佛心禅语文案你要学会单枪匹马!
【佛语禅语第1句】:【禅心佛语】当念头和烦恼生起时,你不带成见地注视它,既不搅乱它,也不捏造更多念头,它们就能自己沉静下来。
【佛语禅语第2句】:切勿执着或小心眼,否则只是平添烦恼,扰乱思绪;也不可粗心大意。谨记“宽心”待人、“细心”处事。
【佛语禅语第3句】:【禅心佛语】内心的诱惑是时时存在的,由于我们并没有觉察到它们,以致时常处于困惑之中,甚至被左右摆布。
【佛语禅语第4句】:僧问:“如何是道?”师日:“天共白云晓,水和明月流”。一《景福日余禅师》
【佛语禅语第5句】:人生总似一场旅行,既有天高云淡,也有错综复杂,没有谁能知道将来的旅程会遇到什么,那么就需要一种开阔的胸襟,柔和善意的视野,不强求,不悲观,不固执,不自我。
【佛语禅语第6句】:有人说:多个朋友多条路。但世上有大路、小路,活路、死路,跟“善知识”相交,等于多了一条大路、活路,跟“恶知识”交往,迟早会走到死路上去。
【佛语禅语第7句】:【禅语人生】要想摆脱人生的痛苦,首先对世界要正确地透视,树立人生的正见。
【佛语禅语第8句】:既已走上修行路,不可做增上慢人,谤般若人,大妄语人,要做续佛慧命之人。真参实证,荷担如来家业。
【佛语禅语第9句】:【禅语人生】一切众生迷于真性,不识心本,种种妄缘,不修正念,故即憎爱心起。
【佛语禅语第10句】:欢喜悦乐,离诸忧恼。心意柔软,诸根清凉。《华严经》卷二十四,十回向品
【佛语禅语第11句】:【禅语人生】现代通南怀瑾居士,有一次谈到他少年时代,一心想学剑的故事。
【佛语禅语第12句】:【禅心佛语】面湖而立,没有什么比触摸自己的心音更动魄的了。谁会等待,谁会如约而至,谁会陪我地老天荒。
【佛语禅语第13句】:【禅语人生】虚妄,指宇宙人生的一切现象,从佛法的智慧来透视,都属于虚妄,因为是妄想构成的。所以,世界是妄想的产物。
【佛语禅语第14句】:须知“爱河千尺浪,苦海万重波”!求而不得是苦;求得之后仍无法满足,禁不起欲爱的鼓动及外界的诱惑,又永无尽期地渴求,更是痛苦难耐。
【佛语禅语第15句】:【禅心佛语】失去了东西,人们会急忙找回来,失去了良心,却不见有人着急。
【佛语禅语第16句】:【禅心佛语】是以小乘人妄断烦恼,妄入涅槃为涅槃所滞。菩萨知烦恼性空,即不离空,故常在涅槃。
【佛语禅语第17句】:【禅心佛语】人的生命最初是由呼吸唤醒的,当呼吸停止,生命也随之结束。
【佛语禅语第18句】:“慈心生而嗔火灭”,能化除一分烦恼,多一分修养,自然可成就一分功德。
【佛语禅语第19句】:【禅心佛语】对老和尚来说,每一个境界都是使他觉醒的。所以说,会用功的人,好坏的境界都可以生智慧,不会用功的人,处处都会生起贪嗔痴。
【佛语禅语第20句】:【禅心佛语】人们总是不了解真相,他们内心脆弱无法依止自心得到庇护,而依赖外在的鬼灵、天神等。
【佛语禅语第21句】:佛陀常常警惕弟子:即使已达智慧圆融,更应含蓄谦虚,像稻穗一样,米粒愈饱满垂得愈低。
【佛语禅语第22句】:【佛心禅语】不知什么是佛,没有目标,盲目地念佛,念了好几年,还照样分别、执着。真正的佛在哪?清静心就是佛,清静心是什么?用智慧放下一切。
