【佛语禅语第1句】：世间好乐佛法之人，阿弥陀佛现前，请他称念愿生，他却害怕怀疑，不敢不愿，正如叶公好龙。

【佛语禅语第2句】：生活在此处，莫要向别处求佛求悟。尘世人心喧扰，只因在众生心中有 一个对静寂、悠闲的渴望。静处不存，二元对立打破，闹处亦无踪迹， 此时所作所为皆是如实应缘。妙悟之人运水搬柴，绝无凡心亦无圣心， 只是运水搬柴。

【佛语禅语第3句】：现实生活中，的确有不少人追名逐利，不择手段，为求得好名声、名誉而做事，本末倒置。一个人如果热衷于追求虚名，无疑是在饮鸩止渴，会为个人成长、事业发展留下祸患，就会应那句俗语一一“图虚名，得实祸”。

【佛语禅语第4句】：【名人佛学经典文案】每一件善行，都是引人至天堂的一级台阶好心没人知道怎么办？佛日：一切众生，以身善行，口意善行，便得快乐。——《起世经·诸龙金翅鸟品第五》

【佛语禅语第5句】：观心行相凡夫二心，其相云何？一者眼识乃至意识，因缘自境，名自悟心；二者离于五根，心、心所法和合缘境，名自悟心。善男子，如是二心，能发菩提。善男子，贤圣二心，其相云何？一者观真实理智，二者观一切境智。善男子，如是四种，名自悟心。《心地观经》卷八，发菩提心品

【佛语禅语第6句】：一切因缘所生，变化无常，索性把“我”放下，把环境忘记，把无常当作常态，自在与快乐将会紧随身后。

【佛语禅语第7句】：真实观者，不以空故，令诸法空，但法性自空。非无人故，名日为空，但空自空。前际空，后际空，中际亦空。《大宝积经》卷一一二，普明菩萨会

【佛语禅语第8句】：清净法性，为诸法本，自性无本，虚妄烦恼皆从邪念颠倒而生。《胜天王般若经》卷三

【佛语禅语第9句】：大凡男子家立心作事，先要究明源本。源若不清，流必昏；本若不固，枝必枯。——《紫柏尊者全集》

【佛语禅语第10句】：【佛语】【佛语禅语第1句】：一切皆有因果。【佛语禅语第2句】：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。【佛语禅语第3句】：人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。【佛语禅语第4句】：凡事太尽,则缘分势必早尽。【佛语禅语第5句】：人无善恶，善恶存乎尔心。【佛语禅语第6句】：刹那便是永恒。【佛语禅语第7句】：欲海无边。【佛语禅语第8句】：一切皆为虚幻。

【佛语禅语第11句】：日用尘劳中，种种不如意事，是众生病，一念回光返照，是佛药。苟能于佛于众生，直下不生分别，则病瘥药除，始契得。——《大慧普觉禅师文案》

【佛语禅语第12句】：人事的艰难与琢磨，就是一种考验。就像一支剑要有磨刀石来磨，剑才会利；一块璞玉要有粗石来磨，才会发出耀眼的光芒。

【佛语禅语第13句】：在生活中，受到别人的冒犯时，不必将自己摆在弱者的位置思考自己受到的伤害，不妨摆在强者的位置，审视对方的行为，这样你可能看得更清楚。

【佛语禅语第14句】：【禅语感悟】 众所周知，商人不松开手，菩萨怎么能伸出手去拉他呢？世人愚昧就 如同这个商人一般，意识不到自己是错误的，一意孤行。浪子的行径势必 和这个商人一样，走在悬崖峭壁间，随时都有掉下去、失去生命的危险。

【佛语禅语第15句】：慧，不是小聪明，不是世智辩聪，它是由持戒、修定而引发的一种高于一般的抉择力、判断力，是一种极其敏锐、透彻的洞察力。它能使我们断除烦恼，趋于觉悟和解脱。

