【佛语禅语第1句】： 我们以为自己淡定，其实内心狂躁；我们以为自己合群，其 实非常另类；我们以为自己成功，其实已经失败；我们以为自己高 尚，其实灵魂龌龊；因为这无数个以为，遮蔽了内省的目光，我们常 常误读自己；因为这无数个以为，扰乱了向外的视线，我们总是难以 善待别人。

【佛语禅语第2句】： 佛说：“两头俱截断，一剑倚天寒。”意思是做人、做事都要把握重 心，实实在在，要除去那些浮华、虚伪的心态。花自飘零水自流，倘若是 心中存了自然的法则，多一些“条条道路通罗马”的豁达，生活就会平静 怡然。

【佛语禅语第3句】：所谓“如鸟行空空无迹，如刀斩水水无痕”，你觉悟了，什么都没有了，无人相，无我相，无众生相，无寿者相。——宣化上人

【佛语禅语第4句】：诸法共相依止，如草木山河依止于地，地依止水，是一切各各相依。（古印度）龙树《大智度论》卷三十一

【佛语禅语第5句】：犹如大石山，四风不能动，色声香味触，及法之好恶，六人处常对，不能动其心。心常住坚固，谛观法生灭。《杂阿含经》卷九，第240经

【佛语禅语第6句】：生活中的阴阳感悟：发生任何事情好或不好，都会有压力来对应。压力是一种预兆和示现。如手术当天是全家人压力最大时，同时，也是解除压力生命康复希望时。压力即希望，烦恼即菩提！压力最大时是事物得以实现的最佳期，也是不二法门！成功就是痛并快乐着！犯贱就是机会到来前的奠名欢喜。

【佛语禅语第7句】：遇事只一味镇定从容，虽纷若乱丝，终当就绪。待人无半毫矫伪欺诈， 纵狡如山鬼，亦自献诚。

【佛语禅语第8句】：【最有禅意的句子】我们的行、住、坐、卧和一举一动，有意识地去生活，是觉醒，无意识地去生活，是迷惑。悟或迷、佛或魔、涅槃或轮同，都是一念之差。006

【佛语禅语第9句】：为什么说想法全不可信呢?《持世经》说：“一切诸见皆名为邪，一切思维皆为是邪。”“一切念皆是邪念，有所念处皆是邪念。”任何见解、任何想法，都是邪思邪见，心念一动，邪思便冒出了头，根本不可信。

【佛语禅语第10句】： 山上无直树，世上无直人。直是相对的，有谁可以拍着胸脯 说，他从来就没有曲过？直是一种品格，曲是一种策略，有直有曲， 是最真实的生命状态。多数时候，我们若能做到身曲心直，以曲求 直，就已经无悔于自己的人生了。

【佛语禅语第11句】：佛说，每一种善行都有回声，而在修行的道路上，每一种愿力都有美好的回报。发多大的善心，就能得多大的福报：立多大的愿，就能得多大的力量。我们不要轻视微小的力量，只要有欢喜心、恒常心，力量自然就很大。这就是愿力，心中有愿才能行动，所以“有愿就有力”。

【佛语禅语第12句】：菩萨若能随顺众生，则为随顺供养诸佛。若于众生尊重承事，则为尊重承事如来。若令众生生欢喜者，则令一切如来欢喜。（《华严经·普贤行愿品》）

【佛语禅语第13句】：热无过淫，毒无过怒，苦无过身，乐无过灭。无乐小乐、小辩小慧，观求大者，乃获大安。《法句经》卷下，安宁品

【佛语禅语第14句】：做到了“诸恶莫作”，心灵环境就得到了保护；做到了“众善奉行”，精神的能源就得到了开发。

【佛语禅语第15句】：问：“流水下山非有意，片云归洞本无心。如何是无心一句？”师云：“你是有心耶？无心耶？”进云：“叠石峰高险，白云出故关。”师云：“莫道无心好。”僧礼拜。一《宝峰云庵真净禅师住筠州圣寿文案一》

【佛语禅语第16句】：过着粗衣淡饭的生活，节制你的欲望，减少你的需要，在这种没有烦虑的适度生活中，你将可以发现满足。——《佛陀的格言》

【佛语禅语第17句】：妻子应体贴与贤淑，一天之后，把家庭琐碎之事料理完毕，尽量不要拿这些小事烦劳丈夫，让丈夫好好休息。

【佛语禅语第18句】：【最有禅意的句子】学佛很久却仍未认识烦恼，表明我们的学佛仅限于学术；修行多年却仍未解决烦恼，表明我们的修行只注重形式；即使自称是上师、活佛、堪布、法师、成就者，若仍未战胜烦恼，心中不具备爱心和智慧，那么这些成就者等的名号就是徒有虚名。

