【佛语禅语第1句】：于诸一切助道具中，菩提之心最为第一，悉能灭除一切烦恼生死怨故。“四十华严”卷三十六

【佛语禅语第2句】：一个人如果想要像禅者一样自由，首先就要拥有一颗纯净飘逸的心，随风如白云般漂泊，安闲自在，任意舒卷，随时随地，随心而安。

【佛语禅语第3句】：“空”是人生的最高境界。只有空的杯子才可以装水，空的房子才可以住人。每一个容器的利用价值在于它的空。空是一种度量和胸怀，空是有的可能和前提，空是有的最初因缘。佛经里有“一空万有”和“真空妙有”的禅理。渡，水是路，莲为舟。那些与你同船共渡的人，没有谁能够陪你走到终点。

【佛语禅语第4句】：古人说：思而得，虑而中，尽名鬼家活计。又谓：凡是透过思索，回答别人问话的，叫黑山鬼窟里作活计。——耕云先生

【佛语禅语第5句】：慧者独修善，如王严治国，如象独在野，独行莫为恶。《中阿含经》卷十七．《长寿王本起经》

【佛语禅语第6句】：今天是自闭症日，透过电视等媒体我们可以看到很多神智自闭的小孩，感到他们非常可怜。不过在佛菩萨的眼里我们凡夫都像得了自闭症的小孩一样，善恶不明，取舍颠倒。

【佛语禅语第7句】： “海纳百川，有容乃大”，尘世间，最能宽容为怀的就是大自然。因为 有了大地的宽容，才有了万物生机；有了河流的宽容，才有了大海的浩 瀚；有了严冬的宽容，才有了百花盛开的春天。谁不期盼一个宽容以待、 和谐相处的生活环境呢？大自然就是我们的榜样。

【佛语禅语第8句】：一位名人说过：“人活着就是为了使别人活得更快乐。”有些人常常不能平等地看待他人，因而尽干些损人不利已的事。

【佛语禅语第9句】：离者欲合，合者欢喜，不作群党，不乐群党，不称说群党。《中阿含缢》卷三十六，《象迹喻经》

【佛语禅语第10句】：出去走走，这个世界能给你的，往往能比我们一直乱想的东西还多。人生的一切痛苦，都来源于自己的内心。心存善良，世界就会变得美好；心若坚强，生命就会有力量；心若有归宿，日子便会馨香；心若随缘，便无烦恼生成；心若超脱，便会淡然；心若感恩，幸福就会来临；心若有禅意，人生则豁然开朗。

【佛语禅语第11句】：【佛心禅语】 人生并不总是一帆风顺的，没有什么人可以做到自始至终皆是胜利 者。犯错误是在所难免的，问题的关键就在于，你知不知错。

【佛语禅语第12句】：【天天禅语】是否做到小乘的行为，取决于心中是否生起出离心，出离心是清净戒律的起点；是否符合大乘的思想，取决于心中是否具备菩提心，菩提心是六度万行的前提；是否达到金刚乘的见地，取决于心中是否保持清净观，清净观是生圆次第的先决条件。

【佛语禅语第13句】：佛是一种境界，佛的奇特在于佛的本身能够将一切世俗的杂念、贪痴放下，能够将一切欲望、痛苦、得失看淡，看开，从而能够解脱释怀，达到一种超脱的人生境界。用一颗平常之心来面对世间一切不平常之事，随缘而行，随遇而安，这就是佛。

【佛语禅语第14句】：当你下定决心从事某项事业时，一定要对自己的信仰充满热情。这样才会对自己的工作有自豪感，对自己的工作负责，并且全身心地投入工作。保持这样的态度，怎会不取得令人瞩目的成绩呢？

【佛语禅语第15句】：佛陀度人，也会分别众生的才智、根基和目前的状况，而不会一概而论。不是任何人都能随时随地被佛度化，度人要讲究条件，也要讲究度化的方法。方法对了，度化才能深入被度人的内心，使其得到正见，脱离苦海。度人不是棒喝威逼，以恰当的方法度脱众生，才是佛的真慈悲。

【佛语禅语第16句】：一个人如果没有脚只是一个人不便，要是有双脚却不走正路，那不知会害了多少人？毁了多少家庭？

【佛语禅语第17句】：复有七法，广施名日福田，行者得福即生梵天，何谓为七？一者兴立佛图僧房堂阁，二者园果浴池树木清凉，三者常施医药疗救众病，四者作牢坚船济度人民，五者安设桥梁过度赢弱，六者近道作井渴乏得饮，七者造作圊厕施便利处。是为七事，得梵天福。《佛说诸德福田经》卷一

