【佛语禅语第1句】：女人发昏才是一个“婚”字！女人出嫁是无法和自己再继续独处了就嫁“感”于人，想找一个男人来依靠。所以，世间很多浪漫的爱情故事皆因误会而认识，又因了解而分开。大凡独身的女人皆因太清醒或者太能干。婚姻不是爱情的坟墓，而是自我的妥协。

【佛语禅语第2句】：人生无常，人命只在呼吸间，一秒间过不了关，生命就结束了。所以：我们要好好把握每一分、每一秒。

【佛语禅语第3句】：痛苦是一种财富，你能够通过自己的努力合理地控制和利用它，它将给你的人生以鼓舞和动力。

【佛语禅语第4句】：谁的心地也不可能是一片虚无，生活的禅法，在于心地规范一种秩序与温与，真正的自在需要一种依靠，也是自己创造的一种生活信念，所以需要及时的否定与突破那些自以为是的自我价值，渺小了自我，宽阔了世界，把生命放入无限，来体验生命的壮阔。

【佛语禅语第5句】：一切业障海，皆从妄想生。若欲忏悔者，端坐念实相，众罪如霜露，慧日能消除。《观普贤菩萨行经》

【佛语禅语第6句】：修禅的关键在于行禅，在于如何去做。听得太多，说得太多，却不去做，这也是假法。虽然听得不多，说得不多，但能身体力行简单的一句偈文，这就是真法。

【佛语禅语第7句】：如不勤习五明，不得一切种智故。内明为求自解学，因明为伏外执学，声明为令他信学，医明为所治方学．巧明为摄一切众生。（古印度）马鸣《大庄严经论》卷五

【佛语禅语第8句】：【成功与失败】 成功是优点的发挥，失败是缺点的累积；成功是成功之父，失败乃成 功之母。

【佛语禅语第9句】： 说话是生活中再平常不过的事情，因为太平常，很多人体察不到言 语的重要性。佛家以口业为“患苦之门，祸累之始”。“五戒十善”中， “五戒”的第四戒为“不妄语”，具体为：不恶口、不两舌、不妄言、不 绮语。

【佛语禅语第10句】：世上的人，永远不像自己想象的那么可怜、可笑、可悲、可厌、可憎、可恨，当一个人表现出可怜、可笑、可悲、可厌、可憎、可恨的行为，一定在经历难以想象的困难；而且，在那些现象的背后，一定有着别样的风景。如果你用智慧去观察，就会发现许多弥足珍贵的东西，你眼里的世界也会变得可爱多了！

【佛语禅语第11句】：人人皆有善根种子，若遇大善知识开导，如时雨降，则勃然生芽，抽条长干，开花结实，鲜不成就。所谓“有情来下种，因地果还生”。未有无因而招果者。——《憨山老人梦游全集》

【佛语禅语第12句】：禅道欲成大器，先要大气。大气之人，语气不惊不惧，性格不骄不躁，气势不张不扬，举止不猥不琐，静得优雅，动得从容，行得洒脱。大气之人，如一朵花，花香淡雅而悠长；如一棵树，枝叶茂盛而常青。大气之人，能安安心心做好本分的角色，认认真真干好手头的事情，不为名利而争斗，不为钱财而纠结。

【佛语禅语第13句】：密乘要以一切戒为根，密戒为果，故说戒犹种子。一说沙弥、比丘戒如种子，菩萨戒如干，密宗戒为果也。（古印度）阿底峡

【佛语禅语第14句】：天下之苦，莫过有身。饥渴寒热，嗔恚惊怖，色欲怨祸，皆由于身。夫身者，众苦之本，祸患之源。——佛陀

【佛语禅语第15句】：朋友之法，其要有三：一者见有过失，转相谏晓；二者见有好事，深生随喜；三者在于苦厄，不相舍弃。《太子大善权经》

【佛语禅语第16句】：千百年来，我是守候在你家门前的一棵狗尾草，经历几世修炼，只为早日成人，与你相恋。佛曰：达成正果需经生死之难。碰巧某一天，你为了做饭，把我塞进了炉灶。于是佛语应验，爱的火苗由此点燃。亲，爱上你我无怨无悔。

【佛语禅语第17句】：不传说，斗彼此；导愚冥，护正法；劝进人，使求佛。终无能，别离者。《佛说须摩提经》

【佛语禅语第18句】：念佛之人，必须孝养父母，奉事师长，慈心不杀，修十善业。又须父慈子孝，兄友弟恭，夫和妇顺，主仁辅忠，恪尽己分，不计他对我之尽份与否，我总要尽我之分。能于家庭及与社会尽谊尽份，是名善人。善人念佛求生西方，决定临终即得往生。《印光法师文钞续编·一函遍覆》

