【佛语禅语第1句】：【一心向佛的禅语】要珍惜生命中的每一天，珍惜这个词，透着几许沧桑，必然有所失，方才晓得去珍惜，对于失去的，已经失去，不必遗憾，但可留作一种回忆，时而嚼一嚼，那也是美味无穷。

【佛语禅语第2句】：【禅心佛语】头，要抬得起来，低得下去。抬头看天是一种方向，低头看路是一种清醒；抬头做事是一种勇气，低头做人是一种底气；抬头微笑是一种心态，低头看花是一种智慧；逆境时抬头是一种韧劲，顺境时低头是一种冷静；位卑时抬头是一种骨气，位高时低头是一种谦逊；失意时抬头是一种自信，得理时低头是一种宽容。

【佛语禅语第3句】：大自然的每一个生命的花开花落，都以安静来到这个喧嚣的人世，又以安静离开，我们无法以谁的准则去对谁做出判决，敬畏，是自然生命给予的馈赠。遵从自然，也遵从内心，如是莲开莲落，各有莲魂在。

【佛语禅语第4句】：在佛的眼里，知足是常态。对真正修行佛法开悟的人来说，一切都是来之不易的，都是无数的因缘际会才有的结果，所以他们懂得知足，懂得珍惜眼前所得。

【佛语禅语第5句】：【佛家放下的禅语】生命中最怕的不是疼痛，而是疼痛的时候没人安慰；最怕的不是艰难，而是艰难的时候没人鼓励；最怕的不是黑夜，而是黑夜的时候没人陪伴。其实，我们最怕的是——没有慈悲。有慈悲，就有奇迹！这奇迹，并非没有疼痛、没有艰难、没有黑夜，而是纵然经历这一切，但因有慈悲，所以得胜！

【佛语禅语第6句】：对禅而言，它是一种思维方式，一种人生态度，一种世事心境。如是，大度是禅，无伪是禅，乐观是禅，含蓄是禅，清淡是禅，信任是禅，适度是禅，和谐是禅。满目青山是禅，苍茫大地是禅，绵绵细雨是禅，潺潺流水是禅。行住坐卧，皆带禅意；时时处处，禅悟人生，正所谓“佛法在世间，不离世间觉”。

【佛语禅语第7句】：【禅语感悟人生的句子】蓝天因为雨水的洗礼而更加纯净，生命会因为饱经忧患而更加厚重。生活不仅仅是一场信念，更是一场实践。不要说众生难度，也不要感叹命运的折磨，走在这繁杂的世间，这场对宽厚心地的成就，才是最好的自我救度。

【佛语禅语第8句】：【禅语感悟人生的句子】从人世间一路走过，迎面而来的，是一场又一场的相遇，然后是一场又一场的忘却。总有些人，一旦相遇，便无法忘怀，总有些事，一旦发生，便会留下痕迹。相遇时请记住那些温暖明媚的笑容，忘却后平静地迎接下一场。

【佛语禅语第9句】：【佛心禅语】背后说人是非，不仅自己的名誉受损，也结下恶缘。获得好名声，最重要的是有高尚的品德，愿意奉献。有智慧的人不说他人过，亦不称己德，不轻视众生，处处为对方着想，随时给人欢喜，就是最好的修行。

【佛语禅语第10句】：在时光里打坐，岁月里参禅，只见你，不见佛。总感觉，你就是佛，佛是你；你是莲，莲是你。就这样自性清静地爱你，不叫沾染一丝尘埃。心灵的庙宇，住着如莲的你，用爱与真情，虔诚地把你供养。

【佛语禅语第11句】：【禅心佛语】常言道：“天不言自高，地不言自厚。”一般来说，知道东西越多的人就会越谦虚，而知道得越少、气量越小的人就会越傲慢，因此我们可以说傲慢是虚荣和一知半解的结合物。过分傲慢的人摆出一副“趾高气杨，不可一世”的态度，这让他们常常遭到别人的反感，使他们处处碰壁、寸步难行。

【佛语禅语第12句】：喜欢穿着平底休闲鞋，一身素锦或一身帛棉，走在静谧的时光中，头顶白云悠悠，脚下虽浅露润脚，心里却是窃喜这份清欢。喜欢这样的天气，不温不燥，空气略带微凉，任季节的风柔柔的吹着，吹落满身疲惫，吹散满身尘埃，吹开心花，吹去悲伤，吹来温暖满怀。怀一颗素心，禅意人生悲喜，携一抹从容，淡定红尘喧嚣。

