度。于教授看到的社会问题我也看到了，那就是：为什么我们比过去有钱了，却不幸福

于教授认为解决的方法就是：学学孔子的学说，修炼自己的思想，就会幸福。我却认为，不幸福是因为我们做得还不够，而不是修炼（想）得不够或者做得太多。

举个眼下现实的例子：诸如就医、就学、就业等基础民生问题得不到解决，人民就很难觉得幸福。你可以要求人们像孔子那样修炼自己的思想境界，看不起病、上不了好学校、找不到工作仍然要心情平静快乐——姑且不论这是否实际，我怀疑孔子本人都做不到——这样固然可以使人们获得一些幸福感，但我以为这与阿Q的精神胜利法没有本质区别。要我说，要想解决问题，就要好好干点事出来：你要是政府官员和医疗、教育工作者（尤其是领导）什么的，就要琢磨一下怎么解决这些问题——我敢保证，你要是解决了困扰整个社会的问题，一定会获得莫大的幸福；你要是干别的的，也好好做你的工作，为社会为自己创造财富——实践了自身价值，人也会觉得幸福。有句话孔子没说过，但我以为是真理，那就是：幸福是靠自己双手创造的，不是坐着凭空想出来的——当然也不是修炼思想境界炼出来的。

《于丹心得》读后感 篇18

于丹教授讲到天地人道时，说了这样一句话：“神于天，圣于地”。一个人不仅要有一双翅膀可以向天空飞去，也要有脚踏实地走好每一步路的现实责任感，二者缺一不可。只是神于天，那就是空想主义，不切实际地做事情，觉得轻飘飘。只是埋头看着脚下的土地而没有远大的志向也会只停留在蜗牛的小躯壳中。正如于丹所讲的眼睛的功能一样。人的视线可以朝地上看，也可以朝远方望，但最重要的是可以向内心深处窥探，感受心灵的准则。真正的眼界应该超越生命的长度、心灵的宽度和灵魂的深度。

诸葛亮的眼界应该说够广阔吧，他料到曹操当时仍有活路，便让关羽做个人情。不管此事虚实，但从其他战例也可证明他宽阔的眼界。然而，马有失蹄，诸葛亮也有失误。因为对马谡的过分信任而误下军令，失却街亭，后悔不已。

古人总说，天时地利人和是重要因素，其实从某种程度上归结起来就是命。很多人认为命是很玄乎的东西，是不可捉摸的。但我个人觉得命运是每一天的积累。比如高考的那几天有人因正好生了重病而落榜了，第二年去考，考得不错。算命先生说，这是他或她命中注定会复读。可我觉得，是这个人平时的积累。平时，不注重身体素质，高考来了，一紧张就将储存的病菌都激活了，人倒了。所以不要把一切都归结为命，那只是一种借口，一种失败者无奈的感慨。要想成功就要一点一点的积累。就像盖宫殿，一块砖头是不够的。它需要很多砖头，需要用汗水去搅拌泥水，用信念做为夯基。当热也需要朋友的帮忙。

讲到朋友，我就想起可爱的舍友们。天下没有不散的宴席。孔子说过益者三友，友直、友谅、友多闻。我想她们就是我的益友吧！友情也是有保质期的，过一阵子就会慢慢变得不新鲜。但是友情的保存期是一生，该留的总会留下。人与人相处必定存在摩擦，没有摩擦的情感是不长久的。时光总会带走一些东西，但真正值得珍藏的东西是会沉定在心中的某一个角落里的。窗外的雨是天空向大地倾诉的形式，是天空借用雨丝亲吻着大地，那么难舍难分……

言语的力量比武器更强，有时它的杀伤力是不可估量的。孔子曾曰：“慎于言”。正是这个原因吧。今天下午我打扫卫生，我无形之中中了一枪，只觉得开始皱起眉，撅起嘴。这说明我的情商不高，也说明有人的言语不当。“

《于丹心得》读后感 篇19

在这段时间，我有幸读到了由北京师范大学艺术与传媒学院副院长、博士生导师于丹老师写的《于丹＜论语＞心得》一书。

《论语》，是一本由我国古代文学家、思想家、教育家，儒家学派的创始人——孔子和他的弟子们一起着作的文学巨著。素有“半部《论语》治天下”之说，可见其对当时的社会和人类以及当今的社会产生的深远影响。文学价值之高，实用性之强，影响之久远，无可比拟。《论语》的原文是古文，本来我们小学生是不容易看懂的，而现在，于丹老师把它用白话文的形式进行了寓意解释，使我们对《论语》里面蕴藏的深奥的哲理有了通俗的理解。于丹老师的《于丹<论语>心得》一书，开卷第一页便是一句于丹心语：“道不远人，让我们在圣贤的光芒下学习成长。”她把“半部《论语》治天下”转意为“半部《论语》修自身”，给我们娓娓讲述了《论语》里面包含的许多为人处事的道理。

比如在“天地人之道”中，让我懂得了我们遇事要拿得起，放得下，要尽自己能力去帮助需要帮助的人，所谓“予人玫瑰，手有余香”。关爱别人，就是仁慈，了解别人，就是智慧的道理；在“君子之道”中让我懂得了：一个人的内心如果没有了忧、惑、惧，自然就减少了对外界的抱怨和职责，也就增强了把握幸福的能力；在“处世之道”中让我懂得了：“言寡尤，行寡悔”这六个字的含义，让我知道了一个人在说话时要少一些指责和抱怨，行为中少一些让自己后悔的经验，那么我们做人做事就离成功不远了。里面于丹老师举例了一个坏脾气的小男孩犯了错误往篱笆上钉钉子的事例，用不犯错误一天拔掉一个钉子的方法改掉了坏脾气。然而钉子留在上面的洞洞好象我们向亲人、朋友心里打了一个洞一样，不容易消除，她告诉了我们这个六字做人道理：做人做事一定要多想后果；在“交友之道”中，让我懂得了人要谨慎交友。不能交《论语》中的三种损友：谄媚拍马的朋友，两面派的朋友，夸夸其谈的朋友，这样的朋友只会让我们迷失，甚至带来惨重的代价；在“人生之道”中，让我懂得了：当所有好的规矩都已经成为你生命里的习惯时，你就能够做到从心所欲，这是我们每个人所要追求的最高境界。

《于丹＜论语＞心得》一书，让我有一种被清洗心灵的感觉，也改变了我在学习生活中的许多习惯：读书的习惯、与老师同学相处的习惯、言行的习惯。使我怀抱理想，养成良好的读书习惯，尊敬师长，团结同学，乐于助人，说话做事三思而后行，不做不说伤害他人的事和话。读了此书，我的心态平和了许多，我还推荐给妈妈一起和我读，《于丹＜论语＞心得》一书，使我和我的家人都受益匪浅。感谢于丹老师！让我们多读好书！

《于丹心得》读后感 篇20

《论语》，流传2500多年，影响世代中国人。《论语》的真谛，就是告诉大家怎么样才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活。北京师范大学于丹教授紧扣21世纪人类面临的心灵困惑，结合其深厚的古典修养，运用女性特有的细腻情感，从中国人的宇宙观、心灵观、处世之道、交友之道、人格修养之道、理想和人生观等七个方面，从独特的个性视角出发来解读《论语》。灰色的孔子又必须链接多彩的世界。这世界充满生命活力，姹紫嫣红，千姿百态，万类霜天竞自由。正因为有了生活的五彩缤纷，理论的灰色才不显得死寂；也正因为有了思想的高贵纯粹，纷繁的世界才不至于俗不可耐。灰色提升着品位，而多彩保证了活力。

