【佛语禅语第1句】：【禅语人生】修行不要到高的地方去找、到远的地方去找，道就在你眼前，就在你自心。你要真能把自心认识了，这个心马意猿猴，心像马似的，意像猿猴似的，你能把心马牢牢栓住，把意猴也看得紧紧的，这样子你修行才能有所感应。

【佛语禅语第2句】：【禅心佛语】人的一切烦恼来自执着。我们执着什么，就会被什么所骗。我们执着谁，就会被谁所伤害。所以我们要学会放下，凡事看淡一些，不牵挂，不计较，是是非非无所谓。无论失去什么，都不要失去好心情。心是工画师，把握住自己的心，让心境清净，洁白，安静。

【佛语禅语第3句】：【禅心佛语】人从出生之后，慢慢感受到人间的许多问题，像生老病死的问题、人我是非的问题、贫富贵贱的问题、烦恼得失的问题等等，有些人很容易就被这些问题打倒，有些人则不然。只要船头坐得稳，不怕四面浪来颠，社会的风浪愈大，能干的人愈是坚强，自然也就不会被人打倒了。

【佛语禅语第4句】：【禅心佛语】简单4句话让你受益终生：【第1句】：不要盘算太多，要顺其自然。该是你的终会得到。

【第2句】：压抑自己没必要，奉承巴结也没必要。保持应有的人格力量将赢得更多机会和尊重。

【第3句】：不要对谁特别好，也不要对谁特别不好。永远不要被少数人所利用。

【第4句】：相信自己比依赖别人重要。用尽心机不如静心做事。

【佛语禅语第5句】：只要心态正确，幸福无处不在。人生是个多面体，迷茫的人只看到了一面。有人走路嫌辛苦想乘车，有人乘车嫌太闷想走路。其实，既能从优越的生活中感受幸福，也懂得从苦日子里品味快乐，才算真正地懂得了生活。仰起头来，能看到幸福，低下头去，还能看到幸福，才算明白人生的真谛。

【佛语禅语第6句】：优雅是一种淡然的美，是一个人内心美的外露。优雅之人心如止水，波澜不惊，不以物喜，不以己悲。人生渴望优雅的生活，却常常在现实失去自我，随波逐流。要想找回自己，做一个优雅从容的人，只有先稳下来，静下来，学会宽容、仁爱、温和、谦恭。人生，因静而从容，因从容而优雅。

【佛语禅语第7句】：【佛家禅语形容人生】【禅茶三境】禅之三境：第一境：落叶满空山，何处寻芳迹；第二境：空山无人，水流花开；第三境：万古长空，一朝风月。茶之三境：第一境：山间嘉木；第二境：茶可载道；第三境：烧水点茶。

【佛语禅语第8句】：【禅语人生】我们对爱的渴望，归根究底，爱心和慈悲心能带来最大的快乐的原因，仅仅是因为我们本性对于它们的珍爱远超过任何其他事物。对于爱的渴望是人类存在的基本需求，此乃我们被此之间深厚地互相依赖的结果。

【佛语禅语第9句】：【禅语人生】一场心雨，淋湿了经年的诗句，独处的意境中，总会渲染心底的那一抹风景。斟一盏记忆的茶，让往事在杯中荡涤，归去的路口，时光已从指间的缝隙蜕化成惆怅，低眉处，不过是自己素描的那一片花影。一段光阴的背后必有暗角存在，那些无果的追求终敌不过日月婆娑，天边飘过的，只是一抹浮动的云彩。

【佛语禅语第10句】：世界越浮躁，我们的内心越应该淡定。因为内心的宁静可抵御外界的干扰。浮躁，会使人性失去根基，使清澈纯洁的心灵受到污染，最终导致精神的贫困。只有淡定，才能于浮躁的社会里坚守自己，在物欲横流的社会里保持内心的从容与优雅，让心灵回归清纯。世界的浮躁会改变我们，我们的淡定能拯救自己。

【佛语禅语第11句】：【禅心佛语】人最大的敌人其实是自己，和别人比不如和自己比。不要拿别人的标准来衡量折磨自己，每个人都有他自己的人生轨迹，努力了就好。

【佛语禅语第12句】：生活总摆脱不了那些烦恼，生活也就成了一场思考的领悟，这进退之间的安排，这荣辱沉浮的炎凉，学会淡然，学会从容，学会忍耐，学会理解，过眼云烟，自有去处，心地平和，安之若素。

