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今日头条经典摘录心灵禅语的文案

【佛语禅语第1句】:当我们跳出个人名利的泥沼,登高望远,便会觉得自身的渺小,那些功名利禄在这时看来便如浮云般不那么重要了,这时的心境也会豁然开朗起来。心胸宽广、心怀天下的人,自然不会为名利所困扰。

【佛语禅语第2句】:于他无害心,瞋亦不缠结,怀恨不经久,于瞋以不住。虽复瞋恚盛,不发于粗言,不求彼阙节,扬人之虚短。常当自防护,以义内省察,不怒亦不害,常与贤圣俱。《杂阿含经》卷四十,第1107经

【佛语禅语第3句】: 气压很低,日头很毒,先别急着赶路,找个树荫的地方歇 歇。等一等,恢复一下体力,看清楚要去的方向,观察一下走哪条路 方能抵达。不要以为这是消极的躲避,如果你是经验丰富的旅人,必 定懂得避让和迂回。无谓的中暑或被烤成木乃伊,就注定不能抵达目 标,勇敢不是鲁莽,成功需要智慧。

【佛语禅语第4句】: 五四以来的中国大学逐渐走向空中楼阁。大学是人的大学, 要想建设一流大学必须从娃娃抓起,没有一流的人怎么会有一流的大 学?北大、清华曾经培养出来的旷世奇才都受过良好的基础教育,都 是一流的人才。

【佛语禅语第5句】:我们总抱怨自己没好的机遇,但我们是否想过,我们所做的每一件事是 否都用心在做?机遇在哪里?就在每一大大小小的生活工作事项里。当我们 用心做好每一件事,写好人生的每一笔,我们就会拥有一个完整而美好的 人生。

【佛语禅语第6句】:西方哲人也说:存在即是合理。很显然,“合理”不是一个道德判断,而是一个科学结论,一切现存的事物,都是自然规律作用的结果,无论人们喜欢它们还是讨厌它们,都会以此种状况呈现。

【佛语禅语第7句】:不实之法,是从缘生;真实之法,不从缘起;如来法身,体是真实,名为涅槃。《金光明最胜王经》卷一

【佛语禅语第8句】:人生有很多事其实并非太过重要。在必要的时候,放下不失为~条解脱之道。走过去,再回首看,不过尔尔。

【佛语禅语第9句】:【健康】 健康的身体是幸福人生的基础,如果没有健康的身体,名利地位就可 能变成零。

【佛语禅语第10句】:不知足的人,即使再怎么富有也常感缺乏,与贫困的人相差不了多少;而贫苦的人虽然物质缺乏,但如果知足,他的心灵也会很富有。

【佛语禅语第11句】:用慈悲心来关怀他人,乃至遍及于一切众生;要用智慧心来观照自我,乃至微细的每个念头。慈悲如两足,能遍行各地、了无障碍;智慧如双目,能洞察真伪、发现实相。

【佛语禅语第12句】:生活中,最亲的人总是用你最讨厌的方式来保护你,最恨你的人总是用你最喜欢的方式来迎合你。大凡最后成为敌人,老死不相往来的,往往都是开始喜欢你喜欢得不得了的那个人。生活中,真正相濡以沫、记忆犹新的那个人,最初的缘起,其实都是平淡不屑,让你模糊不清的琐碎,甚至都是一些让你讨厌的画面。

【佛语禅语第13句】: 开始和结局我们决定不了,过程我们却可以在很大程度上做主。这就是 人生。

【佛语禅语第14句】:人生的目的不是面面俱到,不是多多益善,而是把已经得到的东西好好地运用。人生跟宝剑一样,剑刃越薄越好,重量越轻越好。如果带着过多的包袱上路,注定举步维艰,只有卸下身上的包袱才可能走得更快。我们总是让生命承载太多的负荷,这个舍不得丢掉,那个舍不得丢掉,最终被压弯腰的是我们自己。