【佛语禅语第19句】：【金钱名利身外物】 谁都知道“金钱名利”是身外之物，但是许许多多的众生还是为此辛 辛苦苦了一生。

【佛语禅语第20句】：“自性”是什么呢？是佛性，是空性。为什么反闻自性能够悟道呢？因为道存在于一切事物中，自然也存在于自己的心灵世界，只要觉知自性，自然大彻大悟，成就无上道果位。很显然，通过反闻自性，比向外弛求更方便。正如一句禅偈所说：“须知自有家中宝，切莫纷纷向外求。”

【佛语禅语第21句】：【天天禅语】比如一朵美丽的鲜花，漂亮的花瓣在风中飘落，没有留下任何果实而消失，这是否令人感到很可惜？同样的道理，我们的人生仅仅在名利与爱情上虚度，没有丝毫获得内心的觉悟，这是否让人觉得非常可悲？

【佛语禅语第22句】：久而久之，你便不愿将心烦的事情告诉他，因为他每次处理的方式都让你接受不了。

【佛语禅语第23句】：有位社会工作者困惑地问：“常见友人献身于社会服务，热心公益，而对自己家人却无暇照料。像这样爱尽天下人独忽略最爱自己之人，感觉上似乎不对吧？”师言：“不是‘似乎不对’，是真的不对。”——证严法师

【佛语禅语第24句】：菩萨善知诸法无我已，观察真如，修寂静行，不久当得初欢喜地。《入楞伽经》卷三

【佛语禅语第25句】：如河驶流，往而不返，人命如是，逝者不还。是日已过，命亦随减，如少水鱼，斯有何乐！当勤精进，如救头燃，但念无常，慎勿放逸！《法句经》卷上，无常品

【佛语禅语第26句】： 还有的人为钱而烦恼，有了一万想两万，有了二十万想三十万……可 是他除了想过钱多有钱多的得意，有没有想过钱多有钱多的烦恼？钱少的 或许没有钱多的那么神气，但钱少的也没有钱多的那么多担忧，平民小户 没有大富人家对盗贼、绑匪的担心，恐怕也少有为争夺家产使兄弟反目甚 至相残的悲哀。

【佛语禅语第27句】：生问：“佛是没？”师日：“佛是觉。觉有三种：一自觉，二觉他，三觉满。离心名自觉，离色名觉他，心色俱离名觉满。满者谓一念离，一切离，无离无不离。”——《大乘无生方便门》

【佛语禅语第28句】：理解你的人，不需要解释；不理解你的人，不配你解释。因为日久不一定生情，但一定见人心。人贵在大气，请相信，真正懂你的人，绝不会因为那些有的、没有的而否定你。

【佛语禅语第29句】：譬如两木相磨和合生火，若两木离散，火亦随灭。如是，诸受缘触集，触生、触集，若彼彼触集故，彼彼受亦集；彼彼触集灭故，彼彼受集亦灭、止、清凉、息没。《杂阿含经》卷十二，第271经

【佛语禅语第30句】：调和：万物因水的存在而汇聚融合。譬如石灰石、黏土和铁矿粉是三种不同的事物，因为水的调和而融合为水泥。由于水的存在，它们三种才有可能按比例调和而成。同样的道理，由于爱心的存在，人与人之间、人与动物之间、人与社会之间、人与大自然之间才有可能和谐相处、充满和平。

【佛语禅语第31句】：在日常生活中总会有磨擦，总会有不开心、不快乐的事情发生，如果把这些事都放在心里而耿耿于怀，那么心灵重负就会越来越多，就会活得越来越累。所以，要不断地让自己学会释怀，用一种豁达的心胸面对生活，那么生活就会对你露出微笑。

【佛语禅语第32句】：【佛心禅语】 生命只在一呼一吸间。珍惜生命的人，明白自强不息中的云淡风清； 抛弃生活的人，在荼毒自己的生命。无论如何，走好我们生命中的每一 步，才有可能迈向我们幸福生活的彼岸。

