【佛语禅语第1句】：譬如有人认贼为子，其家财宝终不成就。何以故？有爱我者亦爱涅槃，伏我爱根，为涅槃相。有憎我者亦憎生死，不知爱者，真生死故，别憎生死，名不解脱。《圆觉经》卷下

【佛语禅语第2句】：三步一跪拜，朝礼菩萨化迹之道场，是要藉此建立正确的信念，至心虔诚崇敬佛菩萨的伟大人格，学习圣者超然的德行，迈向佛菩萨的境界。

【佛语禅语第3句】：【禅心佛语】人的生命不是一了百了，不是“人死如灯灭”，而还会有无限的未来。在茫茫人海中，擦肩而过的每一个人都有可能是过去的亲人，所以我们要学会善待生命，善待有缘遇见的每一个人。

【佛语禅语第4句】：于恶慧众生，起大慈心，于不善业众生，起大悲心，于作善业众生，起于喜心。《华严经》卷六十八

【佛语禅语第5句】：【佛语禅心】我们行善的最大收获，不是能够给社会多少善，而是在行善的过程中，能否培育自己心中的善田，能否在我们心中播下善的种子。

【佛语禅语第6句】：人心是相通的，真理是相通的，佛性是相通的。如果对佛法有真实感悟，说出来自然能感动人；如果只是名相堆砌，那仅是知识，听的人只会觉得累，不会有感动。

【佛语禅语第7句】：【禅心佛语】过去无法重写，但它却让我更加坚强。感谢每一次改变，每一次心碎，每一块伤疤。

【佛语禅语第8句】：供养于父母，及家之尊长，柔和恭逊辞，离粗言两舌，调伏悭吝心，常修真实语。彼三十三天，见行七法者，咸各作是言：当来生此天。《杂阿含经》卷四十，第1105经

【佛语禅语第9句】：要让学生对读书发生兴趣，教师先要热爱读书，用自己的身体力行潜移默化地影响学生，而不是通过说教。我认为一所学校爱读书的老师越多，教育越有希望，好学生必定层出不穷。

【佛语禅语第10句】：【禅语人生】我们对世间法要知足少欲，但是对出世间法、对佛法不能知足少欲，应该是永不满足，直至成佛。

【佛语禅语第11句】：【禅心佛语】饭是自己吃才饱、道是自己修才开悟、事是自己做才成功，人是用心交才得人心。

【佛语禅语第12句】：【禅语人生】修行，要修、要行。修就是不断地改正自己，行就是要把正确的理念、法门付诸实践。

【佛语禅语第13句】：自谦自我修养如同开辟一畦良田，先前一定要下功夫去除杂草、乱石，也就是要先清理自己的心地。

【佛语禅语第14句】：【心静禅语】粗茶淡饭，清心静欲，生活简单了，人就快乐了；灯红酒绿，利欲熏心，生活世故了，人就变老了。欢笑增加的只是脸上皱纹，而烦恼却是刻在心上的皱纹！

【佛语禅语第15句】：宇宙在我心中，不过是一朵花，一粒沙，一片叶，一朵浮云。瓶中水，天心月，虚空云。一句佛号，一片禅心。佛说，人生呼吸间。刹那即永恒。

【佛语禅语第16句】：【圣经句子】446你要提醒众人，叫他们顺服作官的、掌权的，遵他的命，预备行各样的善事。(多3:1)

【佛语禅语第17句】：从无始际，妄想翳之，不自觉知，但认凡质，故耽着结业，受生死苦。大觉愍之，说一切皆空，又开示灵觉真心清净，全同诸佛。——《华严原人论》

【佛语禅语第18句】：用慈悲心来关怀他人，乃至遍及于一切众生；要用智慧心来观照自我，乃至微细的每个念头。慈悲如两足，能遍行各地、了无障碍；智慧如双目，能洞察真伪、发现实相。

【佛语禅语第19句】：【修心禅悟】世界上有两种长大的方式，一种是明白了，一种是忘记了明白不了的，心中了无牵挂。所有人都用后一种方式长大。红尘烦扰，经历了，感悟了，看破了，参透了，人生最美还是淡然。

