【佛语禅语第1句】：做一个云水禅心的人，在纷繁的尘世中，承受花开的美丽，承受凋零的凄凉。纵算人世冷暖，天高地远，我幺们依旧可以让日子过的清净简单。日子如行云流水，我们却可以烹一杯世味熬煮的茶，于老旧的轩窗下，看一朵白云飘过，一滴雨水滑落。

【佛语禅语第2句】：迷妄中的人永远不可能与觉悟者对等说话，如同盲眼人不可能与明眼人分辨颜色一样。凡夫对佛说种种怀疑、推量，也就毫无价值了。

【佛语禅语第3句】：报应真的会发生吗？佛日：善恶之事，自由心作。祸福由人，如影追形，响之应声。一《佛说阿难分别经》

【佛语禅语第4句】：佛经说： “三界唯心，万法唯识。”山河大地乃一切万法，都是唯心所变，唯识所现。

【佛语禅语第5句】：一切诸法以智所知，是智皆从文字建立而得生起。《大宝积经》卷四，无边庄严会

【佛语禅语第6句】：有照有觉，俱名障碍，是故菩萨常觉不住，照与照者，同时寂灭。譬如有人自断其首，首已断故，无能断者。则以碍心自灭诸碍，碍已断灭，无灭碍者。《圆觉经》卷上

【佛语禅语第7句】：当你真正开始爱自己，你才懂得，把自己的愿望强加于人，是多么的无礼。当你开始爱自己，你就会知道任何发生在身边的事情，都是对我成长的邀请。

【佛语禅语第8句】：禅，如山中的清泉，可以洗涤我们心灵上的尘埃；如天上的白云，让人可以漂流十方，任性逍遥。禅是不离开人间的，禅是帮助吾人在人间获得解脱的不二法门。

【佛语禅语第9句】：（五代）延寿《观心玄枢》从假人空，名二谛观；从空人假，名平等观；是二观方便道。因是二空观，得人中道第一义谛观，双照二谛，心心寂灭，进入初地法流水中。《菩萨璎珞本业经》卷上，圣贤学观品

【佛语禅语第10句】：小心你的思想，它们会转为言辞；小心你的言辞，它们会转为行动：小心你的行动，它们会转为习惯；小心你的习惯，它们会转为个性；小心你的个性，它们会成为你的命运。

【佛语禅语第11句】：婚姻法则：遮遮掩掩过一生，坦坦荡荡过三天。康熙皇帝曾说过一句话：不聋不瞎，不配当家。一个好的婚姻存在于“盲妻子”和“聋丈夫”之间！

【佛语禅语第12句】：人生也是如此，有的人总是以一种定势思维去考虑自己的人生，结果怎么也 走不出自己为自己设置的牢狱，终生与成功无缘。

【佛语禅语第13句】： 内心没有阳光，阳光就不会普照你；内心没有希望，希望就 会离你远去。你没有强大的内心，这个世界轻易就能将你压垮。不要 指望可以逃避，面对才是最明智的抉择。你和我，都是一样的人，平 凡得不能再平凡，即使面对，我们也不会再失去什么，因为我们已经 没有什么可以失去。面对就有阳光！

【佛语禅语第14句】：任何想要成就一番事业的人，除了必须以务实之心做好每一件小事外，还要有持之以恒的品质，不因为事小而懈怠、放弃。

【佛语禅语第15句】：【天天禅语】具有上品之信心者，会得到i宝之上等的悲悯与加持；具有中品之信心者，会得到i宝之中等的悲悯与加持；具有下品之信心者，会得到i宝之下等的悲悯与加持；根本没有信心之人，得不到i宝之丝毫的悲悯与加持。

【佛语禅语第16句】：很多禅修之人，修行了几十年，仍无法达到自悟的程度，这是因为他们受到俗世的羁绊，心生浮躁之气，缺少清净、纯洁的安详。

【佛语禅语第17句】：现代高僧弘一法师在念佛一事上很强调戒“躁”，他十分痛恨浮躁，认为有些人之所以念不好佛，完全是浮躁导致的。人人都能念佛，不认识字的人可以先听大家念，一边听一边学；而口舌不灵便的人则可以跟着大家慢慢地念；懒惰的人也可以被大家一起念佛的积极性所感染，从而也和大家一起念。