【佛语禅语第33句】：诚实、公正、坚定、慷慨。诚实、自制、慷慨、忍耐。《经集》第倾述林，第十章《林主夜叉经》

【佛语禅语第34句】：粒米成箩——将一小粒、一小粒的米集合起来，就可积成一箩米；如果因一粒米小而轻视它、漏掉它，怎能积成一箩的米？

【佛语禅语第35句】：此日已过，命即衰减，如少水鱼，斯有何乐？每一个人都拥有生命，但 并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来 说，是一种惩罚。我们拥有的每一分每一秒，都要提醒自己不要虚度。用心 做好每一件事，写好人生的每一笔。珍惜生命中的所有，不断前进，才算不 枉度此生。

【佛语禅语第36句】： 我如果稍稍闻道，总是愿意将它传递给尚未闻却愿意闻的人。道 是大家的，谁也没有资格私藏，想藏也藏不住，何况我只是稍稍闻。

【佛语禅语第37句】：佛家禅语：修行不仅仅仅要有诚心，更要有恒心，不是一朝一夕而是时刻如是，平时不好讲那么多话，舌尖顶上颚，有口小时咽下，那是甘露水。

【佛语禅语第38句】： 本就是俗人，俗一点没人说你，却偏要装风雅，装倒是可以 装装，但能装出格调吗？凡人没什么不好，大家本就都是凡人，为什 么偏要扮圣贤，扮也可以扮扮，但能扮出圣贤的德行吗？背着这一身 皮囊，谁能不食人间烟火？尽管食就是了，吃相过得去就行，为什么 要半推半就，推就假了。

【佛语禅语第39句】：谓手自杀生、教人令杀、赞叹杀生、见人杀生心随欢喜，乃至自行邪见，教人令行、赞叹邪见、见行邪见心随欢喜，是名四十法成就，如铁枪投水，身坏命终，下生恶趣泥犁中。《杂阿含经》卷三十八，第1061经

【佛语禅语第40句】：佛陀告诉我们，不要总是把钱看得很重。在这世上，金钱不是人类的唯 一嘛。人，一生也不能只有钱。如果说，一个人整天追求金钱，对其他任何 事情都不关心，其实，这个人已经成为金钱的奴隶了。

【佛语禅语第41句】：正信的佛教徒称“礼敬诸佛”，不只是“拜佛”，而是要学佛陀的大慈悲和大智慧。

【佛语禅语第42句】：一位名人说过：“人活着就是为了使别人活得更快乐。”有些人常常不能平等地看待他人，因而尽干些损人不利已的事。

【佛语禅语第43句】：不忘初心，就是不要忘记最初时候人的本心，就是人之初那一颗与生俱来的善良、真诚、无邪、进取、宽容、博爱之心。在爱情、事业、生活等各个方面，我们都要提醒自己不要忘记自己的初心，这样才会得到好的结果。

【佛语禅语第44句】：对普通人来说，谦卑是为人处世的基本法则，如果你因为自己学历高、职位高、在某些方面比他人强，就不把任何人放在眼里，定会招致他人的反感，使自己陷入四面楚歌的境地。

【佛语禅语第45句】：自杀所犯的罪业有三：【第1句】：杀害父母所赐的身体，犯不孝罪。

【第2句】：造自杀罪业。

【第3句】：犯遗弃父母、先生（或太太）和孩子的罪。

【佛语禅语第46句】：然则无解行之戒，非戒也；无戒行之教，非教也；无戒教之禅，非禅也；无戒教及禅之密，非密也；非戒非教非禅非密，则非净土真因也。非有四种净土，则戒教禅密无实果也。非真因实果，则不显非因非果之心性也。（明）澫益《法海观澜序》

【佛语禅语第47句】：生活中，最亲的人总是用你最讨厌的方式来保护你，最恨你的人总是用你最喜欢的方式来迎合你。大凡最后成为敌人，老死不相往来的，往往都是开始喜欢你喜欢得不得了的那个人。生活中，真正相濡以沫、记忆犹新的那个人，最初的缘起，其实都是平淡不屑，让你模糊不清的琐碎，甚至都是一些让你讨厌的画面。

【佛语禅语第48句】：【禅语感悟】 悟达禅师当初行善，照顾生病的西域异僧，与他结下了缘，所以才在 以后得到西域异僧的指点，治愈面疮。这是善于结缘的结果。

【佛语禅语第49句】：【佛心禅语】 没有贪欲，真佛现前。摒弃贪欲，你会生活得坦然，没有干扰，没有 麻烦，也没有外来的祸害，快乐的心情永远伴随自己，在自在宁静的生活 中尽享天年。

