【佛语禅语第1句】：【绝对经典】事繁不慌，事闲不荒；言而有信，信则人敬；有容乃大，无欲则刚；和若春风，肃若秋霜；取象于钱，外圆内方。智从知来，政从正来，财从才来，位从为来。

【佛语禅语第2句】：【禅心佛语】人海中穿梭，要学会放慢脚步思考，要向那所有的经过致谢，生命的旅途不能在伤感中搁浅，也不能让脆弱困扰生活，这世态炎凉是在历练人生的坦率与勇敢，而不是增加心地的怀疑和负担，就算经历许多的伤痛，又何尝不是一种幸运与收获，成就了自己的包容与坚韧。

【佛语禅语第3句】：人生不过几十年，似水一样流淌，不可遏阻。一场轮回的时间，能遇见一场烟火的表演，本身就是一种幸福，即使结局是烟花熄灭，但终究在天空中绽放了笑脸。我们在哪一年可以用一个决定让一生改变，谁都算不出流年。过好每一年、每一天，俗物养人，平凡是真。

【佛语禅语第4句】：【佛说放下的禅语】无常是随时随地都在的，就像我们正在喝茶的这一刻，有人正在热恋，有人刚刚失恋；也就在这一刻，有人正在欢欣大笑，也有人正在悲哀哭泣。如果我们仔细聆听，会同时听到婴儿的生的啼哭与老人死的悲叹，因为生命无常，所以每一泡茶都要专心地泡；由于人生短暂，每一个此刻都要用心地生活。

【佛语禅语第5句】：【禅语人生】知行合一，成者有道。知是行之始，行是知之成。成功的理由有一条，失败的原因有无数，人生的选择在方圆之间，坚守要不失灵活，守规矩知变通；时局的把握，在梦想与现实之间，火候不到要忍耐，火候到要适时出手；做事要有眼力，有定力，关键时刻会用力。

【佛语禅语第6句】：【禅语人生】因此，要拥有一颗安闲自在的心，一切随缘而坦然，不急进，不怠惰，不强求，不悲观，不慌乱，不忘形，不以物喜，不以己悲。随遇而安重在安心，心安则一切无所碍。

【佛语禅语第7句】：【禅心佛语】人又是忍的意思。就是人能够忍劳忍苦，担当起柱地撑天的事业，所以称之为人。也就是人能够发大心、成大业。比如只有人的心力能发起大菩提心，能荷担为无量众生与乐拔苦的事业重担，而且为此难忍能忍、难行能行，能克服一切艰辛困苦而完成伟大的事业。

【佛语禅语第8句】：【禅心佛语】宁静，是装不出来的优雅。心事是装满桶的水，有一点缝隙都会外溢。人生是一方田，种啥得啥，因果循环，谁也逃不离。痛就痛了，痛，让你认识自己，也看清了别人。败就败了，站起来拍拍灰尘，多少人在乎你摔过跤?人间多少事，看清了，想开了，淡了，忘了，就静了。

【佛语禅语第9句】：人生之所以有苦，是因为真假颠倒，把假的当成真的，而去争执、计较，到头来不过是一场空；另有人把真的看成虚妄的，不用心体会，让真理流于俚俗。

【佛语禅语第10句】：【禅语人生】我们以往误解了，以为无常、改变就是「失去」了什么。并不是这样的。「无常」其实代表了一个崭新的机会，一个新的决定。观修无常是为了帮助我们了解到，生命中每一刻的改变，都是一次崭新的机会，因此，人生的机会是无穷无尽的，我们要把握这每一个机会，好好地做抉择。

【佛语禅语第11句】：乍富不知新受用，乍贫难改旧家风。长江后浪推前浪，世上新人赶旧人。只有冻死的苍蝇，没有累死的蜜蜂。只有和气去迎人，哪有相打得太平。知我者谓我心忧，不知者谓我何求。

【佛语禅语第12句】：从一定意义上讲，苦难是最好的大学，在当今社会年轻人更是不可缺乏苦难的磨炼。一分耕耘一分收获。在人的一生中，要想做出点儿成就，必然要付出比别人多几倍的努力。“梅花香自苦寒来”，即便是富家子弟也要有吃得苦难的心理，怕吃苦，图安逸，是很难有所作为的。

