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一个人如果与世界为敌，他就无法发出声音；如果一个人与世界为敌，他就无法发出声音。如果他用一只手来扭转局面，他将永远无法恢复。女婿被逼入绝境，才知道什么叫高处不胜寒。独自一人登上王位意味着什么？

俗话说，人人皆可如尧、舜，内圣外王。殿下心中或许有圣人的宽厚，但肩上肩负着君王的责任，必须有铁拳称霸天下，绝不能手下留情。

父亲，您已经听到和尚所说的话了。我今天并不是请求你们的原谅，而是希望你们能够明白，一代人做自己的事情，固守旧的只能意味着穿新鞋，走老路。为了根除癌症，我们必须流血。为了推行新的政策，我愿意冒着世人非议的危险，与天人合一。

殿下说得好，对政敌的任何善意都是对自己的残酷，对异己的任何幻想都是对自己的不忠。人民期盼强者，国家等待英雄。万物皆生，胜者为王。王，荆棘面前，殿下必须以剑开路。即使路上尸横遍野，血迹斑斑，也要义无反顾地勇敢前行。

对传道人有完全的信心，比没有传道人要好。完全相信书本，比没有书本更糟糕。完全相信祖先比没有祖先更糟糕。摆脱前朝的束缚，克服妇人之仁。先破后立，改革求存。

建立新王朝战略，开创新潮流。只有殿下才能为他正名，保住他的地位。 () 这是殿下的治国之道。

如果明朝能够恢复盛世，朱棣也不会在乎千百年来的臭名昭著，因为只有新政才能真正实现天下人民想要的四个字：太平盛世。

笔墨不及刀枪，文章不及刀戟。

方孝孺，你今日以为自己是大儒，却不行圣人之道，这是不仁慈的；你自称君子，却用诡计疏远我叔侄，这是不公正的；你让自己被烧毁，却还活在世上，这是不忠的；太祖陵前，你竟胡言乱语，欺世盗名。这是不孝的。你们这些不忠不孝、不仁不义的人，居然光天化日之下反咬一口，蛊惑人心，野心勃勃。这对世界来说是一个教训。

方晓茹，你今天把我从骂醒了。仁者不以危难改变其命，义人不以祸福改变其心，勇者不以生死改变其志。朱棣特此向天下宣告，我已就座为九五爷。

这是老百姓的愿望，也是太祖的愿望。

父亲，您一定看到了，京城已经血流成河，街道上尸骨遍地。你会惩罚我吗？子臣们都忠于祖先，无意从嫡系中篡夺王位。从北平到京城，我是被一步步逼上这个王座的。我和儿子都看清了朱云的愚蠢和愚蠢，他正在祸国殃民。明朝如果按照他的国策，那就是死路一条。父亲恐怕今天我已经预料到，为了制定新的政策，我不得不做出这一举动。

仁者不因生死而改变其意志，义人不因生死而改变其意志。

一个人如果与世界为敌，他就无法发出声音；如果一个人与世界为敌，他就无法发出声音。如果他用一只手来扭转局面，他将永远无法恢复。

一代人做同样的事，固守过去只能意味着穿新鞋、走老路。为了根除癌症，必须流血。为了新政，子臣甘冒世人不服之险，与天人合。

对政敌的任何善意都是对自己的残酷，对异己的任何幻想都是对自己的不忠。人民期盼强者，国家等待英雄。万物皆生，胜者为王。面对荆棘，殿下必须持剑开路，哪怕路上尸横遍野，血流成河，他也要勇往直前，义无反顾。

对传道人有完全的信心，比没有传道人要好。完全相信书本，比没有书本更糟糕。完全相信祖先比没有祖先更糟糕。摆脱前朝的束缚，克服妇人之仁。先破后立，改革求存。

我问你，死亡意味着什么？生活是什么？人只有死过一次，才能知道活着的意义。只有当他的心在沸水中煮过一次、在油锅里煎过一次、在刀锋上滚过一次时，他才知道什么叫大情六欲。凡是成就大事的人，心中必有仇恨，只有有了仇恨，才会有无情。经历了劫难之后，为了最终的目标，必须超越平常的感情。无情是为了情，人的感情是服从自然规律的。之所以舍弃小念头，是为了最终的大义，就是要把自己的灵魂变成净土，把世俗的思想变成自己的野心，把自己炼成不败的金刚；当你痛苦的时候，你要回头，当你失败的时候，你要翻身，以恨报仇，以残忍报复。不要有任何杂念，尝试一下吧！

错误的！错误在于你不知道是非，分不清好坏。妄读圣贤之书，就会玷污忠字。我想起我的曾祖高皇帝，他历经千辛万苦，征服了天下，奠定了帝业，并世代相传。但他没有节操，偏爱奸臣、阿谀奉承者，其罪魁祸首就是齐泰：方孝孺。他牺牲了自己的国家，屠杀了自己的家人。他不是野兽。这让他怎么受得了！

朱棣自受封以来，一直保家卫国，只懂得遵纪守法；但奸臣却专横跋扈，残害无辜，刻意削弱我的戒备，纠集三十万人马将我围困在北平，铠马驰骋街头，宫中刀剑声喧嚣。朱棣为了活命，不得不装疯。我是太祖嫡子，威严的燕王尚且如此，何况天下苍生？天上还有一种美好的生活，你却和其他奸诈之徒，居然驱使大明朝人民自相残杀，害得天下人民满目疮痍。我父亲到底能有多少子孙让你杀？国家能够承受摧毁多少田地和房屋？

朱允文的才华不如学童，德行也不如商人。他以空话欺骗世人，以愚昧误导家国，改变法律官制，背离传统，恢复雷田，扰乱封建城镇，谋反。按照太祖的教诲，如果朝中没有正直之臣，而朝中又有奸臣，就必须训练军队与之对抗，以铲除皇帝一方的奸臣。