【佛语禅语第18句】：德盛者，其心和平，见人皆可取，故口中所许可者多。德薄者，其心刻 傲，见人皆可憎，故目中所鄙弃者众。

【佛语禅语第19句】：世间之乐，无非是苦。众魔境界，愚人所贪，诸佛所诃。一切苦患，因之而起。《华严经》卷二十三，十回向品

【佛语禅语第20句】：我们在进行人生选择时，要诚实地对待自己的心灵，而不要受他人的价 值判断所左右，不管他是佛祖还是普通人。我们不能指望用别人的心灯来照 亮自己，只能借别人的思想做火种，点亮自己的心灯。

【佛语禅语第21句】：不争的人，才能看清事实。争了就乱了，乱了就犯错，犯错就容易失败。要知道，普天之下，并没有一个真正的赢家。

【佛语禅语第22句】： 早晨让走过黑夜的眼睛找到光明，早晨使越过无声的耳朵听 到乐音。为什么早晨总是与希望相连，因为光明和音乐足以带你高 飞。光明指引飞翔的方向，音乐伴随前进的翅膀。鸟鸣和朝霞组成声 光世界，晨风和露滴舒展心灵情思。早晨的自然很多彩，早晨的飞翔 不寂寞，早晨的生命最生动。

【佛语禅语第23句】：人的高贵并不是由身份地位简单标识的，一个遇到一点小事就惊慌失措的人，哪怕贵为国王，也会被人瞧不起；反之，一个遇到任何事都不慌不忙的人，无论地位多么低贱，都让人不敢轻视。

【佛语禅语第24句】：恶事向自己，好事与他人。若自扬己德、隐他人好事，令他受毁者，是菩萨波罗夷罪。《梵网经》卷下

【佛语禅语第25句】：【佛学大师经典文案】欲望是烦恼之根，必然带来不理性的竞争怎样调理人际关系，减少矛盾冲突？佛日：众生因欲缘欲，以欲为本故，母共子诤，子共母诤，父子、兄弟、姊妹、亲族展转共诤，王王共诤，梵志梵志共诤，居士居士共诤，民民共诤，国国共诤，是谓现法苦阴。一《阿含经》

【佛语禅语第26句】：年轻人常常沉迷于爱情，却往往不懂得什么是真正的爱。爱不是自私，而是奉献；爱不是染污，而是清净；爱不是狭隘，而是包容；爱不是冷漠，而是温暖；爱不是愚昧，而是智慧。有了真正的爱，婚姻就会幸福；有了真正的爱，家庭就会与睦；有了真正的爱，人生就会美满；有了真正的爱，前途就会光明。

【佛语禅语第27句】：简单的真谛：驱除多余的执念与欲望看起来复杂的问题也许很简单，只要学会驱除多余的执念和欲望，就能发现事情最简单的本质。

【佛语禅语第28句】：心若一变，山河大地都会随我们的心而改变，《维摩经》云：“欲净其 土，当净其心；随其心净，则国土净。”这就是心的净化。《维摩经》上又 说：“何为病？所谓攀缘；云何断攀缘？谓心无所得。”心不攀缘，不起妄 念，得大自在，就是心的解脱。

【佛语禅语第29句】：设满世间一切众生，悉不知恩，菩萨于彼，初无嫌恨，不生一念求反报心，但欲灭其无量苦恼。《华严经》卷二十三，十回向品

【佛语禅语第30句】：你的喜悦，必须用你自己的心去体现，而不是用别人的赞誉来编织。掌声的背后，往往会站立着一个寂寞孤独的自己。——郑石岩

【佛语禅语第31句】：人一走，茶就凉，是自然规律；人没走，茶就凉，是世态炎凉。一杯茶，佛门看到的是禅，道家看到的是气，儒家看到的是礼，商家看到的是利。茶说：我就是一杯水，给你的只是你的想象，你想什么，什么是你。心即茶，茶即心。

【佛语禅语第32句】：当勤精进，譬如小水常流，则能穿石。若行者之心数数懈废，譬如钻火未热而息，虽欲得火，火难可得。——《宗教箴言录》

【佛语禅语第33句】：清远禅师却分明在说，天亮时见到老茄，老茄是存在的；而夜间那百余条索命的蛤蟆也曾经有过，不能否认。其实，离开情念，说是茄子就是茄子，说是蛤蟆就是蛤蟆。又有多大区别。过多地纠缠于没有实际意义的事物上，是大可不必的。