于丹为我们讲述的就是这样的孔子，一位链接了多彩世界的灰色孔子。链接是广泛的，东西南北，古今中外。主题却是单纯的，单纯到没有色彩，没有性别，没有时间和空间，只有温度。她把《论语》这部书通过白语化的方式，用许多浅易的故事，把一般人很难懂得的《论语》通过心得的形式来解读，变得通俗易懂，看起来很朴素的语言，但在原则中透着一些变通，更简单的说：它告诉我们的是为人处事的原则。她带领我们超越时空，把一位2000年前的圣人引到了众人眼前，与今人对话。孔子没有圣贤的架势，朴素平和、平易近人，时时传递着一种朴素、温暖的生活态度，她把深奥的道理讲的浅显易懂，真正走近了我们心里。

《论语》这部书教给我们很多为人处世的方法，做人的规矩和道理，在今天这个日新月异、竞争激烈的社会中，现实生活中的处处不合时宜，让每个人都难免会感到有缺憾事和不如意感，也许我们无力去改变事实，而通过《论语》的解读，可以改变我们看待这些事情的态度，告诉我们如何用平和的心态来对待生活中的缺憾事和苦难，如何在工作中把这种缺憾化为动力和力量，把工作做的更好更实。人这一生中总会遇到这样那样的不如意的事情。人首先要能够正确面对人生的遗憾，要在最短的时间内接受下来，不要纠缠在里面，一遍一遍地问天问地，这样只能加重你的苦恼，还要尽可能地用自己所可以做的事情去弥补这个遗憾。

无论是孔子的《论语》还是于丹的心得，都说做人的境界，君子是大家心中的理想的人格标准，君子的力量始于人格与内心。如果一个人在当今社会中反省自己的行为，而能够不后悔、不愧疚，要使自己做过的每件事都经得住推敲，实在是极不容易的事情。我们无法左右外在的世界，只有让自己的内心选择能力强大，明白如何取舍，一个人内心对自己要求严格点，对别人就会厚道点，平时大家老说做人要厚道，厚道并不是窝囊，而是他可以包容别人的过错，可以实身处地站在别人的立场上想问题，因此只有给予才会带给你最终的欢愉，不是说：赠人玫瑰，手有余香嘛！做人无论成功与否，能做到“不怨天，不尤人”才是君子之道。做一个最好的你自己，按照自己的社会定位，从身边做起，让自己成为内心完善的人。

《于丹心得》读后感 篇21

近日读了《于丹论语心得》一书，颇有感触。

丹老师仿佛是一位美味快餐的加工高手，它能把一般人很难懂的《论语》通过心得的方式来解读，似乎把难以消化吸收的食品加工成了老少皆宜备受欢迎的高档营养品。她带我们超越时空，把一位两千年前的圣人引领到了众人眼前与今人对话。读过她的论语心得，感觉孔子就像是邻家的长者，完全没有圣贤的架势，朴素平和、平易近人，时时传递一种朴素、温暖的生活态度。她运用生动地故事，把深奥的道理讲的浅显易懂，真正走进了我们的心里。我也喜欢这样的哲理故事，不仅喜欢读，而且喜欢应用于政治课一些哲学原理的讲解，她引用的故事之中，就有我曾经讲给学生听过的，但是她从另一种视角对故事进行了剖析，让我仿佛从自家的后院发现了一株珍稀植物一般惊喜。

在《心得》开篇于丹便说：“这个世界上真正的真理永远都是朴素的，就好像太阳每天从东边升起一样，就好像是春天要播种、秋天要收获一样，论语告诉大家的东西，永远都是最简单的。”褪去加诸《论语》上的铅华，一下子拉近了读者与这部传世之作的距离。细想一下，可不是嘛。经典最易被冠上太多光华和赞誉，使得后人解读时无形中便处于或仰视或钻牛角尖的心态，无法平和地去看待的话又怎么能无偏颇地思考呢？

《论语》的真谛是什么？在于丹看来，就是告诉大家，怎么样才能过上我们心灵说需要的那种快乐生活。她从宇宙观、心灵之道、处世之道、人格修养、交友之道、理想和人生之道七个方面，着眼于当下谈了自己的心得。

不过，既是“心得”，便是个人体会，一家之言，有人说好便有说非。虽有人指责于丹曲解先人著作，称其为“学术超女”，对现今的文化快餐现象甚为忧虑。但平心而论，能认认真真看下本书思索一番其中道理，在今后人生道路上遇上困难之时脑中闪现书中片语进而引导自身，惠及他人，实在于己与人是一次不小的收获。即便在一些人看来于丹的《心得》错误百出，却是瑕不掩瑜。

经典之所以为经典不在其诘屈聱牙的文字，不在咬文嚼字吃准了唯一的释义，而在即便随时间流逝依然能为大众所接受的长久生命力，口口声声说要“传承”，却又束之高阁不容许不同之声的出现，才是对儒家思想“仁恕”核心的一种曲解。既然所有学术理论技术的最终目的都是服务于人，为人所用，又何来俱是以何形式，中国不有句古话么：“真金不怕火来验。”

《于丹心得》读后感 篇22

调皮的我自然对学习没有太大的兴趣，经常想办法消遣时光，于是我"瞄"上了游戏厅！它用雪花描绘着画象。“小生年纪尚轻，若有什么不合礼法之处，还望夫子见谅。而且这样可以赚很多钱，因为这类华而不实的文字被青少年大肆追捧，并争相模仿；爸爸说：“你这么喜欢枪，长大了不如去当兵。

我想《论语》给予我们现代人的意义就在于让那种古典的精神力量在现代的规则之下圆润地融合成一种有效的成分，让我们的生命在智慧光芒的照耀下，让我们每个人真正建立起有效率、有价值的人生，无愧于自己的一生。

《论语心得》中共讲述了七道，但我印象最深的就是"天地人之道"。

天地人之道是《论语心得》中的第一道，读这一道时，我的感触也是最大的。

我们现在常说，天时地利人和是国家兴隆、事业成功的基础。但人的力量如此强大的原因，就在于把天之大、地之厚的精华融入人的内心，使天地人达到完美结合的程度，结成一个整体，所以，只有当天地之气凝聚在一个人的内心的时候，他的强大，无坚不摧。天人合一就是人在自然中的和谐，就是大地上万物和谐而快乐的共同成长，仅此简单而已。读到这里，我想，在当今社会，竞争如此激烈，我们应该如何为人呢？只要你的胸怀无限大，许多事情就小了，原来如此，就是"忠恕"二字啊！简单的说，就是要做好自己，同时要想到别人；拓展一点说，"恕"字就是讲你不要强人所难，不要给别人造成伤害。言外之意是假如他人给你造成了伤害，你也应该宽容。但是，真正做到宽容，又谈何容易呢？有很多时候，一件事情已经过去了，而我们还老是在那儿想，这么可恶的事，我怎么能原谅它呢？然后就在一次又一次的自我咀嚼中，一次又一次再受伤害。这就是孔子告诉我们的，该放下时且放下，你宽容了别人，其实是给自己留下了一片海阔天空。《论语》告诉我们的，不仅遇事要拿得起放得下，还应该尽自己的能力去帮助那些需要帮助的人，所谓"予人玫瑰，手有余香"，给予比获取更能使我们的心中充满幸福感。

关爱别人，就是仁；了解别人，就是智，就这么简单。那么，怎样做一个有仁爱之心的人呢？孔子说："己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。"你自己想要有所树立，马上就想到也要让别人有所树立；你自己想要实现理想马上也要想到帮助别人实现理想。能够从身边小事做起，推己及人，这就叫"仁义"。

