【佛语禅语第1句】： 不要处处争强好胜 欣赏他人，即是庄严自己。如果你老是想赢对方，即使获胜了，那也 是空洞的胜利，因为你永远得不到对方的好感。

【佛语禅语第2句】：心虽成二分，而心无二相，如刀不自割，如指不自触，而心不自见，其事亦如是。《大乘入楞伽经》卷七

【佛语禅语第3句】：看取莲花净，方知不染心。只要学会静水无痕，露散风静，便会莲开心中，四季嫣然。所谓物随心转，境由心生，若心中时刻有禅，时刻喜禅，眼眸中的万物便时刻饱蘸着素雅的底色，便能清逸而不染尘烟，便能安详而不扰心境，也只有一心向禅，才能遇见流云出岫的风景，才能彻见本心，菩提见性。

【佛语禅语第4句】：【最有禅意的句子】因为我们不知道自己从哪里来，所以对过去迷惑；因为我们不晓得将往何处去，所以对未来茫然；因为我们不明白要活在当下，所以对现在没有好好珍惜和把握……我们的“心”总是在回忆过去、盼望未来、随从当下妄念的状态里，这些都是对自心缺乏认识所导致的。

【佛语禅语第5句】：世人每天都在忙碌、不安和烦恼中度过，一个烦恼过去下一个烦恼又来，愁工作、愁财富、愁子女，甚至有时候顾影自怜……总之，各种各样的烦恼层出不穷，永不停息。

【佛语禅语第6句】：“亲见知识，有个入处，见山不是山，见水不是水”，这是参禅学道过程中得 到的境界。这样的境界，是追求知识的结果。

【佛语禅语第7句】：【佛心禅语】 感恩是爱和善的基础，我们虽然不可能变成完人，但常怀着感恩的情 怀，以感恩心做人，以报恩心做事，就可以让自己活得更加美丽，更加 充实。

【佛语禅语第8句】：批评和指责的话语一旦说出口，便烙在了对方的心里，留在了对方的记忆中，能不能让它消失，已经不由自己掌握了，而恶业却要自己承当，所以，说话时，要慎之又慎。

【佛语禅语第9句】：如今有些人，内心充满了邪见与颠倒之心。将真理视为谬论，这就是邪见；将谬论视为真理，这就是颠倒。芸芸众生，由于无明之故，追求真理之人寥寥无几，追逐谬论之人却比比皆是。请佛菩萨加持，愿一切如母有情众生的心中树立正知正见！

【佛语禅语第10句】：他必须于日常生活中把它淡化掉，使自己悟了的一种人生新境界，变得很熟悉（生处使熟），过去前尘幻影所覆盖的阴暗面，必须反省、发露、彻底忏除（熟处变生）。一耕云先生

【佛语禅语第11句】：做人修行，做一件善事或做一天善事并不难，难的是一辈子行善。在佛家看来，前者是布施积福，后者才是真正的觉悟。“大爱无私，至善无痕”，一个人倘若拥有这样的品质，便与圣人无异了。

【佛语禅语第12句】：富有的人常常为管理钱财而烦恼；贫困的人往往为找求生计而烦恼；老年人经常为养老治病而烦恼；年少的人往往为学习成绩而烦恼。毕竟是处于轮回，无论贫富贵贱，还是男女老少，都各有各的执著、烦恼与痛苦。这就是轮回的本质，也是世间的事实。学佛就是为了让我们从轮回苦海中彻底获得解脱并圆满觉悟。

【佛语禅语第13句】：人可以分为三种：第一种，提不起、放不下；第二种，提得起、放不下；第三种，提得起、放得下。

【佛语禅语第14句】：时光若水，无言既大美。日子如莲，平凡既至雅。品茶亦是修禅，无论在喧嚣的红尘，还是处寂静山林，都可以成为修行道场。克制欲望，摒除纷扰，不是悲观，不是逃避，只是为了一种简单的活法。按住当下，哪怕是一颗狭小的心，亦可以承载万物起灭。

【佛语禅语第15句】： 你在路上，不代表出发；你出发了，不意味着就是前进；你前进了，或 许离目标更远。在路上，不说明你就会走路。

【佛语禅语第16句】：人生于天地间当行得正，走得直。坏事不能做，做了会后悔；好事要赶快做，不做也会后悔。每个人都要凭良心做事，要将善行、清白留给世人，千万不要把遗憾、懊悔留在人间。

