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今日头条优选心灵禅语的文案

【佛语禅语第1句】:许多人在陷入热恋之时总是觉得自己什么都能付出,一旦爱情归于平淡,找不回当初的热情,就又开始四处辗转,寻找真爱,在数度碰壁之后便开始抱怨,消极地认为世间并不存在真爱。

【佛语禅语第2句】:【人生禅语】【佛语禅语第1句】:肯低头的人,永远不会撞到矮门。【佛语禅语第2句】:不让古人是谓有志,不让今人是谓有量。【佛语禅语第3句】:任凭你有多大的快乐,无常总是来到。【佛语禅语第4句】:轻信道听途说,就像一条傻狗,别人随便扔了一块石头就急忙跑过去捡。【佛语禅语第5句】:作福莫如惜福,悔过莫如寡过。【佛语禅语第6句】:智者知幻即离,愚者以幻为真。【佛语禅语第7句】:一念放下,万般自在。

【佛语禅语第3句】:生活中,每个人其实都拥有了让自己获得幸福的法宝,只是兜兜转转忙忙碌碌的生活让人无法静下心来体悟自己已有的财富,更多时候仍是像上了发条的机器盲目地追求着自己也不确定的目标。

【佛语禅语第4句】: 和一位方外人士闲聊,谈及金钱、权力和道德。他说,钱权是 孪生兄弟,它们和道德往往不能并存。金钱能使鬼推磨,可见它与鬼 更亲近,鬼有道德吗?权柄意味着血淋淋的争夺,而道德是仁慈的。

【佛语禅语第5句】: 对任何事的过于在意必然要自寻更多的烦恼,花的形态不随观赏者的 意愿而变换,生活中的喜怒哀乐,只是在于你的选择与心态。选择人生的 正面,你就能乐观自信地舒展眉头,面对一切;选择人生的背面,你就只 能是眉头紧锁,郁郁寡欢,最终成为人生的失败者。

【佛语禅语第6句】:【大彻大悟的佛学智慧】优填王担任施主。佛陀于身之两旁化出两座高巍宝山,美妙庄严,众宝杂合,光辉耀眼,山中花果繁茂,发出微妙香味。一个山顶有成熟的粳米,美味可口,想吃的人就去吃,众皆获得饱满;另一山顶长出肥美的芳草,牛羊吃了心满意足。佛陀为众生开演甚深微妙法,得果生天者无数。

【佛语禅语第7句】:有四法,俗人在家得现法安,现法乐。何等为四?谓方便具足,守护具足,善知识具足,正命具足。《杂阿含经》卷四,第91经

【佛语禅语第8句】:好事从心开始,坏事也是从心开始,转变我们的心念是转变外在一切不利因素的关键。

【佛语禅语第9句】:以平常心观不平常事,则事事平常。诚然,平常心不是“看破红尘”,不是消极遁世;相反,平常心是一种境界,平常心是积极人生。

【佛语禅语第10句】:世间本没有天生的东西,是自己的过错就要敢于承认,不找借口推脱给别人。认错才会懂得反省,更新自我。

【佛语禅语第11句】:【佛心禅语】 我们要盘点人生,在不断地盘点中认识自己,调整自己,完善自己, 征服自己,在有限的生命长度里,最大限度地拓展生命的宽度。

【佛语禅语第12句】:世间的盗贼偷窃东西,不一定会把东西都偷光。但只要一念嗔心起,心中的“嗔贼”就会把一切功德偷得无影无踪。

【佛语禅语第13句】:痛苦无法逃离,但可以转化,从痛苦中解脱并不是逃避,而是换一种心境,用全新的智慧看待生命。

【佛语禅语第14句】:佛法的真理象是渡过苦海的船桥,是砍断我执的利刃宝剑,是治疗心灵的甘露妙药,是迷途暗夜中的唯一明灯。所以在我们沧桑的人生里,点点滴滴的生活中,需要佛法的指引才会使我们的前途更加光明,才会减轻我们身心上的压力、操劳、忧愁、痛苦等等,更会唤醒我们沉睡中的真性,最终令我们证得大智慧。