读完这一道，联想起生活中的自己，不禁羞愧万分。现实生活中的自己自私、蛮横、无理、霸道，这跟书中相差了多远啊！我仔细的考虑了，我以后一定要做到宽容、关心爱护他人等。这样，自己的人生不是才会更完美吗？

我想圣贤的意义就在于，他以简约的语言道出人生大道，而后世的子孙或蒙昧地，或自觉地，或痛楚地，或欢欣地，一一去实践，从而形成以个民族的精神。

赵普曾说："半部《论语》治天下，"而我此刻只是略知皮毛而已，但我的心灵却迈上了一个新台阶……

我的烦恼中考满分作文 篇1

在我的童年里往往会遇到许许多多的烦恼，它们就像我们的影子无时无刻都在烦扰着我们现在这美好的童年，使我们都非常非常讨厌它们。

随着时光的流逝，我从一年级升到六年级，那些烦恼就像约好了似的，接二连三地向我袭来。即将小学毕业的我，作业的压力，同学的竞争，自己的目标，父母和老师的期待，这一切的一切都已成了我的烦恼。

有时，单元测试由于我的粗心或其它原因没有考好，回到家，迎面袭击的就是父母的责骂，还给我施加的压力，那简直跟孙悟空压在五指山下一样，接连几天都过着紧张的生活；有时，犯了不应该犯的错，同学投来异样的目光；有时，一天学习下来，我简直腰酸背疼了。

记得有一个周末，我的作业如小山，压得我喘不过气。我做了整整一天，直到下午五点多，我才做完。我如释重负，抱起球，就想出去放松放松。这时，妈妈从厨房窜出来，瞪着圆圆的眼睛，一把叫住我：“你去哪？做完作业了吗？”我理直气壮地说：“我做完作业了，现在我出去玩玩。”“不行，你的附加作业还没有做呢。”哦，我的天哪，我刚刚“铲除”了我的“小山”，现在又来个“大山”，我都没有自己的一点时间，真是烦恼极了。

人生像一条山路，没磨平的绊脚石就是我们的烦恼。我多么希望少一些烦恼，多一些快乐。

我的烦恼中考满分作文 篇2

每个人都有烦恼，这话说得不假。

在学校里，我快活地像个小天使，不过有时也会因为某个同学而落泪。

在家里，严厉的妈妈整天在我耳边唠叨，不是叫我做这套卷子，就是叫我做那本练习。

随着时光的流逝，去从一名一年级的小学生变成了六年级的学生。那些烦恼就像约好了似的，接二连三的向我袭来。

“方方！你怎么没有做作业？”妈妈站在我面前，大声叫着。锐利的目光盯着我。我意料之中的事发生了。我沉默了一会儿，大脑正在搜索着逃避的借口。“方方，你听见没有！”妈妈再次提高嗓门叫道。我突然灵光一闪，用眼睛斜了一下壁钟，嬉皮笑脸的说道：“现在已经九点半了，该睡觉了，明儿再补吧。”妈妈嘴唇微微抽动几下，蹦出几个字来：“我不管，今晚你就得补，另外再加一张。”我听了这沉重的附加作业，不由吐了吐舌头。无奈，只好取出笔做了起来。

我看着书桌前那张合影，想起了和朋友们在一起的快乐时光，苦笑了一声：“‘小天使’今天不快活哟！”原来我是一只快活的小鸟，现在却像关在笼里的鸽子，但愿有一天我能冲出“牢笼”，在蓝天中自由地展翅飞翔。

啊，狒狒。我虽有烦恼，但我也会记着你对我产生的事情！

我会永远记住，永远！

我的烦恼中考满分作文 篇3

在人生的旅途中每个人都有快乐与烦恼。快乐像春天般灿烂，而烦恼却像一个个结纠缠着我。

不过只有成长中的快乐与烦恼才能让我体会生活的酸甜苦辣！

记得在小时候，我希望能快点儿长大，而如今我却又不想长大。因为在成长的不知不觉中烦恼也一点一点增加了。即将面临小学毕业的我，父母的压力，老师的期待，同学的竞争，自己的目标，这一切的一切都已成了我的烦恼。

有时，单元测试由于我的粗心或其它原因没有考好，回到家，迎面袭击的就是父母的责骂；有时，犯了不应该犯的错，同学投来异样的目光，我又陷在了自责的深渊里；还有的时候，父母给我施加的压力，那简直跟孙悟空压在五指山下一样，接连几天都过着紧张的生活。烦恼无处可诉，烦恼时时笼罩着我，烦恼就像我的影子一样跟着我。

虽说烦恼一大堆，但快乐也会接踵而来。每次我遇到难题时，冥思苦想，突然恍然大悟，欢快地写下答案，心中就有一种如释重负的感觉。要是遇到意点点进步，我也会高兴好一会儿，因为那毕竟也是我努力得来的。

其实，书中精彩的故事，也常常让我感到无穷的乐趣。成长的快乐，给我的学生生活带来了活力绿洲。

现在，我清楚地明白：人，总要长大的。长大虽然有许多烦恼，让我感到疲惫，但快乐与希望使我充满了力量，让我继续昂首阔步朝着成长的道路向前走！

我的烦恼中考满分作文 篇4

我们所有的愿望是美好的，理想是努力奋进的，而烦恼却是我们心灵深处。

我心中有许许多多的烦恼，那是一个下午。

我真的不知道，原来做班长是有那么多烦恼啊！为什么同一个班的学生要打架呢？难道他们就不能遇事冷静，坐下来好好说话吗？他们平时还口口声声说不打架、不斗殴、不骂人等话语，希望我和老师不要生气、责骂，为什么他们把老师和我说成了母老虎和女强人了呢？为什么一看见我脸上就挂上笑脸了呢？这到底是为什么？我陷入了不被理解的痛苦之中……同学们呀，同学们！你们为什么不能在我和老师面前表现出真实的自己？难道我在这一生中不能看到你们真实的一面吗？当然，我也能理解你们的心情，你们是怕我和老师严厉，可当你们努力学习、积极参加各种项目时，我们会表现出温柔的一面啊！可你们也要理解我和老师的心，我们希望你们露出自己真实的一面，遇事要冷静，有什么事坐下来好好说啊！

午夜时，静悄悄的，我做了一个梦，发现同学们露出了真实的一面，遇事冷静，有什么事坐下来好好说，我笑了，笑的使我睡的更熟了。

我们的生活中有苦闷，有烦恼、有开心、有痛苦，都会使你生活的快乐。对于烦恼，我们往往是欲摆脱而不能，欲说出又有顾忌所以，写出自己的烦恼，当你不愿意把烦恼诉说给别人听时，你可以把烦恼写在纸上，你可能不再有烦恼！

我的烦恼中考满分作文 篇5

所有人都有烦恼，你知道我的烦恼是什么吗？肯定不是上学，更不可能是写作业。其实是——上体育课！大吃一惊吧？没错，我从小就讨厌运动，只爱动脑。最最奇怪的是，我越是不喜欢运动，体育老师就越刁难我们。比如说：跳高、跑步、赛跑、蹲跳还有单腿跳……真是无奇不有啊，这到底是怎麽回事，看看下面你就知道了——每次上体育课的时候，我都是磨磨叽叽的，可是只要快打上课铃儿的时候，我都会飞奔下楼，不是说最讨厌上体育课吗，这时候为什麽这么快？因为呀，哼哼，要是你迟到了，更有你好受的！

