【第1句】： 《智慧背囊》的经典文章

只要弯一次腰

在歌德的《叙事谣曲》中有一则发人深思的故事：耶稣带着他的门徒彼得远行，途中发现一块破烂的马蹄铁，耶稣就让彼得捡起来，不料彼得懒得弯腰，假装没听见。耶稣没说什么，自己弯腰捡起马蹄铁，用它在铁匠那儿换来3文钱，并用这些钱买了十几颗樱桃。出了城，两人继续前进，经过的是茫茫荒野，耶稣猜到彼得渴得厉害，就让藏在袖子里的樱桃悄悄地掉出一颗，彼得一见，赶紧捡起来吃。耶稣边走边丢，彼得也就狼狈地弯了十七八次腰。于是耶稣笑着对他说：“要是你刚才弯一次腰，就不会在后来没完没了地弯腰。小事不干，将在更小的事情上操劳。”

-摘自《智慧背囊（6）（于邻）》

给我点分呀！

【第2句】： << 智慧背囊>>的优美语句

在这个不尽人意的世界里，电影是个好去处。

生活就像磁带，电影就像CD，即使是同样的内容，电影也可以傲视生活。因为在生活里每一寸不可跳跃不可撤销的时光，都可以在电影里跳跃或者撤销。

电影里可以义无反顾地去生去死去爱去恨，生活里也许只能选择仓皇地苟且地庸碌地过日子，电影可以是一种坚持，生活，却只能是一种维系。——戏梦曾经走过的许多岁月都会让我们在那些爱、痛和感伤之中无数次的一边慨叹着青春一边触摸着成长的痕。

可是真正让人长大的力量只是这些吗？我以为是，其实不是。真正让人长大的，应该是世界的丑陋。

长大是这样一个过程：从知道这世界并不完美，到发现肮脏这东西真的存在，到切肤地感受到这种丑陋的恶心，到真正为之愤然，然后，经过愤怒在稚嫩心灵上留下无数划痕之后，突然间发觉，哦，其实，这世界，原本，就该，如此丑陋。也就是说对丑陋的态度说好听了叫难得糊涂、大隐隐于市，说不好听了就是心灵的棱角被磨平了，滑了，麻木了，死掉了。

这就是我们的前途。生命中最初的蓝色带着锐利的锋芒来到世上，它可以与哪怕最嚣张的罪恶之剑针锋相对，但它抵抗不了爱的锉刀。

是的，爱是一把挫刀。——蓝色消失记《铁皮鼓》我永远都怀念高中时那些趴在教室窗口俯瞰整个操场的感觉，虽然身后的教室中仍充满着题海和勾心斗角，充斥着尚在萌芽状态的人世的种种险恶和苟且偷生的逼迫。

在看着操场上空没有遮拦的天空时，18岁的眼睛穿越这个城市鳞次栉比的背影，一直可以寻找到世界尽头，那片曾经生存着温良纯情的小恐龙的，大片大片的原始雨林。青春就是欲言又止，欲说还休——不是如西渡的诗中所说的那种“用一生默默体认孤独”之后，对过往讳莫如深的隐忍，而是如高晓松的歌中所唱“相信爱的年纪，未曾唱给你的歌曲，让我一生中常常追忆”的羞涩和自卑。

人的自我意识在童年的混沌之中初醒时，面对陌生冷漠的人间，它们在近乎疼痛地膨胀之中迷失，找到一个入口，找不到另一个出口……青春就是一次呼嚎。暗地挣扎着目睹着那些随着初次展现在眼前的世界的丑陋，心灵在那失望、疑惑和愤怒中悄悄磨蚀的过程，灼伤了的双眼慢慢地失去恨的锐气，以“爱”为名义的成熟的宽容隐忍、麻木妥协浮出水面，一切平息，我们也老了。

