【第1句】： 爱莲说习题古往今来,在污浊的现实与秽亵的世风中,有许许多多能过

【第1句】：《爱莲说》选自《周元公集》，作者周敦颐，是北宋时著名的哲学家，“元公”是他的谥号. 【第2句】：《爱莲说》的结构，我们可以概括为：一条线索，即以爱莲 为线索；两个陪衬，即以草木之花为莲的总陪衬，以菊花和牡丹作为莲的旁衬和反衬；三种类型，即以写三种花来写三种人：隐逸者、富贵者、君子. 【第3句】：《爱莲说》中用来比喻君子既不与世俗同流合污，又不孤高自傲的句子是：莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖. 【第4句】：比喻君子通达事理，行为方正，美名远扬的句子是：中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植. 【第5句】：比喻君子志洁行廉，庄重而又令人敬佩的句子是：亭亭净植，可远观而不可亵玩焉. 【第6句】：“与近朱者赤，近墨者黑”意思相反的一句是：莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖. 【第7句】：文中最能概括莲的高贵品质的一句话是：莲，花之君子者也. 【第8句】：作者描写莲花，为什么要先写陶渊明爱菊，世人爱牡丹？这样写有什么作用？ 答：作者用”菊”和”牡丹”来作正衬和反衬，表达自己洁身自好，不摹名利的生活态度，含蓄而突出地表达了文章的主旨. 【第9句】：本文赞扬莲“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，比喻君子不与恶浊世风同流合污，但并不孤高自许.但在我们生活中常听到人们说“近朱者赤，近墨者黑”，你是怎样看待这两种观点的呢？ 答：言之成理即可.例如：同意第一种观点，只要保持清白的操守和正直的品德，即使身处恶浊的环境也能独立不移. 【第10句】：《爱莲说》在写作方法上是借助某种事物来抒发情感，我们称这种写法为：借物抒情（托物言志）. 【第11句】：文中对莲花的描写有什么作用？ 答：通过描写莲的形象，赋予莲以美好的品质，进而以花喻人，揭示作者不慕名利，洁身自好的品质. 【第12句】：“独爱莲”，“独爱菊”两个“独”字，表现了他们怎样的生活态度？ 答：表现出他们遗世独立，决不随波逐流的态度，同时又相对表明周敦頣不同于陶渊明的生活态度. 【第13句】：用自己的语言概括作者赞扬的莲花的高贵品质. 答：正直、通达、庄重、洁身自好、不与世俗同流合污、清高而美名远扬.。

【第2句】： 【爱莲说中谈谈你对“惟吾德馨”一句的理解和感悟】

翻译：“这虽是简陋的房子，只是我的品德美好（就不感到简陋了）.” 作者刘禹锡，其人生活在唐代中后期，由于安史之乱，唐朝形成了宦宫专权、藩镇割据、朋党之争的社会局面.他对于这样的社会现实颇为不满，曾参与了王叔父领导的改革运动，但遭遇失败，以致仕途坎坷，多次受贬.但是，他没有屈服于权贵，而是以文明志，表现了他刚直不阿的品格和对达官显贵的蔑视态度.本文可以说是作者对当时世风的辛辣嘲讽与心态的的自明.“斯是陋室，惟吾德馨”是贯穿全文的中心句.通过对陋室的描绘和歌颂，表达了作者“斯是陋室，惟吾德馨”——即甘于淡泊、不为物役的高尚情操，反映了他不与权贵同流合污的高洁清峻的品格.。