【佛语禅语第13句】：凡夫难免对外境贪执，外境不但不会带给我们幸福与快乐，反而会给我们带来无法想象的痛苦。比如：眼识贪执美色的原故，飞蛾亡于灯火之中；耳识贪执妙音的原故，野兽死于猎枪之下；鼻识贪执美味的原故，蜜蜂困死花丛之中；舌识贪执香味的原故，鱼儿钓于铁钩之上；身识贪执所触的原故，大象陷于淤泥之中。

【佛语禅语第14句】：【禅心佛语】淡名利、淡世绘、淡荣辱、淡诱惑，虽无蝶来，清香依旧。没有傲气，但存傲骨。需要脚踏实地的平实，丰富而不肤浅、恬淡而不聒噪、理性而不盲从。

【佛语禅语第15句】：【佛心禅语】大凡致胜的利器都有伤己的危险，然而利益的诱惑却使人舍不得这种“双刃剑”。于是前途扑朔迷离，脚下忽深忽浅，关口刀光血影，心头时明时暗。双刃剑”指什么？谋略。

【佛语禅语第16句】：【禅心佛语】痴，就是无明，即对宇宙人生真相的无知心理。人们因为不了解因果，所以产生很多错误的观念，会不择手段去干一切事，自以为理所当然的好事，实际却完全是坏事。所以，痴是产生罪恶行为的根本。正因为痴迷，才有无惭无愧的表现，为什么面对罪恶会无惭无愧呢？就因为失念和不正知。

【佛语禅语第17句】：【静的禅语】可以让人帮你买鞋，不可让人代你走路。人生的路要自己走，日子要自己过。每个人都是为自己活着，不是为别人而活，别人也无法代替你活。所以，人生的每一个过程，都要自己去经历，每一处风景，要自己去欣赏。困苦，迷茫，无助时，可以寻求帮助，但别人永远只是助力。自强、自立是人生的主打歌。

【佛语禅语第18句】：【禅心佛语】没有永远的缘份，没有永远的生命，我们所能拥有的，可能只是平凡的一生。然而因为有你，生命便全然不同，不用誓言，不必承诺，我们只需依了爱缘，以目光为媒，印证三生石上的约定，便牵了手，不必紧握，却永不放松，以自己设计的爱的程序，去演绎一种精典的永恒。

【佛语禅语第19句】：【禅心佛语】禅悟人生：不管我们信佛有多虔诚，都不能脱离社会和人群，不能脱离应尽的责任和义务，否则我们的信仰就悬在半空中没地方落实了。

【佛语禅语第20句】：【禅语人生】拥有财物而不用，和「没有」有什么差别呢?拥有财物而不会用，和「无用」有什么不同呢?一心想要「拥有」，不如提倡「用有」。

【佛语禅语第21句】：【禅心佛语】佛祖说慈悲的升华是大慈大悲，它不同平常所说的要与人为善，它比与人为善做得更多。能做到大慈大悲的不一定只有佛，一个凡人领悟到其中的真谛后，同样也可以做到大慈大悲。

【佛语禅语第22句】：【禅语人生】真心不是无情之物，它明明朗朗，了然一切变化；恍如明镜，但又比镜子多一份灵性，如如不动，能朗照万物；明了外界发生的一切，但它们无法扰乱你。这就是本元心，质朴、简单，凡夫与圣人同样拥有。

【佛语禅语第23句】：【禅心佛语】禅是禅非【心里放不过自己，是没有智慧；心里放不过别人，是没有慈悲。】沉淀一点智慧，放自己一条生路；包容别人的过失，给别人一点宽容。带着智慧和慈悲心来面对生活的中的人和事，偶尔糊涂偶尔健忘，亦会有另一份生活的收获。

【佛语禅语第24句】：“将心比心”的意思是说，用自己的心衡量别人的心，能设身处地地为别人着想。“将心比心”就是要主动体谅他人、理解他人、关爱他人、帮助他人，做到“己所不欲，勿施于人”，在生活中能够换位思考，与人为善。

【佛语禅语第25句】：世间一切都是时间的产物，时间带着我们穿越悲欢离合，感受苦辣酸甜，之后又把一切淹没在生命的尽头。那些曾经的人事，无论当时有多么不舍，离开就是离开了，渐渐地，生活会变得没有什么不同，仿佛他们不是消失了，而是从未曾出现过。对于尘世的一切，来了开怀拥抱，走了挥手作别。顺其自然，就是放下。

