【佛语禅语第1句】：是适时取舍，拿得起，放得下，进得去，出得来。好比拥有一条私人游艇，用时才用，不用时没必要随时背在身上，否则就成了负累。

【佛语禅语第2句】：造成投生的是爱欲，它伴随着喜与贪同时生起，四处追求爱乐，也就是：欲爱、有爱、非有爱。在世间有可喜与可喜之物的任何地方，爱欲就在那里生起，在那里建立。南传《大念处经》

【佛语禅语第3句】：若证悟者，从自己心中朴实做将去，逼拶到水穷山尽处，忽然一念顿歇，彻了自心，如十字街头见亲爷一般，更无可疑。——《憨山老人梦游全集》

【佛语禅语第4句】：有时候，一个人的旅行不是去证明自己征服了什么，而是接受自我内心的召唤与灵魂的导引上路。一花一世界，一叶一如来；禅定无烦恼，心如莲花开。有时阳光很好，有时阳光很暗，这就是生活。

【佛语禅语第5句】：菩萨观心不在外，亦复不得在于内，知其心性无所有，我、法皆离永寂灭。《华严经》卷三十，十回向品

【佛语禅语第6句】：风吹来，细雨蒙蒙，雨点打落而下，打湿了古镇，撩动着被尘封的岁月，古刹传音，庙宇鸣钟。这世间少了一种浮华，多了一种平淡。经卷翻动，禅唱阵阵，似是诉说着又一个轮回的落幕，隆盛中传世，为江南添上清寂。

【佛语禅语第7句】：不施有三种：第一种是财务上的布施，第二种是真理的布施，第三种是消除众生的恐惧。——《佛陀的格言》

【佛语禅语第8句】： 不要高估自己的力量，和世界的强大相比，单个的力量再大 也微不足道；不要低估自己的力量，假如汇人群体的力量之中，单个 的力量再小都足以改变整个世界。要让自己的力量成为真正有用的正 能量，就必须让它加入正义的群体力量之中，成为滚滚洪流中的涓涓 水滴，再小的水滴也能反射太阳的光辉。

【佛语禅语第9句】：修养是一种美，是一种德．修养是智慧的心曲，是思想灯盏。修养是一杯温馨的茶，你只有仔细地品尝，才能欣赏到它的妙处。修养是隐藏的美，高贵典雅，又清新透明。它像有朦胧薄雾的清晨那样令人遐恩，又像静谧安逸的黄昏那样让人憧憬，认真体味，你就会感觉到它的浓郁和美好．

【佛语禅语第10句】：若是克制了自身瞋怒，就是消灭了一切敌人。（宋末元初）贡噶坚赞《萨迦格言》

【佛语禅语第11句】：【古风基地】陌芦殇，半是残花香，长门清宫人不唤，胜逝一江秋水寒，莫问卿，忆解难，别是自古君王不深欢，难难难，爱恨当未完。情丝幻，一缕愁肠断，对月啸歌犁不乱，挥洒清幽别时憾，不落孤单，梦忆梦不还，亦是此生禅。胭脂不掩红颜暮，道是哀伤别是露，两相深情留不住，相思不往，淡看繁花暮。

【佛语禅语第12句】：若父母先无信、戒、闻、舍、慧，子令其修习，名真实报恩。恭敬给所需，唯现世安乐，令修信、戒等，究竟证涅槃。《本事经》卷四

【佛语禅语第13句】： 佛说：“与人分享，是谓大心；不图回报的分享，收获到的将是不可 预知的。”把好东西与人分享是一种习惯，当人们学会分享并将它当成一 种生活习惯时，就等于幸福美好的生活已经开始，生命也会具有更加深刻 的意义。

【佛语禅语第14句】：道不远，性海非遥。但自己求，莫从他觅，觅亦不得，得亦不真。此所谓求人不如求己也。——《慧思大师》

【佛语禅语第15句】：我们心灵拥有智慧的理性与慈悲的感性，它本来自由自在，没有任何枷锁，一些俗世的烦恼与伤悲只是偷偷的跑入我们心田，偷取我们的平静与喜悦；当我们能清醒觉照到本来澄净的心灵，就能看清忧伤本质，不被虚妄所迷惑，以禅观的力量清洗伤悲，放松身心，让光明智慧的心灵远离苦痛，拥有幸福的宁静与喜乐。