【佛语禅语第19句】：生命之道：阴阳两界是互相作用的，阴界安则阳世安，阴先动而阳后随。阴永远大于阳。人世间看得到的东西都是由看不见的念头来决定的。

【佛语禅语第20句】：先哲云：“觉人之诈，不形于言；受人之侮，不动于色。此中有无穷意 味，亦有无限受用。”

【佛语禅语第21句】：“释怀”是一种修养，更是一种境界。不为五斗米折腰的陶渊明懂得释怀，才会有“采菊东篱下”的旷达高洁；被贬他乡的苏轼懂得释怀，才会有“也无风雨也无晴”的乐观豁达。

【佛语禅语第22句】：我们做了一件很完美的事情，但无须沾沾自喜；我们做了一件别人做不到的事情，我们不要有优越感。能够如此的话，我们就会活得无愧无怍、心安理得，就能够得到内心的安详。——耕云先生

【佛语禅语第23句】：人生的生死得失常常受外界因素的控制，并非是人力所能改变。既然如此，我们所能做好的，就是事事随缘，调整好自己的心情，做到宠辱不惊，得失坦然；让自己的心随缘适意，用一种自然轻松、自由自在的态度来生活。

【佛语禅语第24句】：静坐光阴深处，看春意渐浓，看花开满枝，看新绿摇翠，风含情，水含笑，两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。采一朵白云的悠闲，携一缕柳韵的温婉，揽一份诗意入怀，静听风，枕花眠。花闲，人静，水碧，风清，禅房花木深，云水空禅心。

【佛语禅语第25句】：此界释迦已灭，弥勒未生，贤圣隐伏。众生奔波苦海，犹失父之儿：若不以极乐愿王为归，谁为救护？（妙叶禅师）

【佛语禅语第26句】：当知一切宗教，各有其长处，皆能令人向善。彼等有信仰之诚，是吾所敬；彼等有求真之心，尤吾所爱。但惜其不如佛法广大精微，真究竟耳。（民国）弘一《佛法大意》

【佛语禅语第27句】：身体原是一具皮囊，坐禅也不过是一种修禅的方式。打坐无法成佛，就像磨砖不能成镜一样。

【佛语禅语第28句】：诸法和合因缘生，法中无自性，若无自性，是名无法。以是故，须菩提，菩萨摩诃萨当知一切法无性，何以故？一切法性空故。《摩诃般若经》卷二十四，道树品

【佛语禅语第29句】：腰缠万贯是世人所渴望之美事，然而禅之证悟，非为美事之满足，而是 美丑无拘，生命进入绝对之自由境界。无论是权臣还是巨贾，往往求权 求利，反为权利所困，不能“使得十二时”，终究是个轮回生死的凡夫。

【佛语禅语第30句】：随着时代的发展和经济的发达，当今很多学佛人生活条件非常优越：住处宽敞、环境优美，有庄严的佛堂、昂贵的佛像和法器及各种珍贵的佛珠。表面上看来似乎学佛的条件很具足，然而，实际上内心并没有转向佛法，也没有通往解脱和趋向菩提，只是沉迷于佛教的外表形式之中，这意味着陷入了另一个极端罢了。

【佛语禅语第31句】： 公主嫁平民，王子娶灰姑娘，或可传一时佳话，但不一定能 获得幸福。既嫁平民，公主不仅要有平民意识，而且一定要忘却公主 身份，否则无法和丈夫平等，甚至有意无意造成与丈夫的主仆关系。

【佛语禅语第32句】：其实，人们所能拥有的只有实实在在的今天，只有一呼一吸之间的生命。因此，每个人都应认清生命的珍贵，在当下的生命中，不虚度一分，不浪费一秒，实现自己生命的价值。

【佛语禅语第33句】：生活终究是美好的，有阳光，有雨露，有白云，有清新的花朵，有的时候不快乐，是自己给心房驻了一道墙。揽一份诗意，学会风起的时候笑看落花；雨落的时候聆听心语，让每个素白若水的日子，有了流过眉梢心底的浅淡清欢；让一些过住在时光的沉淀中释怀。

【佛语禅语第34句】：【佛心禅语】 低调做人虽然看似平淡，但它其实是一种高深的处世谋略。一个人应 该保持低调做人，只有这样才可以使你保持一颗平凡的心，才不至于被外 界的事物所左右，才能够保持冷静，才能够务实，这也是一个人成就大事 最起码的前提。