【佛语禅语第16句】：接触世俗的事物，内心不被诱惑，没有忧愁，没有瑕疵，心灵安定，这是多么幸福啊！一《佛陀的格言》

【佛语禅语第17句】：【每日禅语】【佛语禅语第1句】：气不与时少说话，有言必失；心不顺时莫做事，做事必败；【佛语禅语第2句】：事莫虚应，应则必办，不办便结怨；愿莫轻许，许愿必还，不还便成债；【佛语禅语第3句】：万物在说法，看你如何着眼；一切是考验，试你如何用心；【佛语禅语第4句】：知足是富人，平常是高人，无事是仙人，无心是圣人；【佛语禅语第5句】：想开了自然微笑，看破了肯定放下。

【佛语禅语第18句】： 宣化上人开示说：“参禅的秘诀就是忍，忍不住也要忍，忍到极点，豁 然贯通，明朗开悟。”忍是无价宝，人人使不好，若能会用它，万事都能 了。小忍成仁，大忍成佛。

【佛语禅语第19句】：卧床寝息、半夜醒来、晨起打坐，三个最幸福的时刻。唯有南无阿弥陀佛与我同在。

【佛语禅语第20句】：诵经容易解经难，口诵不解总是闲，能解不依空费力，日诵万卷也徒然。（明）憨山《费闲歌》

【佛语禅语第21句】：佛陀在人间，无非是要教导众生自觉与佛同等的智慧，也要教导众生与佛有同样的自性，都能修持慈悲与智慧。

【佛语禅语第22句】：识生变似义，有情、我及了。此境实非有，境无故识无。（古印度）弥勒《辨中边论》卷下

【佛语禅语第23句】：离离春草，分明漏泄天机。历历杜鹃，尽是普门境界。不如休征罢战好，况是风调雨顺，海晏河清。放却戈矛，归家稳坐。一《黄龙晦堂心和尚文案》

【佛语禅语第24句】：牛饮水成乳，蛇饮水成毒。智学成菩提，愚学增生死。如是不了知，斯由少学过。“四十华严”卷十二

【佛语禅语第25句】：人是否聪明，也不以读书多少为衡量标准。读的书再多，全部装进肚子里，食古不化，不能形成自己的东西，书读得再多又有什么用呢？理解精华、活学活用才是读书的真谛。无，就是没有，没有则无法战胜，无法战胜则立于常胜之境地。如此看来，世上最厉害的武器就是“无”了！

【佛语禅语第26句】：不过，抵达顶峰的过程可能也会有所差异，有的人走得轻松，有的人一路坎坷，但艳阳高照也好，风雨兼程也罢，只要怀揣着抵达终点的希望，每个人就都可以获得自己的精彩，都可以是“发光体”。

【佛语禅语第27句】：人心会随着年龄、阅历的增长而越来越复杂，一颗初心很可能在茫茫尘世中逐渐遗失。初心遗失了，我们就感受不到源于内心的幸福了，就会慢慢地变得麻木，最终幸福也会渐行渐远。因此，只有保持内心的纯洁，保持自我的灵性，才能获得幸福的人生。

【佛语禅语第28句】：有些人虽然生活贫困，却富有爱心、充满人情味，所以感觉触目所及都是亲切可爱的脸孔，所听到的也是充满人情味的声音，生活得非常快乐充实，这就是“贫中之富”的人。

【佛语禅语第29句】：应以无舍而为方便，圆满布施波罗蜜多，施者、受者及所施物不可得故。《大般若经》卷四。二，欢喜品

【佛语禅语第30句】： 薄雾飘渺了山影、湖光和鸟鸣，湿润了我的短发、衣衫及思 绪，风摇曳在近处的枝头，传递着岁月的秋凉。没有感伤，步履轻 快，看不见的朝阳在内心弹奏弦歌，敞亮而激越，清澈而温暖。说真 的，即使雾蒙蒙的早晨也一样美好，你照旧可以怀想，可以希望，可 以爱，可以憧憬生命中的任何奇迹发生。

