【佛语禅语第1句】：听着雨声的悠然，摊开一张素白的纸写下这一笺风月人事，风微微地吹，吹开心扉的轩窗，打开一扇久闭的门迎向多姿的世界，无关风情，无关过往，于时光深处静看荷莲的绽放，一朵一朵的洁净与淡雅清澈透心思的烦恼，抛开，放下，相对无语也算是生命中一场禅意的修行。

【佛语禅语第2句】：【修成正果四大要素】 愿要大、志要坚、气要柔、心要诚，这是修成正果四大要素。

【佛语禅语第3句】： 孔子很欣赏仲由的孝顺德行，赞扬说：“你侍奉父母，可以说是生时尽力， 死后思念哪！”

【佛语禅语第4句】：人之所以会成为财物的奴隶，正是因为人们不懂繁华本虚幻的道理，从而被贪财的锁链束缚。

【佛语禅语第5句】：“红灯的爱”，是不合乎伦理道德、不合乎规律，不为社会所认同的爱。例如，没有获得对方同意，用各种手段一相情愿地追求，甚至逼迫对方顺从。这种红灯的爱，还有重婚、骗婚等行为，因为违反了法律，前途必定充满危险。

【佛语禅语第6句】：有人问禅师：什么是道？禅师手指指指上面，又指指下面。那人一脸困惑：不明白。禅师于是说：云在青天水在瓶。人生有起有落，就好比云水般浮沉。云在青天、水在瓶，分开来看会心生嫉羡、怨怼之情。但如合而观之，两样人生一般情，做云也好，做水也罢，不妨随遇而安，自在无碍。

【佛语禅语第7句】：智慧与烦恼好像手心与手背。其实两者都在同一只手上，但手背无法拿 东西，若反过掌来用手心，则双手万能。善是利益，恶是损害，一念之非即 种恶因，一念之是即得善果。

【佛语禅语第8句】： 有些人总是斤斤计较，干什么事情总怕自己会吃亏，更怕让别人得了便 宜，这样的人就是没有领悟到分享的真谛。

【佛语禅语第9句】：参禅到何种程度，一切都取决于心境的高与低、空与实。心不静的人，即使离群索居，一旦遇到喧闹就会烦躁。他们远离人群只是为了自我。而人我本是一体的，动静也是相互关联的，如不能自我忘怀，只知一味强调宁静，又如何能达到真正的安宁境界呢？

【佛语禅语第10句】：应于自身生痛苦想，于善知识生医王想，于所说法生良药想，于所修行生除病想。《华严经》卷七十七，入法界品

【佛语禅语第11句】：人生不如意十有八九，看破不如看开。红尘繁复，看破世间种种的七窍玲珑心又有多少呢？一颗慈悲的心，才可以让生命如虎添翼，抽干一切浮躁在心中的恶水，注入一股清新的泉流，还一个清静的灵魂，容江海之天下。

【佛语禅语第12句】：【天天禅语】谦逊：水虽然是生命之根，诸宝之源，但经常往低处流，在最低处汇集。同样的道理，具有修证道德的人也常常会低调与谦逊。越有修养之人，越会低调；越有内涵之人，越会谦虚。因谦虚好学而成为有内涵的人，就像成熟的麦穗低着头，而空麦穗却昂着首。

【佛语禅语第13句】： 改革开放以来，前三十年让一部分国人先富起来了。据行者 观察，现在已经进入拐点期，要解决中国日益严重的社会矛盾，共同 致富将成为今后一段时期的发展主题。因为只有这样，才能全面落实 和验证邓小平理论。

【佛语禅语第14句】：禅是禅非；佛说，苦非苦，乐非乐，只是一时的执念而已。执于一念，将受困于一念；一念放下，会自在于心间。物随心转，境由心造，烦恼皆由心生。有些人，有些事，是可遇不可求的，既然这样，就放宽心态，顺其自然。无论何时何地，都要拥有一颗安闲自在的心，保持豁达的心态，不要让自己活得太累。

