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企业推广文案佛语,很潮很个性!

【佛语禅语第1句】:孤阴不生,独阳不长,立场一定要相互交换,投桃报李,达到你中有我,我中有你,才会有成交的可能。这就是易经中讲的太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦的玄机。你如果不能设身处地站到对方的环境场态,对方的信息你就带不回来。信息都过不来,你又如何和他交流?

【佛语禅语第2句】:【禅心佛语】人生这一场过往,不必要任性,也不必要矫情,更不必要挑剔和比较,生活里遭遇的所有烦恼都不是生活的好货,生活的经历对人生只是一种指导,在内心的世界里磨练光明,在自己的信念里活出希望,好好的活着,才是人生最好的庄严,管它烦恼是什么货,时光统统都会带走。

【佛语禅语第3句】:【禅语人生】有时候,难免多心。心眼一多,许多小事就跟着过敏,于是别人多看你一眼,便觉得他对你有敌意;少看你一眼,又认定他故意对你冷落。多心的人注定活得辛苦,因为太容易被别人的情绪所左右。多心的人总是胡思乱想,结果是困在一团乱麻般的思绪中,动弹不得。有时候,与其多心,不如少根筋。

【佛语禅语第4句】:【禅心佛语】实际上,一个人的生命真正讲起来就是三天——昨天、今天、明天。今天就是昨天的明天,明天就是今天的明天。所以,人们往往认为所有事都是明天的事,把今天当成明天,把所有事一直往后推,今天就不想好好用功了。

【佛语禅语第5句】:【禅语感悟人生的句子】有喜有悲才是人生;有苦有甜才是生活。无论是繁华还是苍凉,看过的风景就不要太留恋,毕竟你不前行生活还要前行。再大的伤痛,睡一觉就把它忘了。背着昨天追赶明天,会累坏了每一个当下。边走边忘,才能感受到每一个迎面而来的幸福。烦恼不过夜,健忘才幸福。

【佛语禅语第6句】:【禅语人生】幸福不是别人的感觉,而是自己的内心体验。幸福不在钱多少、官有多大,也不在住得房子有多大、开得车子有多好。其实,幸福并不昂贵并不遥远,她就在我们每个人的身边,在我们平常生活的点滴中。

【佛语禅语第7句】:若见一切法都无自性,即由无自性故,便能安立缘起因果,是为性空现为缘起义;若见一切法唯由分别假立,缘起、因果皆应正理,即由此故,便能引生一切法皆无自性之定解,是为缘起现为性空义。(明)宗喀巴《菩提道次第略论》卷六

【佛语禅语第8句】:【禅语人生】心空者,不是不要这颗心,而是空去自己当下这一念的情识分别、妄想执著。在空掉妄想执著的同时,本有的智慧光明即刻显现。

【佛语禅语第9句】:【佛心禅语】不要因为小事破坏自己的形象,破坏周围的和谐,做人是做一切事的根本。心中只有自己的人,是最可怜的人,因为他是孤独的人。人贵在包容,贵在承担,贵在履行。

【佛语禅语第10句】:【禅心佛语】美好,是心态的平和;快乐,是心的愉悦,幸福,是心的满足,不和别人比较,不和自己计较,完美是一种追求,追求完美的同时,要把握做人的尺度;快乐是生活的必需,追求快乐的同时,要守住善良的底线。

【佛语禅语第11句】:【佛家看透生死的禅语】恒唯法师:年华静好,每个人都希望活出生活的期望,结果把生活活成了一场累与伤,生活的美好并不在于得到或者失去什么,时光还在,落寞什么,活一回内心的平静不喘,把那些曾经的伤痛能埋多深就埋多深,自己淡定自若的模样,才是命运真正的期待。

【佛语禅语第12句】:【禅心佛语】让心灵宁静根本不是佛教的目的。佛教的目的是了解实相。这才是最重要的。一个佛教老师宁可你有一个动荡但看到实相的心,而不是一个长久平静却见不到实相的心。

【佛语禅语第13句】:【禅心佛语】是故古之明大道者,先明天而道德次之,道德已明而仁义次之,仁义已明而分守次之,分守已明而形名次之,形名已明而因任次之,因任已明而原省次之,原省已明而是非次之,是非已明而赏罚次之。