【佛语禅语第15句】:具参方志,尤须具参方眼。……参方眼者,末世师匠,邪正难分。今自卓立,不论宗、教,但与出生死相应,名利不相应,大菩提相应,眼前活计不相应者,则为正,反此则为邪。(明)澫益《灵峰宗论》卷二之二

【佛语禅语第16句】:【天天禅语】春节即将结束,大家欢聚的情形仿佛昨夜一梦,转瞬即逝。开心被留在回忆里,美食只能成为回味,五彩烟花也只曾是天空的一瞬而已。除了业力,没有什么能跟随我们到永远。孝敬父母,关爱生命,怀有善念地度过春节,还是烦恼多多,大鱼大肉,自私自利地享受假日,都将会产生不同的善恶果报。

【佛语禅语第17句】:要做到这一点,首先必须根据自己的特长和爱好,选准适合自己扮演的社会角色。一个人不怕没有地位,而是怕没有能力让自己站起来,每个人都有自己的优势,都能开拓出自己独有的人生道路。

【佛语禅语第18句】:人生本来很简单,只要快乐就好。活着并快乐着,便是最大的幸福。我们不是哲学家,能从一滴水中看世界,也不是一位禅者,从一朵花中就参悟人生。但短暂的生命历程中,处处留心皆学问,点点滴滴见真知。

【佛语禅语第19句】:譬如长者唯有一子,其子得病,父母亦病,若子病愈,父母亦愈。菩萨如是,于诸众生爱之若子,众生病则菩萨病,众生病愈,菩萨亦愈。《维摩经》卷中,文殊师利问疾品

【佛语禅语第20句】:若自得利,先推他人,其心常一,无有放逸。见他得利,欢喜如己。《菩萨善戒经》卷六

【佛语禅语第21句】:禅茶一味,品茶就是悟道。茶,遇水舍己,而成茶饮,是为布施;叶蕴茶香,犹如戒香,是为持戒;忍蒸炒酵,受挤压揉,是为忍辱;除懒去惰,醒神益思,是为精进;与敬清寂,茶味一如,是为禅定;行方便法,济人无数,是为智慧。茶心佛心,何异何殊?一盏清茶,看尽人间烟火。

【佛语禅语第22句】:菩萨随其直心,则能发行;随其发行,则得深心;随其深心,则意调伏;随其调伏,则如说行;随如说行,则能回向;随其回向,则有方便;随其方便,则成就众生;随成就众生,则佛土净。《维摩经》卷上,佛国品

【佛语禅语第23句】:委骸回视积如山,别泪翻成四海澜。世界到头终有坏,人生弹指有何欢。成男作女经千遍,戴角披毛历万端。不向此生生净土,投胎一错悔时难!(元)优昙《劝念佛》

【佛语禅语第24句】:恒东法师禅释人生不要攀、不要比、不要自己气自己;活多干、话少说、人人心里有秤砣;少吃盐,多吃醋,少打麻将多散步;按时睡,按时起、跑步游泳健身体;夫妻爱、子女孝、家与比啥都重要;官再大、钱再多、阎王照样土里拖;行点善、积点德、心里常念弥勒佛;吃点亏、吃点苦、傻点笨点也是福。

【佛语禅语第25句】:人的一生就像这块石头一样,最初的开端和最终的结局都是一样的,但 过程却各不相同。一个人的目标定得高,他就必须付出更多的辛劳和汗水, 即使经过全力打拼仍不得实现,但至少也会比他人走得远,比他人实现得 更多。

【佛语禅语第26句】:我们的繁忙并不在利益他人的事情上,而是在利益自己的事情上,所以忙的最终结果,当然是一无所获。佛陀曾经很清楚地告诉过我们:幸福和快乐源于利益他人,痛苦和忧虑源于利益自己。无着菩萨也说:“诸苦由贪自乐起,佛从利他心所生,故于自乐他痛苦,修正换是佛子行。”

