【佛语禅语第1句】：问：“心的本体在空间上说是横遍十方，那我的心如此，你的心如此，众生心亦如此，结果要挤到哪里去呢？”答：“一室一灯，光满全室，若装千灯，灯灯有光。一灯之光，已满全室，九百灯光，挤往何处？”——李炳南居士

【佛语禅语第2句】：总之“悟”，使我们可以从矛盾中得到统一，从复杂中发现单纯，从障碍中找到通达，从枷锁中获得解脱。愿芸芸众生，早日证悟自觉。

【佛语禅语第3句】：【差使鬼神】 心中有善念，吉神随之来；心中有恶念，恶鬼随之来。明白这一点便 可以差使鬼神。

【佛语禅语第4句】：眼耳鼻舌身，心意诸情根，一切空无性，要心分别有。如理而观察，一切皆无性。《华严经》卷十三，菩萨问明品

【佛语禅语第5句】：当人们暂时地获得了期望中的物质财富时，却发现青春年华已经消逝，身体健康已离我们而去，心情也经常闷闷不乐……这时即便付出再多的金钱，也无法换回原来的青春与健康。

【佛语禅语第6句】：每个人都希望拥有自己的房子，但若不能和至爱家人住在一起，别墅怎么会有家的感觉？每个人都希望有自己的田产，但若不在其中播撒种子，一块荒地存在的意义又是什么？每个人都希望拥有巨额财富，但如果只是将其紧紧握在手中而不使用，财富的价值又在哪里呢？

【佛语禅语第7句】：佛陀设教在人间，就是要教育众生回归真如本性，做个真正的人。所以说人格若成，佛格就成；人格若不成，又如何成佛呢？

【佛语禅语第8句】：爱不得法，必成债，一个人除非是还债，否则，无原则的迁就一定是在放债，且还是高利贷！

【佛语禅语第9句】：真正的贫穷是心无安处，浮躁去，富足来，多年古镜要磨功，垢尽尘消始得融；静念投于乱念里，乱心全入静心中。——清·普能嵩

【佛语禅语第10句】：人命危脆，朝夕有变，无常宿对，卒至无期。《法句譬喻经》卷一日夜常迁流，寿亦随损减，人命渐消亡，犹如小河水。《杂阿含经》卷三十九，第1084经

【佛语禅语第11句】：生命的本源只有自己能够看到。因为别人眼中的你也许是片面、不真实的。只有相信自己，才能做自己的主人。

【佛语禅语第12句】：入如果生活在跟别人比较之中，期待他人的掌声和赞美，博取别人的羡慕，那就不是为自己而活。他就会慢慢地迷失自己，否定自己。——郑石岩

【佛语禅语第13句】： 有些话能说不能写，有些话能写不能说。语言很奇妙，不同 的时间，不同的地点，不同的对象，它的呈现方式必须不同。最浅显 的是语言，最深奥的是语言，最坦荡的是语言，最神秘的也是语言。

【佛语禅语第14句】：你若无恙，岁月不伤，从此以后，做一个微笑的天使吧，相信幸福，它就在你心中，保持快乐，它就在你身边。我愿与你做淡淡的女人，临一朵花开，漾一笺莲的心事，于素年锦时落定，心无尘，淡若水，漫听岁月的禅音。

【佛语禅语第15句】： 美国历届总统中，最能虚心求教于人的莫过于老罗斯福了。他每遇到 一件要事，常常召集与那事有关的人员开会，详细商议。有时为使自己获 得更多的参考，甚至发电报至几千里外，敦请他所要请教的人前来商议。

【佛语禅语第16句】：凡事都要随缘（有度），人必须随着天定的因缘来处理事情。反之，只 凭自己的主观努力一意孤行，不管怎样也会无法达成自己的意愿的。

【佛语禅语第17句】：人不是一个孤立的存在，一切都是因缘和合而产生。有人的地方就会有江湖，人唯有在群体中充分交融，你来我往，才会形成自己的圈子和人脉。在群体中体会气场是中国人的一大精神源泉，所谓“积水成渊，蛟龙生焉”。

