视频号2023经典的佛心禅语的文案
【佛语禅语第1句】:如是之身,虽寿百年,亦归磨灭。谁有智者于生死海而当爱乐?《大宝积经》卷五十五,佛为阿难说处胎会
【佛语禅语第2句】:【佛说放下的禅语】众人的路,众人走,磕磕碰碰无可避免;天下情缘,天下结,聚聚散散无可厚非,理解,才能宽容;宽容,才有宁静;看开,方能释怀;看透,方能淡泊。
【佛语禅语第3句】:【禅心佛语】俗话说:不怕人不敬,就怕己不正;可俗话又说:众口烁金,积毁销骨。
【佛语禅语第4句】:佛设教在人间,是要教育人群;不脱离人群生活,才能发挥教育的功能,因此,佛教一定要配合时代背景,顺应实际生活。
【佛语禅语第5句】:【禅语人生】只要还能笑,一个人的确应该多笑。一个人只要还能笑,就表示他还有勇气。只要还有勇气,就能活下去。
【佛语禅语第6句】:【禅心佛语】传统上,我们把出离心解释为厌离轮回痛苦、追求解脱安乐的心。痛苦由执著而来,所以我们实际要远离的是执著。
【佛语禅语第7句】:换一种方式看待自己的拥有,才能退回拥有之前的心态,重新从拥有中获得满足。
【佛语禅语第8句】:【禅心佛语】去门票,求生存。这是佛教自身与社会主流价值共同的需要。
【佛语禅语第9句】:住持之要,当取其远大者,掠其近小者。事固未决,宜咨询于老成之人,尚疑矣,更扣问于识者。(宋)晦堂禅师《与草堂书》
【佛语禅语第10句】:智者常作如是思维:欲令此物随逐我身至后世者,莫先于施。智者自观:余一抟食,自食则生,施他则死,犹应施与,况复多耶!《优婆塞戒经》卷四,杂品
【佛语禅语第11句】:【禅语人生】夜里黑暗覆盖着左手,左手覆盖着右手。曾经牵手的手指,夜里独自合十。风吹沙吹成沙漠,你等我,等成十年漫长的打坐。
【佛语禅语第12句】:【禅心佛语】禅心生,道乃正;禅心定,人自在。悟禅,是人生清醒的开始。
【佛语禅语第13句】:【佛心禅语】我们要尊重众生的理由有三:-、过去的时候一切众生曾经是父母;【第2句】:现在的时候一切众生是修行的所依助缘;【第3句】:将来的时候一切众生是未来的佛陀。
【佛语禅语第14句】:【佛心禅语】戒邪见(戒愚痴):“若业及果报,二俱生净信;受持于正见,是则生天路。”
【佛语禅语第15句】:问:“如何是佛?如何是众生?”师云:“众生即是佛,佛即是众生。”——《赵州真际禅师文案》
【佛语禅语第16句】:【禅心佛语】事在人为,是一种积极的人生态度,随遇而安,是一种乐观的处世妙方,顺其自然,是一种豁达的生存之道,水到渠成,是一种高超的入世智慧。
【佛语禅语第17句】:【禅心佛语】每个产品都有一本说明书,身体也应该有一本使用手册。正确了解,合理使用,注意维护,使其健康运行,这是人生快乐、幸福的基础。
【佛语禅语第18句】:【禅心佛语】睡至二三更时,凡功名都成梦幻;想到一百年后,无少长俱是古人。
【佛语禅语第19句】:劳动也好,休息也好,只要用心去感受生命,就会发现正是这些平凡的日常生活,蕴含着纯真的意趣。
【佛语禅语第20句】:境地缘无好丑,好丑起于心。愚人除境不除心,智人除心不除境。心即除矣,境岂实有?——《法语四》
【佛语禅语第21句】:【禅心佛语】青年不知道这印痕有多深,拿起镜子反过来一看,发现那个印痕已经透到了镜子后面。
【佛语禅语第22句】:其实,忏悔是一日三省吾身的坚毅,是放下屠刀的睿智,是对过去丑陋行为的诀别。如果一个人有了忏悔的需要,也正是因为他已然发现美好而光明的东西。
【佛语禅语第23句】:一位自称为佛门幼稚生的男众来请法:“真有灵魂吗?”师言:“迷者为灵魂,觉者为觉识。”
【佛语禅语第24句】:【文案基地经典禅语】人生,没有永远的伤痛,再深的痛,伤口总会痊愈。人生,没有过不去的坎,你不可以坐在坎边等它消失,你只能想办法穿过它。
