【佛语禅语第1句】：【禅心佛语】禅悟人生：《传心颂》：空手把锄头，步行骑水牛。人从桥上过，桥流水不流。有物先天地，无形本寂寥。能为万象主，不逐四时凋。

【佛语禅语第2句】：【禅心佛语】恋爱象是地震，不可预测，有点吓人，可一旦他们安全度过，又会觉得自己竟是那么地幸运。

【佛语禅语第3句】：心随境转是凡夫，境随心转是圣贤。山不转路转，路不转人转，人不转心传。（当代）圣严《108自在语》

【佛语禅语第4句】：“布施”的形式多种多样，归结起来，不外乎三种：财施、法施、无畏施。

【佛语禅语第5句】：【禅心佛语】若你面对着一棵树，只顾着看树上的一片红叶，那么其它的叶子都将视若无睹。如果你不看这片叶子，而无心地只看一颗树，则所有的叶子，都会在你视野之内。

【佛语禅语第6句】：【心灵禅语】尘埃落定，功过得失，谁人评说？其实，人生论得失，唯有寸心知。在一颗宽广的心灵里，没有所谓的得失，一个人到了忘怀得失的时候，才是真正地有所得。

【佛语禅语第7句】：【禅语人生】我的意思是，对于缺憾，我们应当理性地看待，冷静地辨别，进而有效地掌控。

【佛语禅语第8句】：菩萨为化一众生，普尽未来无量劫，如为一人一切尔，此救世者所住处。《华严经》卷七十七

【佛语禅语第9句】：【禅语人生】再次，与南北朝时期相比，佛教的发展更加深入普通老百姓的生活中。

【佛语禅语第10句】：【圣经句子】116主耶和华以色列的圣者曾如此说：你们得救在乎归回安息，你们得力在乎平静安稳；你们竟自不肯。(塞30:15)

【佛语禅语第11句】：所谓“方生方死”，是说我们生的起点，也正衔接着死的那一刹那，这两个点是可以重叠的。——耕云先生

【佛语禅语第12句】：【佛心禅语】不顺就是没有那么大的福报，把这个不顺镇得住，压得下去，有福压众恶。

【佛语禅语第13句】：【经典佛语】带给你烦恼和痛苦的，并不是你所遭遇的事，而是你对这件事的看法和态度。.

【佛语禅语第14句】：一切诸法悉皆寂静。不识自心现妄想，故妄想生，若识，则灭。《楞伽经》卷四

【佛语禅语第15句】：于正法中生起药想，于和尚阿阁黎所生起佛想，于自身所起病人想，于说法者起明医想。《集一切福德三昧经》卷中

【佛语禅语第16句】：慈悲和智慧是佛教的唯一真理，犹如凤凰的翅膀，缺一不可。如同凤凰的翅膀既是左右，又是一体一般，慈悲和智慧既是两面，又是一体。

【佛语禅语第17句】：【佛心禅语】做好人，靠的是一颗善良的心。做老好人，靠的是一张善变的脸。

【佛语禅语第18句】：【禅心佛语】穷人决无开交易所折本的懊恼，煤油大王哪会知道北京捡煤渣老婆子身受的艰辛。

【佛语禅语第19句】：真正的平静，不是你静坐可以几个小时不起，而是用一颗平与的心态，看人间万象，听花开的声音，坐亦禅，行亦禅，缘起即灭，缘生已空。

【佛语禅语第20句】：读一些无用的书，做一些无用的事，花一些无用的时间，都是为了在一切已知之外，保留一个超越自己的机会。人生中一些很了不起的变化，就是来自这种时刻。

【佛语禅语第21句】：人佛法海，信为根本。渡生死河，戒为舟船。《大乘本生心地观经》卷四，厌舍品

【佛语禅语第22句】：【禅心佛语】人生在世，美貌、权力、财富、名誉都不过是过眼烟云，人应该学会顺其自然地活着，越是刻意追求反而会被其所累，迷失了自己。

【佛语禅语第23句】：卧床寝息、半夜醒来、晨起打坐，三个最幸福的时刻。唯有南无阿弥陀佛与我同在。

【佛语禅语第24句】：【佛心禅语】一僧得意的对独园和尚说：心、佛、众生皆空，无悟、无施、无受。独园打了僧一下，僧大怒，独园：一切皆空，哪来如此大火？

【佛语禅语第25句】：【禅语人生】我们果然能够遵照佛的教训，依教奉行，信愿持名，勇猛直前，径登不退，这才是一个真正知恩报恩之人。

【佛语禅语第26句】：【禅心佛语】朝臣待漏五更寒，铁甲将军夜渡关。山寺日高僧未起，算来名利不如闲。手把青秧插野田，低头便见水中天。六根清净方为稻，退步原来是向前。

