【佛语禅语第1句】：我们常常无法清醒地认识到自己应该在乎什么，应该放下什么，所以被心魔所困。其实，只要放下散乱的心，提起专注的心：放下专注的心，提起统一的心；放下统一的心，提起自在心，就能放松身心，提起正念，就能彻底放下。

【佛语禅语第2句】：道理是人生一条长远的路，地理不熟就会走错路。因此，今生今世要读熟未来的地理学。

【佛语禅语第3句】：人有众过，而不自悔，顿息其心，罪来赴身，如水归海，渐成深广。若人有过，自解知非，改恶行善，罪自消灭，如病得汗，渐有痊损耳。《四十二章经》佛言

【佛语禅语第4句】：上地之人不可作下地人之行，下地人亦不可作上地者之行。（宋）冈波巴《教言广零集》

【佛语禅语第5句】：【天天禅语】因为我们不知道自己从哪里来，所以对过去迷惑；因为我们不晓得将往何处去，所以对未来茫然；因为我们不明白要活在当下，所以对现在没有好好珍惜与把握。我们的“心”总是在回忆过去、盼望未来、随从当下妄念的状态里，这些都是对自心缺乏认识所导致的。

【佛语禅语第6句】：“芭蕉叶上无愁雨，只是听时人断肠”，心外阳光明媚、鸟语花香时，内心可能愁云密布。人生中总会碰到不顺心的事情，在必要时采取适当的方法剪掉心中的死结，才能拥有更广阔的心灵空间。

【佛语禅语第7句】：一支蜡烛如果没有心，就不能燃烧；即使有心，也要点燃才有意义。虽然点燃的蜡烛会有泪，但总比没有点燃的好。

【佛语禅语第8句】：因为惜福，所以我们懂得尊重每一件事物，尊重一朵花的恣意开放，尊重每一个生命的独立与自由；因为惜福，所以我们知道人与物、人与人，都是在一个特定的时空里偶然相遇，一切皆是缘，惜缘就是惜福。世间的万事万物都有其存在的理由，也都是值得去珍惜的。哪怕只是一片小小的菜叶，也是生活的美丽馈赠。

【佛语禅语第9句】：如今大家从生到死一直忙个不停：幼年时为玩耍与游戏而忙；中年时为感情与工作而忙；晚年时为养老与治疗而忙。然而，最终除了满脸皱纹与精神空虚外，我们还能拥有什么呢？所谓人生的幸福与快乐是指什么呢？我们忙的意义又在何处？

【佛语禅语第10句】：虽然我们皈依很早，却仍未生起虔诚心，说明我们业障很重；虽然我们学佛很久，却仍未生起出离心，说明我们贪欲很大；虽然我们修行认真，却仍未生起菩提心，说明我们私心很强；虽然我们打坐很久，却仍未树立空性见，说明我们无明很深。

【佛语禅语第11句】：十地十波罗蜜，如理如量修出离道，所得转依，寂静明净，声闻缘觉，非其境界，是即名为菩提自性。《佛说无上依经》卷上，菩提品

【佛语禅语第12句】： 譬如赶路，选中目标之后便心无旁骛地往前赶，如果最终没 有达到目标，那是你能力不及，没有什么可遗憾的。另一种情况则 是，一边赶路，一边左顾右盼、心事重重，倘若能够达到目标那是一 种侥幸；倘若离目标就差那么一点点，你懊悔又有何益？殊不知，左 顾右盼、心事重重白白耗费了你多少精力！

【佛语禅语第13句】：在日常生活中，凡事都要做好安全的准备，以防万一。不要轻视风小、不要轻言火弱，因为星星之火可以燎原。

【佛语禅语第14句】：若能体认到妄语会导致遭到诬陷、诽谤，并被他人欺骗；离间语会导致亲朋好友之间互不和睦，并对其进行反驳等；恶语会导致经常听到不悦耳语，并自己所说之言也成了争吵之因；绮语会导致言语无有威力、口才拙劣等；根据造业的大、中、小，堕地狱、饿鬼及畜牲道，我们就会放得下妄语、离问语、恶语及绮语。

