【歇后语第1句】：【吃不穷，穿不穷，打算不到死受穷】（谚）吃饭穿衣等生活耗费不会使人穷困，经济上不会计划才会造成真正的穷困。指过日子最要紧的是筹划周到。 也作吃不穷，穿不穷，计划不周一辈穷。 穿不穷，吃不穷，计算不到定受穷。

【歇后语第2句】：我家的小闹钟不走了，妈妈在它的背面拧了几下，笑着对我说：“你呀，和它一样，每天都需要上发条。”（河南·内乡）

【歇后语第3句】：【爬刀山，下火海】见“上刀山，下火海”。

【歇后语第4句】：【一日三顿的炸酱面——一点不新鲜】（歇）指没有一点新东西，都是老一套。

【歇后语第5句】：【麻婆豆腐】“麻婆豆腐”是著名的川菜，深受食客欢迎。“麻婆豆腐”的来历，连老外都知道，他们在译中国菜名时闹了许多笑话，如“童子鸡”，被译为“没有性交的鸡”。而“麻婆豆腐”则一译就准，他们随口译为“脸上长麻子的老婆制作的豆腐”。可见“麻婆豆腐”通俗易懂，且吃起来大有滋味。它用料讲究，一碟猪肉末（或牛羊肉）加上豆腐及大蒜茸、花椒粉、麻油、红淑油、豆瓣酱等佐料烹成的麻婆豆腐，香、浓、辣、软、滑，味道鲜美，营养丰富，思之垂涎欲滴。相传，清朝光绪年间，成都万宝酱园温掌柜，有个满脸麻子的女孩，名叫温巧巧。她成年后嫁给马家碾一个油坊掌柜陈姓男子。十年后，她的丈夫在运油途中发生意外身亡。丈夫死后，巧巧和小姑子的生活就成了问题。运油工和邻居每天都拿来米和菜帮助她们。巧巧的左右邻居分别是豆腐铺和羊肉铺，所以送来的菜常有豆腐和羊肉。巧巧就把碎肉配上豆腐炖成“羊肉豆腐”，味道辛辣，街坊邻居尝后都拍手叫好。于是，姑嫂俩就把住屋改为店铺，前铺后居，以“羊肉豆腐”作招牌菜招徕顾客。由于好吃不贵，生意颇兴隆。巧巧寡居后没有改嫁，一直经营羊肉豆腐来维持生计。她死后，人们为了纪念她，就把“羊肉豆腐”叫做“麻婆豆腐”，沿用至今。

【歇后语第6句】：长颈鹿的脑袋——高人一头；突出；仰（扬）得高

【歇后语第7句】：【吃酒的望醉，放债的图利】（谚）喝酒的总想图个一醉方休，放债的总想得到丰厚的利息。偏指放债图的是牟利。 也作“吃酒望醉，放债图利”。

【歇后语第8句】：【走得正，行得端】（惯）形容行为正派，光明磊落。 也作“走得直，行得正”。

【歇后语第9句】：【到处杨梅一样花】释义：比喻各地情况都一样。例句：许三财接道：“现今乡里乱糟糟，吃碗粗饭也吃得不安宁，你何苦回去？”“到处杨梅一样花。”荣茂老板说。

