【佛语禅语第1句】：掬一丝暖意，璀璨灵魂，草木闲情，摘花泡茶，四季如诗，听风吟唱，执一枝素笔，绣一段灵魂深处的遇见，持一颗禅心，以一种别有的姿态行走于喧嚣的尘世，在荷的温婉中静默，在花的声音里清喜。

【佛语禅语第2句】：凡夫由于受到后天的污染而多心、多欲，一心直向欲境奔驰，一切的恶皆由此所致。人必须去掉多心多欲的习气，去杂还纯、去伪归真，才能回归自我的真如本性。

【佛语禅语第3句】：若顿悟自心本来清净，元无烦恼，无漏智性本自具足，此心即佛，毕竟无异。依此而修者，是最上乘禅，亦名如来清净禅，亦名一行三昧，亦名真如三昧。此是一切三昧根本，若能念念修习，自然渐得百千三昧。达摩门下展转相传者，是此禅也。（唐）宗密《禅源诸诠集都序》卷一

【佛语禅语第4句】：生活的禅法是一种从容的生活态度，或者理解为面对生命中得失、荣辱、爱恨、沉浮的一种心理素质。谁也不是生活的旁观者，不要埋怨幸福有多么的遥远，向着幸福跑过去，或者说幸福已经跑远，但是你把幸福放在心底。

【佛语禅语第5句】：一切众生种种幻化，皆生如来圆觉妙心。犹如空华，从空而有，幻华虽灭，空性不坏。众生幻心，还依幻灭，诸幻尽灭，觉心不动。《圆觉经》卷上

【佛语禅语第6句】：人心不同，各如其面，每个人在待人处事上，也都有他自己的价值观，依每个人修持的不同，表现也就不一样，修养好，能够包容与尊重别人，你就容易不为“外境”而影响自己的身心；反之，如果你自我意识强，喜欢计较的话，就常会因为“外境”而不能安住身心。

【佛语禅语第7句】：在人际交往中，偏执于“我是对的，错的是别人”，毫无意义，关系的疏离，感情的疏淡，却是实实在在的损失。为了无意义的偏执而蒙受损失，显然并不明智。

【佛语禅语第8句】：在生命层面，抓住吃饭的本质，按需要摄取营养的人，身体更健康；相反，大吃大喝的人，经常摄取过多的营养，让体内的循环系统超负荷运转，身体很容易坏掉，什么肥胖病、糖尿病、高血压、心肌梗死之类的疾病，专爱找这种人。

【佛语禅语第9句】：如是四种静虑、四无色定及五神通，与外道共。唯得此定，非但不能脱离生死，反于生死而为系缚，故于奢摩他不应喜足，更当寻求真无我见毗钵舍那。（明）宗喀巴《菩提道次第广论》卷十六

【佛语禅语第10句】：男人喜欢扮演保护人的角色，这是他的阳性属性决定的；女人喜欢扮演被保护者的角色，这也是她的阴性属性决定的。一个聪明到无须男人照顾，有时还要处处照顾男人的女人，注定无法得到真正圆满的幸福。

【佛语禅语第11句】：一花一世界，一叶一如来；禅定无烦恼，心如莲花开。很多时候，我们视为刻骨铭心的记忆，而别人却早已忘记，与其纠结于心，不如看淡，看轻。平凡是一种清淡得让自己陶醉的人生。生命即使没有轰轰烈烈也无后人之仰慕，却无不让人感到一种生存的神圣与尊严。

【佛语禅语第12句】：【佛心禅语】 诽谤或者搬弄是非的人往往出于一种嫉妒之心，这些人对自己的生活 感到不满足和失落，只要别人比他们生活过得好点儿，他们就受不了。如 果他们能够安心享受自己的生活，不和别人比较，在生活中就会减少许多 无谓的烦恼了。

【佛语禅语第13句】：众生皆有佛性，念佛是众生本能，人人皆会，不用教。饥饿的人，遇到美食，自然会吃，不用人教。恐惧轮回的人，听闻念佛，也自然会念。

【佛语禅语第14句】：【佛心禅语】 问：“一切众生，皆有佛性，如何？”师日：“作佛用，是佛性；作贼用，是贼性；作众生用，是众生性。性无形相，随用立名。”——《大珠禅师文案》