【佛语禅语第27句】:或有一类凡夫僧,戒品不全生正见,赞叹一乘微妙法,随犯随悔障消除。为诸众生成佛因,如是凡夫亦僧宝。《大乘本生心地观经》卷三,报恩品

【佛语禅语第28句】:若言有我,我为有知?我为无知?我若无知,则同木石,我若有知,则有攀援。既有攀援,则有染着。……若能除我及以我想,一切尽舍,是则名为真解脱也。《太子大善权经》

【佛语禅语第29句】:若佛子,见一切疾病人,常应供养,如佛无异。八福田中,看病福田,第一福田。……乃至僧坊城邑旷野山林道路中,见病不救济者,犯轻垢罪。《梵网经》卷下

【佛语禅语第30句】:事忏诵经持密咒,观像礼拜供养力,造塔造像及布施,称赞佛僧名号等。若能了达真空理,名为理忏灭罪根。(明)宗喀巴《显密修行次第科颂》

【佛语禅语第31句】: 天下没有不散的筵席,也没有人不会离开,包括死去。人有悲欢离 合,月有阴晴圆缺,此事古难全。生命里,有许多的驿站,有许多幻灭的 场景。一切都会幻灭,然后归于宁静。

【佛语禅语第32句】:虚空有尽,我愿无穷。开悟,是为众生之慧命,若不能以众生 之苦乐为己身之苦乐,是为自私自利,与无上菩提背道而驰, 即使诸佛菩萨、善知识在面前,也会错过。

【佛语禅语第33句】:每个人都有一个属于自己的位置,每个人都有一个属于自己的人生,只要相信那就是自己最好的位置、最好的人生,无论遭际如何,都能活得很精彩。

【佛语禅语第34句】:人生这段路并不长,但却不好走,因此必须步步谨慎,切莫迷了路,走错了方向。

【佛语禅语第35句】:在家菩萨住于慈愍不恼害心,应修二施,何者为二:一者法施,二者财施。出家菩萨应修四施,何等为四?一者笔施,二者墨施,三者经本施,四者说法施。无生忍菩萨应住三施,何等为三?所谓王位布施、妻子布施、头目支分悉皆布施。如是施者名为大施,名妙极施。《大宝积经》卷九十,优波离会

【佛语禅语第36句】:勇气:无论前方是悬崖还是坎坷,水都毫无犹疑地勇往向前,形成瀑布、江河与大海。人也应该具备勇气,在人生的路途上无论遇到挫折还是逆缘,都应该毅然决然地面对、挑战、接受以及转化,最终就像流水融人大海一般,一切的逆缘与障碍转化为顺缘,并战胜一切。

【佛语禅语第37句】:静,是一种气质,一种修养,一种境界,也是东方智慧之一。我国古人对此多有经典阐述。诸葛亮在给他儿子的信中这样说:“夫君子之行,静以修身,俭以养德,非澹泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也。”这是诸葛亮一生的体会。今天读来,还是那么发人深省。

【佛语禅语第38句】:把注意力转移到其他事情上,就是为封闭的心胸打开了一扇门,忘却那些烦恼才会投入到正常的生活中。

【佛语禅语第39句】:第八觉知,生死炽然,苦恼无量,发大乘心,普济一切,愿代众生受无量苦,令诸众生毕竟大乐。《佛说八大人觉经》

【佛语禅语第40句】: 小时候,向往天空;少年时,总是多梦;青春时,唯我独 尊;壮年时,处处逞能;中年时,万事看空;老年时,不知所云。

【佛语禅语第41句】: 一个人从出生到离开,按佛家的说法,就像梦幻泡影。即使 如此,我们还是要珍惜这一回奇遇,这一次过程,尽我所能地让梦更 加斑斓一点,让注定要破的泡影更多彩一些。不能确定生命是否有轮 回,但可以确定这一次的生命属于我,用好用足这一次生命才是当下 的要务,不管你以什么样的方式去用。