【佛语禅语第14句】:【关于心静的禅语】人生苦乐无常,有时候我们不能理解生活的苦,以为那是上苍的不眷顾,是外界环境的不成全,其实,是我们的心灵被扭曲了,生活的禅法就在于我们如何去克服和转化那些生活的苦痛,把生命活向幸福,苦并不是要把谁折磨的疯疯癫癫,苦恰好是一味良药,经历了苦的折磨,才能够享受清凉的人生。

【佛语禅语第15句】:【禅心佛语】世界喧嚣,人心浮躁,若要身心安稳,秘诀只有两个字:一“宽”,一“淡”。不宽,不能化苦为甘;不淡,不能去躁得安。心中的宽容多一分,脚下的路便会阔一寸,宽容别人,解脱的是自己;眼底的淡然多一些,生活中的美好就会多许多,淡泊明志,宁静致远。人生因淡然而清雅,生命因宽容而博大。

【佛语禅语第16句】:学佛应缩小自我,扩大心胸,虚心求取学识。日常生活中的人与事,无不在教育我们,因此必须自谦礼让、心胸开阔,如同宇宙虚空包容一切。

【佛语禅语第17句】:【禅语人生】优点七:群体效应。一朵荷花已让人陶醉,成片的荷花群,更让人心旷神。荷花通过莲藕的不断蔓延,可占领整片荷塘,起到很好的群体效应。实际工作中,“众人拾柴火焰高”、同心同德、群策群力正是群体效应的一个具体体现。

【佛语禅语第18句】:【禅心佛语】世尊观知他们得度的因缘已经成熟,就传授他们相应的法。其中有些人证得预流果、一来果、不还果、阿罗汉果;有些人获得金轮王位;有些人得到梵天位及帝释天位,有些得缘觉、辟支佛位;有些人则是种下无上菩提的种子;其它多数人也真实生起信心而皈依了佛门。说法圆满后,佛陀率领僧众返回经堂。

【佛语禅语第19句】:【禅心佛语】过去的生命已经死亡。我对于这死亡有大欢喜,因为我借此知道它曾经存活。死亡的生命已经朽腐。我对于这朽腐有大欢喜,因为我借此知道它还非空虚。

【佛语禅语第20句】:每当我们遇到选择的时候,努力可以让我们有更多选择,而知识却能让我们更好的理解每一项选择的意味。我们之所以没有成功,没有成为这个世界上那么一小撮人,就是因为我们的能选择的不多,对选择项的理解不够彻底。

【佛语禅语第21句】:【禅语人生】要清楚自己到底想要什么,不要做了半天,离目标背道而驰,清楚自己想要的东西是什么,然后再向目标努力。想什么就来什么,所以只想好事情,不想坏事情。知道遇到坏事情如何解决即可,不要想象坏事情发生在自己身上。常想好事发生在自己身上。把好的事情视觉化在自己心中,时时想着。

【佛语禅语第22句】:情断了,绑不住,试着放手,走与不走,留与不留,我不想懂。不要盘算太多,要顺其自然,人生的目标,在于向前,也在于拐弯。人生的成长,在于学习,也在于经历。人生的修养,在于顿悟,也在于静修。人生的态度,在于进取,也在于知足。

【佛语禅语第23句】:【禅心佛语】等待太久得来的,多半已经不是当初自己想要的样子了。世上最珍贵的不是永远得不到或已经得到的,而是你已经得到并且随时都有可能失去的东西。在不被了解时,不必辩解,因为辩解需要时间,而时间可以用来做很多更有意义的事情。

【佛语禅语第24句】:恒唯法师:真正尊重生活,就要学会风来听风,雨来观雨,每一个念头都清晰明了,每一天都要活好。人生这一趟,来得不容易,去得也匆忙,记得一句忠告:烦恼三千云烟散,活在今天,路过今天。

【佛语禅语第25句】:有一般学人,向五台山求文殊,早错了也。五台山无文殊,尔欲识文殊幺?只尔目前用处,始终不异处处不疑。此个是活文殊。——《镇州临济慧照禅师文案》

【佛语禅语第26句】:父母与子女间,亲情相连,常有一种不可思议、看不到也摸不着的内心牵挂。子女身体不适或发生意外,父母会痛不欲生;而父母的心情也会影响子女的情绪。其实,这种情是狭隘的、迷惘的;人生被亲情小爱缠绕,牵引得牢不可拔,真是苦不堪言!