【佛语禅语第17句】：新妇骑驴阿家牵，山青水绿。桃花红，李花白，一尘一佛土，一叶一释迦。一《洞山梵言禅师》

【佛语禅语第18句】：所取之境体既是空，能取之心性亦非有，所观心境了知是空，能观察智体实非有。《佛说宝雨经》卷八

【佛语禅语第19句】：是一切法，皆不合不散，无色、无形、无对，一相：所谓无相。《摩诃般若经》卷二十九，七喻品

【佛语禅语第20句】：欲望可以是推动人们向上的力量，也可以成为人们堕落的源头，所以，一定要克制自己，不要为欲望所驱使，这样内心才能更清净，才能更好地致力于自己所努力的方向和目标。人生路上不为外物所迷惑、所引诱，才能成就自我的追求。

【佛语禅语第21句】：正由称名易故，相续即生。若能念念相续，毕命为期者，十即十生，百即百生。何以故？无杂缘、得正念故，与佛本愿相应故，不违教故．顺佛语故。若舍专修，修杂念者，一百中希得一二，千中希得三四。（唐）善导《观经散善义》

【佛语禅语第22句】：不通文字般若，即不得观照般若；若不通观照般若，必不能契会实相般若。（明）真可《紫柏尊者全集》卷一

【佛语禅语第23句】：我此普贤殊胜行，无边胜福皆回向，普愿沉溺诸众生，速往无量光佛刹。《华严经普贤行愿品》

【佛语禅语第24句】： 持之以恒，登峰造极 不放弃，就会有希望；不放弃，就能面对追求过程中更多的磨难；不 放弃，就能看见在风中游舞的春光；不放弃，人生就能知足常乐；不放 弃，就能更好地把握住每一天。

【佛语禅语第25句】： 《菜根谭》中说：“一念常惺，才避去神弓鬼矢；纤尘不染，方解开地 网天罗。”“念头昏散处，要知提醒；念头吃紧时，要知放下。不然恐去昏 昏之病，又来憧憧之扰矣。”人生旅途，坎坷丛生，不要误入歧途。内心 光明，行为正大，是成就大事、行之久远的正确途径。

【佛语禅语第26句】：想圆满慈悲、成就智慧，开展济世与引导人群的力量，必须先从调和自己的身心做起。

【佛语禅语第27句】：若以断业因缘力故得解脱者，一切圣人不得解脱，何以故？一切众生过去本业无始终故，是故我说修圣道时，是道能遮无始终业。《大般涅槃经》卷四十，陈如品

【佛语禅语第28句】：从事力不能及的事情，与众人结仇，与力士相争，偏信女人，结交坏人，五者都是加速自灭的原因。《萨迦格言》

【佛语禅语第29句】：若有比丘犯禁戒已，侨慢心故，覆藏不悔，当知是人名真破戒。菩萨摩诃萨为护法故，虽有所犯，不名破戒，何以故？以无侨慢，发露悔故。《大般涅槃经》卷六，如来性品

【佛语禅语第30句】：佛教徒不怕做事，而且能积极投入人间服务；在服务的过程中，心灵不被环境所转，能勇敢突破万难，难行能行；做到别人不能忍而我能忍，别人不能舍而我能舍的地步，这才是“藉事练心”。

【佛语禅语第31句】： 心一宽，天地就大。天地一大，眼界就阔，神思就远，游太 极，接八荒，一无所碍；无障无碍，自在腾挪，任凭驰骋，何事不 成？欲得快意人生，宽心为第一要务。

【佛语禅语第32句】：心跳、噩梦，乃宿世恶业所现之兆。然现境虽有善恶，转变在乎自己。恶业现而专心念佛，则恶因缘为善因缘。（印光法师）

【佛语禅语第33句】：比如一朵美丽的鲜花，漂亮的花瓣在风中飘落，没有留下任何果实而消失，这是否令人感到很可惜？同样的道理，我们的人生仅仅在名利与爱情上虚度，没有丝毫获得内心的觉悟，这是否让人觉得非常可悲？

【佛语禅语第34句】：心志要苦，意趣要乐，气度要弘，言动要谨！人生太闲则别念窃生，人生太忙，则耽误风花雪夜之情！不闲不慢，疏密有情，方为快哉。

【佛语禅语第35句】：诸法分为两种，轮回与涅槃。宗教、哲学与科学是属于轮回。涅槃是超越宗教、哲学与科学。诸法分为两种，世间与出世间。宗教、哲学与科学是属于世间。出世间是超越宗教、哲学与科学。佛陀的法教有两种，教法与证法。宗教、哲学与科学是属于教法。证法是超越宗教、哲学与科学。

