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成都文殊院楹联校注(五)_其他对联

【大雄宝殿】

11.

上联:舍去王宫入雪山日食麻麦六年行

下联:菩提树下睹明星豁然开悟成正觉

此幅对联为概要陈述释迦牟尼佛修行的故事

释迦牟尼佛为北印度迦毗罗卫城净饭王之太子,母亲是摩耶夫人,邻国居利族天臂城主之女。

公元前623年,摩耶夫人将分娩之前,依习俗返娘家天臂城待产,途中于蓝毗尼园小憩,即于无忧树下生下太子。太子诞生时,行七步,举手言:‘天上天下,唯我为尊;三界皆苦,吾当安之。’

 太子还宫后,名乔达摩.悉达多,意译为一切义成、一切事成、摩耶夫人于分娩后七日去世,太子遂由姨母摩诃波阇波提抚育成人。太子少时随大善知识学习文艺、武技、五明等等诸多学说,皆悉通晓。及长,迎娶耶输陀罗为妻,生子罗侯罗。

 太子曾由城之四门出游,见老、病、死、沙门等现象,深感人生之苦痛与无常,遂萌出家修道之志。于二十九岁太子夜出王宫,自脱衣冠为沙门。初访跋伽婆求道,复至王舍城受贤者阿罗逻迦蓝、郁陀迦罗摩子之教,以所学难臻解脱之境,遂至摩揭陀国南方之优楼频罗村苦行林(尼连禅河(Noiranjana)附近,迦耶山(Gayasirsa即象头山)的南端),此处靠近雪山,开始六年苦行生活,苦修期间,太子日食一麻一麦,虽至形体枯瘦,心身衰竭,而始终未能成道,乃悟苦行非得道之因,遂出苦行林。

 太子放弃苦行后,至尼连禅河沐浴,且接受牧女乳糜之供养。恢复体力后,至伽耶村毕钵罗树(即菩提树)下,以吉祥草敷金刚座,东向跏趺而坐,端身正念,静心默照,思惟解脱之道。七日后,于十二月八日破晓时分,出禅定时候睹见启明星而豁然大悟,成为一名遍知一切的觉悟者。时年三十五岁。由此因缘,乃称毕钵罗树为菩提树。

 释尊成道后,于鹿野苑首先教化共修苦行之五位侍者,此即初转法轮。初转法轮后,释尊至摩揭陀国,此后释尊弘法45年,巡历五印度各地说法布教,无论贵贱男女,悉施教化。 

释尊80岁时,离摩揭陀国,北渡恒河,至波婆城受金工纯陀之供养,夜半,释尊对诸弟子作最后之教诫,而后平静入灭。

 释尊入灭之年,于王舍城之七叶窟,举行第一次经典结集。时以大迦叶为主要召集人,阿难与优波离各依其听闻佛说之记忆诵出经、律,复经大众讨论勘订,而成为后世之经律。

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