【佛语禅语第26句】：一切佛经及阐扬佛法诸书，皆令人趋吉避凶、改过迁善，明三世之因果，知本具之佛性，出生死之苦海，生极乐之莲邦。读者须生感恩心，作难遭想，洁手净案，主敬存诚，如面佛天，如临师保，则无边利益，自可亲得。若肆无忌惮，任意亵读，及固执管见，妄生毁谤，则罪过弥天，苦报无尽矣。《印光法师文钞》

【佛语禅语第27句】：【佛心禅语】宗萨钦哲仁波切说过：放下一切执著而不是放下一切。真是一字千金。放下一切未必就是放下一切执著，放下一下执著而未必就需要放下一切。庞公有云：但自无心于万物，何妨万物常围绕。须于行住坐卧处着力，须于穿衣吃饭时屙屎放尿时对话工作时，一切时一切处绵密觉察观照，一念不在等同死人。努力努力。

【佛语禅语第28句】：一是形象的曲解：有些道场常举行法会，配合时节而有各种礼佛、拜经、点灯等仪式，一般人不知其所以然，而将佛法与民间信仰习俗混为一谈，把佛法曲解为迷信，这是道场形象引起人们的误解。

【佛语禅语第29句】：【禅心佛语】生活就是如此，吃着吃着就胖了，走着走着就忘了，走过路过还要放过，不要把自己的固执活成人生的痴痴缠缠，能从生活的曲折中，活出人生的本分与善缘，温暖与观照。

【佛语禅语第30句】：有人要做自己，却忍不住暗自和他人攀比，一看到别人有钱有名有成就有美丽，就会无比嫉妒无比焦虑。事实上，如果洞悉生命，也能了解自己，就能不受他人影响，继续开心前进。就好似参加运动会，跑百米的人不需挂心比举重的人，不同赛场，完全不需攀比较劲。安心做自己，就能幸福前行。

【佛语禅语第31句】：【禅心佛语】豁达更是一种从容。豁达的人因为把个人的得失看得很轻，并且对自己有着足够的自信，所以他们能做到猝然临之而不惊，无故加之而不怒。更有着任凭风浪起，稳坐钓鱼台的从容。

【佛语禅语第32句】：佛家提醒人们，一切皆幻，你感觉到的状况跟真相也许相差很远。当你认识到这一点后，你自然会产生透过幻相看真相的自觉意识，不管能否看到真相，这种自觉意识都能帮你很大的忙，至少，当意想不到的事情发生时，你不会感到过于震惊，尚能保持一份理智和冷静。

【佛语禅语第33句】：【佛心禅语】对于真正的修行人来讲，财产并不重要，身体也不重要，最重要的是什么？就是时间。时间跟生命没什么差别，一个人如果没有时间概念，则说明他对自己的修行不负责任。----《入行论讲记》

【佛语禅语第34句】：【佛家禅语】学佛的真正意义在于时刻观察自己的缺点，修行的真正意义在于时刻修正自己的不足。了众多佛教理论知识，却没有发现自己的缺点，那我们学佛的目的何在？修了多年的参禅持咒，却没有修正自己的不足，那我们修行的意义在哪里？

【佛语禅语第35句】：【佛心禅语】佛经中告诉我们，所有的修行方法以及为修行所做的付出与努力，重点都在于断除烦恼、降伏自心与破除以自我为中心的思想，发挥内在的潜能——爱心与智慧。这样修行才会有实质性进展，修行才会对成就起到重大作用。无论身处逆缘还是顺缘，只要我们具足正确的见地，生活中的一切都会成为增长修行的助缘。

【佛语禅语第36句】：有些行为我们很难辨别其是非对错。我们应该慎言，但不该说而说固然不对，该说的不说也不对。比如历代祖师大作狮吼，他们如果缄口默言岂不是大损失？又如发现一个间谍或坏人不去检举，因而危害到国家与人民的利益和安全，这样的慎言和持重是不可取的。保持对事物的正知正见是重要的。

【佛语禅语第37句】：【禅语人生】因果是一切事物的根本规律。要信众生随业报而轮回六道，要信善有善报、恶有恶报，要信举头三尺有神明，我们所做的一切善恶言行，天知、地知、自己知，欺不了天，欺不了地，更不欺不了自己。

【佛语禅语第38句】：【佛心禅语】只要有颗善良的心，谁都可以参与到慈善中来，慈善不一定是有钱人的专利。甚至，对于一个生命，不生起害他的嗔心，希望他得到快乐，这也是慈善。正如佛陀在《涅槃经》中说：“若于一众生，不生嗔恚心，而愿与彼乐，是名为慈善。”