【佛语禅语第36句】：一位信众在市场遇到提着菜篮子的禅师。他好奇地问：“师父，您怎么自己买菜？”禅师回答：“我不只自己买菜，我还自己吃饭哪！”自己的菜自己买，自己的饭自己吃，自己的结自己解，自己的本来面目 自己还。

【佛语禅语第37句】：有多少东西即便占有了，也未必真的属于我们，还可能因为占有而让自己失去太多。很多时候，我们舍不得放弃一个有之无益、弃之可惜的工作，舍不得放弃已经逝去很远的往事，舍不得放弃对权力和金钱的角逐……于是，我们只能用生命作为代价，透支着健康与年华。

【佛语禅语第38句】：问：“精神统一与禅定何异？”答：“凡专心一事，不问正邪，皆可日精神统一。禅定华译日静虑，乃放下万缘，不思善，不思恶，寂寂惺惺之一种境界。”——李炳南居士

【佛语禅语第39句】：即使我们拥有了三干大干世界的一切财产，或者是我们面前天天降临取之不尽、用之不竭的各种珍宝雨，凡夫的欲望仍然无法满足：如《因缘品》中所说：“虽降珍宝雨，贪者不满足”如果随着贪欲放任自流的话，不但生死疲劳，还会成为欲望的奴隶，在轮回的苦海中无有出期。059。

【佛语禅语第40句】： 一个内心忧郁又孤寂的人面对打击，似乎只有一个办法，那就是在反击 中保护自尊。

【佛语禅语第41句】：若菩萨摩诃萨欲疾证得所求无上正等菩提，应自成熟有情，亦劝他成熟有情，恒正称扬成熟有情法，欢喜赞叹成熟有情者。应自严净佛土，亦劝他严净佛土，恒正称扬严净佛土法，欢喜赞叹严净佛土者。《大般若经》卷四五。，真如品

【佛语禅语第42句】：【一句禅语一种人生】一用法度己，智慧成长；再度他人，就是“回自向他”。

【佛语禅语第43句】：归命佛法僧，定不堕恶道，弃舍人身已，当获得天身。一心归信三宝，决定得大加持，所求圆满。（古印度）莲花生

【佛语禅语第44句】：前世你若是我皓腕下错过的莲。汲日精月华，听禅语梵音，转世轮回。今生你便是我颈上那一枚珠玉，莹润温碧，倾尽一生的柔情来珍爱。做伴红尘，朝夕相对。用前世的错过换得今生的圆满。

【佛语禅语第45句】：墨守成规的人，恐怕一辈子也打不开通向成功的大门。因为在命运的关键时刻，往往是没有现成的钥匙的。何况，万事万物都在不停地变化，只有头脑灵活，才能适应时代和社会发展的需要。所以说，人最需要的不是钥匙，而是一块砸碎阻碍思维的石头！

【佛语禅语第46句】：佛家说：“忍人所不能忍，行人所不能行。”其意就是告诉人们，如果能够忍受他人所不能忍受的，就可以做他人所不能做的，进而取得他人所达不到的成就。一个人能够做到忍让，他同样可以做到宽容，宽容和忍让是人生的一种大智慧。

【佛语禅语第47句】：把贪念转为满足，把满足化作慈悲；如此，不但能自我满足，还可发挥“用慈施悲”的爱心。

【佛语禅语第48句】：各种能量形式互相转换是有方向和条件限制的，能量互相转换时其量值不变，表明能量是不能被创造或消灭的。

【佛语禅语第49句】：【佛学智慧】【佛语禅语第1句】：用智慧处理事，以慈悲关怀人。慈悲没有敌人，智慧不起烦恼。【佛语禅语第2句】：上等人安心于道，中等人安心于事，下等人安心于名利物欲。【佛语禅语第3句】：谨慎、警觉，是心航的导师；光明、柔与，是内在的佳侣。【佛语禅语第4句】：人之惑，惑于私，私除则明；人之病，病于惰，惰去则勇。【佛语禅语第5句】：并非有钱就快乐，问心无愧心最安。

【佛语禅语第50句】：胜利者会在小事上妥协，但却能恪守价值观；失败者在小事上据理力 争，然而对于价值观却轻易妥协。胜利者会说：“让我去做吧。”但失败者会 说：“那不是我的工作。”胜利者永远都是答案的一部分；失败者永远都只是 问题的一部分。

