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联一：
两忘宠辱心源净
一扫荣枯眼界明
此联出自南宋诗人罗与之的《卫生》诗，全诗如下：
屏去鸡壅与豕零，
试听我诵卫生经。
两忘宠辱心源净，
一扫荣枯眼界明。
酖毒不令生厚味，
奸邪宁使出繁声。
冥钧深养灵根固，
四体调和血气平。
罗与之，字与甫，累试不第，索性归隐，晚年潜心研究性命之学，著有《雪坡小稿》两卷。
这两句是《卫生》诗的颔联。
上联说，要想心性清净、安宁，就要把人生的荣辱得失置于身外，“外清眼境，内净心尘”，做到“宠辱皆忘”。
下联说，只要在心目中扫除“荣枯”之念，“达亦不足贵，穷亦不足悲”，就会眼界开阔。
这里的“荣枯”本指草木茂盛与枯萎，后来引申为人事的盛衰穷达。唐代诗人温庭筠诗云：“草木荣枯似人事，绿阴寂寞汉陵秋。”
联二：
怒气伏宽，用宽自然少怒
劳心喜逸，处逸慎勿忘劳
此联选自清代石成金的《传家宝·联瑾》。
上联说，愤怒的情绪能被宽阔的胸怀所安抚降服，心宽自然少怒。
下联说，劳心的人喜欢安闲，但劳逸要结合，要适度。
联三：
无欲常教心似水
有言自觉气如霜
此联是明代官员刘宗周所作。刘宗周浙江山阴（今绍兴）人，万历二十九年进士。
上联说，没有贪欲，心地就像水一样纯洁清澈。
下联说，直言正谏，自觉有霜一般的刚威之气。
联四：
虚心竹有低头叶
傲骨梅无仰面花
此联是老魏老乡“扬州八怪”之一的郑板桥自题联。
上联说，竹的叶尖下垂，就像低着头，这是对竹谦虚形象的赞美。
下联说，一般梅花的花蕊不向上，开花时花向下，赞扬梅无仰面的媚态，充满傲骨。
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