【佛语禅语第13句】：【禅心佛语】佛教在印度出现，对于婆罗门教传统，具有颠覆性的作用。婆罗门教以神权至上，佛教则否定万能神的存在。婆罗门教把人分为四种姓，建立严格的种姓制度，佛教则讲众生平等。婆罗门教讲大我、小我，主张梵我合一，佛教则讲无我。婆罗门教是神本，重视祭祀、祈祷，佛教是人本，重视理性、智慧、慈悲和道德。

【佛语禅语第14句】：人感到纠结，…是因为：只从自己的角度和感受去看事看人；只用自己的经验和经历去评判他人；只想让别人知道自己的观点和情绪；没有看到到事情的全相。感到痛苦纠结时，静下心来，放下自己的评判和情绪，了解对方的想法感受，也从第三方的角度看人看事，就会看到全相，事情的全相会让人自由！

【佛语禅语第15句】：记住，永远不要埋怨已经发生的事情，要么就改变它，要么就安静的接受它。人有个好的心态，才能享受人生。幸福很远亦很近，就看你用什么眼光看，用什么心态面对。

【佛语禅语第16句】：每个人走自己的路，吃自己的苦，别人帮不上忙。学校没有心灵课，然而人人都有心灵。儿童原本有最美的心灵，长大却被“心眼”遮蔽。人的心灵澄澈、久远，寄寓着最美的追求。心灵之路自童贞始，到白首终，走一辈子。这条路没有门槛，人人都能走。走心灵之路，只有不想走的，没有不会走的。

【佛语禅语第17句】：【禅语感悟人生的句子】幸福的心态，是一种感知幸福的存在，光阴抢不来，得失丢不了，抢来的好处又有何意，偌大的世界还需放下，感谢这生活的现成，活它一场不匆不忙，闲在哪里？心无所困，忘无渴望。

【佛语禅语第18句】：【禅语感悟人生的句子】人生本就是一场浮云，学会看轻，学会看淡。老天不会专门去虐待你，如果是，那只是老天对你的偏爱，是为了成就一个与众不同的你。所以说，如果生活还有不愉快，那就把不愉快当成是另一种方式的冷幽默，笑一笑就过去了。

【佛语禅语第19句】：【佛心禅语】没有贪欲，真佛现前。摒弃贪欲，你会生活得坦然，没有干扰，没有麻烦，也没有外来的祸害，快乐的心情永远伴随自己，在自在宁静的生活中尽享天年。

【佛语禅语第20句】：【禅心佛语】人之所以能彼此相爱，必是他们以前领受过同样的悲苦，而且在悠长的时间里，肩负着共同的愁苦而携手越过顽强的大地。因此，他们才得以彼此认识，互相感知，在共同的遭遇里觉知彼此的存在。爱即是怜悯，灵魂是因痛苦而结合。

【佛语禅语第21句】：狂言妄语说出来虽然“虎虎生威”，在某些时候更是显得“豪气”过人，用“没有金刚钻，就别揽瓷器活儿”来反驳这句话再合适不过了。老子也指出“虚而不屈，动而愈出。多言数穷，不如守中”。狂妄的话多说只有弊处而无益处，不如紧守中庸之道，量力而为。

【佛语禅语第22句】：【禅语人生】要讲信仰、因果、良心、道德。其具体内容是：“以三宝为正信的核心，以因果为正信的准绳，以般若为正信的眼目，以解脱为正信的归宿”。

【佛语禅语第23句】：我们都想让不安定的心安定，却很难做到，反而浮躁、焦虑，原因是我们从生到死一直在不断向外求。已经获得一些世间的成功，却仍然不满足，并为追求更大的成功不停地造业。有些人失败，却体认不到因果报应，仍然继续造业。现在我们的所思所做，注定了难以获得内心安定，更不用说稳固或发挥功用了。

【佛语禅语第24句】：人往往沉迷于世间物欲和情感，把自己的真心本性蒙蔽了，而寻求所谓的“救世主”来救自己。其实佛就在你身上，你就是佛。众生都是佛祖。每个人都具有佛性，每个人都能自救，每个人都是一座宝藏，每个人都能成功。

