【歇后语第1句】：【 整篓洒油，满地捡芝麻】大处浪费，小处节俭。类似的：大 海泼油，路上捡芝麻／大路上捡芝麻，大缸倒香油／大罐子泼 油，蚊子屁股上挖脂。老舍《青年突击队》：“那么多洋灰，没 人给盖上，一下雨就全完，可是你去捡钉子？大篓洒油，满 地捡芝麻！

【歇后语第2句】：吃着海椒[辣椒]训人——说话带辣味

【歇后语第3句】：【打狗欺主】释义：比喻惩处某人，是针对他的主人或上司的。例句：有些领导触犯不得，哪怕他的一条狗—打狗欺主哇！

【歇后语第4句】：【刀分两把，各有其鞘】释义：每把刀有每把刀的刀鞘。比喻不能搞错，张冠李戴。例句：潜逃犯与谋杀案，究竟有什么必然联系呢？俗话说：刀分两把，各有其鞘。搞破案的，可不能随意地张冠李戴啊！

【歇后语第5句】：狗尿苔打卤——天生不是个好蘑菇

【歇后语第6句】：【堵窝掏螃蟹】（惯）比喻在对手的老窝稳稳地将其抓获。

【歇后语第7句】：【狗脑袋上摆不了大席面】释义：比喻小人物办不了大事。例句：他指着鼻子骂歪嘴子是“狗脑袋上摆不了大席面，误了太君的军机，应该军法从事。”

【歇后语第8句】：【有根才开花，有蔓才结瓜】（谚）没有根的草木开不了花，没有蔓的植物结不出瓜。指凡事必定先有根本，然后才能发展壮大。

【歇后语第9句】：刚吃过饭，我对妈妈说我有点肚疼。妈妈说：“头疼鬼捏，肚疼屎憋。”（河南·宝丰）

【歇后语第10句】：妈妈买了几块西瓜，弟弟吃了一块又一块，看起来非吃完不可。妈妈指着弟弟说：“你呀，有了狠着，没有忍着。”（河南·淮阳）

【歇后语第11句】：【跑了一条大鱼，捞了一网虾】比喻收获不大，没有达到预 期目的。周立波《暴风骤雨》：“‘跑了？’好些人同声惊问。 ‘这才是跑了一条大鱼，捞了一网虾。’花永喜说。”

【歇后语第12句】：【金漆马桶——外面光彩，肚里臭不可闻】（歇）指人外表华丽，内心卑劣丑恶。

【歇后语第13句】：【猴不钻圈多敲锣】释义：比喻加紧引诱人上圈套。“敲锣”又作“筛几遍锣”。筛：敲。例句：丁世宗很有把握地说：“猴不钻圈多敲锣。谬德俊那小子是个汽油桶，只要把盖揭开了，点火就炸。”

【歇后语第14句】：【三棱子扁担尖底子桶】（惯）三棱子扁担硌肩膀，尖底子桶放不稳。形容待人刻薄。

【歇后语第15句】：【三脚猫】“三脚猫”形容人从艺做工技艺不精。“三脚猫”这一俗称流行于江浙沪一带，其来历有两种说法。一说，相传在清朝光绪年间，有一武林高手经常在上海十六铺江边卖艺，他十八般兵器无所不精，最后一招是举起江边的铁锚当做武器表演。艺人走后，许多人上前试举铁锚，但均败下阵来。铁锚有三只脚，于是人们便戏称这些人为“三脚铁锚”，后简称为“三脚锚”。“锚”“猫”谐音，日久，“三脚锚”居然讹传为“三脚猫”了。二说，“三脚猫”最早出自明朝。明人郎英在《七修类稿》记载：“嘉靖间，南京神乐观有三脚猫一头，极善捕鼠，而走不成步。”“三脚猫”捕鼠技能很不错，却走不成步，所以“俗以事不尽善者，谓之三脚猫。”就这样“三脚猫”一词成了做事技艺不精的意思了。

