【歇后语第1句】：癞蛤蟆爬在鳖身上——遇圆（缘）了

【歇后语第2句】：【人在人情在】（谚）人在的时候，你来我往，有情有义；人一死，便情义两断。常指世态炎凉，人情冷暖，令人慨叹。 也作人在人情在，人死情丢开。 人在人情在，人死两丢开。

【歇后语第3句】：【没有擒虎艺，不敢上山岗】（谚）没有捉拿猛虎的武艺，就不敢到猛虎出没的山岗上去。比喻没有高超的本领，就不敢去犯风险，闯难关。 也作没得斩龙剑，哪敢下东海。 没有擒虎艺，不敢上高山；不是擒龙手，怎能下海洋。 没有擒龙手，不敢下东洋；没有打虎艺．不敢上山岗。

【歇后语第4句】：【有大量者，必有大福】见“量大福大”。

【歇后语第5句】：【虎大伤人】释义：比喻坏人势力大了要伤害别人。例句：这会儿这么由着大叔，将来“虎大伤人”，后悔也就来不及了。

【歇后语第6句】：木碗里扎猛子——不知深浅

【歇后语第7句】：【男到三十一枝花，女到三十老人家】（谚）男子到三十岁时，风华正茂，像花一样开得正盛；女子到三十岁时，已经过了青春期，像老人一样色衰。指女性的青春期是短暂的。 也作男过三十一枝花，女过三十烂冬瓜。 男人三十一枝花，女人三十一个疤。

【歇后语第8句】：王二麻子种牛痘——后悔晚矣

【歇后语第9句】：【明枪好躲，暗箭难防】（谚）来自明处的刀枪容易躲避，从暗处冷不防射来的箭最难防范。指阴谋暗算的小人最不好对付。 也作明枪好防，暗箭难躲。 明枪容易避，暗箭最难防。

【歇后语第10句】：百年松树，五月芭蕉——粗枝大叶

【歇后语第11句】：没眼先生上钟楼——瞎撞

【歇后语第12句】：【 黄泥巴落在裤档里，不是屎来也是屎】谓处境令人怀疑。 屎、事同音借用，借指事情说不清楚。类似的：黄鼠狼站在 鸡棚上，不是偷鸡也是偷鸡。汪幸福《浪迹台湾岛》：“那些 家伙一口咬定我们支持淫乱，我们现在是黄泥巴落在裤裆 里，不是屎来也是屎。”

【歇后语第13句】：【眼中疔，肉中刺】（惯）比喻心中最恨的人。 也作眼中钉，肉中刺。 眼中钉，心上刺。 眼中之钉，舌中之刺。

【歇后语第14句】：【家鸡打得团团转，野鸡打得贴天飞】释义：比喻自家人被打，还在自己家里；外人被打，就会离家而去。例句：“常言道：‘家鸡打的团团转，野鸡打的贴天飞。’你就把奴儿打死了，也只在这屋里，敢往那里去？”

【歇后语第15句】：【锣齐鼓不齐】（惯）形容行动不一致。

【歇后语第16句】：【石榴裙】“拜倒在石榴裙下”是句大家都熟悉的俗语，多比喻男子对女子崇拜倾倒之意。那么，石榴裙是一条什么样的裙子，谁穿的裙子，居然有如此神奇的魅力？这其间又有什么故事呢？先说石榴裙。古代的女子穿裙，多喜欢红色，而当时染红色的颜料，也主要是从石榴花中提取出来的，因此，人们把红裙称为“石榴裙”。梁元帝的《乌栖曲》中有“芙蓉为带石榴裙”的填词，这是石榴裙的早期文字记载。而在唐朝的时候，石榴裙是一种流行的服饰，深受广大女子的喜爱，从唐诗中可见一斑。如李白的诗中“移舟木兰棹，行酒石榴裙”；白居易的“眉欺杨柳叶，裙妒石榴花”；还有杜审言的“桃花马上石榴裙”；万楚的“眉黛夺将萱草色，红裙妒杀石榴花”；武则天的“不信比来长泪下，开箱验取石榴裙”……再说“拜倒在石榴裙下”。相传杨贵妃非常喜欢石榴花，当然也喜欢穿石榴裙。唐天宝年间，唐明皇投其所好，在华清池西绣岭王母祠中广种石榴。每逢石榴花开之时，这位风流天子便携带爱妃去赏花游玩，饮酒作乐。由于宠爱美人，天子不理朝政，疏于政务。但文武大臣谁也不敢指责皇上，他们只能迁怒杨贵妃，见了她，拒不行礼，杨贵妃很生气。这天唐明皇设宴招待群臣，并请爱妃献舞助兴。但见杨贵妃却将酒杯端起送到皇帝唇边，耳语道：“这些臣子对臣妾非常不恭敬，我不愿意为他们献舞。”唐明皇一听，爱妃受了这么大的委屈，这怎么行。于是下令，所有的文武百官，见了贵妃一定要下跪行礼，如果不这样做，就以欺君之罪严惩。所有的大臣们无可奈何，只得遵从。从此之后，只要一见到杨贵妃，莫不俯首叩拜。从此以后，“拜倒在石榴裙下”便流传开来，演绎成对女子崇拜倾倒之意，含有讽刺意味。