【佛语禅语第20句】：【禅语人生】在人类的思维中，灵感是突发、奇特、美妙而富有创造性的，灵感主管着成功和财富的大门。

【佛语禅语第21句】：秉指僧问：“古镜未磨时如何？”师云：“火不待日而热。”“磨与未磨时如何？”师云：“风不待月而凉。”——《大慧普觉禅师文案》

【佛语禅语第22句】：【心灵禅语】在佛家看来，这就是人对于身体健康、物质财富、人际关系和精神追求这几个人生基本问题应持的态度。

【佛语禅语第23句】：【禅心佛语】其实，满足肉体的需求并不是很复杂，只要最基本的生活需求有了保障，问题就基本上解决了。但精神的需求却是无限的，在无限膨胀的过程中，只要稍有不满，就会烦恼丛生。

【佛语禅语第24句】：【佛语禅语第1句】：不要因为小小的争执，远离了你至亲的人，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。

【佛语禅语第25句】：【禅心佛语】跌倒的时候，要能认识障碍，勇敢站起；失意的时候，要能自我检讨，再次出发；困难的时候，要能冷静分析，突破执著；彷徨的时候，要能看清目标，不变随缘。

【佛语禅语第26句】：【禅心佛语】忏公师父说：一个菩萨你不学吃亏，你很难生起菩提心。菩提心的根本在学吃亏，这个吃亏就是─忍让。

【佛语禅语第27句】：【禅心佛语】试问自己在父母、兄弟前，能不能真正尽到“孝、悌”这样的德性，这第一个问。

【佛语禅语第28句】：学诚法师：万般带不走，唯有业随身。今生赚多少钱，带不到来世；今生帮助过多少人，这份善业可以带到来世。把自己的福报储存在善业的“银行”里，是聪明人的做法。

【佛语禅语第29句】：学道犹如种树：方荣而伐之，可以给樵薪；将盛而伐之，可以作榱桷；稍壮而伐之，可以充楹枋；老大而伐之，可以为梁栋。得非取功远而其利大乎！（宋）简堂禅师（《禅林宝训》卷四）

【佛语禅语第30句】：【禅心佛语】其实，我们喜欢上学，只是不喜欢上课，我们都怀念那些曾经一起闹，一起笑的时光。

【佛语禅语第31句】：牧牛不放逸，其主获其福，六牛六年中，展转六十牛。比丘戒成就，于禅得自在，六根而寂然，六年成六通。《增一阿含经》卷四十六，牧牛品

【佛语禅语第32句】：以应萨婆若心，不着一切法，观一切法性，以无所得故，是名菩萨摩诃萨般若波罗蜜。《摩诃般若经》卷五，问乘品

【佛语禅语第33句】：【禅语人生】愚痴的人，不知因果的厉害，随便错因果，甚至不相信因果，拨无因果。有智慧的人，知道因果报应的厉害，就怕错因果。无论做什么事情，三思而后行。

【佛语禅语第34句】：【禅心佛语】古人用功，首先是叫你直下承当，然后再讲其他的事。直下承当我就是佛，然后以佛的标准来要求自己。看自己是不是佛?不是佛，赶快修。不像佛，赶快修。

【佛语禅语第35句】：【禅心佛语】合乎佛法的事。禅心就是你我一如的心，圣凡一致的心，包容一切的心，普度一切的心。

【佛语禅语第36句】：不逐名利则杜外谤，不著文言则善悟理。悟理则本立而道生，杜谤则德孚而物化。可以自制，可以利他。不然学问愈多，去道愈远，学人愈盛，法门愈衰。——《法语一》

【佛语禅语第37句】：【经典佛语】“放下屠刀，立地成佛”这句话还揭示了一个修行的真谛：修行不分早晚，不计过往，只要你觉悟了，开始修行就是。

【佛语禅语第38句】：佛和众生的关系，不是救世主和被救赎者的关系，而是老师和学生的关系、师父和徒弟的关系。

【佛语禅语第39句】：【禅心佛语】过修行生活一定要有良师益友，要亲近善士，否则就会走进人生的误区。孔子曰：“益者三友，损者三友。友直、友谅、友多闻，益矣；友便辟、友善柔、友便佞，损矣”。

【佛语禅语第40句】：【多情总被无情恼，不如怜惜眼前人】【佛语禅语第1句】：缘分可遇不可求。【佛语禅语第2句】：惜缘——弱水三千只取一瓢。【佛语禅语第3句】：天长地久的爱情需要彼此的包容，世界没有天生完美的爱情。