【佛语禅语第51句】：遍于一切宇宙与生命的真理，称为尽所有智；超越一切宇宙与生命的真理，称为如所有智。尽所有智和如所有智是佛教的唯一真理。尽所有智，是真理的广的角度而言，犹如辽阔的海面；如所有智，是真理的深的角度而说，仿佛深广的海底。虽然深广的不同，但究竟是一体。

【佛语禅语第52句】：若观无相法，无相即为相。若言修无相，即非修无相。若舍诸贪着，名之为无相。取是舍贪相，则为无解脱。（古印度）龙树《十住毗婆沙论》卷四

【佛语禅语第53句】：一生受益的四句禅语。【佛语禅语第1句】：健康是最高的利益。【佛语禅语第2句】：满足是最好的财产。【佛语禅语第3句】：信赖是最佳的缘分。【佛语禅语第4句】：心安才是最大的幸福。

【佛语禅语第54句】：荀子言：不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。滴水都可以穿石，何况我们十几亿人口的泱泱大国，只要人人都能点一盏照亮他人的灯火，这个世界必定是处处光明。

【佛语禅语第55句】：细水、柔风、游鱼、飞鸟、绿树，好一幅恬雅幽静的山水田园画！在这一片和谐之象中，所有的一切却都相依相存，缺少其中任何一环，美丽都会大打折扣，就像我们生命中的每一个片段之间，都有着不可割断的联系，因果相承。处在这因缘果报中的众生，都必须有所承担，才有机会修成正果。

【佛语禅语第56句】：地等和合，微尘之聚，若离于心，即无所得。《大乘密严经》卷中，显示自作品诸有对色，皆识变现，非极微成。（古印度）护法等《成唯识论》卷一

【佛语禅语第57句】：时时保持快乐的心境，把快乐的气氛散布给四周的人，此即“慈”；众生有苦难能及时为其拔除，此即“悲”。

【佛语禅语第58句】：人生淡然如花，自然一路芬芳。花红不为争春，春自艳；花香不为引蝶，蝶自来。漫漫的岁月，默默地生长，静静地开放。不求大红大紫，只愿春来次第开，春归渐入尘，一生美丽过便是不枉。静守一方天空，安度一春岁月，与清风对语，与光阴说禅。人生的美丽，不在于争，而在于守。

【佛语禅语第59句】：真正的布施，除了无欲无求外，还要有一分感恩心。布施，并不是要求得对方的感谢，而是要以感恩心感谢对方让我们有付出的机会。

【佛语禅语第60句】：我们应该以真诚与包容心，来善待他人；以善巧与智慧心，来处理事情；以慷慨与无私心，来善用财物。如果我们生活的点滴中能做到如此，无论遇到什么人、什么事与什么物，都会给我们带来幸福与快乐。049。

【佛语禅语第61句】：佛教讲悟道前后的三个阶段为：“看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山又是山，看水又是水。”是山是水，看得见；不是山，不是水，也很清楚。悟的魅力就在于——长久地追寻和执著地思索之后，突然感受到了宇宙和生命的那种永恒和谐的意义。

【佛语禅语第62句】： 传统文化非指被历代统治者异化了的儒释道文化，而是指具 原教旨主义的中国文化内核，它包含上述三家文化的精华部分，也包 含先秦诸子百家的源头探索，还包括历代启蒙思想家的思考。修人的 道德格调，治国的仁心法度均蕴涵于这种传统文化之中。不反对借鉴 国外一切优秀文化，但需谨防淮南之枳。

【佛语禅语第63句】：天堂和地狱的区别只是人心的区别。一个只想得到却不想付出的人，得不到；一个愿意付出不求得到的人，却会得到。此生最美的报偿，莫过于帮助后来者打开关闭的门，在漆黑的夜里为他人点亮一盏灯，主动将长柄汤勺里的肉汤喂给对方。

【佛语禅语第64句】：（四）大乘因道果菩提心为因，悲为根本，方便为究竟。《大日经》卷一，住心品

【佛语禅语第65句】：不应该自吹自擂，不应该胡言乱语，不应该学会骄傲，不应该挑起争论。不应该堕入欺诳，不应该故意作恶，不应该根据生活方式、智慧、德行戒行轻视别人。《经集》第四品，第十四章《迅速经》