【佛语禅语第27句】：【佛心禅语】这个婆罗门闻佛所说，即自责道：“我真愚痴，不明佛法大义，现在一经佛说，如黑暗中见到光明，恍然大悟。”

【佛语禅语第28句】：【佛心禅语】阿育王的王妃素来信仰外道，见阿育王供奉菩提树，就派人半夜砍了树。第二天阿育王见到树被伐，内心非常悲伤，又再祈请，以牛奶灌溉，不久又长回原状。

【佛语禅语第29句】：【佛心禅语】博爱：虽然人们目前还不清楚，是幸福的人爱行善，还是行善的人更幸福，但幸福与利他主义行为显然有密切联系。

【佛语禅语第30句】：【禅心佛语】思路决定出路，观念决定方向，性格决定命运，生活方式决定健康。

【佛语禅语第31句】：【禅语人生】无论你有什么，别「拥有」它；让它自是它，别使它成为你的。

【佛语禅语第32句】：如来说有我者，即非有我，而凡夫之人以为有我。佛说一切法，无我，无人，无众生，无寿者。《金刚经》

【佛语禅语第33句】：【禅心佛语】妄心是最大的骗子，别人能骗你一时，而它却会骗你一辈子。

【佛语禅语第34句】：“给与”是布施、是爱，布施是我们学习做菩萨的第一个条件。能培养欢喜心，使它如月亮般光明、柔和、可爱，自然我们眼中所见的人，都会是美善的。

【佛语禅语第35句】：【禅心佛语】能媚我者必能害我，宜加意防之；肯规予者必肯助予，宜倾心听之。

【佛语禅语第36句】：读书趁年轻，临老始看经。有多大的头，戴多大的帽。道义无今脚起，病从口入。

【佛语禅语第37句】：【圣经句子】26路得说，不要催我回去不跟随你，你往哪里去，我也往那里去。你在哪里住宿，我也在那里住宿。你的国就是我的国，你的神就是我的神。(得1:16)

【佛语禅语第38句】：【禅语人生】一个人没有业障，身心愉快，走到那里都平安无事，业障来了，你走到那里它就跟到那里，障碍重重。

【佛语禅语第39句】：【佛心禅语】“欲”常带给我们很多的烦恼和困扰；就像加了蜜的毒药，虽然喝起来很甜，却会慢慢腐蚀人的脏腑，让人苦不堪言啊。

【佛语禅语第40句】：【禅心佛语】感情上，我是个非常小心眼的人，我不能容忍我喜欢的人对别的女生比对我好，我亦不能容忍他对别的女生玩暧昧。

【佛语禅语第41句】：【禅语人生】心不迷，不堕生死。业不繁，不忧形质。爱不重，不入娑婆。念不起，不生业累。

【佛语禅语第42句】：人生看似绵长，其实匆匆，如果我们能做到任身临喧嚣红尘，吾自是云水禅心，那么，山一程，水一程，这一路走来，我们定能带着清欢。

【佛语禅语第43句】：路是人走出来的。千里之路，必须从第一步开始；圣人的境域，也是自凡夫起步。

【佛语禅语第44句】：【佛心禅语】做人牢记三点：【第1句】：拿望远镜看别人，拿放大镜看自己；【第2句】：接受表扬要低下头来，接受批评要抬起头来；【第3句】：不要把善良看成愚蠢，不要把谦虚看成懦弱。

【佛语禅语第45句】：事不能脱离它的“理”，以“理”为中心，诸“事”皆环绕在周围。要以理来转事，不是拿事来转理。

【佛语禅语第46句】：【禅心佛语】而此时栖霞寺面临的也还不止是解散的危险，从1937年12月开始，两万多难民不断涌入粮食储备本就不多的栖霞寺，栖霞寺面临着断粮的危险。