【佛语禅语第27句】:法教布施:法教布施并不只是弘扬佛法,而且能遣除闻法者的无明。为遣除无明而讲法,才是真正的法教布施。布施法教的目的,就是闻法者心中树立正知正见,并启迪修证的大智慧。修证的智慧,是所有智慧当中最殊胜的智慧。冈波巴大师说:“由修证所生起的一刹那智慧,比由闻思所生起的所有智慧殊胜。”

【佛语禅语第28句】:【禅心佛语】努力活着,做一个脸看上去比实际年龄年轻五六岁,心里年龄比实际年龄成熟五六岁的人。不用一脸世故和一身盛气来掩饰自己内心的虚弱和苍白,做想做的事,过简单的生活。面对谁都能平静相对毫无违和感。接下来人生的目标决定你生活的境界。

【佛语禅语第29句】:【佛心禅语】不过也不用讲到什么宗教观念上去,只向那些曾经因为我们而受苦的人伸出手,承认我们做错了,表达出真诚的歉意,让对方不要再怀恨在心。当然,要做到这种地步,双方都要有很开放的胸襟才行。

【佛语禅语第30句】:【禅心佛语】那些财宝被运走后,这女人便在港口痴痴地等。一天、两天、三天过去了,却不见那个年轻人的踪迹。她又饿又冷,只好走到树下避避风雨。此时,这女人很后悔。可是她既不敢回家,又等不到那个年轻人来接她,心中不觉悲泣、懊恼。

【佛语禅语第31句】:烦恼不必放下,因为对于佛祖来说,本就不曾提起;礼佛本是好事,但与其惦记着礼佛这个过程的本身,倒不如将这个念头抛却,为消除众生烦恼而忙碌却不认为这是烦恼;为开悟而修行却忘记本在修行中。

【佛语禅语第32句】:禅就是要一个人充分地醒觉过来,看清自己,接纳自己,不被物欲所牵,不被色相所迷,依照自己的根性因缘自由自在地生活,如如地绽放生活之体。——郑石岩

【佛语禅语第33句】:律己,宜带秋气;处世,须带春风。自私是人性的通病,而道德高尚之人恰反其道而行之,律己,肃如秋霜;待人,和如春风。这是人生修行的最好写照。修行,即是借一切困顿之力修炼坚定的心力,以渡一切苦。以宽广的胸怀对待众生,修炼容纳万物的心胸。内能战胜自己,外能包容万物,正是修行的致境。

【佛语禅语第34句】:【心灵禅文案】别为失去什么而烦忧,因为你时刻都在失去;别为拥有什么而得意,任何的拥有都是如此的短暂。那些陪伴你的,哪怕再不起眼,你都要心存感激,都应该为自己的付出和收获而骄傲。如果对自己都不认可,你又凭什么来赢得这个世界呢?

【佛语禅语第35句】:恒诲法师:生活中,谁都难免遇到一些不如意的事,但不能让坏情绪长期影响自己的生活。人生路上,注定要遭受一些挫折,遇到一些坎坷,但绝不能因一次失败而一蹶不振,丧失斗志。跌倒了,爬起来,拍拍身上的灰尘,振作疲惫的精神,别让雾霾迷住你的心灵。

【佛语禅语第36句】:【禅心佛语】当下不能呈现西方极乐世界的最大原因,在于我们的内心被贪嗔痴烦恼所遮止。因此从初次进入佛门乃至今天,我们所做的每一件善事都应起到对治烦恼的作用,若不能调伏内心,西方极乐世界对我们而言,仍旧非常遥远。

【佛语禅语第37句】:【禅心佛语】人生最难莫过于找到真正的自己。一路经历多少风霜雨雪,披荆斩棘想要找到心中那个自己。名利也好,爱情也罢,可叹人生多艰。每个人都有独一无二的禀赋,都有最适合自己的位置,别人争不走,你不去做就只有浪费。人生无需顾忌太多,放下不必要的执着,不做无谓的争斗,做真实的自己,走自己想走的道路。