【佛语禅语第50句】：法眼禅师问众人：“谁能解下老虎脖子上的金铃？”大家都无法回答。正好法灯前来，法眼问他同样的问题。法灯说：“将铃子系上去的人能解开。”

【佛语禅语第51句】：每个人的内心都有一处宝藏，与佛陀无异。只是佛陀的矿山宝藏经过长期挖掘，已得宝石且不断提炼琢磨，成就了很多发亮发光的玉石宝物；而凡夫的矿山虽已开采，却尚未加以琢磨。

【佛语禅语第52句】：恋爱时，他想你只能给你打电话发短信；而结婚后，他可以对你呼之即来，挥之即去。

【佛语禅语第53句】：【禅语感悟】 “赠人玫瑰，手留余香”可以让我们感受到一种单纯的快乐感。事实 上，让别人能感受到我们赠与的快乐，不是一件简单的事。大智的佛，告 诉我们如何让别人因为自己而快乐。

【佛语禅语第54句】：不向一切生灵施暴，无论这些生灵在这世上是强者，还是弱者。《经集》第二品，第十四章《如法经》

【佛语禅语第55句】： 放下：佛的智慧，人生的智慧 若著相于外，而作法求真，或广立道场，说有无之过患，如是之人， 累劫不可见性。

【佛语禅语第56句】： 临事前英雄好汉，临事时缩头乌龟；索取时欲壑难填，付出 时锱铢必较；许诺时信誓旦旦，践诺时缺斤短两；责人时义正词严， 律己时力求宽大；见利则趋之若鹜，见义则躲躲藏藏。万般世相，可 见一斑。做人若此，情何以堪！

【佛语禅语第57句】：佛家禅语：莲花因其功用之大而香飘四海，性命若能服务于大众，那这性命定是愉悦的。把自我的安乐建立在别人的痛苦上，那是一种罪过。

【佛语禅语第58句】： 严父慈母的恩情比山高，似海深。佛向性中做，莫朝身外求。在家敬 父母，何必远烧香。不能尽孝，如何礼佛？不能奉亲，如何悯人？只有先 尽了孝道，才可修得佛道。

【佛语禅语第59句】：禅者认为待人处事，要保持不被境界所牵动的态度，要保持不被贪欲蛊惑的定心，要保持不被冒犯所激怒的平静，这就叫禅定。——郑石岩

【佛语禅语第60句】：可容我做这人间痴狂客，借一纸柔肠，漾开一壶春光，深凝在水一方。轻捻一抹花香，于笔墨中流淌，书一阙断章，穿越魂灵，直达爱的天堂。赠你一枝春，婉约一卷如禅的光阴，化作你抬眼处的一片火树银花，氤氲成一幅绝美的情画。

【佛语禅语第61句】： 其实，纵观古今，那些经得住历史沉淀，那些取得成功的人和事，更多秉 持的是一种低调的处世原则。

【佛语禅语第62句】：人性之美，莫过于诚——诚为一切善法之源；人性之贵，莫过于信——信乃人生立世之本。

【佛语禅语第63句】：一块顽石，被一滴小水滴经年累月地滴落在同一个地方，到最后，那看 起来最无力的力量却可以把最有力的顽石滴穿！你能因此说小水滴就比顽石 有力吗？不能。然而事实是，顽石确实被滴穿了，原因就在于水滴的锲而不 舍、持之以恒。

【佛语禅语第64句】：守一方净土，只种竹菊梅兰；栖一隅寒舍，只伴诗酒茶禅；铺一纸平仄，只写风轻云淡。抚一指琴弦，只弹流水高山；续一段前缘，只为若如初见。

【佛语禅语第65句】：【佛心禅语】 懂得说话的人，在与人交谈的过程中，会考虑到哪些话该说，哪些话 不该说，去选择说话的内容；而不是毫无顾忌，口不择言地什么话都说， 什么话都敢说。

【佛语禅语第66句】：山寺僧者，每日参禅悟道，从前世逃离到今生，又怀着一颗明澈的心赴往来世，多为清淡苦禅，寂然寡欢；陶公隐于田园，种豆南山下，虽然草盛豆苗稀，却禅意悠悠，乐在其中；白居易喜欢饮酒，白衣居士紫芝仙，半醉行歌半坐禅，他喜欢在半醉半醒中坐禅，享受富贵人生的同时，自我超脱，想必禅意更是妙趣。