【佛语禅语第25句】：时间如流水，托浮着我们从生命的起点走到尽头；又似巨尺，丈量着历史深处和遥远梦幻的距离。生命的个体对于洪荒宇宙来说简直微不足道，我们如同一颗沙砾，一粒尘埃，抑或飞鸟无痕，拂风无声。我们只有自我珍惜，自我欣赏，矢志不渝，奋勇前行，才能把心愿描绘成风景，把时间定格成永恒。

【佛语禅语第26句】：【禅语人生】想结婚，就要找一个能和你心心相印、相辅相携的伴侣。不要因为放纵和游戏而恋爱，不要因为恋爱而影响工作和事业，更不要因一桩草率而失败的婚姻而使人生受阻。感情用事往往会因小失大。

【佛语禅语第27句】：【禅语静心】安莫安于知足；危莫危于多言；真正的自由是在无所依傍之时，发现无路而处处是路。能行到水穷处，坐看云起时的人才算得上自由，这不是路的缘故，是心路。

【佛语禅语第28句】：【禅心佛语】为什么要观察呢？菩萨利益众生的时候，虽然发心是为了度化一切众生、饶益一切有情，但事情的结果能不能真正利益众生，还需要一定的善巧方便。如果没有善巧方便，则虽然发心很好，出发点也很纯正，但结果却未见得很理想，所以，在饶益众生的时候需要观察。

【佛语禅语第29句】：【佛心禅语】三毛说：“如果有来生，要做一棵树，站成永恒，没有悲伤的姿势：一半在尘土里安详，一半在空中飞扬；一半散落阴凉，一半沐浴阳光。非常沉默非常骄傲，从不依靠从不寻找。”

【佛语禅语第30句】：【关于心静的禅语】世上有一种人，毫无尊严感，毫不讲道理，一旦遇上他们，就不知道怎么办好了，因为我们与人交往的唯一基础是尊严感，与人斗争的唯一武器是讲道理。我们不得不相信，在生物谱系图上，我们和他们之间隔着无限遥远的距离。

【佛语禅语第31句】：【一禅文案】#延参法师微开示#一个人的心态氛围，恰恰决定着幸福的复杂与简单，生活的进程本来就是对人生的检验，宽处看内涵，窄处看视野，每个人都注定历经沧桑，而不是生活的伤害，最是平凡不平凡，最是寻常不寻常。这浓浓淡淡的人生，苦辣酸甜就是本来滋味；世态炎凉，也不过就是一场简单。

【佛语禅语第32句】：人与人之间也有着众多的差异，如生活背景、生活方式、个性、价值观等。那么该如何在差异中寻找平衡点呢？如何做到相互包容、求同存异、真诚相对呢？那就需要一颗平等心。无论是贫贱、荣辱、得势失势，到头来终究都是一场空。去掉差别心，以平等的心态对待人和事，你的心就会变得平和、开阔，佛心也会由此而生。

【佛语禅语第33句】：【经典佛语】对待生命你不妨大胆冒险一点，因为好歹你要失去它。如果这世界上真有奇迹，那只是努力的另一个名字。生命中最难的阶段不是没有人懂你，而是你不懂你自己。（尼采）

【佛语禅语第34句】：【禅心佛语】活得简单才能获得自由。世间的幸福有很多种，所有的物质的幸福都是暂时的，物质仅能作为精神的一种载体，精神是幸福的最终归宿。千山万水的寻觅就是为了让一颗心狂歇，如果苦苦地想从这个世界抓握什么，什么也抓握不到，可是当我展开手臂时，我拥抱了整个世界。

【佛语禅语第35句】：【禅心佛语】在这个世界上，凡事不可能一帆风顺，总有烦恼和忧愁。随缘是一种进取，是智者的行为，愚者的借口。何为随？随不是跟随，是顺其自然，不怨恨，不躁进，不过度，不强求；随不是随便，是把握机缘，不悲观，不刻板，不慌乱，不忘形；随是一种达观，是一种洒脱，是一份人生的成熟，一份人情的练达。

【佛语禅语第36句】：人生的旅途，我们终无法将所有的风景尽收眼底，有些守候在时光里风干成记忆，有些繁华转瞬成云烟。熙熙攘攘的红尘，我们含泪学会了边走边忘。曾经受过的伤已是寻常；曾经动过的情已记心房；曾经相识过的人，是否还是旧模样？时光如水，总是无言，若你安好，便是晴天。

【佛语禅语第37句】：【佛心禅语】自苦方便枯槁活，不初始犯戒污戒，然修种种苦行方便，亦不能现法离炽然、得过人法、胜妙知见安乐住。——修习极端苦行，初始并不犯戒污戒，但是其修行种种“苦行方便”(并不教条)，然而并不修得实际的益处。(5.3.)