【佛语禅语第18句】： 资产永远是一个变量，大商人永远不做资产的奴隶。资产只有 源源不断地流动，变成财富再生产的一个个上市公司，最终融入经济 发展的洪流，惠及国家和人民，才是活的、有意义的资产，才能造就 大商人。

【佛语禅语第19句】：佛的寿命不在长短，只要懂得生死之道，生也安然，死也安然。好好地活过，生命就具有无穷的价值。

【佛语禅语第20句】：在日常生活中总会有磨擦，总会有不开心、不快乐的事情发生，如果把这些事都放在心里而耿耿于怀，那么心灵重负就会越来越多，就会活得越来越累。所以，要不断地让自己学会释怀，用一种豁达的心胸面对生活，那么生活就会对你露出微笑。

【佛语禅语第21句】：当我们跳出个人名利的泥沼，登高望远，便会觉得自身的渺小，那些功名利禄在这时看来便如浮云般不那么重要了，这时的心境也会豁然开朗起来。心胸宽广、心怀天下的人，自然不会为名利所困扰。

【佛语禅语第22句】：人和人选择生活方式的区别就在于，不同的思维、不同的心态、不同的 修养、不同的品味，自然打造出不同的心境。我们每天都要面对不同的选 择，你对生活有怎样的认识，你就会做出怎样的行为；你的行为恰恰反映出 你的品味，你的品味决定了你的层次。

【佛语禅语第23句】：【禅语感悟】 佛说：“送礼物与他人，别人若不接受，如何？只得自己带回。恶口 向人，欲污人，若人不为所动，那么所有恶言，将如数带回自受自污。”

【佛语禅语第24句】： 有些东西一定要让它产业化，有些东西则一定不能。因为有 些东西本来就是无价的，譬如文化、教育和人的灵魂。这些东西一旦 标价会产生何种后果，用脚后跟都可以想明白。

【佛语禅语第25句】：【天天禅语】以“念纯”自修——心念单纯能自爱；以“心宽”待人——广结善缘心宽阔。

【佛语禅语第26句】： 失败时要笑，你的悲伤带来的往往不是安慰而是嘲讽；成功时 可哭，你的眼泪能换更多的鲜花和掌声。

【佛语禅语第27句】：媚景中春暖色暄，尽尘沙界一般天。林峦蓊郁争苍翠，花柳芬芳斗色鲜。蝶弄牡丹飞势紧，蜂游芍药谩迟延。人生几度逢春景，何不于中种福田？——《法演禅师文案》

【佛语禅语第28句】：【生活禅语】真正的英雄，并不是能打败敌人的人，而是能降伏烦恼的行者。打败敌人，只是一时的战胜。降伏烦恼，才是永恒的胜利。打败敌人其实会制造更多的敌人，降伏烦恼等于彻灭一切，也战胜一切：064

【佛语禅语第29句】：缩小自己，要能缩到对方的眼睛里、耳朵里。既不伤他，还要能嵌在对方的心头上。——证严法师

【佛语禅语第30句】：佛的最高境界是无念无想，也就是慧南禅师所说的只知吃睡，不论古今，不思善，不思恶，要脱离善恶、是非、得失等概念。

【佛语禅语第31句】：有一乘道，净众生，离忧悲恼苦，得真如法，所谓四念处。《杂阿含经》卷十九，第535经

【佛语禅语第32句】：存有缺憾，生命才拥有张力，正是那个缺失的部分，使我们保持着生命的弹性，不断聚集能量、力量和度量，一步步接近目标。

【佛语禅语第33句】： 穿行在和煦的晨风里，与熟悉不熟悉的人交换微笑，和不同 年龄的人相互问候，我的内心充满感动。湖水清澈，仿佛我明净的心 灵；林荫送爽，轻快我愉悦的步履。在夏和秋的结合部，在梦与现实 之间，让朝霞披肩，让百鸟伴奏，让内心的美好随清晨的旋律起舞。

【佛语禅语第34句】：自由，在个人要有道德观的约束；在社会应有法律加以规范。否则，就易于“野而无礼”；野则横霸——力大、声大、欲大、权大，纵情放行，心无闸栏，而“自由真义”反倒遁退难伸。

