【佛语禅语第1句】：【经典佛语】烦陷，徒令生活过得更艰难、更苦，若能欢喜接受，就会过得坦然、自在...

【佛语禅语第2句】：我说业即是思，因为由于它的意愿，人们才会通过身口意造业。《增支部》

【佛语禅语第3句】：【佛语悟道】劝君不用在石头上刻文字来旌（表扬）功，路上行人的歌颂就是旌功的石碑。

【佛语禅语第4句】：勿谈彼短，我岂无短？莫恃己长，人各有长。未定之事，不可臆断；无据之事，不可指人。言人之不善，当如后患何？

【佛语禅语第5句】：佛家禅语：莲花因其功用之大而香飘四海，性命若能服务于大众，那这性命定是愉悦的。把自我的安乐建立在别人的痛苦上，那是一种罪过。

【佛语禅语第6句】：有人点灯求光明，其实真正的光明在我们心里。佛前的灯不必刻意去点，要紧的是点燃我们的心灯。

【佛语禅语第7句】：品一盏茶茗，听一曲琴音，就是一段光阴；吟一首小诗，念一段过往，就是一抹情怀。

【佛语禅语第8句】：世人皆喜日出，因为日出昭示着希望；许多禅门中人则喜日落，因为观日落可以得定，可以发慧，落日柔和清凉有慈悲相，可提醒是日已过的无常。

【佛语禅语第9句】：【禅语人生】至于恋人之间，或多或少取决于性的吸引力。唯有在我们的择偶标准，不仅限于外表，还有对彼此的了解和尊重时，这样的关系才能够真切而持久。

【佛语禅语第10句】：【禅心佛语】常人往往视逆境为外来因缘，总不知究竟的缘由为何？往往只在事情表象与人我之间琢磨、计较是非，鲜少转个方向，省察自我。

【佛语禅语第11句】：问：“如何是平常无生句？”师日：“白云覆青山，青山顶不露。”——《大阳警玄禅师》

【佛语禅语第12句】：【禅心佛语】如果真诚是一种伤害，请选择谎言；如果谎言是一种伤害，请选择沉默；如果沉默时候一种伤害，请选择离开。

【佛语禅语第13句】：学佛修行，没有别的要求，就是如何面对我们生命当下的困惑、当下的烦恼。

【佛语禅语第14句】：【佛心禅语】做人要恭在貌，敬在心，切不可貌恭而心不敬。谁也不能保证成为一个伟人，但须做一个诚实的人。

【佛语禅语第15句】：【禅语人生】有了烦恼，就会造作各种各样的行为，这些行为在道德上称为“业”。

【佛语禅语第16句】：【佛心禅语】被抓不可怕，挨饿不可怕，最可怕的是没有了骨气，成了一条摇尾乞怜的狗。

【佛语禅语第17句】：我本来自性清净心，于世间、出世间最胜、最尊，故日：本尊。（日本）空海《秘藏记》

【佛语禅语第18句】：勿以善小而不为，积小善而成大德。世间万物自有其价值所在，没有大小，轻重之分。

【佛语禅语第19句】：【佛心禅语】做事情自私自利的心越来越重的时候，对他人的伤害也会越来越大。

【佛语禅语第20句】：【禅心佛语】所谓生活禅，即将禅的精神、禅的智慧普遍地融入生活，在生活中实现禅的超越，体现禅的意境、禅的精神和禅的风采。

【佛语禅语第21句】：【佛心禅语】不见一法存无见，大似浮云遮日面，不知一法守空知，还如太虚生闪电，此之知见瞥然兴，错认何曾解方便，汝当一念自知非，自己灵光已显现。

【佛语禅语第22句】：【佛心禅语】阿底峡尊者来到西藏的时候，看到西藏的水那么清澈，就说供此水特别有功德。因为印度的水比较脏，他觉得西藏有这么好的水，又不用什么花费，供佛是多么好。

【佛语禅语第23句】：【禅心佛语】人生最大的悲哀是自暴自弃。我们做任何事必需要有精进心，若你没有精进的心，再好的机会，一样会溜走，所以有智慧者会以精进的心，善加把握因缘不懈怠。

【佛语禅语第24句】：【禅语人生】众生无边誓愿度，烦恼无尽誓愿断。法门无量誓愿学，佛道无上誓愿成。

【佛语禅语第25句】：【佛心禅语】对于这样失望的毕业生，我要贡献第四个方子：“你得先自己反省，不可专责备别人，更不必责备社会。”