刚打完上课铃，体育马老师来了。马老师整了一下队伍，随后就让我们八百米跑步，（不过当然不是赛跑）我们气喘吁吁的跑完了八百米全程，马老师一看，队伍那么乱，生气极了，大声吼道：“你们快速分四个人一组，进行蹲跳、单腿跳和男生俯卧撑和女生仰卧起坐三个项目！”顿时，我们的嘴巴张成了“O”型。唉，我们女生还算幸运，男生做40个，我们做20个……对了，体育老师还有一个致命的强点，就是体育老师每次说“玩吧”的时候，通常就是还没散队伍，就打了下课铃，体育老师时间掐的真准啊！我不禁暗暗的佩服他！

总之，上英语课是我的最爱，上体育我不喜欢！

我的烦恼中考满分作文 篇6

世界上烦恼多过欢乐，每个人都有自己的烦恼。可是，最令我烦恼的是自己害怕狗。我十分地畏惧狗，在街上见到狗也会绕道而行。问我为什么会畏惧它？还要从那些事说起。

一次放学，自己走在回家的小路上。看到一棵树下有一条被铁链锁住的狼狗，我望着它，它开始冲我乱哄，还摆出一副凶猛的模样，这时我已经毛孔耸然了。“但是回家的路只有这一条，该怎么办呢？”正当我想着的时候，那条狼狗破链而出了！它向我冲来，我马上撒腿就跑。它边跑边叫嚷，吓得我只冒冷汗，跑着跑着，往回一看——它被主人抓住了，我马上跑回家，害怕它再次“破链而出”。

更记得一次，自己去同学家。听同学说自己家有狗，我就硬是不进门。同学劝了好一阵子我才肯随着同学进门。刚跨进楼梯门，便听到狗在叫嚷，我马上停下脚步。同学没有办法只好扯我上去，还一边把狗赶走，赶到我视线范围内。可是，那狗从同学的脚边冲过来，从我脚边窜过，那时我愣住了，那感觉使我屏住呼吸……

我越来越畏惧狗，见狗绕路而行。只要有狗的宠物店誓死不进。这个烦恼一直缠绕着我，经常想鼓起勇气去面对，可是一听到狗的叫声，看到狗凶恶的样子又会退缩。你能告诉我怎样才能消除这个烦恼吗？

我的烦恼中考满分作文 篇7

记得我还在上二年级的时候，烦恼就源源不断地向我涌来，考试一次接一次，作业一天多过一天，作业和考试的重担压得我简直喘不过气来，真想有一天能过一个没有作业和考试卷的双休日。

又是一个星期日，按常理说，在星期日里，孩子们都应该在户外嬉戏玩耍，可我却在一间小小的屋子里与作业这座“五指山”做斗争。大家一定会问：“你作业做的也太慢了！一天过去了，作业还没写完？”但真要是那样就好了！在每个星期六中午之前，我的作业就被我消灭完了，可是，另一座“五指山”却又悄悄的压了过来，那就是——课外复习作业。最后，直到星期日晚，才能稍稍休息一下。虽然现在的生活很辛苦，可我知道，爸爸妈妈是为我的前途着想，所以也只有慢慢忍耐了。

在期末考试前期，我们也要经历一次艰苦的题海战术，最后还有一个最恐怖的期末考试。在这期间，你休想有一分钟休息时间，每天至少两张试卷，晚上就算你一回家就写作业，也要写到晚上十点。考完了试，还要等待分数的考验。我真希望学校能不再用分数来定义学生的好坏，应该用综合评比的方法来裁决学生。可现在是一个竞争的社会，不用分数还能用什么呢？唉，真是烦恼啊！

这些便是我的烦恼，可是却又无法改变，真是伤脑筋啊！

我的烦恼中考满分作文 篇8

小小烦恼，没完没了，溜到这边，溜到那边，最后落在我的头上。烦恼就象炸弹一样，到哪儿，哪儿爆炸。我的“炮”有两个，第一个引火线来自于作业太多。

每次星期六和星期天，老师布置的作业太多。我明白老师想让我们的成绩快速提高，但是，您不明白，当别人在玩时，我的小手已经发麻，也只能眼巴巴地望着别人玩，心思一点儿也放不到作业上，连椅子都坐不稳，好像上面有钉子一样，作业上的字，就像小虫一样蠕动着，搅得我心烦意乱。叹了口气，为了不挨批评，还得硬着头皮继续写。我不假思索地在作业本上“龙飞凤舞”了一番，潦草应付，挑三拣四地完成了部分作业，就对妈妈谎说写完了。于是，我就像小鸟一样飞出了家门，加入了玩的行列。结果，到了晚上，妈妈发现了我的“秘密”，就把我痛打了一顿。唉！都是作业惹的祸，我好苦恼呀。

第二个引火线是噪音。宋培泽在我家楼上住，但是宋培泽不是在家抓石子，就是玩弹弹珠等有声音的游戏，吵得我寝食不安，这使我十分气愤。

有一次，我好不容易有了个玩的机会，正当我投入地给布娃娃讲故事时，宋培泽制造的噪音又来了，这时妈妈让我练二胡，我听成了“连二球”，害得我又挨了老妈的一顿“K”。

唉！这些烦恼给我带来了极大的痛苦。但是，我也有解除烦恼的秘诀。诉说是烦恼的钥匙，把烦恼说出来就能够减轻痛苦。来吧，像我一样把烦恼说出来吧！

我的烦恼中考满分作文 篇9

伴着成长得不来到，我成长的烦恼也紧随而来，让人整天在忧郁中。

“你怎么这么粗心，英语的成绩简直让人难以想象，数学不是忘了加小数点就是忘了答完整，你的脑筋是不是死的怎么老不过弯来，语文也是，不该错的地方总是错……成绩总是离谱的差。”从上学开始，这类话就常常伴我行，有时候是爸妈的批评，有时候是自我训话，有时候甚至是表姐的嘲笑声！

我也想把成绩提高上去，可是却总不能称心如意，不是这科出问题，就是那科不理想。这都是我始料不及的。谁不想考好，谁又不想得到老师和爸妈的表扬与赞赏。可是每个人的能力不同，所尽的努力也不同，所以收获的.“果实”也有干瘪和饱满之分。因此我也只能轻叹一声：“尽力而为了，唯有竞争才会有精彩！”这是我常常自我安慰的话。可是尽管如此，烦恼还是挥之不去。

作为一名学生，我告诉自己成绩不太差，作为爸妈的好孩子我不能让妈妈爸爸失望，已是烦恼也日渐增多。

可是反过来想想，如果好成绩那么容易得。那不是大失他本身的意义了，也失去了我们那么想要得到的欲望吗？这样想想烦恼也就减少了不少。却有另外的一种看法在脑海中形成。这话虽有道理，但却不现实，好像有点像吃不到葡萄说葡萄酸的道理。好成绩是不会自己送上门的，是要通过自己的努力。

烦恼就像影子，无时无刻都跟我，也许我这是烦恼是“自找”的，可是我想这也是大多数同学们的烦恼！

成长的烦恼在不断涌来，希望我们能加招架住所有的烦恼“袭击”！学着在烦恼中健康成长！

我的烦恼中考满分作文 篇10

不知怎的，我，失去了我最重要的三个朋友：简单、快乐、自由。在这一瞬间，它们，消失得无影无踪。

每一天放学回家，书包还未放下，妈妈就从客厅里传来声音：“回来啦！快，写作业去！”我心里一震，即使，我早已习惯了一回家就做作业，即使是这样！我也想和妈妈聊聊天，谈谈学校的趣事啊！是作业，让我和妈妈丧失了谈话时间。