【佛语禅语第18句】：真正的好东西，没有你的、我的，而是大家的；还有你的、我的，说它再好也好不到哪里。人也一样：还有你我，不算好人；没有你我，才是好人。

【佛语禅语第19句】：得意者趣于浮言，悟理者趣于文字。法过言语文字，何向数句中求？是以发菩提者，得意而忘言，悟理而遗教，亦获得鱼而忘筌，得兔忘蹄也。——《大珠禅师文案》

【佛语禅语第20句】：父母、妻子、奴婢、使人、亲友、眷属，悉非我有；……是现伴侣，非他世侣；是乐伴侣，非苦伴侣；……不能救我，非我归依，非我舍宅，非我洲渚，非我荫覆，非我我所。《大宝积经》卷八十二，郁伽长者会

【佛语禅语第21句】：做一个自由、乐观的人。一味抱怨的悲观者，看到的总是灰暗的一面，即便到春天的花园里，他看到的也只是折断的残枝，墙角的垃圾；而乐观者看到的却是姹紫嫣红的鲜花，飞舞的蝴蝶，自然，他的眼里到处都是春天。

【佛语禅语第22句】：托风捎去天涯的问候，在季节的转角做了最后的告别。一帧清宁里，谁会收到，谁会捡起，谁又会把它丢在风里，已无需知晓。念已成禅，绿萝打湿衣襟，依旧葱茏着生长。

【佛语禅语第23句】： 话不在多，少说为佳。有时无声胜有声，多说话不如少说话。人常常 犯一个毛病，说了许多，但不知道自己要说什么。或者话一到，就从嘴巴 出来，让所有的话语都消失在大气层里。有的话说了制造自己的烦恼，有 的话说了让别人烦恼。

【佛语禅语第24句】：见他瞋恚盛，但能行默忍，彼瞋自然灭，不烦刀杖力。彼此得大利，自利亦利他。《别译杂阿含经》卷二

【佛语禅语第25句】：噶举祖师帝洛巴大师对那诺巴祖师说：“那诺巴，束缚你的不是显现本身，而是你对显现的执著。”每当我遇到各种景象而产生执著时，都会忆念这句窍诀来调伏自己的内心。

【佛语禅语第26句】：如果一个人太在乎别人，就是没有“信心”的人，因太在乎别人的“肯定”，就会让快乐掌握在别人的手里。——海涛法师

【佛语禅语第27句】：要建立自我的信心、自我的期许、自我的目标。（当代）星云《人间佛教的戒定慧》

【佛语禅语第28句】：人在制定自己的人生目标时，应该要有正确的心态，既要追求生活的充实与快乐，同时又要摒除凡尘浮名与虚利的捆绑。

【佛语禅语第29句】： 有些人出口成章，有些人神机妙算，不要相信那是什么天赋 奇才。因为你看到的是他们人前的表演，我看到的则是他们人后的悬 梁刺股、皓首穷经。人和人的属性一样，天赋的差别不大，努力还是 蹉跎，最终决定了人与人之间的分际。

【佛语禅语第30句】：古人说：“圣人无梦”，是形容圣人并不把梦当一回事，精神不执著于梦境，不理会梦中事，每天睡醒之后就面对现实的生活。

【佛语禅语第31句】：一个人一旦有了切实可行的目标，便会对生活中的每一件事情都抱着享受的心态，始终保持旺盛的斗志，精力充沛地昂首向前，任何时刻都不会丧失热忱和创造力。相反，一个人若是为了一个不切实际的遥远目标努力，那么，他在梦想破灭的同时，就要承受巨大的心理落差和打击。

【佛语禅语第32句】： 那些心存报复的人，其本身内心也在承受着痛苦的折 磨。心存仇恨的人，如果有一天能找回自己的本心， 踏上修行之路，他们所做的一切坏事，都会如同裤脚 上的泥土一样，抖一抖就全掉了。以德报怨，以一颗 慈悲心待人，我们就能找到心灵的一方净土。

【佛语禅语第33句】：若自能舍己乐，但为一切众生故行善法，是名上人，与一切众生异故。若但为众生故行善法，众生未成就，自利则为具足。（古印度）龙树《大智度论》卷九十五

