求一篇长沙民政职业技术学院的导游解说词

长沙民政职业技术学院导游词各位游客：大家好，欢迎来到美食成堆，美女如云，帅哥成林的风景秀丽的长沙民政职业技术学院。

在此，我代表我们全校所有师生欢迎各位的来临。

下面请允许我为大家做一下自我介绍。

很高兴能够担任大家导游，我的名字叫虢杏芳，大家可以叫我“虢导”或“小虢”，不过，此“虢导”非彼“郭导”哦

我的这个“虢”是“虢国夫人”的那个“虢”哦

唇亡齿寒故事里有我姓氏的历史哦

好了，言归正传。

下面就请大家跟随我一起来领略我们学校的风光以及师生风采吧

长沙民政职业技术学院创办于1984年，1999年经国家教育部批准升格为高等职业技术学院，2000年实行国家民政部与湖南省共建、以省管理为主的新体制，为湖南省教育厅直属的普通高等院校；2009年通过教育部、财政部验收，成为全国首批28所国家示范性高等职业院校之一。

学校坚持立足民政、面向社会、适应市场、开放办学，以服务为宗旨，以就业为导向，走产学研结合的发展道路，面向民政行业和区域现代服务业工作一线，培养德、智、体全面发展，心理健康，具有“爱众亲仁”道德精神和“博学笃行”专业品质的高素质技能型专门人才。

首先，大家在校门口看到的是我们学校的校训：“爱众亲仁，博学笃行。

”然后一进校园看到的便是我们学校的服务长廊，它是集饮食、学习、娱乐于一身的一个服务机构。

沿着服务长廊一直往前走大家可能被眼前的秀丽的风景所吸引了，现在大家所处的位置就是我们学校的中心——中心花坛。

顾名思义，这里的绿色植物非常多，这里也是我们绿色校园的体现哦

中心花坛前方就是我们学校以前的图书馆，现在服务大厅。

好了，绕过服务大厅我们笔直往前走，路的左边就是学生的恋爱圣地——罗马广场。

夏天在这里情侣那是一对对。

还有每到学校举行重大娱乐节目全校师生便齐坐在这里观看，那场面是非常壮观、浩大的哦

毕竟我们学校是有两万多人的优秀院校嘛

而罗马广场的右侧就是一区女生公寓。

现在我们要去的地方就是我们学校的最先进、设备最齐全、设计最独特、环境最优美的学习圣地——图书馆。

图书馆里面的书籍非常齐全，里面配备了电子阅览室，学生可以在寝室里利用电脑阅览图书馆的书籍。

关于图书馆的详细介绍可以登录学校的电子网站哦

好了，现在大家就跟随我去看看我们学校的教学楼吧! 首先，我们前往软件学院，这里的帅哥很多哦

软件学院附近还有可以锻炼学生意志的拓展基地。

”德智并重，软硬求精“是他们的系训。

我们绕过这些地方，即将前往的就是我们学校的王牌专业之一的殡仪学院。

这个专业全国仅有几所大学开设，但我们民政学院在这几所中排第一哦

殡仪学院是长沙民政职业技术学院一个最具民政特色的学院。

它创建于1995年，下设两个专业：现代殡仪技术与管理专业和园林工程技术，其中殡仪技术与管理专业又分为殡仪服务、殡葬设备、防腐整容三个专业方向。

殡仪学院的开办填补了中国职业教育的两项空白，目前是中国培养殡葬专业人最高学府。

其实小虢也想学哦，只不过没那个胆量啊

殡仪学院的前面就是美女如云、帅哥成林的外语学院，小虢就是外语学院的哦

我们学院的系训是“融汇中西，德技双馨”。

长沙民政职业技术学院外语学院（原应用外语系）成立于2003年，现有在校生1900余名，下设商务英语系、商务日语系、涉外旅游英语系、涉外旅游韩语系、涉外事务管理系、航空服务系六个系部，并设两个大学英语教学部负责全院大学英语教学。

现有专职教师119名，其中高级职称39名、讲师61名，常年聘用外籍教师6名。

外语学院积极开展教学和科研工作，取得了丰硕成果。

近几年来，主持和参与国家级课题5项，主持省级课题10余项，公开发表学术论文300余篇，主编了体现高职特色的教材40余部。

现有国家级精品课1门、省级精品课程4门、国家级教学名师1名。

好了 现在我们绕过林立的教学楼，即将前往我们的终点站。

是学校的恋爱天堂，也是风景秀美之地——笃行湖。

前面我提及了恋爱圣地是罗马广场，但它和笃行湖相比就逊色一点啦

夏天在这里，荷叶田田，一边欣赏鱼儿的自在自得，一边谈笑风生。

可见，这是多么惬意的啊

好了，今天小虢就给大家讲解到这里了，其实小虢给大家讲的还只是民院的冰山一角哦，因为时间有限，加上我们学校有比较大，所以，今天就到这儿吧

有不周到的地方还请大家见谅啊

不足的地方欢迎大家指出哦

以后有机会希望大家再一起畅游民院吧

谢谢大家

大三的飘过、、、求给分

湖南十三篇导游词有哪些

位于贵州省雷山县东北部的雷公山麓，距离县城36km，距离黔东南州州府凯里35km，距离省会贵阳市约260km。

由十余个依山而建的自然村寨相连成片，是目前中国乃至全世界最大的苗族聚居村寨。

据统计，在清朝咸丰年间（1729年）有600多户，1964年第二次人口普查为1040户，1990年增至1227户，1997年为1115户。

据2005年的最新统计，现共有住户1258户，人口5326人，其中苗族人口占

【第99句】：5％。

西江千户苗寨所在地形为典型河流谷地，清澈见底的白水河穿寨而过，苗寨的主体位于河流东北侧的河谷坡地上。

千百年来，勤劳勇敢的苗族同胞在这里日出而作，日落而归，在苗寨上游地区开辟出了大片的梯田，形成了浓郁的农耕文化与优美的田园风光。

由于受耕地资源的限制，生活在这里的苗族居民充分利用这里的地形特点，在半山建造独具特色的吊脚楼，上千户吊脚楼随着地形的起伏变化，层峦叠嶂，鳞次栉比，蔚为壮观。

这里的苗族居民根据自己的信仰和习俗，在每个村寨的坡头都种植了成片的枫树林作为护寨树，成为当地重要的自然景观之一。

西江苗族是黔东南苗族的重要组成部分，现主要居住的是苗族的“西”氏族。

作为全世界最大的苗寨，西江千户苗寨拥有深厚的苗族文化积淀，这里的苗族建筑、服饰、银饰、语言、饮食、传统习俗不但典型，而且保存较好。

西江苗族过去穿长袍，包头巾头帕，颜色都是黑色的，故称“黑苗”，也称“长裙苗”。

西江苗族的语言属于苗瑶语族苗语支中部方言的北部次方言，这里现使用的文字是通用的汉语言文字，尽管汉语言是西江苗族与外界交流的必备语言工具，但苗族人之间的交流仍然使用苗语。