【佛语禅语第67句】： 若能一切随它去，便是世间自在人 随缘是人生拼搏的另一种境界，它不是消极的承受，也绝非放弃人生 应有的追求。随缘是无为而有为，是无欲而有欲，是成熟的一种标志，是 成功者的一种素养。

【佛语禅语第68句】：真心不动故，称为三昧王。……此是一切三昧根本。了此根本，则从本所现念念尘尘，尽成三昧。（五代）延寿《宗镜录》卷八十一

【佛语禅语第69句】：只有放下，才能得到解脱。困扰我们的往往不是生活，而是欲念。如果能够以一颗平静心对待生活中的一切，就能享受一种超然的人生。拥有了平静之心，也就拥有了一种豁达。

【佛语禅语第70句】：人执着摄取就是执着死亡领域，就不会在一切世上摄取到任何东西。《经集》第五品，第十三章《跋陀罗弗达问》

【佛语禅语第71句】：当生大欢喜，切勿怀忧恼，万缘俱放下，但一心念佛。往生极乐国，上品莲花生，见佛悟无生，还来度一切。（莲池大师）

【佛语禅语第72句】：儒家有句俗语：“人非圣贤，孰能无过，知过必改，善莫大焉！”佛经也 说：“不怕念头起，只怕觉照迟。”在现实生活中，我们自觉有错，而能及时 发露忏悔，掩藏罪恶的心态就不会生起，就算是犯下滔天大罪，只要诚心改 过，仍然是一个堂堂正正的好人。

【佛语禅语第73句】：当我们改变自己的心态时，你会发现，木和世界抗争，世界也会以微笑来接纳你。正所谓人生万事随喜，沿途尽是好风景。

【佛语禅语第74句】：做事如同驾车。新手上路，往往手忙脚乱，一刻也不闲着，反而东磕西撞。当然他也会怪罪人家的东西放得不是地方、路不好、路障多等等；但这些“客观”的事实，在老手那里似乎都不存在。

【佛语禅语第75句】： 有些地方本来可去可不去，但最终还是要去；有些事本来可 做可不做，但最终还是做了；有些问题本来可想可不想，但最终还是 得想。人总是这样不由自主。

【佛语禅语第76句】：说法小有亦不无，以因缘故渚法生，无我无造无受者，善恶之业亦不亡。虽知众生实无有我，而于未来不失业果；虽知五阴于此灭尽，善恶之业终不败亡；虽有诸业，不得作者；虽有至处，无有去者；虽有系缚，无受缚者；虽有涅槃，亦无灭者。是名甚深秘密之义，《大般涅槃经》卷二十一，高贵德王菩萨品

【佛语禅语第77句】：忆念便是加持，蒙师友、佛菩萨的忆念，便是蒙师友、佛菩萨的加持。念佛、念法、念僧、念师、念父母、念有德之人，即是接受三宝、师尊、父母的加持。

【佛语禅语第78句】：唯有自己心中有明月，清澈晶莹的月光才能照彻他人的心灵。这明月就是善念，就是觉悟正道。感化他人是不可靠、不容易的，感化自己虽然也不容易，但最应该感化的其实正是自己。

【佛语禅语第79句】：牛与僧在禅者的眼中是一样的，没有什么不同。禅师是在告诚学僧，参禅学道不要受外物世相的牵绊，更不要执著于是非观念，这就是禅者所应达到的境界。

【佛语禅语第80句】：僧问：“如何是迦叶上行衣？”师日：“鹤飞千点雪，云锁万重山。”——《镇州万寿和尚》

【佛语禅语第81句】：有多少力量做多少事做好小事，成就大事学道容易悟道难，不下工夫总是闲；能信不行空费力，空谈论说也徒然。——明·憨山德清

【佛语禅语第82句】：禅门中有句话，放下便是，这并不是生活的奢望，或者逃避，更不是对生活的一种脱离，这是在日常生活中对心地的观照与觉察，去除那些复杂，契合与融入生活。水流花开，温暖盎然，这是心地的一种直白，把生命完成了一场佛事，自然而然，欢喜随缘。

【佛语禅语第83句】：人只要阳气充足，就可心想事成，自得其乐！反之，就会出现阳不居阳，鸠占鹊巢，就好比阳气这个喜鹊没有在窝里占住位置，邪气这个鸠鸟就会乘机跑进来一样。说到底，人的吉凶好坏都是由自己决定的！