【佛语禅语第25句】:【佛心禅语】第十六条:安逸舒适使人失去竞争力,吃得苦中苦,方为人上人
【佛语禅语第26句】:基础教育应该重在育人,一个人品质与习惯的养成是从小学阶段开始的。教会良好习惯,培养高雅兴趣,塑造优良品质是基础教育的首要责任。
【佛语禅语第27句】:善待社会,善待他人,并不是一件复杂的事,只要心中常怀善念,处处皆有爱的光辉闪现。有时候,一个发自真诚与爱的小小举动,就会铸就博爱的人生舞台。
【佛语禅语第28句】:【禅心佛语】禅悟人生:不管我们信佛有多虔诚,都不能脱离社会和人群,不能脱离应尽的责任和义务,否则我们的信仰就悬在半空中没地方落实了。
【佛语禅语第29句】:愿作心师,不师于心。《大般涅槃经》卷二十八,狮子吼菩萨品身虽不由己,但心却可以由己。(日本)日莲《撰时抄》
【佛语禅语第30句】:【禅心佛语】年轻人以为教育可以取代经验,年长者以为经验可以取代教育。
【佛语禅语第31句】:【禅语人生】正因为我们是平凡的,因此,在人生的道路上,我们要学会把微笑送给自己。
【佛语禅语第32句】:【禅心佛语】佛说法,不厌其烦地重复,主要是接受教化的人没有开悟;这是佛慈悲到了极处。我们明白之后,才知道要感恩。
【佛语禅语第33句】:【禅心佛语】法句经云:莫轻小善,以为无福,水滴虽微,渐盈大器,小善不积,无以成圣。莫轻小恶,以为无罪,小恶所积,足以灭身。行善积德,因果不灭。
【佛语禅语第34句】:而此菩提,非以住得,非不住得。何以故?以彼法性不离无生,非曾有非当有,亦非可坏,是故无得。《大宝积经》卷六十,文殊师利授记会
【佛语禅语第35句】:世间最珍贵的,既不是“得不到”,也不是“已失去”,而是我们现在所拥有的。所以,我们应该好好珍惜现在所拥有的,莫到失去之后才追悔莫及。
【佛语禅语第36句】:【禅心佛语】当每一个人都能尽一己之责,那工作就会全面的成功,不管任何方面都会有所进展。
【佛语禅语第37句】:【佛心禅语】不执着的意思是我们可以控制自己感情,欣赏自己的喜怒哀乐,但不会被它冲昏头,使自己顺其自然。
【佛语禅语第38句】:【佛心禅语】八修口中多说好。九修所交皆君子。十修大家成佛道。——星云大师
【佛语禅语第39句】:最终,倾城舞,舞落了一生的思量,舞尽了一世的繁华。可,看舞的人已经不复醒了,另辟的禅房,成为了这一生的救赎,也成为了这一生的画地为牢。
【佛语禅语第40句】:【禅语人生】众僧爬山,一弟子摔倒抓住荆棘,手被划破。禅师:荆棘习惯依附别物,你却依附它,当然自讨苦吃,别依靠不能依靠的人。
【佛语禅语第41句】:自护时即是护他,他自护时亦是护己。。不恐怖他、不违他、不害他,慈心哀彼,是名护他自护。《杂阿含》卷二十四,第619经
【佛语禅语第42句】:【佛心禅语】不要为明天忧虑,因为明天有明天的忧虑。一天的难处已经够多了。
【佛语禅语第43句】:【禅心佛语】所谓生活禅,就是要在生活中勤修戒、定、慧,息灭贪、嗔、痴,净化身、口、意。
【佛语禅语第44句】:【禅语人生】一切随缘就叫解脱。不执着、不攀缘,苦乐完全取决于自己。
【佛语禅语第45句】:不怕地狱,就怕心偏天堂和地狱是用心和行为造作的。不要怕天堂和地狱,要怕的是心的偏向。
【佛语禅语第46句】:人最怕的是自大,若是贡高我慢,一定会被人群排斥。因贡高即有藐视他人的心理,而表现出傲慢的态度,当然会成为与人隔离、受人排挤的对象。
【佛语禅语第47句】:【圣经句子】460那忍受罪人这样顶撞的,你们要思想,免得疲倦灰心。(来12:3)
【佛语禅语第48句】:【佛心禅语】保持一颗平常心——无断常、无取舍、无憎爱、无凡无圣、超越一切对立的东西,这是最直接、最根本的解脱生死的法门。
【佛语禅语第49句】:如来说有我者,即非有我,而凡夫之人以为有我。佛说一切法,无我,无人,无众生,无寿者。《金刚经》
