心灵禅语文案绝对值得你收藏!
【佛语禅语第1句】: 对任何事的过于在意必然要自寻更多的烦恼,花的形态不随观赏者的 意愿而变换,生活中的喜怒哀乐,只是在于你的选择与心态。选择人生的 正面,你就能乐观自信地舒展眉头,面对一切;选择人生的背面,你就只 能是眉头紧锁,郁郁寡欢,最终成为人生的失败者。
【佛语禅语第2句】:就是不要太奢侈,“食无求饱”,尤其在艰难困苦中,不要有过分的满足、奢侈的要求;“居无求安”,住的地方,只要适当,就不要贪求过分的安逸。不求物质生活的享受,但求精神世界的升华。
【佛语禅语第3句】:多数人为了追求名利,往往对人都不坦诚,谄曲逢迎、处处巴结;人若不能坦诚相待,是件多么痛苦的事啊!想去除这些痛苦,就必须把得失心转为诚实心,坦然地取诸社会并用诸社会——从社会取得有意义的钱财,为社会做有意义的事;如此,光明磊落而坦坦荡荡,不是更快乐而自在吗?
【佛语禅语第4句】: 乡间的早晨和城里的有什么不一样?天亮得早一些,因为没 有高楼遮挡;秋风柔和一些,因为怕惊散了炊烟;人也爽朗一些,因 为视界更加高远。朝霞鎏金的大地活色生香,鸟鸣划破的天空七彩斑 斓,你的脚步没有羁绊,你的思想无边无涯。灵魂飞跃,生命畅达, 仿佛在人生的原点再次出发。
【佛语禅语第5句】:叶子和树木、果实是一个整体,花儿从来不会因为谢了而像林黛玉那样哭哭啼啼,而是庆祝,因为它们已经在迎接果实。果实是花儿的另一种能量层次。生态平衡的根本,在于每一个物种都无法独立存在。你可以不喜欢蚊子,但是,青蛙依靠它们而生存!生态链告诉人们,一切都不可被分割。
【佛语禅语第6句】:诸出家人不应作资生之业:谓王使、贩卖、治病等业,及所不应取众生田谷等,若取,名邪命。(古印度)诃梨跋摩《成实论》卷十二
【佛语禅语第7句】:(五代)延寿《观心玄枢》从假人空,名二谛观;从空人假,名平等观;是二观方便道。因是二空观,得人中道第一义谛观,双照二谛,心心寂灭,进入初地法流水中。《菩萨璎珞本业经》卷上,圣贤学观品
【佛语禅语第8句】:有四种根本罪,乃至活命因缘,亦不应犯。云何为四?渭谤诸法、舍离菩提心、悭吝、恼害众生。《大日经》卷六,受方便学处品
【佛语禅语第9句】:初学佛的人,应该在闻思上努力。在觉受生起了之后,就应当在定慧专修上努力。在没有获得坚固的定慧证悟时,要在寂静的处所勤修努力。(宋)冈波巴《宝鬘集》
【佛语禅语第10句】: 有些人总在你需要的时候有空,有些人总在你需要的时候很忙。前者总 是跟着你对点,后者总是让你跟着对点。
【佛语禅语第11句】:【天天禅语】关怀生命,使爱心博大宽广;闻思佛法,让智慧展现发挥;实修实证,令佛性全然显露、大彻大悟。
【佛语禅语第12句】:高居俯视,听政万方,寂然不动,感通无碍,言不虚发,一切自成。“四十华严”卷十二
【佛语禅语第13句】:岁月虽然带走了你青春的足迹,何必在意当年青春的美丽,只要你能够坦荡地面对血与泪的洗礼,直面去看待人生,无私地品味天地沧桑,正确品味自己生命中的禅唱。正确拥有自在的自己,整个世界都是你的傀儡。
【佛语禅语第14句】:心随境转是凡夫,境随心转是圣贤。心不离境,是智慧的作用,心不随境,是禅定的工夫。心好像一扇厚重的城堡之门,没有外面的锁,只有里面的闩。别人在外面怎么使劲踹,都不如里面自己轻轻一拨。
【佛语禅语第15句】:用目光,缠绵着一场朦胧。怅然记起,你欠我的那一场春暖花开,还未来得及靠近,便早已遗失在这一场场的烟雨蒙蒙中。回首,经年的过往,早已让心如镜。拾起的,放下的,都成了岁月中的禅意淡淡,透着宁静的清欢。