【佛语禅语第15句】：六中意识起闻思修，熏于本识，成闻思修善法种子，本熏无明，令其渐薄，无明薄故，起阿陀那执我亦薄，执我薄故，生起六识起惑亦薄，如是展转，有过斯尽，有德皆备，真修如是。（隋）慧远《大乘义章》卷三

【佛语禅语第16句】：觉成就者，当知菩萨不与法缚，不求法脱，不厌生死，不爱涅槃；不敬持戒，不憎毁禁；不重久习，不轻初学。何以故？一切觉故。譬如眼光晓了前境，其光圆满，得无憎爱。何以故？光体无二，无憎爱故。《圆觉经》卷上

【佛语禅语第17句】：若见一切法都无自性，即由无自性故，便能安立缘起因果，是为性空现为缘起义；若见一切法唯由分别假立，缘起、因果皆应正理，即由此故，便能引生一切法皆无自性之定解，是为缘起现为性空义。（明）宗喀巴《菩提道次第略论》卷六

【佛语禅语第18句】：飞机很快，候机的时间却不短；驴车很慢，你却随时可以出发。不同的是，一个快速但有风险，一个虽慢却很安全；相同的是，都要等待，一个在出发点等待，一个在征途中等待。在出发点等待，相伴的是不同的人，在征途中等待看到的是不同的风景。如果可以选择，宁愿要驴车的悠闲和无边的风景。

【佛语禅语第19句】：【佛心禅语】 现实生活中天堂和地狱并不存在，我们没有理由去相信。但是天堂般的生活我们曾憧憬过；地狱般的感受我们曾经历过。我们为什么没有用心去体会它们的存在呢？

【佛语禅语第20句】：终有一天，你会成为他人记忆的一部分。尽你所能，成为一段好回忆。修得平常心，笑看世间事。我们的人生路上都有精彩，更多的是平淡。精彩如夜空的流星，总是转瞬即逝；平淡似满天的繁星，看不清哪一颗是自己。坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来。心自在，语默动静体自然。

【佛语禅语第21句】：或许，就在我快要把世界遗忘的一刻，而心中唯独不愿忘记，我的城你来过，恰似一首小诗的情韵，不经意间惹了我的爱恋。此时，冷月伴无眠，拈一缕文字里的情结，低眉相思处，一盏禅茶平淡了流年。若回首，记忆中青梅煮酒的往事，注定是桃花树下赏风听吟的一场曾经花事。

【佛语禅语第22句】：即使他背诵了很多经典，然而并不依法实行，这怠惰的人有如牧童在数别人的牛，没得分享沙门生活的利益。南传《法句经》第19偈

【佛语禅语第23句】：不要让你自己迷失于过去。把握眼前，用一颗良善之心去深深感受生命，重要的是活着，并对生命中一切可见到的奇迹保持开放的心灵，这就是正念。正念是一种力量，这种力量能够把佛眼带到我们的手上。

【佛语禅语第24句】：【佛心禅语】 小怒数到十，大怒数到千 轻易地发怒，这在大多数情况下不但不能解决问题，反而恶化了冲 突，得不偿失。恼怒是片刻的疯狂，你应该控制住情感，否则情感就会控 制你。

【佛语禅语第25句】：【佛心禅语】 唐朝盘山宝积禅师说：“心若无事，万法不生，意绝玄机，纤尘何立？”当你被莫名其妙的烦恼所困时，如能了解自己的本心，就能找出问题的症结。只要你不那么想，一切自然周全圆融。

【佛语禅语第26句】：生命非常短暂，所以要加紧脚步快速前进，不可拖泥带水；切勿前脚已经落地了，后脚还不肯放开。“前脚走，后脚放”意即：昨天的事就让它过去，把心神专注于今天该做的事。

【佛语禅语第27句】：【佛心禅语】 “将心比心”的意思是说，用自己的心衡量别人的心，能设身处地地 为别人着想。“将心比心”就是要主动体谅他人、理解他人、关爱他人、 帮助他人，做到“己所不欲，勿施于人”，在生活中能够换位思考，与人 为善。

【佛语禅语第28句】：【佛心禅语】 面对无心犯错的人，要知道，他正陷在深深的内疚中，这时哪怕只是 一个浅浅的微笑、一句轻轻的安慰，都足以融化他心里的冰雪。同样，如 果你是那个犯错的人，不要把自己囚禁在无形的牢笼之中，如果这个错误 可以弥补，就去做点什么，独自懊恼是最无益的事。