每一次月考时，我都会抱有足够的信心，就是怀着这样的情绪，进入了考场。在考试的过程中，我与平时相比，更认真，更严肃！是的，因为我明白自我有粗心的毛病，所以我要认真地去考试，这是我心里早已定下的。在考卷发下来时，为什么？为什么呢？为什么看到这个分数的我，会如此的震惊？是考试，让我一次，又一次地丧失了信心。

在学校时，我一向都是留意谨慎的上课，在上课时，我的思绪一向一向都在跟着老师的节奏走着，因为我明白，因为我深信，只要每一节课认真听，成绩就会有所上升。铃声打响了，下课了，这是大家能够稍稍休息的时刻，而我呢？只是跟在老师的身后帮忙做事罢了。我并不确定，此时劳累的我，是否能上好下一节课，但是有一点，我确信，我会努力去好好听课！是一大堆的压力，丧失了我的休息时间。

这三位朋友，渐渐地，渐渐地，从我眼前消失，这是为什么？是我对它们不好？是我惹火了它们？还是？

不，都不是！而是我在成长的压力、劳累、烦恼当中，渐渐地，渐渐地，把它们遗忘了。

我的烦恼中考满分作文 篇11

夜空因为繁星的点缀所以明亮璀璨，花儿因为阳光的照耀所以美丽动人，大地因为小草的衬托所以充满绿色，流水因为鱼儿的畅游所以生机盎然，我因为困惑的烦恼所以烦恼无比。

——题记

我从不烦恼自我长得有多胖，也从不烦恼自我长得有多难看，我只烦恼被冷漠时的尴尬。

我和他同学了六年，在学校偶尔一次的碰面，竟如陌生人一样擦肩而过。小学时，我和他是同桌同学，他的数学成绩一向不是很好，而英语成绩却好的出奇。我跟他恰恰相反，老师期望我们互相帮忙，就让我和他成了同桌。五年级时，我们俩关系一向很好，就因为马林的一句话，使我跟他之间有了隔阂。

那天，马林说：“此刻咱俩关系不太好，是不是有什么内奸？”我只当马林是开玩笑，没太在意，但传闻越来越多，他在意了。身边全是异样的眼光。我们就互相疏远了，直到友谊的破碎。我曾找过老师，让老师把我们调座位，老师问我们为什么？我什么也没说。虽然我和他的座位一向没换，但关系越来越冷淡了，最后成了熟悉的陌生人。

在小学毕业时，每个人的桌子上都有几十张通讯录，等待着我们填写。我看了看，发现那些纸里唯独没有他的那一张。我该怎样办？是把自我的那张给他，还是张口跟他要呢？最后，我还是拿出自我的一张给了他，当时，他接了过来，看了看我，并没有从他的通讯录里拿出一张给我，他并没有说什么，我们的关系还是那样僵硬。

命运似乎是天定的，如今，我们在一个中学上初中，见了面也只是偶尔打一下招呼或擦肩而过，关系还是那样冷淡，我该怎样办？难道同学六年的友谊就这样永远消逝了吗？

我的烦恼中考满分作文 篇12

我想成为比翼飞翔的小鸟，可事实却是关在笼子里的小鸟；我想成为波涛汹涌的大海，可事实却是一条就快枯了的河；大人们都说此刻的孩子最好了，可又有谁明白呢？我们小孩的烦恼。

有一个“忠实”的小跟班，跟了我快7年了。在大人口中他的名字叫做粗心，你想想吧！我此刻初一了把5+1=5都做得出来了，还有啥算不去来呢？

在三年级的时候，妈妈说：“芷芷，你只要考试95分以上，我就给你买漫画全集。怎样？”我心想：“哇！这个漫画的诱惑，恩！只要我明天好好复习，就应没问题吧！”“好！”我爽快的答应了，当天，我拼了老命去复习，明天就要带着熊猫眼回去考试了！考试了，哇！这么简单，小菜一碟啦！这计算题这么检点不用检查啦！发成绩了，我一拿到试卷立刻盖住了。做好心理准备，在用书本盖着下方。那么，在慢慢的用大拇指慢慢打开，呀！99分，啊！我立刻跑回了家，给妈妈看。她边看我边说：“怎样，考得很好吧！扭头看见妈妈那愤怒的脸色。我倒吸一口凉气，问：“不是99分吗？”她大声喊道：“才66分，还99，你把试卷拿反了，你这粗心鬼！”之后，妈妈请我吃了藤条焖猪肉。好吧！从这天开始我要开除“粗心”，我要把“细心”找回来，你能够走了。

也许，烦恼是我们人生旅行的伙伴，没有了它，你会在伤害面前如此般脆弱，会在困难面前如此害怕。因为有了烦恼，我的生活从此与快乐相等。在烦恼面前我从不会害怕失去，脆弱如发。战胜你的烦恼从而得到释放！

我的烦恼中考满分作文 篇13

人一出生便会有烦恼。烦恼过后总是有着一个成长。正因为有了烦恼，人生才有真正的乐趣，真正的快乐，真正的多姿多彩。每个人的烦恼各不相同，但是每个人不论大小总是有一些烦恼，我们只要在世上一天就必须有烦恼。烦恼也是我们的一种收获，烦恼会让我们长大，会让我们变得坚强。

叔本华说过：“烦恼是其它动物所不知的一种痛苦的形式。”

我的烦恼有很多很多，在学习上我的最多，我在班中成绩一般，老师总是说我太大意，太粗心。在考试后老师说分的时候我总是提心吊胆的，我怕我考不好，我怕我被别人嘲笑，我的家人被嘲笑。但是考试时总是安静不下来，总是会粗心大意，我想细心都不行。当我考试得分不好的时候我总是很悲哀很烦恼。

尽管我觉得自我很尽力很用心了，但是我总是考不好，每次考的不好是我总是反省。不自卑，不放下，才是成功的起点。只有不自卑才能进步。我只有满怀信心地朝着自我的理想，自我的奋斗目标前进。否则妄自匪薄，连自我都看不起自我，那只能灰心丧气，怨天尤人，结果一世无成。我总是觉得：每次考试我总是尽自我最大的努力，细心做好每一道题，绝不敢有半点马虎，做好了又反反复复检查，但总找不到一处错误，还觉得做得十分不错，说不定能考出好成绩来呢。但是每次试卷一发下来时，我都难过得想哭，结果总是和我预想的完全不一样。考成这个样貌，我即觉得对不住苦心教导我的老师，又觉得对不住含辛茹苦把我抚养大的父母；我既怕被老师批评，更怕老师对我失去了信心；我既怕应对父母的责骂，更怕父母从此对我彻底失望。所以，每当我成绩退步时，胸口就像有一块大石头，痛的我不能呼吸，每当我成绩进步时，我就会高兴得手舞足蹈。

人生总会有烦恼，但只要乐观的对待，就必须会过去，必须会有收获。

我的烦恼中考满分作文 篇14

人说：“一年有108个大烦恼，一天有108个小烦恼。”我有一个烦恼，一个因为成长诞生的烦恼。

早已记不清这个烦恼是从何时跟着我的，只是在记忆中，处处可见它的身影：课堂上，卧室里……

睡里挑灯看卷，梦回铃响天盈。

多少次作业做到11点，多少次挑灯夜读不晓眠。家庭作业是越来越多，眼镜镜片是逐渐增厚，难道说，“减负”就等于“加正”吗？

茶叶的清香似已撑但是今晚，咖啡的浓郁怎能到达那天明？

以前的打打闹闹，以前的欢乐情绪，早已消磨在老师从“西天”取来的十万卷教辅资料中；以前的嘻嘻哈哈，以前的玩乐无限，早已消磨在家长跟唐僧学来的十万斤《聊斋志异》里。

这段岁月，正在黑暗中迷茫的我，学习之余，也会找一席草地，也许是书桌前、窗台边，看伫立在远处的一排排树，发出最后的一丝艳绿。

升入初中已经快一年了，而那当初的种种新奇，种种搞笑，伴着童年的心灵，一齐葬给那无涯的学海中，高高的书山里。

成长是一篇著作，烦恼便是藏在段落深处的错字；成长是一张白纸，烦恼便是附在背面的一个瑕疵。这些微小的东西似乎是似曾相识，似乎是一向打扰着我们，在成长的大自然中，过去那似微风抚面般的学习，现已被暴风雨般的学习和压力吹散在了记忆的过去了。