【歇后语第17句】：妈妈回家晚了，我问她是怎么回事。她说：“隔壁王大妈说话真是狗扯羊肠，越扯越长，让我听也不是走也不是。”外婆听到了，接过话茬儿：“你说话倒是三下五除二，挺干脆利落的。”（江西·乐平）

【歇后语第18句】：【程咬金的斧子——就这么三下】（歇）程咬金：唐初大将，古代小说《隋唐演义》、《说唐》中的人物．传说惯使两把很重的板斧，头三下很厉害，后来就差劲儿了。比喻本领不怎么样，就开头几下子，使不出新的花招。也用来表示自谦。

【歇后语第19句】：【天下文章一大抄】抄录模仿别人的文章，是社会的普遍 现象。此语既是对抄者的嘲弄，又是抄者的自慰。古华《浮 屠岭》：“报纸上大块文章看多了，他也就心有灵犀一点通， 懂得了天下文章一大抄的奥妙。”

【歇后语第20句】：【打了梅香，丑了姑娘】（谚）梅香：通称侍候小姐的丫环。姑娘：指小姐。打的虽然是丫环，却使小姐丢了脸面。泛指惩治下人，失体面的却是主子。 也作打的丫环，吓的小姐。 打坏了丫环，哭坏了小姐。

【歇后语第21句】：病鬼开药店——自产自销

【歇后语第22句】：【吃哑巴亏】（惯）指受了损失不便声张或无法申诉。

【歇后语第23句】：镜花水月——虚像

【歇后语第24句】：【不走高山，咋会显平地好】释义：不走艰险的山路，显不出平地好。比喻不经过比较，不知道哪个好。例句：老七伯感慨地说：“当然喽，不走高山，咋会显平地好？你们两人和好如初，还要比以前好好多呢！”

【歇后语第25句】：【人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉】（谚）九泉：也称黄泉，人死埋葬处。人生在世，有酒应当醉饮，须知死后连一滴酒也享用不到。 指人生当及时行乐。