【佛语禅语第29句】：心志若能守持于道，必能精深博大；否则，即使透彻千经万论，亦如空花水月，一事无成。三心二意无定性，四处徘徊不专精，尽管条条道路通长安，却永远无法到达终点！

【佛语禅语第30句】：【中华圣贤经典文案461】劣才难成器，朽木不可雕。得邻里好，犹如拾片宝。因渔父引，怎得见波涛。时不烧香，急时抱佛脚。事不用脑，吃力不讨好。气催人老，一笑十年少。君莫烦恼，烦恼人易老。笑他人老，终须还到老。卯睡得着，胜于吃补药。

【佛语禅语第31句】：应当观察一切诸法，自本来今，性相空寂，无大无小，无生无灭，非住非动，不进不退，犹如虚空，无有二法。而诸众生，虚妄横计，是此是彼，是得是失，起不善念，造众恶业，轮回六趣，备诸苦毒，无量亿劫，不能自出。《无量义经》

【佛语禅语第32句】：【佛心禅语】 当我们去除了财产、权力等观念的束缚时，就不会为这些身外之物的 变化而感到失落、痛苦、烦恼。当我们的心里本没有这些东西的时候，又 哪里会惹来烦恼的尘埃呢？

【佛语禅语第33句】：人命极短，在世须臾间耳。生死长远，多诸畏难。若死来至，于中啼哭，骨节离解，身体烦疼，而是无有救者，非有父母妻子奴婢仆从国土人民所能救也。《增一阿含经》卷五十，大爱道般涅槃品

【佛语禅语第34句】：生活中很多再平常不过的事情中其实都有禅理，只是疲于奔波的众生早已丧失了于细微处探究竟的兴趣和能力。想要喝到芳香醇郁的美酒就得放下手中的咖啡，想要领略大自然的秀美风光就要离开喧嚣热闹的都市，想要获得如阳光般明媚开朗的心情就要驱散昨日烦恼留下的阴霾。

【佛语禅语第35句】：【佛心禅语】 无论哪一种宗教派系，只要具备慈悲和智慧双运的见地，都是值得我们追求的。正如佛经所说：“大智故不住生死，大悲故不离众生。”拥有慈悲和智慧，才能白利利他、自觉觉他、自度度他。谁提倡慈悲和智慧教理，谁就是我们的宗教；谁宣说慈悲和智慧的真理，谁就是我们的导师。

【佛语禅语第36句】：识性识相，皆不离心；心所心王，以识为主；归心泯相，总言唯识。“唯”遮境有，执有者丧其真；识简心空，滞空者乖其实。所以晦斯空有，长溺二边；悟彼有空，高履中道。（唐）窥基《成唯识论述记》卷一

【佛语禅语第37句】：生活的禅法就是好好活着，是我们对人生的一种态度，对生活的一种坦然与平静，少些烦恼忧愁，少些恩怨是非，不必要追找什么人生的大道理，简单些，人生会很幸福，生活本来很简单，是我们的心太复杂了。

【佛语禅语第38句】：【佛语心经】 俗话说：“栽什么树苗结什么果，撒什么种子开什么花。”春华秋实，春种秋收，这是自然界中植物生长的规律。人类社会是从自然界分化而来的，它也具有这种客观的规律性。而人既属于自然界，又属于人类社会，因此人的各种活动同样表现出这种因果联系。

【佛语禅语第39句】：为人妻者，对外应鼓励丈夫于饱暖之余多做善事，多体念贫穷人家的困境；对内应将心比心孝敬老迈公婆，并在公婆、丈夫间努力多方圆融，这是为人妻者的责任。

【佛语禅语第40句】：【佛心禅语】 理想勾画得再美，也不如做好眼前的一件小事。做好一件事，便是朝成功迈进了一步。从当下开始，抛却幻想，脚踏实地，一步步为理想而奋斗。

【佛语禅语第41句】：【佛语心经】 事物是互相联系的，人们可以通过事物的一部分，来推测这个事物的全貌。因此我们认识一件事物，不仅可以依靠直接经验，还可以依靠间接经验和逻辑推理，运用类推、归纳等思维方法，使我们对事物的认识能够举一反【第3句】：触类旁通。