【佛语禅语第34句】：溪声尽是广长舌，山色无非清净身。夜来八万四千偈，他日如何举似君。——苏东坡

【佛语禅语第35句】：能令亲去恶为善，奉持五戒，执三自归，朝奉而暮终者，恩重于亲乳哺之养，无量之惠。若不能以三尊之道化其亲者，虽为孝养，犹为不孝。《佛说孝子经》卷一

【佛语禅语第36句】：若人多贪求，积财无厌足，如是狂乱人，名为最贫者。《大宝积经》卷九十五，善顺菩萨会

【佛语禅语第37句】：人都有一份孤独，再繁华的热闹，有一颗冷心观红尘，但唯独他，一眼洞穿你的清寂你的凉，一眼明白这世间所有的繁华不过是你与他身边的过眼云烟，他会在众人之间一眼看到你，然后读懂你，明白你，不似爱情，胜似爱情。雪小禅《烟花那么凉》

【佛语禅语第38句】：眼见色时，不染于色；耳闻声时，不染于声；皆解脱也。眼不着色，眼为禅门；耳不着声，耳为禅门。

【佛语禅语第39句】：人不论出身于什么家庭，不论读过多少书，不论天赋条件如何，只要肯上进，愿意依循正道塑造自己，都可以超越凡庸，成为贤圣一流的人物。无论在宗教界还是在尘俗界，都有不少起初看上去相当普通的人，通过努力，最后修成了正果。禅宗六祖慧能学道的经历，就是很好的一例。

【佛语禅语第40句】： 一群人见一个鬼匆匆赶路，就奚落他：又要赶到哪个有钱的 人家投胎呢？鬼边走边摇头，我正忙着为你们办签证呢，死到临头了 还想着钱。话音刚落，一阵阴风吹过，那群人不见了，地上都是白花 花的票子。鬼叹息道：看他们挣那么多钱有什么用，再多的钱最终都 不过买一张死亡签证而已。

【佛语禅语第41句】：佛家禅语：园子里有朵很美的花，烧火僧把它移植到花盆里放在房间里，没想到，几天后，花死了。禅师：有些东西因为想得到才会失去。

【佛语禅语第42句】：只要宁静处世，不为世俗势利所动，身心处于淡泊宁静的良好状态之中，必然有利于健康长寿。对症下药，自能药到病除。

【佛语禅语第43句】：修行就是修正自己错误的观念，学佛就是在学做人做事。佛家妙语，精诚之言，会给我们带来诸多可贵的人生启示。

【佛语禅语第44句】：无论何事何物，都有它们自己所遵循的节奏，快不得，亦慢不得。我们无法令它们按照我们的意愿行事，而只能顺应自然的规律。

【佛语禅语第45句】：弱者愤怒有何用？强者何必把气生？为了办事而愤怒，这是无谓的自焚。（宋末元初）贡噶坚赞《萨迦格言》

【佛语禅语第46句】：（四）四摄布施及爱语，或有行利者，同利诸行生；各随其所应，以此摄世间，犹车因釭运。《杂阿含经》卷二十六，第669经

【佛语禅语第47句】：佛说：烦恼即菩提。因爱而追求，因追求而心忧，既是烦恼，也是幸福。不为爱所苦的要点是增强“心理弹性”，可进可退，可得可失，可取可舍，可成可败，不强求结果，顺其自然，人生才能收放自如。

【佛语禅语第48句】：今人唯知石中有火，未曾施力击之，终日指此冷石说火之用，却只是块石头。此是不肯死心做功夫以求正悟，唯记相似语言而说禅者是也。——《天目中峰和尚广录》

【佛语禅语第49句】：简单，是修行人的生活方法、目标。由简而单，简是方法，单是目的。《老子》言：“为道日损。损之又损，以至于无为。”

【佛语禅语第50句】：千帆过尽，江南，在静止的时间里，有情有意的醒着，那些宁静的音符随着莲的幽香，洒落在心，一阕禅语，清绝明净，沧海桑田，在落满尘埃的人间，体会着生命的过程，承担起命运的离散，那个许过地老天荒的城，那杯青梅煎好的茶，依然是当年的味道，而曾经等候的人，是否还会再来。

