原标题：姜维群：敬悼词人篆刻家曲世林学长暨“挽联有什么用?”

敬悼词人篆刻家曲世林学长

世再难求郢雪曲；

林犹常印鸿泥痕。

世林学长词林中之默者，篆刻界之雅士。寡言而勤业，诗词出于梦碧门下;篆刻入茧梦庐堂奥，浑融多雅意，成一家也。

新纪廿二年十二月十五日欣缘道人泣挽

著名书法篆刻家曲世林先生因病医治无效，于2023年12月14日逝世，享年77岁。

曲世林，字愚辰，号师黟山人，斋名师黟山房。1945年生于天津。自幼秉承家学，诵读诗书，苦练书法。1982年经曹长河引荐，随寇梦碧学习诗词，随张牧石学习书法篆刻，并得到龚望、余明善等名家指教，走上了书法篆刻之路。他以黄牧甫篆印为根基，旁涉吴熙载，探赜秦汉玺印，参酌皖、闽、浙诸印浓风格，逐步形成了自己高古、醇雅、朴厚、大度的制印风格。其边款多用北魏书体，体貌端正而神完气足。作品入选全国第一、二届篆刻艺术展、西泠印社全国首届篆刻艺术评展、第二届华北五省市书法篆刻展，发表于多种报刊，被收入多种作品集。兼作书法。喜好诗词。现为中国书法家协会会员，天津市书法家协会会员，天津印社艺术顾问。

挽联有什么用?

姜维群/文

人总有一死，去世了，是让人悲伤的事。为表达悲伤惜别的情感，用挽幛、花圈等，并于黑缎带写上某某千古、安息，以示哀悼敬挽。更有用对联挂在遗像两侧，这种对联叫挽联。

如果逝世的是名人会收到许多挽联，挂滿大厅，当年发生的一件事，曾经瞬间改变了一个人的命运。

1972年陈毅逝世，追悼会毛主席决定亲自出席，在现场他看到了张伯驹写的72字挽联——

仗剑从云作干城，忠心不易，军声在淮海，遗爱在江南，万庶尽衔哀，回望大好河山，永离赤县；

挥戈挽日接尊俎，豪气犹存，无愧于平生，有功于天下，九原应含笑，伫看重新世界，遍树红旗。

就是因为写了这副挽联，在现场张伯驹顺理成章很快被批准为中央文史馆馆员，从此结束了没有北京户口和没有收入的生活。这副挽联不仅成为当代楹联的名作，也成就一段佳话。

各种门类的对联都由春联衍生出来，挽联这种哀悼的文字形式何时出现?相传最早的一副挽联为苏东坡所作。苏有俩丫鬟，一名朝云，一名暮雨。一次他扪着肚子笑问：“这里边都有些什么东西？”众人都说是一肚子文学才华，只有朝云说：“我看是一肚子不合时宜的牢骚。”不久，朝云病故，苏东坡做了一副挽联挽她：

不合时宜，唯有朝云能识我；

独弹古调，每逢暮雨便思卿。

这挽联考据有说非苏轼作，放在这里姑妄言之姑妄听之吧。

挽联也分几种类型，一是悲戚感恩，如曾国藩挽乳母联——

一饭尚铭恩，况保抱提携，只少怀胎十月;

千金难报德，论人情天理，亦当泣血三年。

再有就是歌功颂德，如果都使用德高望重，德艺双馨、千古不朽、万世流芳什么的，感觉不是那么实在贴切。

第三类根据逝者一生之阅历、影响力做一个准确的概括，用或直白或文雅或庄或谐的精炼词字，表露情真意切，表达敬慕遗憾。张伯驹挽陈毅联即是这一类。

中国自古有“死者为大”的理念，挽联是送最后一程的思念，是对过往的留恋怀想，也是为一个个体生命画上一个最后句号。

天津有位画家侯春林，几十年的交往，其鲜活的个性，洒脱的举止，富于个性的画作堪称当今真名士。侯春林先生逝世当天，笔者一口气写了三副挽联，皆源于因情所感，有感而发——

夏云载春春去也；

长日堕林林长留。

古法筑己法，瓶旧敢说新酿有；

正色还本色，巷深讵知大隐无？

常醉常饮，妙笔绝尘，黑萧时来纸上；

半梦半醒，济颠隐市，高士长醉春林。

严格的说，第一副是挽联，是一副冠顶嵌名联，两处叠字，使得春林二字出现两次。春去了，日坠了，林留下了。不久，笔者在《天津时报·滿庭芳》发表一篇悼念文章，拙文最后说——

“活的不沉重，这就是侯春林；画的亦轻松，这也是侯春林。一个有笑声的画家，一个勤于躬耕的画家，一个在古典传统旧瓶里面能装上自家新酒的画家，一个让津沽艺术史能留下一笔的画家，他一定也是把轻松幽默带去天堂的一个画家。”

人活着，让本色真实装载内容；死了，莫叫虚伪假象饰写光环，挽联是身后别一种文字的存在，不是吗？

（刊于2023年12月14日《中老年时报-副刊》）

姜维群先生挽画家美术教育家刘蔭祥先生联：

哲思入画、画趣寓情、情发于心，艺圃谦谦君子；

笔简堆妙、妙墨通神、神得乎己，教坛好好先生。

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