【佛语禅语第39句】：【禅心佛语】人生在某种层次上，真像一张签纸，当我们偶然抽到一张下下签的时候，是否心情沉重，在静夜无人之际，默默饮着生命的苦汁，心里呐喊着痛苦的呼声？活在世间，对一个坦荡无疑的生命，到处都是纯净的白纸，我们应把一切缺憾还诸天地，用真实的自我面对万般波折的人间。

【佛语禅语第40句】：【禅心佛语】佛教除了主张顺应天命之外，更要进一步去洗心革面。佛陀慈爱众生，弘法利生，主张要革除生心中的“贪嗔痴”、认为唯有勇于革新自已的人，才有光明的人生。

【佛语禅语第41句】：【禅心佛语】如果你想拥有你从未有过的东西，那么你必须去做你从未做过的事情。一个人能走多远，要看他与谁同行；一个人有多优秀，要看他有谁指点；一个人有多成功，要看他有谁相伴。

【佛语禅语第42句】：别人看你的眼光，大多是你想象的。很多事物，它对任何人都是一样的，一切都是因为不同的眼光，一切都是因为你自己以为他们会怎样看。我们的世界本来并不复杂，只是我们把它看得复杂了。一个人的价值和优势不会轻易贬值，暂时的挫折和沮丧只能代表你的过去，只要你自己不言放弃，你就永远拥有向上的人生。

【佛语禅语第43句】：八味人生良药：第一味：放弃完美，多一份轻松；第二味：面对现实，多一份自在；第三味：欣赏自己，多一份自信；第四味：做好选择，多一份从容；第五味：寻找快乐，多一份追求；第六味：善待他人，多一份爱心；第七味：相信成功，多一份欣喜；第八味：不畏失败，多一份执着。

【佛语禅语第44句】：【禅心佛语】随不是跟随，是顺其自然，不怨怼、不躁进、不过度、不强求；随不是随便，是把握机缘，不悲观、不刻板、不慌乱、不忘形。随时、随性、随遇、随缘、随喜，这五随总括就是珍惜一切，轻松随性过生活。能做到这五随，你会发现你的内心会浙浙清朗，思想上也会减轻许多负担。

【佛语禅语第45句】：人，活得再漂亮，也会有凄凉；路，走得再潇洒，也会有迷茫；再执着的未来，也会有以往；再潇洒的海鸥，也会有迷惘；再优美的旋律，也会有情殇；再期盼的目光，也会有失望；再低调的故事，也会有倔强；再纯净的文字，也会有悲伤；再动人的风花雪月，也等不到地久天长。所以，生活即要理性也要感性。

【佛语禅语第46句】：【禅心佛语】他以为师父即使尚健在，也应该是老态龙钟，身体状况令人堪忧。而让他吃惊的是，师父几乎不象是快九十岁的老人，依然鹤发童颜。

【佛语禅语第47句】：【禅心佛语】常人往往视逆境为外来因缘，总不知究竟的缘由为何？往往只在事情表象与人我之间琢磨、计较是非，鲜少转个方向，省察自我。

【佛语禅语第48句】：【悟道谣】一分木然，三分痴呆，闲事少问，多些黯然。个清静，拈香伴佛，是非不究，没有更好。失不论，水月戏文，愁就免了，烦恼没用。是悟了，是你错了，若是不悟，那是木头。与不悟，凡夫空扰，最后一句，是我错了。

【佛语禅语第49句】：【禅心佛语】实际上，从早到晚我们已经拥有足够多的时间，只是大部分的时间被白白浪费了，而且我们还毫无察觉。要是能够很有条理地把它安排好，什么时段该做什么，计划好了就努力去实施。如果我们一早能虔诚地发菩提心，为当天的修行做个良好的开端，这样很善巧地就把修行融入生活中的点点滴滴了。

【佛语禅语第50句】：【大彻大悟的佛学智慧】以律对治贪烦恼，以经对治嗔烦恼，以论对治痴烦恼，三藏对治三种惑。观修不净对治贪，观修慈悲对治嗔，观修缘起对治痴，对治三惑殊胜道。布施财物对治贪，爱护生命对治嗔，闻思佛法对治痴，日常之中断烦恼。知足常乐对治贪，知母念恩对治嗔，树立正见对治痴，生活之中转烦恼。