【佛语禅语第35句】：妄想并不是心之外的某种实在的东西，它如同觉照一样，同是心的一种作用，只不过觉照是清净的，妄想是染浊的而已。

【佛语禅语第36句】：许多人总是忙于在外部世界里去追寻，要么在人间，要么在天上寻找一 个暂时的或长远的依靠，而不知去开发内在的生命资源，不知去建立自己的 真正主体性，因而只是潜在的自由人，而不是现实的自由人。许多人只能被 外境所决定，而不能决定外境，只能转于物而不能转物，没有自己的表现、 自己的方向。

【佛语禅语第37句】：弱水三千，只取一瓢，便能解渴；佛法无边，奉行一法，便能得益。世无难事，唯有一心，便能成功。放下万缘，专攻一处，水滴石穿。生命在极限的专注时，更容易体验到精神的力量，专注于某一点不断深入强化更容易触摸到灵性之光。佛门禅宗造就开悟的人才，也是放下一切，深深参究一话头。一心可了道。

【佛语禅语第38句】：“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”善虽小，却能为你的人生积德；恶虽小，但也许会使你因此而丧命。“多行不义必自毙”，不要因贪恋而作恶。处处为善，才能享受快乐、圆满的人生。

【佛语禅语第39句】：出家者有出家者之家务事业也，即所谓“弘法为家务，利生是事业也”。在家人有在家人之家务事业，即仕农工商，各操其一，赡身、养家、利国、益群之业也。否则，即为世之负债人，更何能成就佛法中超世之志业哉！（民国）太虚《学佛者应知行之要事》

【佛语禅语第40句】：佛言，人生有二十难：贫穷布施难，豪贵学道难，弃命不死难，得睹佛经难，生值佛世难，忍色忍欲难，见好不求难，被辱不瞋难，有势不临难，触事无心难，广学博究难，除灭我慢难，不轻未学难，心行平等难，不说是非难，会善知识难，见性学道难，随化度人难，睹景不动难，善解方便难。《四十二章经》

【佛语禅语第41句】：有的人以静掩饰灵魂的空虚，有的人以静叙述困惑和茫然，有的人以静表达内心的愤怒和忧伤……

【佛语禅语第42句】：【天天禅语】我宁愿过着艰苦朴素的日子，也不愿意自己的幸福与快乐建立在他人的痛苦之上。

【佛语禅语第43句】：若是上根众生，忽遇善知识指示，言下领会，更不历于阶级地位，顿悟本性。——《大鉴下二世》

【佛语禅语第44句】： 我们谁也不是绝对独立的个体，难免与周遭发生千丝万缕的 联系。我们的善良有益他人，我们的恶行伤害他人，我们一举手一投 足都会对他人产生影响。是给他人正面的微风，还是给他人负面的黑 影，值得我们三思，因为他人同样也会对我们发生影响。己所不欲， 勿施于人，即使在微博世界也一样。

【佛语禅语第45句】：如果我们认为自己是不好的，对自己缺乏基本的满意，那么变得更好的愿望本身，就应该算是我们所有的“不好”中最坏的一种。

【佛语禅语第46句】：小念及细念，存留于心间，无明不自知，必使轮回延。正念精进者，以慧除诸念；知谛佛弟子，诸念连根断。《即兴自说·弥凯耶经》

【佛语禅语第47句】：非见闻觉知，非持戒所得，亦非不见闻，非不持戒得。如是论悉舍，亦舍我我所，不取诸法相，加是可得道。《阿陀耆婆经》

【佛语禅语第48句】：婆罗门不受别人引导；他考察诸法，不予采纳。因此，他超越争论，不崇尚任何观点。信奉教条的人不会带来纯洁，他推崇臆想的观点，声称依靠它就有光明。就有纯洁，他看到的仅此而已。不随心所欲，不信奉教条；他摆脱观点，成为智者，不执着世界，不自怨自艾。《经集》第四品，第十三章《大积集经》

