【第1句】： 鲁迅《影的告别》赏析

内容赏析

全篇语言精练，深沉悲抑，神秘幽深。较为独特的是，文章自始至终笼罩着浓郁的象征主义色彩。“影”作为中心意象，实际上就是作者内心的真实反映，是作者在绝望中又不忍沉迷于绝望的焦虑、悲愤和彷徨等复杂的矛盾心理。

“影”执意要与“我”告别，作者连用三个否定句解释告别的缘由：“不乐意的天堂”、“不乐意的地狱”、“不乐意的在你们将来的黄金世界”。“影”的异常倔强性格是作者焦虑的表现，虽然甘愿面对黑暗的现实，直面惨淡的人生，哪怕“彷徨于无地”，然而，回到现实，作者又陷入了茫然和矛盾之中。

“然而我终于彷徨于明暗之间，我不知道e68a84e8a2ade799bee5baa631333366303139是黄昏还是黎明。”作者拒绝丑陋和虚无的一切，但是，拒绝也是在承受，难以承受之时，“我姑且举灰黑的手装作喝干一杯酒”。作者以悲壮的姿态，“在不知道时候的时候独自远行”。这是在反抗绝望之后，瞬间所激发的勇气。

行文最后，“影”独行远去时的姿态与心态，似乎不能带来积极的因素。鲁迅曾经说他的散文集《野草》是不适合年青人看的，它只属于他自己，因为“我的思想太黑暗，但究竟是否真确，又不得而知，所以只能在自身试验，不敢邀请别人。

所以，希望从此以后“再没有别的影在黑暗里，只有我被黑暗沉没”，表达了作者自我牺牲的精神。

扩展资料

《影的告别》是现代文学家鲁迅于1924年创作的一首散文诗。这篇散文诗写了一个梦境：人的影子不愿意做一个不明不暗的影，不愿意偷生苟活于不明不暗的境地，不愿意跟随人了，所以，向人告别。

鲁迅（1881年9月25日-1936年10月19日），原名周樟寿，后改名周树人，字豫山，后改豫才，“鲁迅”是他1918年发表《狂人日记》时所用的笔名，也是他影响最为广泛的笔名，浙江绍兴人。著名文学家、思想家，五四新文化运动的重要参与者，中国现代文学的奠基人。毛泽东曾评价：“鲁迅的方向，就是中华民族新文化的方向。”

参考资料：百度百科：《影的告别》

【第2句】： 解读鲁迅野草文集【影的告别】

【鲁迅先生这篇文章内涵的思想根源来自于《约伯记》，《影的告别》是先生对这篇伟大神文 的感慨。没有看过《约伯记》的朋友是看不懂这篇文章的，《约伯记》的原文“Job 8:9（我们不过从昨日才有，一无所知。我们在世的日子好像影儿。）”思想以及文词表达意义，甚至修辞方式与先生《影的告别》基本吻合。】

影的告别 鲁迅原文

人睡到不知道时候的时候，就会有影来告别，说出那些话——

有我所不乐意的在天堂里，我不愿去； 有我所不乐意的在地狱里，我不愿去； 有我所

不乐意的在你们将来的黄金世界里，我不愿去。

然而你就是我所不乐意的。

朋友，我不想跟随你了，我不愿住。

我不愿意！

呜呼呜呼，我不愿意，我不如彷徨于无地。

我不过一个影，要别你而沉没在黑暗里了。

然而黑暗又会吞并我，然而光明又会使我消失。

然而我不愿彷徨于明暗之间，我不如在黑暗里沉没。

然而我终于彷徨于明暗之间，我不知道是黄昏还是黎明。

我姑且举灰黑的手装作喝干一杯酒，我将在不知道时候的时候独自远行。

呜呼呜呼，倘是黄昏，黑夜自然会来沉没我，

否则我要被白天消失，如果现是黎明。

朋友，时候近了。

我将向黑暗里彷徨于无地。

你还想我的赠品。我能献你甚么呢？无已，则仍是黑暗和虚空而已。但是，我愿意只是黑

暗，或者会消失于你的白天；我愿意只是虚空，决不占你的心地。

我愿意这样，朋友——

我独自远行，不但没有你，并且再没有别的影在黑暗里。只有我被黑暗沉没，

那世界全属于我自己。

一九二四年九月二十四日

仅在此 自问自答

【第3句】： 鲁迅《影的告别》赏析

影的告别》是鲁迅散文诗集《野草》中的一篇，在文中有这样一句话“然而我终于彷徨与明暗之间，我不如在黑暗里沉没”。

我可以感受到鲁迅在写这篇文章时流露出的绝望感，“影”只有在“光明”和“黑暗”中才会消失，但迎接光明又看不到一点希望，也不愿意在黄昏中看到自己彷徨的身影，还不如让黑暗完全把自己淹没，因为只要黑暗来了，那么光明还远吗 《影的告别》开头是这样的“人睡到不知道的时候，就会有影来告别”。我觉得其中包含两层意思，第一层意思是鲁迅同“彷徨”的告别，他想极力的摆脱自己一直停留在心里的这种感觉。