【佛语禅语第66句】：无论做什么事，都要适可而止，这是一种明智之举；同时不要贪得无厌，因为想得到的东西越多，失去的东西往往也越多。

【佛语禅语第67句】：禅，人人本具；禅心如宝藏，要好好开发。参禅不是要你成佛，但要你开悟。悟道后的人间，山水才是真正的山水，花木才是真正的花木，人生才是真正的人生。

【佛语禅语第68句】：布施并不只是送施财物，而是能放下对物质的贪欲；持戒并不只是断恶行善，而是能生起对轮州的出离；忍辱并不只是压抑愤怒，而是能调伏内心的嗔恨；精进并不只是努力修法，而是能时时刻刻保持法喜；禅定并不只是得到平静，而是能安住于本然的自觉；智慧并不只是通达经典，而是彻底觉悟心的本性。

【佛语禅语第69句】：以茶见静，非静不能得茶气；以茶见清，非清不能得茶韵；以茶见与，非与不能得茶理；以茶见虚，非虚不能得茶意；以茶见宽，非宽不能得茶识；以茶见真，非真不能得茶律；以茶见诚，非诚不能得茶德；以茶见禅，非禅不能得茶悟；以茶见心，非心不能得茶道。

【佛语禅语第70句】： 自以为灯，自以为靠 当你肚饿口渴时，我的饮食不能填你的肚子，我不能帮你吃喝，你必 须自己饮食；你想大小便时，你必须亲自解决，我一点儿也帮不上忙。

【佛语禅语第71句】：人生无常，很多事情难以预料。过去的是杂念，应该在时光的河流中淘尽。未来的是妄想，应该用淡然的心等待。

【佛语禅语第72句】：信仰宗教，能够正信最好；不能正信，迷信也比不信好；但是宁可不信，千万不能邪信。信仰错误，就如走差了道路，永远也达不到目的地。（当代）星云《人间佛教系列·人生与社会·佛教对民俗病态的疗法》诸佛菩提极甚深故，若不厚种善根，恶知识所守，难得信受。《大宝积经》卷一一二，普明菩萨会

【佛语禅语第73句】：修行不是盲目信仰，而是理智地探究真理。修行不是脱离生活，而是全身心地融人生活。修行不是逃避责任，而是公益心地担当义务。修行不是放弃俗务，而是无私地奉献大众。修行不是高高在上，而是谦逊地尊重他人。修行不是执著成就，而是利他心地服务众生．，097。

【佛语禅语第74句】：火不待日而热，风不待月而凉。鹤胫自长，凫胫自短。松直棘曲，鹊白乌玄，头头露现，若委悉得，随处作主，遇缘即宗。竿木随身，逢场作戏。——《圆悟佛果禅师文案》

【佛语禅语第75句】：在轮回的大牢狱里，很少人拥有出离的勇气；在生死的大苦海里，更少人拥有解脱的智慧。

【佛语禅语第76句】：【天天禅语】很多时候我们做人失败，修行不成功，其原因是我们对自己缺乏智慧的自醒与自察，反而对他人投入了丰富的鉴别与想象。对自己的起心动念、言行举止糊里糊涂；对他人的所思所想、所作所为却一清二楚。其实我们应该做到严于律己、宽以待人，这样才能使我们进步与成功。

【佛语禅语第77句】：常有人把“修行”误认为是出家人的专用名词，其实修行表现在日常生活中，是人人应有的生活修养。“修”是修心养性，“行”是端正行为。

【佛语禅语第78句】：每当我生病，身心不舒服时，就会想起恩德上师的窍诀：“当你生病时，应当想将如母有情众生的疾病都发生在自己身上，发愿如母众生永离疾病之苦而获得解脱。”由于上师的加持不可思议及窍诀殊胜之故，身心的疼痛和难受自然减轻或消失了。我坚信，如果你也如是清净发愿，就一定能从疾病的恐惧中得到解脱。

【佛语禅语第79句】：有一首禅诗这样写道：“刀山剑树为宝座，龙潭虎穴做禅床：道人活计原为此，劫火烧来也不忙。”在刀山剑树中安然静坐，于劫火烧来时仍能静定参禅，这是一种非凡的修行。

【佛语禅语第80句】：爱心、慈心、悲心是女性的优点，如何引导先生做好事、走好路，是做太太的责任。

【佛语禅语第81句】：当知一切众生，从无始来，生死相续，皆由不知常住真心，性净明体，用诸妄想，此想不真，故有轮转。《楞严经》卷一

【佛语禅语第82句】： 立秋日的晨风凉一些，大自然总是遵循它的内在规律。如果 这个早晨你有幸和晨风对话，思想里的暑气会消散一些，会更加客观 地看待面对的一切。但我们的心依旧热烈，仿佛起劲歌唱的百鸟，犹 如朝霞；我们的爱仍然灿如夏花，在早晨的天空自如绽放。晨风凉 了，心不会凉，爱不会凉。