【佛语禅语第15句】:佛告诉我们在家信徒要通达世事、如法求财,做一个诚实的劳动者就可以自强自立。这是学佛成佛的基础。

【佛语禅语第16句】:生活中,当我们有些东西拿不准,分不清时,最客观的办法就是始终坚持正确的发心,不管有多么艰难,我们都要力所能及地去帮助身边的每一个人。要不了多长时间,事物都会由阴转阳,呈现本来面目,花开见佛!这是事物的本质规律。

【佛语禅语第17句】:接受自己的阴影,就是用真心爱自己的过去。所有的日子都会成为过去。赶路的人那么多,那样急,但在匆匆之中,谁也不会忘记回过头去,看一看昨日的那个自己。

【佛语禅语第18句】:如今通过视频与媒体可以看到“活熊取胆”的残忍行为,令我非常悲伤与流泪。黑熊就像我们人类,同样具备生命的尊严,也有苦乐的感受,更拥有生存的权力。我们又有什么资格伤害它们的生命来利益我们自己呢?请大家对黑熊起怜悯之心,并尽我们的微薄之力,去拯救可怜的黑熊吧。我坚决反对活熊取胆。

【佛语禅语第19句】:我昔所造诸恶业,皆由无始贪瞋痴,从身语意之所生,一切我今皆忏悔。《华严经普贤行愿品》

【佛语禅语第20句】:真如名为无异、无变、无生、无诤,自性真实,以无诤故,说名真如。如实知见诸法不生,诸法虽生,真如不动,真如虽生诸法,而真如不生,是名法身。《大般若经》卷五六九,法性品

【佛语禅语第21句】:风过竹林之时,竹叶随风而舞自然簌簌有声;雁过清潭之时,清澈潭水中必倒映雁群身影。但风落、雁过之后呢?《菜根谭》里有一句话:“风来疏竹,风过而竹不留声:雁度寒潭,雁去而潭不留影。”

【佛语禅语第22句】: 净慧法师开示:“古语讲:爱出者爱返,福往者福来。人世间的事情, 有了付出才有回报。付出越多得到的回报越大,只想别人给予自己,那么 得到的源泉终将枯竭。”人生在世,要乐于助人,要善于给予爱,这样才 能获得更多的爱和幸福。

【佛语禅语第23句】:以家庭和睦让不安定的心安定,以良好的人际关系让安定的心稳同,以善待一切生命让稳同的心发挥功用。

【佛语禅语第24句】:人生在世,假如过分地执着,无止境的欲望就会使人迷失本性。虽然我 们拥有了前所未有的丰富的物质生活,但也失去了最为宝贵的自家宝藏。于 是,在人生的舞台上,我们像一只只木偶,被那只无形的手所摆布。好比空 中的烟云尘埃,幻成种种形象,都是有形无物,变灭极快。

【佛语禅语第25句】:疑佛疑祖,即是不能确信自心是佛。疑生疑死,遂溺于生死流转。众生 难以对自己的命运做主,反而迷信外在之神佛主宰,若以为这就是学佛, 实可痛心。你能与诸佛、祖师心境无别吗?你能在生死流变中做的了主 吗?若不能,且立下志向,如身上着火一般,刹那不敢疏忽。

【佛语禅语第26句】:是非憎爱世偏多,仔细思量奈我何。宽却肚肠心忍辱,豁开心地任从他。——布袋和尚

【佛语禅语第27句】:人人都有佛性,禅心无不相通,悟者与天地与自然与了悟的人都浑融于那潜在的大与谐中。不被认识的陌生人便只有彼此的隔离、闭塞了。

【佛语禅语第28句】:人之所以活得痛苦,就是因为自己这也想要,那也想要,而生活给予每个人的都是有限的,有时仅是一杯水。其实,人生仅需一杯水就是够了,一杯水可以解在佛的眼里,知足是常态。与周围发生的一切共处,向它们微笑,就能找到内心的富足。渴,可以清心,可以映出我们快乐的笑脸。

