心灵禅语文案总有一句让你心仪!
【佛语禅语第1句】:在生活中保持一分警醒,随时观察,随时觉知,看见好的事物好的现象,学会随喜,给他人一分鼓励,给自己一分认定;看见不好的场景和人事,马上要觉知那是自我内心的投射,要生惭愧心,福人眼里看不到不好的东西,一旦看见就要忏悔反省,为明天后天要看到好的东西做准备。
【佛语禅语第2句】:佛经说: “若人静坐须臾顷,胜造恒沙七宝塔;宝塔毕竟化为尘,一念净心成正觉。”因为烦恼来自人的内心,物质欲望难以弥补心灵需求,所以无论上智下愚,常通过参禅打坐、拜佛礼忏、听经闻法、阅读三藏,来去除内心的苦恼,充实精神的空虚。
【佛语禅语第3句】:汝虽于净土法门颇生信心,然犹有好高骛胜之念头未能放下,而未肯以愚夫愚妇自命。(印光法师)
【佛语禅语第4句】: 英雄就是一块普通的石头。和平年代,铺在路上他就是路, 砌在墙上他就是墙,不求闻达,甘于奉献。而一旦有外敌人侵,他坚 硬的特质便展露无疑,瞬间化身战场利器,冲锋陷阵,勇猛无匹。
【佛语禅语第5句】:人生在世要学会轻安,自在。生活中难免有种种的烦恼和障碍,倘若执著于这愁绪和痛苦中,就无法得到解脱。
【佛语禅语第6句】: 中国不乏英雄,他们是和平年代的发展基石,是战争年代的威武雄 狮——写在“卢沟桥事变”纪念日。
【佛语禅语第7句】:问:“如何是和尚家风?”师日:“一瓶兼一钵,到处是生涯。”——《后招庆和尚》
【佛语禅语第8句】:用净土的眼睛看世界,世界才美。如同阳光照耀大地,大地一片金色。念佛人的世界是美好的;但这并不会让我们贪着这个世间,反而更加向往净土。
【佛语禅语第9句】: 智者说:烦恼都是自找的。每个人都曾有过烦恼或正在经历烦恼,事 实上,这些烦恼都是我们自找的。
【佛语禅语第10句】:【佛语禅心】“我们的大家族就是一棵大树,我们的父母长辈是家族的根,夫妻是树干,孩子、财富、健康和一切美好的事物是树的枝叶花果。只有孝顺老人,大树才能根深蒂固,才会枝繁叶茂,我们才能得到累累硕果。因此,你只要去耕耘,孩子、财富、健康和一切美好的果实都能够收获。”
【佛语禅语第11句】: 古人云:人非圣贤,孰能无过?现实中人人都会犯错,人人都会有失 误的时候,关键是能不能及时认识到错误,能不能及时改正它。有错不思 改正,或者口是心非,那只能在错误的道路上越走越远。
【佛语禅语第12句】:法华经上说“唯此一事实,余二皆非真。”不遇正法,自己很难钻,遇到真正的明眼导师,就不能不皈依禅,皈依禅就是皈依自己。——耕云先生
【佛语禅语第13句】:有时候,坚持不一定能到达成功的彼岸,换个思路、扩展思维或许才是 通向成功的捷径。
【佛语禅语第14句】:佛说:弟子侍奉老师,应该做好五件事:一要加倍尊重,二要心怀感恩,三要听从教诲,四要思念不厌,五要在人前赞叹称誉。
【佛语禅语第15句】:若人决定心,独受诸勤苦,所获安乐果,而与一切共。诸佛所称叹,第一最上人,亦是希有者,功德之大藏。(古印度)龙树《十住毗婆沙论》卷一
【佛语禅语第16句】:【佛学经典文案金句】有目标、能坚持者必能心想事成怎样实现人生的心愿?佛日:人有至心求道,精进不止,会当克果,何愿不得。——《无量寿经》
【佛语禅语第17句】:世界好像在进步,世界却又在飞速地倒退。我们对自身开始有越来越多的疑惑和迷惘,我们甚至不知道生存之于我们还有什么价值。但是我们在发问的同时却忘了检讨自己:人类的贪婪,几时才能休止?那些作恶的人几时才能意识到,他们是在害人害己?