【佛语禅语第15句】：一个人只要选对了路，下定了成功的决心，“精进不止”，终能成功。当然，这是一个艰难的过程，需要始终保持至诚之心，永不动摇，才能心想事成。

【佛语禅语第16句】：能受委屈，能受冤枉，能受挫折，能受侮辱，然后才能受荣耀。（当代）星云《人间佛教的戒定慧》

【佛语禅语第17句】：朋友，就是住在你的优点里，厮守着你气息的那些人。他们也不是看不到你的缺点。只是那些缺点，像屋外的寒风，有一阵没一阵地来，也就不在意了。倘若有一天，朋友离开了，那一定是他们的心被寒风吹彻，在你身上再觅不到半点阳光和温度。

【佛语禅语第18句】：如果我们在生活中如果能常常抱存欢喜心，便可以接触到慈悲心。如果常常修炼慈悲心，便能得超然的静心。

【佛语禅语第19句】：人们总在年轻时卖命赚钱，又在有钱后花钱买命。大多数人并没有意识到自己所面临的一系列身体与精神问题，其实是日积月累的赚钱过程所导致的：很多疾病是花再多钱也治不好的，可见钱财并不是万能的。心才是万能，“诸法唯心造，万物唯识现”。快乐从内心找找，由内而外的快乐，才是真的快乐。

【佛语禅语第20句】：非见闻觉知，非持戒所得，亦非不见闻，非不持戒得。如是论悉舍，亦舍我我所，不取诸法相，加是可得道。《阿陀耆婆经》

【佛语禅语第21句】：戒律是什么？戒律是堤防。持戒精严，你的六根便可防守得严严实实，不会有漏洞。有戒律，我们的修行才有保证。

【佛语禅语第22句】：酲梦般悠远宁静的音乐，如珠落玉盘的清音在心底缭绕回旋。静静听来，清远虚淡，高雅古拙，佛曲缭绕于室，禅意缠绵于心，持一卷禅意的韵文，让身体与心灵在一曲天籁中休憩停泊。

【佛语禅语第23句】：清净：水的本质是清净，人的本质也是清净的。水犹如我们的清净心，烦恼污垢的沙石本来就未曾污染过水的本身。

【佛语禅语第24句】：做好小事，并非微不足道的无用功，而是做大事的开端。动手做好每件小事的过程，就是逐步深化价值认知的过程，同时也是一种从消极到积极的改变过程。

【佛语禅语第25句】：无论世法、佛法，动静，顺逆，语默，但发慧眼，镕习气，磨砺身心，增益我所不到者，即实工夫。……应以猛切心治姑待心，常念时不待人，一蹉便成百蹉；以殷重心治轻忽心，一言有益于己，便应着眼铭心；以深广心治将就心，期待誓同先哲，举措莫类时流。（明）澫益《灵峰宗论》卷二之一

【佛语禅语第26句】：若说法时，应净三轮：谓所为众生、我不可得，亦不分别自为法师，于所说法而无住着。如是说法，是名说一相法门。《大宝积经》卷六十，文殊师利授记会

【佛语禅语第27句】：云何止相？谓所思惟无分别影像之相。……云何观相？谓闻思修慧所思惟诸法相。（古印度）弥勒《瑜伽师地论》卷十一

【佛语禅语第28句】：修行人就是要在现实生活环境中锻炼自己、考验自己——锻炼自己抵制烦恼的力量，考验自己的定力。

【佛语禅语第29句】：若以造罪者即是“我”，不仅忏悔无力，还很可能造成心灵的压抑，人格的扭曲，精神上的创伤及病障。一般人为了自我保护，便本能地回避罪、遗忘罪，但这并不是解决的办法。唯有跳出罪的魔圈，才谈得上真忏悔，真平安，真清净，真慈悲。这只有念佛，仰靠佛力才能，所以善导大师说：“念念称名常忏悔。”