【佛语禅语第41句】：譬如药师持药囊行，而自身病不能疗治。多闻之人有烦恼病，亦复如是。虽有多闻，不止烦恼，不能自利。《大宝积经》卷一一二，普明菩萨会

【佛语禅语第42句】：生于此世界，我们融入它，但保持清醒；我们热爱它，但不抱幻想；我们为它奉献，但不怀期望；我们欣赏它，但不沉溺；我们感恩它，但不缠绵。

【佛语禅语第43句】：小时候，向往天空；少年时，总是多梦；青春时，唯我独尊；壮年时，处处逞能；中年时，万事看空；老年时，不知所云。

【佛语禅语第44句】：人一生中，总有求人的时候，也会有被人求的时候，当别人求你的时候，你该怎样去应付呢？是答应别人的请求，还是将别人的请求拒绝在心门之外？答案是：尽量地帮助别人。

【佛语禅语第45句】：知道自己要干什么，夜深人静，问问自己，将来的打算，并朝着那个方向去实现。而不是无所事事和做一些无谓的事。

【佛语禅语第46句】：须知起心动念无不是罪、无不是业；若放纵自己随心所欲，则罪恶源源不断，自身所感受的果报，将不堪设想。

【佛语禅语第47句】：【禅心佛语】人生在世，行路匆匆，很多事情能忘记更好，人生的苦恼已经很多了，记住那些恩怨情仇、是非纠葛本身就是对人生的一种惩罚，淡淡的笑一笑，让每个日出日落也如此美好。

【佛语禅语第48句】：【禅语人生】一个人要想生活幸福，成就事业，就必须有“海纳百川，有容乃大”的胸襟。

【佛语禅语第49句】：【禅语】所有的经历，都会是一种收获，教会我们从中汲取教训，总结经验，以期化蛹成蝶。所有的一切，我始终相信因果循环，今日种下的因，来日必结什么样的果。所以，不悲不喜，安之若素。

【佛语禅语第50句】：【佛心禅语】禅师看了一眼行者，说道：“你先回去吧，明天中午的时候再来，记住不要吃饭，也不要喝水。”

【佛语禅语第51句】：在萧瑟的冬天里，需要梅花争放，才会感觉世间的美丽；苦难的众生，需要爱心人士的爱护及帮助，才会感觉人情的温馨及社会的祥和。

【佛语禅语第52句】：追了一路，寻了一生，到头来才发现，追寻的原来只有两个字：干净。来也干净，去也干净，人生的过程，是快乐，是痛苦，荣华富贵也好，贫困潦倒也罢，都只为了一件事：洗涤肉身和心灵的龌龊。

【佛语禅语第53句】：【禅心佛语】然其至意，导迷趣解，自免生死，乃能度人。直言自利，不说利他，约行门摄。若有人依文行者，即在前成佛。若我诳汝，当来堕十八地狱，指天地为誓，若不信我，世世被虎狼所食。

【佛语禅语第54句】：【禅悟】好多年了，你一直在我的伤口中幽居，我放下过天地，却从未放下过你，我生命中的千山万水，任你一一告别。间事，除了生死，哪一桩不是闲事。

【佛语禅语第55句】：世间原本有许多美丽的东西，只宜远远的欣赏，而不宜去获取的。心若在幼稚、贪婪、愚钝的控制之下，是不懂此中微妙的。

【佛语禅语第56句】：内能战胜自己，外能包容万物。不论什么时候，当烦恼袭来的时候，一定要记得告诉自己：你活着不是为了生气的！

【佛语禅语第57句】：【禅心佛语】佛说：大怀爱欲。不见道者。譬如澄水。致手搅之。众人共临。无有睹其影者。人以爱欲交错。心中浊兴。故不见道。汝等沙门。当舍爱欲。爱欲垢尽。道可见矣。

【佛语禅语第58句】：在生活中，那些以自我为中心、时常哀叹自己不幸的人，总是最苦恼的人；而那些以他人为中心、时常关注他人的不幸并乐于帮助的人，往往是快乐的人。

【佛语禅语第59句】：善待社会，善待他人，并不是一件复杂的事，只要心中常怀善念，处处皆有爱的光辉闪现。有时候，一个发自真诚与爱的小小举动，就会铸就博爱的人生舞台。

【佛语禅语第60句】：生、老、病、死、忧伤和失望，跟自己不喜欢的人在一起，永不满足的欲望，这些存在的属性都是苦。——《佛陀的格言》

【佛语禅语第61句】：【第9句】：万法唯心所言法者，谓众生心。是心即摄一切世间、出世间法，依于此心，显示摩诃衍义等。（古印度）马鸣《大乘起信论》

【佛语禅语第62句】：【圣经句子】432因为我们没有带什么到世上来，也不能带什么去。只要有衣有食，就当知足。(提前6:7-8)