【佛语禅语第38句】：若证悟者，从自己心中朴实做将去，逼拶到水穷山尽处，忽然一念顿歇，彻了自心，如十字街头见亲爷一般，更无可疑。——《憨山老人梦游全集》

【佛语禅语第39句】：【早安禅语】爱的瞬间，是迷人而绚烂的，同时也能够让人深刻地体会到孤独与清雅。宛如一盏清茶，在淡香袅袅的幽韵间，展示着人生的际遇与心绪的沉浮起宕。

【佛语禅语第40句】：【禅心佛语】内无六根，外无六尘；内无身心，外无世界，永脱根尘。这时候，既无人相，更无我相，无众生相也无寿者相。没有过去心，没有现在心，也没有未来心，三心了不可得，且四相也空了，这时就能得到一点妙。

【佛语禅语第41句】：诚实做人，踏实做事。吃饭防噎，走路防跌。吃千吃万，不如吃饭。尺蠖之曲，将以求伸。宠狗上灶，宠子不孝。处世之道，不即不离。传言过话，自讨挨骂。传言失指，图影失形。春风不刮，杨柳不发。

【佛语禅语第42句】：我们的痛苦与快乐，高兴与悲伤，烦恼与智慧，富贵与贫穷，挫折与幸运，疾病与健康，都不来自于外在，既不是神仙赐予的，也不是魔鬼造成的，一切显现都来自于自己的内心。犹如晚上沉睡时梦中所显现的境界一般，无论外在的显现与内在的感受，一切都由心中产生，由心而显现。

【佛语禅语第43句】：凡名载《传灯》，光照千古者，无不从刻苦中来。乃至过去诸佛，求无上菩提，舍身命如微尘数，无一类而不受身，无一身而不苦行，。岂有天生弥勒、自然释迦者哉！（明）憨山《憨山老人梦游集》卷二

【佛语禅语第44句】：【禅语人生】有一颗随缘心，你会更洒脱；有一颗平常心，你会更从容；有一颗慈悲心，你会更积善；有一颗感恩心，你会更幸福；有一颗因果心，你会更明理；有一颗忍让心，你会更快乐；有一颗超脱心，你会更淡然；有一颗修行心，你会更智慧；有一颗质朴心，你会更纯粹；有一颗自知心，你会更清醒。

【佛语禅语第45句】：在爱情的世界里，遗憾和幸福常常同时存在，随缘，不是放弃追求，而是以微笑的心境，乐观地面对生活。如徐志摩的那句：得之，我幸；不得之，我命。如此而已。

【佛语禅语第46句】：品茶，真可谓“人生百味，茶亦百味”。品茶的时候，个中三昧，各自不同。第一道，淡淡清香中略带苦涩；第二道，浓烈至醇中蕴含甘甜；第三道，则似伊人远去的身影，在路的尽头那欲说仍休的唇齿之间留下袅袅回味。

【佛语禅语第47句】：【心灵禅语】我们说“脸上无嗔真供养，口中无嗔出妙香”，不容易的。你要微笑待人，第一个训练先微笑，不准发脾气。如果老是看别人的缺点，那关系就越来越僵。要多结善缘，能够消除恶缘。你给人欢喜，宽宏大度，什么事都能回光返照，忏悔自己的业障，那人际关系就会改善。

【佛语禅语第48句】：【禅心佛语】人生第四苦——死之苦。佛说，死亡也许并无所谓痛苦，死亡的事实给活着的人带来的恐惧远远超过死亡本身。死亡是新生的开始，轮回是下一个生命体的诞生，但死时的留恋是痛苦的。

【佛语禅语第49句】：【禅心佛语】俗话说：“树活一张皮，人活一口气。”“气”是什么？就是志气，就是有尊严，不容别人侮辱。人如果没了这种“气”，其生命也就没有什么意义了。当然，人也并不是“气”越多就越好，有些“气”可长，有些“气”则不能长。人要活的有价值、又快乐，需要的是“长五气”、“消六气”。