【佛语禅语第16句】： 现在的社会愈来愈发达，物质生活也渐渐奢侈浮华，但是，很多人却感到生活空虚、精神焦虑、苦痛倍增。这是为什么呢？是精神生活的缺失抑或是受锢于现实生活的无奈？于是很多人试图通过修行和学禅来明白这些问题。

【佛语禅语第17句】：物理能量从本质上也是灵性能量的一种表现。能量看不见，但却在宇宙间默默地作用着，生命的能量也是如此。人生的一切得失祸福，只不过是生命能量根据能量守恒原理进行转换的一种现象。

【佛语禅语第18句】：学佛人不要以消极的心态，为逃避责任与现实而选择修行，而是要以积极的心态，愿意追求生命的觉醒之道而选择修行，毕竟在这一过程中，充满爱心与内心的觉悟是最大的收获。

【佛语禅语第19句】：在佛家眼中，心中无物，四大皆空。我们虽达不到这种境界，但也应当时时擦拭心中杂念，以使其不被尘世所染。

【佛语禅语第20句】：一位名人说过：“人活着就是为了使别人活得更快乐。”有些人常常不能平等地看待他人，因而尽干些损人不利已的事。

【佛语禅语第21句】： 在路上和在路上其实很不一样：若出于主动，路上充满愉悦； 若出于被动，路上难免郁闷。我有解闷秘诀：让思想神游。

【佛语禅语第22句】：要称准自己的重量，认清自己能力的底线。过分自信就是自负轻狂，我们要对自己有清醒的认识。

【佛语禅语第23句】：过于执着的人，想把事事都抓牢，想做好每一件事，以为这就是得到快乐的途径，以为这样就可以避免烦恼的侵袭，其实这样往往会适得其反。你越是抓得紧，就越会患得患失，快乐就会越来越少，烦恼就会越来越多。

【佛语禅语第24句】：“百年修来同船渡，千年方得共枕眠”，夫妻之间，要懂得惜缘，不仅要讲情分，还要讲义务，珍爱并善待自己的伴侣，这是要修一辈子的功课。

【佛语禅语第25句】：心灵相通的人，不会因为时空的阻隔而疏远，反而会更加亲近。如弹簧两端，越是被拉伸、延长，其向内的聚合力越大。

【佛语禅语第26句】： 跟好学好，跟叫花子学讨，这是小时候母亲对我最重要的家 庭教育之一。我记住了这句话，决不跟叫花子学讨，因此没有成为乞 丐。长大后，对母亲的这句话有了更自觉的认识。我的理解，一个人 的成长方向在很大程度上取决于他的引路人以及所处的环境。在我的 心目中，母亲是最高明的教育家。

【佛语禅语第27句】： 你我的心中都有一轮旭日，你我的世界响彻朝歌。大家都是 带着灵魂赶路的人，从不缺生命的热度，从不缺生活的光亮。即使是 飘雪的日子，哪怕朔风再凛冽，早晨的血液依旧温暖，我们的步履依 旧欢悦。爱和希望在严寒的冬季普照心田，心灵的深处还是春色一 片，有花朵，有绿叶，有蝴蝶翩跹。

【佛语禅语第28句】： 看窗外树上的枫叶又少了，却没有一点伤感；任微风吹过惺 忪的身躯，却没有一丝寒意。初冬时节，朝霞一样充沛，晨歌一样饱 满，我的心灵一样灿烂。心中有希望，这个世界即使凋零也一样美 丽，生命里有旭日，这个世界即使飘雪也不寒冷。朋友，你也有自己 的早晨，也有属于自己的旭日和希望！