【佛语禅语第18句】:何谓无所得?谓离二见。何谓二见?谓内见外见,是无所得。《维摩经》卷中,问疾品
【佛语禅语第19句】: 正邪只在一念之间,对于人生来说像是在做选择题,是选择天堂还是 地狱,由你定。一念光明就是佛,一念黑暗就是鬼。佛说:“这个心,一念 的善,就造天堂的因;一念的恶,会结地狱的果。”的确,是升天堂,还 是入地狱,是值得每个人都思索的问题。
【佛语禅语第20句】: 稍有点本事就到处夸耀的人容易遭人耻笑。真正展示教养与才华的自 我表现绝对无可厚非,只有刻意地自我表现才是最愚蠢的。“花要半开,酒 要半醉”,凡是鲜花盛开娇艳的时候,不是立即被人采摘而去,就是衰败 的开始。
【佛语禅语第21句】:【一句禅语一种人生】一用法度己,智慧成长;再度他人,就是“回自向他”。
【佛语禅语第22句】:最使人疲惫的往往不是道路的遥远,而是你心中的郁闷;最使人颓废的往往不是前途的坎坷,而是你自信的丧失;最使人痛苦的往往不是生活的不幸,而是你希望的破灭;最使人绝望的往往不是挫折的打击,而是心灵的死亡。所以我们凡事要看淡些,心放开一点,一切都会变好!
【佛语禅语第23句】:矫谓“在尘不染,随缘不变”,缘就是生活环境与条件,吃饭时吃饭,做事时做事,而这颗菩提心,既不为外境所转,不为六尘所染,也不再因周边的事物而生心动念。——耕云先生
【佛语禅语第24句】:问:“精神统一与禅定何异?”答:“凡专心一事,不问正邪,皆可日精神统一。禅定华译日静虑,乃放下万缘,不思善,不思恶,寂寂惺惺之一种境界。”——李炳南居士
【佛语禅语第25句】:火不待日而热,风不待月而凉。鹤胫自长,凫胫自短。松直棘曲,鹊白乌玄,头头露现,若委悉得,随处作主,遇缘即宗。竿木随身,逢场作戏。——《圆悟佛果禅师文案》
【佛语禅语第26句】:佛家用“苦海无边”来形容现世苦难的无比沉重,带来苦难的最大原因不是别的,而是“相争”,而其根源是欲望。为了满足自身欲望,去跟每一个对自己造成障碍的人“相争”,“相争”就会造成矛盾冲突,进而产生忌妒、怨恨、伤悲、烦恼、痛苦等种种不良情绪,人生也俨然成了一个游不上岸的苦海。
【佛语禅语第27句】:净土唯心,心外无。……所谓十方微尘佛刹者,吾净土中之刹也;三世恒沙诸佛者,吾净土中之佛也;极乐世界弥陀世尊,亦吾净土中之一刹一佛而已。——《天如和尚文案》
【佛语禅语第28句】: 一位哲人说:“如果忘却自己而爱别人,将会获得安静、幸福和高 尚。”付出了爱心,自己就会得到快乐,这种爱的回报是无限的。因此, 懂得关爱别人才是世界上最幸福的人。
【佛语禅语第29句】:凡事皆成于一,败于二三,精神分散,意志不集中,做什么事都不会成功。——耕云先生
【佛语禅语第30句】: 自古以来,仕途多变,正所谓伴君如伴虎,稍有不慎,就有可能丢掉 乌纱帽,甚至丢掉性命。如果把名利看得太重,整日提心吊胆,这样的人 生是毫无乐趣可言的。在今天,同样如此。只有淡化利欲之心,才能积极 人世,超然出世。
【佛语禅语第31句】: 人生在世,没有人不渴望得到幸福和快乐,其实它们就在我们身边, 只要我们能看到生活中美好的一面。佛日:“佛在心中。”同样道理,幸福 和快乐,也在人心之中,即所谓“福由心生”。
【佛语禅语第32句】:不是惭愧、感恩念佛能往生,而是念佛必生,因而生起惭愧、感恩等。但凡夫心生灭不定,或时惭愧、欢喜,感动至深,或时这一切皆烟消云散,无惭愧,无欢喜,所以还是“南无阿弥陀佛,南无阿弥陀佛……”的好。
【佛语禅语第33句】: 失败时要笑,你的悲伤带来的往往不是安慰而是嘲讽;成功时 可哭,你的眼泪能换更多的鲜花和掌声。
【佛语禅语第34句】:一一尘中有,十方三世法。一一尘中有,无量种佛刹。《华严经》卷四十九,普贤行品
【佛语禅语第35句】:“吃亏是福”,简单的话,简单的道理,谁人都懂,可遇境逢缘,仍然就是不愿吃亏,可知我们的心是多么僵硬、不听话。明知吃亏是福,就是不愿吃亏,还谈什么修行!