【佛语禅语第38句】:【禅语感悟人生的句子】为人处世的最佳状态是不卑不亢。太在乎别人的眼光和评价,只能让自己做事放不开手脚,犹豫不决,失去自我,失去个性,丢失自我的价值。坚持自己所选择的,相信自己所坚持的,才是属于你自己的正确道路。别人怎么看你并不重要,重要的是你要做你自己,去做自己认为正确的事。

【佛语禅语第39句】:恶人先告状,无理先报屈。儿大不由爹,女大不由娘。法律不能松,松了乱哄哄。放眼看天下,欢颜向人生。风吹鸡蛋壳,财去人安乐。疯子说瞎话,瞎子说梦话。逢桥须下马,有路莫登舟。俸薄俭自足,官小清自高。

【佛语禅语第40句】:【佛心禅语】菩萨慈悲柔和地回答说:“我忆念你,护持你,而且我永远不会离开你。在那些你最困难最痛苦的时候,你只看到一对脚印,因为,那是我抱着你在走的。”

【佛语禅语第41句】:【禅心佛语】人以善为本,体以健为本;心以悟为本,性以静为本;思以勤为本,欲以寡为本;志以高为本,喜以度为本;乐以淡为本,家以和为本;长以慈为本,幼以孝为本;友以诚为本,情以真为本;律己严为本,待人宽为本;成以谦为本,败以搏为本;失以安为本,得以舍为本;富以仁为本,穷以志为本。

【佛语禅语第42句】:日子,一天天如水穿尘而过,清澈而明媚,看似不经意,可却收获了惊喜和感动,打湿了心扉,那种舒心,安然,恬淡在生命里延展,绵长。春深过后就是浅夏了,一样欢喜一样深爱,日子总能在琐碎中过出新意,有滋,有味。

【佛语禅语第43句】:【禅心佛语】当你平躺在沙滩的躺椅上或草原上,遥望眼前的蓝天,让心灵融入蓝天,把蓝天装入心灵时,压力、焦虑、忧郁等等都会在虚空中消失,不但能感受到格外的轻松,也许,你还能发现自己的本来面目。

【佛语禅语第44句】:【佛善良禅语】世间上最美的东西,不是红黄蓝白黑的颜色,不是杨贵妃、赵飞燕婀娜多姿的体态,更不是花枝招展,名牌百出的衣服,而是如阳光一般,清朗明亮的笑容。无论到什么地方,遇到什么样的人,都要创造这个世间最美丽的色彩,发自内心洋溢出的微笑。

【佛语禅语第45句】:【禅语人生】智者说:想得到什么,就要先给予什么。想要长寿,就要先把生命给别人,这是放生。想有智慧,就先把智慧给别人,这是法施。想要富贵,就用钱财帮助别人,这是布施,对这个世界所做的一切,最后都会回到自己身上。送人玫瑰,手有余香,愿今生今世的每一天充实,圆满。

【佛语禅语第46句】:【佛心禅语】生活从来也不是谁的蜜罐子,所以产生失望和错觉更是家常便饭,更会一而再再而三的辜负自己的期望,既然生活是一个课堂,那么就应该在这个过程中提醒自己拿得起放得下,拿得起就好好管理,放得下更要学会平衡自己,生活不是人生的债,需要的是改变自己的心态,活成幸福。#延参法师#

【佛语禅语第47句】:船子和尚一连几桨,棒打夹山省悟,悟什么?就是悟佛法真谛,教外别传,心心相印,不落文字。一旦江波钓尽,遇上可传之人,即金鲤鱼,船子和尚便死而无憾。从中可看出禅宗悟道的艰辛和悟道的风格。

【佛语禅语第48句】:【禅心佛语】得与失不是敌人,而是兄弟,如影随形;得与失不是对立,而是统一,彼此依存。我们生命中的每一天都是在得失中度过,所以不必为自己得到的什么而沾沾自喜,更不必为自己失去的什么而黯然神伤。

【佛语禅语第49句】:【禅心佛语】对于中国人来讲,把佛学当宗教未免有些局限,把佛学当戒条未免太过沉重,把佛学当鬼神之说又未免太迷信。最好是能把佛学当做哲学看待,作为启迪智慧、反观人生、慰藉心灵的一种为我所用的思维方式。在中国古代,很多文人智者就正是这样,把佛学论证为禅理。

