本期出句：禅境空明尘梦远【西贝】

参评对句：281入选最佳：6本期评委：文武

禅境空明尘梦远【西贝】
道心宁静俗缘消【烟山野人】
简评：禅，可分为两种，即：内心的自在安定与对外在世界的慈悲关怀。我们对待一切生命的敏感度，也是一种禅的表现。出句的“禅境空明”，指一个人在某种状态下的心理意识，这种意识的表现有时候是受事物所引发，也就是对待生命的敏感度。人们所说的禅，其实就是事物或者生命自然的展现，但当我们说这些有了禅意时，这个禅便成了我们内心活动的一种呈现，是这个生命所诱发，但其时的禅，已和这个生命没有关系。有时候是受自身思绪的诱发，就是所谓的参禅悟道。在这种状态下，尘世的一切梦幻确实被我们的心绪所暂时屏蔽了。因此，对句的道心宁静就是在说，禅境的空明让道心明了而安静下来，既然尘梦已远，俗缘自然而然也就消除了。出对句是条件关系，禅境空明令道心宁静，尘梦远令俗缘消。一切因缘皆在其中。对句概括贴切，平稳含蓄，佳对！

禅境空明尘梦远【西贝】
法身自在佛灯幽【Rain】
简评：对句的“法身”，当指高僧之身，或修炼得道之身。因为后面的佛灯幽指的是地点。出对句是顺承关系。在这里“禅境空明尘梦远”已是过去式，而现在已经是“法身自在”，连面前供佛的灯火也显得是那么的深远。此对句比之于其他对句的俗喧消，俗缘消，已是两重世界，不可同日而语，倒是与“佛心舒”更为接近。对句纯净而玄远。佳对！

禅境空明尘梦远【西贝】
心泉澈亮俗喧消【阚侃】
简评：出对句是比并列关系。出句的“禅境空明”是所见所思，对句的“心泉澈亮”是所思所得。各自拟景，殊途同归。只不过，“禅境空明”像是指槛外人，而“心泉澈亮”，倒是槛内人的语气。一雅一俗，雅俗共赏。佳对！

禅境空明尘梦远【西贝】
篆香弥漫俗身轻【为你飞翔】
简评:此对句与“椒烟缥缈俗喧消”异曲同工之妙。只是选用的意象不同。对句的“篆香”之意指盘香和缭绕的香烟。篆香的切入更加衬托出出句意境的幽静和禅意。篆香弥漫，禅意浓浓，画面幽静而深邃，仿佛置身于一个万籁俱寂的仙境。凡夫俗身置于其中，顿觉气定神闲。尘世的喧嚣和内心的杂念都随着缕缕佛香飘散而去。俗身的疲倦大都是被世俗所牵绊，在如此绵邈的幽静中身心得到释放，空灵超然。对句切景雅趣，佳对！

禅境空明尘梦远【西贝】
椒烟缥缈俗喧消【西贝】
简评:对句以“椒烟”切入与出句的意境契合完美。椒烟袅袅，禅意绵绵，一幅幽静的画面，顿时令人心境清净，如此幽意的环境使人抛却浮躁之意。结句的“俗喧消”正是在这样的缥缈中忘却尘世的喧扰。出句禅意空明，意在表现静中之动。对句的椒烟缥缈，意在表现动中之静。可谓是各臻其妙。犹如悠然一境，不许染尘，各有乾坤。所谓的参禅悟道都需借助于物的状态，方可明心见性。对句构思新颖，暗寓哲理，兼谈佛性，能于浅显中见深意。佳对！

禅境空明尘梦远【西贝】
梵音缥缈佛心舒【拂晓】
简评:此对句与“椒烟缥缈俗喧消”异曲同工之妙。不同的是以梵音切入，与出句语境融合完美。曼妙的佛音圣乐，使人沉浸在巨大的视觉冲击和强烈的听觉震撼中，将心置放在乐曲中，感受梵音带给我们的那份婉约清灵的韵致，让心灵得以舒缓。佛心，指人人心中本来具足之清净真如心。此心，最容易感受到梵音的慈悲力量，所以“佛心舒”结句可谓巧妙。佳对！不再细评。

下期出句：月下清箫愁远客【拂晓】