001.山西芮城  陈昌乐

对韵的使用应当顺应时代，自诗经始韵、为诗训赋等的必须，但随着时代的发展，文学的进步，人们审美的提高，韵在不断变化。同时由于地域不同，方言，国语时有碰撞和融合，韵也在变化。随着文明的进步，国家的统一有必要统一音韵，因之自唐宋以来有了官方公布的韵书，其目的是为了统一的须要，这是历史发展的需要。因此我认为，应提倡新声，适当限制旧韵，以推进时代进步。

002.黑龙江  黄振业

为什么很多人都会唱京剧样板戏，而不会唱京剧传统剧目，个人拙见，是因为样板戏使用的是普通话，而传统戏使用的是尖团字和上口音。因此，唱样板戏的人多，唱传统戏的人少。

同样道理，为什么我们楹联队伍中青少年比较少，而中老年比较多呢？我个人认为，问题可能也出现在新声和旧韵方面。因为去辨别、认识、并熟练使用在现实生活中已经消失，并不存在的旧韵，对广大青少年人来说，确实是一个难以跨越的门槛。有些征联启事明确规定，如果用“新声”必须注明，而“旧韵”可以不注明。今后我们的征联启事中，什么时候规定，“旧韵”必须注明，“新声”可以不注明，那就是我们楹联队伍迅猛扩大，楹联事业快速腾飞的时刻。

003.河南  杨东升

古韵新声由所爱，孤吟妙舞此兼攻。

与时俱进清平乐，同道俄惊草色风。

004.江西遂川  彭克云

“新声”在这里就是“新韵”，2010年，中华诗词学会整理出了《中华新韵(十四韵)简表》，为广大诗联爱好者提供了创作标准。新韵比旧韵更简单，更宽泛，且容量大，这对于繁荣诗联事业是有促进作用的。

“旧韵”比“新韵”要复杂得多。《诗韵合璧》(清一一汤文璐编)中分卷介绍了韵目:卷一是上平声十五韵；卷二是下平声十五韵；卷三是上声二十九韵；卷四是去声三十韵；卷五是入声十七韵，全书共列出了一百零六个韵目。有些韵是相通的，如“真”和“文”“元”等相通，“东”“冬”等相通。

古人作诗是非常重视用韵的。如王之涣《登鹳雀楼》中的“流”“楼”用的“尤韵”；王维《鸟鸣涧》中的“空”“中”用的是“东韵”；王安石《登飞来峰》中的“升”“层”用的是“蒸韵”；辛弃疾《清平乐一一村居》上片的“小”字用的是“篠韵”，“草”“好”“媪”字用的是“皓韵”，两者是相通的。下片的“东”“笼”“蓬”用的是“东韵”。所以写诗词一定要重视用韵，如果连韵都没有那就不是诗词了。如果用的是新韵，那么就必须注明。

005.江西赣州  萧团生

旧韵新声来补充，诗人创作字词丰。

漫天白雪飘飘下，秀竹青松喜乐同。

006.广西钦州  蒋桂凤

我认为用旧韵对现代人来说难度大，时代的发展现代诗取代了古诗词。作为传承国粹学习古诗词，用旧韵似乎更合拍融入些。如果说古为今用，用新声则为更多人接受，即发扬光大传统文化。

007.湖南临武  肖德飞

在写联时，经常有人问我，用新韵还是旧韵好。下面谈谈一点看法。

用韵是诗联写作绕不开的问题，到底是用新韵好，还是用旧韵好，从来就没有一个确切的标准。说实在话，喜欢那种韵就用那种。现在写作中古今通用，但我觉得今人创作最好还是首选新韵，这也是所倡导的。有的联友常常为自己不会使用旧韵而苦恼，其实大可不必这样，因为新韵和旧韵没有高下之分。如果新旧韵都会，无疑更好，这样写诗联就如鱼得水了，个见。

008.山西偏关  范荣

我很赞同“双规”并行。我们在传承古典文化，不应该摒弃“旧韵”，否则，我们就无法从古典文化中汲取营养，对古诗、古联无法正确理解。“新声”看似贴近时代，但在古风古韵的场合，如：古建筑、古装饰中就缺乏厚重感。

