【佛语禅语第1句】：譬如人在海洋依止于船，如是名身转起依于色；譬如船行海中依于人，如是色身转起依于名。人船相依行海中，如是名、色共相依。南传（锡兰）觉音《清净道论·说见清净品》

【佛语禅语第2句】：人性本善，找回一颗向善的心刘善人说：人一生的寿命是有数的，福分也是有数的。吃的、喝的、都有一定数量。我们不能被这个数拘住，我们得夺数、挪数。怎么挪？

【佛语禅语第3句】：先当习技艺，然后获财业。财业既已具，宜当自守护，出财未至奢，当选择前人，欺诳抵突者，宁乞勿举与。《长阿含经》卷十一，《善生经》

【佛语禅语第4句】： 要看清人间真相，你的眼界必须高一点；要看清人生真相， 你的境界必须高一点，要看清生命真相，你的灵界必须高一点。

【佛语禅语第5句】：不用安排，切莫造作。造作安排，无绳自缚。不安排不造作，善财弹指登楼阁。——《大慧普觉禅师文案》

【佛语禅语第6句】：一誓不与本分间隔，作一佛事，乃至一称一礼；一誓不与本分间隔，为一人，乃至交一言；一誓不与本分间隔，阅一书、作一字；一誓不与本分间隔．一坐立、一谈笑。（清）玉琳通琇禅师《自励四誓》

【佛语禅语第7句】：人应该摒除“自己不如人”的心念，用心于如何对待别人、帮助别人，才是真正少欲知足、快乐的人生。

【佛语禅语第8句】：爱是阳光，让心灵的鲜花开放；爱是雨露，滋润仇恨的心灵；爱是和煦的微风，吹去心头的阴影。世界是互动的。你给世界多少爱，世界就会回报你多少爱。当我们接受爱的同时删忘了给别人以关爱。

【佛语禅语第9句】：心为法本，心尊心使，心之念恶，即行即施，于彼受苦，轮轹于辙。心为法本，心尊心使，中心念善，即行即为，受其善报，如影随形。《增一阿含经》卷五十，大爱道般涅槃品

【佛语禅语第10句】：别总是自己跟自己过不去。学会自己欣赏自己，等于拥有了获取快乐的金钥匙。欣赏自己不是孤芳自赏，欣赏自己不是唯我独尊，欣赏自己不是自我陶醉，欣赏自己更不是故步白封……经常要自己给自己过节，学会寻找愉悦的心情。

【佛语禅语第11句】：说话，谁都会，但是做到，就未必人人都能了。但是做事情，重要的偏 偏是做，而不是说。人们做不到很多事情，原因就是把太多的时间浪费在说 上，去空谈，去空想，却不舍得动一下手。世间的事情都是一样，做永远比 说强。

【佛语禅语第12句】：一个内心清净而俗事又少的人，做事情只求适应自己本性。喝酒时谁也不劝谁多喝，以各尽酒量为乐；下棋只是为了消遣，以不为一棋之争伤和气为胜；吹笛只是为了陶冶性情，不一定要讲求旋律节奏。反之假如有丝毫受到世俗人情礼节的约束，就会落入烦嚣尘世苦海而毫无乐趣了。

【佛语禅语第13句】：对事业要有计划，对金钱要会运用，对感情要能升华。（当代）星云《人间佛教的戒定慧》

【佛语禅语第14句】：哲学家对于幸福的定义是：肉体的无痛苦，灵魂的无纷扰。快乐与财富无 关，与灵魂有关。

【佛语禅语第15句】：彼世间良医，于生根本对治不如实知，老病死忧悲恼苦根本对治不如实知。如来应正等觉，为大医王，于生根本对治如实知，老病死忧悲恼苦根本对治如实知。《杂阿含经》卷十五，第389经

【佛语禅语第16句】：刘直斋云：“好合不如好散，此言极有理。盖合者，始也；散者，终也。至 于好散，则善其终矣。凡处一事，交一人，无不皆然。” 群居守口，独坐防心。 造物所忌，日刻日巧。万类相感，以诚以忠。 谦卦六爻皆吉，恕字终身可行。