【佛语禅语第34句】：不认识字的人、口舌不灵便的人、懒惰的人之所以念不好佛，是因为他们只盯着结果，而不愿花费心思做好眼前的事。正如弘一法师所说，只要肯用心，人人都能念好佛。做事情也是如此，只要静下心来努力去做，没有做不到的。

【佛语禅语第35句】： 佛问人什么叫做“和谐”，人答道“和谐”就是两个人对事物都有相 同的认识，能够共进退，比较默契。佛笑了，说道“和谐”是两个不同的 人在相处中的互补和相安，而那个“相同”不叫“和谐”。人们每时每刻 都关注着世间万物，然而又有多少人真正懂得与其保持“和谐”呢。

【佛语禅语第36句】：是什么样的材料，就放在什么地方，首饰不能戴在脚上，脚镯不能顶在头上。（宋末元初）贡噶坚赞《萨迦格言》

【佛语禅语第37句】：人身难得今已得，佛法难闻今已闻；此身不向今生度，更向何生度此身？-《净宗要义》

【佛语禅语第38句】：在生意场上，守信是一种基本道德；而谨慎则能避免因对方的失信给你造成巨大的损失。

【佛语禅语第39句】：这主要的原因还在于他所出生的大时代，生于动荡的时代，注定个人的荣辱富贵都显得微不足道。

【佛语禅语第40句】：如果没有出离心、菩提心，无论你修什么禅，哪怕你一丝不苟地依了佛法禅修，感得的还是世间禅的果。

【佛语禅语第41句】：一个女人要是不幸聪明得什么都懂，那就必须同时懂得怎么伪装成什么都不懂。否则，只能痛苦烦恼一生！女人快乐的法宝就是简单，尤其是让那个爱你的男人觉得你很简单，是永远需要依赖的。

【佛语禅语第42句】：【佛心禅语】 施恩而不求回报的可贵之处在于无私，如果每一个施恩者都有这种思 想境界，见人有难，慷慨解囊；遇人罹难，施出援手；事后不管受助者有 没有回报之举动，都能够心安理得，无怨无悔。久之，便能够广积众德， 受益无穷。

【佛语禅语第43句】：对于我们任何一个人来说，生活的方式是由自己选择的，不要过度地羡 慕别人的生活，因为自己也有自己的精彩，别人也有别人的烦恼。自己心目 中的偶像就是自己，没有必要去模仿别人，这样只会迷失自己。做真实的自 己，接受自己，认识自己，热爱自己，愉悦自己，享受自己。

【佛语禅语第44句】：佛说：对一切因缘造作的现象，应该这样来看：都像梦幻泡影一样，并不真实；都像朝露和闪电一样，瞬间生灭。

【佛语禅语第45句】：一者布施，二者爱语，三者利行，四者同事。善男子，如是四行，趣菩提路，利生根本，一切菩萨皆应修学。《心地观经》卷七，功德庄严品

【佛语禅语第46句】：赵州禅师的一句提醒，吃茶去。这是一句生命的提点，禅是一种体验的生活方式，就在这普普通通的日常生活中，舍弃我执，放下身心，通过自身的感知与实践，在这人生中风风火火的历练，守好一颗心，每时每刻、一举一动了解事物的本来面目，人间的所有辛酸甘苦，也都成了无上妙用。

【佛语禅语第47句】：古人云：吃得苦中苦，方为人上人。“天将降大任于斯人也，必先苦其心志、饿其筋骨、劳其体肤、曾益其所不能。”大凡有所成就的人，都曾有不为人知的艰苦岁月。

【佛语禅语第48句】：爱情最初产生时，也许是出自相互的吸引，然而最终总会回归到日常生活中。佛祖教导世人：“爱由心生。”真正的爱必须是由人的内心产生的。由心而生的爱才能对抗岁月的波折，才能让彼此在平淡的流年里相知相守，不离不弃。

【佛语禅语第49句】：金钱可以带来优渥的生活，可以开拓事业，实现梦想，它的作用不可忽视，爱财之心也并非过错，然而，对待金钱必须拿得起放得下。

【佛语禅语第50句】：所有的问题、矛盾的存在都是缘于我们主观世界的看法和客观世界的存在不一致。有矛盾就有烦恼。一切苦厄都是由自己制造出来的，自作自受。要消除这些苦厄，别人代替不了，还要自己来解决。