【歇后语第16句】：【骏马却驮痴汉走，巧妻常伴拙夫眠】释义：比喻能干的女人嫁给无能的丈夫。例句：王婆道：“便是这般苦事！自古道：‘骏马却驮痴汉走，巧妻常伴拙夫眠。’月下老偏生要是这般配合！”

【歇后语第17句】：【不在其位，不谋其政】释义：没有哪方面的职责，就不管哪方面的事情。例句：童贞不满地说：“你们当厂长的不抓管理，倒埋怨下边。我是不在其位，不谋其政。”

【歇后语第18句】：【耳听为虚，眼见为实】释义：听到的不可轻信，只有亲眼看见的才是真实的。例句：“耳听为虚，眼见为实。”天香更把脸一沉，“人家又当上大官，大老远从北京下来，为的是解决咱们两家的老大难问题……”

【歇后语第19句】：【你立你的功，我撞我的钟】撞钟，指做一天和尚撞一天钟， 敷衍了事。谓不求上进，自甘落后。《北京日报》(1985，1， 14)：“其实，见人受重奖眼红，也不全是什么坏毛病，至少比 那种你立你的功，我撞我的钟，见别人受重奖连眼珠子都不 眨一下的人要好得多。”

【歇后语第20句】：【天没眼睛，地没良心】谓天地间没有公正。《李顺大造 屋》：“天没眼睛，地没良心，穷人受的灾，想也想不到，说也 说不尽。”

【歇后语第21句】：【屁眼里栽葱——倒蒜】（歇）倒蒜：倒长着的蒜。蒜：谐“算”。指反过来算计别人的钱物。

【歇后语第22句】：灯草抵门——靠不住；不可靠

【歇后语第23句】：东家瓜，西家枣——没话寻话

【歇后语第24句】：【一不做，二不休】做事下狠心，要么不做，要做就做到底。 茅盾《子夜》：“到这地步，一不做，二不休，我是打算拼一拼 了！”

【歇后语第25句】：【远路无轻担】见“百步无轻担”。

【歇后语第26句】：【甜哥哥蜜姐姐】（惯）形容用甜言蜜语讨好对方。

【歇后语第27句】：【勤俭免求人】（谚）勤俭：勤劳而节俭。指勤俭能积累财富，避免因生活无着落而向人求助。

【歇后语第28句】：【多磕头，少说话】指恭敬谨慎。邓友梅《那五》：“你去了 多磕头少说话，他见你服了软，也未必会怎么样。”

【歇后语第29句】：【金簪儿掉在井里】出不去这个范围。清代《红楼梦》：“你 忙什么？金簪儿掉在井里头，有你的只是有你的。连这句 俗语难道也不明白？”

【歇后语第30句】：【狗咬吕洞宾——不识好人心】（歇）指分不清好人、坏人，好意、歹意，错把好人当成坏人，或错把别人的好心当作歹意。常含责骂意。 也作狗咬吕洞宾——不知好丑人。 狗咬吕洞宾——有眼不识好人。

【歇后语第31句】：邻家的一个女孩爱偷拿别家的东西，好多次被抓住，可总也不改。奶奶叹息说：“人要脸，树要皮，土墙还要抹层泥。这孩子怎么这样不要面子？”（内蒙古·准格尔）

【歇后语第32句】：【缓步当车，晚食当肉】（谚）缓缓地散步，权当是坐车一样舒适；饥饿时吃饭，就像吃肉般香美。指生活节奏放缓，悠闲自如，自是一种享受。

【歇后语第33句】：【美食不如美器】（谚）宴请宾客，美味的食物，不如美观雅致的器皿。指餐具美观十分重要。

【歇后语第34句】：【明人不吃眼前亏】见“光棍不吃眼前亏”。

【歇后语第35句】：【看准狍子再搂火】释义：搂火：开枪射击。比喻看准对象，摸清情况后再进攻。例句：二雪冲出门：“大骆驼，你看准狍子再搂火！心邪歪胡放炮也不怕缺德损寿！”