【佛语禅语第29句】：找觅一瓢花瓣上晶莹的露珠，洗却满身尘埃，给无处搁浅的酸楚，找到一个暂时的栖身之地。不想再去奢求天长地久，得失与成败。抚琴一曲云水禅心，挥袖荡去烟火里的俗情尘念，远离尘世的喧嚣；守一方净土，风扬处坐观云起，兰香泼墨，点滴温婉。

【佛语禅语第30句】：一个人如果长期贪图享乐，就会变得无所事事，最后难以忍受空虚，这就等于进了地狱。

【佛语禅语第31句】：不能顿尽者，尘缘之累；不可暂忘者，出世之心。待无累而修行，何如藉修行而脱累。且尘劳逼迫，正可警悟苦空，磨砻性情。（明）澫益《灵峰宗论》卷二之二

【佛语禅语第32句】：人本来是有很多潜能的，但是我们往往会对自己或对别人找借口：“管 他呢，我们已尽力而为了。”事实上，尽力而为是远远不够的，尤其是在现 在这个竞争激烈的年代。所以，我们应该常常问自己：我今天是尽力而为的 猎狗，还是全力以赴的兔子呢？

【佛语禅语第33句】：【佛语禅心】“我们可以缺钱、缺衣、少食，可是千万别缺德”，“自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有”。

【佛语禅语第34句】：佛言：人怀爱欲不见道，譬如澄水，致手搅之，众人共临，无有睹其影者。人以爱欲交错，心中浊兴，故不见道。汝等沙门，当舍爱欲，爱欲垢尽，道可见矣。《四十二章经》

【佛语禅语第35句】：以佛眼观，一切诸法不可言说，所以者何？以诸众生性欲不同，性欲不同，种种说法。……是故初说、中说、后说，文词是一，而义别异。《无量义经》

【佛语禅语第36句】：真正的痛苦可以使人冷静，使人深邃，使人清朗。一个人的美丽并不是容颜，而是心灵，更是那份在经历风雨坎坷磨砺后的坚强。所以，优雅并不是训练出来的，而是一种阅历。淡然并不是伪装出来的，而是一种沉淀。从某种意义上来说，人永远都不会老，老去的只是容颜，时间会让一颗灵魂，变得越来越动人。

【佛语禅语第37句】：劳动是每个人具有的本能之一，一旦丧失或者放弃它，别说想要成佛，就是作为人，也是不称职的。把劳动当成修行的必需，在平凡中践行伟大的智慧，正是佛教宗旨之所在。

【佛语禅语第38句】：我们不要时常板起面孔想教育别人，而要有一种关爱的心、慈悲的心，感恩每一个人，帮助每一个人。

【佛语禅语第39句】：汝等心若险曲，即佛在众生中；一念平直，即是众生成佛。——《坛经·付嘱第十》

【佛语禅语第40句】：犹如“伊”字三点，若并则不成“伊”，纵亦不成；如摩醯首罗面上三目，乃得成“伊”，三点若别亦不得成。我亦如是，解脱之法亦非涅槃，如来之身亦非涅槃，摩诃般若亦非涅槃。三法各异亦非涅槃。我今安住如是三法，为众生故，名人涅槃，如世‘伊”字。南本《涅槃经》卷二，哀叹品

【佛语禅语第41句】：生活的禅法，在于调整与规范做人做事的态度，不迷信，不盲从，一切事物，物来则应，事去不送，凡事宽宥存余地，只是随缘送年华。矫情，烦恼重，宽恕，智慧增。

【佛语禅语第42句】：悟如果忽略了这一点，向最高的地方去找，不从平易的地方去觅；向外去找，不朝自己内心发掘，因此，便迷入悟中，为了追求悟，又陷入迷中去了。——耕云先生

【佛语禅语第43句】：自我净化的同时，奉献无私的爱心，是人生中最伟大、最崇高、最神圣的事。寂天菩萨说：“我愿把我的身体、财富以及过去、现在、未来所积累的一切功德毫无吝啬地用于为众生牟利的事情上。由于奉献给了众生，因而获得涅槃的成就，从而使你的心也达到寂静。在所有的奉献中唯有为众生利益奉献是最神圣的。”