【佛语禅语第42句】:若言诸业定得报者,则不得有修习梵行、解脱涅槃,当知是人非我弟子,是魔眷属。若言诸业有定、不定。定者现报、生报、后报;不定者缘合则受,不合不受。以是义故,应有梵行解脱涅槃。当知是人真我弟子,非魔眷属。《大般涅槃经》卷三十一,狮子吼菩萨品

【佛语禅语第43句】:道不在声色而不离声色。凡一语一默,一动一静,隐显纵横,无非佛事。日用现前,古今凝然,理何差互?一《仰山行伟禅师》

【佛语禅语第44句】:生活中不需要过多的欲求,否则它们会牵扯你过多的精力的。在现实社 会中,有许多人执意于财富和成功的追求,事实上财富和成功并不可能让你 的幸福永驻。

【佛语禅语第45句】:【天天禅语】学佛很久却仍未认识烦恼,表明我们的学佛仅限于学术;修行多年却仍未解决烦恼,表明我们的修行只注重形式;即使自称是上师、活佛、堪布、法师、成就者,若仍未战胜烦恼,心中不具备爱心与智慧,那么这些成就者等的名号就是徒有虚名。

【佛语禅语第46句】:要先认识佛,才能成佛。我们以正思维来探讨,何者为“佛”?泥塑纸绘,被供奉的是佛吗?那只是佛像而已。什么是佛?清净心就是佛。一慧律法师

【佛语禅语第47句】: 每个人的心灵深处都有一块小小的缺角,这块小小的缺角用 一生也补不全。那个缺角是希望和绝望轮番上阵的战场,总是充满硝 烟和无声的厮杀。没有人一生都处在希望之中,也没有人一生都总是 绝望。

【佛语禅语第48句】:肯付出心力为别人服务的人,因抱持义务的精神,而能心甘情愿、任劳任怨;尽管再怎么忙碌,心中也会感到无限快乐和喜悦。

【佛语禅语第49句】:想想就是这样,我们大多数的人往往是“有一缺九”——当他有一百万 时,就会想:只要我节省一点、努力一点,再赚个九百万,我就可以凑足一 千万;有一千万时,他又会想赚足一亿,内心永远也不会感到满足。

【佛语禅语第50句】:所谓回头是岸,岸貌似远在天涯。天涯远不远?不远。放下的时候,天涯就在面前。

【佛语禅语第51句】: 对一切美好的东西,请不要吝啬热情,当你需要热情的时 候,热情就会应声而至。对一切能够改正的过错,请不要失去宽容, 当你渴望宽容的时候,宽容决不会无动于衷。顺境时请放下冷漠的面 孔,逆境时请抹去脸上的愁容,顺境和逆境组成滚动的圆圈,而你不 可能在某一个切点上永恒固定。

【佛语禅语第52句】: 宣化上人开示说:“参禅的秘诀就是忍,忍不住也要忍,忍到极点,豁 然贯通,明朗开悟。”忍是无价宝,人人使不好,若能会用它,万事都能 了。小忍成仁,大忍成佛。

【佛语禅语第53句】:在生活中,最强有力的善待,就是理解。命运向你挥来的鞭子,常常,只是要你把头抬得更高,背脊挺得更直。路,难不难,脚知道;事,顺不顺,心知道。生活中的好多事情,喜也好,悲也罢,感受都是自己的,外人,只是猜测,只是推测。

【佛语禅语第54句】:做事,一定要秉持“诚”与“正”的原则;而待人,则要用“宽”与“柔”的态度。要以宗教者超然的形态,宽大的心胸来容纳任何人。

【佛语禅语第55句】:欲了世间尘劳,无须逃离世间,证悟一个动静一如,自然于淤泥中生出 莲花。今人难有静中用功的因缘,那就在闹中,时时提撕一句话头,话 头中无烦恼无菩提,好似手提一把金刚王宝剑,仗剑走天涯。