【佛语禅语第23句】:【佛心禅语】不要因为寂寞而乱了方寸,不要因为寂寞而去做无聊的事,而白白浪费了宝贵的时间。
【佛语禅语第24句】:【禅语人生】在现实中求生存,在生存中求发展,在发展中求辉煌。思想的广度与学识的深度决定事业的宽度。
【佛语禅语第25句】:【禅心佛语】诚不一,则心不能专,信不一,则言不能行。不怕无知己,只恐礼不成;不怕无前途,只恐志不坚。
【佛语禅语第26句】:文字是故事的告密者,有些故事只能在两个人之间流传。文字是情绪的告密者,有些情绪只能一个人独自品味。
【佛语禅语第27句】:爱无过于己,财无过于谷,光明无过慧,萨罗无过见。《杂阿含经》卷三十六,第1006经
【佛语禅语第28句】:当你真正认识了自己,你会发现原来还有这样一种境界:纵然全世界的人都不了解你,你也不觉得寂寞;纵然所有人都不支持你,你依然充满力量。
【佛语禅语第29句】:【去除三毒】佛法很简单,只要去除贪、瞋、痴三毒,就可以明心见性。生烦恼多,所以佛陀才开启八万四千法门,对治众生的八万四千烦恼。
【佛语禅语第30句】:归命阿弥陀佛,我就不再是我的,而是阿弥陀佛的,是佛的产品、佛的作品,所以不能嫌弃、厌弃,而是欢喜感恩、全面接受。
【佛语禅语第31句】:抱怨,是一种负能量,犹如搬起石头砸自己的脚,于人无益,于己不利,于事无补。
【佛语禅语第32句】:三根普被,是指佛法可以使上、中、下根机的人同沾法益。知识高的人,觉得佛法广博精深;知识中等的人,觉得佛法受用无穷;知识低的人,则会觉得佛法给了他依靠。
【佛语禅语第33句】:【佛心禅语】做下属,上司随意指责你看你不顺眼,你的福报比他差距太大,失了平衡。
【佛语禅语第34句】:【佛心禅语】我希望人人都能为人客观、处事圆融,能讲话也能听话,随缘,更能有原则,做个明理的人。——星云大师
【佛语禅语第35句】:若淫女处、寡妇处、大童女处、不能男处、比丘尼处、沽酒处,是名六非己行处。《舍利弗阿毗昙论》卷十四
【佛语禅语第36句】:【禅心佛语】寸有所长,尺有所短。用人要取长补短,个人发展,则要扬长避短。方能真做到人尽其才,也才能真做到少走弯路。
【佛语禅语第37句】:如来藏不老不死、无量无边、不生不灭、不常不断。《大宝积经》卷三十二,出现光明会
【佛语禅语第38句】:生活中,我们若以一颗禅心行走,就会处处待人和善,事事应对得慈悲,就不会因为得失成败而喜怒,也不会因为过去未来而哀乐。
【佛语禅语第39句】:【佛心禅语】※我们随喜他人的功德,就能够得到他人所做的功德。如果对他人所做的恶业也有欢喜心,同样也有罪过。
【佛语禅语第40句】:人在制定自己的人生目标时,应该要有正确的心态,既要追求生活的充实与快乐,同时又要摒除凡尘浮名与虚利的捆绑。
【佛语禅语第41句】:入迷称作失,人悟称作得。得失在于人。真正了悟了人生道理,即便在喧嚣红尘中,心也能逍遥于山谷,放旷于城镇,精神则是超脱的。
【佛语禅语第42句】:【佛心禅语】整体状况如此,又何谈以少数高端寺院的高端路线为模板,去打造镜花水月的虚假繁荣呢?那岂不是把仅有的一点生存余地都耗散殆尽了幺?