【佛语禅语第30句】：当我们处于厄运，面对失败和重大灾难的时候，只要仍能在自己的生命之杯中盛满希望之水，那么，无论遭遇怎样的坎坷与不幸，我们都能永葆快乐心情，生命也不会因为打击而枯萎。

【佛语禅语第31句】： 一百年前对中国文化根基的一刀斩断，导致一百年来中国人 的精神无依。在这一百年里，中国人试图嫁接其他国家的文化，殊不 知，不同的文化可以相互借鉴，但无法嫁接，不同文化嫁接产生的排 异现象无药可医。

【佛语禅语第32句】：【天天禅语】即使我们拥有了三干大干世界的一切财产，或者是我们面前天天降临取之不尽、用之不竭的各种珍宝雨，凡夫的欲望仍然无法满足：如《因缘品》中所说：“虽降珍宝雨，贪者不满足”如果随着贪欲放任自流的话，不但生死疲劳，还会成为欲望的奴隶，在轮回的苦海中无有出期。059。

【佛语禅语第33句】：万事皆有缘，人生当随缘。随不是跟随，是顺其自然，不怨忧，不躁进，不强求。随不是随便，是把握机缘，不悲观，不刻扳，不慌乱．人生随缘，即是“枯萎的随它枯萎，繁荣的任它去繁荣”．随顺自然，毫不执着，随遇雨安。

【佛语禅语第34句】：智慧的力量在当下一念，烦恼的力量也是在当下一念。当下一念能够转变，并且从烦恼方面断相续心，从智慧方面连绵不断地延续下去、扩展开来，那问题就一定能够得到解决，就能做到内心世界的河清海晏，天下太平。

【佛语禅语第35句】：有时候，真爱与“我爱你”这三个字无关，与金钱无关，与地位无关，与容貌无关……它或许存于一碗粥、一个座位、一次相视而笑之间。在漫漫长夜中，只要有那个人相伴就是够；在各种挫折中，只要那个人还在身边就能安然。这便是爱。

【佛语禅语第36句】：禅师意在劝诫学僧，凡事切不可急躁冒进。的确，想要成就一番伟业，关键在于戒除急躁，真正静下心来，一心一意地将事情做好。一个人越是急躁，就会在错误的思路中陷得越深，也就越难以摆脱痛苦。

【佛语禅语第37句】：有了智慧，你的想法、看法完全是正确的，做法也是正确的，哪里会有痛苦？当然快乐！所以苦的因是迷，乐的因是悟，是觉悟。——净空法师

【佛语禅语第38句】：对于世界而言，你是一个人；但是对于某个人，你却是他的整个世界。你要相信，每个人一出生就有另外的一半在等待着你的团圆，所以你纵然伤心，也不要愁眉不展，因为你不知谁会爱上你的笑容。这不是奇迹，只要你相信就一定会有。相信我！每个人都是这样，如果还没有出现，那是因为你的心门还没有打开！

【佛语禅语第39句】：穿过时光的长廊，回望经年的风景。淡淡里，出尘，若画；入尘，若禅。指尖如蝶翩落的文字，有温润，有潮湿，有感动，有珍惜。

【佛语禅语第40句】：心不宽，就不快乐。心宽，不是强忍伤痛，捏着鼻子吃屁，那叫委曲求全。真正的心宽，是境界的超越，是不一般的豁达与超脱。正如蚊子叮了大象，大象不必一定要追着蚊子咬一口一样。世界不完美，难免有纠结。多与仙鹤为伍，就不会与鸡争食。增长见识，积淀底蕴，心自然宽，人生自然快乐。

【佛语禅语第41句】：业力最为大，世间中无比。先世业自在，将人受果报。业力故轮转，生死海中回。大海水干竭，须弥山地尽，先世因缘业，不烧亦不尽。诸业久和集，造者自逐去。譬如债物主，追逐人不置。是诸业果报，无有能转者，亦无逃避处，非求哀可免。（古印度）龙树《大智度论》卷五