【佛语禅语第44句】： 与他人争执，很多时候是因为自己心气不顺，故意为难别人。对别人施加 的辱骂不能忍，也多是由于自己遭遇的境况不顺遂，不能大肚容之。我们 每个人都有一段除了忍耐以外再也没有其他方法可通过的人生阶段，为了 更好地生存和发展，在这个阶段，我们必须忍耐。

【佛语禅语第45句】：我们一生中的幸福与快乐，都源于他人的爱心、关怀与奉献。我们要感恩父母的养育，感恩老师的教育，感恩朋友的陪伴，感恩大地、房屋、公路、桥梁、公园、流水、一尘一土、一草一木带给我们的幸福与快乐。我们要时刻心存感激之情与回报之心。感恩回报的最佳方法，就是保护环境与关爱生命。

【佛语禅语第46句】：譬如大海，一人斗量，经历劫数，尚可穷底，得其妙宝。人有至心精进，求道不止，会当克果，何愿不得！《佛说无量寿经》卷上

【佛语禅语第47句】：补血养颜四物汤当归、熟地、川芎、白芍各15克。在所有药材里先加入适量的酒，再加水煎煮即可，早晚空腹饮用。注意：药材煮过之后最好不要放置隔夜再煮。功效：补血调血，不仅能改善面色苍白、肌肤粗糙，还能使发质变得润泽。(by:禅一)此方需辨证使用，非所有体质适合。

【佛语禅语第48句】：【每日禅语】【佛语禅语第1句】：气不与时少说话，有言必失；心不顺时莫做事，做事必败；【佛语禅语第2句】：事莫虚应，应则必办，不办便结怨；愿莫轻许，许愿必还，不还便成债；【佛语禅语第3句】：万物在说法，看你如何着眼；一切是考验，试你如何用心；【佛语禅语第4句】：知足是富人，平常是高人，无事是仙人，无心是圣人；【佛语禅语第5句】：想开了自然微笑，看破了肯定放下。

【佛语禅语第49句】：要放下散乱的心，提起专注的心；放下专注的心，提起统一的心；放下统一的心，提起自在心。唯有这样，才能放松身心、提起正念，彻底放下，从头提起。

【佛语禅语第50句】：不杀害生命，不欺蒙众生，只愿利益有情。轮回中的一切芸芸众生，皆是往昔曾做过我们的大恩父母。

【佛语禅语第51句】： 一旦养成了服务他人的习惯，自己的思想意识不自觉地就会支配行 动，形成良好的人生观，表现在行动上。如果你早已养成了助人为乐的好 习惯，那么就坚持下去，如果你还没有意识到把爱心献给他人的重要性， 现在就开始以此为准绳衡量自己的行为。

【佛语禅语第52句】：【天天禅语】学佛是为了觉悟宇宙人生的真谛，长养慈悲与了达智慧的真理。学佛不是注重表相的东西，更不是沉迷在修学佛法的表面形式上。作为一个佛弟子，做人的修养、品格要一天比一天提升，自己内心的烦恼、妄想要一天比一天减少，断除烦恼与增上功德，这才是修行的目的。

【佛语禅语第53句】：心为法本，心尊心使，心之念恶，即行即施，于彼受苦，轮轹于辙。心为法本，心尊心使，中心念善，即行即为，受其善报，如影随形。《增一阿含经》卷五十，大爱道般涅槃品

【佛语禅语第54句】：（四）心性本空心来不可知，心去不可识，先无后时有，已有还复无。心无有处所，和集不可得，以无身体故，不可得捉持，因缘和合故，念念如是生。《正法念处经》卷二十七

【佛语禅语第55句】：若无身住、心住、意住、内住、外住及内外住，即是住戒。若无相、无命、无作、无行，即是住戒。《大方等大集经》卷十二

【佛语禅语第56句】：人心，远近相安，时光，浓淡相宜。有些风景要远观，才能美好；有些人情要淡然，才会久远，人生平淡更持久，留白方能生远，莲养心中，随遇而安，生命的最美不过是懂得的距离。