【佛语禅语第50句】:恒唯法师:生活里谁伤害了你并不重要,重要的是你自己是否能够尽快化解自己的愤怒。或者原谅,或者忘记,或者沉默。心本自静,何需外求。修行在心,不贪不嗔。
【佛语禅语第51句】:【禅心佛语】假借四大以为身,心本无生因境有,前境若无心亦无,罪福如幻起亦灭。
【佛语禅语第52句】:诚是发自内心、自动自发的精神。若有这分自动自发的精神,人生再辛劳都不会觉得苦。
【佛语禅语第53句】:有病的人我们帮他医疗,有急难需要帮助的人我们及时伸出援手,这些功德比放生还要大。
【佛语禅语第54句】:一个人如果长期贪图享乐,就会变得无所事事,最后难以忍受空虚,这就等于进了地狱。
【佛语禅语第55句】:【禅语人生】一个人干不干净,不是看他的外表是否光鲜,而在于他的内心是否纯净。
【佛语禅语第56句】:【禅心佛语】做官不象官可以,但是做人一定要象人。做和尚不开悟可以,但行为不能不象个和尚。
【佛语禅语第57句】:【禅语人生】缘分不同,所以看法不同,有的人喜欢你,有的人不喜欢你,这都是正常的。你能左右别人吗?把自己的心管好,不要执着这些。
【佛语禅语第58句】:人们为名付出很多,甚至不惜失去自我,却忘了去分辨真名声与假名声、好名声与虚名之间的区别,以至于求了一辈子,最终只换来一生的伪饰和不自由。
【佛语禅语第59句】:【为人五禅】【佛语禅语第1句】:识人不必探尽,探尽则多疑。知人不必言尽,言尽则无友。责人不必苛尽,苛尽则众远。敬人不必卑尽,卑尽则少骨。让人不必退尽,退尽则路寡。
【佛语禅语第60句】:【禅语人生】我们就应该珍惜和善待我们的人生,快乐和充实地度过每一天。
【佛语禅语第61句】:既然十法界不离一心,则一切修法,都是修心。参禅、念佛、诵经、礼拜、早晚殿堂,一切细行,都是修心。
【佛语禅语第62句】:【禅语人生】在物欲横流的滚滚红尘中,更需要一份淡泊的心境,谢绝繁华,回归简朴。淡定从容的笑对人生。
【佛语禅语第63句】:困惑和烦恼的根由是什么呢?当我们认真反观自心时,会发觉它们本来没有根由。既然无缚,自然也就无解。知道了无缚无解,又还有什么烦恼或痛苦能令我们畏惧呢?
【佛语禅语第64句】:【禅心佛语】当我们要应付一个人的时候,应该记住,我们不是应付理论的动物,而是在应付感情的动物。
【佛语禅语第65句】:【禅心佛语】慈悲心不是要自己去喜欢我们所不喜欢的,而是要能允许它的存在,并且愿意与它和平共存,乃至放下。
【佛语禅语第66句】:读书趁年轻,临老始看经。有多大的头,戴多大的帽。道义无今脚起,病从口入。
【佛语禅语第67句】:【禅心佛语】佛法是轮回暗夜里的唯一明灯。它能解决内心的烦恼,唤醒我们沉睡的佛性。
【佛语禅语第68句】:【禅语人生】以儒释道携手,般若立宗以后,对于我们学佛的人来说最实际的要做的事是什么呢?那就是以思想群体为方向来填充信仰常识。
【佛语禅语第69句】:【禅语人生】只有随顺因缘的人,才是自由自在的人。只有懂得随顺因缘,才会真正地善待自我。不懂得随顺因缘,就是在自己折磨自己。
【佛语禅语第70句】:每个人的命运都掌握在自己手里,只有自强自立,依靠自己,才能有幸福的人生。
【佛语禅语第71句】:在生命里,人人都是有笑有泪,人人都有幸福与忧恼,这是人间世界真实的相貌。
【佛语禅语第72句】:【禅心佛语】忌浮,忌燥,非己勿争,属己切珍。充己,补智,多读少怨,多听少念。
【佛语禅语第73句】:【禅心佛语】佛和魔也许只在一念之间,运用之妙存乎于心。所有的境界都是由心造成的,当你的心趋向恶时,地狱之门便打开了;当你的心趋向善时,天堂之门则打开了。
【佛语禅语第74句】:不以见形相,知人之善恶,不应暂相见,而与同心志。有现身口密,俗心不敛摄,犹如鐍石、铜,涂以真金色。《杂阿含经》卷四十二,第1148经