【佛语禅语第42句】：我们的心总在给外在世界安立各种各样的假名——好的、丑的、胖的、瘦的……。这个语言的世界、符号的世界、概念的世界，把我们弄得晕头转向。

【佛语禅语第43句】：观照时间的本质：时间即财富时间是最平凡的，也是最珍贵的，金钱买不到它，地位留不住它，而且属于每个人的时间都是有限的。

【佛语禅语第44句】：有一颗智慧的心，修佛修到随物而化，面对一切都风物恬然、无心而无我，就能够时时发现生活中的美好与幸福，就不会再有烦恼和忧愁，就会像云门禅师一样，日日是好日，正所谓：“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。若无闲事挂心头，便是人间好时节。”

【佛语禅语第45句】：做事如同驾车。新手上路，往往手忙脚乱，一刻也不闲着，反而东磕西撞。当然他也会怪罪人家的东西放得不是地方、路不好、路障多等等；但这些“客观”的事实，在老手那里似乎都不存在。

【佛语禅语第46句】： 自卑的另一面是狂妄自大。山脊分水是因为它高傲，山谷蓄水是因为 它深沉。做人也一样，不要目空一切，要谦虚。大凡骄傲之人，常常只会 看到自己的长处，并把它推向高峰，刚愎自用，任何意见都听不进去，这 时，离失败也就不远了。

【佛语禅语第47句】：风水格局之形成：人是风水的灵魂！如果“我”小，心的空间就大，容量就大。对应的房子里，东西也放得多，非常的拥挤，自然格局也不大！福人居福地，什么样的人住什么样的房。

【佛语禅语第48句】：禅，是悟的，不是学的。知识可以学，禅，无法学。禅，也不是依样画葫芦可以学的，是完全用己心去接师心的。自古禅僧，你莫以为他举止怪异，言谈奇特，但怪异中有真实，奇特中有常理。若非禅僧，只要一开口，行家面前就知有没有。禅悟不是装的，禅悟是从自然中流露的。

【佛语禅语第49句】：【禅语感悟】 一次打击或挫折，可能给你带来一次新的机遇、一种新的动力，关键 在于你个人是如何对待、如何把握。德国大文豪歌德有一句名言：“有时， 一个人受到厄运的可怕打击，不管这厄运是来自公众或个人，倒可能是件 好事。”

【佛语禅语第50句】：以人食羊，羊死为人，人死为羊，如是乃至十生之类，死死生生，互来相啖，恶业俱生，穷未来际。汝负我命，我还汝债，以是因缘，经百千劫，常在生死。《楞严经》卷四

【佛语禅语第51句】：比如一个人人住高级酒店，房间里有各种丰盛的美食及饮品，他以为都是免费的，于是随心所欲地享用，然而当他离开时才发现，这些享用都会从押金里扣除。同样，在短暂的人生里，人们过度地开发资源，破坏大自然，肆意浪费食物，并心安理得，然而当他离开人世时才发现，这些奢侈都会从自己的福德里扣除。