在清雍正开辟“新疆六厅”以前，西江基本处于化外之地，地方事务多由自然领袖管理，与汉族地区有显著差别，实行自主管理内部事务。

西江苗族的自然领袖主要包括“方老”、“寨老”、“族老”、“理老”、“榔头”、“鼓藏头”、“活路头”等，不同性质的自然领袖其职责也不同，相互之间具有分工协作的性质，共同维护苗寨的安全与利益。

“方老”是自然地方的最高领袖，每个自然地方下辖若干相互有密切联系的村寨，“寨老”是每个苗寨的最高领袖，“族老”则是某一家族的领袖，“理老”一般由德高望众、学识丰富的人担任，主要负责民间纠纷的调解、裁断，“榔头”主要负责刑罚，维持地方治安，“鼓藏头”负责召集和主持祭祀、祭祖活动，“活路头”则主持安排农业生产。

其中，鼓藏头和活路头是世袭的，而其他自然领袖一般是群众选举出来的。

“议榔”是苗族社会为了维护地方治安和社会秩序，由方老、寨老、榔头等组织的群众议事会，以对内部的各种重要纠纷和外敌入侵进行商议、决断。

议榔大会一般每年举行一次，如果社会安定，无争无议，也可两、三年举行一次，遇外敌来犯时则临时召开。

西江的议榔一般是分头在各寨子的风景林中举行。

清政府在苗疆实施“改土归流”后，西江苗寨接受中央政府的管辖，方老、寨老等自然领袖已基本不存在了，但负责祭祀和生产的鼓藏头与活路头仍得以世袭保留。

长期以来，农业一直在西江千户苗寨产业结构中占据着绝对的优势地位。

刀耕火种的农业生产方式虽能养活生活在这里的数千人口，人们过着自给自足的生活，但社会经济发展速度十分缓慢。

1982年，西江被省人民政府列为贵州东线民族风情旅游景点，1992年被列为省级文物保护单位，2004年被列为全省首期村镇保护和建设项目5个重点民族村镇之一，2005年11月“西江千户苗寨馆”在此挂牌，西江千户苗寨的旅游知名度不断提高，前来观光旅游的游客日益增多。

近年来，随着旅游业的兴起，西江千户苗寨的后发优势开始显现，为社会经济的发展和产业结构调整、升级带来了新的契机。

西江的苗族是以“西”氏族为主的多支苗族经过多次迁徙融合后形成的统一体。

距今5000多年以前，生活在黄河中下游平原地区的九黎集团在向北扩张的过程中，与东进和南下的炎帝、黄帝部落发生了剧烈的武力冲突，经过长时间的征战，以蚩尤为首的九黎集团在涿鹿地区被击败，蚩尤被黄帝擒杀。

大部分苗族先民被迫开始第一次大迁徙，放弃了黄河中下游地区而退回到长江中下游平原，并于洞庭湖和鄱阳湖之滨建立了“三苗国”。

随着三苗部落的日渐强大，尧、舜多次对“三苗”进行征剿。

舜帝即位后，“南巡狩猎”，对不服舜帝管制的“三苗”进一步攻掠，苗族先民再次被迫向西南和迁徙，其中被迫向西北迁徙的这支苗族先民一部分融合于“羌人”，成为西羌的先民，一部分则因人口增多，耕地少而向平原地区迁徙，从青海往南到四川南部、云南东部、贵州西部，有的更向南、向西深入老挝、越南等地。

而往西南迁徙的苗族先民则与楚人和睦相处，成为后来“楚蛮”的主要成员。

战国时期，秦灭楚以后，一部分苗族背井离乡，长途跋涉西迁，进入武陵山区的五溪一带，形成历史上著名的“武陵蛮”。

到西汉时期，这部分苗族先民在这里较快地发展起来，形成了与汉王朝相抗衡的一股势力。

公元47年，汉王朝派出军队征剿“武陵蛮”，迫使苗族再次离乡背井，一部分进入黔东北地区（今铜仁一带），一部分则南下广西融水，后又溯都柳江而上到达今天的榕江、雷山、台江、施秉等地。

苗族在数次大迁徙中，分化成了许多不同的分支。

其中，柳氏族、西氏族、尤氏族、苟氏族等几乎是同时到达贵州榕江，由于西氏族在榕江多处辗转，到达西江的时间晚于柳氏族。

西氏族到达西江的年代约在600多年以前，但在西氏族到达以前，这里已经居住着苗族“赏”氏族。

西江地名中的“西”指西氏族，“江”通“讨”，即西江是“西”氏族向“赏”氏族讨来的地方，“西江”因此而得名。

“西”氏族到达并定居在西江以后，陆续又有其他苗族分支迁来，形成以“西”氏族为主体的苗族融合体。

传说西江有千年以上历史。

西江苗族和苗族先祖蚩尤之间有着密切的关系。

根据中记录的西江苗族子连父名的世系谱，从蚩尤到1732年间共有284代，说明生活在西江的苗族是蚩尤的直系后裔。

清乾隆年间，清政府为了管理苗疆，对苗族人民实行编户定籍，强行取消了苗族子连父名的传统，用苗名的谐音来定汉姓，目前西江境内苗族的蒋、唐、侯、杨、董、宋、顾、龙、陆、李、梁、毛、陈、金、吴等姓就是由此而来。