【歇后语第36句】：【 人嘴快如风】形容传话快。清代《歧路灯》：“又道入嘴快 如风，登时内外男女，都知道谭绍闻家闹出搜赌乱子来了。”

【歇后语第37句】：机关枪打鸭子一呱呱叫

【歇后语第38句】：【十里长亭】在戏曲、影视中常常见到“十里长亭”送别的场景，但只见一亭，不见长亭，是怎么回事呢？原来，“十里长亭”不是十里，而是每隔十里设一个亭子。秦汉时每隔十里设置一亭，以后每五里有一短亭，供行人歇脚，亲友远行也常在此话别。秦制三十里一传，十里一亭，亭设有住宿的馆舍。按秦法，亭应及时负责信使的马匹给养、行人口粮、酱菜和韭葱，类似驿站。 “十里长亭”原意并非送别，后来表示送别，这是怎么来的呢？古人长途远行，或乘车船，或骑马，或步行，山河阻障，跋涉艰难，风餐露宿，路上有各种风险，一旦离家，很多事情都难以预料，通讯又不发达，所以，亲朋远行是件大事情。送有饯行，到有洗尘接风。特别是送行，必须先祭祀路神而后登程，其意是祈求一路平安，称之为“祖”。后来这种风俗一直延续下来，一般都是在路旁亭舍或路边临时设立帷帐，准备酒肴送别行人。饯行送别是古人怅惋兴悲、触动心灵之事，在古代诗词、戏文中有很多吟咏。元王实甫《西厢记》第四本三折：“今日送别张生赴京，十里长亭，安排下筵席”，是在十里长亭；中国名剧《梁祝》送别一场，也是在十里长亭，虽然没有筵席，却送了一程又一程，谓之“十八相送”，场景感人泪下。文人墨客多用“长亭”这一特定场景表达离情别绪，逐渐为世人所接受，所以，一般送别时都安排在十里长亭。

【歇后语第39句】：【属牛皮纸糊的鼓面子——经不住敲打】见“水豆腐——不经打”。

【歇后语第40句】：【 有天没日头】没日头，看不出时间，也陷于黑暗。指失去 准则，越出常规。明代《初刻拍案惊奇》：“说话的，若如此， 真是有天没日头的事了。看官，天网恢恢，疏而不漏。”

【歇后语第41句】：老鼠啃书本——字字句句落了肚

【歇后语第42句】：【一人藏得巧，百人找不到】某人收藏的东西，别人很难寻 找。《小说月报》(1980，9):“一人藏得巧，百人找不到，虽几 经风险，这份珍贵的资料竟在柴桶内安然无恙。”

【歇后语第43句】：【舍命陪君子】下决心成全对方。老舍《正红旗下》：“是 呀，办婚丧大事的人往往倾家荡产，难道亲友不应当舍命陪 君子么？”

【歇后语第44句】：茶馆搬家——另起炉灶

【歇后语第45句】：螃蟹满地爬——到处横行

【歇后语第46句】：【大满贯】“大满贯”现在多指在某项体育比赛中，在不同的赛事中连得几个冠军，称之为“大满贯”。如乒乓球比赛，有世界杯（一年一次）、世锦赛（二年一次）、奥运会（四年一次）三大赛事，在三大赛事中如果都得了冠军，就是乒乓球大满贯得主。中国荣膺这一称号的有邓亚萍、王楠、张怡宁、刘国良、孔令辉、马琳，还有今年的伦敦奥运会金牌得主张继科。所以，大满贯是很高的荣誉。追究大满贯的词源，出自战国末期韩非子的《韩非子·说林下》：“有与悍者邻，欲卖宅而避之。人日：‘是其贯将满矣，子姑侍之’。答日：‘吾恐其以我满贯也。”’满贯就是钱多的意思。此词原本是绳子穿铜钱达到全绳用到尽头，也就是铜钱贯满全绳之意。如果家有万贯，岂不就是个财主？引申义对于造孽最深、作恶最多者，也称之为满贯，成语所谓之恶贯满盈的就是，却绝不用作形容做善事。打小牌有习惯用大满贯小满贯的说法，也是绳子贯满铜钱引申而来。这种赌博游戏，非善事也。古代传统思维方式视钱多并非完全的好事，所谓满溢损是也。满贯容易惹是非，所以多引申为非善事。转义为荣誉，是近年的事。