【佛语禅语第52句】：邂逅一帘清幽的云梦，聆听一朵花的禅语，了悟人生本源。花开有情，花落无意，只因花开花谢自在禅理之中，宛如红尘一梦，两难相续。

【佛语禅语第53句】：任何经验和智慧，不论是自己的还是别人教会的，既不能照搬也不要当成包袱背。在任何时候，都要开动脑筋，根据自己的实际情况灵活运用。

【佛语禅语第54句】： 如果我们能意识到自己每天摄人食物，实际上是在服毒；本来摄 人食物是为了补给生命，实际上却在戕害生命，我们最想掐死的是谁？

【佛语禅语第55句】：无明即是一切诸佛得道之处，所以缘起是道场。无明且不明，亦不暗。不明只是本明，不明不暗。（唐）希运《黄檗断际禅师宛陵录》

【佛语禅语第56句】： 一个人有能力改变一些事情的时候，往往看不清事情的真相， 当看清真相时，或许已无能力改变事情。细想想，是不是这样呢？

【佛语禅语第57句】：参禅先需要净心，种种心意识如波浪止息，不思不想，此虽有定的功夫， 然而若以此为禅，实为大谬。有志之士还需更进一步，透脱能感受波浪 感受平静的自心意识，百尺竿头更进一步，全身进入不可思的境界，此时， 你能看到普贤菩萨的一根毛孔之中有无量的世界。

【佛语禅语第58句】：人对了，世界自然就对了。东西都是一样的东西，人们只是从他们喜欢的人那里买东西。人是东西的灵魂。

【佛语禅语第59句】：【天天禅语】大家都希望有一个温暖的家庭。然而，温暖的家庭并不在于财产的富裕，家族的高贵与社会的地位，而在于奉献爱心，相互包容与彼此关怀。什么样的人会痛苦？忽略拥有，而追逐欲望的人，会常常痛苦。什么样的人会快乐？珍惜拥有，而少欲知足的人，会常常快乐。

【佛语禅语第60句】：忍辱决非是卑怯无力的含垢忍怨，是以一种极大的力量来忍受一切。（民国）太虚《菩萨学处》

【佛语禅语第61句】：念佛容易信心难，心口不一总是闲，口念弥陀心散乱，喉咙喊破也徒然。（明）憨山《费闲歌》

【佛语禅语第62句】：你不但完美，而且唯一，独特而无人可比。唯一的问题是，你不相信这一点，唯一的问题是，你满怀疑惑。当你怀疑自己的时候，你也同时怀疑别人，于是你的生命，就陷入这些事端。

【佛语禅语第63句】：心地无非自性戒，心地无痴自性慧，心地无乱自性定，不增不减自金刚，身去身来本三昧。——《坛经·顿渐第八》

【佛语禅语第64句】：不过，花儿似乎更能顺应生命规律，并无前忧后顾，未曾兴奋若狂，也不曾哀叹悲愁。她从容地生长开放，从容地彰显美丽与散发芳香，然后从容地落地成泥。她淡然对风雨，笑颜赴凋零，不以物喜，不以己悲，对生命的参悟可谓透彻深刻。禅机，其实就在花里。

【佛语禅语第65句】：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，很多人将这句话当做对“执著”二字的最好诠释。但我们可以将“求索”二字理解为对生活方向的摸索，既然要摸索，就少不了摸爬滚打，只有在跌跤碰撞中，才能更准确地确定真正合适自己的路。

【佛语禅语第66句】：将来之世，多有比丘贪惑供养，令法毁灭。若有比丘奉持戒律，法当久存。《迦当比丘说当来变经》

【佛语禅语第67句】： 人要怎样活着？第一，要为自己的家人活；第二，要为自己 的亲朋好友活；第三，才是为自己活。一个人要是仅仅为自己活，活 着的意义又在哪里呢？一个人如果为了自己活着，却不让别人好好 活，就不仅毫无意义，而且十分有害。实际上，一个人格完整的人还 应为社会活，为世界众生活。

【佛语禅语第68句】：佛说三种实法印，广说则四种，略说则一种。……无常、无我、无相，故心不着，无相不着故，即是寂灭涅槃。（古印度）龙树《大智度论》卷二十二

【佛语禅语第69句】：【佛】是什么？请你拿一张纸，一笔一笔的写个【佛】字，你便会明白固中意义。亻：代表人生；弓：要经过弯弯曲曲的路；丿：才能从此岸；丨：到彼岸；正如人生，如果没有经过波折与苦难，我们永远也不会知道原来有此岸、彼岸。遇到困境时更要加培感恩，没有痛苦，就没有觉醒、成佛的机会了。