【佛语禅语第63句】：凡事不要只看其表象，而不解其中味。事物的精华都是深藏其中，需要你认真地用心去体会。

【佛语禅语第64句】：【佛心禅语】包容还是委屈，不是外在行为上的区别，而是自己内心的状态。心里超越了，放下了，就是宽广、包容；心里一直在计较、反抗，而外表却隐忍不发，就会觉得委屈受伤。

【佛语禅语第65句】：【禅语人生】现代人喜欢讲道理，但家庭不是讲道理的地方，更不是打官司的地方。不要试着去改变别人，尤其是自己的亲人，我们只能靠爱与德行去感染人。

【佛语禅语第66句】：诸善之本，“五德”为基，佛教称为“五戒”，即戒：杀、盗、淫、妄、酒；儒家则谓之“五常”，守：仁、义、礼、智、信。

【佛语禅语第67句】：夸奖我们，赞叹我们的，这都不是名师。会讲我们，指示我们的，这才是善知识，有了他们我们才会进步。你目前所拥有的都将随着你的si亡而成为他人的，那为何不现在就布施给真正需要的人呢？

【佛语禅语第68句】：【圣经句子】187所以，无论何事，你们愿意人怎样待你们，你们也要怎样待人，因为这就是律法和先知的道理。(太7:12)

【佛语禅语第69句】：【禅语人生】压力，使我们的人生变得痛苦；欲望，演化出生活中的种种压力；幻觉，导致了时空中的各种欲望；而证悟的智慧，却能消灭一切幻觉。

【佛语禅语第70句】：观念决定行为，掌握了清净的观念，才有清净的行为。而清净的观念来自于学习和对自然、对社会、对生活、对人生的深刻认知。

【佛语禅语第71句】：授人以鱼不如授人以渔，授人以渔不如授人以网，授人以网不如授人以塘。鱼虽然好吃，但吃完了就没有了。网虽然好，但最终会破损的。只有拥有了鱼塘，才能一直保证有鱼吃。

【佛语禅语第72句】：【禅心佛语】非淡漠无以明德，非宁静无以致远，非宽大无以并覆，非正平无以制断。以天下之目视，以天下之耳听，以天下之心虑，以天下之力争，故号令能下究，而臣情得上闻。

【佛语禅语第73句】：【禅心佛语】世间如火宅，并不安稳。众生被愚暗所包围，被瞋恚、嫉妒、偏见所恼乱。

【佛语禅语第74句】：【禅语人生】一件事，想了很久，依然纠结于心，那就选择放下；一些人，交了很久，却感觉不到真诚，那就选择离开。一种活法，坚持了很久，依然感觉不到快乐，那就选择改变。放下过去，让心归零。

【佛语禅语第75句】：【佛心禅语】把自卑从你的字典里删去。不是每个人都可以成为伟人，但每个人都可以成为内心强大的人。相信自己，找准自己的位置，你同样可以拥有一个有价值的人生。

【佛语禅语第76句】：【圣经句子】61你当默然倚靠耶和华，耐性等候他。不要因那道路通达的和那恶谋成就的，心怀不平。(诗37:7)

【佛语禅语第77句】：信佛不是信一个偶像，而是信仰佛陀的人格，再反观自性，相信自己与佛陀有同等的毅力——人人皆有佛性，只要肯用心，人人都可发挥真如本性。

【佛语禅语第78句】：【禅语人生】我不太相信那些策划的大仙们，我认为蒙牛、小肥羊不是策划出来的，是踏踏实实的产品、服务和体系。没有产品、质量、服务这些东西一切策划都是空的，这是我的一个看法。

【佛语禅语第79句】：其实也许别人是无心的，而我们却有意接受；有意去接受别人伤害，才不可原谅。所以，不要一天到晚以别人无心的伤害来伤害自己，应该当作鼓励、欢喜接受，使自己永离痴恼。

【佛语禅语第80句】：【禅心佛语】宽容是希望，可以化解矛盾、构建和谐、促进和平；宽容是一副“镇静剂”，可以让作为凡夫俗子的我们，在狂躁纷争中保持一个平常。

【佛语禅语第81句】：蛇性虽曲，人竹筒则直。人心如蛇，佛名为竹筒。复杂多疑、摇摆不定之人，专称佛名，自然往生；无明边见凡夫，专称佛名，自然合于中道实相。净土宗一切教说，皆为令众生人一向专称竹筒。