【佛语禅语第51句】：【禅理箴言】①执于一念，将受困于一念；一念放下，会自在于心间。随心转，境由心造，烦恼皆由心生；②知足者身贫而心富，贪得者身富而心贫；③人生只有三天，迷惑的人活在昨天，奢望的人活在明天，只有清澈的人活在今天；④心境简单了，就有心思经营生活；生活简单了，就有时间享受人生。

【佛语禅语第52句】：【禅语人生】有的人说：“祈请上师三宝加持我，让我做生意赚到钱吧。我赚到五百万，就拿出四百万来做供养。”其实完全没有必要这样。赚到五百万的时候，你的心态和现在就不一样了，还会想赚一千万、一个亿。欲望永远没有穷尽的时候，你解脱的慧命也随之断掉了。其实，你的成就才是对上师三宝最大的供养哦。

【佛语禅语第53句】：【禅心佛语】愤怒是由于别人的过错而惩罚自己。愤怒需要控制，对你有好处。发脾气的人比被发脾气的对象所受的损失更大。如果在愤怒时说话，将会做出最出色的演讲，但是却会令你终生感到悔恨。以愤怒开始，以羞愧告终。

【佛语禅语第54句】：世间缱绻之事，落在凡人心里，就是千丝万缕的纠缠，而落在禅师的眼中，却是如此了无挂碍。一方小塘，看尽多少过客往来，每一次遇合都是结缘，每一次离散都是渡化。

【佛语禅语第55句】：学佛究宗家之妙，须清心潜神，默游内观，彻见法源，无芥蒂纤毫作障碍，廓然亡像，如水涵秋；皎然莹明，如月夺夜。——《宏智禅师广录》

【佛语禅语第56句】：【净化心灵禅语】人，往往看到别人，看不到自己；想到自己，却想不到别人。由于自我的观照不够，因此产生烦恼。如果我们懂得观照自己，常常自我反省，并且律己以严、待人以宽，遇事时能把自己与别人的立场对调一下，想一想，如果我是他他是我，自然平等心、慈悲心就会生起，也就不会过于计较人我之间的是非善恶了。

【佛语禅语第57句】：做到今日事今日毕很不易，各人的工作性质不同，做到的难易程度有别，不可强求一致。行者多数时候能做到日事日毕，因为行者是个凡人，无需日理万机，但事情再少，恐怕也有不能做到日事日毕的，原因很多，方法不当或是其一。行者的方法很简单：计划内的事情尽量精简，为计划外的事情预留时间。

【佛语禅语第58句】：【经典佛语】人活着一天就是福气，就该珍惜，人生短短几十年，不要给自己留下更多的遗憾。日出东海落西山，愁也一天，喜也一天；遇事不钻牛角尖，人也舒坦，心也舒坦.

【佛语禅语第59句】：【禅心佛语】人生没有捷径。没有哪种成功是可以一蹴而就的，无论是不可替代的专业技能还是让人信赖的忠心，都需要时间修炼与经营。我从不相信有免费的午餐，人生很简单，你给出去什么，合理时间内，便得来什么，基本等价交换，若略有差池，在于你的用心、执着和时机。

【佛语禅语第60句】：【禅心佛语】得失之心，人皆有之。一般人莫不“得则欢喜，失则悲伤”豁达一点的人，则以“得之我幸，不得我命”来面对得失。其实，不管消极悲观或积极乐观的看待得失，有得有失的人生是公平的；所谓“失之东隅，收之桑榆”，有时候“塞翁失马，焉知非福”，有时候“因小失大、乐极生悲”，所以得失并非绝对的。

【佛语禅语第61句】：放松能使我们身心健康，发生任何事，遇见任何人，都不必害怕，不要担心，心存感谢，就能面带微笑。一个人如果经常处在紧张、忧愁、愤怒的状态，或挖空心思、胡思乱想而又不知道自己在做什么，那么他的脸上一定缺乏笑容，从而造成心理不健康，结果身体也不会健康。

【佛语禅语第62句】：走过的生活并不完美，太完美的也就不是生活了！有时候，你感觉很累，是因为想得太多。多心的人活得辛苦，因为太容易被别人的情绪所左右。多心的人总是胡思乱想，结果就困在一团乱麻般的情绪中，动弹不得。心简单，那世界就简单，幸福才会生长。

