上联：转根本法轮三学以毘尼为首

下联：超菩提正道无我乃般若之门

成都文殊院说法堂原名小法堂内有戒坛为授比丘戒之处 佛历二千五百二十五年

释隆莲撰，黄稚全书 

对联注释：

根本法轮：指华严经之说法。谓佛初成道有华严之会，为菩萨开一因一果之法门，此为根本之教。

三学：戒定慧。

毘尼：新云毗奈耶。旧云毗尼，律藏之梵名也。此处作戒律解。

菩提：意译觉、智、知、道。广义而言，乃断绝世间烦恼而成就涅槃之智慧。即佛、缘觉、声闻各于其果所得之觉智。此三种菩提中，以佛之菩提为无上究竟，故称阿耨多罗三藐三菩提，译作无上正等正觉、无上正遍智、无上正真道、无上菩提。

正道：正真之师道也。称三乘所行之道。

无我：佛教根本教义之一，通常分为人无我、法无我二种：

(一) 有情（生者）是由五蕴假和合而成，别无真实之生命主体可言，称为人无我，又称我空。(二)一切万法皆依因缘（各种条件）而生（假成立者），其存在本来即无独自、固有之本性（自性）可言，称为法无我，又称法空。

般若：意译为慧、智慧、明、黠慧。即修习八正道、诸波罗蜜等，而显现之真实智慧。明见一切事物及道理之高深智慧，即称般若。

黄稚全（1908——1993），民国才女，四川知名书法家、画家、诗人，史学家，文学评论家，四川省江安县人。篆、隶、真、行、草无一不精，自成一家。在四川的许多风景名胜地如乐山峨眉山、乌游寺、江油李白故里、成都杜甫草堂、望江公园、武侯祠等都可以看到她以“杜邻”笔名题写的楹联、匾额、诗章、碑文。字迹庄严肃穆、清新飘逸。