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每日一禅文案-经典佛语

【佛语禅语第1句】:【禅心佛语】然迷悟更依真妄相持。若求真去妄,如避影以劳形,若体妄即真,似处阴而影灭。若无心妄照,则万累都捐,若任运寂知,则众圆起。

【佛语禅语第2句】:【禅语感悟】无为学僧的烦恼来自于与师兄弟们的比较,来自好胜心理。“为什么要与别人相比。别人有别人的境界,你修你的禅道。”是啊,每个人都有自己的优点和长处,为什么非要和别人一比高下,自寻烦恼呢?

【佛语禅语第3句】:人的一生是寂寞的,也是短暂的,在生的时候往往觉得眼前漫长,不知何日是末日,何处是归途?如果说突然间我们站在了生命的悬崖边,徒然间到了生命的终点,我们还是淡然吗,还会觉得漫长吗,还能无动于衷不畏不惧吗?

【佛语禅语第4句】:佛言:出家沙门者,断欲去爱,识自心源,达深佛理,悟无为法。内无所得,外无所求,心不系道,亦不结业,无念无作,非修非证,不历诸位而自崇最,名之为道。《四十二章经》

【佛语禅语第5句】:【圣经句子】350感谢神!常帅领我们在基督里夸胜,并藉着我们在各处显扬那因认识基督而有的香气。(林后2:14)

【佛语禅语第6句】:如果选择了做,就好好去努力。虽然总难免抱怨,虽然此前或许并没有这个计划,虽然常常要说服自己为什么要坚持下去。然而,这就是人生。所有人需要去学习并且不得不一直坚持去做、并且最难的一件事,只是随遇而安。

【佛语禅语第7句】:所谓修行,即“修”心养性,端正“行”为,常存惭愧心勤勉精进。如修学而不精进,不知反省自己,就是没有惭愧心;心无惭愧者,行为必然不端,遑论修心养性?

【佛语禅语第8句】:【禅心佛语】生活是一场演出,角色由自己挑选,可以扮黑脸也可以扮红脸。当然也可以一会儿扮黑脸一会儿扮红脸,可以扮演喜怒哀乐忧各种角色…结局也是自己设定的。

【佛语禅语第9句】:随缘并不是消极等待或放弃追求,而是要用平常之心看待身边的事。不要被表面的困难吓倒,如果你真的去做了,你就会发现,事情其实没有你想象的那么难,难的是你如何突破自己的内心。

【佛语禅语第10句】:幸福源自知足,源自珍惜,源自内心的简约。大凡简洁而执著的人常有幸福的人生。因为简约,才能在纷乱错杂中找到幸福的身影。

【佛语禅语第11句】:佛如同大海一般,永远是最谦卑的,同时它也是最平凡的。任何有失谦卑、有失平凡的思想和行为都是与佛法相背的。这也是北宋晦堂禅师的观点,他认为众生皆可成佛,所谓的佛道中人不过比普通人多了一些觉悟,多了一些认识而已。

【佛语禅语第12句】:【禅语】世上最深最浅的东西是人的感情;世上最宽最窄的东西是人的胸襟;世上最远最近的东西是人的眼睛;世上最大最小的距离是人的心距;世上最重最轻的东西是人的态度;世上最美最丑的东西是人的心灵。

【佛语禅语第13句】:#延参法师心经浅释#同是风雨客,莫笑旁人傻,聪明多辛苦,无我无折磨。佛法中的慈与悲是对生命的一种关怀和利他,并不是渲染生命多么悲情,而是去关怀生命,呵护心态,积极的超越痛苦,把人生活成一场崭新的生命形式。

【佛语禅语第14句】:生活之路不只一条,如果一条路走不通,那只不过是在暗示另一条路上的辉煌。适时止步,“半途而废”之后,或许你会发现,人生之路原来可以如此宽阔。

【佛语禅语第15句】:父母的心情一紧张,子女便会感觉不安,因为父母子女的心是相连的。有的孩子出远门,父母在家里常常思念、牵挂,子女在外便待不住,一直想要回家,那就是母子连心啊!