而那过去了的，我只但是能留意翼翼地把它从记忆中捧出来，轻轻地拂去上面的尘埃，一页页地翻开，成为此刻心痛时一段留恋的不忍舍去的怀忆。

我有一个烦恼，一个因为成长诞生的烦恼……

我的烦恼中考满分作文 篇15

情绪，各种各样，幸福……难过……兴奋……不管怎样，正是因为有这些情绪，才是我们的生活更加丰富，更加充实。

在生活中，我们总是会遇到一些不如意的事。就比如这几天，烦恼总是伴我身边。

最近也许是天气开始暖的原因，突然的变换天气使有些同学一时不适应，而感冒了。感冒不要紧，主要的是会传染周围的同学，而周围的同学又传染给自己周围的人。这样一传十，十传百，班里大多数学生都感冒了。而我也不会侥幸逃过。

开始几天，我的感冒也不是很厉害，我也没有多加注意，只是想着过几天就回家了，到时候自然就好了吧。可是事实并不如我想象的那样……病情越来越重，我都无法正常学习，真讨厌！最终我决定趁中午午休时去拿药。这个星期拿的零花钱并不多，只有11元，有点担心不够呢。就这样不知不觉的来到了药店，跟老板说了下我的病情，之后他给了我两盒药，当我一问价钱，结果你猜怎么样，这两盒药正好11元。好巧啊，真是有惊无险，刚好刚好！

买完药我就回学校了。吃了几次后，不见好，也许是病情太严重的缘故，唉怎么办！真心不想回家，一因为学校离家那么远，还有劳烦老妈来接我，多麻烦啊。二是因为一回去肯定会耽误学习，而且离考试也不远了，这时候要耽误一点可就麻烦啦。就这样一直到了星期五，终于可以回家了。我才发现，原来我的意志力这么坚强！回家之后没免了又输了几天点滴……唉，感冒真是一件极其烦恼，极其痛苦的事啊！

以后一定要好好注意身体，尽量不要生病，要开开心心过好每一天！

我的烦恼中考满分作文 篇16

阳光普照着大地，春风弥漫着大地。即使阳关普照时，也难免出现短暂的乌云。如七彩的人生难免也会有烦恼。

我是一名中学生，天性活泼好动、快人快语、成绩不错的女孩。但由于个子矮小，在班常常被人说，与同班同学相比，实在矮得多。别人还以为我是小学生。然而有一次，让我尴尬万分。

记得那一次。那是阳光明媚的一天，我趁那天是星期六，便独自地到公交车站坐车，准备去图书馆借书看。谁知一上车，眼前的情景吓了我一跳，原先是大人们都纷纷给我让座，我想；"难道他们见到我的个子矮小，以为我是小学生，所以都让座。”于是：我便随便找了个座位坐了下去。最后下车了。我漫步来到图书馆，跟我一齐进去的是一名中年女人。走进去，我四处寻找，《童年》这本书。我左翻右翻，左找右找。最后：“皇天不负有心人。”我找到了。当时我心中无比的开心喜悦。

随即，刚才和我同进的中年女士比我快走一步。当时，售货员立即跑了出去，边走边喊：阿姨，你的女儿还在里面。”那人感受莫名其妙，回头一看。咦，真的是那个售货员在叫我，那人也回到去图书馆。售货员说：“阿姨你的女儿还没走，你就走了是不对的。”阿姨说：“那女孩不是我的女儿。”此刻，我感到就应是我的身高才搞出这种笑话。于是，我站出来说；“我并不是她的女儿，我是一名中学生，这可能是因为我的个子矮才闹出这样的笑话。最后，把这事搞清楚了。在回家的路上，我不停地思索：为什么我会长得那么矮？为什么人会因为自我矮会闹出这样荒唐的笑话。

难道矮是有罪的吗？

我的烦恼中考满分作文 篇17

在成长的过程中，大家多多少少都会遇到烦恼，我也不例外。我在成长的过程中也有许多烦恼的事，就让我挑选几件，跟你们慢慢道来。

我的自制潜力很差，这是我的烦恼之一。我妈妈的电脑技术但是关，她每逢周 【第6句】：日都会开电脑来学电脑技术。一见妈妈开启了电脑，正在做作业的我屁股就坐不住了，老是想去玩电脑，像被电脑勾了魂似的。到了实在忍不住的时候，我就到电脑间走一走，坐一坐，用目光扫一扫电脑。妈妈看见我那可怜的样貌，像个“电脑乞丐”，便心软了，让我玩十几分钟，让我过把瘾，但因为眼睛不好，只能玩一会儿。我每次不在电脑前的时候，都发誓不玩电脑了，但是到了电脑前，却做不到。我就叫妈妈不要再给我玩电脑了，妈妈按我说的做了，这个烦恼便从此解决了。

我很马虎，这是我的烦恼之二。我每一天做作业时，字都是少写一横一点，便都成为了错别字，也害我吃了不少的苦头。在数学考试，我做题的时候，这一题还有两小题还没有做，看下一题好做，便抛弃了那两小题不做，而去做下一题。考卷发下来的时候，我看了一下，98分，我又看了哪题错了，原先是那两小题忘了做，被扣了两分，我连连叫苦，只差两小题就能够考满分。我决心改掉这个坏毛病，我每次做完一题就检查一遍，于是就改掉了这个坏毛病。

我很丢三落四，这是我的烦恼之三。假日，我做完美术老师布置的作业，忘记放进书包里，到了星期一交作业时，才明白忘了带，我因此事被罚写了说明书。在星期五上美术课时，我忘了带美术簿好几次结果被老师拖到走廊上，老师还跟妈妈说了，我回家后，还被妈妈臭骂了一顿，骂得我大气都不敢出。经过了教训，我就开始慢慢改掉这个毛病，每一天做完作业之后收拾好，带好明天上课要用的课本等等。

人生有许多烦恼，只要你解决了烦恼，你就会有一个完美的人生。

我的烦恼中考满分作文 篇18

我明白这个世界上的每一个人都会有自我的烦恼，我最近也有了一个新的烦恼。这个烦恼的来源是最近的中考。

我今年读初三，最近正在准备中考，但我感觉我根本没有做好准备。尽管我在学校的成绩还算能够，但我还是有些紧张。我的烦恼就在于，我的父母对我的期望，对我兄弟的承诺，以及我对自我能不能考上内高的怀疑，还有就是如果我考上了内高该何去何从呢，是按照我父母的期望去内地读高中，还是和我兄弟一齐去地区二中，还是去我自我所期望的高中呢？这些烦恼最近正绕在我的头顶上，让我感到心烦。

此刻距离中考只剩下十几天了，在这十几天里，我明白我就应全力学习，不就应放松，但我还是忍不住思考，一思考就又开始烦恼，一烦恼就无法专心学习了。并且这些烦恼已经对我的生活造成了影响。我真的不明白该怎样何去何从了。