【佛语禅语第56句】:心变得简单了,世界也就简单了,快乐便会生成。学会简单可以摆脱世事喧嚣,任潮起潮落,世事烦扰,我自安然。简单,是清水涤心的纯净;是心素如简的恬淡;是随遇而安的人生态度,不以物喜,不以己悲,简单似禅。

【佛语禅语第57句】:【天天禅语】佛法是生活中珍贵物、无价宝、宝中王。我们在生活的点滴中可以没有钱财,没有地位,甚至宁愿失去生命,也要保有佛法。钱财只是暂时的友伴,地位只是半辈子的友伴,生命也只是此生的友伴,而佛法不仅是今生的依处,更是生生世世、多世多劫、乃至证得佛果为止永恒的怙主。

【佛语禅语第58句】:通过一生的努力,我们或许能得到名车豪宅等令人羡慕的世间利益。我们曾以为拥有这些,就会拥有幸福快乐的生活。可是真正拥有钱财之后,才发现因此而付出的代价过于沉重。更令人沮丧的是,现在拥有的幸福未必比以前多,而健康的身体却一去不返,纯净的思想已被染污,快乐幸福已消失不见。

【佛语禅语第59句】:世人身体上的重担、心灵上的压力,何止手上的两个“花瓶”呢?我们往往是自己给自己增加负重,使前进的步履变得越来越沉重。这些重担与压力,使人活得十分辛苦。因此,在纷繁的社会中,学会“放下”才可以使心灵获得解脱,只有放舍了尘根,我们才能像风筝一样,清闲自在。

【佛语禅语第60句】:【一句禅语一种人生】放下应从修持布施、奉献爱心做起。布施能放下对物质的贪执;奉献爱心能放下自私。布施分为三种:【第1句】:财物布施;【第2句】:无畏布施;【第3句】:法教布施。

【佛语禅语第61句】:。事物总是在不断地变化,生活中的问题没有现成的答案,也没有固定的模式。所以,遇事时要独立思考,随机应变,才会掌握主动权,甚至变被动力主动。

【佛语禅语第62句】:无有虚空人,无诸人用人,无想不想入,无今世后世,亦无日月想,无往无所悬,我已无往反,不去而不来,不没不复生,是际为泥洹。如是像无像,苦乐为已解。《法句经》卷下,泥洹品

【佛语禅语第63句】:如果说世界只有一种颜色,只有一种声音,那是把山河认作法眼,并没有穿透祖师佛法的境界。客观世界和人的精神世界既有同一性,又有特殊性。只要以积极的心态看待世间万物,世界每时每刻都很丰富精彩。

【佛语禅语第64句】:小参僧问:“卷帘目对千峰秀,掩室时闻百鸟声。正恁么时,还有佛法也无?”师云:“透过声色了无依,一切法中常自在。”——《宏智禅师广录》

【佛语禅语第65句】: 淡泊以清心,日日是好日 善知识,心中众生,所谓邪迷心、诳妄心、不善心、嫉妒心、恶毒 心,如是等心,尽是众生。各须自性自度,是名真度。

【佛语禅语第66句】:现实生活中,的确有不少人追名逐利,不择手段,为求得好名声、名誉而做事,本末倒置。一个人如果热衷于追求虚名,无疑是在饮鸩止渴,会为个人成长、事业发展留下祸患,就会应那句俗语一一“图虚名,得实祸”。

【佛语禅语第67句】:念诵不应太急缓,声非太大及太小,非共人语非散乱,非缺伊邬庵啊等。《妙臂菩萨所问经》

【佛语禅语第68句】:以德报怨是一种宽容,可以化解一切怨恨。所以,我们要用宽容感化怨恨的心灵,而不要生怨恨之心,因为以怨报怨永远没有尽头,不能解决问题,更不能化敌为友。