【佛语禅语第50句】:【禅心佛语】生命可以平凡,如同四季交替,在悲观中能够看到生命的温暖,让生活不再灰暗,这既是生活的姿态,也是人格的升华。生活的沉沉浮浮,其实是一场人生的波澜壮阔,虽然很难活出人生的超然,能够活出内心的宁静和平和,纠正固执的错误与偏差,内心一片宽阔,这就是生命存在的最好方式。

【佛语禅语第51句】:【禅心佛语】第一个小故事:格西班大师是古时候噶当派的大成就者。在获得成就以前,他和我们一样是一介凡夫,心里会产生各种各样的自私之心。不同的是,他时时刻刻都在观察自己的心。

【佛语禅语第52句】:【佛道禅语】伤人之语,如水覆地,难以挽回。大家都知道生气是一种无知又无济于事,可是又奈何不了它。正因为少“悟”,放不下得失之故。五官刺激,不是真正的享受,“内在安详”才是下手之处。

【佛语禅语第53句】:【禅心佛语】评论古今【佛经里的故事】有一个非常丑陋夜叉,别人每骂她一句,她的相貌就漂亮一分,别人不断骂她,她竟然越变越好看。

【佛语禅语第54句】:静心抬头,发觉生活的千般美丽,如果能够静心抬头,为自己开一扇窗,便看得见广阔晴朗的天,心中的烦恼也好似天边浮云,转瞬便会消逝。

【佛语禅语第55句】:【禅心佛语】没有智慧的人贪心和欲望比较多,所以没有快乐。你贪求和执取的事越来越多,由此带来的苦恼也越来越多。真正有智慧的人是无欲无求,无贪心,所以轻松快乐。

【佛语禅语第56句】:【静心禅语】人生在世,行路匆匆,生命中总有些爱恋缠绕一生,总有些情缘依附心灵,总有些感动温暖寒冬,总有些伤痛坚强行程,总有些坎坷成熟风尘,总有些淡然轻松心门,总有些故事陪伴旅途,真实地流淌在血液里,守候在心里。

【佛语禅语第57句】:【禅语人生】止相:谓所思惟无分别影像之相。有二种,一为所缘相,谓奢摩他(止)所知事同分影像,由此所缘,令心寂静。二为因缘相,谓依奢摩他所熏习心,为令后时奢摩他定,皆清净故。又,若心掉举,或恐掉举时,诸可厌法作意及彼无间作意,是名止相。

【佛语禅语第58句】:无相之相,名为实相。一切法无自相、无他相及自他相;无无因相、无着相、无受相、无作者相。无菩提相、无得菩提者相;无业相、无业主相;无烦恼相、无烦恼主相。善男子,如是等相,随所灭处,名真实相。《大般涅槃经》卷四十

【佛语禅语第59句】:【心灵禅语】在生活中,难免会遇到一两个与自己不和的人,或者喜欢的人。喜欢或是讨厌,这与对方无关,问题是出在自己的身上。是自己太过执着这个色身,总是希望别人能事事随顺自己,能对自己好,或者想让别人能为自己改变什么,却从没想过要为别人而改变自己。

【佛语禅语第60句】:【禅心佛语】能量是不灭的,当你把这股能量引向爱的地方,它就变成了爱的能量,当你不爱的时候,这股爱的能量并没有消失,它只是变成了恨的能量。

【佛语禅语第61句】:【禅语人生】有些人,等之不来,便只能离开,有些东西,要之不得,便只能放弃,有些过去,关于幸福或伤痛,只能埋于心底,有些冀望,关于现在或将来,只能选择遗忘。

【佛语禅语第62句】:【禅语人生】真正的高贵,在富贵权势之外。真正的声誉,在功名虚荣之外。真正的价值,在私心营役之外。真正的快乐,在声色物欲之外。

【佛语禅语第63句】:【禅语人生】睁眼论他人是非闲话,闭眼必定多烦恼。睁眼是一眼高一眼低,闭眼一定多懊恼。人生哪里清凉,自在为上,看淡为好。舍一份算计,少一分煎熬。

【佛语禅语第64句】:【禅语人生哲理经典文案】生活本身就需要抱定几分达观,纠正自己对生活存在的偏见与误差,更不能陷入一种自怨自艾,世间过往,浮云过眼,既然人活的是一种心理状态,无论走到哪里,最不起眼的微笑,也能协调自己内心那些不确定的低沉。