第二层意思是一种“人”同“影”的决裂，“人”代表麻木不仁、没有意识、没有思想的人，“影”应该要有勇气同这样的“人”决裂，绝不能把自己的前途和命运依附在这样的人的手里。显然在鲁迅的笔下“影”是清醒的，有思想的人。

只有“影”同这样的“人”决裂，才能不去自己不乐意的地方，哪怕是天堂、甚至是黄金世界里。这样“影”才能真正做自己。

消失的“影”只有黑暗和虚空，但在黑暗中的自己不依附于别人，也不彷徨。所以“我”是乐意在黑暗中的，虽然我是愿意消失在白天中的，但是单靠“人”又怎能看见“光明”呢？自己更应该在黑暗和虚空中前行，忍受孤独，忍受寂寞，忍受痛苦。

让自己独自远行，当无数的“影”同这样的“人”决裂时，就会有一个新的世界，当没有别的影在黑暗里，只有“我”一人时，那个世界只属于我。从中可以看到鲁迅独自战斗内心所产生的孤独感。

【第4句】： 鲁迅散文诗集《野草》诗选

读鲁迅的《影的告别》

鲁迅在中国文学界的地位是毋庸置疑的，从小到大听的最多的作家，最最熟悉的作家就是他了。佩服他在那样的一个残破的中国要挣脱帝国主义的压迫和封建主义的束缚的时代，是为数不多的清醒者，满怀激情，用笔杆子去唤醒愚昧的国民，你也曾经彷徨，曾经呐喊，曾经伤逝，为的是激励一代代的有志青年，为的是追寻那一片光明。

人们把《野草》给予了很高的艺术地位。在五四落潮后反思思想上对人生，对人的存在价值，以及社会的现状让他有了一定程度的质疑，他感到烦闷和痛苦。在这样的条件下创作的《野草》，便赋予了自己的那种微妙的感觉、心理、情感，是对绝望的反抗的一种艺术的再现。

鲁迅的作品，初次的品读，我的第一感觉是晦涩的，很难捉住作者所要表达的意思。但他的作品就像烈酒，初入可能是顺着喉咙流下去就象是一团火一路烧下去的感觉，但细细的品味有一股浓浓的香醇味，回味在身体里的一种舒适感。

正所谓，一千个读者，就有一千个哈姆雷特，所以对于《影得告别》的赏析，纯属我个人的看法。正如鲁迅曾经说过的：“真的勇士敢于面队惨淡的人生，敢于面对淋淋的鲜血。”“有我所不乐意的在天堂里，我不愿去；有我所不乐意的在地狱里，我不愿去；有我所不乐意的在你们将来的黄金世界里，我不愿去。”面对激情消退的青年，他呼吁，他呐喊。在面对明与暗之间，他选择了坚持，选择面对黑暗的现实。人的影子，在完全黑暗与完全光明的情况下，都要消灭，它只能存在于半明半暗之中。反抗黑暗，黑暗会吞并我；而光明真正到来之时，光明又会使我消失。这是怎样的一种境地。 但作者宁愿被黑暗沉没，也不愿苟活于明暗之间。他的这种精神值得我们学习。