【佛语禅语第15句】：一切众生实成就不思议定。何以故？一切心相即非心故，是名不思议定。是故一切众生相及不思议三昧相，等无分别。《文殊说般若经》

【佛语禅语第16句】：我们是自己的主人，我们讲良心不是由于社会的强迫，而是出自对自身生命的关怀和承担。——净慧

【佛语禅语第17句】：你必须做到唯求心安，事事无愧，人活着是责任义务，如初祖达摩所说“不谋其前，不虑其后，无恋当今”，这才是真正的解脱。——耕云先生

【佛语禅语第18句】：佛门“安心”，既是修行的手段，又是修行的目的。用“安心”——心境的安宁平和来应对纷繁的俗世欲求，便能闹中获静，浊中得清，达到无贪欲、无妄想的清静智慧之境，也即“安心”之境。

【佛语禅语第19句】：【天天禅语】包容：水遇到阻挡物并不会争锋相对，而是绕道而流，包容与宽恕的人就像水一样，既不计较，也不争论。以善巧智慧，不伤害众生的方式来完成自己的目标。

【佛语禅语第20句】：【禅语感悟】佛性就在自己的身上，犹似“明珠在 掌”，如果自己不去发觉它，明珠也只是一件无用的废物而已。修行，就 是为了有机缘出现，使我们猛然醒悟，而领受到明珠的存在与珍贵。

【佛语禅语第21句】：我只希望我的事情失败，因为事情失败，不完满，这才使我常常发大惭愧！能够晓得自己的德行欠缺，自己的修善不足，那我才可努力用功，努力改过迁善！（民国）弘一《南闽十年之梦影》

【佛语禅语第22句】：若能体认到贪欲会导致白私自利、贪婪无穷，并堕饿鬼道；嗔恨会导致害人害己、充满仇人，并堕地狱道；邪见会导致毁灭善根、愚昧无知，并堕畜生道，我们就能放得下贪欲、嗔恨及邪见。佛经云：“杀生之上无他罪，十不善中邪见重。”首先放下杀生和邪见。以关爱生命来放下杀生，以闻思佛法去放下邪见。

【佛语禅语第23句】：我想，再过千年，我依然会记得你，倒影在秋水上的美。只愿，与你有一个刹那，能听悟，花语的禅音，修行的艳丽。

【佛语禅语第24句】：“心安理得”就是告诉我们唯有把生命的规律和人生道理都弄明白了，人才能心安，才不会再去抱怨生活，才能知足常乐！

【佛语禅语第25句】：这主要的原因还在于他所出生的大时代，生于动荡的时代，注定个人的荣辱富贵都显得微不足道。

【佛语禅语第26句】：生活在天地之间，若只是随波逐流，让身躯随着时间而生老病死，这是没有意义的人生。所以，我们应配合社会环境的教育及古今圣贤的引导，好好探究人生意义何在及“生从何来，死往何去”的问题。

【佛语禅语第27句】：人，只能自救。而自救最有效的方法就是修行——不断地修正自己的想念和行为。——耕云先生

【佛语禅语第28句】：物质的享用，要看是不是适合自己的福报，而不是一味贪多、贪大、贪贵。比如鞋要合脚才舒适，否则走路恐要摔跤。

【佛语禅语第29句】：佛法功夫，全要自参自悟。即至亲厚之父子、师友，俱替代不得，亦非世法之技艺可以传授得的。譬如他人吃饭，只是他人腹饱，己腹仍是饥饿。——《禅宗直指》

【佛语禅语第30句】：为什么有人常去算命、问运气？师言：“其实有一分正信、正念，自己就可以转运。慈济贫户个案中，有很多是算命的。”

【佛语禅语第31句】： 在路上和在路上其实很不一样：若出于主动，路上充满愉悦； 若出于被动，路上难免郁闷。我有解闷秘诀：让思想神游。

【佛语禅语第32句】：佛，并非天生而成，他们也都来源于平凡的人世间。用心去感悟人世的真谛，做好一个凡人，才有可能成为一位佛陀。

【佛语禅语第33句】： 人很容易遇到一些失败或障碍，于是悲观失望，或在严酷的现实面前 失掉活下去的勇气；或恨怨他人，结果落得唉声叹气、牢骚满腹。其实， 身处逆境而不丢掉希望的人，肯定会打开一条活路，在内心里也会体会到 真正的人生欢乐。

【佛语禅语第34句】：问：“云何为空？若道有空，还同质碍，若说无空，即何所皈依？”答：“只为未见性，是以说空；若见本性，空亦不有。如此见者，是名皈依。”——《神会文案》

