【佛语禅语第1句】：长歌可以当哭，远望可以当归。劝君莫打春来鸟，儿在巢中忘母归。火炎昆岗，玉石俱焚。运用之妙，存乎一心。二人同心，其利断金。既读孔圣之书，必达周公之礼。君子之交淡如水，小人之交甘如醴。

【佛语禅语第2句】：【禅语人生】这世间的日子一半是白天，一半是黑夜，如果是一份刻意的挑剔，不如说是自己想的太窄，见识太少。佛门有句话：烦恼即是菩提。人生就是悲欢一场交集，苦乐一场交替，爱恨一场纠缠，黑白一场路过。

【佛语禅语第3句】：【佛家禅语悟道人生】寸步难行的时候，要感谢生命赐予你的容身空间，感恩身边陪着你的人；千金易散，人缘难求，富贵也好，贫穷也罢，多结良缘，终有善报。登顶为峰固好，但要勤养生命之气，方能长盛不衰；烦恼前糊涂些，失去后潇洒点，没输掉人生的快乐，你就是大赢家。

【佛语禅语第4句】：世界尽管黑暗，我们必须像莲花出淤泥而不染，不为周遭的环境所诱惑，提出勇气，尊重自己的能力，以恭敬心、诚心、热心造就福田，驱散心中的黑暗；要有坚强的定力，栽培出朵朵清净的心莲，绽放出慈心之光。

【佛语禅语第5句】：人生也有涯，总有烛光熄灭的那一天，除了本身，什么都不能带来，也什么都不能带走。疲惫有时，总有志气昂扬的那一刻，除了生活本身，什么都不必在意，也什么都不必认真。一生的执着当中，不妨栽几棵恬淡的花，喝几杯淡雅的茶。下几盘得意的棋，交几个相知的友。

【佛语禅语第6句】：狂言妄语说出来虽然“虎虎生威”，在某些时候更是显得“豪气”过人，用“没有金刚钻，就别揽瓷器活儿”来反驳这句话再合适不过了。老子也指出“虚而不屈，动而愈出。多言数穷，不如守中”。狂妄的话多说只有弊处而无益处，不如紧守中庸之道，量力而为。

【佛语禅语第7句】：今生，遇一生缘，守一段情，注定，与文字结缘，与禅心相恋。奈何，落花有意，清风无情。缘初不相识，缘尽不相认，执笔封心思，只为曾有的那段碎碎恋。

【佛语禅语第8句】：恒秋：“诸恶莫作，众善奉行”。“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。”不要以为生活中的小恶没有大碍，小恶也会污染我们的心灵；不要以为生活中的小善不以为然，小善也能给这个社会带来一份温暖；正所谓，人在做，天在看，只要不欺了自己的良心就是真正的好人。

【佛语禅语第9句】：【禅语人生】有一种懂得叫珍惜，有一种浪漫叫平淡，有一种幸福叫简单。生活中多一份思索，少一份迷茫。多一份淡定，少一份烦恼。多一份宽容，少一份狭隘。多一份坦然，少一份遗憾。心变得简单，日子就会快乐，幸福就会生长。人生实在是太苦短，自己何必总是活得不开心。

【佛语禅语第10句】：【禅心佛语】人生如流水，时间把你带到哪里，你就要学会适应那里的环境。每走一步，学会静下心来，去看看流水，看它们的谦逊，看它们的顽强，看它们的活泼与沉静。那些个烦心的人事，冷眼旁观，任其自流，走好自己的路，看自己的风景，积极地面对一切，即使不免悲伤。

【佛语禅语第11句】：为何对你始终不能释怀，为何始终念念不忘，为何遗忘远比缠绵还要漫长。那颗漂泊于红尘的凡心，何时才可以脱离尘世的牵绊，遁入已向往的禅心，心不动，则不痛，沉寂一生，清冷一生。

【佛语禅语第12句】：“自古英雄多磨难，从来纨绔少伟男”。身处逆境，强者和弱者的区别就在于，强者在环境中抓住了机遇，并勇于吃苦创造了奇迹；而弱者在环境中选择了随波逐流，害怕付出而最终放弃。失败者并不是天生就比成功者差，而是在逆境或绝境中，成功者比失败者多坚持了一分钟，多走了一步路，多思考了一个问题。

【佛语禅语第13句】：此五根者，心为其主，是故汝等当好制心。心之可畏，甚于毒蛇、恶兽、怨贼，大火越逸，未足喻也。譬如有人，手执蜜器，动转轻躁，但观于蜜，不见深坑。譬如狂象无钩，猿猴得树，腾跃踔踯，难可禁制。当急挫之，无令放逸。纵此心者，丧人善事，制之一处，无事不办。《佛遗教经》