【佛语禅语第13句】：你有春色，我有秋光；你有夏的靓丽，我有冬的内涵。你遥望我，我遥望你，你寻找着未来，我回味着过去。不如牵手现在，你中有我，我中有你，让一切的美好快乐融入彼此的人生四季。季节可以在岁月中轮回，生命或许只有一次，谁没有理由渴望快乐传奇？

【佛语禅语第14句】：心若没有栖息的地方，到哪里都是在流浪。太柔软的心不敢敞开给人任意伤，只能背起坚硬的壳，继续流浪。在顺境中，朋友认识了我们；在逆境中，我们了解了朋友。无论你觉得自己多么的不幸，永远有人比你更加不幸；无论你觉得多么的了不起，也永远有人比你更强。

【佛语禅语第15句】：【一日禅文案】美好的生活应该是时时拥有一颗轻松自在的心，苛求是对刺的尖刀。你苛求别人，别人也不会饶了你。在宽大平和之中，认识这世界的可爱和可赞之处，才不辜负我们这难得的一生。人生的弯路，是每个人都要走的，不要为自己的过失而记心太久，有些事情过去了就让它过去吧。

【佛语禅语第16句】：生命本身就是时间和空间的总和，如果能从生命得到解脱，便是超越了时间与空间的范畴。人们对生命的无奈与困扰，无法自救，便要用佛法的智慧来处理。有了智慧的人，自我中心，自然淡化，而至消融消失，那便是证入无我的实相，亦即是佛的境界──禅宗所谓的「明心见性」。

【佛语禅语第17句】：【禅语人生】在这个复杂多变的社会里，人们的心越来越浮躁了，浮躁就会让人变得得意忘形，得意忘形我们就会失去很多。为了让鲜花常伴于我们身边，让事业不断前进，让我们从现在就开始谦逊谨慎，虚怀若谷吧。

【佛语禅语第18句】：【禅语人生】悟妄归真的智力越强，向上归真的力道就越强，迷真逐妄的力道就越弱，两股力量互为消长的过程，就是行深般若波罗密多。深到极至处，破和合识，逼使阿赖耶识的不生灭体离开生灭相，当下不动法身自然显现，即是开悟。也就是照见五蕴皆空时。

【佛语禅语第19句】：【佛心禅语】不圆满是自己有烦恼，不清净是自己有业障。心有慈悲，没有看不起的人；心有智慧，没有看不惯的事。一切随缘，缘生缘灭，寒来暑往，真心不变。——延参法师

【佛语禅语第20句】：恶知识，当面说人好话，背后说人坏话；当面表示赞成，背后却提出异议。俗话说“来说是非者，必是是非人”，对背后爱讲别人坏话的人，最好保持距离。

【佛语禅语第21句】：每个生命都有佛性，我们可以像佛陀一样呼吸、走路、饮食。正念的修行帮助我们于当下成佛。若你在寻找2600年前的佛陀，那么你将失去他。但若你在吸气时觉悟到自己就是佛陀的事实，你便是他的延续，佛陀将立刻现身。一段旅程的结束，是后续里程的开始。

【佛语禅语第22句】：与其指望遇到一个谁，不如指望自己能吸引那样的人；与其指望每次失落的时候会有正能量出现温暖你，不如指望自己变成一个正能量的人；与其担心未来，还不如现在好好努力。有时即使有再多的安慰和指点也没用，能说服和鼓励自己的，还是只有自己。而我能做的，只是告诉你我们都一样，不要怕。

【佛语禅语第23句】：【禅语人生】我们不要仅从消极方面去理解无常，实际上无常具有非常积极的意义。正因为“无常”，万物才会有新陈代谢，才会有前途无量的发展。如果一切事物都是凝固不变的，天地万物就没有希望了。旧的事物永远存在，新生事物就无法出现。

【佛语禅语第24句】：一个人单身久了，就不想去恋爱，会感觉朋友越来越重要；一个人单身久了，就不想去逛街，会越来越喜欢在家听歌；一个人单身久了，就变得成熟起来，会比以前越来越爱父母；一个人单身久了，就买很多鞋子，会独自去很多很远的地方旅游；一个人单身久了，就不经意悄悄流泪，会在众人面前什么都无所谓。