【佛语禅语第65句】:世上只有一件东西,能始终经受住人生风雨的冲击:一颗宁静的心。做人,要努力得到的不是呼风唤雨的能力,而是淡看风云的胸怀。留一份淡然给自己,生命自然会天高、云淡、风轻。

【佛语禅语第66句】:【道家经典禅语】佛说,你生气,是因为自己不够大度;你郁闷,是因为自己不够豁达;你焦虑,是因为自己不够从容;你悲伤,是因为自己不够坚强;你惆怅,是因为自己不够阳光;你嫉妒,是因为自己不够优秀。每一次烦恼的出现,都是一个给我们寻找自己缺点的机会。自在不在心外,解脱不是他人带来,只在于修好你的心。

【佛语禅语第67句】:【禅语人生】先外后内,先曲后直,由粗笔渐磨成细针,能入于心者,在直不在曲,在细不在粗,随意而写,无外无内,曲直结构乃成禅字。世事繁杂,蜿蜒曲折,而见性悟禅,则只需一笔——无缘者不得见,曲笔皆是为了构缘,水到渠成,临终一笔,足以见心。

【佛语禅语第68句】:【禅语人生】在佛教信仰里,观世音菩萨是西方极乐世界的补处菩萨,将会在未来接替阿弥陀佛,功德非常殊胜。而在中国,信仰、敬奉观世音菩萨的信众尤其多,一些观音感应故事传播久远、影响广泛,更证明了观世音菩萨闻声救苦的大悲愿力深植人心之处。

【佛语禅语第69句】:人人都希望生活过得幸福自在,人生过得无忧无虑。然而,很可惜,关键问题就是方向权不掌握在我们手里,而在心的手里。心又被业力和烦恼所左右,业力和烦恼又是由我执在掌控和主宰。所以我们只是心的仆人,也是业烦恼的仆人,更是我执的仆人。难道你想过得幸福自在就能幸福自在吗?就能无忧无虑吗?

【佛语禅语第70句】:问日:“此身从何而来?百年之后复归何处?”师日:“如人梦时,从何而来?睡觉时,从何而去?日:“梦时不可言无,既觉不可言有。虽有有无,来往无所。”师日:“贫道此身,亦如其梦。”一《司空本净禅师》

【佛语禅语第71句】:【禅心佛语】每个人的一生,都会沐浴幸福和快乐,也会历练坎坷和挫折。幸福快乐时,我们总是感觉时间的短暂;而痛苦难过时,我们却抱怨度日如年。幸福和痛苦本来就是双胞胎,上帝是公平的,痛苦往往伴随幸福并存。学会享受幸福,也要学会承受痛苦。

【佛语禅语第72句】:【禅心佛语】人生有多曲折,人生就应该有多坚强,这个世界很难找出没有伤痛的人,人生的希望就在于流着眼泪说还好,自己做自己的拯救者。用一种内心的温和和宽恕更好的接纳生活的活泼,在那些迷茫中突破,找到自己安心的地方,接受别人的鼓励,同样也付出努力。

【佛语禅语第73句】:【顿悟人生的禅语】我们这一生,要走很多条路,有笔直坦途,有羊肠阡陌;有春天的风景,有冬季的荒凉。无论如何,路要自己走,苦要自己吃,别人无法帮忙。仰望满天的繁星,回望留下的脚印,我们一直在孤独中跋涉,在寂寞里坚守。只要你愿意走,踩过的都是路;只要你不回避与退缩,生命的掌声终会为你响起。

【佛语禅语第74句】:【佛心禅语】这个财,只不过是一张纸,上面印得花花绿绿的,这个纸糊的世界,就把人都迷惑了,把仁义道德都忘了,就贪纸糊的这一张纸,以为这是真实的,你说愚痴不愚痴?