就在最近，我因为我的这些烦恼搞得心烦，所以只好去向我的妈妈求助，期望她能为我做出解答。当我带着这个疑问去问我妈妈的时候，妈妈告诉我说：“孩子，其实你不必烦恼下去，你的这些烦恼都是因为你在担心自我的成绩会不会好而产生的，所以，我期望你能够忘记你的烦恼专心学习，在这次中考中好好发挥自我的才能，就能够了，其实成绩并不重要，你只需要尽力就行了。不管你选取在哪里就读，我们都支持你。”当听到这句话以后，我顿时毛塞顿开。对啊，在成绩没有出来之前不管我怎样烦恼都是没有用啊，一切的ie果汁有成绩出来之后才能揭晓啊。

自那次谈话气我真正地放下了我的烦恼，其实解决烦恼并不难，关键在于我们选取的方法。

我的烦恼中考满分作文 篇19

初三立刻毕业，我也没有真正的想过我是否有过烦恼。呵呵，是啊人世间没有人不会有烦恼，有些人的烦恼是如何赚到更多的钱，有些人的烦恼是如何能找到一个心仪的女朋友，而我的烦恼是如何好好学习提高我的成绩。

人生难免即使愁，我的成绩从小学到此刻都不稳定。唉，立刻都要中考了我该咋办啊，我天天都在不停的奋斗，为我的初中三年画上一个圆满的句号。

回想起三年来的点点滴滴，我没有太多的悲伤和懊悔，但每当成绩单发在我的手上时我从来都没有高过，开心过因为成绩又不理想，是啊每次成绩都不理想。每当不理想的时候，我都没有找过自身的原因，都怪他人。我每当看见别人提高时我又是“羡慕嫉妒恨”，每当父母说别人家的孩子时，我又是悲痛和哀伤。因为，父母总算感觉别人家的孩子都比我好，像是金子一样宝贵，但自我家的孩子，就像废纸一样无用。这就是父母眼光中所看见的东西。

在父母的眼中，我们的努力都是向风一样的飘，但他们是永远不会感受到的，但别人家的孩子的努力在他们眼里就如白色的雪花一样洁白，更能让别人看的跟清晰别人家的孩子在努力，在奋斗，而自我家的孩子只是装模作样，不够勤奋，不够努力。我很想问一下家长到底你是真的没看见你的孩子不努力，不勤奋，这是不肯能的，但我们此刻的共同的烦恼就是学习，就是别人家的孩子。

看这时钟也在不停的转着，是啊要到点了该去睡觉了。我此刻感受到了所以孩童们的烦恼，不是没有朋友，不是没有玩具而是父母经常所说的“别人家的孩子”！

我的烦恼中考满分作文 篇20

天灰蒙蒙的，窗外噼噼啪啪的下着小雨，我一个人独自躲在房间哭泣：“妈妈，成绩在您的心中难道比我还高吗？”我不由得发出一声声疑问。

“嘀铃铃”上课了，老师把考试卷发下来了，我一看成绩，顿时懵了。仅仅只有91分！我的脑子里像有一只苍蝇一向“嗡嗡嗡”乱叫，吵得我心烦意乱。我该怎样向我那对我学习成绩苛刻的妈妈交代啊？整个下午，我都没有注意听课，有一次，老师点我起来回答，叫了我好几次名字我都没有听见，直到同桌拍了一下我的桌子，好心提醒我，我才反应过来。好不容易熬到放学了。我走在回家的路上。感觉回家的路长了，原本我只要走十分钟的路，这天我却走了二十分钟。

到家了，妈妈问我考了几分，我用那比蚊子还小的声音对妈妈说：“91分。”这时，我多么想得到妈妈一个温暖的怀抱，多么想听到妈妈用她那温柔的声音对我说：“没事，加油！争取下一次考100分。”但是，我迎来的只有您用那河东狮吼般的声音对我的破口大骂。我悲哀极了，难道分数真的比我还重要吗？难道在您心中地位分数排第一，而我却没有价值，只是一个帮你把分数提高的一个机器吗？难道非要让我们母女俩的感情中加一堵墙吗，那堵墙是分数墙。难道……我真烦恼，烦恼妈妈为什么这么对我，烦恼我该怎样做才能让我和妈妈之间的那堵分数墙消失，烦恼……

长大了，烦恼也越来越多了，此刻的我多么期望回到那个无忧无虑，有着家人的疼爱，有着和小伙伴们玩耍的童年！

我的烦恼中考满分作文 篇21

我想成为太阳，可我却是一颗星星；我想成为大树，可我却是一棵小草；我想成为河流，可我却是一泓小溪。于是，我便有了烦恼。

在班上，我成绩优秀，但却有着很多烦恼：下课了，大家开开心心地出去放松一下，可我却要呆在教室里改试卷，改着改着，我双手发酸，眼皮打战，但仿佛有改不完的卷子，让我忧心忡忡，放学的时候，大家蹦蹦跳跳地走出教室，边等家长边玩游戏，而我，和其他好生却要等到改完试卷，完整地拿给老师。

生活中，我总是被烦恼包围，早上，我吃饭的速度很慢，几乎每次都比别人慢一拍才到学校。中午，我坐在沙发上看书，可妈妈总叫我做这做那，唠唠叨叨地说：“还不快去拿个杯子过来……“赶紧去做这件事。”让我疲惫不堪，晕头向。要过好久才能静下心来继续看书。

新学期开始了，新学期的第一次考试，我的成绩很不理想，其中一科才94分。我知道了成绩，心里就像有一块石头似地沉甸甸地，心情非常沉重，下课也不敢出去玩，怕给别人嘲笑。

期末考试来临，我心想：我要努力复习，一定可以考一个好成绩。成绩出来了，没有一科是100分的。我心如刀绞一般，心想：为什么我考不到好成绩？我虽然还是得到了学业优等生，但我还是闷闷不乐的，摆着一副苦瓜脸，一整天都高兴不起来。

我想说：“我什么时候才能像神仙一般无忧无虑地生活呢？什么时候我才能让爸爸妈妈不唠唠叨叨地说我，让老师不给我们那么多试卷做呢？”

我不要这么多烦恼，我要过个轻轻松松、快快乐乐的童年。

我的烦恼中考满分作文 篇22

人只要一出生就必须有烦恼，人们都说烦恼过后便是成长。烦恼和痛苦，是伤，但是每一种伤都是一份成熟！所有的事都有好处和坏处，这就是所谓的凡事都有两面性。看待事物不要一味的只看不好的一面，而需要从不好的一面反应出好的一面，这样才不会觉得那么烦恼，那么的痛苦，虽说烦恼是痛苦的，但烦恼总会带来一份成熟。

没有绝对的坏事，也没有绝对的好事！烦恼时我们只要冷静的思考我们到底有没有做错，如果自我做错便思考自我为什么会这么做，得到原因便有收获。烦恼只当它是一场梦，虽然它是一场痛苦的梦，但是它是一场有收获的梦。有时候烦恼才能使我们冷静下来想想其中的道理吧！那也许是一种收获。这可能是所谓的成长吧！

烦恼是难免的，但烦恼是人生实践的一个过程，它能让人成熟，它也是一种磨砺，让人考验自我的意志与耐力；它还是一种比较，让人增加生活的勇气；它还有可能成为一种经验，让人懂得平淡是福的真意。生活中如果没有烦恼那么我们世界也将不完美。