【佛语禅语第16句】:是曾,许一世铅华,轮回了多少烈士暮年,逍遥禅定。云卷云舒,花开花落,修的荒冢一梦。
【佛语禅语第17句】:喜心即快乐的心,对任何事都想得开、看得破、拿得起、放得下,因此常常保持着内心的愉悦,同时也会设法带给他人愉悦。
【佛语禅语第18句】:许多人,穷其一生才弄明白,原来在我们追逐物欲,被欲望左右时,往往忽略了生命中最珍贵的东西。人生是个漫长的过程,每处细微都值得好好珍藏。
【佛语禅语第19句】:诗韵铭录茶,喝的是一种心境,品的是一种情调。在沉沉浮浮中,选择了清淡与超然,一种简单而优雅的生活态度。擎一盏清茶,任幽香冲去浮尘,沉淀了思绪、心情,悠静才可长远。半盏清茶,观浮沉人生。一颗静心,看清凉世界。茶以清心,茶以雅志,茶以助禅。
【佛语禅语第20句】: 在大地上行走,身上不必怕惹灰尘,眼里不必怕进风沙。心 干净了,身上自然不脏,眼睛自然不迷。在大地上行走,值得信赖的 引领者是自己的心灵。
【佛语禅语第21句】:譬如净满月,普现一切水,影像虽无量,本月未曾二。如是无碍智,成就等正觉,普现一切刹,佛体亦无二。《华严经》卷二十三,兜率宫中偈赞品
【佛语禅语第22句】:【佛心禅语】 如果我们能把自己的心打开,不让任何的外在条件来打扰我们,那么 一切的烦恼与痛苦,也都不存在了。
【佛语禅语第23句】:母子更相忧,牛主忧其牛。有余众生忧,无余则无忧。《杂阿含经》卷三十六,第1004经
【佛语禅语第24句】:有二种不可得:一者得不可得,二者不得不可得。得不可得者,堕于断灭;若不得不可得者,是为慧方便,不堕断灭。(古印度)龙树《大智度论》卷三十二
【佛语禅语第25句】:把心胸放开,自然就可断除烦恼。为何人会有烦恼?是因为心胸狭窄,容纳不了不喜欢或是比自己能干的人。
【佛语禅语第26句】:不求在俗世中暮鼓晨钟,千年坐禅,但可随着音乐放纵遐思,坐看云起,养一份释然。
【佛语禅语第27句】:拥有本是一种简单原始的快乐,然而拥有太多,则会失去最初的欢喜,变得越来越不如意。唯有舍得放弃,才能从“占有太多”和“得不到”的痛苦中解脱。
【佛语禅语第28句】:以佛眼观,一切诸法不可言说,所以者何?以诸众生性欲不同,性欲不同,种种说法。……是故初说、中说、后说,文词是一,而义别异。《无量义经》
【佛语禅语第29句】:大善之人的布施,是真正的清净布施,行善而不求福德的果报。正如孔子所说:“求仁而得仁。”本是出于善良之心,想做一件有利于人的事,现在按自己的心愿去做了,可以心满意足,还要求什么呢?
【佛语禅语第30句】:慈悲心的一个体现就是宽容,一个人如果不从内心原谅人,就永远活在痛苦中,没有办法与大家和谐相处。
【佛语禅语第31句】:作为凡夫的我们,虽然从无始轮回以来到现在,从来没有休止过,一直在为自己的利益而繁忙奔波,然而很可惜,一点也没有往觉悟的方向发展,反而更加陷于迷乱的轮回苦海之中。这就好比广阔的河流并没有休止,但它从来没有往雪山的方向上流,而是距离大海越来越近一般。
【佛语禅语第32句】:【指点迷津】 遇到有人糊涂迷惑之时,能够用言语来点醒他,也是无量的功德。
【佛语禅语第33句】:红尘多冷暖,草木向阳荣。远寺人来少,禅林月照明。僧居如有梦,境遇不关情。昨夜寒风起,有梅寂寂生。
【佛语禅语第34句】:人生的道路有千万条,但最后殊途同归。若都是为了寻找生命中的精彩与生活的意义,又何必非执著于某一条路呢?
