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佛教高深文案

【佛语禅语第1句】:【禅心佛语】理解生活,所有经过的烦恼,不过是生命内涵的另一种形式表现。善良是人生舞台最动人的旋律,散发着宁静与淡泊,诠释着生命的云淡风轻。

【佛语禅语第2句】:【佛心禅语】在生活的喧嚣中,学会规范自己的期待,当然更要学会适应沉默,那些在心地挥不去的烦恼早晚还要回到生活,那些内心的清净,才是生命洒脱的可能,不必要奢望烦恼会自动消退,它需要一种消退的能力,和对生活尊重的动力。#延参法师石家庄讲座#

【佛语禅语第3句】:【禅心佛语】适时的低头,不只是一个动作,也是一种智慧,是一种豁达的胸怀,是忍的境界;适时的低头,不是委曲求全的懦弱,是“留得青山在,不怕没柴烧”的深谋远虑。

【佛语禅语第4句】:【心灵平静的禅语】一花一叶一如来,每个人都是一朵花,每朵花都有自己的世界;每个人都是一片叶,每片叶都有自己的绿意。世界可以很大,也可以很小;比进入他人的世界更重要的,是打开自己的世界,认识真正的自我。

【佛语禅语第5句】:【圣经句子】416弟兄们,我还有未尽的话:凡是真实的、可敬的、公义的、清洁的、可爱的、有美名的,若有什么德行,若有什么称赞,这些事你们都要思念。(腓4:8)

【佛语禅语第6句】:【清雅基地】【禅理即心理】行于世,当识人,识人不必探尽,探尽则多疑;当知人,知人不必言尽,言尽则无友;当责人,责人不必苛尽,苛尽则众远;当敬人,敬人不必卑尽,卑尽则少骨;当让人,让人不必退尽,退尽则路寡。

【佛语禅语第7句】:【禅心佛语】生活的禅法,在于为生命提供一种化解烦恼的动力与能量,不去分别所有的遭遇如何的不恰当,而在于提醒自己如何去运用一种恰好的态度,恰好的理解,恰好的协调,和恰好的安排。

【佛语禅语第8句】:【禅语人生】修行要有‘雨天聆听雨声,晴天沐浴阳光’的心境,不论顺境、逆境,都能处之泰然,也就是要心不执著、随遇而安、知足常乐。

【佛语禅语第9句】:【禅语人生】小时候,我们渴望大人的世界,成年后,我们哀叹早逝的青春;年轻时,我们以健康为代价,拼命地挣钱;迟暮时,我们以金钱为交换,维系着健康,我们总在担心着明天的一切,却又无视当下的快乐,于是,我们丢失了现在,更迷失了将来.......还是那一句:渐行渐远中,且行且珍惜。

【佛语禅语第10句】:【禅心佛语】如今有些人,把上师、活佛、堪布当成有特异功能或仙人一样的对待,这显然是误解。他们智慧广大修行深厚,具足慈悲,是能够帮助我们解除烦恼的人。他们不会夜晚发光悬空而坐或是即刻将你的生活拨乱反正。他们是为心引路的人。他们是智慧慈悲的人,而不是非人。

【佛语禅语第11句】:快乐在于找到内在的纯粹和自由,心胸空灵,身处欲望之中,心离欲望之外,便能达到不受拘束的境界。荣枯无意,生命本是自然,无心而求才能达到真正的自在之境。

【佛语禅语第12句】:冥冥之中的一切,就在这瞬间注定。所以,漫漫红尘,我必定饱尝抵死泅渡的一路酸楚,凄凄独吟相思碎孤心,隐隐绕禅香的离殇,苦苦追找那遥远记忆里绿色婆娑的身影。

【佛语禅语第13句】:【佛心禅语】不要一味地羡慕人家的绝活与绝招,你要通过恒久的努力,也完全可以拥有。因为,把一个简单的动作练到出神入化,那也就是绝招;把一件平凡的小事做到炉火纯青,就是绝活。出生规定起点,选择决定方向,心态左右生活;不怕起点低,就怕没追求;不怕走得慢,就怕走错路;不怕不如意,就怕想不通。