【佛语禅语第42句】：【佛心禅语】 讲究孝道是中国自古以来就有的优良传统，古训云：“百善孝为先，行 孝当及时。”应该说，“孝”是人伦之始，立人之本，人类有了基于“孝” 的人伦后，才开始迈向“家”的天地，从而走向文明。“孝”乃是礼仪之 邦的中华民族的精神支柱。

【佛语禅语第43句】：忽然想起一个人，这个人就真的活生生出现在你面前；偶尔想起一件事，这件事就真的在你面前实实在在发生。这虽是一种巧合，但算得上奇迹，而你对这种奇迹的发生可能百思不得其解。我的生活中总是不乏这样的奇迹，每每这样的奇迹发生，我都会灵光一闪：世上有那么一种缘，注定与你不期而遇。

【佛语禅语第44句】：以真诚之心待人，以责任之心做事，以无愧之心律己，乃是处世正道。道正，行则不歪，心则不邪，天必助之，神必佑之，人必敬之。久而久之，人亦会以诚待我，事亦会因我而功。

【佛语禅语第45句】：世间男女互贪求，皆由乐着诸色欲，人天由此故缠缚，堕坠三途黑暗中。《心地观经》卷六，离世间品火莫热于淫，捷莫疾于怒，网莫密于痴，爱流映于河。《法句经》卷下，尘垢品

【佛语禅语第46句】：人的内心都有某种空缺期待填补，因为欲望很多。没钱的想钱，有钱的思权，有权的要名，有钱有权也有名了又能怎样？空缺的还是空缺，不满的还是不满。故此，穷人有穷人的寂寞，名人有名人的寂寞，权贵更有权贵的寂寞。我也有缺，但我不寂寞，因为喜欢发呆，再多的缺我往往也看不见。

【佛语禅语第47句】：钵中遗余持与人者，其福难量，以清净之心着净水中，普生斯念：斯中有形之类蒙佑无量，何况人形。……施畜生之类其福难量，况复人身乎？《增一阿含经》卷五十，大爱道般涅槃品

【佛语禅语第48句】：实见者，尚不见实，何况非实。所以者何？非肉限所见，慧眼乃能见。而此慧眼，无见无不见。《维摩经》卷中，入不二法门品

【佛语禅语第49句】：诺言这个词很重很纠缠，如果做不到就别轻易招惹她。一旦招惹，你要么必须兑现，哪怕放弃一切；要么做个无视道德的肖小，可以不在乎四面八方的唾沫。假如无法二者选一，最好还是远离诺言，千万不要逞一时之快。

【佛语禅语第50句】：爱上你自己，爱上每一寸肌肤，爱上每一个细胞，爱上你可以触摸到的你的身体的任何一个部分，爱上你的灵魂，这样你就如同爱上了神祗、佛陀一样，你的生命，开始真正地成长。

【佛语禅语第51句】：人的一生也是一段修行的旅程。遭遇挫折不幸的时候，不仅不应该情绪低落与丧失勇气，更应该静下心来调整情绪，昂起头来增加信心，并从容坦然地面对现实和挑战，借此来磨练自己，以取得更高的成就。

【佛语禅语第52句】：【人生五大元素】 一个人要想成就一番事业，一定要有一个好命格（基础），一个好 运势（机遇），好风水（环境），好名号（名正言顺），多读书（文化内 涵）。还应具有超人的胆量、超人的智慧和良好的机遇。

【佛语禅语第53句】：人生如梦一般的短暂、虚幻，但这并不意味着四大皆空，什么都不值得去追求，而是提醒我们把握当下，珍惜拥有，感受幸福。先生和妻子之间、父母和子女之间、兄弟姐妹之间，要彼此包容，和睦相处。短暂的人生路途中不应为鸡毛蒜皮的小事而争吵或发生矛盾，应该在幸福温暖的家庭里过快乐的日子。

【佛语禅语第54句】：一日禅：【用宁静的心拥抱世界】闭上眼睛好好地想想，自己是不是因为心浮气燥而搞砸过很多事？是不是常常被环境、被人所影响？是不是常常为了小事生气，不放过自己？心里放不下别人，是没有慈悲；心里放不下自己，是没有智慧。