——凌厉的幻觉张爱玲说，年轻时，三五年就可以是一生一世。虽然发誓不再提起从前，可是爱，就像我们手指间流过的那些叫岁月的东西一样，偶尔还会涌上心头。

米兰 昆德拉说：记忆不是对遗忘的否定，记忆只是遗忘的一种形式。看电影的人被自己看了，像一个悠长等待的结果是时间未曾流逝，而成长的结果是忘记了提问的回答，然后是回忆比幻想还不真实，电影比现实更忠于我们。

生活是无法被纪录的，但可以被歌唱。（高晓松）梦，就是在现实的重重打磨过滤之下，失去了朦胧的底色。

所以清醒之后做出来的艺术，叫做现实主义。而表现主义，只能是梦境中的甜美和苦涩。

青春亦如草稿般的草草了事，可我们看到《那时花开》，看到稚嫩的脸，看到结尾处夕阳的映衬下，蓝色的树在燃烧，女孩伫立远方，山川庄严温柔，朴树在浅浅地唱那首《那些花儿》……知道原来氤真的那么美，我们掉下眼泪，只为电影对青春的一次誊写。为逝去的岁月永远留念，为手中的年华提醒幸福，这样的美丽已经足够，何需深究它的表现主义它的“试验”它的“A-G”够不够水准？觉得美就已经可以了，因为那已经是对“青春”词最好的诠释。

——开放在时间之外的美丽《那时花开》在边缘行走，听见风声。沿着左手生右手死的悬崖，步履维艰之中有极端的快感。

这就是青春情结。不是情怀是情结——由于打不开而成了疾病的东西。

所谓信仰，就是让人提到它的时候可以由于自己的莫名坚信而莫名感动到哭泣。就像爱一个人，爱到深处，说出“我爱你”三个字，都可以一吟双泪流。

人生最失败莫过于被生活抛弃。当一个人面对这种失败时，来自那些最爱自己的人的目光，却是最让人无法直视的。

纵横跌宕过后我们静下来打开青春瞧一瞧，发现其实拨开情结并没有那么疼痛。只是我们害怕。

在边缘行走看似一种勇敢，其实回到主流何尝不是更大的勇敢？承认自己是一个凡人在某种程度上勇敢并值得骄傲的事情。——勇敢《昨天》老舍说，人的心中没有阳光，没有声响，只有一些颜色，颜色画成我们的记忆。

柏拉图说灵魂的故乡在一个完美的世界里，灵魂离开了家，走了很长的路，来到这个肮脏躯壳所在的世界。陈凯歌说，只要尚有相信就是好的，不管相信的是什么。

在这种笃定的、痴迷的相信中，爱就是爱，恨就是恨，现实生被浩荡得清澈又迷离。在所有人的身上找到自己，就是我们回到自己的路，是我们通往自己的路。

沈从文说，神在我们的生命里。

【第3句】： 谁有关于人生哲理的段落

【第56句】：一粒沙

有这么一个故事：有一个参加长跑比赛的选手每天都在赶路.有一次，在走过一片砂滩时，鞋子里灌满了砂子，他匆匆把鞋子脱下，胡乱地把砂子倒出，便又地继续地奔向前面的路程.可是有一粒砂子仍留在他的鞋里，在他以后的路程中，那粒砂子磨着他的脚，使他走一步，疼一步.但他并没有停下来把鞋子脱掉，抖出那粒磨自己脚的砂子，而仍是匆匆前行，因为他担心日落西山时赶不到宿地.于是，在痛苦中终于赶到了那个地方.天晚了，疲乏的他忘了脱去鞋子取出沙子便沉沉入睡了.而第二天，天刚亮他便启程，奔向新的目标.就这样，他便在痛苦中疲惫，又在疲惫痛苦中启程.直到有一天，在离终点不远的地方，因脚疼难忍，他不得不止步，最后放弃了比赛.当被懊丧和痛苦包围着的他忍揪心的把鞋脱掉时，他发现让自己痛苦了几天并放弃比赛的竟仅仅是一粒砂子！