【佛语禅语第35句】:【禅语感悟】 人为成功而奋斗就像泥像过桥一样,要经历各种各样的挫折、困难, 甚至诱惑,只有坚持不懈才能有所成就。在追求成功人生的道路上,当你 失去信心、丧失希望的时候,一定告诉自己:“坚持下去。”坚持,就是给 自己成功的机会。
【佛语禅语第36句】:心如镜。虽外在景物不断转变,镜面却不会转动,此E口境转而心不转。心随镜转,动转不息,则人我是非皆成昏扰,不能自己。
【佛语禅语第37句】:如果某个男人主动替你拎包,把你放在道路的里边走,主动力你拉椅子。不要因此而感激涕零,这只能说明他之前有无数个女朋友教过他这一点。而能让他记住的女人,永远是改变他的那个,而不是你。所以,越是细节完美的男人,对女人而言越是挑战。粗糙绝对是一种真实,精细一定经过百般打磨。
【佛语禅语第38句】:老子在《道德经》中说:“有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈。”优势和劣势都是相伴而生、相对而言的。有的时候,人的劣势也可以是优势,因为这些是独一无二的。所以,只要练好内功,最大的劣势可能反而会变成最大的优势。
【佛语禅语第39句】:人之所以会被诱惑,皆因贪图世间一切有形之物,然而这些有形之物生不带来死不带去,如果执迷于此,我们就会如无果禅师一样遭遇“魔境”,若不如禅师般定力深厚,就难免深陷其中了。
【佛语禅语第40句】:佛说:不要亲近恶知识,也不要跟愚者共事,应当亲近善知识和人中最优秀者。人性本无恶,模仿、亲近恶知识,时间长了必然种下恶根,看不见的危害直至终生。
【佛语禅语第41句】:有及非有,二俱远离,法相所摄真实性事,是名无二。由无二故,说名中道。(古印度)弥勒《瑜伽师地论》卷三十六
【佛语禅语第42句】:不计人间事,便能使心灵获得释然,使人生获得快乐。把心放平,就是一泓平静的水;把心放轻,就是一朵自在的云。云散因为风吹,美好因为宽容。立身处世,以忍为上;与人相处,能忍则安。天下虽大,大不过忍;江河虽宽,宽不过忍。一忍可以制百勇,一静可以制百动。
【佛语禅语第43句】: 修行不在大事上,而是反映在那些我们漫不经心表现出来的细节上, 同时也是我们利用外在的一举一动来传达我们内心的一种方式。土地不耕 种,则必定杂草丛生,所以行善要日日行、时时行,不断去行,哪怕是举 手投足也要存有一份善念。
【佛语禅语第44句】: 山上无直树,世上无直人。直是相对的,有谁可以拍着胸脯 说,他从来就没有曲过?直是一种品格,曲是一种策略,有直有曲, 是最真实的生命状态。多数时候,我们若能做到身曲心直,以曲求 直,就已经无悔于自己的人生了。
【佛语禅语第45句】:一个喜欢把“我是为你好”当口头禅的人,他的自恋自大自以为是,一定会逼他在你出问题的时候说这么一句话:你看吧,我当初说什么来着。
【佛语禅语第46句】:0.人生的一切,不是算来的,而是感来的;不是求来的,而是修来的。求是只望结果,修是培植因缘。感是得道多助,算是一相情愿。
【佛语禅语第47句】:坐禅只是一种进入禅定的途径,假使只为坐禅而坐禅,即使枯坐成骨,心不曾抵达禅的深处,成佛的愿望也不过是空梦一场。