【佛语禅语第35句】：所谓“念兹在兹”，即是手在工作时，心思就在手上；双脚走路时，心念就在脚上；开口说话，精神就放在嘴上。

【佛语禅语第36句】：平常心是很难得的。一个人只有心无杂念，一心一意，心无外物，才能够把持心念。如此，才能拥有一颗真正的平常心。

【佛语禅语第37句】：年轻时，我们很单纯、很青涩，我们可能还不能完全明白什么是爱，但也正是那份难能可贵的单纯，让我们对我们的爱人无欲无求。

【佛语禅语第38句】：做人处事以身教为重，先净化自己的身、口、意，才能感化他人，也才能真正做到庄严自己、尊敬他人。

【佛语禅语第39句】：一个人一旦有了切实可行的目标，便会对生活中的每一件事情都抱着享受的心态，始终保持旺盛的斗志，精力充沛地昂首向前，任何时刻都不会丧失热忱和创造力。相反，一个人若是为了一个不切实际的遥远目标努力，那么，他在梦想破灭的同时，就要承受巨大的心理落差和打击。

【佛语禅语第40句】：若转得自己，则一切粗重境来，皆作得主宰。……若作得主宰，即是不变易，若作主宰不得，即是变易也。（唐）曹山本寂禅师

【佛语禅语第41句】：禅不是佛教专有的，也不是佛陀创造的；但是禅是佛陀发现的，是每一个人都有的。说穿了，禅就是人间佛教。

【佛语禅语第42句】：【真理无私】真正的美是属于所有人的，任何人都没有强据为已有的权利。太阳是照所有人的，空气是让所有人呼吸的，大路是给所有人走的。假如因为自己起来得早，第一个看见太阳升起，喊了一嗓子“太阳升起来了”，便认为自己拥有专利，硬要向人收“日照费”，是不是太霸道了呢？

【佛语禅语第43句】：男人为阳，女人为阴。所以大多数男人爱温柔贤淑的女人，需要女人的阴柔来与自身的阳性场态相生相合。男人一般不会爱上比自己强势的女人，所以一个强势的男人越有本事，他处的地势越高，可以俯视的女人就越多，因为这世间处于弱势的女人毕竟占多数。

【佛语禅语第44句】：流水下山非有恋，片去归洞本无心。竹屋茆堂谁是主？月明中夜老猿吟。——《黄龙慧南禅师文案》

【佛语禅语第45句】：我们整天为纷繁复杂的人际关系所左右，为身外之物所烦扰，为名位所刺激，我们的心怎么净得下来呢？烦恼自然时刻也不会远离我们。——燃灯法师

【佛语禅语第46句】：尽成就一切众生，尽庄严一切世界，尽供养一切诸佛，尽通达无障碍法，尽修行遍法界行，身恒住尽未来劫，智尽知一切心念，尽觉悟流转还灭，尽示现一切国土，尽证得如来智慧，是则能净愿波罗蜜。《华严经》卷十八，明法品

【佛语禅语第47句】：烟火流年，岁月幽香，轻剪一帘红尘烟雨，一袭水媚，静听花开花谢。时光水岸，轻铺一纸红尘素笺，一笔墨起，一笔墨落，自然随意，诉一段清幽，清韵，清雅与禅，自在从容，看潮起潮落，听风声雨落，品人生絮语，呢喃中，把世间的瞬息万变清浅。

【佛语禅语第48句】：【天天禅语】生命犹如一株花，我们时刻精心地对它照料：翻土、施肥、浇水、阳光、给氧。无论怎样，最终它仍然将会鲜花调落，茎叶干枯。人的一生更是如此，身体衰老、精神糊涂，最终面临死亡、离开人世。谁都逃脱不了死亡的大关，也改变不了无常的事实。

【佛语禅语第49句】：【古风基地】煮一壶高山流水，倾一曲前尘绝唱；品一道云水禅心，悟一幕花开花落。

【佛语禅语第50句】：优填王担任施主。佛陀于身之两旁化出两座高巍宝山，美妙庄严，众宝杂合，光辉耀眼，山中花果繁茂，发出微妙香味。一个山顶有成熟的粳米，美味可口，想吃的人就去吃，众皆获得饱满；另一山顶长出肥美的芳草，牛羊吃了心满意足。佛陀为众生开演甚深微妙法，得果生天者无数。

【佛语禅语第51句】：【天天禅语】毅力：水具备非常大的毅力，每一个滴水滴到坚毅的石头上的时候，久而久之连石头都穿透，这就是所谓的滴水穿石。我们人类也应该有毅力，做任何事情时候，无论如何，要做到坚持，直到成功为止。