【佛语禅语第14句】:记住帮助过你的人,叫知恩;收藏爱护过你的人,叫重情;珍惜忠告过你的人,叫厚义;忘记打击过你的人,叫宽宏。人生行囊里积攒的恩情越多越幸福;生命和灵魂愈是厚重宽广愈有意义。

【佛语禅语第15句】:【禅语人生】怨恨是一杯毒酒,毒杀的是自己的快乐,用别人的错误惩罚自己,是一件非常愚蠢的事情,何不如,原谅他人的错误,快乐自己的人生。

【佛语禅语第16句】:【禅心佛语】人生要拿得起,也要放得下。拿得起才能生存,放得下才是会生活;拿得起是能力,放得下是智慧。懒惰的人拿不起,也就无所谓放下;勤奋的人多是拿得起,却少有放得下。拿不起,就会一事无成;放不下,就会疲惫不堪。红尘需尽心,出尘需明心。历事以炼心,念佛妙出尘。

【佛语禅语第17句】:【禅心佛语】切记,我们只是世间的管理者,并非世间的拥有者,世间为我所用非我所有,一切皆是梦幻泡影,不要执著在这虚妄不实的国度里。

【佛语禅语第18句】:拥有海一样的胸怀,才能有海一样的人生;拥有海一样的宁静,才能镇得住波涛汹涌。做人如海,有跌宕起伏,有波澜不惊。心宽故能受,海宽故能宽。如果你有水的清澈,就不惧猜疑。如果你有水的胸怀,就不畏流言。如果你有水的宁静,就无视纷扰。不争、不辨,无畏、无惧。

【佛语禅语第19句】:【禅心佛语】没有一副画是不被别人评价的,没有一个人是不被别人议论的。自己要是沉默寡言,有人会指责“城府很深”;自己要是善于健谈,有人又会指责“夸夸其谈”;自己要是赞美别人,有人会指责“别有用心”;自己要是善意批评,有人更会暴跳如雷,认为“多管闲事”。

【佛语禅语第20句】:【禅语人生】我们现前还是具缚凡夫,所以无意识中起现一些昏沉和掉举,是很正常的事。这时候该怎么办呢?当这种显现出现的第一时间就提起正念,把心收回来,而不随着烦恼漂泊,这就叫做调伏。

【佛语禅语第21句】:古人说:“万般皆下品,惟有读书高。”说粗浅一点,人是能读书著书的动物。故读书是划分人与禽兽的界限,也是划分文明人与野蛮人的界限。读现代的书就是与同时代的人作精神上的沟通交谈,读古人的书可以承受古圣先贤的精神遗产。

【佛语禅语第22句】:【让人静心的禅语】努力生存在红尘中,却能无所谓得失,尽力存于世俗里,却懂得释怀恩怨,携一颗宽容淡定、坚强豁达的心,走一路人生,淡看风雨、笑傲红尘,时刻尽享美好,处处感知快乐和幸福,人生无怨无悔。

【佛语禅语第23句】:【经典佛语】“世出世间法都是因果的定律,若能明乎此理,见解就正确正见’就是‘深信因果’。因果不是信则有之,不信则无,因果是真理,不管你信不信,它都有。整个佛法也不离因果,《华严经》讲‘五周因果’,《法华经》讲‘一乘因果’,因此释迦牟尼佛49年所说一切法,只是说明世出世间因果而已。

【佛语禅语第24句】:【禅心佛语】善宽善容者总春风满面。非是清风青睐,实则有深厚涵养见识作基。不独求己利,不唯己是瞻,有理而让三分,亏理则洗耳恭听。万般烦忧不从心过,千般小利不损衷肠。宽容者,天域为其宽,大地为其容。羊肠小道越走越宽,直至通衢,罅隙天光越观越广,终至天际。

【佛语禅语第25句】:所谓前世来生,所谓因果轮回,每个人有每个人的业障因果,因与果的逻辑关系是生生不息的,会不会是我们在这个人身上种下的因,其实会换一个人才会给我们果?抑或是我们种下了的因,也许要等到下一世才会结果,是缘也好,是劫也罢,是轮回也好,是涅槃也罢,世事太玄妙!红尘深处,我应劫而来。