【佛语禅语第55句】：【佛学大师经典文案】与其怨天尤人，不如自宽自解怎样面对生活中的挫折与失败？佛日：此事不远不关他人，正是我身自作自受。——《佛说佛名经》

【佛语禅语第56句】：【西游记新解】真经不在西天，而在路途；佛祖不是如来，而是自我；那成群结队的妖精乃是人心生出来的欲望和执念，三大徒弟其实是唐僧多面的性格和天赋秉性。活平波无澜不外人心已死，你还愤恨，你还痛苦，你甚迷茫，你就是那个时时刻刻跟妖精斗争的取经僧，你脚下的路，永远是通向自我的路。

【佛语禅语第57句】：【佛心禅语】 人不可能什么都得到，所以应该学会不占有、常放手。要在内心清空自己的欲望，心中空无一物，生活自然能回归简单。什么都没有，也就什么都不会失去。

【佛语禅语第58句】：按自己的境界做事，倾听内心最真实的声音，没有必要假装高人。但是，为了提升自己，模仿高人，也是一件有意义的事。

【佛语禅语第59句】：非未见谛，而能见识。识不可视，譬如掌中阿摩勒果。识不在于眼等之中，若识在于眼等之中，剖破眼等，应当见识。贤护，恒沙诸佛见识无色，我亦如是。《大宝积经》卷一一0，贤护长者会

【佛语禅语第60句】：惭耻之服，于诸庄严最为第一。惭如铁钩，能制人非法。愧是故常当惭耻，无得暂替。若离惭耻，则失诸功德。有愧之人，则有善法，若无愧者，与诸禽兽无相异也。《佛遗教经》

【佛语禅语第61句】：我们无论什么也不能贪，要知足，要能忍，但这个无上妙法，人人都把它忽略了。不争、不贪就能福寿无边，你要是争、贪、搅、扰，就罪孽不少，要想出离三界，也是无有是处的。一宣化上人

【佛语禅语第62句】：人因为复杂而痛苦，因为简单而快乐。追求快乐的过程，就是追求简单的过程。离复杂越远，你越自在；离简单越近，你越快乐。快乐并不复杂，快乐就这么简单。

【佛语禅语第63句】：这个世界上还活着的已没有唐朝人，没有清朝人，甚至很少有民国人。朝代是用来更替的，人生下来是为了死的。人生其实就这幺简单。为前人扫墓，实际上是为了让后人为自己扫墓。

【佛语禅语第64句】：惜福心发，大爱慈悲。爱，诚然是伟大的，古今中外流传多少“爱的故事”，为人们津津乐道。如果没有怜惜心（慈悲心），爱反而是自私的，是极端的占有，更是一种污染与罪恶。

【佛语禅语第65句】：【佛心禅语】 忍辱不是缩头乌龟 忍辱也是多余的，根本就没有辱，你忍的是什么？行菩萨道，就要觉 悟、平等、慈悲。受辱生嗔，斤斤计较，那有什么慈悲可言？

【佛语禅语第66句】：有时候，人们总喜欢说“人在江湖，身不由己”，对于结交对象，不加拣择，遇到什么人就与什么人相交。但是，“身不由己”并不是一个很好的理由，我们或许难以选择交往对象，但至少可以选择亲疏关系，跟“善知识”来往密切一点，对“恶知识”敬而远之，总可办到。

【佛语禅语第67句】：常观诸佛妙法身，体性如空不可得，一切诸罪性皆如，颠倒因缘妄心起，如是罪相本来空，三世之中无所得。非内非外非中间，性相如如俱不动。《心地观经》卷三，报恩品下

【佛语禅语第68句】：我们每个人，身心都要修行，若唯修身而不修心，则不能跳出三界；若专修心而不修身，亦难以得证圣果；唯有身心兼重，才是修行的上品。

【佛语禅语第69句】：开悟者“离地六寸”，自然和站在地上的凡夫俗子有所不同，他们离地的过程正是不断修行的过程，“离地六寸”的位置也正是悟后的境界。

【佛语禅语第70句】：如是我闻，一笑红尘远一怀温柔，我不知安放在哪里，一脸甜蜜，我不知让谁来品尝，我收拾起这段被月光漂洗过的旧事，沿着古韵跌宕的禅道，向一座檀香缭绕的古刹走去，我心皈依。

【佛语禅语第71句】：徐志摩决定追求美女林徽因时，遭到大家的反对，但他还是决定投入一场毫无希望的爱情角逐，他说了一句话，后来被许多人当成座右铭：“得之我幸；不得之我命。”最后，他没有得到他渴望的爱情，只好认命。一个人只要肯认命，就没有什么好怕的了，也没有什么好后悔的了！