【佛语禅语第16句】:纷扰练心,静时养心,坐时守心,行时验心。莫说无益身心之语,莫入无益身心之境,莫动无益身心之念。修心当以净心为要,修道当以无我为基。过去事,过去心,不可记得;现在事,现在心,随缘即可;未来事,未来心休必劳心。

【佛语禅语第17句】:于一切善根生自善根想,于一切善根生菩提种子想,于一切众生生菩提器想,于一切愿生自愿想,于一切法生出生死想,于一切行生自行想,于一切法生佛法想,于一切语言生语言道想。《华严经》卷五十三,离世间品

【佛语禅语第18句】:凡事要“认真而不当真”,二者少了哪一个都不行。当真,就容易变成执著;不认真,就容易流于放逸。对人对事要有放得下的洒脱,也要有拿得起的担当。如果仅仅是玩笑人生,那生活就会变成一个玩笑。

【佛语禅语第19句】:【文案基地经典禅语】如果误解命运是一场折磨,那么可以理解,你已经掉进了烦恼的沼泽,仔细观察生活,生活里处处都是友好,幸福本来就昼夜不舍,是自己的苦恼把自己活成了一场披头散发。

【佛语禅语第20句】:【禅语人生】亿万财富不是存在银行里,而是产生在人的思想里。你没找到路,不等于没有路,你想知道将来要得到什么,你必须知道现在应该先放弃什么。

【佛语禅语第21句】:【圣经句子】215我父啊,倘若可行,求你叫这杯离开我;然而不要照我的意思,只要照你的意思。(太26:39下)

【佛语禅语第22句】:士大夫读得书多底,无明多,读得;少底,无明少。做得官小底,人我小,做得官大底,人我大。。盖从上大人丘乙己时,便错了也,只欲取富贵耳。(宋)大慧宗果《答吕郎中隆礼》

【佛语禅语第23句】:【禅语人生】智者曰:两弊相衡取其轻,两利相权取其重。放弃难言的负荷,方能解开心灵的枷锁;放弃满腹的牢骚,方能蕴蓄不倦的威力;放弃纤巧的诡辩,方能拥有深邃的思想;放弃虚伪的矫饰,方能赢得真挚的友情。

【佛语禅语第24句】:问:“何为不思议?”答:“心不思,口不议。心不思,心如,心离系缚,心得解脱。口不议,色如,色离系缚,色得解脱。”——《大乘无生方便门》

【佛语禅语第25句】:舍得是一种生活的哲学,更是一种处世与做人的艺术。舍与得就如水与火、天与地、阴与阳一样,是既对立又统一的矛盾体,相生相克、相辅相成,要得先须舍,有舍才有得。

【佛语禅语第26句】:【佛心禅语】总之,我们要拿来。我们要或使用,或存放,或毁灭。┅┅然而首先要这人沉着,勇猛,有辨别,不自私。没有拿来的,人不能自成为新人,没有拿来的,文艺不能自成为新文艺。

【佛语禅语第27句】:活着就要为生活负责。生活简单或复杂,都必须面对,这是活着的代价,注定要付出。只有感恩,没有抱怨,只因为活着,只因为还在享受阳光、空气、碳水化合物以及夜晚的星空。

【佛语禅语第28句】:【圣经句子】239当下耶稣说:“父啊,赦免他们!因为他们所作的,他们不晓得。”兵丁就拈阄分他的衣服。(路23:34)

【佛语禅语第29句】:【佛心禅语】入迷称做失,人悟称做得,得失在于人,和环境的喧闹与安静有什么关系?正如自己不懂得驾船,又怎能去怨河水的曲折呢?