【佛语禅语第31句】：人大多数有名利之心，与人争、与事争。如能与人无争则人安，与事无争则事安；人事皆无争，则世界亦安。

【佛语禅语第32句】：法界众生界，究竟无差别，一切悉了知，此是如来境。《华严经》卷十三，光明觉品

【佛语禅语第33句】：忏修黑白为下根戒；于福慧资粮无贪，知一切如幻，为中根戒；修一切善不求福慧，见空性，乃上根戒也。——佚名

【佛语禅语第34句】： 带着美的眼光看万物，万物皆美；用善良的心对待众生，众生都有向善 的一面。

【佛语禅语第35句】：有情之本，依智海以为源；含识之流，总法身而为体。只为情生智隔，于日用而不知；想变体殊，趣业缘而莫返。茫茫今古，谁了本因？——《黄龙慧南禅师文案》

【佛语禅语第36句】：对狡猾者要狡猾，对老实人要老实，对动摇者要坚定。这是过去的遗训。（宋）贡噶坚赞《萨迦格言》

【佛语禅语第37句】：佛教徒不怕做事，而且能积极投入人间服务；在服务的过程中，心灵不被环境所转，能勇敢突破万难，难行能行；做到别人不能忍而我能忍，别人不能舍而我能舍的地步，这才是“藉事练心”。

【佛语禅语第38句】：时至今日，则须依于全般佛陀真理而适应全世界人类时机，更抉择以前各时域佛法中之精要，综合而整理之。（民国）太虚《人生佛教》

【佛语禅语第39句】：大气是一种忍让，不轻易拿自己的涵养挑战别人的浅薄；大气是一种淡泊，金钱名利浮云过，我心自有明月在。

【佛语禅语第40句】：有一句话说得好：凡事决定去做，就值得你做好。对工作有虔敬心还不够，对任何事只要你去做了，就要有认真的态度。因为你做事的态度，反映了你做人的风貌，无论如何，都值得把人做好。

【佛语禅语第41句】：人与人之间之所以有差别，或强大或弱小，或伟大或渺小，都是因为人 是否具有内心力量——百折不挠的意志和勇气。真正的强者懂得，一旦确定 目标之后，就要像参加一场生死攸关的战斗一样奋力向前。

【佛语禅语第42句】：看取莲花净，方知不染心。只要学会静水无痕，露散风静，便会莲开心中，四季嫣然。所谓物随心转，境由心生，若心中时刻有禅，时刻喜禅，眼眸中的万物便时刻饱蘸着素雅的底色，便能清逸而不染尘烟，便能安详而不扰心境，也只有一心向禅，才能遇见流云出岫的风景，才能彻见本心，菩提见性。

【佛语禅语第43句】：佛长久地望着，那眉目里有分明能看到的悲怜。留下吧，不要再贪恋红尘。留下皈依佛门，诵经听禅。弹指间，一片菩提叶飘落在我的面前。叶上有隐约流动的色彩。我拾取了一份前世的记忆，拿在手里细细的端详着。前世，那人将你的痴心如灰尘般轻轻掸落。

【佛语禅语第44句】：一个家庭，长期处于阴性场，夫妻俩一直相敬如宾，客客气气，平静如水，那是很危险的事；而一个家庭，长期处于阳性场，夫妻俩整天吵吵闹闹，鸡犬不宁，那也是很危险的事。

【佛语禅语第45句】： 不要处处争强好胜 欣赏他人，即是庄严自己。如果你老是想赢对方，即使获胜了，那也 是空洞的胜利，因为你永远得不到对方的好感。

【佛语禅语第46句】：真正的“名”是实际行为成果的一个附属品。如果一个人真的有道德，做出了贡献，获得了奖赏，就是实至名归；如果他什么有意义的事都没做而只有名声，那就是徒有虚名。

【佛语禅语第47句】：行，既是行动，也是行走，行动是一种随时而发的实践，行走是永远身在途中的状态。也就是说，修行与学习相伴相随，永远都不会停止。

【佛语禅语第48句】：多增一分真我一切的修行法门，如坐禅、念佛等，都是为了收摄心念。修行，主要是多改掉一分假我，多增加一分真我。

【佛语禅语第49句】：先德有言：出家者，大丈夫之事，非将相之所能为也。……今剃发染衣，便谓出家，噫！是不过出两片大门之家也，非出三界火宅之家也。出三界家而后名为大丈夫也；犹未也，与三界众生同出三界，而后名为大丈夫也。（明）莲池《竹窗随笔》