【佛语禅语第72句】：【佛说人间八苦很经典的禅机哲语】人生第四苦——死之苦。说，死亡也许并无所谓痛苦，死亡的事实给活着的人带来的恐惧远远超过死亡本身。亡是新生的开始，轮回是下一个生命体的诞生，但死时的留恋是痛苦的。

【佛语禅语第73句】：何由无四大，地水火风灭？何由无粗细，及长短好丑。何由无名色，永灭无有余？应答识无形，无量自有光，此灭四亦灭，粗细好丑灭，于此名色灭，识灭余亦灭。《长阿含经》卷十六，《坚固经》

【佛语禅语第74句】：一者布施，二者爱语，三者利行，四者同事。善男子，如是四行，趣菩提路，利生根本，一切菩萨皆应修学。《心地观经》卷七，功德庄严品

【佛语禅语第75句】：【佛心禅语】 芸芸众生都虔心站在佛座下，都是平等的，但是五个手指尚有短长，又怎能期待所有人都有同一张面孔，同样的心情？人与人外表上有高低胖瘦的不同，才有赏心悦目的人间风景；智力上有贤愚巧拙的区分，才有趣味横生的社会百态。

【佛语禅语第76句】：【佛心禅语】 忍辱是一种力量，佛说：“修道的人不能忍受毁谤、恶骂、讥讽如饮甘 露者，不名为有力大人。”世间上的拳头刀枪，使人畏惧，不能服人，唯 有忍辱才能感化顽强。

【佛语禅语第77句】：心不迷不坠生死，业不系不受形质，爱不重不入娑婆，念不起不生业果。……爱憎之情作，则死生之迹动转迁流。心心不住，念念相续，……岂待百年气泯然后为生死者哉？《天目中峰和尚广录》

【佛语禅语第78句】：【心灵禅语】 恶人加害于有才能的人，就好比仰面朝天吐唾沫，不但不能将唾沫吐到天上去，反而还会回落到自己的身上。

【佛语禅语第79句】：在生活中，最强有力的善待，就是理解。命运向你挥来的鞭子，常常，只是要你把头抬得更高，背脊挺得更直。路，难不难，脚知道；事，顺不顺，心知道。生活中的好多事情，喜也好，悲也罢，感受都是自己的，外人，只是猜测，只是推测。

【佛语禅语第80句】：只要不放弃坚守，每个早晨都会属于你，晨曦、朝霞、旭日以及信仰、希望和爱一个都不会少。哪怕你曾经在夜的深处迷失，哪怕你在黎明之前一度绝望，内心的坚守会让你在迷失中找到方向，在绝望中看见理想之光。此刻，阳光沐浴着你，晨风轻抚着你，晨歌愉悦着你，快乐包裹着你，幸福而安详。

【佛语禅语第81句】：【禅语感悟人生的句子】 人活在世上要有极大的诚信，崇高德行的可贵胜过黄金。如果所到之处都能够得到别人的接纳和配合，就能够肯定地知道自己没有做过愧对别人的事情。

【佛语禅语第82句】：若多少有闻，自大以侨人，是如盲执炬，照彼不自明。《法句经》卷上，多闻品少学或心高，易满如牛迹，如鼠手持物，自谓己能多。智海广难量，不测反增谤。“四十华严”卷十二

【佛语禅语第83句】：【禅语感悟人生的句子】 既然不知道此生的来历，那么对生的探究就是大事；既然不知道此生去向何处，那么对于死的探究就是大事。这就是说由于生死变化无常而迅速，所以研究生死的问题就是件大事。

【佛语禅语第84句】：在人生中，有一点点苦，有一点点甜，有一点点好，也有一点点坏，有一点点希望，也有一点点无奈，生活会更生动更美满更韵味悠长。

【佛语禅语第85句】：夫为一方主者，欲行所得之道而利于人，先须克己惠物，下心于一切，然后视金帛如粪土，则四众尊而归之矣。（宋）大觉怀琏禅师（《禅林宝训》）

【佛语禅语第86句】：不要贪财、贪爱、贪嗔。“君子爱财，取之有道”，一个正人君子，尤其是三宝弟子，深信因果业报，绝对不能贪人钱财、夺人所爱，乃至不明事理地乱发脾气。你如果要别人认为自己是好人，就不能也不要贪财、贪爱、贪嗔（耍个性、弄情绪），切记：“勤修戒定慧，熄灭贪嗔痴。”