，雷山属牂牁国与且兰国之边地，战国时属大夜郎国，秦时属象郡且兰县边境，西汉时处且兰、毋敛两县之间，东汉时属毋敛县，三国属蜀国之牂牁郡辖之边地，魏晋时期属牂牁郡宾化县境，唐朝时属于罗恭县，五代至宋朝属夔州路绍庆府羁縻州，元初属“管外苗族地区”，元朝中期属湖广省播州宣慰司，明属管外苗族地区。

从秦汉到元、明、清初，雷公山大山区朝廷的设置虽有涉及，但郡县制、羁縻州对这一地区的统治极弱，甚至没有直接治理，在历史上多被称为“蛮荒之地”、“生苗”、“生界”等。

雍正七年（1729年），贵州巡抚张广泗开辟苗疆，设“新疆六厅”，置丹江厅，下辖丹江卫和凯里卫，西江属丹江卫。

乾隆三年（1738年），丹江卫设置了分土司，包括黄茅岭司、鸡讲司、乌叠司，鸡讲司就位于现西江西南附近的营上村，从此西江才被列入中原政权的治理范围。

1914年，丹江改厅称县，西江属其辖内，1945年，丹江撤县，西江改归台江县管辖。

1944年，置雷山设置局，西江复归雷山管辖，改为西江镇。

1950年，雷山设立县人民政府，西江属于第二区公所。

1954年，建立雷山县苗族自治区，西江千户苗寨所在地属西江区，1959年，雷山、炉山、丹寨、麻江并入凯里大县，西江属于凯里县的雷山片。

1961年，恢复雷山县，建丹江、西江、大塘、永乐四区、44个公社，千户苗寨当时属于西江区西江镇。

1992年，撤区并乡后，千户苗寨属于西江镇管辖至今。

西江千户苗寨是典型的山区农业村寨，虽然近年来不少村民外出务工或就地从事旅游接待，但绝大多数居民主要的经济来源仍然是农业生产，依然沿袭着小农经济的生产方式。

苗寨上游的大片耕地是全寨居民主要的生活来源，主要种植水稻、玉米、土豆、红薯以及辣椒等。

西江千户苗寨已合并，根据原资料统计，各村的基本社会经济状况如下： 原羊排村：下辖12个村民小组，345户，1308人，2005年国内生产总值2

【第59句】：94万元，1510元，其中农业收入900元，劳务收入400元，旅游收入210元。

全村现有耕地面积1346亩，其中水田1225亩，旱地121亩，农民人均占有粮食412kg。

原东引村：下辖7个村民小组，308户，1318人。

2005年国内生产总值2

【第43句】：30万元，为1460元，其中农业收入810元，劳务收入470元，旅游收入180元。

现有耕地面积769亩，其中水田面积692亩，旱地77亩。

农民人均占有粮食381kg。

原南贵村：下辖8个村民小组，235户，899人。

2005年国内生产总值1

【第59句】：92万元，为1458元，其中农业收入790元，劳务收入490元，旅游收入178元。

现有耕地面积640亩，其中水田面积564亩，旱地76亩，农民人均占有粮食3

【第71句】：2kg。

原平寨村：下辖10个村民小组，397户，1495人。

2005年国内生产总值2

【第30句】：90万元，农民人均纯收入为1380元，其中农业收入750元，劳务收入510元，旅游收入120元。

全寨现有耕地面积824亩，其中水田面积767亩，旱地57亩，农民人均占有粮食3

【第66句】：5kg.西江千户苗寨属亚热带湿润山地季风气候，年降水量约1300～1500mm，年平均气温14～16℃，冬无严寒，夏无酷暑。

当北京、上海、广州、重庆、长沙等城市炎热难耐之时，这里却清凉宜人，是消夏避暑的好去处。

西江千户苗寨所在地为一断层谷地，清澈见底的白水河在谷底蜿蜒穿寨而过。

谷地两侧山地并不对称，相对高度达数百米。

西南侧山高坡陡，宛若一道高大的屏风，护卫着千户苗寨千百年来宁静的田园生活；东北侧的山地则舒缓得多，鳞次栉比的吊脚楼依山而建，顺着地势的起伏呈现出多样的变化。

苗寨东南侧，是白水河长期侧向侵蚀塑造成的一个山间盆地，盆地虽然不大，却是西江苗族同胞世代耕作、赖以为生的地方，盆地底部是成片的水田，北面山地已被开垦为梯田和旱地。

西江千户苗寨四周的山地上，森林植被保存较好，尤其是苗寨西南部的山坡上，尚保留着大片的乔木林。

苗寨内的也东、羊排、南桂等自然村寨内零星分布着小片的枫树林，呈现出苗族居民和自然和谐共处的景象。

相对封闭的地形条件、和谐安宁的苗寨、清澈诱人的白水河、茂盛的植被覆盖、成片的梯田景观，构成了一幅优美的苗岭山水田园风光，极具旅游美学和开发价值. 西江千户苗寨的苗族建筑以木质的吊脚楼为主，为穿斗式歇山顶结构。

分平地吊脚楼和斜坡吊脚楼两大类，一般为三层的四榀三间或五榀四间结构。

底层用于存放生产工具、关养家禽与牲畜、储存肥料或用作厕所。

第二层用作客厅、堂屋、卧室和厨房，堂屋外侧建有独特的“美人靠”，苗语称“阶息”，主要用于乘凉、观景和休息，是苗族建筑的一大特色。

第三层主要用于存放谷物、饲料等生产、生活资料。

西江吊脚楼不但造型美观实用，而且在以下几方面表现出很高的科学文化价值。

【第1句】：西江苗族吊脚楼源于上古居民的南方，是中华上古居民建筑的活化石。

这种建筑已有数千年的历史，距今7000年的浙江余姚河姆渡遗址的干栏式建筑已达到了较高的水平。

苗族最早的文明发源于长江中下游一带，西江苗族就是传承了这种古老的建筑风格。

2005年，西江千户苗寨吊脚楼被列入首批国家级非物质文化遗产名录。

【第2句】：西江吊脚楼结构严谨，建筑工匠巧妙运用力学原理，运用长方形、三角形、菱形等多重结构的组合，柱柱相连，枋枋相接，构成了三维空间的网络体系。

这种建筑看似上实下虚，但牢实坚固，非常实用，在建筑学方面具有较高的价值。

【第3句】：一栋栋的吊脚楼沿山坡依次第上，上千栋吊脚楼相连成片，形成一个整体的环形，形成了单个吊脚楼所不具备的视觉效果。

吊脚楼群与周围的青山绿水和田园风光融为一体，和谐统一，相得益彰，使得西江吊脚楼具有很高的美学价值。

【第4句】：西江苗族将吊脚楼建在斜坡上，将农业生产条件较好的平地用于耕作，反映了苗族居民珍惜土地、节约用地的民族心理，在我国当前人多地少的形势下具有积极的教育意义。