【佛语禅语第57句】：当我们彻底确认了自他不二，的确无可疑时，对于人我的界限，自然就不会那么凸显，自我意识也不会那么突出了。——耕云先生

【佛语禅语第58句】： 从生命的原点出发，最终又回归生命的原点。智者从来就没 有离开过这个原点，因为他们洞悉人生的意义，懂得生命的大美。我 们这些常人，很少关注这个生命的原点，却总在寻找生命的意义，从 而忙忙碌碌地消磨了自己的一生。当我们被动地回归原点才豁然开 朗，生命的意义原来就在自己出发的地方。

【佛语禅语第59句】：人，只能自救。而自救最有效的方法就是修行——不断地修正自己的想念和行为。——耕云先生

【佛语禅语第60句】：有些人永远盲目崇拜他人，贬低自己，而结果，长了他人的志气，灭了自己的威风。实际上，每个人都有自己的特长，说不定，自己的某些长处也正在受到人们的重视。所以，我们要摆正心态，增强自信心，让实践证明：自己才是最好的！

【佛语禅语第61句】：也许寿命不到一个月的小蘑菇不理解一个月的时间有多长，生于夏死于秋的蝉不知道一年中有春天和冬天。但是，那些即使只活几秒钟也觉得自己活了一辈子的生命，才真正活出了生命的滋味，因为它们走出了一条属于自己的独特的生命之路。

【佛语禅语第62句】：【天天禅语】学佛是否成功的标准不在于你掌握了多少佛教知识，也不在于你在山洞里闭关多少年，而在于佛陀教导我们的人格标准你能做到多少。

【佛语禅语第63句】：不应该自吹自擂，不应该胡言乱语，不应该学会骄傲，不应该挑起争论。不应该堕入欺诳，不应该故意作恶，不应该根据生活方式、智慧、德行戒行轻视别人。《经集》第四品，第十四章《迅速经》

【佛语禅语第64句】：凡夫皆逐境生心，心遂忻厌。若欲无境，当忘其心，心忘即境空，境空即心灭。若不忘心而但除境，境不可除，只益纷扰。——《筠州黄檗山断际禅师传心法要》

【佛语禅语第65句】：有所求的爱，是无法永久存在的。能够永久存在的，是那分无形、无染且无求的爱。

【佛语禅语第66句】：我们要在结缘中成就自他。因为人生在世，唯一能够积极主动去做的一件事情就是结缘。

【佛语禅语第67句】：生活，就是心怀最大的善意在荆棘中穿行，即使被刺伤，亦不改初衷。这世界，没有我们想象的美好，各种恶人、各种诋毁、各种打击、各种敌对总会存在。但永远不要放弃对世界的善意，不要让恶人把自己变成恶人，不要让挫折拿走生活的勇气。

【佛语禅语第68句】：磨砻砥砺，不见其损，有时而尽；种树蓄养，不见其益，有时而大；积德累行，不知其善，有时而用；弃义背理，不知其恶，有时而亡。（宋）灵源清禅师《笔帖》（《禅林宝训》）

【佛语禅语第69句】：【佛心禅语】 现实生活中，我们应该有一颗乐善好施的心，然后抓住机会，广结善 缘，布施他人，这样不仅造福了他人，也可以成就自己。

【佛语禅语第70句】：烦恼，没什么大不了。我们生活在尘世中，什么人都可能遇上，什么事都可能碰上，会有人说你好，也会有人说你不好。但只要我们做人做事问心无愧，就不必执着于他人的评判。

【佛语禅语第71句】：当你开始真正爱自己，你就能明白，你其实一直都在正确的时间，正确的地方，发生的一切都恰如其分，由此你得以平静。

【佛语禅语第72句】：人若能时时反观自照，检讨心念是否贪著名闻利养，久而久之，心灵自可提升到“月至上品诸风静，心持半偈万缘空”的境界。

【佛语禅语第73句】：至命终时，意识将灭。所作之业皆悉现前。譬如男子从睡觉已，忆彼梦中所见美女影像皆现。……前识灭已，后识生时，或生人中，或生天上，或堕傍生饿鬼地狱。……曾无有法，能从此世转至后世，然有死生业果可得。《佛说大乘流转诸有经》