【佛语禅语第51句】：在物质当道的现代社会，我们要学会舍弃欲望。如果某一件东西带给人的只有无尽的烦恼和忧愁，各种各样的负担如山一般压在心头以致不能自由呼吸，我们所能采取的最明智的办法就是舍弃它。来去无牵挂，生活自然轻松快乐。

【佛语禅语第52句】：生命是由一连串的因缘组成的，我们要体验更深刻的生命，发现内在的灵性，就不能一味地追求外在的物质生活。

【佛语禅语第53句】：蛇性虽曲，人竹筒则直。人心如蛇，佛名为竹筒。复杂多疑、摇摆不定之人，专称佛名，自然往生；无明边见凡夫，专称佛名，自然合于中道实相。净土宗一切教说，皆为令众生人一向专称竹筒。

【佛语禅语第54句】：仰止在佛陀，完成在人格，人成即佛成，此名真现实。（民国）太虚《人生佛教》

【佛语禅语第55句】：【天天禅语】即使世间的科技再高明，创造力再惊人，物质世界改变再大，到面临死亡时，仍然无法改变无常的事实，也无法解决生老病死的问题。乔布斯先生的离世，就是对大家的一个提醒，也是一个呼唤，使我们从轮印回的沉迷中觉醒。

【佛语禅语第56句】：公又问：“如何是佛？”师唤：“相公！”公应诺。师曰：“更莫别求”。——《紫玉道通禅师》

【佛语禅语第57句】：随着时代的发展和经济的发达，当今很多学佛人生活条件非常优越：住处宽敞、环境优美，有庄严的佛堂、昂贵的佛像和法器及各种珍贵的佛珠。表面上看来似乎学佛的条件很具足，然而，实际上内心并没有转向佛法，也没有通往解脱和趋向菩提，只是沉迷于佛教的外表形式之中，这意味着陷入了另一个极端罢了。

【佛语禅语第58句】：女人要有柳枝般的柔软与坚韧，更有花儿般的芬芳与柔媚，这样的女人男人不爱是不可能的。

【佛语禅语第59句】：比如，金翅鸟在虚空中高高飞翔时，它的影子虽然没有现出，但并非没有身影，最终无论它降落在哪里，黑糊糊的身影就会出现在那里。同样，所造的善恶果报，虽然暂时不一定会现前，但最终不可能不降临到自己的头上。如《功德藏》云：“高空飞翔金翅鸟，虽暂不见身影现，然与其身无离合，因缘聚合定现前，”

【佛语禅语第60句】：禅非意想，以意想参禅，则乖；道绝功勋，以功勋学道，则失。——《圆悟佛果禅师文案》

【佛语禅语第61句】：信能渡渊——只要有信心，即使大河也可以设法渡过；反之，即使近在咫尺，也无法到达。

【佛语禅语第62句】： 富人说：一千万就是小钱；佛祖说：连小钱都没有布施过 人，还属于扶贫对象；行者说：妙，好玩。

【佛语禅语第63句】：不管世界多么喧嚣，被喧嚣包裹的却可以是我们内心的安静。人们往往认为世界的纷繁复杂是外在的存在，却不明白那也是人内心的映射。如果你的内心无法安静下来，这个世界在你看眼中就是无比喧闹的。我们捧着一本书，如果静不下心来，再好的书也读不进去，更不用说领会其中的妙处了。

【佛语禅语第64句】：于一切法但取一行，极随顺者，所谓无生，是为禅行。又复无有少法可取，是为禅行；又不取何法？所谓不取此世彼世，不取三界，乃至不取一切诸法，如是平等，是为禅行。天子，入禅行者，乃至无有一法相应，无合无散，是为禅行。《大宝积经》卷-。四，善住意天子会

【佛语禅语第65句】： 一位社会底层的父亲说，他这一生最大的错事，就是造出了下一 代。让自己的下一代为就业迷茫，为房子辛苦，为由房子和职业主宰的 恋爱心碎。实际上，这位父亲三十年来也有机会积累血淋淋的资本，也 可以既厚且黑地向上爬，成为新的权贵或富豪，但“道德”阻碍了他。

【佛语禅语第66句】：一切烦恼，为如来种。譬如不下巨海，不能得无价宝珠。如是不入大烦恼海，则不能得一切智宝。——《维摩经》

【佛语禅语第67句】：生活就好像旅行，到近处去，一天来回，回来了肚子还是饱的；走一百里路就不同了，得带一点干粮，说不定要两三天才能回来；如果走一千里路，那就要准备带两三个月的粮食了。