【佛语禅语第48句】:生命中,当独自占有一种幸福与财富时无疑是快乐的,它会让我们生出高高在上的优越感,但却也是虚空的。当我们的幸福与财富无人分享时,人生便会显得了无生趣。分享能让我们在别人的快乐中感受到生命的价值;分享能让我们心灵充实,能让我们体味到前所未有的幸福。
【佛语禅语第49句】:【名人佛学经典文案】《法句经》说:“过失犯非恶,能追悔为善,是明照世间,如日无云噎。”意思是说:过失不属于罪恶,能够自我忏悔就是向善了,这样的光辉普照人世间,就像太阳普照没有云翳遮挡一样。
【佛语禅语第50句】:真如妙体,不离生死之中;圣道玄微,还在色身之内。色身清净,寄住烦恼之间;生死性真,权在涅槃之处。——《楞伽师资记》原序
【佛语禅语第51句】:乐受不放逸,苦触不增忧,苦乐二俱舍,不顺亦不违。《杂阿含经》卷十七,第470经
【佛语禅语第52句】:若说法时,应净三轮:谓所为众生、我不可得,亦不分别自为法师,于所说法而无住着。如是说法,是名说一相法门。《大宝积经》卷六十,文殊师利授记会
【佛语禅语第53句】:行善要及时,功德要持续。如烧开水一般,未烧开之前千万不要停熄火候,否则重来就太费事了。
【佛语禅语第54句】: 有四法,俗人在家得现法安,现法乐。何等为四?谓方便具足,守护具足,善知识具足,正命具足。《杂阿含经》卷四,第91经
【佛语禅语第55句】:成功要靠自己的努力,哪怕只有万分之一的希望,也不能放弃。特别是 在拼搏中,人们要把这万分之一的希望变成绝对的成功,那就什么时候都不 能退缩。所以,做事一定要勇敢,站着不动,害怕河深、水急和浪大,没有 任何意义。
【佛语禅语第56句】:欲望过多,不加控制,人的心便会发生病态的畸变。少一些欲望,就少一些殚精竭虑,幸福感也会油然而生。
【佛语禅语第57句】:佛教讲悟道前后的三个阶段为:“看山是山,看水是水;看山不是山,看水不是水;看山又是山,看水又是水。”是山是水,看得见;不是山,不是水,也很清楚。悟的魅力就在于——长久地追寻和执著地思索之后,突然感受到了宇宙和生命的那种永恒和谐的意义。
【佛语禅语第58句】:真正意义上的坏人,是在本质上善陨灭,恶丛生。他们对人的伤害,蓄势已久,预谋已深。于是,这个世界才有了暗箭,有了冷枪,有了所有的防不胜防。
【佛语禅语第59句】:【什么是智慧四】 观照智慧的镜子在哪里?就是我们面对的宇宙或自然。严格地讲,宇宙并不是镜子,宇宙就是我们智慧本身,正因为宇宙是我们智慧的另一种对应形态的存在,所以我们可以把宇宙作为观照我们智慧的镜子来看待。既然智慧是生命的真谛和本源,那么我们的生命从哪里来?又将到哪里去?
【佛语禅语第60句】:因缘亦空,因缘不定故。譬如父子,父生故名为子,生子故名为父。复次,最后因缘无依止故。如山河树木、众生之类皆依止地,地依止水,水依止风,风依止虚空,虚空无所依止。若本无所依止,末亦无所依止。(古印度)龙树《大智度论》卷三十一
【佛语禅语第61句】:直须心心不触物,步步无处所,常无间断,始得相应。(唐)洞山良价禅师《五灯会元》卷十三
【佛语禅语第62句】:有了“我”的执著,就忽视了他人的存在,忽视了他人利益的存在、忽视了他人意见的存在。
【佛语禅语第63句】: 在灿烂的时刻带着灿烂的心情开始全新的人生旅程,信仰是 你最大的本钱,行动是你最雄厚的实力。沿着光的方向,朝着希望的 目标,我们的使命就是前行!