【佛语禅语第50句】：【禅心佛语】品茶，真可谓“人生百味，茶亦百味”。品茶的时候，个中三味，各自不同。第一道，淡淡清香中略带苦涩；第二道，浓烈至醇中蕴含甘甜；第三道，则似伊人远去的身影，在路的尽头那欲说仍休的唇齿之间留下袅袅回味。

【佛语禅语第51句】：【幸福生活要看我们有一颗什么样的心】因为我们有嗔恨心，所以听到别人的辱骂就会烦恼、会愤怒。而一个修行人，会将生活中的挫折当做修行的助缘。幸福人生的关键在于我们有什么样的心态，在于我们用什么样的观念来生活。

【佛语禅语第52句】：在纷纷扰扰的尘世间，心灵当似高山不动，在滚滚的红尘中要有一双看透尘世慧眼。把一些事看开看透，就会释然，就会平抚浮躁，心自然就得安宁。

【佛语禅语第53句】：一个人单身久了，就不想去恋爱，会感觉朋友越来越重要；一个人单身久了，就不想去逛街，会越来越喜欢在家听歌；一个人单身久了，就变得成熟起来，会比以前越来越爱父母；一个人单身久了，就买很多鞋子，会独自去很多很远的地方旅游；一个人单身久了，就不经意悄悄流泪，会在众人面前什么都无所谓。

【佛语禅语第54句】：【禅心佛语】生活中注定会面对许多苦恼，但不过是些过眼云烟，真正的伤痛来自于不肯放手的执着，和为生命的辛酸招来的很多看似合理的缘由，生活里不是需要告别烦恼本身，需要去纠正自己九牛拉不回的任性和夸张。

【佛语禅语第55句】：人活一世，遇到挫折，不是最大的烦恼；遇到不幸，不是最大的痛苦，最大的烦恼是，内心被各种正确的或错误的观念纠结着、堵塞着，难以排解；最大的痛苦是，内心被各种恐惧和担忧扭曲着、压抑着，难以解脱，如果你能自然本真地活着，坦然面对一切，那些为心所造的烦恼和痛苦就不存在了！

【佛语禅语第56句】：生活如舟，摇摆不定；生活如水，平淡最美；生活如麻，千丝万缕；生活如料，酸甜苦辣；生活如酒，纯而不腻；生活如竹，步步高升生活是，生下来，活下去。百变的生活，如一的命，走哪条路，是自己的选择，顺着这条路走下去，坚持下去，你会发现路旁的风景很美，生活也会在不经意间变换，越变越好！

【佛语禅语第57句】：【禅心佛语】当具有空性的智慧时，一切所为都将成为通往菩提之道，就算是喂给老狗一口食物也将成为布施波罗蜜。因此，智慧是十分至要的。不过，随随便便的智慧是不会有什么成果的，必须要以听闻的智慧来认出烦恼，以思维的智慧来制伏烦恼，以禅修的智慧来根除烦恼。

【佛语禅语第58句】：【禅语感悟人生的句子】一个人的自愈的能力越强，才越有可能接近幸福。做一个寡言，却心有一片海的人，不伤人害己，于淡泊中，平和自在。

【佛语禅语第59句】：【佛心禅语】学佛的真实义是什么？学佛的真实意义是露出智慧，让佛法在生活中妙用，离苦得乐，过佛菩萨的生活。真正按照佛陀的教诲去做，就能够体会到生活的自在，获得享受，落实一分受益一分。到那时走到哪里都自在，见到什么人都自在，做什么事情都自在。具体怎么落实？---心戒法师

【佛语禅语第60句】：【禅心佛语】简单4句话让你受益终生：1.不要盘算太多，要顺其自然。该是你的终会得到。2.压抑自己没必要，奉承巴结也没必要。保持应有的人格力量将赢得更多机会和尊重。3.不要对谁特别好，也不要对谁特别不好。永远不要被少数人所利用。4.相信自己比依赖别人重要。用尽心机不如静心做事。

【佛语禅语第61句】：【佛心禅语】我们学佛有见惑和思惑的问题，思惑是思想的结使，是障碍迷惑我们的，有贪、嗔、痴、慢、疑。这种心理和生理上的障碍是靠做功夫修持，渐修而断的。见惑有身见、边见、见取见、戒禁取见、邪见，就是见解上、理上不透彻，不是修所能断的，是要靠智慧来断。——南怀瑾《维摩诘的花雨漫天》