【佛语禅语第75句】:【禅心佛语】尝闻入道要门,发心为首;修行急务,立愿居先。愿立则众生可度,心发则佛道堪成。苟不发广大心,立坚固愿,则纵经尘劫,依然还在轮回,虽有修行,总是徒劳辛苦。故《华严经》云:忘失菩提心,修诸善法,是名魔业。忘失尚尔,况未发乎?故知欲学如来乘,必先具发菩萨愿,不可缓也。

【佛语禅语第76句】:【经典禅语】人之所以烦恼,大多是因为看不开、放不下、忘不了。看不开,是因为过于执着,执着于某人、某事,画地为牢,自己囚禁了自己;放不下,是因为把某些东西看得太重,看得太真,什么都想拿,什么都想要,不愿丢,不想舍;忘不了,是因为把回忆养成了习惯,把故事当成了生活,时光早已流走,心却还在原地。

【佛语禅语第77句】:【一心向佛的禅语】我觉得好的感情不是一味的单向付出,而是我在努力的同时也能收到你的回应;不是我为你改变许多,而是每一天都甘愿为对方做更好的自己;不是两个人互相捆绑,而是两个人一起去看更多更精彩的世界。

【佛语禅语第78句】:【禅心佛语】觉悟人生是智慧解脱,奉献人生是慈悲关怀。二者的融合无间就是菩萨的人生,是大乘佛法的真精神。善用其心就是用大智慧觉悟人生;善待一切就是用大慈悲奉献人生。

【佛语禅语第79句】:【佛心禅语】很多时候,我们看到了浮华,却看不透其下涌动的暗流:有些人表面很幸福,是他掩藏了难言的苦;有些人脸上挂着笑,心里满是无声的泪。爱炫耀的人,其实心灵多空虚;常居上的人,方知高处不胜寒。怎么舒服就怎么生活,别人的评说,真的没那么重要,你的幸福与快乐,不在别人的眼神中,而在自己的手心里。

【佛语禅语第80句】:人的心灵世界,既是波涛汹涌,因着七情六欲在推波助澜,又是纷扰不安,因为它不断攀援和执着。于是,要让心灵安定下来,开展自在、充实和喜悦的生活,并不容易,除非能在种种情境中把事理看清楚。“看清楚”便是开悟。

【佛语禅语第81句】:【道家禅语】一切的焦虑与恐惧,一切无量无边的痛苦,它们的泉源都是心。灾难来临时,让我们先调伏自心,当内心平静下来,就能安住当下,这是对付苦难最有效的方法。多念心经,让心平静。咒曰:揭谛揭谛,波罗揭谛,波罗僧揭谛,菩提萨婆诃!

【佛语禅语第82句】:【禅心佛语】化解矛盾要首先从自己做起,记住你如何对待别人,别人也会如何对待你,要走进别人的心灵,自己就要首先敞开胸怀。这样就会把大事化小,小事化了。

【佛语禅语第83句】:【禅心佛语】人的生活,如果都在是非中打转,是多么可怜的人生。“退一步,海阔天空”,若能打开心胸,则山河大地无不融入心灵世界。

【佛语禅语第84句】:我们越时常想着沉重的负担,就越会觉得负担越沉重。相反,如果我们能够把心思转移一下,不再时时关注身上的负担,就会忽视了它的存在,从而使自己变得轻松。

【佛语禅语第85句】:【禅语人生】有一种期待,是坚持。多年以来,我们风里来,雨里去,日夜兼程,终于走上了工作岗位。其间,我们遭遇过多少挫折,我们遭遇过多少失败,我们遭遇过多少内心与外界的诱惑和煎熬。但是,不管怎样,我们从来都不曾放弃,我们从来都没有放弃。我们一直鼓励自己,希望就在前方,梦想就在脚下。

【佛语禅语第86句】:心情是一条河,它的状态取决于它的深度。深水沉静,浅水喧哗。心量太小,小石头也能激起心情的浪花;心量大了,才能容得下暗藏的礁石。心若计较,再少的利益也有争处;心若放开,再大的好处也有让的余地。坏心情,是争出来的;好心情,是让出来的。大家好,才是真的好。想开,看淡,自然微笑。

【佛语禅语第87句】:【佛心禅语中的人生智慧】万行法师:能量是不灭的,当你把这股能量引向爱的地方,它就变成了爱的能量,当你不爱的时候,这股爱的能量并没有消失,它只是变成了恨的能量。

【佛语禅语第88句】:【禅语感悟人生的句子】“行于世,当识人,然识人不必探尽,探尽则多怨;当知人,然知人不必言尽,言尽则无友;当责人,然责人不必苛尽,苛尽则众远;当敬人,然敬人不必卑尽,卑尽则少骨;当让人,然让人不必退尽,退尽则路寡。有眼界,能看远;有肚量,能容忍;有锋芒,能内敛;有涵养,能自持,方能游刃有余。”

【佛语禅语第89句】:【佛心禅语】有些学佛人,表面上念佛认真、吃素严格、打坐精进,然而生活中,对家人缺乏关爱,不能做到家庭与睦,对金刚师兄缺乏包容,不能做到金刚师兄之间的团结。与家人不与睦,表明失去了做人的基础,与金刚师兄不团结,表明失去了修行的根本。既然没有做人的基础与修行的根本,那么学佛又有什么成就的希望呢?