【佛语禅语第35句】：【天天禅语】有些人为了钱财与名利而引发亲人之间的纠纷、朋友之间的背叛、人与人之间的矛盾与冲突；有些人为了亲人之间的感情、朋友之间的友好、人与人之间的与谐而善用钱财、广结善缘，忍让与包容。你选择哪一种，取决于你自己。

【佛语禅语第36句】：【净莲出泥不染尘，拈花微笑慈悲心常修心】【佛语禅语第1句】：简单快乐的真谛。【佛语禅语第2句】：积善就是积福，爱人就是爱己。【佛语禅语第3句】：心净如镜，胸怀似海。【佛语禅语第4句】：抱朴守拙，无欲则刚。

【佛语禅语第37句】：【业力与轮回】 聪明不能敌业力，富贵不能免轮回；消除业力靠功德，免除轮回靠修 行。

【佛语禅语第38句】：我们每个人都应该对他人有爱心，对他人有感恩的心，对他人有关怀的心。而这种关怀也好，爱心也好，感恩也好，都没有任何目的，是本当如此的，这就是佛法的精神。

【佛语禅语第39句】：不妄求是知足的生命，不投机是本份的性格，不计谋是诚实的做人，不自私是净化的身心。

【佛语禅语第40句】：世间一切情愿，皆有定数。有情者未必有缘，有缘者未必有情。随缘即安，方可悟道。一个人只要看清楚自己，即可辨别无常世界。意乱情迷时，大可不比慌乱，静心坐禅，明天会如约而至。春花依旧那样美，秋月还是那样圆。

【佛语禅语第41句】：有行者问：“即心即佛，哪个是佛？”师云：“汝疑哪个不是佛，指出看？”无对。师日：“达即遍境是，不悟永乖疏。”——《大珠禅师文案》

【佛语禅语第42句】： 地震是天灾，我为日本遭遇强烈地震悲悯，并且真心地为日 本震区人民祈福。战争是人祸，希望遭遇大地震的日本从此懂得真正 的反思。天灾和人祸的属性虽然不同，但造成的结果同样悲惨。

【佛语禅语第43句】： 两块不相干的石头，各自被岁月雕琢千年。一千年的沧桑打 磨，一千年的雷霆淬火，一千年的静默守候，一千年的孤芳自赏。是 什么样的奇缘，让两块不相干的石头邂逅，相互展露、彼此领略各自 不同的风骚？世上多少不相干的人也是如此，因为一次相遇成就一生 传奇。大干众生，相遇是缘，请君惜缘。

【佛语禅语第44句】：于亲及非亲，平等视一切。若为正法王，国内无偏党。《金光明最胜王经》卷，王法政论品

【佛语禅语第45句】：是法皆空远离，亦不可取。汝等舍离，是涅槃想，莫随于想，莫随非想，莫以想舍想，莫以想观想，若以想舍想者，则为想所缚。《大宝积经》卷一一二，普明菩萨会

【佛语禅语第46句】：汝虽于净土法门颇生信心，然犹有好高骛胜之念头未能放下，而未肯以愚夫愚妇自命。（印光法师）

【佛语禅语第47句】：生活就是如此，有的时候，痛苦和烦恼不是由于得到的太少，而是因为拥有的太多。拥有太多，就会感到沉重、拥挤、膨胀，就会患得患失。

【佛语禅语第48句】：世间杂五色，彼非为爱欲，贪欲觉想者，是则士夫欲。众色常住世，行者断心欲。《杂阿含经》卷二十八，第752经

【佛语禅语第49句】：心生毒害化为畜生，心生慈悲化为菩萨，心生智慧化为上界乐土，心生愚痴化为下方苦海。心中善念集在一起，就会产生智慧。——《宗教箴言录》

【佛语禅语第50句】：故城旧巷，指间生香。于这薄凉的世界里，定要做一个静婉且柔情的女子，绾上一巷云烟，身着一季素香，捧一砚清墨，了悟这一片云水禅心。独自，在巷末的转角处，捻一方岁月静好，温婉成旧日的念想。