【歇后语第10句】：【捧着金饭碗讨饭吃】见“拿着银碗讨饭吃”。

【歇后语第11句】：【凿四方眼儿】（惯）形容为人死板，不知变通。

【歇后语第12句】：亡国奴不如丧家犬。

【歇后语第13句】：【死了老子卖了娘】（惯）老子：父亲。父亲死了连母亲也能卖了。 形容心肠狠毒，没有一点儿人性。

【歇后语第14句】：【烂船拾起有三斤钉】见“船烂还有三千钉”。

【歇后语第15句】：南山豹，北海蛟——狠的狠，凶的凶

【歇后语第16句】：今年雨水偏多，地里、水沟里忽然有好多小鱼，我问妈妈这是怎么回事。妈妈说：“千年草籽，万年鱼子。”（河南·内乡）

【歇后语第17句】：我都十三岁了，可什么活都不会干，连扛会儿锄头也要喘气。爸爸数叨我说：“一把锄头当座山，像你这样，只有刮地皮了。”（四川·渠县）

【歇后语第18句】：【班房】现在人们称被司法部门拘留或坐监狱为“蹲班房”。它源自哪里呢？考其源，是来自明清两代的“三班八房”。所谓“三班”是指皂班、隶班、快班，属于差役组织，分掌维系治安、侦察、捕缉、提刑、解押、传呼诉讼等事务。“八房”是指吏房、礼房、兵房、工房、刑房、仓房和承发房，属于封建国家地方政权中的胥吏机构，分掌地方民政、财政、教育、水利、建设等事务。古代衙门不仅管行政事务，还管审判。故此，根据“三班八房”的性质和职能，人们就把封建衙门、监狱简称为“班房”。

【歇后语第19句】：【 一场秋雨一场寒，十场秋雨穿上棉】秋雨预示着气温下降。 清代《三侠五义》：“利害！真是一场秋雨一场寒，这可怎么 好呢？”

【歇后语第20句】：【一只羊也是赶，两只羊也是放】（谚）比喻事情既然做了，做多做少无甚区别。也指反正费一番事，不如该做的放在一起做。

【歇后语第21句】：老牛掉到水井里——有劲使不上；踢腾不开

【歇后语第22句】：【看西洋景】（惯）西洋景：也叫西洋镜，旧时民间文娱活动的一种装置，许多画片左右推动，周而复始，观众从透镜中看放大的画面，画片多为西洋画。比喻去看新奇或意想不到的东西。

【歇后语第23句】：我的学习成绩落下来了，爸爸狠狠地批评我说：“你过着‘槽里吃食，圈里搔痒’的日子，学习再不好，还对得起谁？”（江苏·金湖）

【歇后语第24句】：坟场里演戏——给鬼看

【歇后语第25句】：【快刀不削自己的柄】指不会伤害自己。清代《荡寇志》： “怎么，外感证好吃这种大补药？算来快刀不削自己的柄， 一准是他昏了开错的，须接位高明先生来评评看。”

【歇后语第26句】：小刚被选为学习小组长了，他姥姥知道后高兴地说：“鞋帮做成了帽檐了，我家的小刚高升了。”（山西·太原）

【歇后语第27句】：瓦罐子和土坯子——穿的货

【歇后语第28句】：【少年夫妻老来伴】释义：指夫妻共同生活，能互相照顾。例句：生下个红头花色的崽娃来，他王家也不致断了香火子嗣。就是生不下崽娃，少年夫妻老来伴，寒冬腊月也有个暖被窝的……

【歇后语第29句】：【饥荒年饿不死手艺人】见“荒年饿不死手艺人”。

【歇后语第30句】：去年夏天，两户人家在挨边地上都种了西瓜。一户靠科学种植，瓜大瓤红，卖了一千多元钱；另一户凭经验种植，瓜歪瓤白，没卖几个钱。村民们感慨地说：“勤劳苦干不可少，但科学技术更是致富的宝啊！”（河南·太康）

【歇后语第31句】：两手捧寿桃——有礼（理）

【歇后语第32句】：【抓条岔道跑到底】（惯）比喻坚持走错误的道路而不悔改。

【歇后语第33句】：【人面虎狼心】（惯）形容人外表慈善，内心凶狠。

【歇后语第34句】：【难家不会，会家不难】（谚）同一件事，让外行去做，就很犯难；让内行去做，就得心应手。指做事的难易不是绝对的，关键在于懂行。 也作难者不会，会者不难。 难了不会，会了不难。 会家不难，难家不会。

【歇后语第35句】：【灯不亮要人剔，人不明要人提】（谚）指油灯不亮，需要人剔去灯花；人一时糊涂，需要别人从旁提醒。

【歇后语第36句】：【起头容易结梢难】释义：比喻事情要完满结束不容易。例句：那员外拦住道：“老师，放心住几日。常言道：起头容易结梢难。只等我做过了圆满，方敢送程。”