【佛语禅语第17句】：坚守一份情，一份爱，等一个前世约好的人。等续还了这份情，再去与佛同修。修得一颗平常心，坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一菩提。

【佛语禅语第18句】：别人可以害我们，打我们，毁谤我们，可是我们不能因此而憎恨别人， 为什么？我们一定要保有完整的本性和一颗清净的心。

【佛语禅语第19句】：夜，静谧，若一方易水砚，晕染满目霜华。掬几滴云之泪，撷几片梦的落花，徐徐研来，渐起心香。调就半池胭脂墨，轻展一纸月白素笺，凝眸间，一幅云水禅心已陶然入画。

【佛语禅语第20句】：【大彻大悟的佛学智慧】用菩萨的智慧，看待家人；用父母的包容，关怀天下人。

【佛语禅语第21句】：人生的不自由、不自在，往往具体地表现为能力或者财富的不够；但是最使人不能自由、不能自在的，是时空的局限。

【佛语禅语第22句】：僧问：“如何是佛法的大意？”师日：“龙腾沧海，鱼跃深潭。”——《际上座》

【佛语禅语第23句】：【天天禅语】少欲知足非常重要，轮回中的痛苦及生死疲劳都来源于贪欲。譬如你一直想要得到更多的财富，这表示你心里一直不满足，有了还要更多，多了还要更好。结果会达到一个极限，最后你就会变得与现实抗争。如果你的抗争失败了，你就会跌入失望的深渊，变得沮丧不已。这就是欲望最可怕之处。054。

【佛语禅语第24句】：你需要的不多，可是你想要的很多，追求不到就满心的遗憾，追求到了以后呢？却觉得很空虚，成功得很失败。换句话说，得到以后，你觉得不过尔尔，因为没有想的那么有味道，但是你害怕这种生命的无力感、空虚、无奈，或者生命没有意义的感觉，所以你不断地继续设定目标，继续建筑你的梦想。一庄圆法师

【佛语禅语第25句】：时光没有尽头，心间却终有归宿，或小桥流水，或画舫轻舟，或山林幽境，或枫竹湖畔，或北漠荒原，或临海而居。光阴不同，物色迥异，却都是顷付安静恬淡，淳厚自然的纯真禅意，都希望在心灵最美的深处，邂逅一场如花的烟雨，芳香清丽，醉人心田。

【佛语禅语第26句】：【禅语悟道】对无缘的人，不起排斥、恼恨心；对有缘的人，不起贪著、执爱心。

【佛语禅语第27句】：生命不过是广大宇宙终极微末的一个点而已。相对来看，什么才真正伟大高超呢？怎样才算是激越呢？不如平淡些，脚踏实地地做人做事。

【佛语禅语第28句】：放下悭贪是布施，放下恶业是持戒，放下懈怠是精进，放下嗔恚是忍辱，放下散乱是禅定，放下愚痴是般若，放下虚伪是真诚，放下污染是清净，放下傲慢是平等，放下愚痴是正觉，放下自私是慈悲。

【佛语禅语第29句】：生问：“佛是没？”师日：“佛是觉。觉有三种：一自觉，二觉他，三觉满。离心名自觉，离色名觉他，心色俱离名觉满。满者谓一念离，一切离，无离无不离。”——《大乘无生方便门》

【佛语禅语第30句】：佛性对比天上的明月，文字就像我们的手指。手指可以指出明月的所在，但手指却不是明月本身，看月亮也不一定非得通过手指。一慧能禅师

【佛语禅语第31句】：【一句禅语一种人生】比如一朵美丽的鲜花，漂亮的花瓣在风中飘落，没有留下任何果实而消失，这是否令人感到很可惜？同样的道理，我们的人生仅仅在名利和爱情上虚度，没有丝毫获得内心的觉悟，这是否让人觉得非常可悲？

【佛语禅语第32句】：人间寿命因为短暂，才更显得珍贵。难得来一趟人间，应问是否为人间发挥了自己的良能，而不要一味求长寿。

【佛语禅语第33句】：笑不仅能使心灵感到平静，还有其他效果。诱使人发笑的故事里面必须要有出人意料的笑料，绞尽脑汁地制造这种意外性会使人的想法变得丰富起来，并成为产生新东西的原动力。