【佛语禅语第26句】:纷扰练心,静时养心,坐时守心,行时验心。莫说无益身心之语,莫入无益身心之境,莫动无益身心之念。修心当以净心为要,修道当以无我为基。过去事,过去心,不可记得;现在事,现在心,随缘即可;未来事,未来心休必劳心。

【佛语禅语第27句】:生活中最常听到的祝福是“万事如意”,由此可见人们对于如意的向往。然而,在我们期待如意生活的时候,也有人期待挫折。因为事情失败、不完满,能够使人明白自己的德行欠缺,自己的修行不足,因此更加努力、用功,从而在挫折中不断成长。

【佛语禅语第28句】:【禅心佛语】人生之尺,无处不在,长短不一,因人而异。不同价值观用这把尺子量,能量出巨大反差。眼中有事三界窄,心头无事一床宽。人生有尺,社会有度,心静则尺平,心明则尺准。当尺、度完美结合时,人生有了方向,社会有了规则,世界就会因此而美丽。内在生命有了宽度,放宽心中尺度,整个世界都会为你让路。

【佛语禅语第29句】:【禅语人生】无论钱多钱少,无论日子是否艰难,只要得到的和自己的能力相匹配,失去的和自己的预想差不多,那么生活的每个阶段,每一刻都可以有一种平衡。幸福感也就由此而生。

【佛语禅语第30句】:【佛家禅语】学佛的意义,是依靠佛法的智慧,了解众生的苦.难;依靠佛法的爱心,帮助与服务众生。了智慧,我们才能对众生的苦难有切身体会;有了爱心,我们才会发自内心地帮助与服务众生。以我们应该在通达佛法道理的同时,对众生生起强烈的慈悲;在提高修行境界的同时,对万事万物生起缘生缘灭、无我空性的见地。

【佛语禅语第31句】:【人心禅语】心情是一条河,它的状态取决于它的深度。深水沉静,浅水喧哗。心量太小,小石头也能激起心情的浪花;心量大了,才能容得下暗藏的礁石。心若计较,再少的利益也有争处;心若放开,再大的好处也有让的余地。坏心情,是争出来的;好心情,是让出来的。大家好,才是真的好。想开,看淡,自然微笑。

【佛语禅语第32句】:【禅心佛语】你身处什么样的圈子,你就会遇到什么样的人;你结交了那些朋友,你脾性也会慢慢接近这样的人;你处在什么位置,站在什么高度,决定了你是怎么样的视野;内心多大的格局,你就可以看到多大的天空。你没有碰到你期望的人,是因为你还没有准备好你自己。

【佛语禅语第33句】:【一日禅文案】人累了,就休息;心累了,就淡定。长大了,成熟了,这个社会就看透了。累了,难过了,就蹲下来,给自己一个拥抱。因为这个世界上没有人能同情你,怜悯你。你哭了,眼泪是你自己的;你痛了,没有人能体会到。那么你只有流着泪去微笑。

【佛语禅语第34句】:【禅心佛语】佛缘,是心与佛的交流。学佛是对自己良心的交待,不是做给别人看的。修佛是修心,佛无处不在,修佛不在表象,而在内心。佛不是要我们崇拜他,模仿他,表象的相近并不能代表本质的相同。佛是心灵打造的幻象,太过于执着外在,反而会迷失其心。心中有佛,便是与佛有缘。

【佛语禅语第35句】:【多愁善感】诗人、菩萨、小资情调的人都有一点多愁善感。菩萨因为不忍众生苦,深具同情心而多愁善感,故成就慈悲。诗人因心思敏锐,触景生情,诗兴大发,故多愁善感,能丰富灵思。小资情调的人则因为情绪不稳定,不能理性对待,自我控制,往往胡思乱想,顾影自怜,多愁善感,然带来烦恼。

【佛语禅语第36句】:【禅心佛语】洒脱的人最快活,凡有一得必有一失。人生其实就是用自己能给的,换回自己想要的,包括您的辛劳、时间、情感,乃至生命。当您什么也给不起时,您只能淡看失去。人生,该舍的要慷慨一些,留不住的要坦然一些。只有看淡了得失,不在得失间踌躇,才能洒脱地生活,心才能自由呼吸,心的自由是最大的快乐。

【佛语禅语第37句】:人在风里,风要去哪里?谜一样的浮世,每一步都未知。忐忑的心,遥远的天空里,呼唤着那首,未知的歌曲。人在风里,风要去哪里?一路在祈祷,一路继续前进。眼前的道路,你通向哪里?失散的我们,会不会再相聚?