【佛语禅语第29句】:当知一切宗教,各有其长处,皆能令人向善。彼等有信仰之诚,是吾所敬;彼等有求真之心,尤吾所爱。但惜其不如佛法广大精微,真究竟耳。(民国)弘一《佛法大意》

【佛语禅语第30句】:人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动则 人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。因为修行要有超越之 心、承担之心、转化之心、和合之心。

【佛语禅语第31句】:给心灵一个假期,才是真正的放假;放下一切烦恼,才是真正的休息;打开被我执束缚的结,才是真正的自由;从痛苦中彻底解脱,才是真正的享受。

【佛语禅语第32句】:迷乃是自己迷,不因境迷,不因物迷,亦非佛使其迷,又非天地鬼祥、冤亲眷属使其迷也。——《天目中峰和尚广录》

【佛语禅语第33句】:虽复勤精进,修行菩提道,若先非佛性,不应得成佛。(古印度)龙树《中论·观四谛品》

【佛语禅语第34句】: 那些鸟儿一大早就起来唱歌,我问它们为什么总是喜欢在早 晨唱歌,得到的答案居然和我希望的一模一样:热爱光。我们都是早 晨的歌者,因为光,内心有不可遏制的旋律回荡;因为光,我们的喉 咙会不由自主地发痒。朝霞和旭日、信仰和希望、爱和善良,掠过我 们的心弦,弹拨的都是自然和人生的绝响。

【佛语禅语第35句】:先德有言:出家者,大丈夫之事,非将相之所能为也。……今剃发染衣,便谓出家,噫!是不过出两片大门之家也,非出三界火宅之家也。出三界家而后名为大丈夫也;犹未也,与三界众生同出三界,而后名为大丈夫也。(明)莲池《竹窗随笔》

【佛语禅语第36句】:佛教的真理犹如虚空,比如虚空既遍于一切万法,又超越一切万法一般。是无处不在、无所不知、无所不能。世俗谛,是遍于一切而立;胜义谛,是超越一切而言。

【佛语禅语第37句】: 以赤子的眼光去打量这个世界,世界一片清澈;以赤子的心 去爱这个世界,世界便充满爱。如果每个人都能在内心留一角赤子的 纯真,那么人世间或许就不会这样浑浊、肮脏、动荡和绝望。

【佛语禅语第38句】:纵能悟彻法界,若不学善财修习普贤大行,终是不免堕落空见外道,可不惧哉!(明)憨山《梦游集》卷五,《示段幻然给谏请益》

【佛语禅语第39句】:任何经验和智慧,不论是自己的还是别人教会的,既不能照搬也不要当成包袱背。在任何时候,都要开动脑筋,根据自己的实际情况灵活运用。

【佛语禅语第40句】:人们总在年轻时卖命赚钱,又在有钱后花钱买命。大多数人并没有意识到自己所面临的一系列身体与精神问题,其实是日积月累的赚钱过程所导致的:很多疾病是花再多钱也治不好的,可见钱财并不是万能的。心才是万能,“诸法唯心造,万物唯识现”。快乐从内心寻找,由内而外的快乐,才是真的快乐。

【佛语禅语第41句】:我在佛教的环境中出生成长,除累积佛教知识和形式上的修行外,内心的贪嗔痴及习气并没有减少。遇到我的恩德上师后,他老人家对我针对性地引导,窍诀性地指点,在他的慈悲和加持下我被自然降伏。上师调伏了刚强的我,度化了难化的我,我坚定地相信:上师是佛,上师是法,上师是僧,上师是宝的根本。