【第33句】：我必须在今天说出来

这就是为什么我必须在今天说出来：

你不要把任何事情都留到一个特殊的时刻再做，因为我们生活的每一天都是一个特殊的时刻。

去寻找知识，读更多的书，做人光明磊落并且去赞赏值得赞赏的观点——不论其是否满足你的需要。

请花更多的时间去陪伴你的家人和朋友，吃你喜欢吃的食物，去你梦寐以求的地方旅行。

生活就是将无数个欢乐时光串联，而不权权只是留住生命。

把诸如“某一天”的词汇从你的字典中删除，让我们马上写一封我们想在“某一天”写的信。

让我们告诉家人和朋友我们有多爱他们。

不要拖延任何可以在你的生活中增加笑声和欢乐的事情。

也许你说，这一切都是我想做的，可实在忙得没空儿，某一天我一定……

但请想一想，“某一天”你可能已不能再送出这个信息。

每一天，每一小时和每一分钟都是特殊的，因为你不知道你所说的“某一天”是否将是你的最后时刻。

【第4句】： 求《智慧背囊》里的一篇文章

成功并不像你想像的那么难

并不是因为事情难我们不敢做，而是因为我们不敢做事情才难的。

1965年，一位韩国学生到剑桥大学主修心理学。在喝下午茶的时候，他常到学校的咖啡厅或茶座听一些成功人士聊天。这些成功人士包括诺贝尔奖获得者，某一些领域的学术权威和一些创造了经济神话的人，这些人幽默风趣，举重若轻，把自己的成功都看得非常自然和顺理成章。时间长了，他发现，在国内时，他被一些成功人士欺骗了。那些人为了让正在创业的人知难而退，普遍把自己的创业艰辛夸大了，也就是说，他们在用自己的成功经历吓唬那些还没有取得成功的人。

作为心理系的学生，他认为很有必要对韩国成功人士的心态加以研究。1970年，他把《成功并不像你想像的那么难》作为毕业论文，提交给现代经济心理学的创始人威尔；布雷登教授。布雷登教授读后，大为惊喜，他认为这是个新发现，这种现象虽然在东方甚至在世界各地普遍存在，但此前还没有一个人大胆地提出来并加以研究。惊喜之余，他写信给他的剑桥校友--当时正坐在韩国政坛第一把交椅上的人--朴正熙。他在信中说，"我不敢说这部著作对你有多大的帮助，但我敢肯定它比你的任何一个政令都能产生震动。"

后来这本书果然伴随着韩国的经济起飞了。这本书鼓舞了许多人，因为他们从一个新的角度告诉人们，成功与"劳其筋骨，饿其体肤"、"三更灯火五更鸡"、"头悬梁，锥刺股"没有必然的联。只要你对某一事业感兴趣，长久地坚持下去就会成功，因为上帝赋予你的时间和智慧够你圆满做完一件事情。后来，这位青年也获得了成功，他成了韩国泛业汽车公司的总裁。

温馨提示：人世中的许多事，只要想做，都能做到，该克服的困难，也都能克服，用不着什么钢铁般的意志，更用不着什么技巧或谋略。只要一个人还在朴实而饶有兴趣地生活着，他终究会发现，造物主对世事的安排，都是水到渠成的。

【第5句】： 求《智慧背囊》里的一篇文章

成功并不像你想像的那么难并不是因为事情难我们不敢做，而是因为我们不敢做事情才难的。

1965年，一位韩国学生到剑桥大学主修心理学。在喝下午茶的时候，他常到学校的咖啡厅或茶座听一些成功人士聊天。

这些成功人士包括诺贝尔奖获得者，某一些领域的学术权威和一些创造了经济神话的人，这些人幽默风趣，举重若轻，把自己的成功都看得非常自然和顺理成章。时间长了，他发现，在国内时，他被一些成功人士欺骗了。