【第5句】：西江苗族在建房时，对发墨、中柱、正梁有一套讲究和禁忌，特别是上梁的祝辞和立房歌，具有浓厚的苗族宗教文化色彩。

因此，苗族的吊脚楼不但具有较好的美学和建筑学价值，而且还是苗族传统文化重要的承载者。

除了吊脚楼外，风雨桥也是西江千户苗寨的重要建筑之一。

出于改善村寨风水条件和方便居民生活考虑，多数苗寨都在自己村寨附近建有风雨桥，以关风蓄气和挡风遮雨。

西江以前有风雨木桥，主要有平寨通往欧嘎的平寨风雨桥和南桂村关锁整个西江大寨风水的南寿风雨桥。

由于是木质结构，几经修复又被洪水冲毁。

现在西江唯一的风雨桥是连接大寨和西江中学的弓形水泥桥，是在过去风雨桥的基础上恢复重建的，由于采用水泥和木材的混合结构，使得风雨桥的坚实性和抵御洪水的能力大大增加。

虽然农业依然是西江千户苗寨的主导产业，但在过去十余年间，大量慕名而来的旅游者陆续前来观光，推动了西江旅游业的发展。

调查表明，除了本省游客以外，前来西江旅游的国内游客主要来自重庆、广东、广西、湖南、湖北、北京以及上海等全国各地，国外游客主要来自美国、法国、日本、英国、西班牙和比利时等。

由于旅游接待设施不够完善，目前主要以一日游游客为主，一般上午到达，下午离去。

少部分多日游的客人，主要为前来写生的艺术专业大学生和从事西江研究的专家学者。

统计表明，在过去六年间，西江千户苗寨的游客数量持续增长。

2000年至2005年0.75万人、

【第1句】：2万人、

【第2句】：4万人、

【第2句】：15（非典）、

【第3句】：5万人，2006年猛增至

【第7句】：5万人，国外游客也从2000年的200人发展到2006年的3000人。

目前，西江千户苗寨已有苗家乐100余家，旅游商品店铺30余家，已经开发出的旅游商品主要有银饰系列、苗族服装、刺绣系列等。

随着旅游开发的深入，旅游接待设施和旅游纪念品的发展还有较大的空间。

索溪峪的野导游词400字

索溪峪自然保护区位于武陵源风景区的东部，西与张家界市的张家界森林公园毗邻，总面积达180平方公里，共　　有200多个风景点，它以山奇、水秀、“桥”险、洞幽著称于世。

其西有西海景区、天然植物园景区、十里画廊景区；南有百丈峡景区、宝峰湖景区、别有洞天景区；东有地下溶洞景区、一线天景区、白虎堂景区等。

　　??西海景区与桑植县天子山毗邻，是一个奇特的石林海洋。

攀缘72级人工天梯入天台俯瞰群峰和云海，确使人激动不已。

　　??十里画廊景区有三步一景之称，这里层层叠叠的岩峰个个显示出奇妙的形态；如“天狗望月、“猴王了哨”、“寿星迎宾”等石景，其中“众女拜观音”造型尤为逼真。

　　??宝峰湖景区湖光山色交相辉映，风景极其秀丽。

宝峰湖尾鹞子山上建有“湘西大观园”，是了解湘西民俗民情的理想场所。

　　??自索溪峪始，顺索溪东下7公里，溪北有一黄龙洞，洞长10公里，洞里有两条河，3道瀑布和3个石景大厅，最大的石柱高30米，粗9米。

　　索溪峪自然保护区，位于张家界国家森林公园东北方向，与天子山紧密相连，总面积147平方公里。

保护 区内200多个景点星罗棋布，主要有宝峰湖、黄龙洞、百丈峡、十里画廊、西海等景区。

　　索溪峪，因溪水状如绳索而得名。

这里洞穴奇异，峡湖倚天，飞禽走兽多，植物种类全。

景观独特，可以连片 纵观，也可以分园细览，可谓景中有景，园外有园。

　　索溪峪，因溪水状如绳索而得名。

这里洞穴奇异，峡湖倚天，飞禽走兽多，植物种类全。

景观独特，可以连片 纵观，也可以分园细览，可谓景中有景，园外有园。

　　索溪峪山、水、洞自成一体。

山，奇峰起伏，交错成趣；水，泉清瀑美，千姿百态；洞，幽深神秘，其妙无比。

那恍若仙境的地下宫殿黄龙洞，天然浮雕罗列、充满诗情画意的十里画廊，碧波荡漾的宝峰湖，充满传奇色彩的百丈峡，以及太虚幻境般的西海云雾，一刚一柔、形态风格迥异的鸳鸯瀑......无不令人流连忘返。

远在明代中叶，就有人在岩壁题诗赞曰：“高峡百丈洞云深，要识桃源此处寻。

”　　索溪峪，原属常德地区慈利县，1988年8月武陵源区政府成立后划归武陵源管辖。

索溪峪的景观，以山水为依托。

不仅山奇、水秀，而且桥险、洞幽。

有十里画廊、西海、百丈峡、宝峰湖、黄龙洞等游览点200多个。

由于处于砂岩与石灰岩交接处和峰林地貌比较发育，索溪峪的山没有张家界那么峭峻，但却也巍巍层列，站在索溪镇或进入“十里画廊”、“西海”等观景区，只见深沟幽谷中的石峰，一座簇拥着一座，绵延一、二十里，尤如一幅水墨长卷，煞是壮观。