【佛语禅语第30句】:【禅心佛语】没有人能带走你的痛苦,也没有人能抢走你的幸福,痛苦也好,幸福也好,都是内心的感受,只是想不通的煎熬,看开的、看破的自在。

【佛语禅语第31句】:忙中多错事,酒后吐真言。没有汗珠淌,哪来饭菜香。庙小妖风大,池浅王八多。名利淡如水,事业重如山。明月不常圆,好花容易落。明知不是伴,事急且相随。明知山有虎,莫向虎山行。磨刀恨不利,刀利伤人指。

【佛语禅语第32句】:【佛心禅语】“执著”就是在事物本身以外人们强加上去的种种分别计执。如其本来地认识一切事物,那就是中道。

【佛语禅语第33句】:【禅心佛语】所谓老参,是指亲近过善知识,用功多年,经过一番锻炼,身心纯熟,理路清楚,自在用功,不感辛苦。

【佛语禅语第34句】:【禅心佛语】看完《士兵突击》,很多人记住了许三多,也记住了他的人生信仰——活着要做有意义的事,做有意义的事就是要好好活。

【佛语禅语第35句】:应该尊敬长者,不妒忌,懂得按时拜见老师,抓住时机讨论正法,专心聆听精妙言辞。《经集》第二品,第九章《戒行经》

【佛语禅语第36句】:顺风顺水的人,想着逆境奋斗的人;无忧无愁的人,想着拮据艰窘的人。只有充满博爱心、仁慈心、善良心、同情心、才能达到“人人爱我,我爱人人”的美好境界。

【佛语禅语第37句】:【禅心佛语】出家了,条件好了,违缘也少了,实际上我们应该更加小心了。环境好,犯戒的机会也少,但是我们也容易散乱,而且忽视戒,持戒容易趋向一般化,不能够真正地往里去精进,去清理自己的灰尘。

【佛语禅语第38句】:欲爱包括食衣住行、男女爱欲,以及亲情私爱的追求等。若内心对喜欢的人、事、物,永无止境地渴望求取,则经常会被“爱”所役使,总是有欠缺的感觉;即使片刻间好像捕捉到什么,终究无法安定落实。

【佛语禅语第39句】:选择不了生命,但我们可以选择度过生命的方式。做人淡泊,清风细雨;做事从容,洒脱自在。不刻意,不虚伪,任诗书熏陶,由岁月简朴;历练沧桑路,宠辱心不惊。情是人生最重的滋味,淡是人生最浓的色彩。

【佛语禅语第40句】:一件东西能充分使用时,就会突显它生命价值的存在;如不加以爱护惜用而任意毁坏丢弃,就如同扼杀了它的生命。

【佛语禅语第41句】:【佛心禅语】青年拿着橘子继续上路。走了不久,他看见一个布商蹲在地上喘气。他想起菩萨的话,走上前去问道:“你为什么蹲在这里?有什么我可以帮忙吗?”布商说:“我口渴呀。渴得连一步都走不动了。”

【佛语禅语第42句】:是菩萨于昼夜各三时中,以己所作财施、法施所得果报,愿与一切众生共之,令过去、现在、未来一切有行众生,生妙国界,及出世乐。是人虽作如是布施,终不希望求其果报。《大宝积经》卷九十三,善臂菩萨会

【佛语禅语第43句】:人生总是在前行,那些所有你以为过不去的过去,最后都留在了最后。有时候,我们并非走出了伤痛,不过是学会了带着伤痛继续生活。真正的陪伴,经得起坎坷,经得起平淡。

【佛语禅语第44句】:【禅语人生】在一个人身上同时会存在或“善”或“恶”的两个对立面。主张勿因小善而不为,勿因小恶而为之。

【佛语禅语第45句】:【禅心佛语】第九句:因为生活简单,我多了聆听松涛、静观风雨、仰望星空、敞开心扉的机会,灵性俱足。千万不要错过欣赏大自然、享受大自然的机会,一辈子不容易,一定要好好享受生活。

【佛语禅语第46句】:心一宽,天地就大。天地一大,眼界就阔,神思就远,游太极,接八荒,一无所碍;无障无碍,自在腾挪,任凭驰骋,何事不成?欲得快意人生,宽心为第一要务。

【佛语禅语第47句】:【禅语人生】在旅游开发的名义下,佛门圣地被圈占,僧团主体被驱逐,多数收门票的寺院只是承包商麾下的“假西天”。

【佛语禅语第48句】:生活的禅法,在于让人生能够拥有积极乐观的力量,去面对这世事无常变幻莫测,去迎接,去改变,突破自我封闭的孤独,愿意欣赏,谦卑柔与,活得是一份生命的绽放,活得不是一场平生心伤。