【歇后语第37句】：【士为知己者死，女为悦己者容】释义：容：打扮。士人为深知自己、赏识自己的人效命，女子为喜欢自己的人打扮。例句：此后，只有清风明月来作伴了，有个不孤单、寂寞的么？“士为知己者死，女为悦己者容”，这怡红院还为谁涂红抹翠呢？

【歇后语第38句】：【 借债还债，窟窿还在】还了旧债欠新债，指困难没有彻底 解决。相关的：拉新账，还旧账。清代《歧路灯》：“此时不肯 当卖原好，若再揭（贷）起来，每日出起利息来，将来搭了市 房，怕还不够哩。那才是揭债还债，窟窿常在。”

【歇后语第39句】：【剥葱剥蒜别剥人】释义：剥葱皮剥蒜皮，别剥人的皮。比喻不揭别人的短处。例句：“剥葱剥蒜别剥人，他陈鯱刺总是剥人！”闻魁气愤地说。

【歇后语第40句】：【好心倒做了驴肝肺】（惯）驴肝肺：比喻坏心肠。指好心被当成了恶意。 也作好心认做驴肝肺。 好心肠当作驴肝肺。

【歇后语第41句】：自习课上，几个男生嘴唇上染了红墨水。老师让他们站起来，大家看后都哄堂大笑。可几个平时和他们挺要好的同学却说没什么。老师说道：“真是秃儿护秃儿，瞎儿护瞎儿，蛤蚧保护疥蛤蟆呀！”（河北·沧州）

【歇后语第42句】：【肉骨头敲鼓——荤咚咚】（歇）荤：荤腥，谐“昏”。咚咚：本形容敲鼓的声音，转以形容昏沉沉的样子。形容人昏头昏脑，十分糊涂。

【歇后语第43句】：【十个指头和一个指头】喻全体和局部的关系。刘绍棠《鹧 鸪天》：“我工作上也不是没有缺点，可是也不该十根手指只 抓一个小手指头。”

【歇后语第44句】：【 艺多不压身压身】指成为负担。技能多没有坏处。压， 也说：碍。姚雪垠《李自成》：“艺多不压身。日后你们要是 不愿跟着老子打江山，可以到南京去跑马卖解，饿不了肚 皮。”

【歇后语第45句】：【脖子枕在刀刃上】（惯）指随时都有生命危险。

【歇后语第46句】：【摆阵势】（惯）指拉开架势，准备较量。

【歇后语第47句】：屁股上吊响铃——响当当的人

【歇后语第48句】：爸爸收完橘子，发现树梢上还有一个，就又爬在人字梯上勉强地把枝头扳倒过来去摘。橘子到手了，可树枝也被折断了。妈妈说：“这是用金弹子打麻雀——得不偿失。”（湖南·芷江）

【歇后语第49句】：我和妈妈上街赶集，来到杂货摊前，只听卖鼠药的高声叫道：“少吸烟，少喝酒，灭鼠药这里有。老鼠爷，老鼠孙儿，还有老鼠外甥女儿，吃了我的药，扭头就伸腿儿。”妈妈笑着说：“你看这卖药的，货不甜，嘴甜！”（河南·内乡）

【歇后语第50句】：草丛里的眼镜蛇——歹毒

【歇后语第51句】：爬高楼摘月亮——空想

【歇后语第52句】：晴天下雹子——冷不防

【歇后语第53句】：【吃瘪子】（惯）比喻受到打击、遭到拒绝或办事严重受阻。 也作“吃瘪果子”。

【歇后语第54句】：猎狗撵兔子——紧追不放

【歇后语第55句】：【当面抹蜜，背后扎刀】（惯）比喻当面给甜头，背地里下毒手。

【歇后语第56句】：【和尚拖木头，做出了寺拖】木头造寺。寺、事谐音，谓出 事，出了问题。明代《西游记》：“这是玉旨来拿你，不当小 可。我父子只为受了一炷香，险些儿和尚拖木头，做出了 寺！”