【佛语禅语第52句】：轻安所持于善所缘心一境性之定，即止自性。（明）宗喀巴《菩提道次第略论》卷六

【佛语禅语第53句】：当我们受到别人赞美的时候，如果我们谦虚对待的话，我们的福德便会更加增长；当我们受到别人赞美的时候，如果随之生起我慢的话，我们的福德不久就会消失。，

【佛语禅语第54句】：譬如高原陆地不生莲花，卑湿淤泥乃生此花。如是，见无为法入正位者，终不复能生于佛法。烦恼泥中，乃有众生起佛法耳。《维摩经》卷中，佛道品为一一众生，轮回经劫海，其心不疲懈，当成世导师。《华严经》卷十一，毗卢遮那品

【佛语禅语第55句】：七情六欲是人之常情，人们因此生出爱与恨、悲与苦，于是众生之间便产生了联系，或和睦相处，或相互斗争。情就是人与人之间纠结的根源。

【佛语禅语第56句】：​日出，日落；花开，花谢；潮涨，潮落。这都是世间最平凡不过的事了，但平凡才是人生的本色，因为世间的伟大皆出于平凡之中。

【佛语禅语第57句】：人们都希望身体健康，却很少人找求精神健康；都希望此一生安，却很少人追求来世光明；都希望打败敌人，却很少人懂得降伏自心；都希望工作成功，却很少人希求修行成就；都希望事业圆满，却很少人追求福慧圆满；都希望得到地位，却很少人祈愿一切众生安置于佛果。

【佛语禅语第58句】： 将放不下的彻底放下，因为这个世界上有许多你想背的东 西，重得你背不动。背不动就不要强背，强背的结果，既压垮了自 己，也摔碎了对方。

【佛语禅语第59句】：心若一变，山河大地都会随我们的心而改变，《维摩经》云：“欲净其 土，当净其心；随其心净，则国土净。”这就是心的净化。《维摩经》上又 说：“何为病？所谓攀缘；云何断攀缘？谓心无所得。”心不攀缘，不起妄 念，得大自在，就是心的解脱。

【佛语禅语第60句】： 传统文化非指被历代统治者异化了的儒释道文化，而是指具 原教旨主义的中国文化内核，它包含上述三家文化的精华部分，也包 含先秦诸子百家的源头探索，还包括历代启蒙思想家的思考。修人的 道德格调，治国的仁心法度均蕴涵于这种传统文化之中。不反对借鉴 国外一切优秀文化，但需谨防淮南之枳。

【佛语禅语第61句】：有智慧的人就能够舍，能“舍”也就能“得”，能得无限的快乐；不能“舍”就会有“失”，失去了心境的安宁。——证严法师

【佛语禅语第62句】：人生难得糊涂。所谓糊涂，不是不明事理，而是表面糊涂、内心清明的大智若愚。想得开，放得下，事事朝前看，这样才能从琐事的纠纷中超脱出来。

【佛语禅语第63句】： 为什么要“闲谈莫论他人非”呢？道理很简单，每个人都有自己的 生活环境，环境造就了每个人在处事原则与方法上存在着差异，这就好 比穿鞋，倘若我们不穿上别人的鞋，怎么会知道别人的脚是舒服还是痛 苦呢？

【佛语禅语第64句】：圣道修行是革命，革自己的命，革除我命，成为佛命。净土念佛是归命，归命弥陀，获得佛命。革命则难，归命即易。革命苦，归命乐。

【佛语禅语第65句】：不要迷惑于表象而要洞察事务的本质，初学者的心态是行动派的禅宗。所谓初学者的心态是指，不要无端猜测不要期望不要武断也不要偏见。初学者的心态正如一个新生儿应对这个世界一样，永远充满好奇求知欲赞叹。

【佛语禅语第66句】： 忏悔得美 人之居世，谁能无过？学人失念，尚起烦恼，罗汉结习，动身口业， 岂况凡夫，而当无过？但智者先觉，便能改悔，愚者覆藏，遂使滋蔓。

【佛语禅语第67句】：【佛心禅语】 人人都会犯错误，“知错能改，善莫大焉”。宽恕别人的错误，给别人 一次机会，有时能免得事态恶性发展，甚至可以挽救一个人的灵魂。

【佛语禅语第68句】：水，越淡越清澈；人，越淡越快乐。淡然，使人简单；简单，使人快乐。心善，自然美丽；心直，自然诚挚；心慈，自然柔和，心净，自然庄严。

【佛语禅语第69句】： 有人说，人从出生到死亡，生命一截截变短，人生的过程是 减法。果真如此吗？我的答案恰恰相反：人从娘胎到坟墓，人生一 截截变长，生命的过程是加法。譬如过了今天又是周末，细想想， 我们的人生是不是又多拥有了一周，我们的生命是不是比一周前加 长了呢？