【佛语禅语第62句】：一滴水要想永远不干涸，只有汇入大海。禅师告诉我们的也是这个道理！星星之火，可以燎原。禅师捡心里的落叶就是为了给自己点亮心灯，假如我们也能明心，捡自己心里的一份落叶，那么大地就是一个清净世界了！

【佛语禅语第63句】：生命从它诞生的那一刻起，便一步步地走向死亡。死亡是必然的，然而最重要的是面对死亡的态度，就是坦然地走向死亡，那就需要在生的时候能够知道无愧于生命，能够体会到活着就是一种美丽。如果你能时时刻刻地体会到生活的美丽，你也就能坦然地走向死亡。

【佛语禅语第64句】：花儿是安静的，默默地开，默默地落；无论繁华与凋零，都只是一种风景而已。以一种最为安静的姿态栖居，安然清欢。安静就是一种幸福，是对待生活的浅浅姿态，是对待未来的默默期待，生命的美，就在于经历人生起起落落后的安然。

【佛语禅语第65句】：【人心禅语】八味人生良药：第一味：放弃完美，多一份轻松；第二味：面对现实，多一份自在；第三味：欣赏自己，多一份自信；第四味：做好选择，多一份从容；第五味：寻找快乐，多一份追求；第六味：善待他人，多一份爱心；第七味：相信成功，多一份欣喜；第八味：不畏失败，多一份执着。

【佛语禅语第66句】：【禅心佛语】有人觉得，一个人最好的品质是善良。但越善良，就被坏人伤害的越深。这不是善良错了，而是你缺乏保护自己的技能。因为，你的善良，会被当作懦弱。经常被伤害，只因为你太好了。学会保护自己，才是善良的前提。否则，就别随便对人善良。凡事适可而止，善良过了头，就缺少心眼；谦让过了头，就成了软弱。

【佛语禅语第67句】：生活总如这天气，叵测的浮云，变幻的阴晴，包括生活本身的困顿与挫折，留给生命的作业就是突围与创新，而不是活成茫然与悲哀，为生命准备一份光明的期待，才是生命真正向前的方向，不要挑剔生活总出现那么多的意外，也不过只是一种生活活泼的形式，生活本来如此，见怪不怪。

【佛语禅语第68句】：日历一张张撕去，今天一个个离去，时间象一只看不见的手，拎着我们在岁月的隧道里穿梭。别人帮得了你一时，帮不了你一世。要定期的对记忆进行一次删除，把不愉快的人和事从记忆中摈弃，人生苦短，财富地位都是附加的，生不带来死不带去，简单生活就是快乐的生活。有心改变、用心突破，就不难。

【佛语禅语第69句】：【禅心佛语】佛法仅仅听闻还是不够的，如果没有实修禅定，就不会获得清净智慧，无法断除有漏。《阿难入胎经》中说：”若无入定者，则无清净慧，不能断有漏，应当精进行。”冈波巴大师也曾说：同时闻思修佛法是不会错的。所以实修实证非常重要，闻思的当下精进实修是达波噶举传承的特色。

【佛语禅语第70句】：【禅心佛语】若自己并无真正才学，又何以强入他门？不但不能收益，终落得残局而归，实为不当。不如待到真正有所才能之时，再踏入这个门槛也不迟。

【佛语禅语第71句】：【禅语感悟人生的句子】生活，是你自己过出来的。同样的路，有人漫步，有人奔跑，有人驾车…方式不同，结果就会不同。同样的命运，有人笑着抗争，有人哭着哀求，有人静默地承受…态度不同，结果就会相异。没有谁能规定你的生活模式，一切都是你自己的选择。人，性格不同，选择就不同;选择不同，命运就跟着不同。

【佛语禅语第72句】：茶道可以说是一门很深奥的学科了，理解的话，无所谓之对错。既然是道，自然是要悟，悟的过程就是修身养性过程。茶人追求是清净、自然、平和、质朴。“茶道”也是种以茶为媒生活礼仪，被认为是修身养性的一种方式，通过沏、赏、饮茶，增进友谊，美心修德。

【佛语禅语第73句】：【禅心佛语】近来世界人民遭难，杀劫之重，皆是果报所遭；每每劝世人要戒杀放生，吃斋念佛者，也就是要大家免遭因果轮回之报；诸位须当信奉，种植善因，成就佛果。