【佛语禅语第82句】：【禅心佛语】服务人群，其最大的目的，就是在缩小‘自我’、扩大心胸，也是走过生命‘考验’的历程。

【佛语禅语第83句】：【佛家禅语人生】百味人生，虽然我们不可能都尝遍，但是，一定要时刻准备着，给自己一个良好的心态，微笑生活，乐观面对，纵然挫折来临，我们也能轻松的拨云见日，切不可怨天尤人。

【佛语禅语第84句】：【佛心禅语】一个人所说的话，是他价值观、格调及情绪的映射。喜欢说无聊话的人，会让听者觉得他素养不高，内心空虚，有意无意说挑拨之语的人，会让人认为他品质有问题。

【佛语禅语第85句】：学者事事要自责，慎勿责人。人不可我意，自是我无量；我不可人意，自是我无能，时时自反，才德无不进之理。

【佛语禅语第86句】：生命就是一场又一场的聚与散，随着时钟的时针缓缓地走动着，我们开始了数不尽的相遇，相知，相处，离别。不管怎样，生命总需继续，好心情才会有好风景，好眼光才会有好发现，好思考才会有好主意。

【佛语禅语第87句】：怕时间消逝，花了许多心血，想尽各式方法要遮挡时间，结果是：浪费了更多时间，且一无所成！

【佛语禅语第88句】：净土宗的道理似浅实深，其行持似显实密，其成果似迟缓实速疾，其目的虽象是死后往生的自利，其作用却是现享法乐和济世益人的二利庄严。（美）张澄基《净土今说》

【佛语禅语第89句】：他必须于日常生活中把它淡化掉，使自己悟了的一种人生新境界，变得很熟悉（生处使熟），过去前尘幻影所覆盖的阴暗面，必须反省、发露、彻底忏除（熟处变生）。一耕云先生

【佛语禅语第90句】：【禅心佛语】水贵在无私奉献。水洗净了世界，却把污垢留给自己。只求奉献，不求索取，它不恋高处，默默流向低处。彰显出大德和大爱。

【佛语禅语第91句】：和对手争个你死我活、两败俱伤，是下策；在与对手的竞争中立于不败之地，充其量只是中策；上策是让对手发自内心地服你、敬佩你；让对手心甘情愿地成为你的朋友，并以此为荣，才是上上之策。

【佛语禅语第92句】：【佛心禅语】“宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，任天上云卷云舒。”人到无求，便会删除浮躁，淡化名利，摈弃杂念。诸葛亮说：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”

【佛语禅语第93句】：【禅语人生】我渐渐明白，世间最可厌恶的事，莫如一张生气的脸，世间最下流的事，莫如把生气的脸摆给人看，这比打骂还难受。

【佛语禅语第94句】：【禅语人生】这一场人生所有的跌宕起伏，不是世界在发生着什么，而是一颗心在颠沛流离的漂浮，人生的向前，必须是一场心的觉醒，何其艰难，又需必然，一袭浮云终散尽，落日恰似归程人。

【佛语禅语第95句】：【佛心禅语】燃灯法师说：“如果我们破除一切执着尘劳，丢掉身外乱性的贪婪和物欲，找回自己，这样就能获得身心的自然安宁、惬意、舒适、安逸；幸福的生活也随之而来。”

【佛语禅语第96句】：【佛心禅语】本经教导我们：面对困难与挫折，一方面，我们需要及时调整心态直面人生；另方面，我们更需要接受困难与挫折挑战的胆识与勇气。(【第6句】：【第19句】：)

【佛语禅语第97句】：【一禅文案】愿是成功的起点，愿也是希望。人生最需要的就是愿，一切事业要成功必须有愿。十方三世一切诸佛皆依愿力而行，最后才能圆满成佛。“人”如无愿，就无希望；没有希望，就无法成就事业。

【佛语禅语第98句】：不知足者，常被五欲所牵制，智慧无法开启；随着利欲而旋转，也随着物质声色而迷失本性，这岂不是可怜的众生吗？世间的物质本来是为人所用的，而现在却都变成人被物所用了。

【佛语禅语第99句】：【禅语人生】学佛最重要的是学大地的谦虚，学虚空的如幻、包容。人之伟大是由心量大小而定。