【佛语禅语第34句】：于恶慧众生，起大慈心，于不善业众生，起大悲心，于作善业众生，起于喜心。《华严经》卷六十八

【佛语禅语第35句】：要慈眼视众生，把无形化作有形，把理论化成行动，时时刻刻拿出一分“我们不去救他，谁去救他”的大慈大悲济助精神，能如此，尘世亦可成为净土。

【佛语禅语第36句】：财施即施舍财物。人们生活于世，少不了钱财往来，以财助人，是常见的行为，但不是所有的助财行为都可以称之为布施。例如，有的老板认为自己给了员工一个赚钱的机会，有的客户认为自己给了商家一个赚钱的机会，事实上，这只是交易，不是布施。即使是布施，也有真布施和不净布施的差别。

【佛语禅语第37句】： 自古以来，仕途多变，正所谓伴君如伴虎，稍有不慎，就有可能丢掉 乌纱帽，甚至丢掉性命。如果把名利看得太重，整日提心吊胆，这样的人 生是毫无乐趣可言的。在今天，同样如此。只有淡化利欲之心，才能积极 人世，超然出世。

【佛语禅语第38句】： 眼界有多阔，你的思想就有多深邃。世人各有你不具备的长 处，眼界宽了，老师就多，你收获的启迪就越多。一个人的成就，需 要很多人的添砖加瓦促成。如果时时保持学习的态度，不断拓展外部 世界，你的行止、德行、格调就会在潜移默化中得到持续的提升。谦 卑是最大的自信，谦卑是最高明的美德。

【佛语禅语第39句】：生命的精彩不在于如何度过美好的日子，而是如何应对艰难的时光。——藏学法师

【佛语禅语第40句】：菩萨成就四法，得大财富，何谓为四？乞者不逆；于所施物不生爱惜；恒愿众生获多财宝；舍离诸见，顺于正信。《大宝积经》卷-。，无垢施菩萨应辩会

【佛语禅语第41句】：菩萨摩诃萨行般若波罗蜜，乃至梦中，尚不忘失菩提之心，况复觉时。《胜天王般若经》卷二

【佛语禅语第42句】：口头说法喋喋不休，身心却毫无行持和体验，这种说教，就像是鹦鹉学舌一样，实在毫无意义。（宋）冈波巴《宝鬘集》

【佛语禅语第43句】：若无所缘，心则寂灭。善巧方便之菩萨，行清净波罗蜜多，了知寂灭所缘，于善根所缘，亦不寂灭，于烦恼所缘亦不生起，于波罗蜜多所缘亦为安住，于空性所缘亦为分别，于一切有情以大悲心，于所缘亦观也。《秘密不可思议经》

【佛语禅语第44句】：譬如王来，必有营从，若般若慧发，则一心具足万行。先开见地，后可言修证。（明）澫益《灵峰宗论》卷二之一

【佛语禅语第45句】：特质即障碍！一个人的特质就是一个人的习气和味道，说的好听些叫气质，实质就是顽固的臭毛病。起初人们都因这种特质而崭露头角获得成功，而后又因这种特质栽跟头屡撞南墙。生活中淹死的往往都是会游泳的人。

【佛语禅语第46句】：你是否也有类似的遭遇？生活中，一次次的受挫、碰壁后，奋发的热情、欲望被“自我设限”压制、扼杀。你开始对失败惶恐不安，却又习以为常，丧失了信心和勇气，渐渐养成了懦弱、犹豫、害怕承担责任、不思进取、不敢拼搏的习惯。

【佛语禅语第47句】：人若能在宁静的心态下生活，便会有精力欣赏世界可爱的一面，体会世间的人情道义和善良，因而才有机会享受真正属于自己的生活。

【佛语禅语第48句】：不要妄逞聪明，不要丢人现丑，不要枉费心思，作无用功，这些都会弄巧成拙。只要鹦鹉学舌：“南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛……”