【佛语禅语第74句】：【佛心禅语】去担忧修行的进展缓慢，去想证悟是遥不可及，认为那只会在遥远的未来才会发生而感到挫折沮丧，是毫无用处的。这种态度将増加你的焦虑不安，减损你用平静沉稳的心来修行的能力。一如密勒日巴尊者所说：“切勿对成佛失去耐性。你要持续修行，直到最后一口气。”

【佛语禅语第75句】：【禅心佛语】人生是一个有生有灭的过程，我们顺应自然，根据自己的个性特征、个人的能力谋求发展，做事情，自身具备的条件达不到要求的，不要勉强自己，事物总是呈阶段性发展的，当这一阶段结束，就要识时务，自然地转到另一个阶段，不要强求自己蛮干。

【佛语禅语第76句】：【禅心佛语】欲望，是无止境的，但我们实现欲望的能力却有限。当欲望得不到满足时，我们会痛苦；当欲望得到了满足，而满足感消失时，我们又会痛苦。只有学会感恩，学会知足，才能真正的破除欲望与贪念，拥有轻松，淡定的人生。

【佛语禅语第77句】：在我们尚未认识道理之前，因受到社会的熏习，使清明的本性受到污染而迷失了自我；我们了解宗旨后，就要快快去掉无明，回归纯真的本性，回归自己可敬、可亲、可爱的本来面目。

【佛语禅语第78句】：据说在瑞云寺强拆前，在没有征得瑞云寺僧团同意的情况下，为了向佛教寺院和佛像下手，为了获得强拆的宗教“合法性”，几位僧人和一帮居士在佛协“傀儡”的操纵下做了非法的仪轨。但是，有了这次活动，他们就有理由摧毁佛教的圣物吗？

【佛语禅语第79句】：【佛家经典禅语文案】时间不是汰渍，无法把一切污点全都洗白。人生的路上，有成功的欢愉，也会有失败的伤痛；有晴朗的天空，也会有风雨泥泞；有鸟语花香，也会有没落的风景。经历写就了前方的路，过程铺垫了成功的根基。

【佛语禅语第80句】：【禅语人生】修道的人，不是见到谁就把面孔板起来不理人，这是没有礼貌的。所以出家人、在家人都应该学着对人有礼貌。你没有礼貌，那就是没有文化，总要文质彬彬的，不要那么粗野。

【佛语禅语第81句】：跟价值观不健康的人交往，观念很容易变坏怎样回避有害的人际关系？佛日：莫亲恶知识，亦莫愚从事，当近善知识，人中最胜者。人本无有恶，习近恶知识，后必种恶根，永在暗中行。——《增一阿含经》

【佛语禅语第82句】：【佛心禅语】人这一辈子，该拼搏的我们去拼搏了，但还不能如愿以偿。人生在世，有多少梦想是我们无法实现的，有多少目标是我们难以达到的。我们在仰视这些无法实现的梦想，眺望这些无法达到的目标的时候，应该以一颗平常心去看待我们的失利。“岂能尽如人意，但求无愧我心。”

【佛语禅语第83句】：闭上眼睛好好的想想，自己是不是因为心浮气燥而搞砸过很多事？自己是不是常常被环境被人所影响？自己是不是常常为了小事生气不放过自己？

【佛语禅语第84句】：【禅语人生】修道，你有什么思想，就会有什么鬼。所谓鬼就是一股阴气，你有什么不好的思想，阴气就来了。你要是一改变你的思想，阳光就照进来，就有智慧了。

【佛语禅语第85句】：【每日一句禅语】恒诲法师：人生回头去看，那些在暗地里暗算你，排挤你，诽谤你的所谓的”小人“，其实是成就你，锻炼你的贵人，它会让你变得更加坚强、更加宽容、更加豁达，了解世界和人性的复杂。不过，＂小人即贵人＂是从小人推你下去的坑里爬出来以后才好说的话，所以首先要咬咬牙，先自己从坑里出来。

【佛语禅语第86句】：【禅心佛语】人生如跑马拉松。浮躁的心态、盲目地加速，只是一时的痛快，对长远的发展并不是好事。很多时候，挺得住就是有成果的开始，人生到底可跑多远，并不在于速度快慢，而是要不停地跑。