【佛语禅语第14句】：看不见，摸不着，却真切地存在于你的心中，它比你热爱的朝霞灿烂，比你喜欢的晨歌嘹亮。它将你从黑夜唤醒，它带你穿过黎明的山峰，它伴你涉过如水的梦境。你的灵魂和它一起飞越，你的思想因它奔向无垠，你肉身所触的世界也l因它充满激情和欢悦。它的名字叫希望，它的爱不分彼此没有分别。

【佛语禅语第15句】：【佛心禅语】走好脚下的路，对得起自己，流年似水，岁月蹉跎，人这辈子，我只能说，不可能总一帆风顺，人生路也许会蜿蜒崎岖，人生路上也许会有惊涛骇浪。这正是“路漫漫其修远矣”的表现啊。也正因为如此，人生才更真切、更生动、更有意义，我们应该“上下而求索。”

【佛语禅语第16句】：【禅心佛语】人生的许多成败，不在于环境的优劣，而在于正确的定位；人生的许多空虚，不在于人身的孤独，而在于心灵的寂寞；人生的许多辉煌，不在于狂热的宣泄，而在于冷静的凝结。享受快乐，只需要单纯，而寻找快乐，却需要智慧，假使我们已无法单纯，那么，就让我们拥有让自己快乐的智慧吧。

【佛语禅语第17句】：学云：“未审和尚还修行也无？”师云：“着衣吃饭’。学云：“着衣吃饭寻常事，未审修行也无？”师云：“你且道，我每日做什么？”——《赵州真际禅师文案》

【佛语禅语第18句】：【禅语人生】有时发现人实在很可怜，别人赞美你一句“你穿的衣服好美哟。”就会高兴半天；别人批评你一句“这件事做得不对。”就生气难过，甚至饭也吃不下，觉也睡不好。自己的快乐与否完全受别人的左右，这就是因为我们没有生活在“如”的世界里。

【佛语禅语第19句】：【禅心佛语】生命有无数种形式，活法不止一种，别人看着自然，自己活的别扭；自己活的自然，别人看着别扭又是一种。在这个世界上，过自己喜欢过的日子，就是最好的日子，活自己喜欢的活法，就是最好的活法。

【佛语禅语第20句】：【禅心佛语】人生就像一杯茶，不会苦一辈子，但总会苦一阵子。没有开始的苦，就没有后来的甜。苦苦甜甜就像一部交响曲，汇成我们的一生。拒绝“苦”就等于关上了“甜”的门，须知，攀登得越高，走过的荆棘就越多。既如此，与其忧伤地接受，不如快乐地迎接。两种姿态，两种人生，自己的人生自己做主。

【佛语禅语第21句】：【佛心禅语】拥有少欲，才能生起小乘的I叶J离心；拥有爱心，才能圆满大乘的菩提心；拥有智慧，才能证得金刚乘的大手印。有了出离心，才能做到诸恶莫作；有了菩提心，才能做到众善奉行；有了大手印，才能做到自净其意。出离心、菩提心与大手印之见地，是一切佛法的精髓，三藏十二部的要义，显密佛教的核心。

【佛语禅语第22句】：如果我善良，别认为我软弱。因为我明白，善良是本性，做人不能恶。如果我忍让，别认为我退缩。因为我明白，忍一忍风平浪静，让一让天高海阔。如果我宽容，别认为我怯懦。因为我明白，宽容是美德，美德没有错。如果我厚道，别认为我笨拙。因为我明白，厚德能载物，助人能快乐。

【佛语禅语第23句】：【禅心佛语】从无量劫到今天，我们已经离开家很远很远，很久很久，现在我们想回家，还是靠行，不行则不能到家，佛陀所讲的一切法，都是为了我们去行，佛陀所讲的一切经，都是我们修行所依的路。所谓‘经者，径也’。我们要回家，必须有路，有了路还必须去行。

【佛语禅语第24句】：【经典禅语】再深的伤口总会愈合，无论它会留下多么丑陋的疤；再疼的伤痛终会过去，无论它曾经多么痛彻心扉；再大的劫难也一定可以度过，只要我们有勇气坚持走下去。感情是一份没有答案的问卷，苦苦的追寻并不能让生活变得更圆满。也许留下一点遗憾，怀着一份留恋，带着一丝伤感，会让这份答卷更隽永，也更久远。