【佛语禅语第42句】:怎样看待生活中的可怜可笑可悲可厌可憎可恨之事?佛日:随顺众生心所乐。——《大方广佛华严经》

【佛语禅语第43句】:【天天禅语】‘我们的快乐源于我们一直都祈望他人得到快乐,我们的痛苦源于我们一直只祈望自己得到快乐。

【佛语禅语第44句】:常者皆尽,高者亦堕。合会有离,生者有死。有身不天,皆当归土。形坏神去,寄住何贪。——《法句经》

【佛语禅语第45句】:无人相,无我相,无众生相,无寿者相。人要有一种无我的态度,意识 中没有你,没有我,没有众生,没有想长寿这个念头,这样就没有烦恼 生成。

【佛语禅语第46句】:学佛是为了觉悟宇宙人生的真谛,长养慈悲与了达智慧的真理。学佛不是注重表相的东西,更不是沉迷在修学佛法的表面形式上。作为一个佛弟子,做人的修养、品格要一天比一天提升,自己内心的烦恼、妄想要一天比一天减少,断除烦恼与增上功德,这才是修行的目的。

【佛语禅语第47句】:“善用智者制人而不制于人。”用自己的长处与对方的短处较量,进攻对方要害,对方就难以抵御。生活中处处充满着竞争。获胜者往往不是技巧最好的,而是那些最肯动脑筋、知己知彼而能避实就虚的人。再好的资源也是为了为人所用。你做选择它们应该出于本能,应该选择最自然、最可能成功的一种。

【佛语禅语第48句】:(一)孝亲教子诸有乐福人,应尊重父母,礼拜修供养,敬爱亲近居。世间聪慧人,恭敬于父母,恒时修供养,常生欢喜心。父母于世间,恩重深难报。除无益制恶,授利劝修善,与妻室资财,慈心常覆护。是故修供养,无量福聚生。现得胜名闻,咸供养恭敬,死生天善趣,受妙乐无穷。《本事经》卷四

【佛语禅语第49句】:如何顿悟自心,不从人得者,未心不由积累辛苦中来,如万里还家,入门一步,庆快平生,回视向之跋涉艰难,闲关险阻,依稀仿佛如梦中事然。——《憨山老人梦游全集》

【佛语禅语第50句】:在我们的一生中,才智、财富、名利、地位等,这些穷其我们一生所追求的东西,当我们最终离开这个世界时,你会发现什么都带不走,什么也留不下。

【佛语禅语第51句】:【惜缘】在晨钟暮鼓中,初雪飘落,初雪消融,世间万物大约都是这样从无到有,从有到无吧。我说:我想忘记。【佛说】:忘记并不等于从未存在,一切自在来源于选择,而不是刻意。不如放手,放下的越多,越觉的拥有的更多。

【佛语禅语第52句】:人生如梦,这场梦不论是美梦、噩梦,我们都是这场梦的主人,可以选择在美梦里不迷失,陷入噩梦时保有醒觉的能力。一海涛法师

【佛语禅语第53句】:我们今天看到越来越多的国家出现地震、泥石流、洪涝灾害,它们都是地球的表情,它在震怒时也会像人一样战栗、哭泣、流泪,内心也会千疮百孔。当我们的河流阻断,湖泊干涸时,也正是地球的血脉遭受严重破坏之时。

【佛语禅语第54句】:佛教的真理犹如明灯,将遣除一切众生的无明,并启迪心灵的智慧。跟着真理的脚步,让我们来一趟菩提之旅吧!这一定是一个寂静与安详的旅程。

【佛语禅语第55句】:何由无四大,地水火风灭?何由无粗细,及长短好丑。何由无名色,永灭无有余?应答识无形,无量自有光,此灭四亦灭,粗细好丑灭,于此名色灭,识灭余亦灭。《长阿含经》卷十六,《坚固经》

【佛语禅语第56句】:日出而作、日落而息的劳动过程是我们人生最美好的体验,迎着太阳,我们走向美丽的大地,看着夕阳西下,扛着锄头回家,这种感觉是不是很美好呢?这与陶渊明“采菊东篱下,悠然见南山”的境界应该是一样的吧!所以,我们一定要寻求每一天的充实,世界上很少有永恒的东西。——海涛法师