【佛语禅语第87句】：佛家创“轮回”说，提出了“因果循环，报应不爽”的观点，行善者可以在天道、人道轮回，作恶者必入畜生、饿鬼、地狱道。然而一个人既会行善也会作恶，只是善业、恶业有大小，因此福里面有祸，祸里面也有福。但无论祸福，都是自作自受。

【佛语禅语第88句】：路不在于走多久，只有经历过繁华与苍凉，才能慢慢地静默与成熟。你可以欺骗世界，却无法隐瞒内心。别以为凡事只有对错，悲欢向来交织，祸福总是相依。若走，跌倒是种历练，此乃忍受；若停，岁月永难赎回，是为残忍。人生如棋，只有舍弃一些棋子，才能换得一生的平静和幸福。

【佛语禅语第89句】：一个人的成就，不是以金钱衡量，而是一生中，你善待过多少人，有多少人怀念你。生意人的账簿，记录收入与支出，两数相减，便是盈利。人生的账簿，记录爱与被爱，两数相加，就是成就。

【佛语禅语第90句】：【禅语人生】只看到佛教大德们在繁华地带、隆重场合华丽现身，但在农村和山区那些贫困静默的地带，却几乎看不到他们的踪迹。长年累月下去，中国最广阔的佛教阵营就会如此不翼而自失。

【佛语禅语第91句】：【心灵禅语】心包太虚，量周沙界。千万不要把那些陈芝麻烂谷子的小事放在心上。放金钱，心会长出厚厚的铜锈。放忧愁，心会积下黏黏的淤泥。放苦恼，心会爬满黑黑的霉菌。放情欲，心会燃起熊熊的鬼火。放权势，心会形成死死的板结。最要紧的是，让心空着，容万物，纳细流，让心可以住在心里。

【佛语禅语第92句】：【禅语感悟人生的句子】有一种折磨叫生命，有一种难过叫活着，生不容易，活不容易，不管生活有多少缺陷，我们必须承载这种重量，这不是人生的一种悲哀，这是人格的一种境界。因为需要智慧，所以更需要善待。

【佛语禅语第93句】：心生毒害化为畜生，心生慈悲化为菩萨，心生智慧化为上界乐土，心生愚痴化为下方苦海。心中善念集在一起，就会产生智慧。——《宗教箴言录》

【佛语禅语第94句】：【佛心禅语】保护生态环境健康卫生，有利于人类的身心健康。爱护自我心灵环保，有利于人类智慧增长。爱护心灵环保有利于心灵健康，有利于解脱心灵烦恼。心灵环保从修心，修行开始。

【佛语禅语第95句】：青春很短暂，即使做流星也要灿烂一回；青春是未来人生的预演，你有权力按照自己的梦想尽情构思脚本，错了还有时间改。一位大学生博友希望我写一个关于青春、关于前途、关于梦想的话题。

【佛语禅语第96句】：【禅语人生】止相：谓所思惟无分别影像之相。有二种，一为所缘相，谓奢摩他(止)所知事同分影像，由此所缘，令心寂静。二为因缘相，谓依奢摩他所熏习心，为令后时奢摩他定，皆清净故。又，若心掉举，或恐掉举时，诸可厌法作意及彼无间作意，是名止相。

【佛语禅语第97句】：【佛心禅语】别人可以违背因果，别人可以害我们，打我们，毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人，为什么?我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。

【佛语禅语第98句】：许多人，明知道某些事情是不被允许的，偏偏要试探一下底线在哪里。直到出了问题，受到了惩罚，才知道这件事情其实最初就应该被禁止。冒险不是一种勇气。乖巧不是懦弱的表现，叛逆也并不是强大的征兆，只有当你知道自己在哪里、是谁、想要什么，并顺利得到的时候，你才是真正适合这个社会的生存者。

【佛语禅语第99句】：慧海之光：心中坦然，所以自在。自在是一种舒适的感觉。人生的大自在，是心无拘绊，身无藩篱。活得坦然，就活得自在。坦然是一种潇洒，一种淡然。活得坦然的人，凡事但求无愧我心，尽心尽力就好。事，成与不成随天意；人，聚还是散看缘分。少计较，少争执，因果循环，谁是谁的谁，人在做，天在看。