【佛语禅语第74句】：【禅语感悟】 从古到今，芸芸众生都是忙碌不已，为衣食、为名利、为自己、为子 孙……哪里有人肯静下心来思考一下：忙来忙去为什么？多少人是直到生 命的终点才明白，自己的生命浪费太多在无用的方面，而如今却已没有时 间和精力去体会生命的真谛了。

【佛语禅语第75句】：【天天禅语】每个人都是道场，每个人生都是一部经藏；为人群付出，就会增长智慧。

【佛语禅语第76句】：“心静自然凉”，这是劝人遇事首先要静下心来深刻自省，不要一味焦躁不安，怨天尤人。在当今如此喧嚣的尘世，只有日日更新，时时自省，才能获得心灵的那份清净。

【佛语禅语第77句】： 做个高尚的人不容易，做个卑鄙的人同样不容易，所以大多数人都选择 了平常。

【佛语禅语第78句】：执著是苦恼的根源，放下执著，才能获得自在。关于放下执著，有些错误的认识，将放弃误认为放下，结果是修行越久，越会脱离生活。表面上自以为是放下，实际上是执上加执，迷上加迷。放下并不等于不能有任何执著，而是因人而异。放下好比爬楼梯，后放前追一般。因为修行有次第，所以放下也须有次第。

【佛语禅语第79句】：以平等之心，和善待人，即是忍辱。许多人生怕被人看低，总爱显示自己高人一等，用不友好的态度掩饰自己的软弱，这是修养不到的缘故。受过苦的人，修炼功夫深的人，能够以平等之心和善待人。

【佛语禅语第80句】：从禅宗来看：人性本来就具备佛性，只缘执迷于世俗观念，沉陷欲望而不自觉，一旦觉悟到这些观念、欲望的虚假，真如本性便自然显现，也就达到最后成佛的境界。因此，佛学讲“烦恼即菩提，凡夫即佛陀”，而真正达到觉悟后的境界是什么呢？就是顺应自然之意。

【佛语禅语第81句】：药到病除，病除之后若以此药甚好，继续不停地吃，此人是为愚痴者。 学佛亦是如此，执菩提反成毒药，然而这是对于证悟者，未悟之人还需 时时以菩提心涤荡自心之客尘烦恼。客尘拭净，菩提扫把也无用处，一 切荡然洒脱。不到此境界，而言佛药无用，此为狂禅者。

【佛语禅语第82句】：思考问题时，不要一味地只在表面上转来转去，更不要死钻牛角尖，这样只会越来越远；要从多个角度思考问题，打破自己的思维定式，这样才会有所突破。

【佛语禅语第83句】：以无所得故，菩提萨埵依般若波罗蜜多故，心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃。《般若心经》

【佛语禅语第84句】：拔苗助长的事，在凡夫没有一个能免。诸佛在众生心地辛勤耕耘，播种下菩提觉苗，但收成极少，总被骄慢的手拔起，枯萎。感阿弥陀佛的恩，如今我被阿弥陀佛捆束了自以为是的手，终免拔苗助长的过患。看着心中菩提灵苗日日增长，何其欢悦鼓舞！

【佛语禅语第85句】：要保持能永远处于喜乐状态的世界出现，唯一有效的方式，就是你内在的态度——你的批判消失！一切你看不顺眼的人、你看不顺眼的事、你看不顺眼的物、你看不顺眼的情境、你看不顺眼的环境、你的那个看不顺眼的心境彻底地？肖失。一庄圆法师

【佛语禅语第86句】：恬淡安详是生命的禅，是现实的法，是身心健康的良药，是人最高的生活艺术。有些情，有些话，有些梦，把他们深藏在心底也许比讲的明明白白要更加可贵。