【佛语禅语第70句】：不必另择一所，即家庭便是道场。以父母兄弟妻子朋友亲戚，尽作法眷。自行化他，口勤身率，使其同归净域，尽出苦轮。可谓戴发高僧，居家佛子矣。《印光大师文钞增广·复泰顺林介生居士书一》

【佛语禅语第71句】：人，无论是谁，都会有私心，这是人性中的缺陷，但这种缺陷，并不是无药可救的。我们还有理智与爱，理智与爱可以让人摒除私心。每个人的内心都蕴藏着无限宝藏，那就是佛性，若我们能除去心中的自私自利，发挥无私的精神，那么我们就能拥有美满的人生。

【佛语禅语第72句】：“因果报应”说不是佛家独有，无论哪个国家、哪个民族，必然都存此说。好莱坞的大片，最后总是坏蛋遭殃；二十集的电视连续剧，坏蛋可以得意十九集，最后准得遭报应。

【佛语禅语第73句】：若作恶业已，终竟不舍失。彼人为贪缚，将人地狱去，财物则属他，自得恶业污。《正法念处经》卷四十三

【佛语禅语第74句】：人人皆有善根种子，若遇大善知识开导，如时雨降，则勃然生芽，抽条长干，开花结实，鲜不成就。所谓“有情来下种，因地果还生”。未有无因而招果者。——《憨山老人梦游全集》

【佛语禅语第75句】：愚人除境不忘心，智者忘心不除境。不知心境本如如，触目遇缘无障碍。——《莫龙祖心禅师》

【佛语禅语第76句】：人们常常执著于某种念头，而忽视了人生的道路上的许多岔路口，不知道适当的转弯也许能够带来更加美丽的风景。

【佛语禅语第77句】：有人喜欢说进山修行，其实修行在心不在山。在日常繁忙事务中最好修行，困难如山大，就在困难大山中调伏自心。不做事，逃避众生，如何成就修行？那只是偷懒而已。刀逃避磨石，只在空中挥，是不可能锋利的。人心不经过种种事境的磨炼，不可能有脱胎换骨的成熟。

【佛语禅语第78句】：阳光不再灼热，枫叶染红了小道，这个轻易撕扯情绪的季节，感伤、回忆的路口随处可见。一边是残荷枯梗，池水寂寞，一边是芙蓉妖娆，红白并蒂，两个极为对立的画面相互融合，散发出一种不可诉说的禅意。萍聚萍散，在岁月的长河里，一切爱与痴都显得漫不经心，悄无声息。

【佛语禅语第79句】：男女恋爱结婚，生儿育女，相互扶持，共同创造家庭的幸福。当生活的重担落下来时，也许当初的激情会慢慢减退，然而作为夫妻，应知缘随分，彼此珍惜这千年修来的缘分，然后做好自己的本分事：妻子体贴丈夫，丈夫顾家爱妻。那么，和和美美、其乐融融的家庭生活就在你眼前。

【佛语禅语第80句】：妙湛圆寂，体用如如，五阴本空，六尘非有，不出不入，不定不乱，禅性无住，离住禅寂，禅性无生，离生禅想，心如虚空，亦无虚空之量。

【佛语禅语第81句】： 无论在飘雪的北方，还是在渐寒的江南，只要生命中还有一 轮朝阳，你的内心就不会结冰，你的灵魂便依旧春意盎然！天冷了， 我还是一样早起，因为要等待旭日，我不觉得晨风有多么了不起的刺 骨，在一种砥砺中等待和迎接希望，我的热血可以温暖每一缕梦境。

【佛语禅语第82句】：我们的心总在给外在世界安立各种各样的假名——好的、丑的、胖的、瘦的……。这个语言的世界、符号的世界、概念的世界，把我们弄得晕头转向。

【佛语禅语第83句】：修持的程度不同．自在的程度也就不同，因而解脱的程度也会不同，真正的解脱是一种到达极致的自在，世间一切烦恼，皆由有我而起。若能够体验到菩提达摩话中的“无我”境界，无论忧愁还是喜悦，一切自然会随风消散。