【歇后语第26句】：【贫贱夫妻百事哀】释义：[唐]元稹诗句，指贫贱夫妻事事困难。例句：虽然是“贫贱夫妻百事哀”，倒也还能不断地“柳暗花明又一村”。

【歇后语第27句】：【挣钱不挣钱，先落个肚儿圆】（谚）旧指劳力工或生意人，先不说挣钱多少，只要能吃上饱饭就满足了。

【歇后语第28句】：亡羊补牢——为时不晚

【歇后语第29句】：藤萝爬上葡萄架——纠缠不清

【歇后语第30句】：【耍花枪】现在指那些巧言花语、光说不练或只会摆花架子的行为。它的由来得从“枪”说起。中国古代军队里有一种在长杆上装上锐利尖头的武器，叫做枪，属于十八般兵器之一，是实战之利器。历史上枪使得最好的要属三国的赵云和南宋的岳飞。而花枪并不是一种武器，它是中国传统戏剧中使用的一种道具之一，枪杆大约有五尺长，枪头像梭，通常全是木质，枪头染成银色，猛一看跟真家伙一样。在枪头下面系着红缨，耍弄的时候借助着纤细的枪杆，枪头会抖动起来，红缨乱舞，使人眼花缭乱，故此得名“花枪”。传统戏曲表演中，经常会有角色舞动花枪，动作娴熟优美，给人视觉感官上美的享受。有一出京剧名字就叫《对花枪》，京剧老旦新秀袁慧琴演唱该剧，不仅唱功极好，“对花枪”一折武打也十分精彩，深得票友戏迷喜欢。不过，“耍花枪”的动作大多是花拳绣腿的假动作，这些好看不中用的虚招，在真实的打斗中是不管用的。所以，在实际工作中，要踏踏实实，就就业业，不能“耍花枪”。

【歇后语第31句】：【大丈夫】“大丈夫”指有志气或有作为的男子。但是在古代真正能称为“大丈夫”的不多，因为它的标准实在太高。“大丈夫”一词源出战国时期的“亚圣”孟子，能被孟子看上眼的才有资格称得上“大丈夫”。《孟子·滕文公下》记载了孟子与战国时期的纵横家景春讨论大丈夫的对话。景春日：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下息。”景春认为，说到大丈夫，只有张仪、公孙衍这样的人才可当之无愧。张仪和公孙衍两人，一连横，一合纵，相当程度上左右着战国时期的天下大势。由于以上二人“一怒而诸侯惧，安居而天下息”，有一言九鼎的作用，因此景春由衷地佩服这两个人，称之为大丈夫。对景春的说法，孟子立场鲜明地坚决予以驳斥：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？……居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道；得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”在孟子的思想体系中，张仪、公孙衍这样的人不配称为大丈夫，他们展现最多的是小人得志，涂炭生灵，他们骑在人民头上作威作福，忘记了做人的根本，忘记了自己的衣食父母，是数典忘祖的势利小人。孟子认为只有做到“富贵不能淫，贫贱不能移，威武正能屈”的人才能称为大丈夫。孟子虽然鄙视张仪、公孙衍，但孟子的主张在当时却到处碰壁，不被诸侯采纳，不被看重，而张仪、苏秦等纵横家，却能左右诸侯，发挥着决定天下安危的作用。随着时间的推移，“大丈夫”一词已由高不可及向有志者都能成为大丈夫演化。

【歇后语第32句】：【水漂的瓜菜，风落的梨子】释义：比喻失势，振作不起来。例句：素寒这才说：“他们既编造小集团，你我自然是主要成员，可我不是为自己难过。我是水漂的瓜菜，风落的梨子，算个什么呢！可叹你南征北战多年，负伤回来，靠自己劳动生活，不要公家补助，一心为集体，一心斗地主，还落这种下场。”

【歇后语第33句】：【驼背夹直，其人不活】（谚）驼背：后背隆起的人。如果硬要把驼背夹直，那这个人就没命了。指矫正事物的缺陷，要因事制宜，过激就会适得其反。

【歇后语第34句】：【兔子沿山跑，还来归旧窝】（谚）兔子尽可以漫山遍野乱跑，但到天晚，还是要回归老窝的。比喻人长期在外走南闯北，最终还是要归回原处。 也作兔子满山跑，还得回老窝。 兔子绕山转，早晚归老窝。

【歇后语第35句】：【解开闷葫芦】见“打破闷葫芦”。

【歇后语第36句】：林黛玉的脾气——爱使小性子

【歇后语第37句】：沙锅挑子掉到山沟里——个也不剩

【歇后语第38句】：【忍宇中间一把刀，不忍分明把祸招】（谚）忍字的结构是“心”上有“刀”，是指如果遇事不忍，就会惹出杀身之祸。指遇事能忍，自会免除灾祸。 也作忍自忍，饶自饶，忍饶相加祸自消。 忍自忍，饶自饶，忍耐比着饶恕高。

【歇后语第39句】：拉磨的驴——瞎转

【歇后语第40句】：六月里做棉袄——早准备

【歇后语第41句】：狗皮糊墙——不像话（画）；不成话（画）

【歇后语第42句】：【打不掉马蜂窝反螫了自己的手】释义：螫：蜇。比喻没整了别人，自己反而吃了亏。例句：女人坐起来，冷冷地说：“看打不掉马蜂窝反螫了自己的手！”