【佛语禅语第68句】：心是根，法是尘，两种犹如镜上痕。痕垢尽时光始现，心法双亡性即真。根尘既谢，锐光现前。——《舒州龙门佛眼和尚文案》

【佛语禅语第69句】：有人喜欢说进山修行，其实修行在心不在山。在日常繁忙事务中最好修行，困难如山大，就在困难大山中调伏自心。不做事，逃避众生，如何成就修行？那只是偷懒而已。刀逃避磨石，只在空中挥，是不可能锋利的。人心不经过种种事境的磨炼，不可能有脱胎换骨的成熟。

【佛语禅语第70句】：做人要敢做敢当，可以有利于己，但要无损于他！最好的生活就是以一颗纯善之心，真诚待人。做得多，要得少；不埋怨

【佛语禅语第71句】：救人最好是救他的心。你要救他的心，把他的颠倒心变成安祥心，你就彻底地救了他。——耕云先生

【佛语禅语第72句】：报恩田者，所谓父母、师长、和上。功德田者，从得煖法乃至得阿耨多罗三藐三菩提。贫穷田者，一切穷苦困厄之人。……众僧三种：一报恩田，二功德田，三贫穷田。《优婆塞戒经》卷四，供养三宝品

【佛语禅语第73句】：菩萨求佛道，应当学一切法，得一切智慧，所谓声闻、辟支佛、佛智慧。（古印度）龙树《大智度论》卷十八

【佛语禅语第74句】：【天天禅语】要看清人生的道理——以布施心转悭贪，以慈悲心转嗔恚，以智慧心转愚痴。

【佛语禅语第75句】：善与恶本是一念之间的事，众善奉行便成佛，时时心存善念，自然能够积累福报。成佛需要莫作诸恶，并尽量做到至善。这就要求一个人能够大爱无疆，把他人的痛苦看做自己的痛苦，想他人之所想，尽心行善，至善了无痕。

【佛语禅语第76句】： 有时候口头语言比书面语言含义精深，有时候书面语言比口头语言含 义丰富，这正是语言的魅力所在。

【佛语禅语第77句】：若知自心是佛，不应心外觅佛。佛不度佛，将心觅佛不识佛，但是外觅佛者，尽是不识自心是佛。——《达摩大师血脉论》

【佛语禅语第78句】：【佛语借鉴】世界上最美好的东西不外欢喜，故用欢喜心来做事，无不成就。世界上最珍贵的东西不外结缘，故用结缘观来待人，无不成全。世界上最持久的东西不外忍耐，故用忍耐力来处众，无不成效。世界上最坚固的行为不外愿力，故用愿力行来工作，无不成事。

【佛语禅语第79句】：“努力”这两个字听起来简单，可是要做到却很难，虽然你很不愿意去 做，但是并不能回避这两个字，因为做每一件事情都需要努力。

【佛语禅语第80句】：人生在世，有些东西是无法打折的，比如亲情、友情、爱情等。如果我们试图把它们当作商品来衡量，就会使本来美好的东西变质或者腐烂。

【佛语禅语第81句】：因为我们不知道自己从哪里来，所以对过去迷惑；因为我们不晓得将往何处去，所以对未来茫然；因为我们不明白要活在当下，所以对现在没有好好珍惜与把握。我们的“心”总是在回忆过去、盼望未来、随从当下妄念的状态里，这些都是对自心缺乏认识所导致的。

【佛语禅语第82句】：经中说“无我故得解脱”，并不是破除外道的我见就算完事。这还是不能解脱的；不使第七识执着第八识为自内我，这才是破人我见最重要的地方了。（当代）印顺《摄大乘论讲记》

【佛语禅语第83句】：生活禅就是要在生活当中去体会禅机与妙用，要时时反求诸已，以平等心待人接物，以平常心做平常事，内心始终保持平淡，不起分别，一切都坦然面对，如实面对，这就是禅的表现。

【佛语禅语第84句】：不逐名利则杜外谤，不著文言则善悟理。悟理则本立而道生，杜谤则德孚而物化。可以自制，可以利他。不然学问愈多，去道愈远，学人愈盛，法门愈衰。——《法语一》

【佛语禅语第85句】：德国的格里特说：“应当教给思考方法，而不是教给思考好了的事。”我们所能看到和读到的固然都是事实，但并不一定是解决问题的好办法。关键不在你做了多久，重要的是是否有进步。明确判断才曩正心的根本。