009.山东临清  杨学印

写诗作对用新声，

好写便读随意吟，

贵在初学拾级上，

仄平汉语按拼音。

010.湖南醴陵  邓元军

在诗作中用平水韵还是新韵，作一下比较就一目了然，立分高下了。

一、传统继承

平水韵已被中国的诗贤运用近两千年了，被中国人认为是“放之四海而皆准的真理”了，而老百姓也认为古韵高人一筹，只有文学积淀深厚的人才能完成，不然，十亿人都能写，岂不成了打油诗市场，何谈李白杜甫之高超，传承是必要的。

二、容易度

比喻十四寒韵就只能写寒韵，如果混杂十三元，十五删，下平一先韵，难度明显降低了许多，那就成了词了，而不是诗了。总分为百，如果用新韵，十三元占了百分之二十五，十四寒占了百分二十五，十五删占了百分之二十五，下平一先占了百分二十五，他的难度就不是百分之百了，而占四分之一了。可想而知，如没有一点难度，岂不人人都是诗人。

为此，平水韵诗是中华之精粹，无可替代，而新韵只能是向深度进军的前奏，一家之言，宜谅宜恕，一笑置之吧。

011.甘肃舟曲  刘晓晨

对于楹联作者来说，与时俱进也是非常重要的。使用手机查韵，新声和旧韵同时对比，可以让作者快速创作成功。对于一般作者特别是青少年来说，也是比较容易的事情。

由于幼儿园等普通话教学事业的发展以及普通话传媒影响等等，小孩子普通话水平飞速提高，可以预期未来的青少年联作者的新声创作，会成为主流。对于痴迷于网络电子游戏者，吸引参加楹联创作，也是一个实实在在的治疗处方。

012.河南西峡  庞广三

时代发展，要求文化艺术的谐振跟进。否则，当这一代人远去，跟音韵相关的艺术岂不也会寿终正寝？1965年我读初中，时年六十余岁的语文老师刘泽民在讲授古文时，曾用古音韵诵读。尽管他摇头晃脑、抑抑顿挫，心神投入地读了一遍，同字们谁也不懂，他一结束，大家茫然，随之一片轰笑。至今想来，除了遗憾当时无录音条件、也未能认真学习之外，就是为古文化的消失觉得无奈！现时，尚挟带古老音韵学精萃的对联、格律诗词赋曲等也面临着传承难题。随着时代发展，人类生活节奏加快，知识量呈“大爆炸"态势增加，这个问题最终只有一个出路:在尊重传统的同时与时俱进。其中宣传教育学习和改进适应普及，两方面将同时发力、共同作用，这门学问才不致于消亡！如何同时做好提高与普及？任重道远！

013.湖南岳阳  周水江

我认为：与时俱进重要，但传承古体文化也是重中之重，楹联创作中，在提倡新韵的过程中不要勿略平水韵，双轨进行才更有效挖掘原来的精髓，传承中国古体文化。多年来从小学开始的教科书中的律诗讲解都是普通话，因此学生在为了完成课堂任务外，离开书本就遗忘了，如果是双轨进行，将律诗中间的两副对仗实用性讲解，新旧韵对照，那么古体文化会自然勃勃生机！

014.河南南召  李青旺

关于新声与旧韵的问题，中华诗词学会指出三条路：一、完全按照平水韵(旧韵)写诗，理所当然地保留入声字；二、按照中华诗词学会颁发的新韵写诗，但仍然可以保留入声字；三、完全按照《新华字典》的读音(新声)写诗，不再讲什么入声字了。我认为：写诗撰联，还是应该多在语言上、意境上下功夫，不能在新声与旧韵上纠缠，即根据需要用韵，该用新声时就用新声，该用旧韵时就用旧韵，一切以有利于表达为目的。当然，我们还是应该把有关知识掌握全面为好，这样便于我们阅读和理解包括唐诗宋词在内的古诗古词以及古联。

015.江西遂川  陈久红

旧，守也；新，进也！守而勿进，守亦难；进而不守，根基无存，失势也，皮之不存毛将焉附？知守能进，传承之本，有恃而不怠，源远而流长。吾侪正处承前启后之隘，接古传今之要，古今之韵，断不可非此即彼，抺杀一端而后快，宜轻牵细连，缓而过渡，造次者，多为后人之诟病，亦为古人之不耻，辱莫大也！

窃以为，韵律之美，诗之其一，非其所有也。诗当诵之，有韵无韵，诵而辨之。诗脱不诵，要韵何用？未来之韵料必为当时口音，诵辨有无，非韵书辨有无也，韵书之存将独为研习古诗亦效古人作诗之用耳！不然，毋乃每作诗必手捧《韵书》方可行欸？适者生存，是之谓也！