【佛语禅语第70句】：提到财富，人们通常想到的是钱财，然而我们都忽略了这样一个事实：赚钱和花钱的人是谁？没错，是我们自身。而我们之所以存在，是因为生命还在。所以，生命是远重于钱财的珍贵财富。一切金钱、名誉、贪婪、享乐，都是生命的附庸，都是因为生命存在，所以才被人需要。

【佛语禅语第71句】： 村言折射传统，映照现实。最下里巴人，也最阳春白雪。农 民是水，农村是海洋，不了解、不尊重、不重视、不依靠农民和农 村，即使是航空母舰也难免会遇到被巨浪吞没的命运。

【佛语禅语第72句】：（四）心性本空心来不可知，心去不可识，先无后时有，已有还复无。心无有处所，和集不可得，以无身体故，不可得捉持，因缘和合故，念念如是生。《正法念处经》卷二十七

【佛语禅语第73句】：第一义谛者即是众生界，众生界者即是如来藏，如来藏者即是法身。《不增不减经》

【佛语禅语第74句】：【禅悟人生】古人云：至刚易折，上善若水。做人不可无傲骨，但也绝不能总是昂着头，君子之为人处世，犹如流水一样，善于便利万物，又水性至柔，不与人纷争不休。因为他们明白，能低者，方能高；能曲者，方能伸；能柔者，方能刚；能退者，方能进。

【佛语禅语第75句】：成功，是依靠坚忍的力量，潜蕴蓄积长期奋斗而成就的果实；并非仅凭一点血气或一时的冲劲而侥幸得来。

【佛语禅语第76句】：佛言：于我灭后，有能真心礼是十方诸佛、十二部经、诸菩萨僧者，是名报三宝恩，即灭十恶五逆及谤方等，灭是罪已，应以须陀洹得度者，授予须陀洹果。《大通方广忏悔灭罪庄严成佛经》卷下

【佛语禅语第77句】：【成功之人】 成功的人需有八十岁的智慧、二十五岁的干劲与五十岁的稳重。

【佛语禅语第78句】：上学的时候，读徐霞客游记，读嵩山华山太与山，阅钱塘江九鲤湖鄱阳湖，都是山一程水一程的美，立志长大了也云游四海三山，后来才明白世事非所愿，山水隐于胸。既然不能徒步四方，轻舟天涯，那就让我在我的小院里，种流年，植清风，养水莲。一路岁月，听风来，看莲开，淡淡清清，禅意光阴吧。

【佛语禅语第79句】： 一天跑了两个乡镇四个村，在企业、田间和不同的人聊天， 问不同的问题，收获不同的答案。有愉悦快乐，也有不一样的滋味， 总体而言，离土地越近，人的情感会越真实，对人情世相也有更深的 了解。我接地气，地气还我以生命的丰沛和充盈，这也是一种人生幸 福。

【佛语禅语第80句】： 无法改变世界，就是试着改变自我；不能改变自我，就试着 改变内心。自我的改变来自内心的改变，世界的改变来自自我的改 变。世界的复杂源于人的复杂，世界的丑陋源于人的丑陋。若内心得 以改变，这世界也必然随之而变。假如世上所有的人内心都是简单而 快乐的，那么世界也一定是和平而美好的。

【佛语禅语第81句】：建立水月道场，庄严性空世界，罗列幻化供具，供养影响如来。忏悔罪性本空，劝请法身常住。回向了无所得，随喜福等真如，赞叹彼我虚玄，发愿能行平等。礼拜影现法会，行道步蹑真空，焚香妙达无生，诵经深通实相。（五代）延寿《观心玄枢》