【佛语禅语第64句】:非契真理,则失佛学之体;非协时机,则失佛学之用。(民国)太虚《人生佛教》
【佛语禅语第65句】:人生在路上,曾经的煎熬,曾经的糊涂,曾经的迷惑,忽然的醒悟,每个人都是充满色彩的活着,做着自己的决定,承载着自己的平坦与坎坷,那些曾经的固执与偏激,对生活带来的伤害,其实是自己照单全收。可以这么理解,生活的禅法,是一种自我的认识,更是生命的一种提醒,也不妨理解为是人生的一种警钟。
【佛语禅语第66句】:身若一无所有,则心一无挂碍——没有得失的牵绊、没有物质的积累,心灵自然没有挂碍。这是圣者安住的境界,也是学佛者所求的境界。
【佛语禅语第67句】:离者欲合,合者欢喜,不作群党,不乐群党,不称说群党。《中阿含缢》卷三十六,《象迹喻经》
【佛语禅语第68句】:过去事已过去了,未来不必预思量,只今便道即今句,梅子熟时栀子香。(石屋禅师)
【佛语禅语第69句】:慧,不是小聪明,不是世智辩聪,它是由持戒、修定而引发的一种高于一般的抉择力、判断力,是一种极其敏锐、透彻的洞察力。它能使我们断除烦恼,趋于觉悟和解脱。
【佛语禅语第70句】:无义不诚信,欺妄好斗争,当知远离此,近愚与罪多。仁贤言诚信,多闻戒行具,当知亲附此,近智诚善多。《法句经》卷下,道利品
【佛语禅语第71句】:女人似水,男人似山,女人的爱柔情似水,绵长灵动;男人的爱却是坚韧不拔,稳定如磐石。
【佛语禅语第72句】:汝不应由尊敬如来故,而接受如来的教法,要像用火来检验金子一样,先行分析,然后再做决定。《中部》第47经佛言
【佛语禅语第73句】:如果忍辱时神情愉悦,脸色像莲花一样好看,如同得了至尊至贵的福报,即是忍辱。例如母亲面对因饥饿哭闹的孩子,心中油然生起幸福感,表情愉悦,脸色好看,一点没有厌烦的感觉,这是真“忍辱”。若能对任何人、任何事都如此,便是忍辱的至高境界。
【佛语禅语第74句】:一个人如果想要像禅者一样自由,首先就要拥有一颗纯净飘逸的心,随风如白云般漂泊,安闲自在,任意舒卷,随时随地,随心而安。
【佛语禅语第75句】: 一个烟鬼的自述:为了给自己吸烟找一个理由,我曾经对最 要好的朋友说:别劝我戒烟,我已将自己的寿命设定在55岁,不需 要多余的健康。为了表达甘心在烟尘中堕落的决定,我曾经告诉最 亲近的人:烟是我最爱,死也要带它走,别忘了在我临终时为我点 上一支烟。
【佛语禅语第76句】:【最有禅意的句子】有一志一同的人时时彼此鞭策、勉励,才能照顾好自己一念善心。
【佛语禅语第77句】:又如菩萨见有增上增上宰官,上品暴恶,于诸有情无有慈愍,专行逼恼。菩萨见已,起怜愍心,发生利益安乐意乐,随力所能,若废若黜增上等位,由是因缘,于菩萨戒无所违犯,生多功德。《瑜伽师地论》卷四十一
【佛语禅语第78句】:禅心生,道乃正;禅心定,人自在。悟禅,是人生清醒的开始。禅机寓于万象之中,要用心领悟;万象皆是禅机的昭示,不要亵渎。善是禅的根本,学会用微笑迎接困境,学会用宽容包容残缺。不懂走路的技巧会摔跤。生活总是在我们最软弱的地方给我们重击,令我们成长。坐亦禅,行亦禅,禅意人生,福在其中。
【佛语禅语第79句】:因为不信佛,佛祖不会气恼怨怪我们,降罪伤害我们,所以信佛固然对人生有很大的助益,不信佛也不会产生不好的后果。但是不信因果、不明因果、不知因果、不顺因果而行,则后果不堪设想。因为“因果”
【佛语禅语第80句】:三界之中,以心为主。能观心者,究竟解脱,不能观者,究竟沉沦。众生之心,犹如大地,五谷五果,从大地生。如是心法,生世、出世,善恶五趣,有学、无学、独觉、菩萨及于如来。以是因缘,三界唯心,心名为地。《心地观经》卷八,观心品
【佛语禅语第81句】:现代人有一种通病,那就是普遍不了解自己,在还没有衡量清楚自己的能力、兴趣、体力、经验和条件之前,便一头栽进一个过高的目标中,所以每天要受尽过劳和疲惫的折磨。——郑石岩