016.辽宁  王瑞华

我的观点是：传承当守旧，拓展要求新。

017.湖北大冶  石钧

传承依旧持平水；

发展创新催主流。

018.湖南岳阳  吕明

诗贵朦胧美，填词唱曲声。

楹联兼两者，取一畅通行。

019.甘肃甘南  杨耀景

曾几何时，老干体风靡，谱写斗争精神，引领一个时代，发挥了凝心聚力、鼓舞士气的作用。不妨再给一个发展空间，积极探索，从韵律格调上提升完善，因为一种事物的出现，有其积极向上的一面。平水韵是高级艺术追求，新韵是普及性较强的诗词创作，对国学的发展有积极意义。诗词评论和批评是诗词发扬光大的关键，也是不可或缺的。评论才能发现不足，改进写作风气。文学的发展一定要追求真善美，积极实践两百、两为方针，为民族立魂、为国家助力、为人民讴歌。

020.山西新绛  朱怀印

新旧韵同行弘国粹；

古今声并用练真功。

022.云南玉溪  黄保权

新旧并驱天地广，

阳春白雪百花馨。

革新韵律潮声急，

大吕黄钟不在瓶。

023.广东五华 王永祝

双轨并行，我们不但要支持，而且也应明白，这是必然的趋势。这就叫做，萝卜白菜各有所爱。不过，我个人而言，却喜欢旧韵，理由是：一、我读不准普通话，连第几声都读不出来，艰本分不清平仄。如果用新声创作，大多字都得查字典，这样比登天还难。二、我是客家人，我发现，用客家话读古诗，高低声调跟写古诗的平仄格式很一致，读轻声处是平音，读高声处是仄音。并且读起来很顺口，很有韵味，而用普通话就感觉不到。即把某个字一读就知道它是仄声还是平声，基本都准。写诗对时，如果个别字有怀疑，查查平水韵就明白了。

讲个故事，我年轻时在村小学教书。我们村有个老先生，诗对都很不错，得到很多人敬重。他经常来学校聊天。有一次在我房里聊到高兴，即兴写了一首诗，我发现，他写诗的过程很特别，他是边唱唐诗边写自己的诗，一边唱一边写，唐诗轻声处就写平声字，唐诗重声处就写仄声字。写完我核对完全合格式，我问他写诗的平仄时，他说哪有平仄，只有轻和重，他说他的老师就这样写诗。我从中也得到一些启发，我多了一项，就是边访古诗也边对格式，所以，至现在写诗对我只能按古韵写，无法用新声普通话。同样，对于一些熟悉普通话的人来说，跟我可能恰恰相反，无法用古声写。所以我们必须提倡双轨制，还是叫萝卜白菜各有所爱。

024.江西遂川  黄小平

古人云：理通天下书同文，从仓颉制字到如今，都是有根有源的，都是有形有象的，后人为了创新，两次简化字体，只有一次还存在用，都不符合原来的聖意。比如这个聖字，是有耳有口的王，现在改为这个圣，"又土"有意思吗?还有这个愛字，原来是用心去愛，现在怎么了，变成没心没肺的爱。親不见亲等等多多有意义字完蛋了。诗联词赋照样如此，古韵是中华民族的经典，有声有色，有谱有调，一读古诗古对就有触动心弦，精神抖擞。新声的感觉就不一样，平仄乱尘，音律黯淡，读不上半首诗下边的不想再念了，没意思。

本人认为科学要发展，物质要更新，社会可与时俱进，但诗联词赋不能开创什么新声新韵，只能与古俱进，进行深化，普通话可通用，普通诗不可行，不能再腐蚀经典。如今教育再出问题，连小孩走路都不让老人了，有规矩的人都很少了，都在以智作斗争，儒礼全无，德从何来?