【佛语禅语第47句】：【禅心佛语】对待因缘方有果法，对待果法方有因缘，它成立的焦点在「对待」。

【佛语禅语第48句】：虽有多闻，若不修行，与不闻等。如人说食．终不能饱。《楞严经》卷四

【佛语禅语第49句】：【禅心佛语】福慧等持的重要性。培福重在付出，增慧要在放下，付出是做加法奉献，放下则做减法清净。等持乃福慧双修，不偏不倚，从容中道。

【佛语禅语第50句】：【禅心佛语】佛法不只在佛经上，也在我们生活的每个细节里，从吃饭、睡觉、听音乐、呼吸、脉搏...到身体的一言一行，所有的生活琐事都可以融入佛法。

【佛语禅语第51句】：责人时需想着：“人非圣贤，孰能无过？”律己时需想着：“细行不矜，终累大德。”

【佛语禅语第52句】：【禅心佛语】成功的人，需有八十岁的智慧，二十岁的干劲与五十岁的稳重。

【佛语禅语第53句】：一个人只要充满信心，就会对自己的前途充满希望，对自己的生活充满热爱，对自己所从事的每一份工作都会就就业业地去做。

【佛语禅语第54句】：【禅语人生】愿望：让我们心中无限的爱，遍布整个世界——无论是宇宙的哪一个角落，都没有丝毫的障碍，怨恨和敌意。因为爱是宇间的真谛。

【佛语禅语第55句】：真理如苦口良药，要能感觉到苦、能触到痛处，这个人才有救；如果没有感觉，就像鸦片中毒太深，良药对他也无可奈何。

【佛语禅语第56句】：烦恼的时候，想一想到底为什么烦恼，你会发现其实都不是很大的事，计较了，就烦恼。

【佛语禅语第57句】：【佛心禅语】走过的路，才知道有短有长。经过的事，才知道有喜有伤。品过的人，才知道有真有假。

【佛语禅语第58句】：【佛心禅语】※没有平静的心，就不会有清净处，也不会有平平安安的事。

【佛语禅语第59句】：【禅语人生】小事情往往令人苦恼，你可以躲过迎面冲撞而来的大象，却避不了苍蝇的侵扰。

【佛语禅语第60句】：【禅语人生】知心是道；若得心时，无心可得；若得道时，无道可得。若言将心求道得者，皆名邪见。

【佛语禅语第61句】：【经典佛语】骗你一次的人绝不会放弃第二次骗你的机会，对骗子不要抱任何幻想.

【佛语禅语第62句】：【禅心佛语】生命中的许多东西是可遇不可求，刻意强求的得不到，而不曾被期待的往往会不期而至。

【佛语禅语第63句】：凡夫人所着起业处，无如毛发许实事，但颠倒故。《摩诃般若经》卷二十九，七喻品

【佛语禅语第64句】：【禅心佛语】东阳看到师兄们每天早晚都分别到大师的房中请求参禅开示，师父给他们公案，于是他也请求师父指点。

【佛语禅语第65句】：守住真如本性，不被世情污染，以智能为父，慈悲为母，学习清净法爱；“乘法身船，至涅柴岸，复还生死，度脱众生”。

【佛语禅语第66句】：【佛心禅语】有一志一同的人时时彼此鞭策、勉励，才能照顾好自己一念善心。

【佛语禅语第67句】：【佛心禅语】「失去」的本身，并不真的那么可惜。可惜的是，「拥有」的时候，没有认真对待。

【佛语禅语第68句】：【禅语人生】信心是要修出来的。你要修信心的话，第一就是多闻，看看这些佛的功德，那可以激发你信心。

【佛语禅语第69句】：在利益面前，不贪得无厌，时刻想到还有别人，将心比心，这样就容易感到满足。——净慧

【佛语禅语第70句】：【禅心佛语】儒释道三者，共同组成了中国文化，佛教是中国文化的主体成分之一，只要中华文化存在，汉传佛教教法的精神就存在。

【佛语禅语第71句】：如是恶业，本自发明，非从天降，亦非地出，亦非人与。自妄所招，还自来受，菩提心中，皆为浮虚妄想凝结。《楞严经》卷八

【佛语禅语第72句】：进云：“如何是境中人？”师云：“贫家女子携篮去，牧童横笛望源归∥’——《杨岐方会和尚文案》

【佛语禅语第73句】：【禅心佛语】但显然是迷失了方向，旅人竟跑到断崖绝壁之上，他看来是毫无办法了。

【佛语禅语第74句】：【佛心禅语】祖师为什么要呵佛骂祖?就是要教你破相，教你不要着相。

【佛语禅语第75句】：世间杂五色，彼非为爱欲，贪欲觉想者，是则士夫欲。众色常住世，行者断心欲。《杂阿含经》卷二十八，第752经

【佛语禅语第76句】：要得直截，不疑佛祖，不疑生死，但常放教方寸虚豁豁地。事来则随时拔置，如水之定，如鉴之明，好恶妍丑到来，逃一毫不得，信知无心自然境界，不可思议。