【佛语禅语第26句】：【注重礼仪】真正的佛教家庭注重礼仪，礼仪是人生最至真最美的形态。

【佛语禅语第27句】：所谓看开人生，绝不是悲观，而是积极乐观；不是看破，而是看透彻；并非什么都不做，而是及时去做；也不是什么都没有，而是什么都满足。

【佛语禅语第28句】：【禅语人生】维纳斯在乐观主义者眼里是美丽的，在悲观主义者眼里是残疾的，在现实主义者眼里是美丽且残疾的。

【佛语禅语第29句】：菩萨求佛道，应当学一切法，得一切智慧，所谓声闻、辟支佛、佛智慧。（古印度）龙树《大智度论》卷十八

【佛语禅语第30句】：行走在雨中，不要总在意脚下的泥泞，如果心中有一条洒满阳光的路，你的步履就不会犹豫而沉重。

【佛语禅语第31句】：爱人与被爱都是幸福的。但是这分爱必须“清净无杂染”---付出者无所求，接受者不贪婪；施者受者无烦恼，彼此皆自在。

【佛语禅语第32句】：【佛心禅语】“葱蒜五辛。不可进食。为免助长欲念。所谓除其助因。修其正性。更加精勤增进。自能渐次成就。”

【佛语禅语第33句】：男人的爱是俯视而生，而女人的爱是仰视而生。如果爱情像座山，那么男人越往上走可以俯视的女人就越多，而女人越往上走可以仰视的男人就越少。

【佛语禅语第34句】：【佛心禅语】不要眼高手低，摔了跟头还不自知，眼睛向下看，从小事做起，不要小看琐碎的工作，善于安排的人，永远不会喊忙。

【佛语禅语第35句】：我们常常为生活中的琐事大发雷霆，但归根结底，那都是因为我们的心不够沉静，就像一杯混浊的水。

【佛语禅语第36句】：【禅语人生】我们并不是因果的执行者，所以，我们无法论断别人的对错。

【佛语禅语第37句】：【佛为心道为骨儒为表】佛为心，道为骨，儒为表，大度看世界。在手，能在身，思在脑，从容过生活。千年读史，不外功名利禄；九万年悟道，终归诗酒田园。

【佛语禅语第38句】：【佛心禅语】禅定的功夫是要练习才能得来的，否则是不可能解脱、成就的。

【佛语禅语第39句】：往生净土，须要真信，千信即千生，万信即万去。（明）莲池《莲池大师文案》

【佛语禅语第40句】：精明须藏在浑厚里作用。古人得祸，精明人十居其九，未有浑厚而得祸者。

【佛语禅语第41句】：【禅心佛语】佛说：握紧拳头，你的手里是空的；伸开手掌，你拥有全世界。

【佛语禅语第42句】：【禅心佛语】佛陀宣演的八万四千法门，正是相应不同根机而传讲的实修之道。闻思修当中，修行最为关键。闻思是为实修做准备的，只有实际去修才能真正解脱烦恼。

【佛语禅语第43句】：【禅心佛语】菩提无是处，佛不得，众生亦不失菩提，但一切众生，即菩提相。

【佛语禅语第44句】：【禅心佛语】世间事放不下，常有“此事无我不行”的牵挂，也是烦恼。

【佛语禅语第45句】：【凡事靠自己】怎样才能消业、消灾？把自己的本分事做好，欢喜接受所面临的一切，过一分钟即消一分灾。事都得靠自己，福要自己造，业要自己了，而非求佛消灾解厄。

【佛语禅语第46句】：【禅语人生】有些人似乎无法将「法」牢记于心。然而，如果你骂他们的话，他们永远也不会忘记。

【佛语禅语第47句】：【禅语人生】我们的疲倦常常不是来自工作，而是来自忧虑、挫折与愤懑。

【佛语禅语第48句】：【禅心佛语】佛教要分析生命的构成，认知生命的真相，研究生命的本质，最终目标是为了解脱生命的诸苦。

【佛语禅语第49句】：【禅语人生】心平何劳持戒，行直何用修禅。恩则亲养父母，义则上下相怜。

【佛语禅语第50句】：【禅心佛语】佛教的禅定是在禅定的当下没有离开菩提心，在禅定开展的时候，它主要的作用是破我执，断烦恼，这是它的作用，这才是真正的禅定。

【佛语禅语第51句】：【禅心佛语】从给孤独长者的这番述说中，我们便很清楚地看出长者为弘扬佛法的用心所在。

【佛语禅语第52句】：【佛心禅语】最后，东阳终于进入了真正的禅定而超越了一切声音。他后来谈自己的体会说：“我再也不东想西想了，因此，我终于达到了无声之声的境地。”