【佛语禅语第63句】：【心灵禅语】追求一份平平静静的生活，拥有一份轻轻松松的心情；追求一份真真实实的坦荡，拥有一份平平淡淡的从容。孔子说：“君子坦坦荡，小人常戚戚。”心胸坦荡，正大光明，才能寝食无忧，记住别人对我们的恩惠，洗去我们对别人的怨恨。坦荡活在当下，尽心就是完美。让你的心灵轻松快乐，才是生命里唯一的本真。

【佛语禅语第64句】：【禅心佛语】人为善，福虽未至，祸已远离；人为恶，祸虽未至，福已远离；行善之人，如春园之草，不见其长，日有所赠。做恶之人，如磨刀之石，不见其损，日有所亏。福祸无门总在心，作恶之可怕，不在于被人发现，而在于自己知道；行善之可嘉，不在于别人夸赞，而在于自己安详。

【佛语禅语第65句】：活在正念中，是防止意外、保护自己的最好办法。觉知你心中种种的深刻渴望：对生活安乐的期盼，得到所需支持的愿望，修行正念的意愿。也许，你会想要写下你的观察和了悟。佛陀说过，一旦明白到，这世上与我们最亲近、对我们来说最珍贵的人就是自己时，我们就不会再把自己当成仇人。

【佛语禅语第66句】：当最绝望的时候来临，你还是有选择的机会，你可以选择变得浮躁，也可以选择想办法改变现状。我们可以选择互相鼓励尝试走出困境，也可以选择一起抱怨、摧毁旁人的希望，让大家一起毁灭。

【佛语禅语第67句】：【道家经典禅语】一直以为幸福在远方，在可以追逐的未来。后来才发现，那些拥抱过的人，握过的手、唱过的歌、流过的泪、爱过的人、所谓的曾经，就是幸福。在无数的夜里，说过的话、打过的电话，看过的电影、流过的眼泪。看见的或看不见的感动，我们都曾经有过，然后在时间的穿梭中，一切成为了永恒！

【佛语禅语第68句】：恒荣法师：人心就像一个容器，装的快乐多了，烦恼自然就少；装的简单多了，纠结自然就少；装的满足多了，痛苦自然就少；装的理解多了，矛盾自然就少；装的宽容多了，仇恨自然就少。胸襟决定器量，境界决定高下。活着就是一种修行，修行就是修心。修得一颗平常心，无时不是快乐；修得一颗满足心，无处不是幸福。

【佛语禅语第69句】：提放自如，并非一件简单的事情。提起需要承担责任的勇气，放下也需要斩断妄念的魄力。圣严法师说人生因果不可思议，因缘不可思议，所以当提即提、当放即放。我们应该将自己的心当作圣严法师所讲述的故事中那布袋和尚手里的口袋，既要提得起，也要放得下。

【佛语禅语第70句】：人性的多变，复杂的内心，流水的人情，给人生涂抹了一道道沧桑的风景。其实我们都渴望一种持久的温度，虽不能与日月同辉，但也温馨一程。行于俗世面对诸多的冷暖，慢慢的学会保护自己，学会了放手，不过多的奢求，保护自己也是一种不伤害他人的方式。以杯水禅心守一份纯静，念一份感动。

【佛语禅语第71句】：【禅心佛语】世人对未知和秘密的事都充满好奇，别有用心的人甚至把秘密作为筹码或交换条件来处理人际关系。而智者，则不会以这种卑劣的目的来探寻别人的秘密，也不会将自己的秘密辗转传播给那些喜欢探密的人。

【佛语禅语第72句】：【佛心禅语】无论是什么样的聚合，最后都会面临分离，这就是无常的规律。如今，与自己朝夕相处的人，聚在一起只是暂时的因缘，在不久的将来，必定会各分东西。诚如古人所言：“父母恩深终有别，夫妻义重也分离，人生似鸟同林宿，大限来时各自飞。”

【佛语禅语第73句】：【禅语人生】中国传统文化意识中非常重要的一环，就是要知道感恩。把对待世界的态度立足于自我，虽然要无我，但立足于自我是第一步。因为，若无世俗梯，难上正法高楼。世俗的阶梯是把观待世界的目光从被蹂躏得七零八落的各种世界观和眼光中，重新收归于自我——这就是我们一切人生观、价值观被捋顺的起点。

【佛语禅语第74句】：【哈佛大学图书馆馆训】【第1句】：现在睡觉的话，会做梦；而现在学习的话，会让梦实现。我无所事事的度过了今天，是昨天死去的人们所期望的明天。学习不是人生的全部，但学习都征服不了，那你还能做什么？【第4句】：今天不想走，明天就要跑了。此刻睡觉的口水将变成明天流下的泪水。