【佛语禅语第36句】:应机说法,普利人天;万法唯识,三界唯心。一个人内心拥有爱的宝藏,才是取之不尽的财富,一个人心量有多大,拥有的世界就有多大。真正的修行是心中有众生的存在,尊重与包容众生,并且肯为众生服务,协助众生离苦得乐。 人格信誉是自身宝贵的无形资产,是每个人的立身之本。
【佛语禅语第37句】:当有慈心于天下,有慈心于佛,人骂不得应,不得恨。持慈心向天下。如狱中有系囚,常慈心相向,人处世间,亦当慈心转相怜悯。《佛般涅槃经》卷上
【佛语禅语第38句】:你是否也有类似的遭遇?生活中,一次次的受挫、碰壁后,奋发的热情、欲望被“自我设限”压制、扼杀。你开始对失败惶恐不安,却又习以为常,丧失了信心和勇气,渐渐养成了懦弱、犹豫、害怕承担责任、不思进取、不敢拼搏的习惯。
【佛语禅语第39句】:人往往沉迷于世间物欲和情感,把自己的真心本性蒙蔽了,而寻求所谓的“救世主”来救自己。其实佛就在你身上,你就是佛。众生都是佛祖。每个人都具有佛性,每个人都能自救,每个人都是一座宝藏,每个人都能成功。
【佛语禅语第40句】:观察一切法,悉从因缘起,无生故无灭,无灭故无尽,无尽故无染。于世变异法,了知无变异,无异则无处,无处则寂灭。《华严经》卷四十四,十忍品
【佛语禅语第41句】:【佛学大师经典文案】《易经》云:“无平不陂。”成功没有坦途,前进的道路上一定有着各种各样的坎坷、陷阱,等着人们去克服。因此,不必幻想轻轻松松地收获,成功就意味着要作好艰苦奋斗、奋战到底的心理准备。
【佛语禅语第42句】:通途法门,从因向果,先求完善人格,发菩提心,行菩萨道,渐行成佛;念佛法门,从果向因,不论何种罪人,先保证其必定成佛,再来庄严、完善人格。
【佛语禅语第43句】:有信无解,增长无明;有解无信,增长邪见;信解圆通,方为行本。——《涅槃经》
【佛语禅语第44句】:中国佛学能在新世界中成为世界性的佛学,非但要主持教理的人能够阐明佛教发达人生之真理,依之以趣大乘行果;并须在人间实行六度四摄菩萨道,以尽力推行佛教利益人生的事业。如果不能这样,世人必仍目为空谈而不能见之于事实者,便足为佛教衰落之因素。(民国)太虚《中国佛学的重建》
【佛语禅语第45句】:见有德人,应赞不赞,见他赞叹不生欢喜,是慢业。《华严经》卷五十八,离世间品
【佛语禅语第46句】:刹尘心念可数知,大海中水可饮尽,虚空可量风可系,无能尽说佛功德。《华严经》卷八十,入法界品
【佛语禅语第47句】:为诸众生除无利益,是名大慈;欲与众生无量利乐,是名大悲;于诸众生心生欢喜,是名大喜;无所拥护,名为大舍。《大般涅槃经》卷十五,梵行品
【佛语禅语第48句】:人人都有佛性,禅心无不相通,悟者与天地与自然与了悟的人都浑融于那潜在的大与谐中。不被认识的陌生人便只有彼此的隔离、闭塞了。
【佛语禅语第49句】:云何恶知识,现善友相者?内心实耻厌,口说我同心,造事不乐同,故知非善友。口说恩爱语,心不实相应,所作而不同,慧者应觉知。《杂阿含经》卷三十五,第978经
【佛语禅语第50句】:如秋满月,处空显露,清净无翳,人皆睹见,如来之言亦复如是,开发显露,清净无翳。《大般涅槃经》卷五,如来性品