【佛语禅语第82句】: 要看到这个世界的美好,从美好中获得自信;也要看到这个世界的龌 龊,以从龌龊中得到磨炼。不要惧怕社会的复杂,你要学会把握这个 复杂的世界,一旦把握,这个社会就变得很简单。要时时有涵养,有 自信,不要惧怕磨炼的艰辛,走过去就是成功。
【佛语禅语第83句】:法性本寂无诸相,犹如虚空不分别,超诸取着绝言道,真实平等常清净。《华严经》卷三十七,十地品
【佛语禅语第84句】: 去除贪婪心,方得真布施 布施是无条件的,以别人的痛苦和需要为自己的痛苦和需要,这才是 真正的布施。
【佛语禅语第85句】:慈悲与智慧是佛教的唯一真理,犹如凤凰的翅膀,缺一不可。如同凤凰的翅膀既是左右,又是一体一般,慈悲与智慧既是两面,又是一体。
【佛语禅语第86句】:财富需要施舍出去,帮助他人,同时也需要爱惜。爱惜是不奢侈,不滥用,是为了更好地利用财富。只有爱惜,才能让财富源源不断,帮助更多的人。
【佛语禅语第87句】:龟虫畏野干,藏六于壳内,比丘善摄心,密藏诸觉想。《杂阿含经》卷四十二,第1167经
【佛语禅语第88句】:给心灵一个假期,才是真正的放假;放下一切烦恼,才是真正的休息;打开被我执束缚的结,才是真正的自由;从痛苦中彻底解脱,才是真正的享受。
【佛语禅语第89句】:我们的智慧本像月亮一样光明,如果没有被云雾般的烦恼遮住本性,就会永远光明无比;我们的福德本像月亮一样圆满,如果没有被罗喉般的私心毁灭功德,就永远那么充盈。我们对着月亮祈愿吧,愿我们早日去除烦恼与私心垢念,早日回到如月般明亮网满的本性。095。
【佛语禅语第90句】:水,越淡越清澈;人,越淡越快乐。淡然,使人简单;简单,使人快乐。心善,自然美丽;心直,自然诚挚;心慈,自然柔和,心净,自然庄严。
【佛语禅语第91句】:君子之心事,天青日白,不可使人不知;君子之才华,玉蕴珠藏,不可 使人易知。
【佛语禅语第92句】:欣赏他人,才能成就自己。生活的芬芳或许会长久地留在心中,或许会随着岁月的流逝而渐渐消散,最后什么都没有留下,可我们无须为此遗憾,因为这根本就是期望之外的礼物,得到固然欣喜,没得到也在情理之中。
【佛语禅语第93句】:谦和礼让,施恩布义,这是一种美德。只有修成这种美德,才能取得人生中的大的成功。
【佛语禅语第94句】: 人生在世,最难做到的就是放下。自己喜爱的固然放不下,自己不喜 ,爱的也放不下。因此,得失之心、憎爱之念盘踞心头,无法得到解脱与 自在。
【佛语禅语第95句】:若见世人修行善业,求三乘果,劝助随喜。见受乐人,心亦随喜。见端正人、见勇健人、见富贵人、见智慧人、见慈心人、见孝顺人,以要言之,一切善人,劝助随喜,是为喜心。《佛说未曾有因缘经》卷一
【佛语禅语第96句】:每个人都不愿意让烦恼缠身,如果把大部分精力用于消除表面的痛苦,获得暂时的解脱,就会陷入“抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁”的恶性循环。
【佛语禅语第97句】:爱不是索取,不是一味苛求对方,而是由自己开始付出。真正的感情不应该是占有,而是平淡流年里的历久弥坚,是一汤一饭的相依相守。爱要勇敢,也要理智;要小心呵护,也要适时放手;要有契合,也要有容纳;要自己抓住幸福,也要给对方带来幸福。
【佛语禅语第98句】:知识易得,工夫易成,柔软心难得。修得一颗柔软的心,胜过读书万卷;修得一颗柔软的心,胜过坐禅百年。用智慧观察一切人和事,必能发现可喜可乐之处
【佛语禅语第99句】:每天遇到的人和事,都是“应该”遇到的人和事;每天受的气,都是“应该”受的气,但是,以自然之心面对,就没有那么多气好受了!
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