【佛语禅语第51句】：人活在世间，不能脱离人群。有人就有是非，有是非就会有困境，这些都必须一一克服。要克服难关就必须忍让，所谓“退一步海阔天空”，就是菩萨宽阔宁静的境地。

【佛语禅语第52句】：道本无瑕，拟心已差。才生征兆，遍界空花。若欲全举，除非直与。不用增添，现成规矩。——《舒州龙门佛眼和尚文案》

【佛语禅语第53句】：佛法强调，真正的善良首先应该是建立在彼此平等的基础上的。如果没有平等，便谈不上善良。一个高高在上的有钱人施舍一点残羹冷炙给乞丐，这不是真正的善良。佛法中的慈悲与善良之所以伟大，就在于佛家是站在与众生平等的位置上来施行自己的慈悲与善良的。

【佛语禅语第54句】：《三乘佛教如何同步修持》一一（显密圆融）我们的行为，要做到小乘的行为：少欲知足、谨慎取舍。我们的思想，要符合大乘的思想：毫不利己、普度众生。我们的见地，要达到金刚乘的见地：悲智双运、轮涅不二。

【佛语禅语第55句】：十方微尘如来异口同音告阿难言：善哉！阿难，汝欲识知俱生无明，使汝轮转生死结根，唯汝六根，更无他物。汝复欲知无上菩提，令汝速证安乐解脱寂静妙带，亦汝六根，更非他物。《楞严经》卷五

【佛语禅语第56句】：无畏布施：无畏布施并不只是解救生命，而且能生起对生命的爱心。对生命生起爱心而解救生命，才是真正的无畏布施。如果具备慈悲心的前提下，能做到长期吃素，这是最好的无畏布施。大宝法王说：“最好的放生就是做到吃素。”

【佛语禅语第57句】：天堂和地狱是用心和行为造作的。不要怕天堂与地狱，要怕的是心的偏向。——证严法师

【佛语禅语第58句】：以律对治贪烦恼，以经对治嗔烦恼，以论对治痴烦恼，三藏对治三种惑。观修不净对治贪，观修慈悲对治嗔，观修缘起对治痴，对治三惑殊胜道。布施财物对治贪，爱护生命对治嗔，闻思佛法对治痴，日常之中断烦恼。知足常乐对治贪，知母念恩对治嗔，树立正见对治痴，生活之中转烦恼。

【佛语禅语第59句】：若以负面的心态去看世界，那么你所看到的世界是灰暗、不光明的；若以正面的心态去看世界，那么你所看到的世界是真实、且光明的。

【佛语禅语第60句】：是你的迟早会是你的，没有必要为它而烦恼；不是你的永远都不属于你，为它烦恼又有何用呢？

【佛语禅语第61句】：迷于伎乐，复有六失：一者求歌，二者求舞，三者求琴瑟，四者波内卑，五者多罗椠，六者首呵那，是为伎乐六失。若长者，长者子伎乐不已，其家财产日日损减。《长阿含经》卷十一，《善生经》

【佛语禅语第62句】：真正的慈悲不只是爱你所爱的人，还要去宽恕、爱护你的仇敌；真正的智慧不仅是头脑的聪明，而是用宽厚的胸怀来面对一切祸福，是一种爱人如己的智慧。真正做到了以慈悲心爱众生、以智慧心对自己、以慈悲去包容、以理智去面对、以贵人之心责己、以恕己之心恕人，就不会再有敌人，也不会再有烦恼。

【佛语禅语第63句】：当你认识一个人时，将来他会成为你的亲人还是仇人，取决于你怎么对待；当你遇到一件事时，将来它会给你带来利益还是造成麻烦，取决于你怎么处理；当你得到一件物品时，将来它会给你带来幸福还是痛苦，取决于你怎么使用。

【佛语禅语第64句】：心中无外物，就是懂得放弃人世间的一切欲望，做到心无杂念，用心来感受世界，从而达到真正的平静。

【佛语禅语第65句】： 可以不认错，不能不改错，行动比语言重要；可以真愚痴， 不能装聪明，无明比无知可怕。

【佛语禅语第66句】：【禅语感悟】 俗话说，人外有人，天外有天。隐峰禅师自认为学有所成，就得意起 来，开始目空一切，骄傲自大，结果受到了石头禅师的打击。

【佛语禅语第67句】：自身犹筑生死狱，世间天等谁能救，故于救度不虚者，皈依三宝佛子行。——妙峰法师

【佛语禅语第68句】：一般说来，一切众生都希望自己得到幸福和快乐，诸佛菩萨们也希望众生获得幸福和快乐。虽然是同一个目标，然而标准却有所不同。凡夫众生想得到的幸福和快乐，是眼前的、暂时的、物质上的和虚幻的幸福和快乐，而佛菩萨们希望众生得到的幸福和快乐，是长远的、永恒的、精神上的和真实的幸福和快乐。