【佛语禅语第25句】：生活的阡陌中，别让自己背负太多，才会走的更轻松。生命的精彩在于：把握现在，微笑向暖。既然太阳也有黑点，人生也免不了瑕疵，懂得努力锻造完美的人，便是智者。当生活一帆风顺时，喜笑颜开是易事，而身处逆境还能微笑的人，才是真正的乐观。许多事，并没你想象的那么好，也没你想象的那么糟。

【佛语禅语第26句】：封滞者不解脱，不封滞则解脱。云何封滞不解脱？比丘，攀援四取阴识住。。于色界离贪，受想行识离贪，乃至清凉真实，是则不封滞则解脱。《杂阿含经》卷二，第34经

【佛语禅语第27句】：生活在命运的跌宕起伏中，不必要去追寻那些踏破铁鞋无觅处的玄妙，生活的真谛就蕴藏在生活的朴素当中，生活的意义也蕴含在生活的简练当中，烦恼千千结，皆是因自困。

【佛语禅语第28句】：【佛心禅语】听到老和尚这么说，小沙弥感到很忏悔。当他又生起菩萨心时，老和尚要他走在前面，他就不敢了。他说：“师父，这次我是真正发心，要以万丈高楼平地起的大心大愿为道基，一步一步向前精进。”

【佛语禅语第29句】：【禅心佛语】人生最好的滋味是在苦与乐中调出来的。不要一味去苛责人情冷暖、世态炎凉，不要一味去抱怨命运多么不幸、天意弄人。关键要调整自己的心态，用心去发现生活中的美和善。在没有阳光普照的日子里，要学会温暖自己，使自己变得坚强，使自己的心灵充满希望。世间本不缺少幸福，缺少的只是感受它的心灵。

【佛语禅语第30句】：【人生感悟】【第1句】：成熟的人不问过去；聪明的人不问现在；豁达的人不问未来。

【第2句】：在人之上，要把人当人；在人之下，要把自己当人。

【第3句】：知道看人背后的是君子；知道背后看人的是小人。

【第4句】：你犯错误时，等别人都来了再骂你的是敌人，等别人都走了骂你的是朋友。

【佛语禅语第31句】：过分地纵欲，一味追逐享受，容易迷失了本性，况且欲海难填，以有限的精力去追求无尽的欲望，好比夸父逐日，到最后只有死于非命。纵欲的快乐是不实在的，跟随而来的是身心的交瘁、人格的堕落，所以说“乐极”必“生悲”，“纵欲的人生”是不好的。

【佛语禅语第32句】：【禅语人生】等待是一种智慧。春天到，花儿自然就开了。有因必有果，有因才能有果。凡事条件满足不成也难，等待恰是因为条件不成熟。好比未煮熟的大豆，急着吃就会中毒。千年开一花的铁树，其间的痛苦、寂寞、忍耐只有自己知道。急于求成往往事与愿违，学会等待便是前进。

【佛语禅语第33句】：【禅心佛语】人活着，每天都得在心情的海洋里遨游，随时感受情绪的酸甜苦辣。称心如意也好，悲观失望也罢，即便是无欲无求，也会使人们产生程度不同的好心情、坏心情。心情，这是你惟一不变的财富。心情，能让天地动容，让自然变色。

【佛语禅语第34句】：人，都有一双眼睛，是给我们看的；也都有两个耳朵，是给我们听的。人的一生，假如活到80岁，甚至100岁，我们究竟都听了一些什么声音呢？

【佛语禅语第35句】：禅智人生【佛语禅语第1句】：人所以痛苦，在于追求错误的东西。【佛语禅语第2句】：恨别人，痛苦的是自己。【佛语禅语第3句】：不放下得失心，痛苦不会消失。【佛语禅语第4句】：烦恼比岁月更易催老。【佛语禅语第5句】：妒忌、仇视他人，等于把生命交给别人。【佛语禅语第6句】：能忍之人，事事称心；常嗔之人，时时地狱。【佛语禅语第7句】：顺境淡然，逆境泰然。【佛语禅语第8句】：一念放下，万般自在。

【佛语禅语第36句】：【禅语人生】真能念佛，放下身心世界，即大布施。真能念佛，不复起贪瞋痴，即大持戒。真能念佛，不计是非人我，即大忍辱。真能念佛，不稍间断夹杂，即大精进。真能念佛，不复妄想驰逐，即大禅定。真能念佛，不为他歧所惑，即大智慧。