【佛语禅语第43句】:有钱也苦,没钱也苦,闲也苦,忙也苦,世间有哪个人不苦呢?说苦是因为他不能堪忍!愈是不能堪忍的人,愈是痛苦。
【佛语禅语第44句】:【禅心佛语】人的自尊其实是一种内涵丰富的修养:自尊是从不趋炎附势、背躬屈膝;不会为尘嚣所乱心、不会为诱惑而动摇、不会为权贵所折腰。
【佛语禅语第45句】:【禅语人生】因此要修心,第一要知道什么是心。参禅人彻始彻终,从开始到最后,都只是在认知自己,除了认知自己,就没有修行的正确目的。
【佛语禅语第46句】:【佛心禅语】参禅用心中眼,观心外相,一发现心相动了,心就已经被心相拉着走了。话头即刻一提,心就被拉回而入流了。
【佛语禅语第47句】:【禅语人生】修行是完善自己,宽容别人。人生因为有残缺,所以修行。人生的痛苦一部分在于自己的缺点,一部分在于看不惯别人。
【佛语禅语第48句】:恒静法师:云散了,月来。梦破了,醒来。禅悟了,佛来。人生本过客,何必千千结。烦恼皆虚幻,庸人自来扰。
【佛语禅语第49句】:人能“和”,则是非不生。出世之事业能永垂不朽,亦源自一字“和”。
【佛语禅语第50句】:【佛心禅语】爱是一种享受,即使痛苦也会觉得幸福;爱是一种体会,即使心碎也会觉得甜蜜;爱是一种经历,即使破碎也会觉得美丽。
【佛语禅语第51句】:【禅语早安心语】少年时,要修理自己;青年时,要正视自己;壮年时,要扩大自己;老年时,要圆满自己。别怕山高水长,走一步有一步的风景,进一步有一步的欢喜。
【佛语禅语第52句】:人身难得今已得,佛法难闻今已闻;此身不向今生度,更向何生度此身?-《净宗要义》
【佛语禅语第53句】:【禅心佛语】另一个是「爱别离苦」,就是他所贪爱的东西变坏了、丢失了或他亲爱的人离开他、去世了,他就觉得非常伤心。
【佛语禅语第54句】:人生于世间,不一定活在别人的目光里,但却要活得像个人样,不能自私自利孤立于世间。
【佛语禅语第55句】:【禅语人生】再长的路,一步步也能走完,再短的路,不迈开双脚也无法到达。
【佛语禅语第56句】:【禅语人生】一个人,无论你身居何处,身在何时,都要守住自己做人的底线。都不能放弃起码的良知。
【佛语禅语第57句】:【禅心佛语】每个人的八识田中皆有一亩地,下善种,下恶种皆是自己的念头。
【佛语禅语第58句】:世间熙攘喧嚣,因此世人心生浮躁。在喧嚣处为自己留一份清静,不时从热闹的俗世中退回来,调和内心,就能在纷扰中安顿自己。
【佛语禅语第59句】:只要宁静处世,不为世俗势利所动,身心处于淡泊宁静的良好状态之中,必然有利于健康长寿。对症下药,自能药到病除。
【佛语禅语第60句】:名字只不过是一种符号而已,为什么一定要固执己见,耿耿于怀呢?社会对你的承认,不在于这些外在的东西,而在于你自身的实力及对社会做出的贡献。
【佛语禅语第61句】:【禅语人生】遗忘那些尘世的云烟,抖落那些人间的恩怨,好山好水好人生,把山水做知音,人间哪里还有烦恼。
【佛语禅语第62句】:【禅语人生】一个人在世间,把应该做的事情做完、做好,不忘与人为善,一旦走到了百年,就能坦荡荡,无牵无挂,自在洒脱。
【佛语禅语第63句】:【佛心禅语】一天,两人又在一起坐禅,东坡一时心血来潮,问佛印道:“和尚,你看我禅坐的样子像什么?”
【佛语禅语第64句】:【禅心佛语】生为人,没有服务人,则不名为人。人生有愿,才有方向。万物归有心。
【佛语禅语第65句】:所有随风而逝的都属于昨天的,所有历经风雨留下来的才是面向未来的。——玛格丽特·米切尔《飘》
【佛语禅语第66句】:朋友之法,其要有三:一者见有过失,转相谏晓;二者见有好事,深生随喜;三者在于苦厄,不相舍弃。《太子大善权经》
【佛语禅语第67句】:【禅心佛语】成功者的思想有如一把钢钻,只朝单纯一点的—蓦直钻去。
【佛语禅语第68句】:【禅语人生】我们是拥有优越心智能力的人类,不需要害怕鬼神或任何其它东西;也不需要到处去寻求庇护,因为自己才是自己的庇护。
【佛语禅语第69句】:如果一个人理解你的孤独,那是银碗里盛雪,是清水里盛开荷花。雪小禅《烟花那么凉》
【佛语禅语第70句】:【禅心佛语】理想犹如一壶甘甜的凉水,奋斗就是炉中的木柴,只要加柴,甘甜的凉水一定会开。
【佛语禅语第71句】:每一个人都应当为自己的行为负责任。个人的幸福与否,完全取决于自己的行为是善是恶。