山坳溪水旁，农舍散落，鸡犬啼鸣，房顶的炊烟凫凫，屋旁亭亭修竹，使得这里雄奇中透着清秀，幽深中带着恬淡，粗犷中含着娇媚，给人以心旷神怡之感。

索溪峪的水，也有另一番风韵，神堂湾潜流飞瀑，一泻直下，轰如惊雷，翠若碧玉。

素有“人间瑶池”美称的高峡平湖宝峰湖，湖光潋艳，波平如镜。

湖崖峰峦高耸，湖内群山倒映。

还有无数汩汩小溪，一年四季，常流不息，淅沥叮咚之声，不绝于耳，信步漫游，悠然自得，情趣盎然。

桥险，是索溪峪的一独特景观。

索溪峪境内各种形状的险桥很多，其中尤以百丈峡的交锋桥和十里画廊猢猴乐园西侧仙女洞口处的自生桥为最有特色。

据有关史料记载，交锋桥建于宋代，全长约60余米，只有一个独拱，全用岩石堆砌而成，天衣无缝，独具一格。

自生桥又名仙女桥，横跨于两座高耸入云的石峰之间。

该桥全长约有26米左右，宽却不足2米，厚也不过30至40公分。

桥两头的岩石夹缝中，青松傲立，从桥上往下俯视，满目岩壑深谷，令人不敢出足前行。

关于这座桥的来历，民间有如下的传说：宋末农民起义领袖向大坤起义兵败，被朝廷派兵追至绝崖之上，前无进路，后有追兵，正在危亡之急，忽有仙女飘然而来，抛出一白色绸带化成一座石桥，帮助向王躲进了神堂湾，摆脱了官兵的追杀。

自此，探险者莫不纷纷而至，一为察看当年向王天子留下的遗迹，二想亲身体验一下该桥的险峻。

索溪峪还是一个地下有不少溶洞的世界。

据有关部门勘察，索溪峪共有大小溶洞59个，目前开放的有黄龙洞、骆驼洞、观音洞、金鸡洞、仙女洞、牛耳洞等。

其中黄龙洞为中国大陆第二大长洞，总长20余里，内有两层水洞，两层旱洞，分一个水库，两条阴河，两处瀑布，四个深潭，十三个厅堂，数十座山峰，故有“洞中乾坤大，地下别有天”之称，游人至此，无不谓为奇观。

　　索溪峪风景区　　索溪峪，西南紧连张家界，西北毗邻天子山，面积一百四十七平方公里，有景点二百多处。

　　索溪峪山、水、洞自成一体。

山，奇峰起伏，交错成趣；水，泉清瀑美，千姿百态；洞，幽深神秘，其妙无比。

那恍若仙境的地下宫殿黄龙洞，天然浮雕罗列、充满诗情画意的十里画廊，碧波荡漾的宝峰湖，充满传奇色　　彩的百仗峡，以及太虚幻境般的西海云雾，一刚一柔、形态风格迥异的鸳鸯　　采药老人 瀑 ......无不令人留 连忘返。

远在明代中叶，就有人在岩壁题诗赞曰：“高峡百丈洞云深，要识桃源此处寻。

”　　秀丽山水--索溪峪　　索溪峪自然保护区位于武陵源的东部，是张家界市武陵源区政府的所在地。

这里以奇峰秀水、钟乳洞和深壑著名。

主要景点有黄龙洞、宝峰湖、十里画廊、西海、百丈峡、神堂湾、索溪等。

索溪峪景区面积约180平方公里。

区内约有2000多座独具特色险峰。

　　乘车至军地坪，可由此向三个方向展开游览。

东南向景点有黄龙洞、宝峰湖、索溪、观音洞、宝峰山和百丈峡等。

黄龙洞位于军地坪东，两层水洞与两层旱洞上下参差交错，洞内长廊很多，主洞与各支洞长度总和达10余公里。

黄龙洞最大的天然大厅面积达

【第1句】：6万平方米，著名的龙宫面积达

【第1句】：2万平方米，龙宫中之龙玉宝座高达12米，一根钟乳玉柱高21米，围径0.4米。

被称为定海神针。

黄龙洞中之地下阴河可行船，在船上观看洞中景色成为一大特色。

黄龙洞中千姿百态的石柱、石笋、石瀑、石花等，为游人构成了一个梦幻的世界，伴之各色灯光照耀，使人如游仙境，一派醉人的景象。

　　索溪白水绕四门处始向东流去，两岸景色秀丽。

索溪峪亦因此得名。

由军地坪向南行，约3公里至宝峰湖，沿悬崖上登至峰顶即可见宝峰湖，这是一个处于山峰之上的高山湖泊，有人拿之与长白山天池相比，认为不稍逊色。

宝峰湖水由高处向低处泻落，便形成了宝峰瀑布，瀑布不大，但落差有的地方大，有的地方小，层层叠叠，形成一种参差美。

湖中小岛及四周的屏峰形成许多佳景，泛舟宝峰湖，一览山光水色、高天流云、绕峰弥雾，顿觉心旷神怡，如堕缥缈仙境。

宝峰湖现已建成公园，除游湖泛舟、登山观瀑外，新兴了水上游乐，动物观赏等项目，颇值游览。

　　宝峰山上建有灵贞观，这座武陵源保存最完整的古庙始建于宋朝。

宝峰山是座海拔1200多米的山峰，矗于峰上的灵贞观就显得有些“卓异而立”，庙旁有一块悬于万丈深渊之上的石板，称舍身岩，还有一眼泉，称神泉。

　　西北向景点是著名的西海。

由军地坪至叶家岗后，由此登山，便可见到若海涛般起伏的西海峰林起点。

这一路上可见到睡美人、天然植物园、回音壁、骆驼峰、天台等景点。

天台是此段景点的最佳景致，耸立的山峰高达1000余米、有人工天梯通向峰顶，登上峰顶再观西海，便可饱览野茫茫的西海峰林胜景，但见云雾缈缈中，千千万万座山峰比肩而立，形成山峰的海洋，风光如画，让人不胜感慨。