【佛语禅语第37句】：【禅语人生每日一禅】如果你种下一个念头，你收获一个行为。如果你种下一个行为，你收获一个习惯。如果你种下一个习惯，你收获一个性格。而如果你种下一个性格，你收获一个命运。种下善念，一定会收获幸福的命运；种下恶念，一定会收获痛苦的命运。种下善念，还是种下恶念，取决于你自己。

【佛语禅语第38句】：【禅心佛语】能够随缘不变的人，总能在逆境中，找寻到前行的方向，保持坦然愉快的心情。无论阴云密布也好，还是阳光灿烂也好，无论是坎坷还是畅达，心中总会拥有一份平静和恬淡。随缘不变是一种美丽，是一种豁达，更是一种修为；是一种自在，是一种胸怀，更是人生的一种高度。随缘不变，不变随缘，是佛菩萨境界。

【佛语禅语第39句】：恒唯法师：如果误解命运是一场折磨，那么可以理解，你已经掉进了烦恼的沼泽，仔细观察生活，生活里处处都是友好，幸福本来就昼夜不舍，是自己的苦恼把自己活成了一场披头散发。

【佛语禅语第40句】：【禅语人生】修养的最高境界：不要自视清高；不要轻易求人；不要强加于人；不要盲目承诺；不要取笑别人；不要乱发脾气；不要信口开河；不要小看仪表；不要封闭自我。

【佛语禅语第41句】：【早安禅语】人最软弱的地方，是舍不得。舍不得一段不再精采的感情，舍不得一份虚荣，舍不得掌声。我们永远以为最好的日子是会很长很长的，不必那麽快离开。就在我们心软和缺乏勇气的时候，最好的日子毫不留情地逝去了。

【佛语禅语第42句】：【修心禅悟】人世沧桑，要为自己留一点空白，留一段风轻云淡的寂寞。寂寞可以让一个人脆弱，也可以使一个人坚强；寂寞可以造就一个人，也可以毁灭一个人。懂得领悟寂寞的人，才能体会到人生的独特景致。寂寞的最高境界，就是在寂寞中创造成功、酿造幸福。只有在寂寞面前坦然以对，才能在命运面前谈笑风生。

【佛语禅语第43句】：俗话说，祸从口出，言多必失。言语多了，失误的可能性就大了，话不在多，而在精。讲话之前应该先考虑说话的环境，能不能说，该不该说，如何去说，都是要慎重的。说话得多积口福，切莫恶语中伤，勿须阴奉阳违，多点真诚的话语，得到的也是相应的善果，你善意的与人沟通，别人回报给你的是一片诚心。

【佛语禅语第44句】：用清净的心眼看人，就不会彼此碰撞。声无形无量，色乃假相，不必拿声、色来压迫自己的心眼。言为重，千言无用。言重则信重，信重则有大用。

【佛语禅语第45句】：【静心禅语解烦恼】越有故事的人越沉静简单，越肤浅单薄的人越浮躁不安。真正的强者，不是没有眼泪的人，而是含着眼泪依然奔跑的人。耐心点，坚强点，即使看不到希望，也依然相信自己。我们最先衰老的不是容貌，而是不顾一切的闯劲。真的努力后，你会发现自己要比想象的优秀很多。

【佛语禅语第46句】：【禅心佛语】练腿子的同时，也在练我们这个心。没有打坐经验、不懂打坐的人有了妄想啊、妄想纷飞啊、烦恼啊，不知道是怎么一回事，烦恼来了就摔摔杯子、摔摔手机、吵一架等等，不知道是怎么回事。我们打坐的人知道烦恼、知道妄想，这证明我们的心呢，比一般的人细了一步，这个是好的，是自己的优势。

【佛语禅语第47句】：【禅心佛语】很多人说：“上师您肯定都知道嘛，因为您是遍知。”这个时候嘴都很甜。佛知道有什么用？上师知道有什么用？是你自己要知道的，因为是你自己要改变。佛和改变不了你的过失，遣除自己的过患要靠自己。

【佛语禅语第48句】：【禅心佛语】你要明白不是所有人都会喜欢你，迁就你，疼你。你也要知道并不是全世界都在讨厌你，忽视你，不珍惜你。一面学着没心没肺，一面学着看破一切。路还长，梦还可以继续做。

【佛语禅语第49句】：欲入一行三昧，应处空闲，舍诸乱意，不取相貌，系心一佛，专称名字，随佛方所，端身正向。能于一佛，念念相续，即是念中能见过去、未来、现在诸佛。。如是人一行三昧者，尽知恒沙诸佛法界无差别相。《文殊说般若经》