【歇后语第43句】：错走一颗子，输了一盘棋。

【歇后语第44句】：船底浇花——多此一举

【歇后语第45句】：唱戏不拉胡琴——干嚎

【歇后语第46句】：爸爸和一个叔叔在喝酒，看到上来的主食是馒头，爸爸笑着说：“馒头就酒，再好没有。”我们全家人听了都大笑起来。（山西·阳泉）

【歇后语第47句】：【近处不走，却去转远路】（惯）比喻省事的办法不用，却用复杂的。 也作“近路不走走远路”。

【歇后语第48句】：又要马儿跑，又要马儿不吃草——空想

【歇后语第49句】：【十八般武艺，无有不拈，无有不会】（惯）十八般武艺：刀、枪、剑、戟、棍、棒、槊、镗、斧、钺、铲、钯、鞭、锏、锤、叉、戈、矛十八种武艺。 形容武艺出众，精通每一件兵器。 也比喻人掌握各种技能，什么都会。 也作十八般武艺件件皆能。 十八般武艺样样精通。 十八般武艺样样皆通。

【歇后语第50句】：【枣核儿——两头尖】（歇）两头：本指枣核儿的两端，转指前期和后期。尖：谐“艰”。指穷人的生活在幼年和老年时期最艰难。

【歇后语第51句】：【小人】现在人们所说的“小人”，通常都是指那些心术不正，胸怀不够坦荡的人。“小人”，是中国文化中一个含贬义的道德评价范畴，时至今日，正月初五包饺子还要“剁小人”，可见其处境不妙。其实，若追根溯源，“小人”境况的恶化，是有一个嬗变过程的。西周时期，“小人”不过是一种身份的称谓而已。如《小雅·大东》日：“周道如砥，其直如矢。君子所履，小人所视。”意思是说贵族大人走在大道上，而平民则在路边观望。可知，“小人”泛指平民和下层劳动者。“小人”之称，这里虽然也反映了统治阶级对劳动人民的偏见，却没有道德贬损之意。 “小人”一词，还是个谦词。《左传·隐公元年》：“小人有母，皆尝小人之食矣，未尝君之羹。”宋钱俪《钱氏私志》：“燕风北俗，不问士庶，皆自称小人……对中人以上，即称小人，中人以下，则称我家。”除此之外，“小人”还有几种含义并非贬义。如旧时下对卜有过失，检讨时常说：“小人该死。” 把“小人”斥为道德低下之人，始作俑者为孔子，请看儒家经典。首先，“小人”好利。“君子喻于义，小人喻于利。”（《论语．里仁》）；其次，“小人”无固定德操。“君子之德风，小人之德草。”（《论语·颜渊》）；再次，“小人”不知敬畏。“小人不知天命而不畏也，狎大人，侮圣人之言。” （《论语·季氏》）；还有“君子成人之美，不成人之恶，小人反是。”（《论语·颜渊》）。由于儒家多贬斥小人，在中国历史上“小人”多取贬义。如《三国志·蜀志，诸葛亮传》：“亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。”从古至今，“小人”的贬义概念没有发生变化。

【歇后语第52句】：鲤鱼吃水——吞吞吐吐

【歇后语第53句】：【吊儿郎当】“吊儿郎当”是指不认真、不严肃、不负责任的生活方式，做事不准确求实、边干边玩、得过且过、嘻嘻哈哈甚至嬉皮笑脸的工作作风。 “吊儿郎当”出自北京俚语。早在清末的言情小说、评书、戏剧中就已引用，现在北京口语中也经常使用，并已传播到全国各地。只是词典中多未收入，应是个缺憾。“吊儿”在北方话中是吊起悬挂的东西，含有摇摆不定的意思。“郎当”在文中则有颓唐或衣服宽大不合身之意。因此，“吊儿”和“郎当”合起来，就有了松松垮垮散散漫漫不负责任之意了。