【佛语禅语第57句】:在人际交往中,竞争不能阻止竞争,仇恨不能平息仇恨,以怨报怨只会使矛盾进一步激化,导致更大的仇怨。反之,忍之、耐之,以不争息争,以德报怨,使人不能与之争,使人无法与之恨,就能很好地缓解人际关系的紧张,进而使问题得以顺利解决。

【佛语禅语第58句】:多闻圣弟子离两舌,断两舌,行不两舌,不破坏他。不闻此语彼,欲破坏此;不闻彼语此,欲破坏彼。离者欲合,合者欢喜,不作群党,不乐群党,不称群党,彼于两舌净除其心。《中阿含经》卷三,《伽弥尼经》

【佛语禅语第59句】:如今有些人从书本上、网络上积累了很多佛法知识,这个也学,那个也修,并且求了很多法,内心却并没有生起出离心与虔诚心,在觉悟上也尚未提升,反而更加迷惑,这种情况叫做“智慧错乱”。智慧错乱的人是无药可救、无法可度的。仅仅积累很多知识却不实修,那又怎么能趋入解脱大道呢?088。

【佛语禅语第60句】: 生活中不应该存在失望和绝望,世界是美好的。不要总是因为一点小 事而失去生活的希望,不要轻易发脾气。对生活应该充满希望,因为生命 中有很多人、很多事值得我们去努力、去争取。

【佛语禅语第61句】:只要是有关佛法的问题,即使听上去再怎样幼稚无知,也包含了大智慧,超越人类所有其他问题的智慧。

【佛语禅语第62句】:皈依很早,仍不能生起虔诚之心,应当念诵百字明咒来忏悔业障;学佛很久,仍不能生起出离之心,应当观修四共加行来断除贪欲;认真修行,仍不能生起菩提之心,应当修持自他交换来降伏自私;禅修很久,仍不能生起空性正见,应当持诵心经和金刚经,并实修大手印的殊胜智慧来摧毁无明执著。

【佛语禅语第63句】: 浪子回头金不换,意味着浪子能真正做到回头不是一件容易的事。没 有足够的毅力和意志是不可能重新做人的,即使你确定了目标。

【佛语禅语第64句】:经百千劫,常在缠缚,唯杀盗淫,三为根本,以是因缘,业果相续。《楞严经》卷四

【佛语禅语第65句】:一位佛学大师说:“人越是独立,就越不会受到外界的干扰,内心也就越平静祥和。”言下之意是,只要心不动,即便有三千烦恼丝缠身,亦能恬静自如。

【佛语禅语第66句】:人可以分为三种:第一种,提不起、放不下;第二种,提得起、放不下;第三种,提得起、放得下。

【佛语禅语第67句】:我们的生活充满着禅意和禅机,所谓“神通及妙用,运水与搬柴”。但大多数人由于自我封闭,意识不到他本身具有体验禅的潜能,这就叫做“百姓日用而不知”。

【佛语禅语第68句】:问:“有些人专喜欢用大道理来训他人,可是自己行为并不检点,他有罪?会受到不良的后果吧?”答:“大道理训人是口业普,自有其功德;自己行为不检点,是身业恶,自有其罪过。善有善报,恶有恶报。”——李炳南居士

【佛语禅语第69句】:盛瞋恚能持,如制逸马车,我说善御士,非谓执绳者。《杂阿含经》卷四十,第11()7经

【佛语禅语第70句】:年轻人常常沉迷于爱情,却往往不懂得什么是真正的爱。爱不是自私,而是奉献;爱不是染污,而是清净;爱不是狭隘,而是包容;爱不是冷漠,而是温暖;爱不是愚昧,而是智慧。有了真正的爱,婚姻就会幸福;有了真正的爱,家庭就会和睦;有了真正的爱,人生就会美满;有了真正的爱,前途就会光明。