【佛语禅语第86句】： 我热爱永恒的光，不喜欢黑夜的漫长，如果可以，我宁愿选择永恒之 光中的一生平淡，而不愿接受黑夜里的流星灿烂。

【佛语禅语第87句】：这些无辜的生命在无比的恐惧与难忍的痛苦下被残杀，然而多数人并没有体会到它们的感受，也很少有人怜悯它们，还心安理得地享受这些肉食。尤其是举办大型宴会时，有些人为了炫耀经济实力与社会地位，餐桌上会准备大量的肉食，且大部分会被浪费。这种行为是不尊重生命与对地球环保不负责任的表现。

【佛语禅语第88句】：对于世界而言，你是一个人，但是对于某个人，你却是他的整个世界。你要相信，每个人一出生就有另外的一半在等待着你的团圆，所以你纵然伤心，也不要愁眉不展，因为你不知谁会爱上你的笑容。这不是奇迹，只要你相信就一定会有。相信我！每个人都是这样，如果还没有出现，那是因为你的心门还没有打开。

【佛语禅语第89句】： 众生造作妄想，以心生心，故常在地狱；菩萨观察妄想，不以心生心，故 常在佛国。”我们可要经得起各种物欲的考验，坚守正义，守持清心寡欲， 最终能够避开灾祸，迎来吉运。

【佛语禅语第90句】：（五）大乘戒于乘缓者，乃名为缓，于戒缓者，不名为缓。《大般涅槃经》卷六，如来性品有声闻乘持清净戒，于菩萨乘名大破

【佛语禅语第91句】：（三）一切唯心当知自心即是一切佛菩萨法，由知自心即佛法故，则能净一切刹、人一切刹。“四十华严”卷六

【佛语禅语第92句】：追求事业成功者，稍有成就，不骄傲者能有几人？在骄傲之余，能思惭愧之心者又有多少？只有平和的心态才能消除偏狭和狂傲之气，舍去浮躁和虚华。以一颗平常心直面人生，正确对待得失和轻重，脚踏实地走好每一步，人生就会变得更加平静和淡定，自己也能得到升华。

【佛语禅语第93句】：若诸有情带在家相，不剃须发，不服袈裟。虽不得受一切出家别解脱戒，一切羯磨、布萨、自恣悉皆遮遣，而有圣法，得圣果故。前出家圣，此在家圣，皆胜义僧。《大方广地藏十轮经》卷五

【佛语禅语第94句】：青年人要在现实中把握理想。现在的年轻人多半理想多于现实，而生活正是源于现实又高于现实的艺术，所以应该将二者合理调和。

【佛语禅语第95句】： 净慧法师开示：“古语讲：爱出者爱返，福往者福来。人世间的事情， 有了付出才有回报。付出越多得到的回报越大，只想别人给予自己，那么 得到的源泉终将枯竭。”人生在世，要乐于助人，要善于给予爱，这样才 能获得更多的爱和幸福。

【佛语禅语第96句】：寺院中木刻、石雕的佛菩萨像，只是供我们摄心，真正灵感的佛菩萨在每个人的心中。

【佛语禅语第97句】：什么是“我”？四念处中以对身、受、心、法的四种观想来摆脱对净、乐、常、我这四种颠倒的错认和执著。人常常认为我以己身体疼痛、我以己受觉苦乐、我以己心悟他心，所以身受心通通都是我。然而，只要换一个时空，一切却都发生了变化，这一秒的我早已不是上一秒的我。

【佛语禅语第98句】：虽是俗世尘光，却也岁月静好。做一个淡然女人，飘忽人际中，置身世相外，不睹万般诱惑，只赢一人之心；做一个静默女人，浅笑袪千愁，轻语醉春秋，虽不善言辞，亦自成风景；做一个浓情女人，寂时似禅定，情窦如烈火，爱就梦一场，别恨只道无；做一个寒梅女人，只为暖冬，无意争春，惟愿走过，不求来过。

【佛语禅语第99句】：人都有出头的欲望，但出头不可强出，勉强去做，成功的可能性并不高。生活中，时刻不要忘记：山外有山，天外有天。一个人只有先低头，埋头做事，才能有所作为。而且你越是低姿态，对方也就越乐于帮助你，从而有助于达成实现生存和更高远的目标，最终出入头地。