【佛语禅语第49句】：譬如种子别，生果各殊异，业力差别故，众生刹不同。譬如心王宝，随心见众色，众生心净故，得见清净刹。《华严经》卷七，世界成就品

【佛语禅语第50句】：佛法讲真空，一物也无；讲妙有，万行具足。这就是最实际的、活生生的辩证法。

【佛语禅语第51句】：学佛很久却仍未认识烦恼，表明我们的学佛仅限于学术；修行多年却仍未解决烦恼，表明我们的修行只注重形式；即使自称是上师、活佛、堪布、法师、成就者，若仍未战胜烦恼，心中不具备爱心和智慧，那么这些成就者等的名号就是徒有虚名。

【佛语禅语第52句】：古人道，活计随分做，生死如推磨。一口气不来，总是他人个。诚哉是言也。——《天如和尚文案》

【佛语禅语第53句】：若也广寻文义，犹如镜里求形，更乃息念观空，大似水中捉月。——《黄龙慧南禅师文案》

【佛语禅语第54句】：在家菩萨如法集聚钱财、封邑，非不如法。平直正求，非粗恶求，不逼切他。如法得分，起无常想，不生悭想，喜舍无吝。给事父母、妻子、奴婢、诸作使者，以如法财而给施之，所谓亲友、眷属、知识，然后施法。《大宝积经》卷八十二，郁伽长者会

【佛语禅语第55句】： 正邪只在一念之间，对于人生来说像是在做选择题，是选择天堂还是 地狱，由你定。一念光明就是佛，一念黑暗就是鬼。佛说：“这个心，一念 的善，就造天堂的因；一念的恶，会结地狱的果。”的确，是升天堂，还 是入地狱，是值得每个人都思索的问题。

【佛语禅语第56句】：问：“道体本无修，若起修道心，何所修？”答：“如镜有垢，欲使显光而磨之，磨者仍磨其垢，非磨其光。”——李炳南居士

【佛语禅语第57句】：佛与众生是没有差别的，每个人生来就有佛性，只是很多人沉沦于俗世，不能自拔，所以迷失了自己的本性。因此每个人都不必妄自菲薄，只要你愿意去修行，同样能够修成正果。

【佛语禅语第58句】： 假如有人要挑衅你的忍受底线怎么办？如果是不认识的人， 你们无冤无仇，人家可能仅仅因为看不惯你才故意挑衅，回避就是 了；如果是熟悉的人，人家挑衅可能是多种因素造成，你不妨再降低 一点底线。如降到不能再降，对方还要得寸进尺，那肯定是个无赖， 你能做的，就是将其交给上帝。

【佛语禅语第59句】：有时候，一个人的旅行不是去证明自己征服了什么，而是接受自我内心的召唤与灵魂的导引上路。一花一世界，一叶一如来；禅定无烦恼，心如莲花开。有时阳光很好，有时阳光很暗，这就是生活。

【佛语禅语第60句】：初发心坚固有二事，于诸众生起真净心：一者安隐心，二者快乐心。安隐心者，为诸众生除不善处，安置善处；快乐心者，贫乏众生无所依怙，能以摄法等心饶益。《菩萨地持经》卷一

【佛语禅语第61句】：没有缺憾，生活往往会变得单调乏味。世界上没有绝对完美的事物，完美的本身就意味着缺憾，最辉煌的生命之旅也需要阴影陪衬。我们的生活剧本不可能完美，但是可以完整。当你感到缺憾，就意味着你体验到了人生五味，拥有了完整的生活体验。

【佛语禅语第62句】：不要把忧愁传染给别人，不要把烦恼带到床上。（当代）星云《人间佛教的戒定慧》

【佛语禅语第63句】：（一）自利利他若自饶益，亦饶益他，饶益多人，悯伤世间，为天为人求义及饶益，求安隐快乐者，此人于彼人中极为第一，为大，为上，为最，为胜，为尊，为妙！《中阿含经》卷一，《善法经》

【佛语禅语第64句】：人时时刻刻都处在无常的流动中，也经常处在无明的风雨交加中；唯有时时自我警惕，才能安度人生之险境。

【佛语禅语第65句】：抬头是白云悠悠，低头是流水潺潺。当我们俯仰之际，何等畅快！有谁听得懂这无弦琴奏出的妙乐？真正了悟人生之士，内心既无寂寞又无喧哗，纯真的天性与自然融为一体，就是心的本来面目。