【佛语禅语第87句】：【智言慧语】佛学里说不要太执着，那是相对于微小的生命体和整个宇宙时空来讲的。要太执着，人便会比较知足，然而在一个特定的范围和一个特定的目标里，执着去追求还是必要的。要执着追求，人就永远不会缺乏激情。

【佛语禅语第88句】：—般凡夫太爱自己，就会处处与别人计较、事事多起疑心，常怀疑别人所说的话是不是讽刺自己？别人所做的事会不会对自己不利？像这种人，就是把“人事”当“是非”，会生活得很痛苦。

【佛语禅语第89句】：若能善用智慧，集中精神与心力，把时间当作钻石般珍惜、精勤不懈，则世间没有不能完成的事；若把时间当作泥土一样挥撒、好逸恶劳，将一事无成，拖累社会。

【佛语禅语第90句】：【佛心禅语】 小乘行者注重断恶，大乘行者重视行善。出离心，是断恶的起点；菩提心，是行善的动力。证悟空性，是大小乘的共同趋向。为个人的解脱而修证无我，是小乘佛法的解脱之道；为普度众生而证得佛果，是大乘佛法的菩提大道。

【佛语禅语第91句】：【天天禅语】因为我们不知道自己从哪里来，所以对过去迷惑；因为我们不晓得将往何处去，所以对未来茫然；因为我们不明白要活在当下，所以对现在没有好好珍惜和把握……我们的“心”总是在回忆过去、盼望未来、随从当下妄念的状态里，这些都是对自心缺乏认识所导致的。

【佛语禅语第92句】：我们往往习惯于将所有的一切寄托在家庭、金钱、名闻利养等外在的因素上，并不知道幸福与快乐、真理与觉悟来源于内心的本性，这是很可惜的事。现在有很多人为了追求更加稳定富足的生活而忙碌地工作，拼命地赚钱，往往忽略了超负荷工作带来的身体疾病与精神压力，这更加是得不偿失的事情。

【佛语禅语第93句】：【佛心禅语】 刘直斋云：“好合不如好散，此言极有理。盖合者，始也；散者，终也。至 于好散，则善其终矣。凡处一事，交一人，无不皆然。” 群居守口，独坐防心。 造物所忌，日刻日巧。万类相感，以诚以忠。 谦卦六爻皆吉，恕字终身可行。

【佛语禅语第94句】：富有的人患失、经商的人患失，这是烦恼；地位高的人害怕权势地位丧失、父母担心子女学业退步，是烦恼；没钱、没地位、没子女的人，想赚钱、想登高位、想求得子女，也是烦恼。

【佛语禅语第95句】：凡事看淡点看开些，顺其自然，无意于得，就无所谓失。人生，看轻看淡多少，痛苦就远离你多少。生活犹如万花筒，喜怒哀乐，酸甜苦辣，相依相随，无须过于在意，人生如梦，要试着看淡一切。

【佛语禅语第96句】：【佛心禅语】 保持“希望”的人生是有力的，失掉“希望”的人生则通向失败之 路。“希望”是人生的力量，这是只有人类才被赋予的特权。只有人，才 由其自身产生出面向未来的希望之光，才能创造自己的人生。

【佛语禅语第97句】：【佛心禅语】 即使是正确的决定，也是在一定的背景下才是正确的，到了下一个阶 段，要依据形势作更有利的选择，否则，死抱着最初的决定不放，就是无 谓的固执了。

【佛语禅语第98句】：【天天禅语】每一个生命都珍爱自己的生命，每一个生命都有自己生存的权力，每一个生命都有自己苦乐的感受，每一个生命都拥有使用地球的资格，每一个生命都平等地具备使用地球的权力，我们人类为什么不能尊重生命呢？为什么不善待动物呢？

【佛语禅语第99句】：素昧平生的陌路之人，竟也知晓禅意，怀拥禅心。浮萍随水，匆匆着，遗忘了凄然的残红；娇花映日，默默地，抛弃了忧伤的过往。草色葱茏，拢住了一阁八月的记忆，流光渐渐黯淡，细碎的凉意即将为这八月的安暖画下一个最美的句号。