【佛语禅语第87句】：果中无有业，业中亦无果，但因由于取业而生果。没有天与梵天作为轮回的作者，但由因缘而诸法的转起。南传（锡兰）觉音《清净道论·说度疑清净品》

【佛语禅语第88句】：古人云：“是非审之于己，毁誉听之于人。”世界上的是是非非，全凭自 己去慎思辨别，然后根据自己的分析决定自己走的路；社会上如果有人赞 扬，自然也会有人毁谤讥骂。对于这些，自己要泰然处之，任尔东南西北 风，我自岿然不动。

【佛语禅语第89句】：财施即施舍财物。人们生活于世，少不了钱财往来，以财助人，是常见的行为，但不是所有的助财行为都可以称之为布施。例如，有的老板认为自己给了员工一个赚钱的机会，有的客户认为自己给了商家一个赚钱的机会，事实上，这只是交易，不是布施。即使是布施，也有真布施和不净布施的差别。

【佛语禅语第90句】：平常心是道。凡事不要钻牛角尖，否则对经典、事物都不可理解；还有得道、省悟明了，也不能自以为懂了，而沾沾自喜，不求甚解，这也是错用心；穿衣吃饭，一来一往，既有哲理，也是平常事，没有什么奥妙，不辩证地理解事物，就要错用了心。一错用了心，就要走到邪道上去，九头牛就难拉回来了。

【佛语禅语第91句】： 追了一路，寻了一生，到头来才发现，追寻的原来只有两个 字：干净。来也干净，去也干净，人生的过程，是快乐，是痛苦， 荣华富贵也好，贫困潦倒也罢，都只为了一件事：洗涤肉身和心灵 的龌龊。

【佛语禅语第92句】： 什么是岁月？少年不知道。当倏忽间人至中年，方知时光的 无情。照片记录个人史，一幅老照片就是一页历史。可惜很少有人拥 有自己的编年史，拥有的大多是断代史。但是，又有谁不愿意拥有一 部自己的编年史呢？

【佛语禅语第93句】：相生，不一定就好。因为贪生缘于怕死，太弱才会求生，吃饱了不求食，只贪泄；相克，不一定就是坏事，因为能者多劳，没有能量根本就无从折腾，对手对你的打击大小取决于你的实力！

【佛语禅语第94句】：每个人都有自己的自性，也就是自己的本心，生而相随，死而相伴，不能抛却。自性是天生的，与慧根相连，而思维是在后天环境中逐渐形成的，但人的慧根生来受限，越是长大越容易被思维牵绊，而障碍了自性；自性受阻，则妄念作祟，自性的圆满和清净被尘世沾染，缘生缘灭，却无法悟到“空”的境界。

【佛语禅语第95句】：佛言：我于二法依止多住，云何为二？于诸善法未曾知足、于断未曾远离。于善法不知足故、于诸断法未曾远离故，乃至肌消肉尽、筋连骨立，终不舍离精勤方便，不舍善法，不得未得终不休息，未曾于劣心生欢喜，常乐增进，升上上道。如是精进住故，疾得阿耨多罗三藐三菩提。《杂阿含经》卷三十五，第987经

【佛语禅语第96句】：佛告阿难：此观佛三昧，是一切众生犯罪者药，破戒者护，失道者导，盲冥者眼，愚痴者慧，黑暗者灯，烦恼贼中是勇健将，诸佛世尊之所游戏、首楞严等诸大三昧始出生处。《观佛三昧海经》卷九

【佛语禅语第97句】：山中住万叠，千重谁伴侣？纵使知音特地来，云深必定无寻处。——《法演禅师文案》

【佛语禅语第98句】：随缘做事，随缘放下，不留恋。就是在大限到来的时候也能够随顺因缘而去，不留恋这个世间、不留恋任何东西，那才会没有遗憾地结束此生。

【佛语禅语第99句】：【前世】人若能转世，世间若真有轮回，那么，我们的前生曾会是什么？【佛说】：万物于镜中空相，终诸相无相。