【佛语禅语第69句】：有些人认为，能够做一个好人足矣。你处于暂时的安乐——增上生，并不意味着你已达到了究竟的解脱一一决定善。增上生只是为最终达到决定善的一种暂时的方便条件，而不是终究目标。比如，电梯只是运送我们回家的方便工具而已，没有人会将它当成自己的家，同样的，增上生就像电梯，决定善犹如家园。

【佛语禅语第70句】：“靠辩论不可能使无知的人服气。”如果有人说了一句你认为不对的话，由于需要不得不更正他，那么，不妨这样说：“是这样的！我倒另有一种想法，但也许不对。我们来看看问题所在吧。”

【佛语禅语第71句】：贪财者因钱财积累不多而忧愁，一颗心如同永远填不满的沟壑，无法找到满足和安宁。一个为财迷失了自我的人，不仅得不到生活的幸福，反而会跌进不幸的深渊。

【佛语禅语第72句】：靠自己，才能有所收获，靠自己得到的收获才会心安理得。无论是学佛，还是做事，都不能像武侠电视剧里所演的那样，靠高人输给自己几十年的“功力”，或靠吃灵芝和仙丹等变得武功盖世。

【佛语禅语第73句】： 早安，朋友！早晨醒来是不是满脑子都是红月亮呢？不管怎 么说，红月亮在我们的一生中都是奇迹，值得畅想回味。我要说的 是，和一切曾经发生的奇迹一样，红月亮已经淹没在昨夜星辰，而今 天早晨的阳光很好，鸟语清脆，空气清新，我们没有必要被红月亮裹 足，必须继续前行，未来还有新的奇迹发生。

【佛语禅语第74句】：无量义者，从一法生，其一法者，即无相也。如是无相，无相不相，不相无相，名为实相。《无量义经》

【佛语禅语第75句】：【感恩禅】人生在世，无一不是靠世间的种种恩惠而活。我们受恩于众生与万物，才能在这个世界生存。懂得感恩，得到的便是满心的幸福喜乐。喝小时，我们会饮水思源，会更加珍惜自然给予我们的甘露；吃饭时，我们思维来之不易，便更加珍惜收获背后的艰辛。感恩一切。感恩禅让我们安享更多的尊重与宽容。

【佛语禅语第76句】：责备的话要带抚慰，批评的话要带赞扬，训诫的话要带推崇，命令的话要带尊重。（当代）星云《人间佛教的戒定慧》

【佛语禅语第77句】：你是否也有类似的遭遇？生活中，一次次的受挫、碰壁后，奋发的热情、欲望被“自我设限”压制、扼杀。你开始对失败惶恐不安，却又习以为常，丧失了信心和勇气，渐渐养成了懦弱、犹豫、害怕承担责任、不思进取、不敢拼搏的习惯。

【佛语禅语第78句】：风筝，没有空气阻力不能起飞。汽车，没有地面阻力不能行进。人生，没有逆境阻力不能进步。阻即是力，应当感恩。

【佛语禅语第79句】：问：“道体本无修，若起修道心，何所修？”答：“如镜有垢，欲使显光而磨之，磨者仍磨其垢，非磨其光。”——李炳南居士

【佛语禅语第80句】：善于利用时间的人，无时无刻不是修持参源的好机缘，不管是人与事……——证严法师

【佛语禅语第81句】：“善少”或“善多”，以自我为中心或以他人为中心，并不是天生如此，也不是命中注定必然如此，只要认识到“善少则愁，善多则喜”的真谛，改变视角，将注意力从自己转向他人，心境也必然随之而变。