烦恼并不可怕。可怕的是你如何应对烦恼、是畏惧它，还是一笑便过，进行应对它。

烦恼是两面性的，有好处就有坏处。它是一把双刃剑。笑一笑，十年少，愁一愁，白了头，长期的烦恼会使人容易变得自卑，精神不振，脾气暴燥，心里有一股莫名的闷气。人生是一个过程，不是一个点。人生在于过程！生命在于每一天，而这每一天都是唯一的，不可能再重复，所以我们就应让自我的每一天，每一分钟都成为美丽的、快乐的、开心的。开心也是一天，不开心也是一天，何不如天天开心呢？人生只有起点，没有终点。我们不要让昨日的烦恼影响这天的好情绪。

烦恼本身没有好处，但是我们如果从烦恼中学会如何坚强，获得成长，这也许是烦恼送的一种礼物吧！

我的烦恼中考满分作文 篇23

到了青春期，最能证明我们青春的、同时也见证着我们成长的，恐怕就是那烦人恼人的青春痘了。

早上起床在我准备去洗漱时，发现自己的额头上有几个痘痘，好像在说：“哈哈，你的绝世容颜被我毁了。”心里有点气，我眉头紧皱，尽管我知道这是青春的证明，但一想到它们要在我脑门儿上驻扎几天，心中多少还是会有一点懊恼。

我用力地按平我的头发，让它们能紧贴着我的头皮以便遮住我的那几颗痘痘，但是上体育课大风一刮，我便会立马变回原形，那一刻，我烦恼极了。我回到家中，照着镜子，越看越觉得他们碍眼，一时怒火攻心，将额头上的痘痘全挤了个遍，那时，也顾不上皮肉之痛，顾不上眼泪不住地往下淌。

终于大功告成了，可它们开始抗议，又红又肿，更有个别还在往外冒着血。心里有些说不出的烦躁，后来我干脆不管了，让它们自由地生长吧，这样怀着破罐子破摔的心态，过了几个不照镜子的日子。

忽然有一天我发现那群小精灵竟全身而退了，在我漠视它们时它们竟偃旗息鼓了，只留下几个淡淡的痘印，突然觉得，青春痘就好似一面镜子，你对它笑，它就对你笑；你对它哭，它就对你哭，好像生命中的洗礼，将只爱自身表面的人与淡泊外在的人分为两类。而只有淡泊外在，注重内心修养，内分泌似乎才得以平衡。

心里有点喜。喜找到了战胜痘痘的秘方，更喜似乎悟到了一点生活的真谛。时隔多日，当我再次看到那些活泼的青春痘时，我发现自己已经可以“也无风雨也无晴”地淡然处之了。

在生命里总会有一些烦恼，而当我们真正解决他们之后才会发现人生升华与洗礼。

我的烦恼中考满分作文 篇24

烦恼像遥挂庐山的瀑布，剪不断，劈不开；烦恼像熊熊燃烧的烈火，烧着心，灼着肝；烦恼像呼啸而来的狂风，来无影，不见去。在人的一生中不可能是无忧无虑，无欲无求的。可能小的时候天真懵懂的时代，是无忧无虑的，但是随着时间的推移，我们都会长大。渐渐的变得成熟稳重，烦恼也就自然而然的来。每个人都有自我的烦恼，当然，我也有！

我的烦恼是，长得比同龄人高！

有的人可能会说：“长得高有什么不好？我还巴不得长得高呢！”可在我眼里，是一个不想理解的现实。何出此言？我就用事例来告诉你！每一天早上一出门，看见同学，她们都会说：“嗨！大白！”我反驳道：“我哪里有大白那么胖！”她们笑着说：“大白是高高胖胖，你只是比大白窈窕！”又是一阵哈哈大笑！并且来到学校，做操的时候，都是站最后一个。这些都没什么，只是在拍毕业照时，我每次都是站在中间，当对称轴。并且，在运动会上，虽然说长得高，但是和班上的其他“女汉子”相比，我还是不占优势，看到她们在跑道上挥洒汗水，为班级争光。我只能默默的为他们写加油词，顿时无力感噌噌往上涨！但是，仔细一想，人不可能是十全十美，所以不必因为这个气馁，化烦恼为动力！

人之所以烦恼，在于记忆；人之所以心累，在于徘徊；人之所以前行，在于感恩；人之所以快乐，在于豁达；人之所以成熟，在于看透；人之所以放下，在于选取；人之所以宽容，在于理解；人之所以为人，在于感情；人之所以充实，在于过程；人之所以成功，在于勤奋；人之所以幸福，在于知足。

我的烦恼中考满分作文 篇25

时光一天一天流逝，烦恼一天一天增加，上了小学二年级以后，又在我小小的脑海里增添了一个令人头疼的烦恼……

那时，每当写作业时，我总是默默在心里告诉自我：必须要把字写好，得到老师的表扬。可当时只有不到20个字的练习册，我只写了一个字就没法儿坚持了，就这唯一一个在我看来最漂亮的字，别的同学也认为写的不如他们最难看的字。我不想被老师批评，但也不想得不到老师的表扬。可这右手就是不听使唤，写出的字一个比一个潦草，眼看就要下课了，我只好慌忙地写完剩下的几个字，赶紧把作业本交上去，刚交上去，就听见语文老师大喝一声：”史甜甜，你写的字怎样这么难看？龙飞凤舞，想当老师吗？拿下去重写。

“我胆怯地走上讲台，从语文老师手里接过练习册，老师用恨铁不成钢的目光看着我，又说了一句：“你太让我失望了，你以前都是令老师骄傲的好学生，以后是怎样了？字写的越来越差。“我回到了座位上，用颤抖的手拿起橡皮匆匆的擦去了潦草的字体，一笔一划好好的写出了一个个方块字，检查了一番，在确认没有一个错字或写的字不好看的状况下，才把作业交了上去，当我再次站在老师旁边交作业的时候，老师又对我说：”这才像字，你看你刚刚写的像什么东西？但是还是不够好，要继续努力，争取一天写的比一天好。“

到此刻为止，我已经是一个五年级的学生了，可还是没改掉写字不工整这个坏习惯，这难道是我永远的烦恼了吗？不行，我必须要“消灭”掉这个烦恼。

我的烦恼中考满分作文 篇26

人的一生，有太多的烦恼了，而我的烦恼却远远不止这些其中有一件事最让我刚到烦恼至极！

是啊！此刻最让我头疼的还是——被别人叫成胖丫头。每次一听到别人叫我这个名字，我心中就不由得升起一团气愤的火焰，恨不得，立马把那个叫我绰号的臭小子，提起来暴打一顿。但我却没有这样做，因为我明白——忍字头上一把刀。

记得上个星期，我和妈妈去商店买衣服。我在那儿，左挑挑，右捡捡。这时一位年轻漂亮的售货员阿姨向我走了过来，对我说：“小妹妹，你好！你是不是走错地方了，你如果想买衣服，阿姨带你去那边看看，阿姨保证哪儿的衣服适合你穿。”我好奇地问：“阿姨，为什么这的衣服我不能够穿呢？我觉得这别的衣服更好看一些。”阿姨却说：“那儿的衣服更适合你一些，而且你穿上也好看一些。”阿姨一再劝阻，而我却固执的说：”阿姨，你就让我试一试嘛。“阿姨无奈的说：“那好吧！”我兴奋的拿着衣服进了试衣间，可在试裤子的时候，却卡在了大腿上，我只好把裤子提了出来。

这时妈妈走了过来，我立马跑过去，扑在了妈妈的怀里。对她倾诉着：“妈妈，我是不是胖的像只大熊猫呀！“妈妈抚摸着我的头说：”怎样会呢，在妈妈心里，你一点也不胖。“

虽然，妈妈这么说，但我此刻最大的烦恼还是这个。我真的好想明白，什么时候我才能够彻彻底底的摆脱这个烦恼。哎！哎！哎！