【佛语禅语第51句】:心绪,碾转万千。无论忧伤,还是喜悦,都在流年深处安静盛开。别在衣襟的温婉,折叠着不同的风华。与时光握手言与吧。将一切琐碎,搁置在红尘之外,静静看菩提开出一树树禅意的圆满。而我依旧在无风亦无雨的安然里,浅笑,晴朗,向暖。
【佛语禅语第52句】: 要知道,持有好的心情,就不会争吵。小的争吵会引起官司,大的争 吵则会引起战争。
【佛语禅语第53句】:生活,就是面对现实微笑,就是越过障碍注视将来。生活,就是自己身上有一架天平,在那上面衡量善与恶。生活,就是有正义感有真理有理智,就是始终不渝诚实不欺表里如一心智纯正。
【佛语禅语第54句】:佛说:一切言语都虚假不实。为什么说一切言语都虚假不实?前面讲了,“一切念皆是邪念”,人的言语必然是表达内心的某种想法、某个观点,既然内心所思所想都是邪念,言语自然带着毛病。
【佛语禅语第55句】:大悲是一切诸佛菩萨功德之根本,是般若波罗蜜之母,诸佛之祖母。(古印度)龙树《大智度论》卷二十
【佛语禅语第56句】:永远是那个烟火凡尘的俗女人,没有蕙质兰心,所以不敢讲禅意。没有高远志向,所以不敢说淡泊。总觉得淡泊与我无缘,到底什么是淡泊,是不是要得到以后不去看重,比如名,比如利,而这些统统与我无缘。由始至终自己只是小女人而已,摆正自己的位置,只安心做自己的事,过属于自己的生活,就好。
【佛语禅语第57句】:【佛心禅语】 常怀平淡之心的人,待人处世宽严相济,方圆得体,厚德载物,雅量 过人,心中有春风杨柳之随和,胸中经天行地之豁达。
【佛语禅语第58句】:世间、出世间为二。世间性空,即是出世间。于其中不出不入,不溢不散,是为人不二法门。《维摩经》卷中,入不二法门品
【佛语禅语第59句】:真正的清闲应是身处繁华世间,心中能不生浮躁,不起烦恼,拥有一颗无分别的心,从容面对任何境遇。
【佛语禅语第60句】: 所有动物从生下来就开始被动地生活,被需求、欲望和诱惑 驱使。人和其他动物的不同之处在于,通过内在的修炼可以部分地夺 回生活的主动权。将需求和欲望降到最低,提升抵挡诱惑的能力,通 过内在的修炼大凡都可以达成。人生短暂,做生活的奴隶还是主人, 取决于自己的内心选择。
【佛语禅语第61句】:闻所说而信者,不名为信,智慧知已,名为信。(古印度)龙树《大智度论》卷一
【佛语禅语第62句】:许多人不犯法,不做缺德事,有时甚至还会做些好事,看上去是个“好人”,但命运并不好,因此怀疑善恶报应无定数。其实,做个好人,管好自己的身体还不够,还要管好自己的思想,管好自己的嘴巴。
【佛语禅语第63句】:宽恕别人,就是善待自己,是一种福分,别人的伤害如果是满满一杯的苦水,你心如是那杯,虽能容之,却会让你满心痛苦;你心如是那盆,痛苦便不再满心;你心如是那佛,如是那海,苦便不再是苦,而是一种超度,用宽容与胸怀超度了苦,化成了甘。
【佛语禅语第64句】:每个人的路途都是很长的,不要过多去留恋已经失去的东西。前方的路时时 刻刻都等着你去拼搏。生命原本就是一种恩赐,好好地去珍惜每一天的日子,好 好珍惜生活赐给你的一切。因为时间过去了,就真的永远都不能重来了!