我看了有三首诗，痛骂诗联界的，借鉴：诗 漫话诗词平台《漫谈检测平仄》

一

平台风起看扶摇，

微信拉抬上九霄。

古色天香诗竞技，

陈词滥调朽谋妖。

捡来形式堪唐盛，

问鼎内容悲宋消。

平仄乱尘音律黯，

怡神韵味苦糟糕。

二

漫谈检测平仄

漫谈文学诗词群，

混杂鱼龙假乱真。

仄平检测凭工具，

挑刺居然弃内容。

一心只图点量看，

两眼专瞅赞赏银。

多少穷酸优学者，

短长作品却无闻。

三

多少平台文学群，

而今已被铜臭熏。

不管内容多丰富，

只怕链后少赏银。

期发数篇无后赞，

弃优纳劣有先行。

如此斯风长括起，

似犹鹃涙忍悲鸣！

025.广东东莞  胡宗能

古色古香持古韵；

新人新事倡新声。

026.吉林通化  姚玉辉

一、支持“双轨制”的原因

一是时代在发展，诗、词、联也在进步，百花齐放，才能春色满园；二是普及普通话，各行各业都必须认真执行。没有规矩，不成方圆。

二、存在的问题

古诗词入教科书而改为“今声”的，在幼儿园、小学等普及，对传承“古韵”，影响太深。如“斜”，改为xie1（协）。

三、支持“双轨制”的办法

一是学习、讲解古人作品时，明确古韵，准确把握内涵，不失古人文采；二是创作、普及现代作品时，主张新声，但不反对“古韵”，因为“古韵”是南方的日常语言，不可能彻底杜绝，但可取长补短；三是创作中因地域而宜，南方作品标注“今声”；北方作品标注“古韵”。因为北方语言接近“今声”，我们吉林通化楹联学会，在实线中总结的最好办法是：以“今声”为主创作，标注“古韵”，以方便创作，宜于传承。

027.湖南  刘良平

与时俱进开新境；

踵事增华绘锦章。

028.湖北通山  陈绪太

古有何妨，新有何妨，为使心花开玉律；

诗无所谓，联无所谓，惟将笔雨壮文澜。

029.广西南宁  杜泰年

在诗词楹联创作上，我是赞成双轨制的。新声也好，旧韵也罢，不可混用是前提。喜欢新声的就用新声，钟意旧韵的就用旧韵。就我个人而言，更倾向于用旧韵，正如写书法作品时我更喜欢使用繁体字一样，那样感觉更古、更雅、更有厚味，毕竟旧韵、繁体字沉淀的年代更为久远，那种悠远的感觉有时候是很难用语言来描述的。而对于新声的运用，由于众所周知的普通话的普及，创作的难度系数就相对较低，年轻一代操作起来更易上手，基本不需要查阅资料就能自行定夺，这无疑是喜欢使用新声写作者的福音。个人浅见，不当之处，请师友们指正。

030.云南龙陵  杨选从

新声与旧韵没有本质的区别，只不过是在律诗中把“古仄今平”的字在关键部位当平声用，或者当仄声用而已。当“平声”用时属“新声”，当“仄声”用时属旧韵。

031.河南洛阳  毛利民

2019年11月1日，《中华通韵》由教育部、国家语言文字工作委员会发布正式实施，这是新中国成立以来首次由国家制定的新韵规范。其制定以国家现行的语言文字法律规范和规范标准、音韵学理论、诗词创作实践为依据，坚持三个面向，制定基础为国家通用语言普通话，强调其在诗歌、戏曲等韵文创作中的通用性。

制定原则：知古倡今，双轨并行。制定新韵书的目的不是取代旧韵书，而是将新韵的使用规范化。在诗词创作中，中华通韵与当前流行的旧韵并存。在双轨并行原则下，提倡使用《中华通韵》，但尊重个人选择。《中华通韵》共16个韵部，实际是在《中华新韵》18个韵部基础上形成的（通韵是将新韵的三歌、四皆；五支、七齐，分别合并为1个韵部）

在诗词、楹联创作中，我意学习传承创作尽可能用平水韵。具体何时单独使用旧韵（平水韵），或新韵（通韵），应根据文字表达的实际需要，因地确定。有时，这个地方必须用入声字，或是最好的选择,就只好用平水韵，此外，严格按平水韵押韵，有时有个别会韵脚出韵，若换成通韵就押韵，通韵可能会宽泛些；值得注意的是在使用新韵时，须用通韵。这是规范，既是时代要求，又是发展方向。

032.河北邯郸  程学孔

顺势而为，传承旧韵闻鸡舞；

与时俱进，普及新声跃马腾。

033.黑龙江哈尔滨  潘进钊

浅谈我对“新声与旧韵”的初步认识

初次写诗时，我用“旧韵”方式检测，结果是音同字不同的两个字却不在一个韵律中。于是改用“中华新韵”检测，答案是平仄、韵律等都是成功的。自此，每写一首诗词，很少使用“旧韵”方式检测了，因为它局限了我选择汉字的范围，更不能得到普通话的促进、推广和运用。通过短时间的学习和研究，我对“新声与旧韵”两种检测诗词的工具，有了初步但未必成熟的认识。我知道，无论是“新声”还是“旧韵”，二者都是检验诗词平仄韵律的一种工具，也是历史发展、社会进步的必然趋势。