【佛语禅语第49句】：若诸菩萨，于余菩萨起瞋恚心，即成就百万障门故。《华严经》卷四十九，普贤行愿品

【佛语禅语第50句】：【佛语禅心】弟子问师父：如何理解永远？答：人人都觉得永远会很远，其实它可能短暂得你都看不见。问：生活太累，如何轻松？答：累，一小半源于生存，一小半源于欲望与攀比。问：怎样做叫脚踏实地？答：只要你的脚还在地面上，就别把自己看得太轻；只要你还生活在地球上，就别把自己看得太大。

【佛语禅语第51句】： 清晨是美丽无比的，光明泼出山河的色彩，阳光绣出大地的 金边；清晨是活力无穷的，鸟鸣奏响生活的旋律，万物传递生命的 律动。早安，我的朋友，让我们带着快乐愉悦出发，开始我们新的 征程！

【佛语禅语第52句】：每一天的生活都是一个新的开始，所以，每一天都应该轻装上阵。只有这样，我们才能感受到生活的快乐和惬意。

【佛语禅语第53句】：【佛心禅语】 其实，办不好事情，有时并不是因为做事能力差，而是因为没有认认 真真把事情做到最后，如果能一心一意做事并坚持到最后，那么，定会把 事情做成做好。

【佛语禅语第54句】：是知直了此心，无行不足，以一心具足万行，无一行而非心故。（五代）延寿《宗镜录》卷三十

【佛语禅语第55句】：人生本来与痛苦相伴，最可靠的处世之道是忍耐怎样提高忍的修养、有效左右自己的情绪？佛日：能行忍者，乃可名为有力大人。若其不能欢喜忍受恶骂之毒，如饮甘露者，不名入道智慧人也。-《佛道教经》

【佛语禅语第56句】：【天天禅语】《三乘佛教如何同步修持》——（显密圆融）我们的行为，要做到小乘的行为：少欲知足、谨慎取舍。我们的思想，要符合大乘的思想：毫不利己、普度众生。我们的见地，要达到金刚乘的见地：悲智双运、轮涅不二。

【佛语禅语第57句】：如心佛亦尔，如佛众生然。应知佛与心，体性皆无尽。若人知心行，普造诸世间。是人则见佛，了佛真实性。《华严经》卷十九，夜摩宫中偈赞品

【佛语禅语第58句】： 世上的事看似与我们有关，其实并无关系。我们活着或者死 去，关注或者无动于衷，那些事该发生还照样发生，不会因为我们 而改变。人生就是参加一场注定要散场的party，我们表演或者不表 演，它都不过是一场party，主角永远不是我们。

【佛语禅语第59句】：无论你看与不看，花都在那里，不悲，不喜。做人如兰，烦恼和忧愁就会随风飘散，幸福和快乐就会到处弥漫。

【佛语禅语第60句】：禅宗追求大悲无泪，大笑无声，悲与笑都是人的主观情绪，从出生到离世都将与人相伴相随，这是无法摆脱的。人生无常，无常则苦。

【佛语禅语第61句】：不取天眼等五通造事外道，唯取人理凡夫耳。（唐）法融禅师（《宗镜录》卷八十）

【佛语禅语第62句】： 每个人都是自己命运的主人，乞求别人，等待别人的恩赐，只能让我 们养成一种惰性，把命运的方向盘交给别人，别人给什么，我们就只能要 什么，别人不给，我们就什么也得不到。自然，人人都会遭受挫折，因此 不能把命运的主动权放在别人的手上。

【佛语禅语第63句】：【天天禅语】该做的事，排除万难也要完成；不该做的事，无论任何困难，也要坚持立场。

【佛语禅语第64句】：人生无常。物理有成、住、坏、空；心理有生、住、异、灭；生理有生、老、病、死。这些道理我们若能透彻，就不会在人与人之间计较；不在人我是非中计较，自然能专心于道，不会在现实的人生中随意起心动念！

【佛语禅语第65句】：百千万亿讲经法师，赶不上一个坐禅比丘。佛法是持戒坐禅体证传承下来的，不是光说不练就可传承的。

【佛语禅语第66句】：古人提到万事万物的辩证关系之时，有“高下相倾”之语。高高在上，低低在下，表面看来，并非齐一平等，重点在相倾的“倾”字。天地宇宙，本来便在周圆旋转中，凡事崇高必有倾倒时，复归于平。因此，高与低，本来就是相倾而自然归于平等的，即佛法中所说“是法平等，无有高下”。