【佛语禅语第51句】：宣布法化，调御众生。可治者治，可摄者摄。罚其罪恶，决其诤讼，抚其孤弱，皆令永断杀盗邪淫。《华严经》卷六十六，入法界品

【佛语禅语第52句】：【谈荷】莫道污浊只生泥，红楼一曲早心寒。莲花一生虽低贱，却是观音来坐禅。万物欣欣各有道，幽兰香味胜牡丹。豪门未必出尊贵，茅舍常闻圣贤谈。

【佛语禅语第53句】：涅槃不异世间，世间不异涅槃。涅槃际世间际，一际无有异故。菩萨摩诃萨得是实相故，不厌世间，不乐涅槃。（古印度）龙树《大智度论》卷十九

【佛语禅语第54句】：若能体认到贪欲会导致自私自利、贪婪无穷，并堕饿鬼道；嗔恨会导致害人害己、充满仇人，并堕地狱道；邪见会导致毁灭善根、愚昧无知，并堕畜生道，我们就能放得下贪欲、嗔恨及邪见。佛经云：“杀生之上无他罪，十不善中邪见重。”首先放下杀生和邪见。以关爱生命来放下杀生，以闻思佛法去放下邪见。

【佛语禅语第55句】：所谓修行就是学会文明的生活。所谓文明的生活就是于己于人都有健康向上的意义的生活，或者说是逐渐远离一切过失、远离一切违背生命与自然规律的生活。——觉非

【佛语禅语第56句】：相约江南，聊春一枝梅，梅香封喉，青梅煮酒，禅意写生。梅雨季节里，百转愁肠，无言无声无人诉说。执手杯尊话离殇，斜倚东窗贴花弄诗情，凝心锁眉孤鸿添心愁。

【佛语禅语第57句】：人人都想追求“美”，但是“美”不是刻意去装扮出来的，真正的“美”要从我们的内心表达出来，而“朴素纯净”即可表达内心的美。——海涛法师

【佛语禅语第58句】：唐朝盘山宝积禅师说：“心若无事，万法不生，意绝玄机，纤尘何立？”当你被莫名其妙的烦恼所困时，如能了解自己的本心，就能找出问题的症结。只要你不那么想，一切自然周全圆融。

【佛语禅语第59句】：问：“何为精进？”答：“‘精进’就是进步，儒家讲‘日新又新’；不但进步，而且是精纯的进步，不是杂乱的进步，是有秩序、有条理的。所以，佛法不是保守的，不是落后的，佛法永远站在时代的前端，永远领导时代走向正确光明智慧的方向。”——净空法师

【佛语禅语第60句】：发短信会影响一个人的运势，如果发出的短信是吉祥喜悦的，产生了好的阳性气场，让朋友们开怀，那当然就“发了”，反之，如果发的短信是破场的，让很多人不悦，心生反感，那就不是“发了”，而是“败了”。发邮件打电话也都是一样，要多说“阳话”，不说“阴话”，这样，我们的运势就自然也会阳光灿烂。

【佛语禅语第61句】：一句善意的话语可以给别人带来莫大的鼓舞，点燃他人的自信，这便是善语的力量。

【佛语禅语第62句】：释怀是一种美德，深邃的天空容忍了雷电风暴一时的肆虐，才有风和日丽；辽阔的大海容纳了惊涛骇浪的猖獗，才有浩渺无垠；苍茫的森林忍耐了弱肉强食，才有生机勃勃。释怀是壁立千仞的泰山，是容纳百川的江河湖海。

【佛语禅语第63句】：生活的禅法是从内心世界去拓宽空间，能够具有包容的雅量，更有担待的善意，还有对于自我固执的规范，活出生活的活泼与勇气，这份活泼来自于利他的情怀，这份勇气来自于能够纠正自我偏执的信心。

【佛语禅语第64句】：世谛、第一义谛无异也。何以故？世谛如，即是第一义谛如。《摩诃般若经》卷二十四，道树品

【佛语禅语第65句】：因缘、次第缘，缘缘、增上缘，四缘生诸法，更无第五缘。（古印度）龙树《中论·破因缘品》

【佛语禅语第66句】：施与悲共起，能令菩萨乐。三界中乐受，比此无一分。（古印度）无著《大乘庄严经论》卷九

【佛语禅语第67句】：人们做事总是习惯于从自己考虑，首先看是否对自己有益。在我们常人眼里，盲人打着灯笼走路就好像“瞎子点灯白费蜡”一样。可是并非如此！虽然他看不见，却能照亮别人，使自己也安全。这样两全其美的事不是每个人都能做到的。一个眼盲心不盲的人心胸之旷达让明眼人汗颜。

【佛语禅语第68句】：菩萨若在居家，不染着诸欲，所受诸欲，心生厌离，常怀怖畏。……心不贪惜，不以邪命非法自活，宁失身命，不侵于人。何以故？菩萨在家应安乐众生。《小品般若经》卷六