【佛语禅语第75句】：【禅心佛语】人生有时如走进山谷，既迷失了方向，也失去了希望。其实，山谷的最低点是山的起点，走进山谷的人之所以走不出来，因为停住了双脚，而蹲在山谷哭泣的缘故。山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村。人生总有走山谷或谷底的时候，不要丧失希望，仍然能够坚持自己的理想，不要停下双脚，前途就在双脚的前方。

【佛语禅语第76句】：于十界万法，若依若正、假名实法，随拈一法，皆即心之全体，皆具心之大用，如心横遍，如心竖穷。以唯心义成，唯色、唯声、唯香、唯味、唯触、唯法，乃至唯微尘芥子，一切唯义俱成。一切唯义俱成，方成真唯心义。《彻悟禅师文案》

【佛语禅语第77句】：【禅语人生】这世上没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨。不要参与评论任何人，做到心中有数就可以了。所谓盖棺定论的道理很简单，就是有人操之过急。谁也没有理论依据来介定好人与坏人，说白了就是利益关系的问题。邓小平三七开了毛泽东，说明伟人也不是完人。

【佛语禅语第78句】：多闻圣弟子离两舌，断两舌，行不两舌，不破坏他。不闻此语彼，欲破坏此；不闻彼语此，欲破坏彼。离者欲合，合者欢喜，不作群党，不乐群党，不称群党，彼于两舌净除其心。《中阿含经》卷三，《伽弥尼经》

【佛语禅语第79句】：以佛眼观，一切诸法不可言说，所以者何？以诸众生性欲不同，性欲不同，种种说法。。是故初说、中说、后说，文词是一，而义别异。《无量义经》

【佛语禅语第80句】：【禅心佛语】净土法门是圆顿、直捷的大乘佛法，具有诸多超越、深奥的地方，确实令人难以相信。因为我们都处在一个世间常识的思维范畴当中，对这种超然的存在——法界中有阿弥陀佛，娑婆世界之外有极乐净土，我们常常感觉比较陌生。

【佛语禅语第81句】：水很谦卑，它总是向下流动，可它却流成了江河湖海；山很谦卑，它总是沉默寂静，可它却在无言中耸立成一道风景；春很谦卑，它总是在凌厉的冬后悄然而至，可它却温暖了生命；秋很谦卑，它总是在喧闹的夏后静静到来，可它却带来了收获。总之，保持一颗谦卑的心，生命就有了一种无法言传的尊严和价值。

【佛语禅语第82句】：看清自己，意味着不以他人的眼光评判自己，不为他人的意见轻易动摇。我们可以学习别人的长处，也要善于从自身中找到平衡——也许某方面我们比别人优秀得多。

【佛语禅语第83句】：【佛曰静心禅语】生活不是战场，无需一较高下。每个人都有自己的性格和观点。人往往把自己看得过重才会患得患失，觉得别人必须理解自己。其实，人要看轻自己，少一些自我，多一些换位，才能心生快乐。心有多大，快乐就有多少；包容越多，得到越多。

【佛语禅语第84句】：【心灵禅语】生命是洒脱也好，哭泣也罢，自恋也好，腼腆也行，自己的世界，自己的向前，自己的改变，改变自己，才能改变这世界。烦恼躲不过，恩怨忘不了，走过一重重山水，才终于学会用平常心去对待，人生是什么？来自内心的情感与积极，好好去活着，活好这一场，人生如梦，如梦也是一种智慧。

【佛语禅语第85句】：【禅心佛语】苦辣是生活，淡定是成熟，宽容是豁达，舍弃是智慧，安静是修养，忘记是福气，经历是财富。相信，想要的，努力会得来，想忘的，时间会帮你。看透了，不过是过眼云烟，随风一片。看透了，便放得下，自不被烦恼牵着走，一份自在，快乐幸福，如明月清风，不劳寻觅，自然显现。

【佛语禅语第86句】：【禅心佛语】什么叫佛光普照？每个人传递一点点温暖，传递一点点向上，传递一点点积极，传递一点点光明，传递一点点这人世间的可爱之处，这才是这个时代真正的佛光普照。其实，佛光普照，不是佛的任务，是你、我、他，是我们每个人应承担的责任和义务。