【佛语禅语第50句】：如来有八种大自在，即八大自在我：一能示一身为多身，二示一尘身满大千界，三大身轻举远到，四现无量类常居一土，五诸根互用，六得一切法如无法想，七说一偈之义经无量劫义亦不尽，八身遍诸处犹如尘空。《大般涅槃经》卷二十三，高贵德王品

【佛语禅语第51句】：一个人的一生需要跟很多人产生交集，只要有交集，就少不了会得到人 们的帮助。一个人能成功，重要的一点是有很多人愿意支持他。你先帮助他 人得到了他们想要的，他自然也会给你你想要的。

【佛语禅语第52句】：文殊师利言：“如我意者，于一切法无言无说，无示无识，离诸问答，是为人不二法门。”……时维摩诘默然无言。文殊师利叹日：“善哉善哉！乃至无有文字语言，是真人不二法门。”《维摩经》卷中，入不二法门品

【佛语禅语第53句】：满心勇气的能量，不绝望是活着的真义，三生石上旧精魂，赏月吟风英要论；惭愧情人远相访，此身虽异性长存。——唐·圆泽

【佛语禅语第54句】：有时，人之所以难以坦然面对贫富、祸福、悲喜，是因为心不安定，容易被外界的境遇扰乱。

【佛语禅语第55句】：我们在处事时，切不可半途起心动念，也不要投机取巧，那是很危险的 行径。而且，“待人要退一步，爱人要宽一寸”。若能够时时宽心待人，凡事 都能让一步，在人生道路上就可以过得很快乐、自在！

【佛语禅语第56句】：【人生三大支柱】 人生有三大支柱：一是生命健康，二是精神信仰，三是物质基础。

【佛语禅语第57句】：顿悟禅者心也，心中有禅，坐亦禅，立亦禅，行亦禅、睡亦禅，时时处处莫非禅也。禅也是顿生的，特定的时间，特定的空间，人顿悟，得禅意。

【佛语禅语第58句】：宇宙中的结构是很微妙的，牵一发动全身，一旦你真的全然忘掉了自己，那么上天也一定会给你一个奇迹，让你峰回路转！

【佛语禅语第59句】： 佛讲“无缘大慈，同体大悲”。也就是说，布施是无条件的，以别人 的痛苦和需要为自己的痛苦和需要，这才是真正的布施。但是对于我们这 些平常人来说，要拥有佛家这样的境界，先要有正确的金钱观。

【佛语禅语第60句】：【佛心禅语】 做任何事情都要掌握分寸，也就是所谓的“度”。事情做得过了度， 往往便会走向反面，好事也就变成了坏事，就会招致不利于自己的结果。

【佛语禅语第61句】：净尘问禅师：请问师父何为观心如镜？为何人要学镜？禅师笑：镜有三优，你却做不到净尘说：请师父开示禅师答：镜能映相、过不留影；你能做到事来则应、事过即忘吗？镜映真实，不分贵贱；你能做到面对乞丐与国王同样恭敬吗？镜映红绿，自不变色；你能做到随缘不变，不变随缘吗？。

【佛语禅语第62句】：菩萨由身安故，获得心安。由心安故，息诸烦恼，远离一切所有盖障，于所缘境其心安住，如是便人于三摩地。舍利子。若诸菩萨成就此者。是则名为安觉分法。《大宝积经》卷五十三，菩萨藏会

【佛语禅语第63句】：给心灵装一款“杀毒软件”——反省。随时反省自己的思想、言行，从自己的经验教训中寻找真知，可以有效过滤“三毒”。思维只是一种错觉，不必偏执于闲常的是非对错。

【佛语禅语第64句】： 美好的事物，需要一颗平常心，才能体现出其价值来。遇顺境处之淡 然，遇逆境处之泰然。用平常心来对待生老病死，对待得失，对待宠辱。

【佛语禅语第65句】：菩萨利智慧故，一心中一时能具足六波罗蜜。（古印度）龙树《大智度论》卷八十一

【佛语禅语第66句】：一者如佛菩萨发菩提心；二者正法将灭，为护持故，发菩提心；三者见诸众生众苦所逼，起大悲念，发菩提心。《如来智印经》

【佛语禅语第67句】：对自己所说的话、所做的事深具信心的人不会被别人错误的批评、无理的挑衅所扰乱、所伤害，让你情绪失控的真正原因往往是自己内心的疑虑。

【佛语禅语第68句】：云何自知心？谓若分段、或显色、或形色、或境界，若色、若受想行识、若我若我所、若能执若所执、若清净、若界、若处，乃至一切分段中，求不可得。一《大日经》卷一，住心品