【第3句】： 《芙蕖》与《爱莲说》比较阅读

《爱莲说》（一）作者为什么独爱莲花？ 【第1句】： 作者眼中的莲花具有“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”等特征，这正是作者心目中的君子形象.【第2句】： 感叹仰慕富贵的人多了，希望出现更多向往君子的人.详见练习一.（二）文章采取了托物言志的写法，为什么读来没有牵强附会的感觉？对莲花的描写既表现了它的生物特性，又暗含了君子精神品格的特征.说牡丹是花之富贵者也，能与它的典雅艳丽形象联系起来.总之就是抓住了两者的某种相似点.参见练习四.《芙蕖》（一）《芙蕖》与《爱莲说》相比，不同之处和各自的独创之处在哪里？ 一为说明文，一为散文.一重在写荷、爱荷本身，写得很细；一重在托物言志，爱莲花般的君子.两文的独创性分别是：以可人等妙语概括芙蕖价值；以君子形象赋予莲花.详见练习二.（二）分析文章是如何做到层次井然的？总分结构，条理清晰，前后呼应，以妙语提纲挈领，以下述线索逐层描述：“可读”——“可人”——“可目”——“可鼻”——“可口”——“可用”——“可赞”——“可叹”.详见练习三.五. 《爱莲说》《芙蕖》课文讲解《爱莲说》（一）文章主旨《爱莲说》通过对莲的形象和品格的描写，赞美了坚贞的品质，委婉地批判了当时趋炎附势，追求富贵的世风，表现作者洁身自好的人生态度.（二）文章思路第一段：描写莲的形象，从生长环境、体态香气、清高风度等各个方面赋予莲以美好的品格.第二段：从映衬中表白自己不慕富贵、洁身自好的生活态度，表白自己对趋炎附势、追求富贵的庸俗之风的鄙弃.（三）重点语句出淤泥而不染，濯清涟而不妖.分析：从淤泥里生长出来，却不被沾染，在清水中洗涤过，却不显得妖艳.这句从生长环境方面描写了莲的洁身自好，不与恶浊的环境同流合污，但又不孤高自许，而是质朴无华.看似写花，其实是以花喻人.此句成为比喻人洁身自好，不与恶浊世风同流合污，质朴无华的千古名句.莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！分析：文章结尾的这两句话一问一叹，表达了作者不跟恶浊的世风同流合污，洁身自好的高尚品质.作者有感于社会上真正有德者少，追名逐利的人太多，对他们表示了强烈的鄙视之情.（四）写作特点【第1句】： 本文采用托物言志的写法，立意高远.文中分别寓菊、牡丹和莲以特定的象征意义，而对当时社会上的人们不同的处世态度作了精辟的概括，突出地表明作者“出淤泥而不染”这一为人立本的道德信念.“陶渊明独爱菊”，因为“菊，花之隐逸者也”，可见，陶渊明隐逸的生活态度；“世人甚爱牡丹”因为牡丹，“花之富贵者也”，可见世人贪慕富贵的生活态度；而“予独爱莲”，因为“莲，花之君子者也”，可见作者既不愿意隐逸，也不贪慕富贵，志在坚贞不渝地保持君子的操守.【第2句】： 衬托手法的运用，有力地突出了中心.本文从始至终以“菊之爱”“牡丹之爱”衬托“莲之爱”，层层深入地写来，其中涵盖了大量社会现象，文虽短而意无穷，这种写法也很值得品味.【第3句】： 语言精练，骈散相间.全篇仅10句话，119个字，对莲的形象的描写，尤为凝练而传神.文中的一些句子，如“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，“菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也”，都是骈句.散句与骈句交错运用，读起来铿锵悦耳，顿挫有力.（五）课后练习解答第一题 作者认为君子应该心胸坦荡，不与世俗同流合污，应行为正直，刚正不阿.文末作者的感叹，既表明了真正的隐逸之士，志行廉洁之士实在太少，又嘲讽了贪图富贵，追名逐利的世态.第二题【第1句】： 多 【第2句】： 洗涤 妖，美丽而不庄重 【第3句】： 更加 【第4句】： 助词，不译《芙蕖》（一）文章主旨本文以作者酷爱芙蕖的情感为线索，以荷生长败落的时间为序表达了作者浓浓的爱荷之情.（二）文章思路本文全篇紧扣“可人”二字展开说明，从“可目”“可鼻”“可口”“可用”四个方面依次介绍，旨在说明芙蕖的价值与功能，抒发了对荷的酷爱之情.（三）重点语句【第1句】： 以芙蕖之可人，其事不一而足，请备述之.分析：因为荷花适合人的心意，它的优点不止一个，请让我一一把它说出.这句话点明了文章主旨，总领全文.其中“可人”一词，囊括了“可目”“可鼻”“可口”“可用”，紧接着用“不一而足”吸引读者，引起读者的兴趣，最后用“请备述之”提起下文.【第2句】： 有风既作飘飖之态，无风亦呈袅娜之姿.分析：有风时（它）呈现出随风摇摆的美态，没有风的时候（它）也显示出袅娜的丰姿.“飘飖”“袅娜”不但用词准确，且在动静的组合对比中传达出摇曳、妩媚的意态.（四）写作特点【第1句】： 全文条理清晰，层次分明，结构严谨.文章分说芙蕖“可人之事”，从“可目”“可鼻”“可口”“可用”四个方面依次介绍，这种安排与人们接触、认识芙蕖时先远观其花、近闻其香，然后再尝其果、用其叶的一般顺序相一致，符合人们的认识规律.“可口”“可用”说的是使用价值.这两个方面，作者推重的显然是观赏价值.而观赏价值又主要体现在“可目”上.作者有独到的体验，一般人所见不深，就详写；“可鼻”“可口”“可用”人所熟知，作者也无特别体验，便稍作介绍.这样处理，使文章于短小精悍之中见新颖.【第2句】： 以说明为主，多种表达方式综合运用.本文在文体分。