【佛语禅语第69句】：【天天禅语】放下应从修持布施、奉献爱心做起。布施能放下对物质的贪执；奉献爱心能放下自私。布施分为三种：一、财物布施；二、无畏布施；三、法教布施。

【佛语禅语第70句】： 我毫不讳言自己是一个理想主义者，虽然没有改变和左右历 史的能力，但愿意在力所能及的范围内，挖掘和颂扬一切善良和美好 的事物，力争为这个世界多增添一点希望和亮色，即使因此被讥笑、 被拍砖也在所不惜。

【佛语禅语第71句】：人类很多时候为了自己的需求与利益轻易地伤害无辜的生命，就连娱乐时都在捉弄生命。然而对自己的身体却非常珍爱，哪怕只是被蚊子咬都会发怒并将其打死，难道仅仅因为我们是人类就有权利这样做吗？还是因为“我”的存在，就可以伤害一切生命，而其他生命都不可以伤害我呢？

【佛语禅语第72句】： 其实，快乐是简单的，放下就是快乐。一个人如果总是把不如意的事 记在心里，只会让自己更加不开心。对一些不快乐的事情，我们应坦然面 对，波澜不惊；对工作生活中的琐事，该放手的就放手；对一些恩怨情 愁，不再纠缠，不再为自己增加无谓的烦恼，就会获得快乐。

【佛语禅语第73句】：常守本愿，不舍世间，作诸众生坚固善友。《华严经》卷二十二，升兜率天宫品菩萨摩诃萨入一切法平等性故，不于众生而起一念非亲友想。设有众生，于菩萨所起怨害心，菩萨亦以慈眼视之，终无恚怒。普为众生作善知识。《华严经》卷二十四，十回向品

【佛语禅语第74句】：一个阶段有一个阶段的美丽；一个层次有一个层次的悲哀。在青涩年代，一定要趁着自己还没学会世故算计的时候，好好投入地去谈一场幼稚的恋爱。千万不要等着成熟稳重，再去面对世间的情感，哪怕是邂逅最美的容颜和最知心的伴侣，你都无法再咀嚼到只有在那个年代那种单纯心境下才会品味到的青涩和甘甜！

【佛语禅语第75句】：人无事也要寻觅一点愁怨，更何况有事时？世间人大多如此，每天都被诸多莫名其妙的烦恼所包围，心灵很少有平静的时候。心头的闲愁太多，吃饭就不香：心底的思虑太多，睡眠便不宁。

【佛语禅语第76句】： 遇到难处时有没有人主动帮你，能否将你的事当成他自己的 事，可以最直观地反应你平时的为人。不要认为这个世界漆黑一片， 你可以不在乎所有的人，要知道，当你不在乎所有的人时，所有的人 也就同样不在乎你了。如果你觉得这个世界上还有值得你帮助的人， 那么就总会有人觉得你同样值得帮助。

【佛语禅语第77句】： 人都有不凑手的时候，需要别人来救急。就是再急，也不会 病急乱投医，选择来帮助救急的人选大抵有三：一是家人，二是亲 戚，三是朋友。既然向你开口，是因为信得过，盘算着也只有你能救 这个急。如果你有这个能力，干吗不伸一伸援手？你救的是急，收获 的可能不只是信任，还有感恩。

【佛语禅语第78句】：凡夫学道法，唯可心自知，造次向他道，他即反生诽。谛观少言说，人重德能成，远众近静处，端坐正思惟。但自观身行，口勿说他短，结舌少论量，默然心柔软。无知若聋盲，内智怀实宝，头陀乐闲静，对修离懈惰。（道宣律师）

【佛语禅语第79句】：生活的禅法在于对苦的认识与消除，去面对，去改变，生活里不必要偏执的去否定生活的苦，或者是痛而不觉。生活的禅法并不是对现实生活的逃避，而是能从各方面去了解它的客观，践行它的改变，用一种生命的活泼智慧，达到超越烦恼，对生命的一种希望与光明的认识，从而把握生活。