【佛语禅语第69句】:【禅悟人生】春天,不是季节,而是内心;生命,不是身体,而是心性;人生,不是岁月,而是永恒;云水,不是景色,而是襟怀;日出,不是早晨,而是朝气;风雨,不是天象,而是锤炼;沧桑,不是自然,而是经历;幸福,不是状态,而是感受。

【佛语禅语第70句】:年轻时有的是力气,拿得起,就是舍不得放下。年纪大了,什么东西都能放下了,又有好多东西拿不起来。能拿得起来又能放得下去的东西也就只有筷子了。如果等到有一天,我们连筷子都拿不起来时,我们的生命也就差不多到了尽头,筷子谐音就是快了,到了。饭吃到数了,圆满了,人就该回家了。

【佛语禅语第71句】:六与文化【禅语人生】人生中不争就是慈悲,不辩就是智慧,不闻就是清净,不看就是自在,不贪就是布施,断恶就是行善,改过就是忏悔,谦卑就是礼佛,守礼就是持戒,原谅就是解脱,知足就是放下,利人就是利己。

【佛语禅语第72句】:问:“云何为空?若道有空,还同质碍,若说无空,即何所皈依?”答:“只为未见性,是以说空;若见本性,空亦不有。如此见者,是名皈依。”——《神会文案》

【佛语禅语第73句】:【天天禅语】佛教的真理犹如虚空,比如虚空既遍于一切万法,又超越一切万法一般。是无处不在、无所不知、无所不能。世俗谛,是遍于一切而立;胜义谛,是超越一切而言。

【佛语禅语第74句】:(三)舍当念舍重担,更莫造新担,担是世间病,舍担第一乐。《增一阿含经》卷十七,四谛品

【佛语禅语第75句】:当有人对你施不敬的言语,请不要在意,更不要因此而烦恼,因为这些言语改变不了事实,却可能搅乱你的心。心如果乱了,一切就都乱了。

【佛语禅语第76句】:问:“千差路别,如何顿晓?”师日:“足下背骊珠,空怨长天月。”——《五灯会元》

【佛语禅语第77句】:世上人性本来清净,万事万物都在自性中产生。如果思量一切恶事,就 会作恶;如果思量一切善事,就会行善。所以一切事物都在于自性。如果执 着于外界事物,虚妄之念像浮云覆盖,自性便不能明净。

【佛语禅语第78句】:教化众生是菩萨园林,不疲倦故。……一切魔宫殿是菩萨园林,降伏彼众故。《华严经》卷五十四,十地品

【佛语禅语第79句】: 我的经验来自我人生的错误,我之所以愿意总结出来与人分 享,有一个小小的图谋,就是希望人们不要重复我曾经犯过的错。一 切错误都需要时间和生命来埋单,而人生的储蓄又是那么有限。总有 一些人要去当生活的敢死队员,我去了,是为了更多的人减少人生代 价的付出。不是我高尚,是我不忍私藏。

【佛语禅语第80句】:【佛学大师经典文案】感谢我所拥有的,感谢我所没有的怎样看待生活中的种种不足?佛日:富贵贫穷各有由,夙缘分时莫强求。未曾下得春时种,坐守荒田望有秋。——《因果经》

【佛语禅语第81句】:忙碌的确是一种生活状态,但若只能从忙碌中体会到烦恼与纷扰,便很难拥有游刃有余、自由洒脱的心境。在忙碌的世俗生活中,保持一颗平常心,将忙碌的劳累与不快沉淀到心底,并用岁月将其风干成一种曾经奋斗的记忆,才是在工作中获得快乐的方法。

【佛语禅语第82句】:富贵不是生命的主题,快乐和幸福应是我们一生的追求。幸福不只在于物质享受,外在的特质只要够满足生活需要就可以,不必为了追求过多的特质享受而丧失人生其他的乐趣。已经拥有的,便是好的,便是财富。