【歇后语第54句】：【哑巴吃饺子——心里有数】（歇）指人虽然不说话，但心里清楚。 也作“哑巴吃饺子——肚里有数”。

【歇后语第55句】：立足摘星——眼高手低

【歇后语第56句】：【过头饭难吃，过头话难讲】见“锅头饭好吃，过头话难说”。

【歇后语第57句】：我在帮妈妈做饭时，火总是不旺，我问妈妈是怎么回事。妈妈说：“人要实，火要虚，落透灰就旺了。”（河北·石家庄）

【歇后语第58句】：【挑大梁】（惯）挑：本指用竹竿等的一头支起，比喻承担。指担负重要的起支柱作用的工作。 也作“挑正梁”。

【歇后语第59句】：【耳不听，心不烦】释义：不愿听的话最好不听，以免心烦。例句：我被她讲得一颗心又提到嗓子门口，我怨我还是把心牵挂在他身上，何必再多管他的事，耳不听，心不烦，但不知怎么回事，却一个劲地想听听这桩事的结果。

【歇后语第60句】：【白纸写黑字】（惯）指有了可靠的文字凭证。 也作白纸上画着黑字儿。 白纸黑字。

【歇后语第61句】：【一肚子苦水】（惯）指心中有说不完的痛苦辛酸的事。

【歇后语第62句】：小芳的爸爸经常买六合彩，她的奶奶痛心地劝他说：“不要再赌了，俗话说染上嫖、赌、吹，百万家财都会飞。”（广东·龙门）

【歇后语第63句】：【二一添作五——平分】（歇）二一添作五：珠算口诀，即用二去除十位上的一，得五。指二人平分，各占一半。 也作“二一添作五——一半”。

【歇后语第64句】：【 挑刺也得看对眼儿】谓挑毛病应找对了地方，不能胡搅蛮 缠。赵树理《刘二和与王继圣》：“挑刺也要看看眼对不对， 这灯还不亮！”

【歇后语第65句】：【金戒指】“金戒指”原来并非定情之物，锁定姻缘，一定终身。“金戒指”原为“经戒指”，意即妇女经期应该戒止性生活，因“经”、“金”谐音而改名。早在汉代，宫廷已经盛行戴金戒指了，开始时，只限皇后和嫔妃戴，每逢皇后或嫔妃月经来潮时戴用，示意在此期间，帝王不可与之同房。因为月经一词在帝王面前是要避讳的“秽语”，不能直接说出，而当她的手戴“经戒指”时，帝王见了心里自然明白了。后来，王公宰相、文武百官的眷属相继效法，成为古代文明礼节与卫生的习惯，并逐渐风靡民间，演变为现在的金戒指，词义有了脱胎换骨的变化。

【歇后语第66句】：【山高有攀头，路远有奔头】（谚）不要怕山高，山越高越有攀头；不要嫌路远，路越远越有奔头。指目标越是高远，越能磨炼意志，成就大的事业。

【歇后语第67句】：【聋子不怕惊雷响】对后果没有顾虑。张资平《梅岭之 春》：“他们号称学士又何曾有什么学问！普通科学程度还 够不上，说什么高深学问！但他们回来居然说要办大学了， 真是聋子不怕雷！”

【歇后语第68句】：【桑树上脱枝柳树上报】（惯）比喻把罪名加到不相干的人身上。

【歇后语第69句】：妈妈给我一块钱买火柴，回家后，妈妈问剩下的钱呢？我说：“买糖了。”妈妈说：“真是猴子嘴里倒不出枣。”（山东·昌乐）

【歇后语第70句】：有道数学题，爸爸讲了半天我还是不明白。爸爸急得点着我的头说：“难道你的脑筋都是直的，怎么连一点弯都不会转啊？”（河北·迁安）

【歇后语第71句】：阎王爷不戴帽子——鬼头鬼脑

【歇后语第72句】：抓住荷叶摸到藕——追根到底

【歇后语第73句】：【狗口里吐不出象牙】（谚）象牙：大象的门牙。比喻庸人的嘴里不会说出高雅的词语。也比喻恶人嘴里没善言。 也作“狗口无象牙”。

【歇后语第74句】：李大叔在院中责备女儿，正好被刚过门的儿媳妇听见了。儿媳妇误以为是说她的，一赌气骑着车子回了娘家。李大叔说：“这真是打马骡子惊啊！”（山西·屯留）