【佛语禅语第25句】：【心灵禅语】人的一生很象是在雾中行走，远远望去，只是迷蒙一片，辨不出方向和吉凶。可是，当你鼓起勇气，放下忧惧和怀疑，一步一步向前走去的时候，你就会发现，每走一步，仿佛下一步都充满曙光。往前走，别站在原地观望，观望走不出你的迷茫，脚踏实地的走好每一步就是你的方向。

【佛语禅语第26句】：【心灵禅语】人生苦短，经不起漫长的等待。很多事情，都被一个“等”字荒废了：等将来，等不忙，等下次，等有时间，等有条件......等来等去，只等来满腔悔恨、一头白发。谁也无法预知未来，及时行动才是王道，否则，很多事情可能会一等就等成了永远。想做的事就赶紧去做，不要给生命留下太多的遗憾。

【佛语禅语第27句】：【禅心佛语】佛教除了主张顺应天命之外，更要进一步去洗心革面。佛陀慈爱众生，弘法利生，主张要革除生心中的“贪嗔痴”、认为唯有勇于革新自已的人，才有光明的人生。

【佛语禅语第28句】：世界上有两件事不能等，一是孝顺，二是行善。人的价值，不在寿命的长短，而在于贡献的大小。心生善念，就要立即身体力行，如此才能做成好事。我们在为他人贡献时，自己也在成长，同时还会收获一种成就感。好人不寂寞，善人最快乐，时时处处助人利己，就能时时处处得到快乐。

【佛语禅语第29句】：【禅语人生】与人相处，不论任何的怨隙、过失，都要以宽宏的心量来包容，如大海之容纳百川，如泰山之不辞土壤。如《优婆塞戒经》说：少恩加己，思欲大报；于巴怨者，恒生善心。

【佛语禅语第30句】：真正的修行不是逃离，不是躲避，而是欣然的面对，全然的接受，接受此刻正在经历的一切好与坏。唯有当我们真正完全接受时，我们才明白一切的好与坏都只是自己的分别。遗忘那些尘世的云烟，抖落那些人间的恩怨，好山好水好人生，把山水做知音，人间哪里还有烦恼？拥有宽容，我们将一生收获笑容。

【佛语禅语第31句】：【禅心佛语】为什么中国文化重视无我之境呢？显然这是一种超越生死的宗教智慧。如果说在佛教形成之前，中国文化就是超越生死的，那么传统文化中本来和佛法相默契的求道智慧，则在这首词里淋漓尽致地描绘了出来。

【佛语禅语第32句】：【禅语人生】我们愿意欣赏并接受那些吃过苦、受过挫、甚至完败过的人。如果你没尝过心碎的痛，何以懂得我黯然的伤?少了黑暗的囚禁，谁又能强烈地祈求光明?跌倒了，你才会深切体味到站着的幸福；爬起来，你才知道如何坚强地走下去。不要奢望开端的美好，别等到误入迷途再想回头时，一切都已是沧海桑田。

【佛语禅语第33句】：【禅语感悟人生的句子】只有晴雨交错，你才能领略外界的变幻。痛是一种钙，能让我们长久地挺立；苦是一味药，能让我们顽强地支撑。如果觉得命运不公，那是因为心狭隘了，若想得窄，前方的路必然也会窄。在相同的境遇下，不同的人会有不同的命运。一个人的命运不是由上天决定的，而是自己。

【佛语禅语第34句】：【佛心禅语】【第5句】：一件事情，做过了头是劳累，做得不足是休闲。农夫上城是休闲，种地是劳累；白领下乡是休闲，上城是劳累。贵族向往平民生活，平民羡慕贵族生活。人都对拥有的嫌弃，对不曾拥有的渴求；渴求的得到了，再嫌弃；嫌弃的失去了，再渴求。据说，这就是轮回。——清净法师

【佛语禅语第35句】：【禅心佛语】生活的禅法，恰当的理解，可以说是一种内心的环保，让心地更明朗与解脱，行住坐卧，自在幸福，抚平内心的散乱，治愈内心的那些牵挂，心地的和气，精神的淡泊，谁也没有孤立于人群之外，化解苛刻，培养宽容，放弃计较，结缘利人。

【佛语禅语第36句】：【经典的人生禅语】人生没有真正的完美，只有不完美才是最真实的美；人生没有一帆风顺，只有披荆斩棘才能路路顺；人生没有永远的成功，只有在挫折中站起才是真正的成功；人生没有永恒，只有闪光的人生才算是生命的永恒。