【佛语禅语第69句】：世人求佛究竟是为了什么？很多时候，人之所以痛苦，在于追求错误的 东西；工作之所以令人渴望、苦恼，是因为它牵涉价值和欲望；生活之所以 如此的无趣，是因为现实和人性的冲突。如果你正面临困境，不如给自己一 点时间，去沉淀一下自己的心灵，把承受改变为享受。

【佛语禅语第70句】：以诸法性空，故佛说诸法，皆从因缘起。胜义唯如是。（古印度）龙树《七十空性论》

【佛语禅语第71句】：只会创造的人或只会享受的人，都不是健全的正常的生活。既懂创造、又懂享受，自食其力，不损人利己，也不损己利人。这样的人虽然平淡，却拥有平淡中的快乐。可以说，这样的人才是最完美的人。

【佛语禅语第72句】：诸佛如来大悲常转。何以故？诸佛如来不舍一切众生故，于一切时，为成熟一切众生故，当知大悲常起不息。《大宝积经》卷三十九，菩萨藏会

【佛语禅语第73句】： 保持“希望”的人生是有力的，失掉“希望”的人生则通向失败之 路。“希望”是人生的力量，这是只有人类才被赋予的特权。只有人，才 由其自身产生出面向未来的希望之光，才能创造自己的人生。

【佛语禅语第74句】：所谓“绿灯的爱”，就是一切符合道德和法律的正当的爱，佛教并不排除世俗的爱情。例如，在《善生经》及《玉耶女经》里，佛陀告诉那些在家的信众，什么才是符合道德的爱情，甚至在《华严经》《维摩经》《宝积经》中也都强调伦理纲常、感情生活等。

【佛语禅语第75句】：苦谛是四圣谛之一，也是最关键的一谛。佛教说人生有八苦：生、老、病、死、怨憎会、爱别离、求不得、五蕴盛。

【佛语禅语第76句】： 我是行者，愿意为你们收集星光，也乐意为你们储存晨露。你醒或者 未醒，你要或者不要，它们都在我的行囊。

【佛语禅语第77句】：谦和礼让，施恩布义，这是一种美德。只有修成这种美德，才能取得人生中的大的成功。

【佛语禅语第78句】：前世你若是我皓腕下错过的莲。汲日精月华，听禅语梵音，转世轮回。今生你便是我颈上那一枚珠玉，莹润温碧，倾尽一生的柔情来珍爱。做伴红尘，朝夕相对。用前世的错过换得今生的圆满。

【佛语禅语第79句】：学佛很久却仍未认识烦恼，表明我们的学佛仅限于学术；修行多年却仍未解决烦恼，表明我们的修行只注重形式；即使自称是上师、活佛、堪布、法师、成就者，若仍未战胜烦恼，心中不具备爱心与智慧，那么这些成就者等的名号就是徒有虚名。

【佛语禅语第80句】：生命与身体，苦受与乐受，只是一心相应，刹那迅速而灭。纵使存续了八万四千小劫的诸天，也不得二心生存于一起。南传（锡兰）觉音《清净道论·说道非道智见品》

【佛语禅语第81句】：当我们彻底确认了自他不二，从此对于任何人，乃至任何生命现象，都会油然产生一份亲切感，而不会有强烈的疏离感和排斥性。——耕云先生

【佛语禅语第82句】：恒以四摄摄诸众生，谓与财宝令其富乐，可意语言令闻欢喜，或以同事劝导诱进。如是一切，贫者令足，病者令愈，危者令安，怖者令止，有忧苦者令其快乐，复以方便咸使发心，授以正法，令其开悟。“四十华严”卷六