【歇后语第47句】：爸爸买了很多苹果，准备分给叔叔一点儿，就叫妈妈到邻居家去借秤。妈妈去了很久没有回来，爸爸恼火地对我说：“快去叫你妈回来，怎么搞的，莫不是在‘抱窝’？”（湖南·道县）

【歇后语第48句】：【恩人相见，分外眼青】（谚）眼青：眼珠在中间，对人正视，表示对人尊重或喜爱。《晋书·阮籍传》说，阮籍能作青白眼，见俗人用白眼；和恩人见了面，就作青眼，格外亲切热情。指人有恩于我，则心怀感激，时刻不能忘怀。 也作恩人相见，分外眼明。 恩人相见处，两眼倍生光。 恩人相见，分外眼清；仇人相见，分外眼红。

【歇后语第49句】：鱼儿得水，鸟儿投林——有了自由

【歇后语第50句】：【户口本】中国人一出生便要落户口，否则就是“黑人”。户口本以户为单位，登记全家所有的人口，是国家户籍管理的重要依据。人口登记，历朝历代都有，但类似于现在户口本一样的，则是在明朝。朱元璋定都南京以后，于洪武三年（1370年）开始在全国清丈土地、核查人口。此时，宁国知府陈灌创建的“户帖制”在南京试行。朱元璋遂取以为式，颁行天下。由户部制作“户帖”（即登记表），统一格式和内容，逐一下发。主要内容有：户主姓名、籍贯及丁口数；记载全家其他成员的“花名册”，包括姓名、性别、年龄及与户主的关系；“事产”一项，详载该户土地、房屋、山林、河塘、耕畜等不动产和动产情况；最后是“户别”，即属于“军户”、“民户”、“匠户”等。“户帖”登好后，集中“存转”，封存于户部。由此可见，“户帖”实质上已是一种比较严谨的“户口本”，真比现在的户口本还详细，拿来那时的“户帖”，就完全可以当现在的“户口本”用。

【歇后语第51句】：半夜吃柿子——拣软的捏

【歇后语第52句】：【沾手三分肥】（惯）比喻凡有钱物经手，都要从中捞取一部分私自享用。

【歇后语第53句】：【穷时不走亲戚家，饿时不进萝卜园】（谚）人穷时到亲戚家，会让亲戚以为是来求助，受亲戚小看；萝卜通气开胃，消积食，人饿时吃萝卜，会越吃越饿。指人贵识趣。

【歇后语第54句】：太公钓鱼——愿者上钩

【歇后语第55句】：【好事不出门，坏事行千里】释义：坏事很容易被人们知道。例句：好事不出门，坏事行千里。不大的工夫，寇家的丑事就传遍了全胡同。

【歇后语第56句】：【木匠要巧，郎中要老】（谚）郎中：医生。指木匠的手艺越巧，越能制作出精美的成品；医生的年龄越大，临床的经验越多，治病越有把握。

【歇后语第57句】：【请小姨子做伴，不安好心】做事另有企图。成语：别有用 心。柳青《种谷记》：“我早看见行政请女客引外甥，就是请 小姨子做伴，不安好心眼。”