【佛语禅语第65句】:菩萨虽知世间之乐虚妄非真,而亦能造世乐因缘。何以故?为欲利益诸众生故。《优婆塞戒经》卷二,二庄严品
【佛语禅语第66句】: 习惯既可以养成,是否也可以克服?理论上可以,实际上可 行。习惯养成是温水煮青蛙的过程,令人不知不觉;改变习惯则是刻 意为之的过程,要有恒心意志。积习越深,除习越难,要刻意养成好 的习惯,养得愈深愈好;要坚决改变坏的习惯,改得愈彻底愈好。你 可以习惯善良,但决不可以习惯邪恶。
【佛语禅语第67句】:有失败的勇气,才有成功的希望;有辛勤的耕耘,才有丰实的收成。(当代)星云《佛光菜根谭》
【佛语禅语第68句】:“因果报应”说不是佛家独有,无论哪个国家、哪个民族,必然都存此说。好莱坞的大片,最后总是坏蛋遭殃;二十集的电视连续剧,坏蛋可以得意十九集,最后准得遭报应。
【佛语禅语第69句】:【天天禅语】老来有“三好”:经验丰富好、健康长寿好、走入社会当志工更好。
【佛语禅语第70句】:人生有很多事其实并非太过重要。在必要的时候,放下不失为~条解脱之道。走过去,再回首看,不过尔尔。
【佛语禅语第71句】:学佛法最根本的课题,即是自我突破,自我突破以后,就突破了一切。如何突破?有个基本的方向,要确认真理是原本如此的。——耕云先生
【佛语禅语第72句】: 一个人的成就,不是以金钱衡量,而是看一生中.你善待过多少人,有多少人怀念你。生意人的账簿,记录收入与支出,两数相减,便是盈利:人生的账簿,记录爱与被爱,两数相加.就是成就。
【佛语禅语第73句】: 能力有限不要紧,努力将有限的能力全部发挥出来,利益他 人、利益社会,生命便有意义,人生也不失精彩。
【佛语禅语第74句】:以难化之人,心如猿猴,故以若干种法,制御其心,乃可调伏。譬如象马忧戾不调,加诸楚毒,乃至彻骨,然后调伏。《维摩经》卷下,香积佛品
【佛语禅语第75句】:内不随念转,念起即觉觉即智;外不随境迁,境显即幻幻即空。智空双运,是真正的佛教禅定。
【佛语禅语第76句】: 不要轻易忽视生活中的任何细节,你忽视的,或许正是你的 亲人、你的爱人、你的朋友在乎的。你一个抱怨的眼神,可能会使亲 人感到负担;你一个无意的举动,可能让你的爱人产生误解;你一句 直率话语,可能给你朋友造成伤害。细节决定人际关系,细节决定生 活质量,细节决定人生成败。
【佛语禅语第77句】:直须心心不触物,步步无处所,常无间断,始得相应。(唐)洞山良价禅师《五灯会元》卷十三
【佛语禅语第78句】:不付老子财,不寄边境民,不信奸狡人,及诸悭惜者、亲附成事者。《杂阿含经》卷四十八,第1283经
【佛语禅语第79句】:一切菩萨修胜道,四种法要应当知:亲近善友为第一,听闻正法为第二,如理思量为第三,如法修证为第四。《大乘本生心地观经》卷三,报恩品次依闻慧发生思慧,复依思慧发生修慧。由此正见,于诸邪见,如实了知此是邪见。于诸正见,如实了知此是正见。《瑜伽师地论》卷十二
【佛语禅语第80句】: 佛说好的心态能生出善良的种子,能以慈悲的心态对待别人,能从容 地对待生活,在任何艰苦的环境中,都能幸福、快乐、健康。而心中缺少 了从容和淡定,不仅会误会和伤害别人,也许还会损坏身体,毁了自己, 种下祸事的种子。
【佛语禅语第81句】:欲成就菩萨道业,必须拥有不畏心劳、不惧身苦的精神毅力,勇往直前,方能达成。
【佛语禅语第82句】: 一日,佛祖问弟子:你微博了吗?弟子答:没有,我只一心 念经,因为真如在经里。佛祖说:人间处处有真如,既在经里,也在 微博里。弟子不解:上微博会耽误念经的。佛哈哈一笑:经和微博是 一不是二,都是真如,谁也耽误不了谁。
【佛语禅语第83句】:培养幸福的习惯:学会珍惜幸福的真意是珍惜,珍惜每份拥有,珍惜每一份际遇,珍惜简单的美好,才能看见幸福向你微笑。