中国汉语文字，是社会发展的产物。人类的认识不断深化、视野不断扩大，新的词汇自然产生。汉字无论产生多少，但都在阴、阳、上和去四种形式发音之列。而“新声”就是以细致严格的韵目并按平仄分类的汉语拼音进行检测，即提倡了普通话的推广，还促进了声韵的改革和发展，大大提高了诗词创作的数量和质量！

由此可见，无论是“新声”还是“旧韵”，我都要去遵循它们的。这两种诗词检验工具，毕竟是中国历史文化发展的结晶。

034.黑龙江  李士权

用韵是写格律诗的基本要求之一。一个字出现在格律诗的韵脚处就叫“诗韵”。如果出现错误就是“出韵”就是“不押韵”或“不合辙”。

我国最早的韵书是三国时期李登编著的《声类》和晋代李静编著的《韵集》。社会在前进，文化是动态的。所以诗词曲联的用韵也是不断发展的，这就不断在形成旧韵与新韵之别。而写作中使用旧韵还是使用新韵，从来就没有硬性规定。孰优孰劣无可厚非。但我认为，初学写格律诗的人还是用新韵好些。一者一本《新华字典》在手不必太费周张去查、备古今变音之字，从而减少了学习难度。二者作品是给人看的，用古音旧韵难免被误解为“不押韵”“不合辙”，从而减少了受众。这不是说旧韵不好。如果我们能旧韵新韵都广泛涉猎，对提高写作水平当然是最好不过的事了。而欣赏，研究，继承古文化，又是非学旧韵不可的。

035.河南油田  魏仲霞

旧韵新声，平仄双标词可意；

正辞严律，诗联万卷语非凡。

036.江苏泰州  黄泰生

在诗词楹联中新旧韵双轨存在是社会进步出现的必然结果。作者在习作中可各按其愿，各执其规律而为。在习作中不可混用呀。

037.山东临清  卢长华

诗联创作中，用新声还是用旧韵，愚认为还是依个人的喜好和对汉语语音的熟练程度而运用。不可一律而论，实行一刀切。有些老同志熟悉旧韵，可用旧韵写联赋诗；年轻一些的朋友习惯新声，可用新声作诗题联。随着时间的推移和普通话的普及，会用新声的人越来越多，到那时诗联创作再提倡用新声就水到渠成了。就目前而言，还是”双行“好；但是，总的原则不能违背，那就是一首诗或一副联中，新声和旧韵绝不可混用。

038.河北临西  王玉璠

我个人的意思还是双轨制好，哪个韵顺手就用那个韵，特别是一些新名词如用平水韵有時侯不是平仄不对就是不对仗，对仗了平仄又不对，所以有时侯也不得不用新韵。应该以所要表达的中心思想来自由选择。

039.江西遂川  陈久红

论作诗，我们比古人更有优势。我们有微信，有百度，有检测工具。更重要的是，我们有新韵，有汉语拼音！

古人想到一句很好的诗句，百变不能入格，最终也许只得忍痛割爱，无奈弃之。如果遇上现代更宽更多的新韵字，或许标上“新韵”后又是一首好诗，而且人人皆可诵。隋朝陆法言等人创《切韵》超越之前的口语押韵，继后有唐韵，大宋广韵，集韵，后合并成《平水韵》,定下韵字标准。又后来创《词林正韵》，东冬通用，不可谓不是一直在进步中，到今天汉语拼音规范，普通话普及，口语与韵书同步，用韵更加宽阔自由便捷，解除缚束，还诗自由，思想感情付诸文字更加随心所欲，精彩作品层出不穷，且韵味不减。但这样一来，我们又害怕失去浩如烟海，多如繁星的古人经典诗词。其实也不必多虑，每个时期有每个时期的印记，古人的文化遗迹后人是磨灭不了的，冲淡不了的，淹没不了的。我们的后人的后人在考究文学史，诗词史，语言史时，一定会如我们现在一样认真，谨慎，他们会把唐宋元明清，民国，共和国，每一个时期的音韵摸透再注入史册的。