【佛语禅语第75句】:一切诸法,有时从事上去说,有时从理上去解。要知宇宙世间,事上有理,理中有事;须弥藏芥子是事,芥子纳须弥是理,若能明白理事无碍,此即圆融诸法了。
【佛语禅语第76句】:【经典佛语】“觉悟人生”即是观照在当下,破除烦恼;“奉献人生”即是发心在当下,成就众生。
【佛语禅语第77句】:【佛说放下的禅语】·佛光菜根谭·不识贤愚是眼浊,不读诗书是口浊;不纳忠言是耳浊,不容他人是量浊;不通古今是识浊,常怀叛逆是心浊。
【佛语禅语第78句】:【禅心佛语】人的眼睛长在前面,只看到别人的缺点,却看不到自己的缺点。
【佛语禅语第79句】:【禅语人生】一个人如果太努力在活给别人看,就会痛苦得不得了。今天如果你相信自己做得还不错,不在乎别人怎么看你的时候,你真的可以很自在。
【佛语禅语第80句】:【禅心佛语】你可以选择这样的“三心二意”:信心、恒心、决心;创意、乐意。
【佛语禅语第81句】:【禅心佛语】若能按照前面讲的细行去做,则十种恶的粗行就慢慢远离,十种善的细行就会做得无懈可击,没有瑕疵。
【佛语禅语第82句】:【禅心佛语】面谀之词,有识者,未必悦心。背后之议,受憾者,常若刻骨。
【佛语禅语第83句】:【禅语人生】修行要寻访善知识,不寻访善知识而能够开悟者,万人中难得一人。
【佛语禅语第84句】:【禅心佛语】如果有一天,你开始后悔放弃我,请记得,我从未想用离开的方式教会你如何去珍惜。
【佛语禅语第85句】:诸佛法身,湛然不动犹如虚空,如虚空故,所以遍满一切,以便满故,所以空即无量,无量即空。
【佛语禅语第86句】:【禅语人生】唯有从自身来改善逆缘,培植好缘,广结善缘,随顺因缘,方可解除内心的烦恼,获得生命真正的解脱。
【佛语禅语第87句】:活着一天,就是有福气,就该。当我哭泣我没有鞋子穿的时候,我发现有人却没有脚。多一分心力去注意别人,就少一分心力反省自己,你懂吗?
【佛语禅语第88句】:【佛心禅语】不断扬弃错误的自我,尤其重要的是,要不断扬弃曾经成功的自我。
【佛语禅语第89句】:【佛心禅语】安住于永恒的喜悦中,生命便分分秒秒都在享受永恒的甘露。
【佛语禅语第90句】:【禅语人生】有没有这么一个人,你无数次说着要放弃,但终究还是舍不得。
【佛语禅语第91句】:一切严守本分,既要把本分事做到位,又不可逾越本分。做到位了,就尽到了自己的责任和义务;超越了本分,不管是恶意的还是善意的,都会有消极的影响。
【佛语禅语第92句】:【禅心佛语】他人骑马我骑驴,仔细想来总不如。回头看见推车汉,比上不足下有余。
【佛语禅语第93句】:【佛心禅语】背着房子爬行的蜗牛,再用力也远远比不上那甩尾巴的壁虎。
【佛语禅语第94句】:【禅语人生】在佛弟子的心中有一种佛法,在不是佛弟子的人心中也有一种佛法,而此两种佛法的共同点便是拥有了生命,因为每个人的生命中就有佛法。
【佛语禅语第95句】:我们称一个人“无明”,就是指心地黑暗,被阴影遮蔽;心中有阴影就无法了解自己,因此会对自己起疑心,而且不信任他人。
【佛语禅语第96句】:【第3句】:愿要大:发大愿利益一切,慈悲济世;不仅要上求佛道,更需下化众生,作大福德。
【佛语禅语第97句】:一个人如果能时常想到自己的言行是否伤害他人,并谨小慎微地提防可能的伤害,已经算一个很好的人了!
【佛语禅语第98句】:人生的意义不在于名利与感情,而是慈悲与智慧。因为有了慈悲,才能自利利他,有了智慧,才能自觉觉他。
【佛语禅语第99句】:老则色衰,病无光泽,皮缓肌缩,死命近促。身死神徙,如御弃车,肉消骨散,身何可怙!《法句经》卷上,老耆品
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