【第5句】： 鲁迅《影的告别》大概内容,语段点评,整体感悟

内容

影的告别

人睡到不知道时候的时候，就会有影来告别，说出那些话——

有我所不乐意的在天堂里，我不愿去；有我所不乐意的在地狱里，我不愿去；有我所不

乐意的在你们将来的黄金世界里，我不愿去。

然而你就是我所不乐意的。

朋友，我不想跟随你了，我不愿住。

我不愿意！

呜乎呜乎，我不愿意，我不如彷徨于无地。

我不过一个影，要别你而沉没在黑暗里了。然而黑暗又会吞并我，然而光明又会使我消

失。

然而我不愿彷徨于明暗之间，我不如在黑暗里沉没。

然而我终于彷徨于明暗之间，我不知道是黄昏还是黎明。我姑且举灰黑的手装作喝干一

杯酒，我将在不知道时候的时候独自远行。

呜乎呜乎，倘若黄昏，黑夜自然会来沉没我，否则我要被白天消失，如果现是黎明。

朋友，时候近了。

我将向黑暗里彷徨于无地。

你还想我的赠品。我能献你甚么呢？无已，则仍是黑暗和虚空而已。但是，我愿意只是

黑暗，或者会消失于你的白天；我愿意只是虚空，决不占你的心地。

我愿意这样，朋友——我独自远行，不但没有你，并且再没有别的影在黑暗里。只有我

被黑暗沉没，那世界全属于我自己。

一九二四年九月二十四日。

感悟

这是一首构思非常奇特而巧妙的散文诗。流连于影的世界里，我担心被“黑暗”所吞并，或者被“光明”所消灭。

因为影“不愿彷徨于明暗之间”，所以它“不想跟随你了”。然而现实又是那样的无奈，处于一种生存困境中，它“终于彷徨于明暗之间”这样，不管是人，或者是影，出路只有一个，那就是反抗。于是，它反抗黑暗，因为反抗黑暗，故为黑暗所不容“黑暗又会吞并我”，可它的生命价值正在于反抗黑暗中。当黑暗被消灭时，光明真正来临之日，却又是影消亡之时，“然而光明又会使我消失。”

鲁迅先生写道“我愿意只是黑暗，或者会消失于你的白天；我愿意只是虚空，决不占你的心地。”鲁迅先生当时处于历史的生存困境中，而笔下的影之价值在于反抗黑暗，当自己辛苦奋斗得到的光明来临之时，却又甘愿于消亡。这是何等的生命境界，怎能不让我感动呢？最后，我想说，即便“我将向黑暗里彷徨于无地”，我还是愿意如鲁迅先生那样“只有我被黑暗沉没，那世界全属于我自己”。这就是《影的告别》带给我的最大的生命启示。

【第6句】： 《野草》中《影子的告别》的主要内容和如何理解（或者思想）

《野草》是鲁迅的散文诗集，以抒写内心、解剖心灵为主要特色，也有部分针砭现实之作。写作《野草》的1924年~1926年，是鲁迅的“荷戟独彷徨”时期，因此，《野草》的思想既有深深的彷徨、苦闷、孤独、寂寞情绪，又着重表现的是黑暗重压下的战斗精神、追求精神、牺牲精神。如《秋夜》歌颂了韧性战斗精神，枣树形象虽然孤独，但它“默默地铁似的直刺着奇怪而高的天空”，“一意要制他的死命，不管他各式各样地有着许多蛊惑的眼睛”。《这样的战土》则表现了“绝望的抗战”的精神。“战士”面对的是强大而狡猾的“无物之阵”，“战士”孤军作战，在斗争中衰老、寿终，“无物之阵”终是胜利者，但“战士”始终举起投枪。这反映了鲁迅深刻的思想矛盾：“惟‘黑暗’与‘虚无’为实有”和清醒执著、永不停息战斗的坚韧精神。《影的告别》、《希望》等篇，坦露内心矛盾，展示了理想和现实、光明与黑暗、希望与绝望、实在与虚无、生与死等等痛苦而激烈的内心矛盾，显示了鲁迅严于解剖自己的精神。《立论》、《聪明人和傻子和奴才》、等篇针砭现实，鞭挞了圆滑、奴性、无聊围观、冷漠麻木、以残酷为娱乐等国民劣根性。

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【第7句】： 影的告别2000字赏析

赏析一： 这是一首构思非常奇特而巧妙的散文诗。

在鲁迅先生的所有散文诗中，《影的告别》最能深入我的内心。流连于影的世界里，我竟然也会担心被“黑暗”所吞并，或者被“光明”所消灭。

我似乎也看到了影“彷徨于无地”的凄凉，内心似有一股什么东西在涌动。于是，我明白，影其实就是鲁迅先生本人内心的象征与写照。

无疑，《影的告别》的构思是奇妙的。他在开篇时候，就设置一个场景打开诗意的表述空间：“人在睡到不知道时候的时候，就会有影出来说些告别的话”。

接着，他一共用了连续十一个“我不”，四个“然而”，三个“我愿意”来完成文章的构思结构，并通过这一结构，使情感得到淋漓尽致的发挥。 一遍遍地读着《影的告别》，我的内心就一遍遍地被打动，深深地发颤。

我仿佛看到了鲁迅先生在暗夜里独行的情景。曾经多少次，我为鲁迅先生那种无边的孤独感而哀伤。

“我”在黑暗里独行，“不但没有你”在身边，并且连别的影都没有。我甚至不敢想象那是一种怎样的孤独，因为每次想起，内心就不由得沉重。

我们都知道，影与黑暗是一个“共体”，没有黑暗，就没有他们。所以“只有我被黑暗沉没，那世界全属于我自己。”