【歇后语第75句】：【鹊桥】人们常用“鹊桥”来比喻夫妻相会。那么，“鹊桥”是个什么样子的桥呢？民间传说玉帝之七女思凡下界，与耕种为生的牛郎相遇，遂结为夫妻，男耕女织，过着平静恩爱的生活，人们以“牛郎”、“织女”称呼他们，牛郎织女生育一男一女。这种平静的生活突遇变故，天庭派神兵把织女抓到上界，牛郎见状，用扁担挑起一双儿女，飞上天界，眼看就要追七织女，玉帝下令在他们二人之间划出一道天河（即银河），使他们只能隔河相望。他们的恩爱感天动地，地上的喜鹊于每年七月初七为他们在天河上搭成鹊桥，他们才得相会。直到现在，人们还流传着七月初七见不到喜鹊的传说。故“鹊桥”喻指男女结合、夫妻相聚的纽带或桥梁。故又被称为中国的情人节。

【歇后语第76句】：【三更半夜】“三更半夜”指人静夜半之时，按现在的时间是夜里十二点钟左右。这个词起源于宋代。宋太宗时陈象舆、胡旦、董俨、赵昌言是好友，四人志趣相投，常聚在一起谈论至深夜：“日夕会昌言之第，京师为之语日：‘陈三更，董半夜’。”“三更半夜”一词由此形成。古人说时间，白天与黑夜各不相同，白天说“钟”，黑夜说“鼓”或“更”，所以有“晨钟暮鼓”之说。古时，城镇多设钟鼓楼，晨起（辰时，今之七点）撞钟报时，所以白天说“几点钟”；暮起（酉时，今之十九点）击鼓报时，故夜晚说时间又说是“几鼓天”。夜晚还说“几更天”，这是由于巡夜人边巡行边打击梆子，以点数报时。旧时一夜分为五更，中国有副传统春联：“一夜连双岁，五更分二年”。这里就是用“五更”代指除夕一夜。第三更是子时，就是现在夜间十二时左右，已是深夜时分了。 “三更半夜”成为俗语，是与宋朝城市人民拥有夜生活分不开的。唐朝城市实行宵禁，北宋初年就完全解除了宵禁，宋人的夜生活开始丰富起来，改变了“日落而息，日出而作”的生活习惯，“三更半夜”也开始成为人类活动的重要时刻。可见，宋朝开夜禁是明智之举，也是社会的一大进步，不然，就不会出现“陈三更、董半夜”了。

【歇后语第77句】：茶馆里挂斧头——胡（壶）作（斫）非为

【歇后语第78句】：【房东】“房东”义为出租或出借房屋的主人，与“房客”相对。那么，为什么叫房东不叫房西？因为中国自古以来，以东为上、为大，所以，东房就是上房。中国的老式房屋，一般都是一座南朝向的主屋，主屋的前面两侧再造东西向的厢房。主屋的东首房间就是上房，而上房定是主人或家中最有权威人的住房。上房晚辈和下人都不能住，就更不要说出租或借给外人住了。所谓的房东就是住在东首上房的人。可见，房东、东家都表示主人的意思。至于为何以东为主，在《礼记》中的《曲礼篇》记载：“主人就东阶，客就西阶，客若降等，就主人之阶。主人固辞，然后客复就西阶。”这句话说的是，有关主客之间礼仪的规定。从文中可以看到，“东”位就是代表主人。我们平常所说的“做东”、“东道主”中也包含了这个意思。

【歇后语第79句】：【藏着乖的卖傻的】（惯）乖：机灵，伶俐。比喻心里明白，假装糊涂。

【歇后语第80句】：早上，姥姥切萝卜准备炒菜，我让她给我切青的那头儿吃，姥姥说辣。我说那就吃根那部分，那部分甜。姥姥点着我的脑门说：“你这傻孩子，人家吃萝卜是‘青的辣，白的淡，只吃当间二指半’。”（河南·临颍）