【佛语禅语第84句】:当一个人真正长大成熟时,他对外界的要求其实只会越来越少,也会越来越随意。
【佛语禅语第85句】:过去之法不应追念,未来之法不应希求,现在之法不应住着,若能如是,当处解脱。《善夜经》
【佛语禅语第86句】:【禅意人生】①快乐,不在繁华热闹中,而在内心的宁静里;②烦恼,不在谨言慎行中,而在人我的是非里;③大道,不在花团锦簇中,而在平凡的追求里;④志向,不在西风战马中,而在平生的格局里;⑤境界,不在诗情画意中,而在平常的心态里;⑥胸襟,不在奇山大水中,而在平与的智慧里。
【佛语禅语第87句】:时光浅白,听风数雨的日子,我用一研素墨,绘一曲云水禅心,在岁月的平仄中,体味时光的冷暖。
【佛语禅语第88句】:面对痛苦和不幸,只需记住一句话:一切都会过去的!人生一世,应求一份自然本真活着究竟为什么?佛日:如来说有我者,则非有我,而凡夫之人,以为有我。一《金刚经》
【佛语禅语第89句】:“勿以善小而不为,勿以恶小而为之。”善虽小,却能为你的人生积德;恶虽小,但也许会使你因此而丧命。“多行不义必自毙”,不要因贪恋而作恶。处处为善,才能享受快乐、圆满的人生。
【佛语禅语第90句】:愤怒有如刀的两刃,能伤害别人,也会伤到自己。而爱心、宽容,如香水能够自香,亦能使人常闻到香味。——海涛法师
【佛语禅语第91句】:【佛学智慧经典文案】幸与不幸都是相对的,没有不幸也就无所谓幸怎样面对生活的痛苦与不幸?佛日:诸行无常,是生灭法。生灭灭已,寂灭为乐。-《涅槃经》
【佛语禅语第92句】:凡事不要只看其表象,而不解其中味。事物的精华都是深藏其中,需要你认真地用心去体会。
【佛语禅语第93句】: 境随心转,人心不好,灾难就多,人心好了,灾难必少。大 震是天谴,小震是警告。世人要早日破迷开悟。
【佛语禅语第94句】:禅坐当身体疼痛时,我们的散乱心才能收回来、才安住在身体上、此时的昏沉才赶跑、欲望才消失,往住在身体稍作舒服后又会出现昏沉、散乱、欲望,所以说初期修禅疼痛反而有利于产生定力、淸明、智慧等一系列的基础。
【佛语禅语第95句】:【禅语智慧】人之所以不幸福,源于没有知足心,每个人对幸福的感觉与要求都不同,一个容易满足、懂得知足的人更容易得到幸福。幸福就如一座金字塔,越往上幸福越少,得到幸福相对就越难。幸福其实就是一种期盼,是一种心灵的感受,只要用心去发现,用心去感受,你就会发现幸福其实就在我们身边。
【佛语禅语第96句】:《菜根谭》中这样说:“此身常放在闲处,荣辱得失谁能差遣我;此身常放在静中,是非利害谁能瞒昧我。”经常把自己的身心放在安宁的环境中,人间的功名利禄和是是非非也就不能再欺骗蒙蔽自己。
【佛语禅语第97句】:无我为学问第一。调伏身心励令清净为持戒第一。利他不贪为布施第一。观照自心为口诀第一。知一切如幻为对治根尘第一。不同凡夫为行动第一。远离三毒为成就第一。一切不贪着为神通第一。常居卑下为忍辱行第一。舍离世事为精进第一。妄心不起为禅定第一。一切相不取不着为智慧第一。(古印度)阿底峡
【佛语禅语第98句】:佛家认为众生平等,没有高低贵贱之分。万事万物皆有生命,皆有灵性,皆有佛心。在诞生之始,在生命之末,所有的人和物都是平等无异的。
【佛语禅语第99句】: 人生百年,三万六千多个日子,属于你的只有三万六千多个 早晨。在岁月的长河里,百年只是一滴;在时光流动中,百年只是一 瞬。就算不错过所有的早晨,对短暂的人生来说依然缺憾,但又有多 少人所有的早晨都不曾错过?错过的越多,缺憾越多,要人生少一点 缺憾,就不要把属于自己的早晨白白错过。
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