【佛语禅语第49句】:当主敬存诚,于二六时中,不使有一念虚浮怠忽之相。及与世人酬酢,唯以忠恕为怀。则一切时,一切处,恶念自无从而起。(印光法师)

【佛语禅语第50句】:执着其实是一种负担,甚至是一种苦楚,计较得太多就成了一种羁绊,迷失太久便成了一种痛苦。放弃,不是放弃追求,而是让我们以豁达的心去面对生活。

【佛语禅语第51句】:喜而不语是一种豁达,朋友之间的戏虐,遭人误解后的无奈。这时过多的言辞申辩反让人觉得华而不实,莫不如留下一抹微笑,任他人做评。

【佛语禅语第52句】:【禅心佛语】虽然从二十余年前赵朴老开始呼吁“将庙产归还佛教界”,至今杳无音讯,但在“免门票”政策初浮水面之时,社会大众的共同护持、合力敦促,必将从这里迈出冲破挟佛敛财重围的第一步。

【佛语禅语第53句】:【禅语人生】在庸人眼里,小事是大事,在英雄眼里,大事是小事,在圣贤眼里,世上本无事;你心里有事幺?看透了放下了都不算事,无事。

【佛语禅语第54句】:观念决定行为,掌握了清净的观念,才有清净的行为。而清净的观念来自于学习和对自然、对社会、对生活、对人生的深刻认知。

【佛语禅语第55句】:古人教导我们:“骐骥一跃,不能十步:驽马十驾,功在不舍。”无论是佛道修行,还是世俗生活,目标的实现绝非一蹴而就,其秘诀在于能够坚持到底。

【佛语禅语第56句】:【禅语人生】学佛,就是目光要放远一点,心胸要放宽一点。目光不能短浅,不能只考虑眼前的事,不能只考虑今生的事。然后心量要打开,不能光想自己,要想周围的人,要想更多的人,甚至更多的众生。

【佛语禅语第57句】:【禅心佛语】人总是川流不息的,生活总是随处而安的,心总是变幻莫测的,谁也没有活在他人的世界中,别人的世界中也不见得有自己。想的太多总是徒劳,因为人总是受着业力的牵引,我们能做的,只是随心,随处,随缘,如此而已。

【佛语禅语第58句】:真正的禅,是纯阳性的,绝不透过想阴的意识思维,比如敲钟,敲了就响,并非是敲后,想一想才响。——耕云先生

【佛语禅语第59句】:【禅语人生】因为人有贪心,就发生火灾;人有瞋心,就发生水灾;人有痴心,就发生风灾。所以三灾是由三毒生起的。我们人人都具足贪瞋痴三毒之心,此心一天比一天扩大,到了一定限度,就造成大灾。

【佛语禅语第60句】:逢师不学去后悔,遇贤不交别后悔,事亲不孝丧后悔,对主不忠退后悔,见义不为过后悔,有财不施失后悔,因果不信报后悔,佛道不修死后悔。《禅门日诵》

【佛语禅语第61句】:恶业使我们无法主宰、调伏自己的心,这本身就是苦的例证。心念滋生出来的东西,必然具有苦的本质。——堪忍尊者

【佛语禅语第62句】:禅是对生命信仰的一种笃定,一种思索,一种对纠缠的放手,一种对烦恼的观照,更是对人生的一种积极与幽默,豁达与智慧。

【佛语禅语第63句】:【佛心禅语】有人问大龙智洪禅师:“什么是微妙的禅?”智洪禅师回答:“风送水声来枕畔,月移山影到窗前。”

【佛语禅语第64句】:【禅心佛语】龙树菩萨在《大智度论》中曾经再三提起,宁可起贪心无量,也不要起嗔恨心。因为嗔恨心对修学者来说有一个致命的坏处,就是可以永远灭尽法缘,与正法的缘分断绝。嗔恨心令善人远离。我们要不念旧恶。

【佛语禅语第65句】:【道家经典禅语】生活经过那些故事,历练内心的浮躁,成为一种平静。所有的伤痛都不是一生,这白驹过隙的流年只是经过,不必要担忧还有多少艰难,学会内心的安稳,看书的时候认真看书,喝茶的时候好好喝茶。