【佛语禅语第90句】:【禅心佛语】和自己和睦相处,快乐才会跟随你。向你的生活和人生境遇鞠个躬,真心地接纳它们,而不是抗拒它们。留点时间陪陪自己,别让自己成为最熟悉的陌生人。当你逐渐把眼光由外界收回自己身上的时候,你就会发现你的内在力量在逐渐地累积、增长,跟自己的关系也在逐步改善。你跟自己的关系越好,你就越快乐。

【佛语禅语第91句】:【禅心佛语】你的一生,除了自己谁也不能为你负责;相信自己能做好决定。养成自己思考的习惯,不要随意附和别人,别人的意见只能供你参考;大胆地承担失败的后果。只要你认真做了,只要你比昨天做得好;就该为自己喝彩,为自己加油鼓掌;否则,你永远体会不到成功后的喜悦。

【佛语禅语第92句】:不了解自己,自不量力,会让人失败,品尝痛苦。梅原谛愚禅师开示:“对内心世界的陌生,导致了生活中的无数挫折。不知自己,不明道理,亦即所谓无知无明,是为一种罪过。那是因为虽生而为人,却不知‘人’的真实意义,虽说是自己,却不知‘自己’的真实意义,这样一来,这种生活方式也就不具真实意义了。”

【佛语禅语第93句】:每个人都会经常面临烦恼,生活不是为烦恼去找找推卸的借口,而是去承担改善的责任,禅的精神就在于当下承担,认识生命的过程,解决生命的麻烦,发现生命的生机,去把握与实践,做一个生命的实践者,而不是烦恼的傀儡。

【佛语禅语第94句】:【经典佛语】(孩子与成人)最大的不同就是“不批判”的那种能力。很悲伤,成年人失去了这个能力。事实上,在禅定的教授里,需要我们达到那种境界,不批判的境界。因为当你不批判的时候,你是最开心、最快乐的。一切都只是玩具、游戏,只是一种展现。我们可能失去了那个能力。

【佛语禅语第95句】:【禅心佛语】盘龙寺的僧团不但前景扑朔迷离,当前的生存现状也很堪忧。说到这里,几乎要庆幸盘龙寺发生了闭门风波,才让公众有机会反思到,大陆还有一批寄生在“管委会”下讨生活的僧众——人天师表,何等凄凉。

【佛语禅语第96句】:【禅心佛语】第三位天女说道:“若男子女人,以食而惠施,可意爱念施,生天随所欲。”所谓“食”,即是我们平时滋养色身、赖以生存的各种食物。我们常说四事供养,是指饮食、衣服、医药和卧具四种。此四事乃每日所必须,佛菩萨尚且必须,更何况平常泛泛之辈呢?故供养僧俗饮食,让他们身心得以安乐,功德莫大焉。

【佛语禅语第97句】:【不如意时(释如意)】如意如意,百事如意,人有人意,我有我意,合得人意,恐非我意,合得我意,恐非人意,人意我意,恐非天意,合得天意,自然如意,如意如意,百事如意。

【佛语禅语第98句】:【禅心佛语】人固然要有与困难抗争的勇气、和与障碍拼搏的决心,但万不可将这种勇气和决心膨胀成为忽略“人生现实局限性”的冲动。所以,人生也许谈不上什么目的,但是,我们可以尽力地使之有意义。

【佛语禅语第99句】:不管什么样的人生轨迹,人生都承担着了解生命的责任,成就一份客观的人生观,用一种善意和真诚,去看待这世间所有的事物,能够去经历,也能够去义无反顾,这一场生死的过程,在于珍惜,也在于感恩,努力的活好每一天,才不辜负人生这一场含辛茹苦。

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