【佛语禅语第84句】： 自身拥有宝，何须向外寻 悟求真理的路途，千峰回转，万山阻碍，难免会有见歧路而茫然的感 觉。此时要紧的是，不要迷失了自己的本性。

【佛语禅语第85句】：身空虚伪，不可长养，无有诤讼，亦无正主。从诸因缘，和合而有，无有坚实，妄想故起。业力机关，假伪空聚，地水火风，合集成立。随时增减，共相残害，犹如四蛇，共处一箧。水火风种，散灭坏时，大小不净，盈流于外。体生诸虫，无可爱乐，捐弃冢间，如朽败木。《金光明经》卷二

【佛语禅语第86句】：生活紧张而焦灼的人很难品味到静的清芬与恬愉，因为身外的嘈杂和喧哗太多，以至于忽略了自己的内心。

【佛语禅语第87句】：如是我闻，一笑红尘远一怀温柔，我不知安放在哪里，一脸甜蜜，我不知让谁来品尝，我收拾起这段被月光漂洗过的旧事，沿着古韵跌宕的禅道，向一座檀香缭绕的古刹走去，我心皈依。

【佛语禅语第88句】：有的孩子没有用功，成绩还很好；有的孩子认真努力，成绩却不佳；有福报的人没有吃苦，也能拥有成功；福报不足的人一生劳累，却失败重重；身体健康的人不注重养生，仍然平安无病；身体虚弱的人小心调理，还是疾病缠身。这些都足以证明因果的存在，若没有前世的因果，怎么会有如此大的差距呢？

【佛语禅语第89句】：夫见道而后修道，修道而后证道，此千圣同途，千古不易之定论也。然见道岂易哉！若依教乘，必大开圆解。若依宗门，必直透重关。然后得论修道，否则便为盲修瞎炼。《彻悟禅师文案》

【佛语禅语第90句】：娑婆世界又译成堪忍世界，意即要经得起磨练、能忍耐，才有办法在世间自在地生存。

【佛语禅语第91句】：众生若不需要弥陀无条件的救度，也就罢了；众生若需要弥陀的救度，就没有人能够阻拦。

【佛语禅语第92句】：禅茶一味，品茶就是悟道。茶，遇水舍己，而成茶饮，是为布施；叶蕴茶香，犹如戒香，是为持戒；忍蒸炒酵，受挤压揉，是为忍辱；除懒去惰，醒神益思，是为精进；与敬清寂，茶味一如，是为禅定；行方便法，济人无数，是为智慧。茶心佛心，何异何殊？一盏清茶，看尽人间烟火。

【佛语禅语第93句】：当你只能为别人去做嫁衣而自己无法“获取”的时候，努力去做别人的 嫁衣吧！当你做出了成绩，千万不要忘了跟别人分享，因为分享别人的快 乐、分享别人眼神中的光芒，其实也是一种快乐。

【佛语禅语第94句】： 其实，快乐是简单的，放下就是快乐。一个人如果总是把不如意的事 记在心里，只会让自己更加不开心。对一些不快乐的事情，我们应坦然面 对，波澜不惊；对工作生活中的琐事，该放手的就放手；对一些恩怨情 愁，不再纠缠，不再为自己增加无谓的烦恼，就会获得快乐。

【佛语禅语第95句】：富有的人常常为管理钱财而烦恼；贫困的人往往为找求生计而烦恼；老年人经常为养老治病而烦恼；年少的人往往为学习成绩而烦恼。毕竟是处于轮回，无论贫富贵贱，还是男女老少，都各有各的执著、烦恼与痛苦。这就是轮回的本质，也是世间的事实。学佛就是为了让我们从轮回苦海中彻底获得解脱并圆满觉悟。

【佛语禅语第96句】：【佛心禅语】 平常心并非让我们对事事漠不关心，对诸事不闻不问，而应该将其化 作一种积极向上的助力，犹如拨开云雾看到太阳一般。

【佛语禅语第97句】： 当我们迷失了人生的目标和航向，当我们失去了生活的快乐 与梦想，当我们暗淡了精神的愉悦和想象，当我们缺失了灵魂的天空 和翅膀，请不要气馁，更无需绝望，早起吧，让朝霞为你指引，让晨 露为你映照，让鸟鸣给你灵感，让晨风带你翱翔。

【佛语禅语第98句】：对待金钱必须拿得起放得下，赚钱是为了活着，但活着绝不仅仅是为了赚钱。假如一个人活着只把追逐金钱作为唯一的目标和宗旨，那他将是一种可怜的动物，将会被自己制造出来的这种工具捆绑和束缚，失去生活的乐趣。

【佛语禅语第99句】：勿轻言“挫折感、无力感”。纵然困难如石，也要钻过去；更何况有时所谓的困难，可能只是如纸之薄。