【佛语禅语第37句】：恒荣法师：这忙忙碌碌的生活，一种心境也就活成了生活的一份质量，每个人都在思考化解生活的烦恼，只有心地的平和才能化解人生的许多偏差。不要过多的思考生活怎么的不完美，不只是浪费时间，还浪费心力，给内心留够宽阔的余地，用于思考和转身，用于和烦恼告别。

【佛语禅语第38句】：【佛心禅语】坂本先生于去世前表示，未能亲见法师论文完成，颇以为憾。此前，并曾于致函慧岳法师（立大校友）时预言，法师有获得最高学位希望。（《留日见闻》页九三）

【佛语禅语第39句】：修习佛法的人都知道，禅是不可说的，禅的境界是言语道断、心行处灭。禅宗不立文字，以心传心而绵延至今，所以在禅宗公案中关于“禅是什么”的问题一向没有明晰的答案。禅是一种无上的境界，只可意会不可言传，就好像你不入苦海，就永远不知道苦海有多深；不抵天堂，也永远无法知晓天堂中有怎样的风景。

【佛语禅语第40句】：【禅语人生】无明缘行，无明以行为所缘，行缘识，识缘名色，名色缘六入，六入缘触，触缘受，受缘爱，爱缘取，取缘有，有缘生，生缘老死，这是十二因缘。

【佛语禅语第41句】：时时守护自己的善心，守护自己的清静心，守护自己的一颗爱心，先做自己的护法，保持自己不造恶，身善良、口善良、心善良。进而，再去安护身边人的心，让他们感受到舒服与自在。

【佛语禅语第42句】：佛教以牺牲为主义，救济众生，他的动机是大勇、大智、大仁。佛学乃哲学之母，研究佛学，可补科学之偏。佛教是造成民族和维护民族一种最雄大的自然力。佛学之理，使上智精研而无穷，佛之戒律，使下愚警觉而易人。世间世出，澈上澈下，义极圆满。(民国)孙中山

【佛语禅语第43句】：【禅心佛语】禅悟人生：将军的马寄养在禅院，对驴子十分傲慢，不久马病了，不能上战场，被卖到农庄拖粪车。禅师：不要因一时富贵而不可一世。

【佛语禅语第44句】：心为境界，以心系心，渐入寂定，以心住心，正住三昧。心寂定故，便能专一，心专一故，次第无间。得定心故，心常寂静，心寂静故，心生喜乐，便除欲爱诸恶不善，有觉有观，定生喜乐，成就初禅。《大乘宝云经》卷二

【佛语禅语第45句】：【禅心佛语】生活在这个繁杂的人世间，既不能颓废，玩世不恭，也不要对任何人、任何事太过认真、太过执着，殊不知这些外在的东西，生带不来，死带不去，还是放下好，放下你的执着，也就获得了一份轻松和自在，放下执着，也就放弃了烦恼和惆怅。凡事看淡一些，看开些，不牵挂，不计较，也就少了很多是非。

【佛语禅语第46句】：【决定成功的因素】你遇到过很多聪明人，你的大学同学，你的同事，你的朋友，有几个比你傻？很多年以后，你会看到成功的并不是最聪明的人。因为决定成功的更多是非智力因素：明确的目标，积极的心态，努力和坚持，承受挫折和压力的能力，成熟的接人待物等等。有一种人注定没戏：不努力和怨天尤人。

【佛语禅语第47句】：【禅心佛语】结束战争是所有人的事情。我们当然可能找出一些冲突的始作俑者，但是我们却不能说这些人是自己或凭空跑出来的。这些人也是社会上的一分子，而社会是由我们大家所组成的，所以每个人都要负起一部分的责任。如果我们想让这个世界和平，每个人就先使自己的内心和平起来吧。

【佛语禅语第48句】：【禅语人生每日一禅】如果你种下一个念头，你收获一个行为。如果你种下一个行为，你收获一个习惯。如果你种下一个习惯，你收获一个性格。而如果你种下一个性格，你收获一个命运。种下善念，一定会收获幸福的命运；种下恶念，一定会收获痛苦的命运。种下善念，还是种下恶念，取决于你自己。

【佛语禅语第49句】：觉得自己受伤，就一定受伤，被自己所在意的东西所伤。其实，真正伤害我们的不是外境，而是我们内心的“在意”。如果能调整自己心之所向，立足于自身的善业，就不会那么容易被他人的言行所动摇、伤害。这样做，就是慢慢让自己强大起来。