【佛语禅语第53句】：知道反省过去，才是正确的人生；若只是随着日子消逝而纸醉金迷，就叫做“颠倒众生”。

【佛语禅语第54句】：【佛语摘抄精选】若远至他国，行伴名为亲；于自居家中，慈母最亲《别译文杂阿含经》卷八)

【佛语禅语第55句】：广钦老和尚开示说：“受戒是受忍辱，耳听到别人骂你、刺激你，而不理会，那就是戒。”与其让别人说你好话，远不如别人骂你来的痛快。

【佛语禅语第56句】：有些人不了解佛法，总以为苦恼或不幸的人，才需要宗教以求得解脱；认为佛教是消极、逃避现实的。这是错误的观念。

【佛语禅语第57句】：【佛语悟道】金子和宝玉虽然贵重却不能当衣服穿，锦绣虽然漂亮华丽却不能当饭吃。

【佛语禅语第58句】：修行，主要是“修心于内而显于外”。心在内没人看得见，惟有藉行于外的整齐以显示内在的清净。

【佛语禅语第59句】：种如是因，得如是果。善有善报，恶有恶果；善恶之报如影随形，因果循环真理不失。

【佛语禅语第60句】：【禅心佛语】世界上，唯独骗不了的，是自己的心，它总在你最没提防时，暴露你的欢喜忧愁。

【佛语禅语第61句】：【圣经句子】422当用各样的智慧，把基督的道里丰丰富富的存在心里，用诗章、颂词、灵歌、彼此教导，互相劝戒，心被恩感，歌颂神。(西3:16)

【佛语禅语第62句】：【禅心佛语】除了要知道如何把握机会之外，一生中最重要的事是要知道，应该在什么时候放弃好处。

【佛语禅语第63句】：三界无安，犹如火宅，众苦充满，甚可怖畏，常有生老病死忧患，如是等火，炽燃不息。《法华经》卷二，譬喻品

【佛语禅语第64句】：【禅语人生】相反，内心清净的人才能真正认清自己，遇到顺境不动，遇到逆境也不动，不受任何外在的影响。这样的人才能认准自己的幸福，才能朝着幸福迈出坚定的步法。

【佛语禅语第65句】：【禅心佛语】从当下出发，实实在在的延长。微笑面对困难，双脚踩在大地，诸事因缘，一笑皆了。

【佛语禅语第66句】：安心在乎虚，持心在乎平，用心在乎照，悟心在乎忘。——《憨山老人梦游全集》

【佛语禅语第67句】：恶念人皆有之，大善者也有小恶。关键在于，恶念一旦产生，我们是顺应还是抵抗。

【佛语禅语第68句】：【佛心禅语】「贪」的烦恼会被人觉察到的主要原因，多数是因为有「爱别离苦」跟「求不得苦」。

【佛语禅语第69句】：懂得顺应各种对象、不同环境来改变自己的态度，以最恰当的方法让对方接受自己的主张，就可能助你成功。

【佛语禅语第70句】：【佛心禅语】不要用贪婪、嗔怒、愚痴的眼睛看这个世界，别忘了你还有美丽、智慧、悲悯、宽恕的另一只眼。

【佛语禅语第71句】：【禅心佛语】生活的客观就摆在那里，聚聚散散日日忙，得得失失收一双。

【佛语禅语第72句】：【禅心佛语】若能平心看待自己的失败，表示我们已不再害怕失败。学会自嘲是极其重要的。

【佛语禅语第73句】：【禅语人生】只有在造作、是非、取舍、断常、凡圣等一切对立面完全统一了之后所显示的无分别智，才是平常心。

【佛语禅语第74句】：禅悟人生：禅师在白板上点个黑点，问徒弟：这是什么？徒弟们异口同声：一个黑点。禅师笑了：只一个黑点吗？这么大的白板没看到？

【佛语禅语第75句】：【何谓功德无量？】佛教徒常说「功德无量」，是指对该做的事从不计较，无限量地做、及时地做，而且不求回报，此即真正无量的大福报，亦即所谓的「力德无量」。