那些人为了让正在创业的人知难而退，普遍把自己的创业艰辛夸大了，也就是说，他们在用自己的成功经历吓唬那些还没有取得成功的人。作为心理系的学生，他认为很有必要对韩国成功人士的心态加以研究。

1970年，他把《成功并不像你想像的那么难》作为毕业论文，提交给现代经济心理学的创始人威尔；布雷登教授。布雷登教授读后，大为惊喜，他认为这是个新发现，这种现象虽然在东方甚至在世界各地普遍存在，但此前还没有一个人大胆地提出来并加以研究。

惊喜之余，他写信给他的剑桥校友--当时正坐在韩国政坛第一把交椅上的人--朴正熙。他在信中说，"我不敢说这部著作对你有多大的帮助，但我敢肯定它比你的任何一个政令都能产生震动。

"后来这本书果然伴随着韩国的经济起飞了。这本书鼓舞了许多人，因为他们从一个新的角度告诉人们，成功与"劳其筋骨，饿其体肤"、"三更灯火五更鸡"、"头悬梁，锥刺股"没有必然的联。

只要你对某一事业感兴趣，长久地坚持下去就会成功，因为上帝赋予你的时间和智慧够你圆满做完一件事情。后来，这位青年也获得了成功，他成了韩国泛业汽车公司的总裁。

温馨提示：人世中的许多事，只要想做，都能做到，该克服的困难，也都能克服，用不着什么钢铁般的意志，更用不着什么技巧或谋略。只要一个人还在朴实而饶有兴趣地生活着，他终究会发现，造物主对世事的安排，都是水到渠成的。

【第6句】： 智慧背囊小故事 60个读后感 一篇100字左右就好 急需 快开学了

我看了《智慧背囊》第二辑里的一个小故事—《生命的价值》。

这个故事主要是写：一个演说家，把一张20美元的钞票，用三种不同的模样展现在200个听众的眼前。第一次时，演说家拿着崭新的20美元，问谁要，大部分的人都举手了。

第二次时，他拿着已经团过的20美元，问谁要，一只只手再次伸了出来。第三次时，他手里拿着一张已经被团过、被踩过的20美元，问谁要，虽然那时的20美元已变得又脏又皱，但它还有人要，因为它还是20美元 ， 它并没有被贬值。

这个故事告诉我们：我们就像这张钞票一样，在人生路上，会被自己决定或碰到的逆境击倒、欺凌甚至碾得粉身碎骨。尽管我们觉得自己似乎一文不值了，但无论发生什么，在上帝的眼中，我们永远不会丧失价值。

在它看来，肮脏或整洁、衣着整齐或不整齐，我们仍然是无价之宝，生命的价值不依赖我们的所作所为，也不依仗我们结交的人物，而是取决于我们本身！我们在失败的时候，在觉得自己一文不值的时候，应该想到：我们的生命就是无价之宝！ 2 我读了《智慧背囊》中的《学无止境何以言满》这篇文章很受感动也很受启发懂得了不少道理. 知识的海洋是无穷无尽的.活到老学到老永远没有彼岸.可是我们有些人却没有正确地认识这一点认为自己"挺不错了".不再继续努力结果没能取得更大的进步.我们应该在取得一定的成绩后继续朝着更高的目标前进这样才能取得更多的成绩. 3《智慧背囊》. 这本书里面讲了许多饱含哲理的小故事.其中最令我感兴趣的故事是《守住萝卜》.故事讲的是小白兔每天守着萝卜简单而又忙碌地生活着大灰狼见了很不理解于是就淋漓尽致地描述了一番尝过的口福小兔口水都流了出来但还是没有吃.冬天到了大灰狼没东西吃了这时它想哪怕有个萝卜也是好的啊！ 这个故事让我知道了要做个像小白兔那样勤劳朴实的人做任何事情要有始有终坚持不懈只有平淡忙碌的生活才是最真实最幸福的.大灰狼的懒惰虚荣最后害的还是自己.一分耕耘一分收获只要勤劳就有收获 4中使我印象最深的是《小鲨鱼的贪婪》。这个故事主要讲了鲨鱼离开妈妈后的独自生活。