【佛语禅语第67句】：性无有异，用则不同。在迷为识，在悟为智。顺理为悟，顺事为迷。迷则迷自本心，悟则悟自本心。一悟永悟，不复更迷。一《马祖》

【佛语禅语第68句】：于他得自在，忍彼触恼难；贫穷能布施，危厄持戒难；盛年处荣贵，舍欲出家难。《别译杂阿含经》卷十四

【佛语禅语第69句】：【佛心禅语】 安逸产生懒惰，让人失去进取心。要做一个自强不息的人，就要有紧 迫感，如果你觉得每天的时间都不够用，哪有多余的时间去玩乐消遣，如 ．此自然也就不敢放逸了。

【佛语禅语第70句】：佛学里把这个世界叫做“娑婆世界”，翻译过来便是能容纳许多缺陷的世界。这个世界本来就是有缺憾的，没有缺憾就不会被称为“人世间”。

【佛语禅语第71句】：不惑到来，虽然也会有岁月如梭光阴似箭的感喟，但更多的是对生命对人生有了更为透彻的理解，对生活也知道于懂得中更加珍惜，更是奇迹般地认识到天地万物都有情，一花一世界，一叶一菩提，花花叶叶总有禅意。

【佛语禅语第72句】：譬如一灯然百千灯，其本一灯无减无尽，菩萨摩诃萨菩提心灯亦复如是，普然三世诸佛智灯，而其心灯无减无尽。譬如以灯人于暗室，百千年暗，悉能破尽，菩萨摩诃萨菩提心灯亦复如是，入于众生心室之内，百千万亿不可说劫诸业烦恼种种暗蔽障，悉能除尽。《华严经》卷七十八，入法界品

【佛语禅语第73句】：【清雅基地】【禅理即心理】行于世，当识人，识人不必探尽，探尽则多疑；当知人，知人不必言尽，言尽则无友；当责人，责人不必苛尽，苛尽则众远；当敬人，敬人不必卑尽，卑尽则少骨；当让人，让人不必退尽，退尽则路寡。

【佛语禅语第74句】：在苦恼的众生中，能起勇猛精进心、慈悲心、喜舍心去救助苦难的人，才能获得心灵上的快乐和永恒的解脱。

【佛语禅语第75句】：若人无瞋恨，骂辱以加者，清净无结垢，彼恶还归己。犹如土坌波，逆风还自污。《杂阿含经》卷四十二，第1154经

【佛语禅语第76句】： 不吝啬，不期待，不追悔，行者的人生“三不”原则。不吝啬 付出，能付出说明我有；不期待回报，回报不应该成为付出的附加条 件；不追悔曾经，过去的不会重来，走好现在和未来的路才是关键。

【佛语禅语第77句】：【天天禅语】不耗费资源，不毁坏环境，只愿拯救地球。过度的贪婪与无限的欲望，是毁灭地球与导致自然灾害的恶因。

【佛语禅语第78句】： 活着就要为生活负责。生活简单或复杂，都必须面对，这是 活着的代价，注定要付出。只有感恩，没有抱怨，只因为活着，只因 为还在享受阳光、空气、碳水化合物以及夜晚的星空。

【佛语禅语第79句】：只这一颗心，就已经是一处绝尘世外的桃花源，花开花落，藏了一丝丝潜在的清高，藏了喧嚣世界里那一点点禅心。看山是山，看水是水，没有丝毫杂念，这恬淡清闲的美情，换来的是心灵的短暂轻松。

【佛语禅语第80句】：以我功德力，如来加持力，及与法界力，周遍众生界，诸念求义利，悉皆饶益之。《大日经》卷三，世间成就品

【佛语禅语第81句】：只有生活在宁静的状态下，才有情趣欣赏世界可爱的一面，才有心情欣赏自己拥有的幸福，才有机会享受真正属于自己的人生。

【佛语禅语第82句】： 希望有可见度，我们宁愿相信天上某个闪烁的星星就是自 己；希望灵魂不灭，我们内心深处笃信生命的轮回。现实和虚妄仅仅 隔着一层纸。

【佛语禅语第83句】：每个人都希望自己有所得，有所成就，有所收获。什么是最大的收获 呢？要能满足。你不满足，就是睡在天堂也如地狱；假如你满足，地狱也如 天堂，所以满足是最大的收获。