【佛语禅语第84句】：非空非海中，非人山石间，无有地方所，脱之不受死。《增一阿含经》卷二十三，增上品

【佛语禅语第85句】：慈悲是完全放下自我为他人着想的一种境界，也是修炼人彻底放弃情欲之后所产生的纯净善念。慈悲之光威力无比，它能融化人世间一切不善的物质，照亮宇宙的任何一个角落。

【佛语禅语第86句】：【禅语感悟】 佛对阿难说：“过去之世的王子，难道是别人吗？就是今天说法会场 中的我。我于久远的过去之世，救拔接济种种急难恐怖，令大家获得安全 与快乐。如今我已成佛了，亦令众生远离苦难，让众生永远地远离生生死 死的大苦恼。”

【佛语禅语第87句】：【佛心慧语】【佛语禅语第1句】：这个身体，只是借我们暂住而已，如房屋，无常一到，就要搬家，切勿执著。【佛语禅语第2句】：行、住、坐卧，皆是道场，因为道在心中，非在外面。【佛语禅语第3句】：若心有定，说你好，说你坏，都一样。【佛语禅语第4句】：凡事能站在别人的角度为别人着想，便是慈悲。【佛语禅语第5句】：能忍之人，事事称心；善嗔之人，时时地狱。

【佛语禅语第88句】： 官场一如戏台，你方唱罢我登场，大家都是演员。官场只是你人 生的一部分，有时间去扮演那些不同的面孔，不如守护好自己的一颗平 常心，等你离开官场，走下戏台之后，也好有一处安置灵魂的地方。

【佛语禅语第89句】：不要轻视自己的力量。一滴水滴到水缸中，整缸水就是我们的；因为你的那滴水已和缸中水结合在一起，分不出是你的或不是你的。——证严法师

【佛语禅语第90句】：使自己的心从种种分别、执著中解脱出来，使觉照能够独脱于一切攀缘之外，我们的精神面貌就是另外一种境界。

【佛语禅语第91句】：我问佛，能否，让心有片刻的时间里不掺杂俗念？不看山，不听水，只来对着光阴说禅。佛说，有些人，有些事，得到了，得不到，都是岁月慈悲的念，无需感叹，无需怨，心若静了，则满世界的嘈杂都可以看做是生命盛大的喜欢。

【佛语禅语第92句】：生活在此处，莫要向别处求佛求悟。尘世人心喧扰，只因在众生心中有 一个对静寂、悠闲的渴望。静处不存，二元对立打破，闹处亦无踪迹， 此时所作所为皆是如实应缘。妙悟之人运水搬柴，绝无凡心亦无圣心， 只是运水搬柴。

【佛语禅语第93句】：在家菩萨若得自在，为大国主，拥护民庶犹如一子，教离诸恶，修行善法。《优婆塞戒经》卷三，摄取品

【佛语禅语第94句】： 你在路上，不代表出发；你出发了，不意味着就是前进；你前进了，或 许离目标更远。在路上，不说明你就会走路。

【佛语禅语第95句】：真正能享受平和宁静的人，才是离自我、离幸福最近的人。在当今这个忙碌的社会里，人们会因各种各样的事情而狂躁不安，会因自我控制能力的弱化而情绪大幅波动，会因焦虑和多疑而饱受煎熬。只有那些明智的人，才会掌控并引领自己朝着他们原本需求的方向走去。

【佛语禅语第96句】：比如一朵美丽的鲜花，漂亮的花瓣在风中飘落，没有留下任何果实而消失，这是否令人感到很可惜？同样的道理，我们的人生仅仅在名利和爱情上虚度，没有丝毫获得内心的觉悟，这是否让人觉得非常可悲？

【佛语禅语第97句】：行人都有佛性，只要能发挥良知良能，没有一个人不能去救人、去造福人群；这分救人之心，就是菩萨心。

【佛语禅语第98句】：春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。若无闲事挂心头，便是人间好时节。——无门慧开

【佛语禅语第99句】：好高骜远的人，头脑里常常动着各种念头、各种谋略，自认为心怀大志，只是机会还没到或者还没有执行而已。做事应该从近处着手、远处着眼，光是有远大的志向和愿望，而没有脚踏实地去做，将永远心存一种虚幻的狂想或妄想，纵然心怀大志，仍然是个无能的人。—圣严法师