【佛语禅语第82句】：若开悟顿教，不执外修，但于自心常起正见，烦恼尘劳，常不能染，即是见性。——《坛经·般若第二》

【佛语禅语第83句】：若常愁苦，愁遂增长；如人喜眠，眠则增多；贪淫嗜酒，亦复如是。《大般涅槃经》卷十七，梵行品

【佛语禅语第84句】：多数人正在从事自己既不热爱也不打算认真干好的事，但仍然凭着忍耐力、责任感和天生的勤劳坚持着，这很可敬，也很可悲。值得热爱的工作很多，总可找到一样；找不到的原因，只是没有理解工作的意义。

【佛语禅语第85句】：知戒、非戒无二相，如是名为佛法。若有菩萨住无相，受持不离名持戒。《佛母宝德藏般若经》

【佛语禅语第86句】： 计划永远赶不上变化，这世界速度太快，灵魂跟不上来，想等等它都做 不到！

【佛语禅语第87句】：【天天禅语】真正的英雄，并不是能打败敌人的人，而是能降伏烦恼的行者。打败敌人，只是一时的战胜。降伏烦恼，才是永恒的胜利。打败敌人其实会制造更多的敌人，降伏烦恼等于彻灭一切，也战胜一切：064。

【佛语禅语第88句】：世间一切皆如过眼云烟，生活不过是弹指一挥的区区数十年，悲欢离合也都是一瞬间的体验，我们存在，所以我们思考；我们思考，所以我们怀疑。我们在怀疑中寻找生存的理由，寻来寻去，却仍旧迷茫。

【佛语禅语第89句】：若色若识，皆是唯识；若识若色，皆是唯色。今虽说色、心两名，其实只一念无明法性十法界，即是不可思议一心具一切因缘所生法。（唐）智频《四念处》

【佛语禅语第90句】：就是不要太奢侈，“食无求饱”，尤其在艰难困苦中，不要有过分的满足、奢侈的要求；“居无求安”，住的地方，只要适当，就不要贪求过分的安逸。不求物质生活的享受，但求精神世界的升华。

【佛语禅语第91句】：不诽谤于人，亦不观是非。但自观身行，谛观正不正。《增一阿含经》卷四十四，十不善品

【佛语禅语第92句】：【佛理经典】【佛语禅语第1句】：若人寿百岁，远正不持戒，不如生一日，守戒正意禅。【佛语禅语第2句】：若人寿百岁，邪伪无有智，不如生一日，一心学正智。【佛语禅语第3句】：若人寿百岁，懈怠不精进，不如生一日，勉力行精进。【佛语禅语第4句】：若人寿百岁，不知大道义，不如生一日，学惟佛法要。

【佛语禅语第93句】：佛家说：今日的执着，会造成明日的后悔。因为一念不放，而后悔终生的事比比皆是。如果放不下，便无法使自己达成圆满，不能成“佛”，反倒为“魔”。

【佛语禅语第94句】：佛在灵山莫远求，灵山只在汝心头。世人之心时时刻刻向外攀缘，攀得 更要占有，不觉间种种自定的概念，判别的标准形成了人生的性格，自 恃性格如棱角般过于鲜明的人，应对万事必然会有种种之障碍。性格只 是客尘，不能觉照自己性格之本然，当人生出现滞碍，只是祈求心外之 佛又有何益？

【佛语禅语第95句】： 佛说：“只有对身边的每一个人心怀感恩，才会使世界变得更加美好， 使自己过得更幸福快乐。”感激生活给我们的一切苦与乐，用心去接纳所 有的感觉，用感恩的心去看待这个世界，以宽容的心去对待身边的每一个 人，这样才可以每一天都过得充满热情和乐趣。

【佛语禅语第96句】：【佛心禅语】 为了让自己能有一种和谐的生活，为了创造一个更加美好的世界，为 了能让自己在一个更好的环境中生存，每个人都要学会真正的“包容”。

【佛语禅语第97句】：什么事是重要的呢？什么事都不重要，只要你想得开。不能在小事上纠 缠，该过去的就要让它过去，尤其是不愉快的事情。

【佛语禅语第98句】：春风拂拂花正飞，红霞碧霭笼高低。越山日暮少林客，应听子规深夜啼。——《明觉禅师文案》

【佛语禅语第99句】：世人闻道诸佛皆传心法，遂将心觅法，不知心即是法，法即是心，不可将心更求于心。不知当下无心，便是本法。——《筠州黄檗山断际禅师传心法要》