【佛语禅语第84句】：世间之乐，无非是苦。众魔境界，愚人所贪，诸佛所诃。一切苦患，因之而起。《华严经》卷二十三，十回向品

【佛语禅语第85句】：人们总在年轻时卖命赚钱，又在有钱后花钱买命。大多数人并没有意识到自己所面临的一系列身体与精神问题，其实是日积月累的赚钱过程所导致的：很多疾病是花再多钱也治不好的，可见钱财并不是万能的。心才是万能，“诸法唯心造，万物唯识现”。快乐从内心寻找，由内而外的快乐，才是真的快乐。

【佛语禅语第86句】：好事不如无事，何谓无事人？面对此问，十有八九之人未开口时，心意 识已谤佛谤法了，无事人绝非没有事、不做事。什么是无？

【佛语禅语第87句】：不要害怕去爱：斩断你的犹豫与怯懦不要让羞怯或自尊阻止爱的表达，爱不能将就，更经不起蹉跎和等待。

【佛语禅语第88句】：人生的苦必须通过自己觉悟才能解决。主体觉醒了、觉悟了，不但能够解决自身的痛苦，还能帮助他人解除痛苦。那就是发菩萨心，自利利他、自觉觉他、自度度他。

【佛语禅语第89句】：脸庞因为笑容而美丽，生命因为希望而精彩，若说笑容是对他人的布施，那么希望则是对自己的仁慈。

【佛语禅语第90句】：我们要相信，这个世界会因为我们的改变而变得处处充满温暖与活力，而同时也会给我们自身带来累累硕果。

【佛语禅语第91句】： 如今最弱势的不是农民，而是城市里的边缘群体。他们一没 有生产资料，二没有职业，除掉微薄的低保金，他们几乎没有任何 其他收入。

【佛语禅语第92句】：最好的心境，是静心和沉稳。水面静，才能映出完整的月亮，心静才能接受宇宙良好的信息和能量。接受良好的信息，才有良好的心态，心态决定成败和苦乐；接受良好的能量，是养生的最佳途径。

【佛语禅语第93句】：地等和合，微尘之聚，若离于心，即无所得。《大乘密严经》卷中，显示自作品诸有对色，皆识变现，非极微成。（古印度）护法等《成唯识论》卷一

【佛语禅语第94句】：【一句禅语一种人生】每个人都希望得到幸福和快乐，然而，不是每个人都诚恳地愿意去播撒幸福和快乐的种子——断恶行善。所以多数人越寻求幸福和快乐，越会适得其反。这就是生死永无止息的原因，更是痛苦无穷无尽的理由。

【佛语禅语第95句】：我们虽然很渺小，好比沧海一粟，但我们千万不要小觑这一粟之心力，不要 轻忽生活中之每一件小事。正是这些小事，如同阶梯，将我们升向生命之 高处。

【佛语禅语第96句】：参禅到何种程度，一切都取决于心境的高与低、空与实。心不静的人，即使离群索居，一旦遇到喧闹就会烦躁。他们远离人群只是为了自我。而人我本是一体的，动静也是相互关联的，如不能自我忘怀，只知一味强调宁静，又如何能达到真正的安宁境界呢？

【佛语禅语第97句】：十方佛刹无有量，悉具无量大庄严，如是庄严不可思，尽以庄严一国土。《华严经》卷三十三，十回向品

【佛语禅语第98句】：念佛要时常作将死、将堕地狱想，则不恳切亦自恳切，不相应亦自相应。以怖苦心念佛，即是出苦第一妙法，亦是随缘消业第一妙法。（印光法师）

【佛语禅语第99句】：佛说：不要亲近恶知识，也不要跟愚者共事，应当亲近善知识和人中最优秀者。人性本无恶，模仿、亲近恶知识，时间长了必然种下恶根，看不见的危害直至终生。