【歇后语第57句】：【河有九曲八弯，人有三回六转】（谚）九曲八弯：形容弯弯曲曲。三回六转：形容曲曲折折。指人生的道路和河水的流程一样，曲折多变，绝非一条直线。

【歇后语第58句】：昨天语文测试，我的成绩不够理想，妈妈要我总结经验教训。她说：“你要挨一拳，得一招，不要光挨打不知道死活（为什么）。”（山西·稷山）

【歇后语第59句】：邻居二大娘传闲话，被当事人知道了，两家吵了起来。妈妈对我说：“屋里说话屋外听，草丛里说话露水听。没有不透风的墙，蚱蜢过去还有个影儿呢！记住，为人要光明磊落，别在人前乱说人。”（河南·南阳）

【歇后语第60句】：为一件小事，我和小梅吵了架，母亲询问我时，我只说自己有理。母亲批评我说：“别说了，谁不知道你是一盆糨子端四十五里，有名的疙瘩蛋。”（河南·邓县）

【歇后语第61句】：鱼找鱼，虾找虾，乌龟爱王八——气味相投

【歇后语第62句】：【茅石板上打滚——寻的往屎坑里跳】（歇）茅石板：搭在茅坑上的供脚踏的石板。屎：谐“死”。指自己往死路上走。

【歇后语第63句】：【看得破，忍不过】释义：能把事情看透，但感情上忍受不住。例句：“看得破，忍不过。九兄，你只细细地体会我这六个字去，便晓得我心里的苦楚了！”

【歇后语第64句】：【萝卜青菜，各有所爱】（谚）比喻人的追求与志趣各不相同，不能强求一致。 也作萝卜青菜，各有一爱。 萝卜白菜，各有所爱。

【歇后语第65句】：哥哥今年十五岁了，可他做事随随便便的，妈妈总是不放心。一天，哥哥告诉妈妈，说自己在学校交了一个新朋友。妈妈提醒哥哥说：“交友要小心，植树要植根。交上坏朋友，迟早要丢丑。你们要互相鼓励着上进才行！”（广东·龙门）

【歇后语第66句】：关节炎遇上了连阴天——老毛病又犯了

【歇后语第67句】：【花枝叶下犹藏刺，人心难保不怀毒】释义：比喻人心险恶，难以猜测。“难”又作“怎”。例句：这个郎君也早合当倒运，就吐实话泄机与他，到吃婆娘哄赚了。正是：花枝叶下犹藏刺，人心难保不怀毒。

【歇后语第68句】：外练身、法、步，内练精、气、神。

【歇后语第69句】：高梁撒在麦子地——杂种

【歇后语第70句】：柳树剥皮——净光棍

【歇后语第71句】：桅杆上挂灯笼——高明

【歇后语第72句】：《三字经》横着念——人性苟（狗）

【歇后语第73句】：表哥经常请客吃饭，其实就是为了摆阔气。舅妈教育他说：“在吃喝玩乐上显英雄气，不如在劳动竞赛里争模范。做人在思想上要图强，在生活中要图省啊！”（广东·龙门）

【歇后语第74句】：看着天摸着地——眼高手低

【歇后语第75句】：全家人都在吃饭，我却穿着新裙子跑到外面去，想让邻居们看看。妈妈说：“越说你美，越往灯亮里钻。”（江苏·灌云）

【歇后语第76句】：【打虎打头，杀鸡割喉】（谚）指凡事必须从要害处入手，才能奏效。

【歇后语第77句】：【破家值万贯】释义：说明置家不容易，舍不得离开。例句：“大哥，破家值万贯，你还是锁上门，我们娘儿俩就坐在房檐下。”

【歇后语第78句】：鹦鹉的嘴巴——光会学舌；会说不会做

【歇后语第79句】：【放过的爆竹——声势已尽】（歇）本指爆竹已经失去声响和势焰，转指人完全失去了声威和气势。

【歇后语第80句】：【向火坑里推】见“往火坑里推”。

【歇后语第81句】：【大风吹倒梧桐树，自有旁人说短长】释义：借指事情自有公论。例句：你啥话也别说，只管放声大哭，一天哭它三场，你哭不上三天，大风吹倒梧桐树，自有旁人论短长。