【佛语禅语第66句】:至乐无如读书,至要莫如教子。智者顺时而谋,愚者逆理而动。竹子编成箩筐,生米做成熟饭。走尽崎岖之路,自是平坦之途。醉者自言我醒,醒者自言我醉。做人一身正气,为官两袖清风。做事不违民心,处世不背天遭。

【佛语禅语第67句】:此身一切悉无有我,唯有心、风因缘和合,示现种种所作事业,譬如咒力幻术所作,亦如箜篌随意出声。《大般涅槃经》卷十二,圣行品

【佛语禅语第68句】:不如实知故,于色爱乐赞叹、摄受染着;缘爱乐色故取;缘取故有;缘有故生;缘生故,老病死忧悲恼苦增,如是纯大苦聚斯集起。受、想、行、识,亦复如是。是名有流。《杂阿含经》卷六

【佛语禅语第69句】:【禅语人生】我们果然能够遵照佛的教训,依教奉行,信愿持名,勇猛直前,径登不退,这才是一个真正知恩报恩之人。

【佛语禅语第70句】:【禅语人生】幸福的理解有千万种,每人的诠释都不同,但是人生最大的幸福就是可以做自己。相信自己,跟随自己的心灵和直觉,不要盲从信条,不要盲目攀比,你就会是最幸福的。

【佛语禅语第71句】:在行、住、坐、卧当中能够时时观照当下,使自己的心与佛相应、与法相应、与戒相应,我们当下便是身居乐土。

【佛语禅语第72句】:【禅心佛语】多少故事都如浮云一片,多少岁月都是空手抛却,不要把生活看的复杂,看得沉重。说好话,存好念,做一个简单的人,不是坏主意。

【佛语禅语第73句】:【禅心佛语】其实,眼前的时光才是最真实的,要去地狱或天堂都应该从眼前起步。在眼前的时光中欢喜,有光明与爱,有幸福,有安详,就是天堂。在眼前的时光中痛苦,黑暗与堕落,那一刻就是地狱。

【佛语禅语第74句】:【禅语人生】选对老师,智慧一生;选对伴侣,幸福一生;选对环境,快乐一生;选对朋友,甜蜜一生;选对行业,成就一生。

【佛语禅语第75句】:【禅心佛语】如果寒暄只是打个招呼就了事的话,那与猴子的呼叫声有什么不同呢?事实上,正确的寒暄必须在短短一句话中明显地表露出你他的关怀。

【佛语禅语第76句】:学会弯下身子迁就,接受一切,就得到一切。无可无不可,心怀恬淡如流水行云,享受已有的,这样生活才是真实的,我们做人做事也需要这种生活态度。顺服,默默包容,忍受委屈,重压之下依然从容。

【佛语禅语第77句】:【国学经典《论语》】作为一部优秀的文案体散文集,它以言简意赅、含蓄隽永的语言,记述了孔子的言论。《论语》中所记孔子循循善诱的教诲之言,或简单应答,点到即止;或启发论辩,侃侃而谈;富于变化,娓娓动人。

【佛语禅语第78句】:【佛心禅语】到了秋天,那个乞丐找到善人,一见面就破口打骂:“你叫什么善人啊。方圆几十里都说你是善人,我看你一点都不善。”

【佛语禅语第79句】:人心随境而动、而静、而生灭。静下来时,心思清澄,动静分明。清晨时,庭前虫鸣、鸟叫或雨露水滴,声音虽微,无不清晰分明;动时则心随境转,人我是非纷扰不已。

【佛语禅语第80句】:【圣经句子】488爱里没有惧怕;爱既完全,就把惧怕除去,因为惧怕里含着刑罚,惧怕的人在爱里未得完全。(约壹4:18)

【佛语禅语第81句】:【静心禅语】不去抱怨,也不值得抱怨,这个世界,看不惯的事情很多,抱怨,只会使你伤情;不去怨恨,也不用去怨恨,每个社会,都有不公不平,怨恨,会使你失去包容。