　　索溪峪位于武陵源的东部，西与张家界市的张家界森林公园毗邻，因索水自水绕西门处始向东流去而得　　名。

它与天子山、张家界国家森林公园紧紧的相连，一脉相承、一水流贯且都同属喀斯特砂岩峰林地貌群。

　　索溪峪风景区风景奇特、门类齐全，山石、森林、湖瀑、溶洞、云海、珍禽异兽等溶为一体，以奇峰秀　　水、钟乳洞和深壑著名。

其主要景区有西海景区、天然植物园景区、十里画廊景区；南有百丈峡景区、宝峰　　湖景区、别有洞天景区；东有地下溶洞景区、一线天景区、白虎堂景区等。

现开放的景点有黄龙洞、宝峰湖　　、猕猴园、西海、十里画廊、百丈峡等，尤其以黄龙洞、宝峰湖、西海等景点为武陵源风景区精品中的精品　　，总面积达180平方公里，共有200多个风景点　　索溪峪，是土家语音译；这三个寨按其意为：“so”一雾，“t”一大，“jeu”一山庄，连起来就是“雾大的山庄”。

索溪峪位于武陵源风景名胜区东北部，总面积25，400公顷，武陵源区人民政府驻地军地坪在此景区中心。

景区于1982年2月设为省级自然保护区（核心面积3640公顷）。

有公路分别与张家界市城区、张家界国家森林公园相通，并与慈利至长沙公路连接。

景区内以军地坪为中心，已开通至各小景区和张家界国家森林公园的多条车行游道，全程

【第54句】：3公里。

兴修了绿喁山庄—天子山、十里画廊—卧龙岭—西海、天台宝峰桥、鹰窝寨—宝峰湖游船码头等高标准步行游道，总长

【第9句】：4公里。

景区呈盆地状，四周高，中间低，山、丘、川并存，峰洞、湖俱备。

峰秀、谷幽、水碧、洞奥为其景观的主要特征。

现已开发小景区8个，即西海、十里画廊、水绕四门、百丈峡、宝峰湖、黄龙洞等。

导游欢迎词怎么写

导迎词 　　各位团友：早上好

（一般出远门早上） 　　很高兴能跟大家一起参加神州旅行社组织的春游活动。

　　首先请允许我做一下自我介绍：我叫汪峰，是神州旅行社的一名专职导游员，大家可以叫我汪导或是小汪。

我谨代表公司及我个人对大家的到来表示最热烈的欢迎。

（男导拱手，女导鞠躬） 　　这位是我们的驾驶员汪师傅。

汪师傅具有多年的驾龄，技术娴熟，行车稳妥，我们坐他的车既安全又舒适。

　　在接下来的几天里，小汪将和大家吃住在一起，如果您在旅途中有什么意见和要求，尽管向我提出，在小汪力所能及的范围内，合理而可能的情况下，会尽量满足大家的要求的。

中国有句老话说的好：“有缘千里来相会，无缘对面不相识”。

今天，我们由不同的地方走到同一个目的地，乘坐在同一辆车里，大家由不相识到相见、相知，正是应了上面那句老话。

这真是一种很奇妙而又美好的缘分，那么就让我们将这个美好的缘分进行到底，让我们开心而行，满意而归。

　　迎着灿烂的朝阳，沐浴着清爽的晨风，我们的旅程开始了

各位朋友平时工作一定非常辛苦，难得有这个机会出来走走。

工作固然重要，但适当的放松还是必不可少的。

哈哈，工作是为了赚钱，赚钱是为了追求更高质量的生活啊。

　　介绍这次旅游的行程。

　　介绍旅游的注意事项。

　　看到有的朋友打瞌睡了，是不是平时老爱睡懒觉啊，那可不是好习惯。

好了，小汪不罗嗦了，大家休息一下，或者吃点东西，或者闭目养神，等一

名胜古迹导游词400字

杭湖是我国十大名胜之一，面积5．6公里。

西湖旧称武林水塘湖、西子湖，宋代始称西湖。

“潋艳晴方好，山色空蒙雨亦奇；欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”。

站在西湖岸边，胸中顿觉朗然：满眼一片烟波浩渺的湖水，环绕着绵延起伏的山峦。

在波光粼粼的湖面周围，繁花似锦，芳草如碧，曲径风荷，树影斑驳。

经过历代装点，使江湖、山林、洞壑、溪泉、春华秋实、夏荷冬雪等自然之胜与左刹、丛林及园林艺术家的雕凿融为一体。

早在南宋年间，西湖即有“十景”著名天下，它们是苏堤春晓、断桥残雪、雷峰夕照、曲院风荷、平湖秋月、柳浪闻莺、花港观鱼、南屏晚钟、双峰插云、三潭印月。

苏堤春晓是西湖十景之首，堤上遍种桃柳。

每当春天的黎明时刻，月落星稀，晨钟初响，悠扬悦耳。

此刻堤上垂柳低拂，晓霭迷茫；放眼晓雾中的湖光山色，耳闻百鸟和鸣的啾啾之声，使人飘飘欲仙。

断桥残雪，是神话《白蛇传》中许仙与白娘子相会定情的地方。

断桥是白堤与陆地相接的一座石拱桥，由于神话传说，使它家喻户晓。

断桥两旁，桃披红云，柳笼绿雾，香风送爽，波光摇翠。

待到冬末积雪末化时，这里又是观赏雪景的好地方。

三潭印月是在苏东坡治理西湖后，作为湖界而在水中立的三座小塔。

塔状如花瓶，浮漾水中。

塔面有五个距离相等的圆洞。

月明之夜，塔内点起灯火，水面上就会映出很多月亮。

其景扑朔迷离，忽兮晃兮，胜似仙境。

杭州为吴越古都，又是丝绸之府，鱼米之乡，人物辈出，留下许多可歌可泣的史实和传诵千古的诗篇，与西子湖畔大量名胜古迹如在西子湖畔的岳王墓、秋谨墓等，互为印证。

另外，还有游客必往的灵隐寺、虎跑泉、六和塔等，构成以西湖为主体的30平方公里的杭州西湖风景名胜区。

“未能抛得杭州去，一半勾留是此湖”。

如今的西湖正以其更加妩媚的美姿，吸引着五洲四海的宾朋游人