【歇后语第82句】：妹妹一到冬天就穿得很厚。那天，寒风刺骨，把妹妹的小脸蛋冻得发紫。奶奶笑着说：“热不死屁股，冻不死小脸。”妹妹向奶奶吐了吐舌头笑了。（河南·孟州）

【歇后语第83句】：【吃奶像三分】（谚）指新生婴儿吃谁的奶，在长相和性格上就有几分像谁。

【歇后语第84句】：【张飞穿针，大眼瞪小眼】眼睛瞪着，互相观望，也指冷场或 惊讶。成语：面面相觑。浩然《艳阳天》：“三个人让他说的 张飞穿针，大眼瞪小眼，又不住地咋着嘴唇儿，赞叹他的好 眼光。”

【歇后语第85句】：【 猫儿眼，时时变】猫眼随阳光强弱不断变化。借指情况 多变，难以捉摸。成语：变幻莫测。袁静孔厥《新儿女英雄 传》：“申耀宗是猫儿眼，看时候变。”

【歇后语第86句】：【门门都懂，样样不通】（谚）在学问或技艺方面，每一门都懂得点，但没有一门是专长的。指知识面广泛的人，往往缺乏专业特长。 也作“样样都通，样样不精”。

【歇后语第87句】：爸爸整日里都是乐呵呵的，妈妈说：“你这人，一口吞个砂锅，光知道脆，不知道碜，天天趣个啥劲儿？”爸爸回敬道：“你真是一根筷子吃莲菜——净挑眼儿哩，关你啥事？”（河南·新密）

【歇后语第88句】：【千丈麻绳总要有一个结】（谚）麻绳纵然长到千丈，也总会有一个结梢处。比喻事情再大再麻烦，总会有个结果，不能无限期地拖着。

【歇后语第89句】：【书到用时方恨少，事非经过不知难】（谚）到运用知识时才恨书读得太少，事情不经过实践就不知道艰难。指书要在平时勤学苦读，事要在实践中自觉磨炼。

【歇后语第90句】：腊月里的梅花——傲霜斗雪

【歇后语第91句】：六月的蚊子——叮死了

【歇后语第92句】：【瞌睡给了个枕头】（惯）比喻正需要什么就得到了什么。 也作“正瞌睡，来了个枕头”。

【歇后语第93句】：【恶有恶报】（谚）指作恶的终究会有坏的报应。原为佛家劝诫世人改恶从善的禅语，后传为警世语。 也作恶有恶报，善有善报。 恶善到头总有报。

【歇后语第94句】：【英雄无用武之地】此俗语意思是一个人再有才能，如果没有机会和平台（条件）去施展也是枉然。后来喻有才能者无施展的环境或机会。最典型的例子莫过于韩信，他曾受胯下之辱，他在羽项部下不得重用，但到了刘邦那里便能大展身手，成为中国军事史上的奇才。此语源自宋代司马光《资治通鉴》。《资治通鉴·卷六十五·汉纪五十七·孝献皇帝·建安十三年》：“今操芟夷大难，略已平矣，遂破荆州，威震四海。英雄无用武之地，故豫州遁逃至此，愿将军量力而处之！”这段话展开来讲就是：东汉末年，曹操靖北后，南攻荆州。刘备势单力薄，不能和他抗衡，被迫逃至夏口。诸葛亮主动请缨，与鲁肃一道往东吴去觐见孙权，以“激将计”来游说孙权联合抗曹。诸葛亮说：“值天下大乱，公据江东。吾主聚众于南，与操逐鹿中原。今曹已扫北，乘势南下，大破荆州，威震四海。吾主英雄无用武之地，故远遁于此。望公量力而为，若能合吴越之众，戳力拒之，事宜早决。否则，按兵束甲，俯首称臣，北面而事之。观公外似臣服，内实踌躇，当断不断，祸将至矣。”