【佛语禅语第83句】：禅宗所说的平常心就是超越了一切二元对立、没有分裂的那个完整的心的原态。

【佛语禅语第84句】：善待别人的人才是真正的人，才具有人的尊严和神圣，才能在社会生活中享有人的资格与权利。

【佛语禅语第85句】：惭愧心、悔改心应该有，但是不能老是后悔，不知道前进。如果只是后悔，不知改正、不知进步，悔就成了障碍。

【佛语禅语第86句】：【天天禅语】我们应该珍惜自己已经拥有的东西，同时，不应该贪执不属于自己的东西。珍惜自己拥有的人常常会幸福，贪执不属于自己东西的人，往往会烦恼。

【佛语禅语第87句】：千劫所积集，供养善逝等，所有诸善行，一瞋皆能坏。（古印度）月称《入菩萨行论》

【佛语禅语第88句】：如果你觉得现在不幸福，总觉得改变了才会幸福，或者过去了的才是幸 福，那么恐怕一辈子都难有真正的幸福感！我们应该把握自我，通过接触我 们自己及周围精彩、新鲜、健康的元素，滋养我们内心的欢乐、安详、爱与 智慧的种子，来帮助我们转变并治愈我们心中的不良因素。

【佛语禅语第89句】： 信仰未灭，激情尚在，希望之光就不会暗淡；-块没有任何 投射的幕布，再洁白也是空无，剩下的是内容缺席的唯美，经不住岁 月的氧化。要有一种不着痕迹的投射，要有一点值得记忆的涂抹，要 有一缕轻轻触摸的颤动，藉此坚定你的信仰，保存你的激情。这些动 人的元素，会让梦想在时光里得以永恒。

【佛语禅语第90句】：（法藏比丘）具足五劫，思惟摄取庄严佛国清净之行。……一向专志庄严妙土。……于不可思议兆载永劫，积植菩萨无量德行。……教化安立无数众生，住于无上正真之道。《无量寿经》卷上

【佛语禅语第91句】：应机说法，普利人天；万法唯识，三界唯心。一个人内心拥有爱的宝藏，才是取之不尽的财富，一个人心量有多大，拥有的世界就有多大。真正的修行是心中有众生的存在，尊重与包容众生，并且肯为众生服务，协助众生离苦得乐。 人格信誉是自身宝贵的无形资产，是每个人的立身之本。

【佛语禅语第92句】：【一句禅语一种人生】虔诚地为人群服务，不要“加减做”，加加减减就不会进步。

【佛语禅语第93句】： 爱的能力， 我相信世间美好多 于龌龊，我相信阳光胜于阴 霾。从美好的愿望出发，以 阳光的心态行世，我收获了 许多快乐和幸福。实际上获 得快乐幸福并不那样困难， 有时候甚至很简单：你的一 个微笑，一句温馨话语，一 个清澈眼神都可能是快乐幸 福的源泉。

【佛语禅语第94句】：不要只看着脚下，也不要选择容易更改的、不确定的目标，而应该给自己制定一个固定的目标，如此才能朝着确定的目标前进，少走弯路。

【佛语禅语第95句】：问：“夜半正明，天晓不露。如何是不露的事？”师日：“满船空载月，渔父宿芦花。”——《芙蓉道楷禅师》

【佛语禅语第96句】：圣道修行是革命，革自己的命，革除我命，成为佛命。净土念佛是归命，归命弥陀，获得佛命。革命则难，归命即易。革命苦，归命乐。

【佛语禅语第97句】： 一旦确定了人生的目标和方向，就不要贪恋沿途的繁华，也不要畏惧路 上的困厄，只要还能活着就已足够。

【佛语禅语第98句】：用推人之手扶人，毁人之口赞人，怨憾人之心爱人慈人，是谓即业火成解脱火。（明）澫益《灵峰宗论》卷四

【佛语禅语第99句】：【一句禅语一种人生】每个人都希望得到幸福和快乐，然而，不是每个人都诚恳地愿意去播撒幸福和快乐的种子——断恶行善。所以多数人越寻求幸福和快乐，越会适得其反。这就是生死永无止息的原因，更是痛苦无穷无尽的理由。