【佛语禅语第77句】：【禅语人生】一个自然人必定会爱自己的子女，但只有受文化熏陶的人，才会孝养父母。

【佛语禅语第78句】：【禅心佛语】若没有认清自己的缺点，即便导师多么殊胜，我们也永远无法得到调伏。

【佛语禅语第79句】：【禅语人生】疑心生暗鬼。凡是对自已有怀疑时，要培养自我的信心；别人怀疑你时，你要给别人足够的诚信之心，只有诚信之心才能真正解决问题。

【佛语禅语第80句】：【禅心佛语】从因果与因缘的含义，说明了佛法并不深奥难懂，只要掌握住因果与因缘的原则，佛法的纲领，已被你抓住了。

【佛语禅语第81句】：小鸟、老鼠偷吃田地、家里的粮食，这不是你有心送给它们吃的，是不净布施。

【佛语禅语第82句】：释迦不出世，达摩不西来。佛法遍天下，谈玄口不开。——《舒州法华山举和尚语要》

【佛语禅语第83句】：佛的智慧，博大精深，包罗万象，不仅有精深的禅理，也蕴藏着玄妙的哲理，可以开发人们的心智，涤荡人们的心灵，引导人们进入超脱的自由世界。

【佛语禅语第84句】：【禅语人生】五官刺激，不是真正的享受，‘内在安详’，才是下手之处。

【佛语禅语第85句】：【禅语人生】有些人很聪明，一边贿赂神明，一边坏事做尽。钱财是堆积如山了，但是子孙却要遭殃了。

【佛语禅语第86句】：【圣经句子】211凡自高的，必降为卑；自卑的，必升为高。(太23:12)

【佛语禅语第87句】：【佛心禅语】舍一分烦恼，能得一分清净；舍一分财物，即得一分轻安。

【佛语禅语第88句】：没有耐心、没有信心的人最终用常识验证了失败的逻辑，而成功往往就是一次意外，但它属于永不绝望的人。

【佛语禅语第89句】：【禅心佛语】经典四：人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。

【佛语禅语第90句】：【禅心佛语】顾漫《何以笙箫默》：一个笑就击败了一辈子，一滴泪就还清了一个人。一人花开，一人花落，这些年从头到尾，无人问询。

【佛语禅语第91句】：瞋是心中火，能烧功德林。欲行菩萨道，忍辱是真心。诽谤他人就像含血喷人，先污染了自己的嘴巴。若无“是非”挂心头，便是人间好时节。

【佛语禅语第92句】：【禅语人生】我时常诧异，虽然每个人都是爱自己甚于爱他人，但他们重视别人的观点却甚于重视自己的判断。

【佛语禅语第93句】：我们要以长取人，不能以短取人。以长取人则天下无可弃之人，以短取人则天下无可用之人。

【佛语禅语第94句】：优化自身素质，就是要净化自己的心灵、美化自己的人格、深化自己的智慧、强化自己的力量。

【佛语禅语第95句】：【生活禅语】人的一生是一条上下波动的曲线，有时候高，有时候低。低的时候你应该高兴，因为很快就要走向高处，但高的时候其实是很危险的，你看不见即将到来的低谷。

【佛语禅语第96句】：【禅心佛语】名字有什么相干?我们叫做玫瑰的，叫任何别的名字，仍然一样芬芳。

【佛语禅语第97句】：若失金钱，一无所失；若失机遇，略有所失；若失健康，损失严重；损失道德，一切皆失。

【佛语禅语第98句】：【禅心佛语】人的行为很少出于理性，很多诉诸感性，而最大部分则来自习惯。

【佛语禅语第99句】：开悟者“离地六寸”，自然和站在地上的凡夫俗子有所不同，他们离地的过程正是不断修行的过程，“离地六寸”的位置也正是悟后的境界。