浏阳河导游词500字

醉翁亭位于琅琊山麓，是安徽省著名古迹之一，宋代大散文家欧阳修写的传世之作--《醉翁亭记》，记的就是此亭。

宋仁守庆历年间，朝政腐败，权贵当道。

原在朝迁中做官的欧阳修主张革新时政，且不避谤，敢于揭露官吏阴私，因而得罪了左丞相夏竦等人。

夏竦便在皇帝面前诬告他。

会守听信馋言，将欧阳修贬谪滁州。

庆历一年（公元1045年），欧阳修来到滁州，认识了琅琊寺住持僧智仙和尚，并很快结为知音。

为了 便于欧阳修游玩，智仙特在山麓建造了一座小亭，欧 阳修亲为作记，这就是有名的《醉翁亭记》。

从此， 欧阳修常同朋友到亭中游乐饮酒，太守于客来饮于 此，饮少辄醉，而年又最高，帮自号曰醉翁也。

醉 翁亭因此得名。

欧阳修不仅在此饮酒，也常在此办 公。

有诗赞曰：为政风流乐岁丰，每将公事了亭中。

醉翁亭落成后，吸引了不少游人。

当时的太常博士沈遵便慕名而来，观赏之余，创作了琴曲《醉翁吟》（一曰《太守操》），欧阳修亲为配词。

现在冯公祠前面的一副对联泉声如听太守操，海日已照琅琊山，便是说的这件事。

事隔数年之年，欧阳修和沈遵重逢，夜阑酒半，沈遵操琴弹《醉翁吟》，宫声在迭，有如风轻日暖好鸟语，夜静山响春泉鸣。

琴声勾起了欧公对当年在亭是游饮往事的追忆，即作诗以 赠。

醉翁亭初建时只有一座亭子，北宋末年，知州唐属在其旁建同醉。

到了明代，开始兴盛起来。

相传当 时房屋已建到数百柱，可惜后来多次遭到破坏。

清代咸丰年间，不止个庭园成为一片瓦砾。

直到光绪七 年（公元1881年），全椒观察使薛时雨主持重修，才使醉翁亭恢复了原样。

醉翁亭一带的建筑，布局紧凑别致，亭台小巧独特，具有江南园林特色。

总面积虽不到1000平方米，却有九处互不雷同的建筑、景致。

醉翁亭、宋宋斋、冯公祠、古梅亭、影香亭、意在亭、怡亭、览余台，风格各异，人称醉翁九景。

醉翁亭前有让泉，泉旁是小溪，终年水声潺潺，清澈风底。

亭中有宋代文学家、书法家苏轼手书的《醉翁亭记》碑刻，称为欧文苏字。

亭后最高处有一高台，曰玄帝宫，登台环视，但见亭前群山涌翠，横叶眼底；亭后林涛起伏，飞传耳际，犹如置身画中。

醉翁亭因欧阳修及其《醉翁亭》而闻名遐迩，数百年来虽然多次遭动，但终不为人所忘，曾有人撰写了一副对联：翁去八百载，醉乡犹在；山行六七里，亭影不孤。

解放后，人民政府将醉翁亭列为省级重点文物保护单位，并多次整修。

如今，此处千载胜境，更加壮观诱人。

现在耸立在各位面前的就是岳阳楼。

楼顶悬挂的“岳阳楼”三字横匾，是1961年毛泽东主席提议，请离沫若先生题写的。

岳阳楼高

【第21句】：35米，为四柱，三层，飞檐，盔顶，纯木结构。

中间的本根楠木大柱从地到顶承载大部分重力，再用12根“金柱”作为内围，支撑二楼，外围绕以20根檐柱，彼此牵制成为整体，飞檐与屋顶用伞形架传载荷重。

三楼用如意斗拱层叠相衬，拱托楼顶。

全楼没用一块砖石，全都用木料构成门缝对榫，结构严整，工艺精巧，造型庄重。

飞檐和楼顶，都是盖的黄色琉璃筒瓦。

各层檐面都有四条脊，第一层脊上饰以荷花、莲蓬，翘首为凤凰；第二层为昂首的龙头；第三层饰以卷草，翘首为回纹形如意祥云。

整个楼阁重檐鳌突，藻井锁窗，雕梁画栋，丹柱彩楹，金碧辉煌，庄严壮丽。

特别是三楼楼顶，很像古代将军的头盔，被称为盔顶，这在这国古代建筑中是相当罕见的。

整个岳阳楼的建筑在美学、力学、建筑学、工艺学方面都有惊人的成就，因而自古就享有“岳阳天下楼”的美称。

大家不禁要问，既然是天下名楼，为什么只建了三层呢

据说当时修建者是取天时、地利、人和之意。

岳阳楼的前身是三国东吴大将鲁肃的阅军楼。

在一千七百多年前的东汉建安二十年，东吴的孙权为了和刘务争夺荆州，派鲁肃率领万名将士，驻守战略要地巴丘，也就是今天的岳阳。

鲁肃在洞庭湖操练水军，并在城西依山傍水的地方，修筑坚固的城池，建造了指挥和检阅水军的阅军楼，这就是岳阳楼的前身。

唐朝时阅军楼扩建，它基本原有了建筑艺术和历史风貌。

好，现在请大家随我进岳楼内参观。

各位游客，这里首先映入我们眼帘的便是在神驰已久的《岳阳楼记》雕屏，它由12块紫檀木组成。

前面我们说到，岳阳楼这一名称是在唐朝时才启用的。

这时期，李白、杜甫、刘禹锡、李商隐等才华横溢的风流名士，或是落拓不羁的迁客骚人相继接踵而来。

他们登楼远眺，泛舟洞庭，奋笔书怀。

但是，岳阳楼真正名扬天下，还是在北宋滕子京重修，范仲淹做《岳阳楼记》以后。

庆历四年，遭人诬告的滕子京被贬为岳州知府，他上任后便筹办三件大事：一是在岳阳楼湖下修筑偃虹堤，以便防御洞庭湖的波涛；二是兴办郡学，造就人才；三是重修岳阳楼。

重修后的岳阳楼规模宏大壮观。

滕子京是个文武兼备的人，他认为“楼观非不文字称记者不为久”。

这样一座楼阁，必需要有一篇名记记述，才能流芳千古。

于是，他想到与自己同中进士的好友范仲淹。

便写了一封《求记书》，介绍岳阳楼修葺后的结构和气势，倾吐了请求范仲淹作记的迫切心情，并请人画了一幅《洞庭秋晚图》，抄录了历代名士吟咏岳阳楼的诗词歌赋，派人日夜兼程，送往范仲淹当时被贬的住河南邓州。