【佛语禅语第66句】：一切有情，皆有本觉真心，无始以来，常住清净，昭昭不昧，了了常知，亦名佛性，亦名如来藏。——《宗教箴言录》

【佛语禅语第67句】：人是否聪明，也不以读书多少为衡量标准。读的书再多，全部装进肚子里，食古不化，不能形成自己的东西，书读得再多又有什么用呢？理解精华、活学活用才是读书的真谛。无，就是没有，没有则无法战胜，无法战胜则立于常胜之境地。如此看来，世上最厉害的武器就是“无”了！

【佛语禅语第68句】：长久以来，我们的思维都进入了误区，总觉得执着是好的，坚持是好 的，百折不挠是最好的，要想达到目的，这是最好的“捷径”了：只要执 着、坚持、百折不挠，就一定能实现“1+1》2”，奋斗和成功之间可以直接 划等号。

【佛语禅语第69句】：悲心与空性，为成佛要伴。通达空性为见，见净为定，悲空不二为戒。（古印度）阿底峡

【佛语禅语第70句】：人一出生，从脱离母体的那一刻，就已经具备了先天的磁场与能量，与天地宇宙有一种自然互动和沟通的方式。这种能量既看不见，也摸不着，却真实存在着，并时刻影响着我们的命运。

【佛语禅语第71句】：每个众生都具佛性，然而众生的佛性被无明烦恼遮住，就像太阳被乌云遮住一般。只有通过实修实证才能够将自己的本能发挥出来，将如同太阳一般的佛性展现出来。成佛并不是说我们去一个没有去过的地方，也不是得到一些没有得到过的东西，而是我们心中原有的潜能全然的显露，也是我们的心彻底清净。121。

【佛语禅语第72句】：多念佛，祈求阿弥陀佛保佑临终预知时至，这样可以吗？可以！但不如多念佛，好死歹死皆一任阿弥陀佛。

【佛语禅语第73句】：以知心无量故，知身无量，知身无量故，知智无量。《大日经》卷六，百字果相应品

【佛语禅语第74句】： 一位朋友的处世三原则： 【佛语禅语第1句】：我不害人，信守最起码的道德底线； 【佛语禅语第2句】：不被人害，坚持必要的防护原则； 【佛语禅语第3句】：万一被害，就从上面两条找原因。

【佛语禅语第75句】：在日常中，我们牵挂得太多，我们太在意得失，所以我们的情绪 起伏，我们不快乐。在生气之际，我们如能多想想：“我不是为了生气而工 作的。”“我不是为了生气而交朋友的。”“我不是为了生气而生儿育女的。”

【佛语禅语第76句】：问：“如何是佛法大意？”师日：“幽涧泉清，高峰月白。”——《广岩成泽禅师》

【佛语禅语第77句】：对人有疑心，就无法爱人；对人有疑念，就无法原谅人；对人有疑惑，就无法相信人。

【佛语禅语第78句】：能大智若愚地对待他人，才可免除计较而自在；能精明地对待自己，才能把握时日和人生。

【佛语禅语第79句】：最好的心境，是静心和沉稳。水面静，才能映出完整的月亮，心静才能接受宇宙良好的信息和能量。接受良好的信息，才有良好的心态，心态决定成败和苦乐；接受良好的能量，是养生的最佳途径。

【佛语禅语第80句】：我在“四众佛子共勉语”里的两句话“利人便是利己，尽心尽力第一”，便是鼓励大家，以利人而为利己，但不是先利己以后再利人。不过，我们一定是先努力成长自己，照顾好自己，才有能力利益他人，成长他人；但成长自己的目的不是为了自己，而是为了他人，那么你就会有安全了。一圣严法师

【佛语禅语第81句】： 面对无心犯错的人，要知道，他正陷在深深的内疚中，这时哪怕只是 一个浅浅的微笑、一句轻轻的安慰，都足以融化他心里的冰雪。同样，如 果你是那个犯错的人，不要把自己囚禁在无形的牢笼之中，如果这个错误 可以弥补，就去做点什么，独自懊恼是最无益的事。