【佛语禅语第82句】：在生活中，一个懂得爱护自己的人，就是要相信自己，爱惜自己，无论是怎样的生命，都是世界上独一无二的风景。

【佛语禅语第83句】：若言皈依佛，佛在何处？若不见佛，凭何所皈？言却成妄。——《坛经-忏悔第六》

【佛语禅语第84句】：若于一法能正守护，则于一切能正守护。若于一法不能守护，则于一切不能使守护。云何一法？谓众生心。《本事经》卷五

【佛语禅语第85句】：受想行识即是空。空即是识。何以故？……但有名字故。……名字是因缘和合作法，但分别忆想、假名说。是故菩萨摩诃萨行般若波罗蜜时，不见一切名字，不见故不着。《摩诃般若经》卷一，奉钵品

【佛语禅语第86句】：无相，是“即有即空，即有相而知是空相”，也就是在用身体接触、用心灵感知某一事物或某一现象的同时就已经知道生命无常、我法皆空，一切都是暂时的假像，不是永恒不变的存在。

【佛语禅语第87句】：诸出家人不应作资生之业：谓王使、贩卖、治病等业，及所不应取众生田谷等，若取，名邪命。（古印度）诃梨跋摩《成实论》卷十二

【佛语禅语第88句】： 给我风我就是雨，欣赏这种自信；你是奔驰我就是制动，支 持这种冷静。缺乏冷静的自信会暴雨成灾，没有自信的制动不过是 一辆抛锚的车。自信和冷静是生命的双翼，配合得越协调，人生飞 得越高。

【佛语禅语第89句】：信佛者必须学佛，学佛必须效法菩萨精神，“菩萨心中没有自我成就的企图，只有成全众生的悲愿”，所以菩萨能够承担起人生百味，在人需要的时候适时地出现，救苍生于水火之中。

【佛语禅语第90句】：万事随缘，随顺自然，这不仅是禅者的态度，更是我们快乐人生所需要的一种精神。

【佛语禅语第91句】：有人喜欢说进山修行，其实修行在心不在山。在日常繁忙事务中最好修行，困难如山大，就在困难大山中调伏自心。不做事，逃避众生，如何成就修行？那只是偷懒而已。刀逃避磨石，只在空中挥，是不可能锋利的。人心不经过种种事境的磨炼，不可能有脱胎换骨的成熟。

【佛语禅语第92句】：恶业使我们无法主宰、调伏自己的心，这本身就是苦的例证。心念滋生出来的东西，必然具有苦的本质。——堪忍尊者

【佛语禅语第93句】：对于充满爱心的人来说，无论遇到任何境况，与任何人接触，他的生活总是温暖的，人生永远是精彩的；对于自私自利的人而言，无论遇到任何境况，与任何人接触，他的生活总是冷漠的，人生总是乏味的。

【佛语禅语第94句】：世情淡一分，佛法自有一分得力。娑婆活计轻一分，生西方便有一分稳当。（蒲益大师）

【佛语禅语第95句】：禅是清凉自在的享受，是超越一切对立的圆满，是脱离生死的大自在，是不住生死不住涅槃的究竟自由。

【佛语禅语第96句】：人生如梦，这场梦不论是美梦、噩梦，我们都是这场梦的主人，可以选择在美梦里不迷失，陷入噩梦时保有醒觉的能力。一海涛法师

【佛语禅语第97句】：人若是知道自己生命的意义，即使是再多的苦难，也能够承受；不知道 自己本性的人，只不过是行尸走肉而已！事情是做出来的，即使是遇到巨大 的困难与困境，只要做事的人在，只要愿意努力去做，困难一样可以克服， 困境中依然也可以走出一条活路来。做事的人在，努力的心在，困难就不在 话下！

【佛语禅语第98句】：这是一句佛语，每个人的心是一块田，种善因，故得善果；种恶因，故得恶果。

【佛语禅语第99句】：一个女人要是不幸聪明到什么都懂，那就必须同时懂得怎么伪装成什么都不懂。否则，只能痛苦烦恼一生！女人快乐的法宝就是简单，尤其是让那个爱你的男人觉得你很简单，是永远需要依赖他的！