范仲淹是北宋著名政治家、文学家、军事家，他和滕子京一样，因为主张革新政治，受到排斥和攻击，被贬到邓州。

他接到滕子京的信件后，反复阅读，精心构思，终于写出了千古名篇《岳阳楼记》。

这篇文章全文虽然仅有368个字，但是内容博大，哲理精深，气势磅礴，语言铿锵，其中“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”成为传世名句。

其实，《岳阳楼记》之所以能历代传颂，主要是由于它把一个重大的思想命题，极其巧妙而生动简洁地融入对优美景物的描写之中。

它启迪人们：“不以物喜，不以已悲”，昭示了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这一崇高的人生哲理。

作者那高尚的情操和宽阔的胸怀，不能不令人扼腕浩叹。

先忧后乐，掷地有声，它激励着一代又一代的人想人生，思荣辱，知使命。

作为一种中华民族优秀知识分子崇高人格文化的积淀，《岳阳楼记》以其至高至上的思想内容和艺术魅力，流传千古而不朽，滋养着人们的心灵。

从那以后，岳阳楼的名声大震，传扬中外，这就是人们所说的“文以楼存，楼以文名”。

据说滕子京接到范仲淹的《岳阳楼记》后，喜出望外，当即就请大书法家苏舜钦书写，并请著名雕刻家邵竦将它雕刻在木匾上。

于是，楼、记、书法、雕刻全称“四绝”。

可惜我们现在看到的并不是“四绝匾”。

它早宋神宗年间便已经毁于大火之中。

我们所见到的这幅雕屏是清代乾隆年间著名大书法家、刑部尚书张照书写的。

现在，让我们再注意一下一楼厅内的四根楠木大柱。

这四根大柱自楼底直贯楼顶，支撑着整座楼的全部重量，再以12根柱代内圈，支撑二楼，周围绕以20根木柱，彼此牵制闩缝对榫，结为整体。

整个岳阳楼为纯木结构，找不到一颗铁钉。

各位还可以看到，在楼的四壁，悬挂着许多木刻匾对，这些都是古今名家吟咏岳阳楼的楹联。

挂在楼堂正中的这副楹联，是清代大书法家何绍基写的，是岳阳楼最长的一副。

这副对联是： 一楼何奇

杜少陵五言绝唱，范希文两字关情，滕子京百废俱兴，吕纯阳三过必醉。

诗耶

儒耶

吏耶

仙耶

前不古人，使我怆然涕下。

请君试看：洞庭湖南极潇汀，扬子江北通巫峡，巴陵山西来爽气，岳州城东道岩疆。

潴者，流者，峙者，镇者。

此中有真意，问谁领会得来。

上联以“一楼何奇”起首，列兴了诗圣、名儒、贤吏、酒仙在岳阳楼所留下的诗文政绩和传统，抒发了作者吊古伤今的感慨；下联介绍了巴陵的名山、大川、雄关、险邑。

如果您记下了这了这副对联，那么您对岳阳楼便有了大致的了解。

（在岳阳楼二楼） 一来到二楼，大家马上就发现在二楼也悬挂了一副《岳阳楼记》雕屏。

这是为什么呢

这里面淬着一个真实的故事。

清道光年间，岳阳来了个姓吴的知县，他一上任就看中了岳阳楼上的《岳阳楼记》雕屏，便用重金贿赂一个民间艺雕高手，花了十七个月时间精心临摹，秘密仿制雕屏赝品。

两年后，吴知县趁调离岳阳楼之机，偷梁换柱，携带家小和张照的雕屏真迹，在一个风雨交加的夜晚出逃。

没想到船行不久，风雨大作，船被风浪掀翻在洞庭湖的九马嘴段，雕屏也随波逐流，因是紫檀木制成，全部沉入了水中。

后来，湖水干浅，《岳阳楼记》雕屏的真迹才被当地渔民打捞上来。

打捞时，不慎将第八块屏上的“歌互”二字和第十块上的“乐”字损坏。

当地文士吴敏树闻讯后，用120纹银从渔民手中将雕屏买回，花了三年时间临摹张照的手迹，才补上被损坏的三个字。

各位现在可以看到，雕屏上还有明显的修补痕迹。

又过将近100年，岳阳楼再度整修时，地方官员用120块大洋从吴氏后代后中将屏赎回，挂在岳阳楼二楼，这才“完壁归赵”。

至于一楼那副，虽是赝品，也有100年历史了，当然是文物了。

两副雕屏一真一假，正像一张功罪表，昭示后代子孙，值得我们深思。

（上三楼） 现在我们登上了岳阳楼的三楼，楼堂正中悬挂着毛泽东主席手书杜甫《登岳阳楼》诗的木刻雕屏，杜诗为：“昔闻洞庭水，今上岳阳楼。

吴楚东南坼，乾坤日夜浮。

亲朋无一定，老病有孤舟。

戎马关山北，凭轩涕泗流。

”其书法笔意奔放，布局严谨，雄健挺拔，形神兼备，笔触与唐代怀素的狂草相似。

这是1964年秋天，毛主席从长沙乘火车返回北京途经岳阳时，在列车上即兴而书的。

在雕屏两侧，挂有岳阳楼最短的一副对联，仅仅八个字。

上联为“水天一色”，下联是“风月无边”。

落款为“长庚李白”。

当我们站在三娄凭窗远眺时，看到的洞庭湖水天相接，浑然一色；清风朗月，无边无际，山色湖光荟萃于楼时，得到的感觉正是“水天一色，风月无边”吗

最后，请各位再抬头看楼顶。

楼顶彩富有民族地方特色的如意斗拱层叠相衬，荷重承力，拱托楼顶，用伞形架传载负荷，和盔顶结构一样，这在我们现存的古建筑中也是罕见的。