【佛语禅语第87句】：【立地成佛（无相颂）】心平何劳持戒，行直何用修禅。恩则亲养父母，义则上下相怜。让则尊卑和睦，忍则众恶无喧。若能钻木出火，淤泥定生红莲。改过必生智慧，护短内心非贤。日用常行饶益，成道非由施钱。菩提只向心觅，何劳向外求玄。听说依此修行，天堂只在目前。

【佛语禅语第88句】：知足是心灵富足的起点，因为懂得知足就懂得了珍惜，珍惜万事万物会使心灵得到前所未有的满足，是一种难能可贵且能给人带来幸福的生活态度。

【佛语禅语第89句】：【失败的高雅】当谁发现越失败越好的时候，谁就成功了。在人成熟前，要经过认同混乱的阶段。有的人对于自己的理想真是有一种执着。明知道在世俗眼光里不会成功，但又总觉得，就算是失败也有意义。从失落里面汲取经验，最后慢慢发现，自己找寻的目标是什麽。没有一连串的挫折和失败，成功都是虚的。

【佛语禅语第90句】：【禅心佛语】人世间有些事情，你努力的看清，其实是一种失误，看不清到是一种轻松，有些人说了，我眼里不揉沙子，那么你可以再理解一句，你除了不揉沙子，沙子以外的东西一样不能揉。有人说我看不惯，有人说我想不通，那么你到底想得通什么。看的清是一场困惑、纠缠、烦恼，看不清是一种人生的艺术、智慧、收获。

【佛语禅语第91句】：这里所说的“本来无一物”，并不是什么都不想，什么都不做，而是要善于化解外界带给我们的压力与束缚，使自己的心态保持平和、坦荡。

【佛语禅语第92句】：人生总是这样，我们常常仰望，经常比较，仰望身边的众人，比较四周的他人。于仰望中我们感到了卑微，于比较中我们感到了差距。因为，仰望时，看到的总是别人的幸福，他人的美好；比较中，感叹的总是自己的不幸，人生的失意。其实，不要去仰望，也不要去比较，仰望不如努力奋斗，比较不如将事情做好。

【佛语禅语第93句】：【禅心佛语】生命不息，前行不止。生活在不同的社会繁华中，体会着不同的生命历程，有段路，走过之后方知辛苦，有段幸福，曾今拥有才知道珍惜，错与对的边缘，徘徊了无数放弃与执着。这个世界里，懂得自己的人，只有自己。

【佛语禅语第94句】：【禅心佛语】每当疲惫的时候，那就停下脚步，遥想追逐的远方，汲取力量再上路；每当困惑的时候，那就停下脚步，梳理纷乱的思绪，驱走迷茫再上路；每当痛苦的时候，那就停下脚步，抚摸流血的伤口，擦干眼泪再上路；每当放弃的时候，那就停下脚步，作出艰难的取舍，振奋精神再上路。我们停下脚步，其实只为走得更远。

【佛语禅语第95句】：禅就存在于红尘中，所谓最深的红尘，不过是提供了一个清静的修禅道场。红尘中，懂得放下，懂得慈悲，觉悟。做到明心见性，不贪念，不执拗，是为参禅。

【佛语禅语第96句】：恒唯法师：幸福的意义，就在于发现生活的美好，生活过每一天，用一份平静的心情去和幸福结缘，幸福的真谛就是一种人生的幸福观，也可以理解为是一种用一颗幸福的心，去走过人生每一刻的态度和意识，春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪，若无闲事挂心头，便是人间好时节。活出人生的随缘，活出生命的天然。

【佛语禅语第97句】：人都迷于寻找奇迹，因而停滞不前；纵使时间再多、路再长，也了无用处，终无所得。一个人几十年的生命，真正做人做事的时间实在很少，再勤劳的人也只做了三分之一而已。

【佛语禅语第98句】：佛说，话说得最多的人，不一定是事做得最多的人。雷声大，雨点小，只是虚张声势。实干才是最真的，行动胜于空谈。只有实干，只有付诸行动，理想的风帆才会鼓足力量，人生的帆船才能驶向成功的彼岸。纵使一个人说得再好听，谈得再动人，如果不通过行动证明，通过实干实现目标，也终将碌碌无为，一无所获。

【佛语禅语第99句】：【禅语人生】与其抱怨，不如改变；如果不能改变，就要学会适应。对于已经发生的事情，抱怨不会产生任何改变，只会让事情变得更糟。抱怨不会使人变得更聪明、更强大，而只会让人在自怨自艾中慢慢消沉。放下抱怨，坦然面对，才能摆脱烦恼的纠缠。心平气和，换一种视角看待生活，就会有不一样的人生。