【佛语禅语第83句】:人生欲壑难填,惜福让我们懂得勤俭节约,更加珍惜自己当下拥有的一切。少一些攀比,就不会放纵自己的欲望。学会知足常乐,便能让心灵达到一种从容而淡定的境界,便能用感恩的心去感受富足,包容一切、感激一切。

【佛语禅语第84句】: 为他人着想就是在为自己着想 佛说,是非的原则是将心比心,要经常设身处地地为他人想一想。

【佛语禅语第85句】:学佛是要转换身心气质,这不是一件容易的事,要靠我们长期的积累,持之以恒,默默耕耘,把我们无始以来的习气毛病、无明烦恼不断地在持戒、修定、证慧的过程中断除。

【佛语禅语第86句】:你因而也无须担心失去什么!你无法失去,即使是你的生命也是如此!因为,它与你同在。

【佛语禅语第87句】:对自己不满意的人,迫切想改变自己的人,想让自己脱胎换骨的人,都是把别人或者环境对自己的不满,植入了内心。外界的要求变成了自己对自己的要求,就意味着外界的攻击变成了自己对自己的攻击。

【佛语禅语第88句】:生命应如拂面的清风,怎么来就怎么去,恬淡自在,随风而至、随风而逝。生命需要一泓静水,来涤荡内心世界的浮华与焦躁。要活在当下,在禅茶一味,在青山绿水间,在书香中,体验生命里那一份纯净与精神的升华。

【佛语禅语第89句】:念佛成佛,如种瓜得瓜、种豆得豆一样,此是自然。自然者,自自然然,不加勉强造作。

【佛语禅语第90句】: 吃亏是福,但亏要吃在明处,否则会被人看成傻瓜,虽然我很愿意做一 个真傻瓜!

【佛语禅语第91句】:若人决定心,独受诸勤苦,所获安乐果,而与一切共。诸佛所称叹,第一最上人,亦是希有者,功德之大藏。(古印度)龙树《十住毗婆沙论》卷一

【佛语禅语第92句】:【佛语禅语第1句】:业障深重的人,一天到晚都在看别人的过失与缺点,真正修行的人,从不会去看别人的过失与缺点。【佛语禅语第2句】:每一种创伤,都是一种成熟。【佛语禅语第3句】:当你知道迷惑时,并不可怜,当你不知道迷惑时,才是最可怜的。【佛语禅语第4句】:毁灭人只要一句话,培植一个人却要千句话,请你多口下留情。

【佛语禅语第93句】:这个世界无时无刻不在对我们说法,这种说法常是无声的,但有时却比有声更为深刻。

【佛语禅语第94句】:【一句禅语一种人生】虔诚地为人群服务,不要“加减做”,加加减减就不会进步。

【佛语禅语第95句】:菩萨求佛道,应当学一切法,得一切智慧,所谓声闻、辟支佛、佛智慧。(古印度)龙树《大智度论》卷十八

【佛语禅语第96句】:禅既是一种精神上的休息,也是一种不可言喻的智慧。禅开人心智、助人成长,使人感悟到世界的和谐、心境的清澈、生命的圆融。一旦你能够放下所有对于观念的执著,放下生老病死、悲欢离合,那么就能够得到佛陀的真正智慧,也就达到禅的最高境界了。

【佛语禅语第97句】:诵经容易解经难,口诵不解总是闲,能解不依空费力,日诵万卷也徒然。(明)憨山《费闲歌》

【佛语禅语第98句】:世间上,多数人喜欢看外面,不喜欢看里面,经常都在“心外”求法。其实,我们的“心”才是宇宙人生的根本,无论什么,都通达于心,都源于一心。只是一般人都喜欢看你看他,看人的善恶好坏,却不明白自己的“心”,所以佛教的禅门很讲究“观心”为本。

【佛语禅语第99句】:人们往往羡慕大海的胸襟,这是为什么呢?因为大海永远把自己放在最低的位置,所以,它才能容纳百川。假如一个人心胸狭隘,总把自己放在高高的位置上,那么人人都会对他避而远之。

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