【歇后语第81句】：【苗怕虫咬，儿怕娘娇】（谚）指禾苗怕的是害虫咬，咬过的禾苗不能正常生长；孩子怕的是娘亲溺爱娇惯，娇宠的孩子没出息，成不得人。

【歇后语第82句】：【乘兴而来，败兴而去】（惯）乘兴：趁着一时高兴。败兴：因遇到不顺心的事而情绪低落。指高高兴兴地来，扫兴地回去。

【歇后语第83句】：妈妈买回几个月饼，要等爸爸回来一块儿吃，我却想快点儿吃。妈妈说：“看把你急的，有羊还愁赶不进山？”（河南·邓县）

【歇后语第84句】：【打官腔】（惯）旧指说一些官场上的门面话，现指利用规章制度来推托、责备。也指拿冠冕堂皇而不解决实际问题的话来应付人。

【歇后语第85句】：【比上不足，比下有余】释义：跟上等的比，不如人家；跟下等的比，比人家还强。处于中等水平。多用来表示基本满足，没有更高的追求。例句：再说，当护士虽说比上不足，比下有余，倒也乐得逍遥自在，她却偏不服气。

【歇后语第86句】：妈妈和爸爸两人相处得很好，从来不当着我的面吵架。有一天爸爸把菜烧焦了，妈妈很着急，当着我的面又不好意思吵爸爸，就瞪大两只眼睛看着爸爸。爸爸也不着急，笑着对我说：“看，你妈妈又想让我吃两个大鸡蛋了。”爸爸这么一说，把妈妈逗乐了。（河南·安阳）

【歇后语第87句】：【虎死不倒威】（谚）指猛虎虽然死去，但威风依然存在。比喻英雄豪杰身处厄运之中，仍然表现出昂扬的斗志，凛凛不可犯。 也作虎死不落架。 虎倒雄风在。

【歇后语第88句】：【宁分数斗，莫增一口】（谚）宁可分出几斗粮食送人，也不愿平添一口人吃饭。指增添人口吃饭，是极大的经济负担。 也作宁出一斗，莫进一口。 宁赠一斗，莫增一口。 宁出一斗，莫增一口。

【歇后语第89句】：【不如意事常八九，】可与人言无二三谓生活中如意的事情 不多。类似的：天下事难尽如人意。明代《醒世恒言》：“旁 人问其缘故，黄生哽咽不能答一语。正是：不如意事常八 九，可与人言无二三。”

【歇后语第90句】：【天字第一号】（惯）旧时常用《千字文》文句的字来编排序号，“天”是《干字文》首句“天地玄黄”的第一字，“天字第一号”就是第一的意思。后借指最大、最好或最突出、最重要的。

【歇后语第91句】：肚子里长笋——胸有成竹

【歇后语第92句】：我学习怕吃苦，不愿意下力气。爸爸说：“舍不得金弹子，打不着凤凰鸟。干什么事不愿意下本钱都不行。”（湖北·武汉）

【歇后语第93句】：【一个单子吃药】（惯）单子：指药方。按照同一个药方吃药，患的是一样的病。比喻处境相同。

【歇后语第94句】：秫秸秆儿当大梁——顶不住

【歇后语第95句】：【多吃饭，少开口】安稳过日子，少说话，不要惹是生非。 茅盾《子夜》：“不要闹！不要闹！多吃饭，少开口，你们不晓 得这句古话么？”

【歇后语第96句】：【不可不信，不可全信】对事情没有否定的根据，也没有肯 定的根据。信，也说：听。茅盾《霜叶红似二月花》：“风水先 生的话我本来也不怎么认真，可是，虽不可全信，亦不可不 信。”

【歇后语第97句】：【一家人臭嘴不臭心】（谚）臭嘴：斗嘴，说出些难听的骂人话。指一家人过日子，免不了要顶嘴闹别扭，但总是一心一意过日子的。

【歇后语第98句】：【掉进闷葫芦里】见“跌进闷葫芦里”。

【歇后语第99句】：下午我和妈妈从姥姥家回来时，天还明亮亮的，可刚走到半路上，天就黑了。妈妈说：“太阳是早晨骑着马，中午骑着牛，晚上骑着轱辘球。”（河北·深县）