这是影做出的无奈选择。因为只有沉没，世界才会属于自己。

现在让我们来看看影说出的“那些话”。即便是天堂、地狱、你们未来的黄金世界，我都不愿意去，甚至说“你就是我所不乐意的”。

因为我只不过一个影而已，要真跟随你，我只能够“彷徨于无地”。可是，影怎么会彷徨于无地呢？这是《影的告别》留给读者的思索空间。

我们都知道，人的影子，在完全黑暗（黑夜）与完全光明（正午12点）的情况下，都要消灭；它只能存在于“半明半暗”之中。身处在“黑暗”与“光明”两个世界的交接点，这是一个生存的困境。

因为影“不愿彷徨于明暗之间”，所以它“不想跟随你了”。然而现实又是那样的无奈，处于一种生存困境中，它“终于彷徨于明暗之间”，它竟不知道“是黄昏还是黎明”。

这样，不管是人，或者是影，出路只有一个，那就是反抗。于是，它反抗黑暗，因为反抗黑暗，故为黑暗所不容“黑暗又会吞并我”，可它的生命价值正在于反抗黑暗中。

当黑暗被消灭时，光明真正来临之日，却又是影消亡之时，“然而光明又会使我消失。” 鲁迅先生写道“我愿意只是黑暗，或者会消失于你的白天；我愿意只是虚空，决不占你的心地。”

读着这样的文字，你能不感动吗？鲁迅先生当时处于历史的生存困境中，只求贡献，不求回报。而笔下的影之价值在于反抗黑暗，当自己辛苦奋斗得到的光明来临之时，却又甘愿于消亡。

这是何等的生命境界，怎能不让我感动呢？最后，我想说，即便“我将向黑暗里彷徨于无地”，我还是愿意如鲁迅先生那样“只有我被黑暗沉没，那世界全属于我自己”。这就是《影的告别》带给我的最大的生命启示。

赏析二：孤独的伟丈夫 ——《影的告别》解读 《影的告别》这首诗歌，写于1924年9月，收入鲁迅散文诗集《野草》。 《影的告别》与《野草》集中的《墓碣文》、《死后》、《死火》等篇什一样，写离奇诡谲的梦境，读来晦涩难懂。

我们只有了解了诗人当时所处的社会状况和诗人自己的思想情态，就不难体味诗歌所蕴含的意义。正如鲁迅晚年所说：“我总以为倘要论文，最好是顾及全篇并且顾及作者的全人，以及他所处的社会状态，这才较为确凿。”

1924年，正是鲁迅在精神上处于第二个寂寞苦闷的时期。“1920年末《新青年》团体的分裂，标志着‘五四’退潮时期的开始。

……那些在‘五四’高潮中一度热血沸腾，勇于反抗旧社会、旧礼教的新式青年，在‘五四’退潮后，却变得消沉、颓唐。”“然而现在何以如此寂寞？难道连身外的青春也都逝去，世上的青年也多衰老了？……倘使我还得偷生在不明不暗的这‘虚妄’中，我就还要寻求那逝去的悲凉漂渺的青春，但不妨在我的身外。

因为身外的青春倘一消灭，我身中的迟暮也即凋零了。”面对依旧“太平”的街市，日渐沉默的青年，作为主张战斗要带“兽性”的革命斗士鲁迅，自然感到“成了游勇，布不成阵了”的寂寞，他不得不发出：“新的战友在哪里呢？”的呼唤！《影的告别》，正是诗人孤独，彷徨心境的写照。

诗歌以象征手法，写影与人告别时的一席话。这个“影”无疑是诗人自己的象征，这个“人”（“朋友”）当是将来的黄金世界里”的热血青年。

诗歌开篇对那些曾经意气风发，如今却“睡到不知道时候”的沉默、颓唐的青年发出了激越地呼喊：“朋友，我不想跟随你了，我不愿住。/我不愿意！”，“天堂”我不愿去，“地狱”我不愿去，对幻想中的“黄金世界”我也不愿去。

我甘愿面对黑暗的现实，直面惨淡的人生，那怕“彷徨于无地”。然而，面对现实，诗人的思想又是矛盾的。

现实社会将向何处去？诗人感到茫然。但是，诗人并不沉默，仍奋然而前行。

“我终于彷徨于明暗之间，我不知道是黄昏还是黎明。……我将在不知道时候的时候独自远行。”

这是一个深感孤独、寂寞的斗士的心声。最后两节，表达了诗人勇于自我牺牲、义无反顾地上下求索的坚定信念。

“我将向黑暗里彷徨于无。