【佛语禅语第82句】:恒唯法师:不是生活亏待了谁,那许多无聊的烦恼,来自于繁忙的困惑,和对自己不客观的期望值,不要把自己活成一场误读的追逐,或者是一场奢望的漂浮,客观定位生命的坐标,在心态,也在脚下。

【佛语禅语第83句】:如天雨渧,后不及前,虽不相及,能满大器。修学智慧,亦复如是,从小微起,终成大器。成大器已,转成余器。如是展转,满无量器。是则名为自利利人。自利利人,名为大士。《佛说未曾有因缘经》卷下

【佛语禅语第84句】:【禅心佛语】万缘放下真布施,清净无染真持戒。不生不灭真忍辱,不起一念真精进。湛寂不动真禅定,念念不住真智慧。

【佛语禅语第85句】:【禅心佛语】人生是一场无常的旅行,无论我们怎样志在万里,伏枥远望,无论我们怎样小心谨慎,憧憬完美,总有一天,我们会明白:人生没有坦途,生活就是砺炼,福祸同行,甘苦相兼才是常态。

【佛语禅语第86句】:吵闹,喧嚣,摩擦,嫌怨,勾心斗角,尔虞我诈,都是争的结果。争到最后,原本广阔的尘世,只能容下一颗自私的心。把看似要紧的东西淡然地放一放,你会发现,人心就会一下子变宽。

【佛语禅语第87句】:给你修路的,是你自己;埋藏你的,也是你自己;帮助你的,是你自己;毁灭你的,也是你自己;成就你的,自然还是你自己。

【佛语禅语第88句】:【禅心佛语】生命都是一样的,再微小,它也是生命。你不尊重别的生命,他们一样会不尊重你。许多流行病是因为不尊重动物带来的结果。

【佛语禅语第89句】:年轻佛子常耽于文字般若中,若能将所学的文字应用于实相般若,以声音呼出千眼,以行动引出千手,事理圆融,方是学佛的真谛。

【佛语禅语第90句】:【禅心佛语】书让你走人生路途唱出春花秋月,落英缤纷;书让你在浩瀚海洋中尽情畅游;书点燃希望,让你在无穷无尽的人生漫漫路上永远不会迷失方向,一直像帆一样将你这只小船送道路的终极。

【佛语禅语第91句】:远离喧嚣,脱离红尘,过与世无争的淡然素净生活。与世无争,与人无愧,恬静悠然如菊。若能遇一知己,雪天围炉煮酒,更是人生之莫大幸事。若无知己,清水煮茶,却也悠然。日子若能过得如水般清净无波,也算是幸福人生了吧!

【佛语禅语第92句】:【禅心佛语】今日汉地能够读诵到的三藏十二部经典,无不是鲜血凝成、汗水化成,包含了上至后汉、下至隋唐五百多年间先辈求法者的志愿和生命。

【佛语禅语第93句】:【禅语人生】真实人生中,我们往往在大势已定无可更改时,才迟迟进场,却又在胜败未分的浑沌中,提早离席。

【佛语禅语第94句】:设一切众生,于一念中悉成正觉,与不成正觉等无有异。何以故?菩提无相故,若无有相,则无增无减。《华严经》卷五十二,如来出现品

【佛语禅语第95句】:所以,人类行道的目的就是“绝圣弃智”,打碎这些加于人身的藩篱枷锁将人性解放出来,做到重新复归于自然,达到一种“万物与我为一”的精神境界。

【佛语禅语第96句】:【禅语人生】有苦有乐的人生是充实的,有成有败的人生是合理的,有得有失的人生是公平的,有生有死的人生是自然的。

【佛语禅语第97句】:【禅心佛语】禅悟人生:慧者须臾顷,亲近于智人,能速解达摩,如第三者尝汤味。愚人不觉知,与自仇敌行;造作诸恶业,受定众苦果。

【佛语禅语第98句】:平常心就是从不平常的事物中,发现至美。猝然临之而不惊,无故加之而不怒。常思人之美,不以一省掩大德;常思己之过,医好心病心生乐。

【佛语禅语第99句】:【禅心佛语】佛法是智慧的实践,闻思多少并不重要,重要的是要在生活中、工作中对智慧之学身体力行落到实处才会得实益,做事一定要有结果,做人是注重过程。

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