【歇后语第95句】：【寺】佛寺遍及中国各地，它是中国佛教僧人聚居和举行宗教活动的地方。如著名的“少林寺”、“法门寺”等。那么，“寺”是怎么来的呢？最初的“寺”并非佛教活动场所。寺，《说文》云：“廷也”，即指宫廷的侍卫人员，以后寺人的官署亦即称之为“寺”，如“大理寺”、“太常寺”等。因此，“寺”原来并非指佛寺，而是一般的官署。大理寺是中央的审判机关，太常寺则为掌管宗庙礼仪的部门。西汉建立“三公九卿”制，“三公”的官署称为“府”，“九卿”的官署称为“寺”，即所谓“三府九寺”。 “寺”作为对佛教僧侣基本生活和活动场所的称呼，与鸿胪寺及其掌管的事务有关。相传东汉明帝时，天竺僧人以白马驮经东来，最初住在洛阳鸿胪寺，因为鸿胪寺是招待四方宾客的国家宾馆，非僧人久居之地，后来另建居所，取名“白马寺”。这也是中国最早的第一座寺院，于是，“寺”就成了僧人住所的通称。梵语中，“寺”叫“僧伽蓝”，意思是“僧众所住的园林”。隋唐以后，寺作为官署名越来越少，而逐步成为中国佛教建筑的专用名词。

【歇后语第96句】：云南老虎蒙古驼——素不相识

【歇后语第97句】：【只要桨花齐，不怕浪花急】（谚）桨花：用桨划船时溅起的水花。划船时只要大家动作一致，水浪再猛也不怕。比喻齐心协力，就能克服困难。

【歇后语第98句】：【三叩九拜】“叩、拜”是中华民族的传统礼节，至今在百姓当中流行，红白喜事有，过年过节有，拜师收徒有，认干亲结金兰有，不过不像古代那么繁琐罢了。叩拜，源于上古，到周朝规范化了。“叩”是叩头，与“拜”密不可分。《周礼》对九拜的解释是“一日稽首，二日顿首，三日空首，四日振动，五日吉拜，六日凶拜，七日奇拜，八日褒拜，九日肃拜。”这是不同等级、不同身份的社会成员，在不同场合所使用的规定礼仪。具体情况是吉事三拜，凶事三拜，另外是其他三拜。吉事三拜。先说稽首，这是最古老、最隆重的跪拜礼节，跪下之后，两手着地，叩头至地，并停留一段时间。古代臣拜君、子拜父、学生拜老师以及拜天地、拜祖先都用这种跪拜大礼；再说顿首，顿首是古代地位相等或平辈之间互相表示敬意的礼节，也称叩头。其形式如同稽首，只是头触地后不在地面停留。三说空首，空首称“拜手”，其动作要领是身体呈跪姿，两手拱合，俯首至手和心持平，头停空中而不叩头至地，是尊、长者对“稽首”的答礼。隋唐之后，座椅板凳逐渐普及，人们不再席地而坐，“空首”转为躬身示礼。以上三种礼节即“三叩首”，此为正拜，又叫“大拜”。凶事三拜。先说振动，此为丧礼中最重跪拜之礼。振动不仅要顿首，还要双手相击，哭天喊地，浑身战栗，涕泗交流，表现得越悲痛越算心诚礼重。再说吉拜，古代有守丧三年的礼俗，三年期后，和丧家相见要行吉拜礼，其动作要领是先拜手，“空首”拜，然后再行顿首拜。三说凶拜，是丧家在三年居丧期内答拜宾客的礼节。先顿首拜，然后空首拜，以表示悲痛和感谢之意。以上是凶事三拜。其他三拜。先说“奇拜”，奇为单数，即拜一次算完事。再说“褒拜”，即拜的次数在两次或更多。需要说明的是，奇拜和褒拜都是指拜的次数，不是独立的跪拜形式，而是跪拜的隆重或严肃程度，常常视跪拜对象和场合的需要而定。三说肃拜，是表示恭敬的见面礼节，是俯身拱身行礼，并不下跪，推手为揖，引手为肃，其实也就是作揖。这种礼节一是适用女性，不仅有利于孕妇，还可以防止弄脏衣服。它还适用于军礼，军人身披甲胄，军务繁忙，不便跪拜，所以用此肃拜。以上可以看出，“三叩九拜”只是一个笼统的说法，一个人不可能同时完成九次之拜，所以，“九拜”不是九次之拜。

【歇后语第99句】：【顾了翻锅，忘了烧火】（惯）比喻顾此失彼。