【佛语禅语第71句】:人生本如梦,一切事情过去就过去了,如江水东流一去不回头。一切皆是无常,繁华过尽是虚无。如果人们能体会到事过无痕的境界,就不会滋生这样那样的烦恼,也就不会陷入越执著越得不到的怪圈中不能自拔。

【佛语禅语第72句】:时时以清净解脱的爱心,秉承过去生所播下的远因,成就现在的近缘,更扩展长情于未来。

【佛语禅语第73句】: 我就是一个理想主义者,朴素地认为,假如人人都能自修, 人人都能自律,人人都能去恶向善,人人都能博爱,这个世界是不是 就没有这么复杂,人心是不是就会简单些,快乐就会多一些,痛苦就 会少一些,美好就会多一些,龌龊就会少一些?不要问别人能否做得 到,先问自己是否已做到。

【佛语禅语第74句】:佛经说: “若人静坐须臾顷,胜造恒沙七宝塔;宝塔毕竟化为尘,一念净心成正觉。”因为烦恼来自人的内心,物质欲望难以弥补心灵需求,所以无论上智下愚,常通过参禅打坐、拜佛礼忏、听经闻法、阅读三藏,来去除内心的苦恼,充实精神的空虚。

【佛语禅语第75句】:生活的禅法,它必须是温暖与善良,宽阔与承担,走在每一个时代,找找与时代的契合,它更是对命运的一种体醒,消极时振作,悲观时期望,冷落时温暖,能照亮人生理念的方法,就是禅道。

【佛语禅语第76句】:生命的页面只有用简单的线条勾勒,方能如诗如画,只要心灵的清纯还在,便是人生不老的风景。燃一盏心灯,照亮每一个黑暗的角落,微笑,源自慈悲的心,也是生命中最美的诗章。(春晓)

【佛语禅语第77句】:当你放弃自我的时候,真我就出现了;你放弃有限,就会赢得无限;放弃法执,就可得到内心的安详。——耕云先生

【佛语禅语第78句】:慈悲,需要助人为乐而不贪着为乐的愉悦,也需要悲悯孤弱而不执着逆境的艰辛。慈悲之心,性本空空,它脱离贪嗔,它圆满自足。故而,放下贪着与嗔恨,心地才能显现慈悲的殊胜光明,身心才有清净的欢喜受用。

【佛语禅语第79句】:【敏而好学学无涯,去粗取精不耻问之好求学】【佛语禅语第1句】:学习可以增长智慧。【佛语禅语第2句】:智慧用来改变人生。【佛语禅语第3句】:成才之路没有捷径。【佛语禅语第4句】:诚实谦虚地求学。

【佛语禅语第80句】:世,并不是天方夜谭的事情,它是有因果联系的,而命运的吉凶和未来的祸福,也可以从我们自身找到答案。

【佛语禅语第81句】:学道人若欲得成佛,一切佛法总不用学,唯学无求无著。无求即心不生,无著即心不灭,不生不灭即是佛。——《筠州黄檗山断际禅师传心法要》

【佛语禅语第82句】:有人说:“我心好就好,何必修行?”师言:“你的心好有谁知道呢?真正的心好,是要受过一番洗练,练得非常自动、练得没有一丝一毫的考虑,就能伸出援手帮助别人。修行因此就有必要了!”

【佛语禅语第83句】:有所观法,皆空皆寂,无有坚固,是观亦空。《大宝积经》卷一一二,普明菩萨会

【佛语禅语第84句】:人无事也要寻觅一点愁怨,更何况有事时?世间人大多如此,每天都被诸多莫名其妙的烦恼所包围,心灵很少有平静的时候。心头的闲愁太多,吃饭就不香:心底的思虑太多,睡眠便不宁。

【佛语禅语第85句】:世界上不明理的人,他想多得钱财用来布施,得到福德,于是以做生意为职业,经营之时做了许多不道德与违法的事,这样做虽暂时也能赚来些钱,但所得到的利益补偿不了害人的祸业。这样的人,将来还要坠入地狱,就像《百喻经医治脊偻喻》中的病人,被压得双眼迸出一样的危险。