【佛语禅语第82句】：人问禅师：真的有命运吗？禅师回答：有的。他又问：我的命运在哪里?禅师让他伸出左手并指给他看：这条横线叫爱情线，斜线叫事业线，这条竖线是生命线。然后禅师请他将手握紧问到：这几根线在哪里？他迷惑地说：在我的手里。——原来爱情、事业、生命，都在自己手里。

【佛语禅语第83句】：佛言：人随情欲，求于声名，声名显著，身已故矣。贪世常名而不学道，枉功劳形。譬如烧香，虽人闻香，香之烬矣。《四十二章经》

【佛语禅语第84句】：所取之境体既是空，能取之心性亦非有，所观心境了知是空，能观察智体实非有。《佛说宝雨经》卷八

【佛语禅语第85句】： 午饭就像一个人的中年，不能德馨，不能厚学，不能立见， 那么他的晚景一定不堪。俗语云，要饱早上饱，中午要吃好，中年既 好，晚年就不会差到哪里去。

【佛语禅语第86句】：【佛学大师经典文案】什么是智慧?佛日：奉行正见正意，兴发一道乃不退转。是日智慧。一《贤劫经》

【佛语禅语第87句】： 我们应该感恩父母、家人、朋友，感恩那些在自己身处困境的时候给 予自己帮助的人。我们应当常念他人滴水之恩，对善行报以善行，去帮助 需要帮助的人。愿我们能生活在知恩报恩的世界里，在感恩的氛围中走向 和谐。

【佛语禅语第88句】：无所求不是什么都不做，而是要积极创造有利条件，不求将来是否会有好的成果。只问耕耘不问收获，就是无所求。

【佛语禅语第89句】：一个人能够放下对虚幻美好的执著，不因失意而忘形，便能看淡因缘无常，得失无常。

【佛语禅语第90句】： 不出恶言，不骂恶人 恶口永远不要出自于我们的口中，不管他有多坏，有多恶。你骂他， 你的心就被污染了。

【佛语禅语第91句】：【唯美古韵】坐望于季节的末端，画一卷沧海桑田，听一曲万水千山。吟一阕思念无边，梦几回浅笑迷离间。一缕菩提，一钵梵音，待禅意参透，红尘一笑，淡漠如烟。

【佛语禅语第92句】：生活再忙，总有休息的时间，利用休息时间，就可以静心打坐，也可以参禅悟道。甚至忙着作事，也是修行，如百丈禅师所说，搬柴运水无非是禅。因此，不要怕没时间，只怕无心。

【佛语禅语第93句】：色身非是佛，音声亦复然，亦不离色身，见佛神通力。《华严经》卷二十三，兜率宫中偈赞品

【佛语禅语第94句】：一粒种子，如果不肯忍受被泥土埋藏的苦闷，只想享受温暖的阳光、新鲜的空气，那么它永远也不会生根发芽、茁壮成长。

【佛语禅语第95句】：一切苦的主要原因，源于自我珍爱的心，它的解药就是珍爱别人。——海涛法师

【佛语禅语第96句】：若菩萨摩诃萨欲疾证得所求无上正等菩提，应自成熟有情，亦劝他成熟有情，恒正称扬成熟有情法，欢喜赞叹成熟有情者。应自严净佛土，亦劝他严净佛土，恒正称扬严净佛土法，欢喜赞叹严净佛土者。《大般若经》卷四五。，真如品

【佛语禅语第97句】：观音妙智力，能救世间苦。具足神通力，广修诸方便。十方诸国土，无刹不现身。……于苦恼死厄，能为作依怙，具一切功德，慈眼视众生。福聚海无量，是故应顶礼。《法华经》卷七，观世音菩萨普门品

【佛语禅语第98句】： 佛说：不可执著，修行最大的功夫就是“转”，不执著烦恼，自可安 然自在！烦恼就像天空上的一片乌云，如果你的心中是一片晴空，那么烦 恼不会对你有丝毫影响。不自找烦恼，就是智慧。

【佛语禅语第99句】：盲目地崇拜权威而不能体会权威的思想，是一件可悲的事。信仰，应当 体现在用行动来实践上，而不是停留在表面形式上。人生最大的悲哀就是被 一项刻板的制度卡死，不会变通，太过于执著于形式和教条。