小鲨鱼所在的海沟食物来源很丰富，由于鲨鱼的贪婪：一条，两条，三条，越来越多的马哈鱼游近了。小鲨鱼却是一动也不动，让马哈鱼轻而易举地逃去了，等到远处剩下不多的马哈鱼时，小鲨鱼急躁起来，凶狠地扑了过去，可是距离太远，又没有捕到。

这个故事，让我感受颇深的是鲨鱼妈妈的一句话，它说：“欲望是无止境的，但机会却不是总有的。贪婪不会让你得到更多，甚至连原来的也会消失。”

其实在现实生活中也有许多这样的人。他们心中虽然有了远大的理想，但是他们不是一步一个脚印，脚踏实地去追求，而是想聚一聚劲，一下子便将理想实现，到最后一事无成。

有句话说得好“每天进步一点点，就是满分一百分！”所以我们要多读书，多积累一点知识，以后才能成为一个有用的人。 5《移石》讲的是一个梦。

一群人在路上走着，他们要去一个神圣的地方。突然前面一块巨石挡住了去路。

面对巨石，长者说 ： 搬掉它！壮者说：推开它！一群人用手，用肩，用整个身体推着巨石.然而巨石仿佛生了根.有人长叹一声“归去来兮！”走了.有人跪在树下祈求“夸娥氏二子，快来帮我们把巨石搬走吧！”“哪里有什么夸娥氏，我们只能靠自己！”长者说。“是的，我们只能靠自己！”壮者说着举起手里的木棒，对大家说“我想出一个办法，用木棒支在石头下面，借它的力量把石头移开。”

结果，在他们的木棒下，石头移开了。 他们要去的神圣地方，我理解就是我们的生活。

梦就是我们要去的理想。在实现理想的过程中，我们会遇到重重困难——那块巨石。

面对困难，有人退缩了，有人去乞求别人。但最终战胜困难移开石头的是我们自己。

求人不如求己。那块大石头也可以理解成我们自己。

生活中，我们遇到的最大困难就是战胜我们自己。 6《方向》讲的是有两只蚂蚁想翻越前面一段墙，去寻找墙那边的食物。

这段墙长有 20 来米，高有近百米。其中一只蚂蚁来到墙角就毫不犹豫向上爬去，可是它每爬到大半时，就会由于劳累疲倦等原因而跌落下来。

可是它不会气馁，它相信只要付出就会有回报。一次次跌下来，又一次次重新爬上去。

而另一只蚂蚁，观察了一下，决定绕过这段墙去。很快，这只蚂蚁绕过墙，来到食物面前，开始享用起来。

而那只坚定、勇敢的蚂蚁还在不停地跌落下去又重新开始。读了这个故事，我佩服第一只蚂蚁的勇敢、坚定、百折不挠、契而不舍.更叹服第二只蚂蚁的聪明、智慧、少走弯路。

这使我想到现在的教育：千军万马参加中考高考。我们的孩子一上学，就开始翻越那面高墙。

而为人师为人父母的我们，又在不断鼓励孩子“有志者事竟成！”“坚持就是胜利！”虽然我们知道成功的路不只一条，但我们似乎更相信读书成才这条路才最光明、最有前途、最幸福、最令人羡慕。我们不顾孩子的兴趣、爱好不断地给他们加码……能走上百家讲坛，做一个儒雅有风度的文化人士成功。

难道你能说遍地开花的肯德基、麦当劳就不是成功吗！别抱怨你的孩子贪玩，不用功，不是读书这块料，别再难为孩子，也别煎。