【佛语禅语第80句】：【禅语感悟】 分享，是一种境界，是一种智慧，是一种升华，是与人方便自己方 便。分享爱，分享劳动，分享喜悦乃至分享痛苦，这都是我们所需要的。

【佛语禅语第81句】：我曾在佛前与你缘定三生，却可惜路途遥远与你有缘无分；现只在堂前为汝永世禅灯，不奢求轰轰烈烈，只愿能平淡安存。

【佛语禅语第82句】：【最有禅意的句子】因为我们不知道自己从哪里来，所以对过去迷惑；因为我们不晓得将往何处去，所以对未来茫然；因为我们不明白要活在当下，所以对现在没有好好珍惜和把握……我们的“心”总是在回忆过去、盼望未来、随从当下妄念的状态里，这些都是对自心缺乏认识所导致的。

【佛语禅语第83句】：伤害对方的恶言，就是敌人也别用；否则如山谷回声，对你马上有反应。（宋末元初）贡噶坚赞《萨迦格言》

【佛语禅语第84句】：花开有声，风过无痕。坐亦禅，行亦禅，缘起即灭，缘生已空。不要刻意的去追逐，一切遵循自然的规律，开心轻松。

【佛语禅语第85句】： 商品品种越多，越让消费者眼花缭乱；社会现象越丰富多 彩，越让人无所适从。在这个琳琅满目的社会大商场，你如果没有眼 力，缺乏定力，内心贪婪，优柔寡断，到头来要么择非所要；要么两 手空空。

【佛语禅语第86句】： 以平常心对待不平常事，则事事平常。但平常心并非“四大皆空”， 平常心更不是消极遁世；平常心是一种境界、一种积极的人生。

【佛语禅语第87句】：追求名利空花，不如追求性灵的解放如何摆脱精神的枷锁，获得大自由？佛日：一切凡夫所有身心不得自在，或心随身，或身随心。——《大般涅槃经》

【佛语禅语第88句】：你爱上了自己，没有任何缺点，全都是完美的，你将最完美的你，展现给世人，你每天都将是一个礼物，是一个作品，是一个奇迹。

【佛语禅语第89句】：生活的禅法，在于生活能够减负而行，为生活拓宽生命的契机，去承担生命的厚重，甚至是那些琐琐碎碎，生活的规则，从来都是跌宕起伏，所有的一切都是在考验人生的魄力与勇气，能不能把人生活成幸福，岁月在，心不老，笑一笑，忘了成败。

【佛语禅语第90句】：【天天禅语】当面临死亡的时候，灵魂是否能找到美好的归宿，取决于具德善知识的正确引导，而不是肓修瞎练；灵魂是否能选择光明的前途，取决于自己一生的修行功夫，而不是临时抱佛脚。

【佛语禅语第91句】：习惯了在寂寞里开花。温一壶老酒，做几道小菜，品着月光的清凉，跌醉在夜晚的裙摆之下。风徐徐来，夜渐渐深。最后忘记了是自己在寂寞里开出了花，还是寂寞本来就是一枝禅意幽深的花，在与世无争的素心下，明媚了远山近水，婉转了隔世天涯。

【佛语禅语第92句】：佛学修行不能日行千里，没有速成的捷径，若无耐心、恒心，且没有诚意，便不能有所修为。只有内心充满坚定的成佛愿力，再付出踏踏实实的行动，才能真正成就佛法。

【佛语禅语第93句】：心如莲花，生长在低凹的水池中，它就鲜艳；折放在高高的山头，它便风干枯萎。

【佛语禅语第94句】：生活中，当我们被别人冤枉时，如果费尽心机地去解释，白也会黑。聒噪不如沉默，息谤得于无言。无端的攻击没有必要去理会，事情总会有真相大白的时候。

【佛语禅语第95句】：不过，抵达顶峰的过程可能也会有所差异，有的人走得轻松，有的人一路坎坷，但艳阳高照也好，风雨兼程也罢，只要怀揣着抵达终点的希望，每个人就都可以获得自己的精彩，都可以是“发光体”。

【佛语禅语第96句】：心外无有物，物无心亦无。以解二无故，善住真法界。（古印度）无著《大乘庄严经论》卷二

【佛语禅语第97句】：人若能在宁静的心态下生活，便会有精力欣赏世界可爱的一面，体会世间的人情道义和善良，因而才有机会享受真正属于自己的生活。

【佛语禅语第98句】：念佛三平常：平常人，平常心，平常道。佛很平常，凡夫很“伟大”。佛眼中只有平常，而凡夫拣东拣西，不老实的心总是期待着“伟大”。

【佛语禅语第99句】： 对境心不起，菩提日日长。”众生念念在虚妄之相上分别执著，渐修就要 不停地断除各种杂念妄想，以对境心不起。一切处无心是净，得净之时不 得作净想，得无净时亦不得作无净想。与外不染色声等，与内不起妄 念心。