【佛语禅语第76句】：【禅心佛语】次于自身善起防护，不应放逸，于刹那中有少动念，应当观察，以正智钩制令正住。

【佛语禅语第77句】：【禅心佛语】二品如水。君子之交淡如水。不热烈，不张扬，默默相伴，若即若离亦不弃。

【佛语禅语第78句】：【禅心佛语】任何事、任何人、任何境，不起烦恼，这叫看破。顺境要心安，逆境更要安心。

【佛语禅语第79句】：【佛心禅语】闭上眼，你依然如此清晰地，像我们昨天才分别一样，我这样想你。

【佛语禅语第80句】：【禅心佛语】菩萨的精神就是难行能行、难忍能忍、难舍能舍。一个“难”，一个“能”，难能可贵，不是空口说白话，要在实际行动上落实这种精神。

【佛语禅语第81句】：世间事都是相对的，只要我们以真诚的爱心待人，以光明磊落的心胸任事接物，则人生到处都充满真善美。

【佛语禅语第82句】：【佛心禅语】贪婪是饿鬼的心理，嗔恨是地狱的心理，愚痴是畜生的心理。只要我们内心有贪嗔痴，就离不开三恶道。因此，在人道中也有三恶道。——济群法师

【佛语禅语第83句】：【禅心佛语】所谓的真理是：我们无法强迫所有事物听从我们的欲望，他们都必须遵循自然的法则。

【佛语禅语第84句】：中道懂得两极，理解中间，而不执着。《经集》第五品，第三章《提舍弥勒问》

【佛语禅语第85句】：如雨堕不住山顶，必归下处。若人侨心自高，则法水不入。若恭敬善师，则功德归之。（古印度）龙树《大智度论》卷四十九

【佛语禅语第86句】：人的生命，要永远保持像春天一样，不断涌出生命力，不断发挥它的功能，才是活着的人生！

【佛语禅语第87句】：【禅心佛语】外在的境界不断变化，我们的心却仍然活在对过去的记忆中，用过去所产生的想法看待当下，这是造成痛苦的原因之一。

【佛语禅语第88句】：【禅语人生】一个人活在世上，只要清心寡欲，就能知足常乐，潇洒自在。反之，如果一味追求欲望，就会追求越多，失望越多，永远处于烦恼之中。

【佛语禅语第89句】：【佛语摘抄精选】观彼如意之极，不当健羡。世事皆在倚伏，如意之极，亦有不如意事。事难缕述，理可尽思。以此对治，自然甘处。（《道院集要》）

【佛语禅语第90句】：【禅心佛语】交友以无瞋为自在，做人以无痴为清凉，用心以无相为净土，修行以无得为涅盘。

【佛语禅语第91句】：【禅心佛语】禅修时，内心若起现粗大的昏沉掉举，发现之时应采用剖析调伏妄念进行对治，如观想上师瑜伽皈依境、念诵莲花生大师心咒、观共同外前行、四无量心等。

【佛语禅语第92句】：【禅心佛语】大地生长万物，哺育它的儿女，人本无需杀戮，便可充饥解渴。大地的儿女，却将餐桌变成一个祭坛，在刀叉匙筷间，咀嚼他们的贪婪、残忍和仇怨。

【佛语禅语第93句】：【禅心佛语】盖世的功劳，当不得一矜字；弥天的罪过，当不得一悔字。

【佛语禅语第94句】：【禅心佛语】人最熟悉的莫过于自己，最陌生的也莫过于自己；最亲近的是自己，最疏远的也是自己。

【佛语禅语第95句】：可以说，世界上真正的大业，都是在别人认为不可能的情况下完成的；在人类一步步从过去走向未来的过程中，不可能的事，一件还没有。

【佛语禅语第96句】：【禅语人生】遗憾丛生才叫生活，瑕疵常现才算真实。没有放弃，怎能拥有。不守寂寞，怎见繁华。命运给予你的，无论好坏、无论多少，都需坦然面对，从容接受，认真应对。

【佛语禅语第97句】：能将山河大地、太虚里的任何境界都包容于心，而心却不被境所转，此即出世的精神。

【佛语禅语第98句】：刚柔相济：凡夫外表看似刚强，内心却是畏怯软弱；圣人则是刚中带柔、柔中带刚；刚能坚强己志，柔能调伏众生。

【佛语禅语第99句】：遇事只一味镇定从容，虽纷若乱丝，终当就绪。待人无半毫矫伪欺诈，纵狡如山鬼，亦自献诚。