【佛语禅语第83句】： 思想就像一把双刃剑，控制不好难免会伤了自己。所以，适时让自己 的脑袋休息一下，无关紧要的东西就别再想了。很多事情不想还没事，一 旦深入地去想，反而让自己陷入一团混乱，徒增烦闷。

【佛语禅语第84句】：这也是我们当下多数人的切身感受。我们每天都在寻找幸福快乐的感觉，但却发现我们乐的时候少，失望悲伤的时候多。我们苦苦寻觅，却找不到真正发自肺腑的快乐感觉。

【佛语禅语第85句】：学佛要学活的佛；打坐求禅，要学活禅。平日生活里，举止动作无不是在禅中，这才是真正的活禅。一证严法师

【佛语禅语第86句】：顺应缘分，微笑面对，不去埋怨。错过的就让它错过，只珍惜现在的所有。如果幸运翩翩而至，它会属于你，如果它无意降临，与其过分企盼，不如痛快撒手，否则那只会成为心灵的负担。

【佛语禅语第87句】：制非防恶亲，慈愍在他亲，利人益彼亲，同事齐己亲，此亲乃可亲，智者所附近，亲中无等亲，如慈母亲子，若欲亲可亲，当亲坚固亲，亲者戒具足，如火光照人。《长阿含经》卷十一，《善生经》

【佛语禅语第88句】：悟，虽只一刻，但要能历经长期的修持，修道者要能经得起时间的考 验，凡事耐烦，这才是学者应修的第一课。

【佛语禅语第89句】： 看似精明的愚者，是天下最愚蠢的人，这些人原本是一块废 铁，不过表面镀了一层薄薄的金；看似愚笨的智者，是天下最聪慧的 人，这些人总是神光内敛，破衣烂衫中包裹其实都是真金。

【佛语禅语第90句】：因果在什么地方修？就在举心动念之间来修。起一念善，就是种善因，就会有善的果报；起一念恶，就是种恶因，就会有恶的果报。

【佛语禅语第91句】：趋利避害，这也正是放弃的实质。放弃是为了更好地拥有，是一种超脱，一种气度，更是一种升华，一种境界。

【佛语禅语第92句】：以道德住持积道德，以礼义住持积礼义。以刻剥住持积怨恨。怨恨积则中外离背，礼义积则中外和悦，道德积则中外感服。（宋）浮山远禅师（《禅林宝训》）

【佛语禅语第93句】：佛告诉我们在家信徒要通达世事、如法求财，做一个诚实的劳动者就可以自强自立。这是学佛成佛的基础。

【佛语禅语第94句】：佛陀告诉我们，人只能生活在今天，也就是现在的时间中，谁都不可能退回昨天或提前进入明天。昨天是存在过的，不可及；明天仅是可能存在的，同样不可及。

【佛语禅语第95句】：（六）如法管理王为臣民主，常以慈爱下，身率以法戒，示之以休咎。《法句经》卷下，道利品

【佛语禅语第96句】：以应萨婆若心，行五波罗蜜，勤修不息，亦安立一切众生于五波罗蜜，以无所得故，是名菩萨摩诃萨毗离耶波罗蜜。《摩诃般若经》卷五，问乘品

【佛语禅语第97句】： 生活中的美无处不在，换个角度观察，换种心境体味，美的 简约和丰富令你瞠目结舌。譬如面对一潭死水，若着眼于云空的倒 影，倾听于灵魂的静谧，一种无法抗拒的美就会充溢你的内心。一位 相貌平平的女子，假如她的气质修养让你倾倒，她的贤淑善良令你感 动，在你的眼里，她是不是一样妩媚动人？

【佛语禅语第98句】：有了智慧，你的想法、看法完全是正确的，做法也是正确的，哪里会有痛苦？当然快乐！所以苦的因是迷，乐的因是悟，是觉悟。——净空法师

【佛语禅语第99句】： 山中有一人，善书法，走笔如锥画沙，行墨似屋漏痕，中年 之前，字字有价，锱铢必究，累金日巨，金堂玉案，衣袂好人。及至 八旬，性情大变，日日立于门前树下发呆。忽一日，老者大呼：狗 屁，有价的字还算好字吗？好字法于自然，和天地相通，无价能买。