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佛经名句

【第1句】:我不入地狱,谁入地狱。,【第2句】:末世众生不得成道,由有无始自他憎爱,一切种子,故未解脱,若复有人观彼怨家,如己父母,心无有二,即除诸病,于诸法中自他憎爱,亦复如是。,【第3句】:忍苦捍劳,繁兴大用,虽粗浅中皆为至实,惟贵心不易移,一往直前履践将去,生死亦不奈我何。,【第4句】:不见垢法可厌,不见净法可求,不见众生可度,不见盘可证,不作度众生心,不作不度众生心,是名最上乘。,【第5句】:若诸末世一切众生,能舍诸欲及除憎爱,永断轮回,勤求如来圆觉境界,于清净心便得开悟。,【第6句】:如来是真语者、实语者、如语者、不诳语者、不异语者。,【第7句】:色即是空,空即是色。,【第8句】:如果你能每天呐喊二十一遍“我用不着为这一点小事而烦恼”,你会发现,你心里有一种不可思议的力量,试试看,很管用的。,【第9句】:来得不明,去得正好,智人观此,未免心冷。,【第10句】:众生界即诸佛界。,【第11句】:自性发时,业识来空。,【第12句】:疾苦在身,宜善摄心,不为外境所摇,中心亦不起念。,【第13句】:多少人要离开这个世间时,都会说出同一句话,这世界真是无奈与凄凉啊!,【第14句】:不要因为小小的争执,远离了你至亲的好友,也不要因为小小的怨恨,忘记了别人的大恩。,【第15句】:如来说世界,非世界,是名世界。,【第16句】:与其说是别人让你痛苦,不如说自己的修养不够。,【第17句】:原谅别人,就是给自己心中留下空间,以便回旋。,【第18句】:凡是能站在别人的角度为他人着想,这个就是慈悲。,【第19句】:但契本心,不用求法。,【第20句】:同样的瓶子,你为什么要装毒药呢?同样的心理,你为什么要充满着烦恼呢?,【第21句】:你什么时候放下,什么时候就没有烦恼。,【第22句】:内心充满忌妒,心中不坦白,言语不正的人,不能算是一位五官端正的人。,【第23句】:在顺境中修行,永远不能成佛。,【第24句】:所作福德,不应贪着。,【第25句】:当你的错误显露时,可不要发脾气,别以为任性或吵闹,可以隐藏或克服你的缺点。,【第26句】:仇恨永远不能化解仇恨,只有慈悲才能化解仇恨,这是永恒的至理。,【第27句】:依无住本,立一切法无住之本本乎无住,若能彻住则万法一如。,【第28句】:真心应物,不生分别。,【第29句】:若能自识本心,念念磨练;莫住者,即自见佛性也。,【第30句】:虽然你讨厌一个人,但却又能发觉他的优点好处,像这样子有修养的人,天下真是太少了。,【第31句】:法尚应舍,何况非法。,【第32句】:所有一切众生语,悉以诸音而说法。,【第33句】:但能无心,便是究竟。若不直下无心,累劫修行,终不成道。,【第34句】:人不是坏的,只是习气罢了,每个人都有习气,只是深浅不同罢了。只要他有向道的心,能原谅的就原谅他,不要把他看做是坏人。,【第35句】:如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。,【第36句】:次于自身善起防护,不应放逸,于刹那中有少动念,应当观察,以正智钩制令正住。,【第37句】:忌妒别人,不会给自己增加任何的好处。忌妒别人,也不可能减少别人的成就。,【第38句】:由有无始本起无明,为己主宰,一切众生生无慧目,身心等性,皆是无明。,【第39句】:莫轻小恶,以为无殃,水滴虽微,渐盈大器,凡罪充满,从小积成。莫轻小善,以为无福,水滴虽微,渐盈大器,凡福充满,从纤纤积。,【第40句】:你永远要宽恕众生,不论他有多坏,甚至他伤害过你,你一定要放下,才能得到真正的快乐。,【第41句】:如果你真的爱他,那么你必须容忍他部份的缺点。,【第42句】:一个人如果不能从内心去原谅别人,那他就永远不会心安理得。,【第43句】:息念忘虑,佛自现前。,【第44句】:沈默是毁谤最好的答覆。,【第45句】:若诸世界一切种性,卵生、胎生、湿生、化生,皆因淫欲而正性命。当知轮回,爱为根本,由有诸欲助发爱性,是故能令生死相续。,【第46句】:菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。,【第47句】:如果你自己明明对,别人硬说你不对,你也要向人忏悔,修行就是修这些。你什么事都能忍下来,才会进步。就是明明是你对,你也要向他人求忏悔,那就是修行了。,【第48句】:一花一世界,一佛一如来。,【第49句】:临终之际,若一毫凡圣情量未尽,纤毫思虑未忘便乃轻重五阴去也。,【第50句】:菩萨不与法缚,不求法缚。,【第51句】:逆境是成长必经的过程,能勇于接受逆境的人,生命就会日渐的茁壮。,【第52句】:从外入者不是家珍,从内发者,方谓真慧。,【第53句】:别说别人可怜,自己更可怜,自己修行又如何?自己又懂得人生多少?,【第54句】:活着一天,就是有福气,就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候,我发现有人却没有脚。,【第55句】:是非天天有,不听自然无,是非天天有,不听还是有,是非天天有,看你怎么办?,【第56句】:能说不能行,不是真智慧。,【第57句】:不住一切处心即是佛心。,【第58句】:但于一切一切法,不作有无见,即见法也。,【第59句】:一切为天下,建立大慈意,修仁安众生,是为最吉祥。,【第60句】:学佛第一个观念,永远不去看众生的过错。你看众生的过错,你永远污染你自己,你根本不可能修行。,

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