【佛语禅语第38句】:【禅心佛语】如果你半夜醒来,发现自己好长时间没读书,而且没有任何负罪感,你就要知道,你已经堕落了。不是说书本本身特了不起,而是读书意味着你没有完全认同于这个现世和现实,你还有追求还在奋斗还有不满,你还在寻找另一种可能性,另一种生活方式。

【佛语禅语第39句】:要学得“平常心”。一个人若有平常心,则无论遇到任何环境及挫折,都能真正安然自在。了解世间的形象本就如此,自然不会害怕惶恐或忧愁苦恼。

【佛语禅语第40句】:【哲理禅语】幸福靠的不是缘分,而是珍惜。这世界上,没有能回去的感情,就算真的回去了,你也会发现,一切已经面目全非了。唯一能回去的,只是存于心底的记忆。再多的困惑,再复杂的结果,一切都只不过是个选择。该忘记的,就让一切随风飘散;该珍惜的,就好好把握用心铭记;对别人好一点,也对自己好一点。

【佛语禅语第41句】:【禅心佛语】生活中的开心大笑,不是笑别人可笑,不是笑世界可恼,不是笑人生无聊,只是笑一笑,自己给自己的生活准备一幅良药,笑一笑,少却生活中的许多烦恼。

【佛语禅语第42句】:【修心禅悟】这一生,最无法预见的,是遇见。不知哪一眼,就是开始。这一生,最无法告别的,是离别。不知哪一眼,就是诀别。从遇见到诀别,人生如此奇妙地静静谱写着悲欢。

【佛语禅语第43句】:见有见,闻有闻,念有念,识有识,睹无着,亦无识。一切舍,为得际,除身想,灭受行,识已尽,为苦竟。《法句经》卷下,泥洹品任何痛苦产生的根源是诸识。灭寂诸识,痛苦就不再产生。《经集》第三品,第十二章《二重观经》

【佛语禅语第44句】:【禅语人生】一份随缘平和的心情,去面对生活中的所有故事,不管是失落,还是多么不如意,不要再给人生附加更多的烦恼和沉重,生命需要超然,需要客观,需要冷静,需要找到方向和信心,活出生命的平安,才是人生真正的态度。

【佛语禅语第45句】:廉者乐无穷,贪者常不足。要打当面锣,不敲背后鼓。树倒须人扶,人弱要人护。偷吃不会肥,做贼不会富。上屋搬下屋,少了三箩谷。钱多腰杆硬,力大嗓门粗。

【佛语禅语第46句】:【佛门禅语】恒东法师:解脱,不能靠他人,只能靠自己。事实上,没有谁束缚自己,心上的绳索都是自己绑上去的。醉心于功利,便会被“名缰利索”所缚;斤斤于褒贬毁誉,必会患得患失。欲望越多,束缚越多;欲望越少,自由越多。解脱不难,只需淡泊名利,看淡得失,以平和恬淡的心态,去对待自己的人生。

【佛语禅语第47句】:造忧后忧,行恶两忧,彼忧惟惧,见罪心慷。造喜后喜,行善两喜,彼喜惟欢,见福心安。今悔后悔,为恶两悔,厥为自殃,受罪热恼。今欢后欢,为善两欢,厥为自佑,受福悦豫。《法句经》卷上,双要品

【佛语禅语第48句】:十个指头有长短,荷花出水有高低。十载寒窗无人问,一举成名天下知。时到天亮方好睡,人到老来才学乖。时来风送滕王阁,运去雷轰荐福碑。时来天地皆同力,运去英雄不自由。

【佛语禅语第49句】:【佛家禅语形容人生】世上唯一永恒不变的,就是无常。多少人事,倾尽心血之后却只换来一声“对不起”。你不知道他何时会来,何时会走,来时静悄悄,走时空留回忆。仿佛他来,只为窃走你一颗真诚的心,然后亡命天涯。无常的世界,只能随缘,随性,随心,随遇,不以物喜,不以己悲才能守住得来不易的幸福。

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