【佛语禅语第86句】:心绪,碾转万千。无论忧伤,还是喜悦,都在流年深处安静盛开。别在衣襟的温婉,折叠着不同的风华。与时光握手言与吧。将一切琐碎,搁置在红尘之外,静静看菩提开出一树树禅意的圆满。而我依旧在无风亦无雨的安然里,浅笑,晴朗,向暖。

【佛语禅语第87句】:一不做,二不休,不风流处也风流。若要公私济办,好看露地白牛。——《法演禅师文案》

【佛语禅语第88句】:一个傲慢的人常常会因为过于以自我为中心而忽视了身边人的感受,会漠视甚至伤害到身边的人,傲慢的人往往经受不住挫折,一旦遭到别人的批评或者责怪,就容易愤怒,甚至攻击别人,以求自卫。

【佛语禅语第89句】:你只要让自己的心萌动着活力,让自己行动起来,自然会得到许多全新的体验,因而对生命和生活充满了热爱之情,并感到由衷的幸福。这便是修心的意义所在。

【佛语禅语第90句】:佛教告诉我们:当我们幸福和快乐时,要想,这些幸福和快乐并不是实有和永恒,就像天空出现的彩虹既短暂又幻化。同样,痛苦和忧虑的时候,也要想,这些痛苦和忧虑也是无常且虚幻,就好比梦境中子女夭折一般。无论是我们快乐,还是痛苦,都不应该过度地在乎和执著,而应视为如幻如梦、幻化无实来看待。

【佛语禅语第91句】:玉是温润的物品,如同用两块玉相磨不成器(同性相斥),必用粗硬之物才能磨得成器(异性相吸)。这如同君子和小人相处一样,虽有时被小人所伤害,却也从中得到磨砺和修炼。所以说没有小人,君子不得以成就,没有烦恼,焉能证得菩提。

【佛语禅语第92句】:脸庞因为笑容而美丽,生命因为希望而精彩,若说笑容是对他人的布施,那么希望则是对自己的仁慈。

【佛语禅语第93句】:面对贪婪,奉献是一种信仰贪婪的本质是不安定,它像是长在人内心深处的一棵毒草,不断地腐蚀着本来清净的心灵。它时而蛰伏、时而膨胀,人若不能摆脱就只能受制,所谓人心不足蛇吞象,过于贪婪而没有节制只能招致生活的惩罚。

【佛语禅语第94句】:今天是自闭症日,透过电视等媒体我们可以看到很多神智自闭的小孩,感到他们非常可怜。不过在佛菩萨的眼里我们凡夫都像得了自闭症的小孩一样,善恶不明,取舍颠倒。

【佛语禅语第95句】:学佛须先了解无常的道理,如能了彻此理,才能来去自在,做自己生命的主人,迈向光明的境界。

【佛语禅语第96句】:诸佛、正法、贤圣僧,直至菩提我归依,我以所修诸善根,为利有情愿成佛。《密答喇百法主尊像》

【佛语禅语第97句】:认认真真做事,踏踏实实做人。凡事不要不懂装懂,自欺欺人。虽然能蒙得了一时,但却蒙不了一世,最终会露出马脚。

【佛语禅语第98句】:我们应该多一点执着的精神。一心一意地向着一个目标稳步前 行,百折不挠,一定不会失败。这就好比用玻璃聚集起太阳的光束,就算是 在寒冷的冬天,也可以燃起火来。不要因一时的困难和挫折而放弃自己选择 的目标,在平常的生活中要学会等待、忍耐,对每个人来说,机会都是平 等的。

【佛语禅语第99句】:生活中,当我们被别人冤枉时,如果费尽心机地去解释,白也会黑。聒噪不如沉默,息谤得于无言。无端的攻击没有必要去理会,事情总会有真相大白的时候。

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