【佛语禅语第72句】:【禅心佛语】如果我们也能懂得因缘缘起的真理而受用的话,我们也能像佛陀一般,舍弃这个有漏世间的一切烦恼困苦。
【佛语禅语第73句】:【禅心佛语】僧团是佛教的代表,如果大众眼中的僧团真的发生了“身份改变”,这一改变将是“致命的”。
【佛语禅语第74句】:【禅心佛语】领导力在顺境的时候,每个人都能出来,只有在逆境的时候才是真正的领导力。
【佛语禅语第75句】:【禅心佛语】过去可以失败,未来不能失败;做事可以失败,做人不能失败。做事失败是一时的失败,做人失败是一生的失败。
【佛语禅语第76句】:【禅心佛语】春芽,青翠欲滴的小不点儿,却孕育着一个偌大的绿色世界。
【佛语禅语第77句】:结人缘、结善缘、结法缘、结佛缘却有所求,那就是世间的善缘、有漏的善缘;反之,广结四缘无所求、不着相,无人无我无自无他,那就是无漏的善缘,那就能够成圣成贤。
【佛语禅语第78句】:【禅心佛语】人生的路,无需过多的去苛求,只要你迈步,那么路也就会在你脚下延伸;只要你扬帆,你就会八面来风;不要惧怕风雨磨难,走过去,其实都是云淡风轻。
【佛语禅语第79句】:你,我、他就像三个水分子,是全同,是不二的。若说有差别、若说是异化,那只不过是假象罢了。——耕云先生
【佛语禅语第80句】:【禅心佛语】事件的发生并非偶然,而是鸡足山当地长期以来以旅游开发之名,行挟佛敛财之实所引发的必然抵制与抗争。
【佛语禅语第81句】:【禅语人生】有名可能得到尊敬、崇拜、羡慕,但“名”也不等于幸福。
【佛语禅语第82句】:【禅语人生】修行就是要“养拙”“拙”就是很笨的意思。修行要越笨越好,笨得什么也不知,一点妄想也无。
【佛语禅语第83句】:【佛心禅语】生活中有太多的难题,往往是疑而不决。其实决定是很容易的事情:既然不是自己想要的,那就一脚踢倒好了,何必犹豫?
【佛语禅语第84句】:人身难得,正法难闻,唯佛陀的正法,才能开启人生的迷误,成就智慧的善根!
【佛语禅语第85句】:【禅心佛语】人之所迷,因在局内,人之所悟,因在局外。人生充满变数,定力如何,直接影响到人生的走向。淡定看人生,宁静看自己。
【佛语禅语第86句】:凡夫皆逐境生心,心遂忻厌。若欲无境,当忘其心,心忘即境空,境空即心灭。若不忘心而但除境,境不可除,只益纷扰。——《筠州黄檗山断际禅师传心法要》
【佛语禅语第87句】:【禅心佛语】就像双手掏起的沙粒,从消瘦的手指间快速泄下一般,时间沙沙地溜走,它们是多么短暂和宝贵。但念无常慎勿放逸。
【佛语禅语第88句】:【禅心佛语】佛说:每一个人都拥有生命,但并非每个人都懂得生命,乃至于珍惜生命。不了解生命的人,生命对他来说,是一种惩罚。
【佛语禅语第89句】:【经典佛语】爱心是一条宽阔的道路,引你走到黎明;爱心是黎明,开启黑暗眼睛;爱心是眼睛,照亮迷茫心灵......
【佛语禅语第90句】:无量义者,从一法生,其一法者,即无相也。如是无相,无相不相,不相无相,名为实相。《无量义经》
【佛语禅语第91句】:【禅语人生】真的很累吗?累就对了,舒服是留给死人的。苦-才是人生,累-才是工作,变-才是命运,忍-才是历练,做-才是拥有。
【佛语禅语第92句】:【禅语人生】我有明珠一颗,久被尘劳关锁。今朝尘尽光生,照破山河万朵。
【佛语禅语第93句】:【禅语人生】于人不求顺适,人顺适则心必自矜,是故圣人设化,以逆人为园林。
【佛语禅语第94句】:君子当有所为有所不为,正直、善良和自信的心,有我们毕生受用不尽的宝藏,做到了这些,你便比任何人都幸福了。
【佛语禅语第95句】:【经典佛语】靠贬低别人提高自己的身份,其结果就暴露自己的无知与贫乏。这就需要良好的素质和渊博的知识,让骗子不敢靠近你.
【佛语禅语第96句】:【禅语人生】这世上对某些人来说,是为了要爬升的梯子;对某些人则是为了要下降的梯子。
【佛语禅语第97句】:于诸境上,心不染,日无念。于自念上,常离诸境,不于境上生心。若只百物不思,念尽除却,一念绝即死,别处受生,是为大错。——《坛经·定慧第四》
【佛语禅语第98句】:【禅心佛语】鸡足山是迦叶尊者的道场,尊者并未入灭,而是在久远定中以无言之言宣说着佛法密意。
【佛语禅语第99句】:有人说善恶无定论,人性善恶的标准,很难做评价;但是我们可以由其人的行为来判断。
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