【歇后语第58句】：三个女人抵一群鸭。

【歇后语第59句】：【只知其一，不知其二】（惯）指了解事情不全面，只了解一个方面，不了解另一方面。 也作知其一，不知其二。 徒知其一，不知其二。

【歇后语第60句】：【矮子肚里疙瘩多】（谚）指身材短小的人心里的算计往往比常人多。 也作矮子心内三把刀。 矮子多心。

【歇后语第61句】：快过年了，我嚷着要买新衣服，爸爸批评我说：“鸟美比羽毛，人美比学习。”（宁夏·西吉）

【歇后语第62句】：【重赏之下，必有勇夫】（谚）指只要舍得金钱，就能招得勇士为你卖命。 也作重赏之下，必有死夫。死夫：不要命的勇士。 重赏之下出勇夫。 重赏之下无懦夫。

【歇后语第63句】：【鸡犬之声相闻，老死不相往来】释义：鸡狗的叫声都能听到，人们却直到老死也不互相来往。这是老子的话，《老子》八十章：“邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。” 现用来形容人与人之间，单位之间，地区之间互不联系，互不通气。例句：党委各委员之间要把彼此知道的情况互相通知、互相交流。这对于取得共同的语言是很重要的。有些人不是这样做，而是像老子说的“鸡犬之声相闻，老死不相往来”，结果彼此之间就缺乏共同的语言。

【歇后语第64句】：【明枪易躲，暗箭难防】释义：公开的打击容易对付，暗中的袭击难以防备。例句：“偷鱼的要是个行家，就该从咱们爷儿俩眼皮下把鱼偷走，不到那；面＼鱼塘去。”“为什么？”“明枪容易躲，暗箭最难防呀！”

【歇后语第65句】：【包子有肉不在褶上】释义：褶：指包子顶部折皱的面皮。比喻钱财或优点不露在表面。例句：掌柜的，你别瞧我们穿的破，包子有肉不在褶上，招好主顾，财神爷来了。

【歇后语第66句】：【谈天】“谈天”一词，也作聊天，在日常生活中随处可见，小到家事，大到国事，无所不聊。那么，“谈天”一词源出哪里呢？最早见于西汉司马迁的《史记·孟荀列传》：“邹衍之述，迂大而宏辩……故齐人颂日：‘谈天衍’。”战国末期，齐国的哲学家、阴阳学家邹衍曾经游历许多诸侯国，针对各国的现状，他常常发表大胆的言论，并写了不少文章。但他的文章具有主论很高且不通常理的特点，其研究方法是从小事物一直推衍到漫无边际。人们听了都忍不住拍手叫绝，但真正要推行他的理论却是感到非常困难。后来齐国的人都称邹衍为“谈天衍”。《史记》集解引刘向《别录》说：“邹衍之所言……尽言天事，故日‘谈天’。”这就明确指出“谈天”的初义和出处。随着时代的发展，人们就把随便的闲谈称作“谈天”或“聊天”了。

【歇后语第67句】：【海底捞月，水中求酥】释义：酥：酥油，是从牛奶或羊奶中提出来的脂肪。到海里去捞月亮，在水中寻求酥油。比喻白费力气，根本办不到。例句：他们要同陈鲩刺作对，也不想一想，小舢板好去撞大船？海底捞月，水中求酥，会有什么结果？

【歇后语第68句】：【浅水里养鳖——早就看透是什么货】（歇）货：本指物品、东西，转指人（骂人的话）。指早就清楚某人不是什么好人。

【歇后语第69句】：【拜年】新春佳节，家人团聚，亲朋好友互相走访拜年，这是中国千百年来的节日传统习惯。关于“拜年”习俗的由来，传说远古时代有一种怪兽，头顶长独角，口似血盆，人们叫它“年”，每逢腊月三十晚，它便出来掠食噬人。人们只好备些肉食放在门外，然后把大门关上，躲在家里，直到初一早晨，“年”饱餐后扬长而去，人们此时开门相见，作揖道喜，互相祝贺未被年吃掉，于是拜年之风从此流传至今。久而久之，增加了拜年的厚重含义。拜年可知尊长爱幼，此序不乱；拜年可使矛盾、“过节儿”一磕而消，提供和好的机会；拜年可使邻里、亲朋之间沟通信息，增强感情，和睦相处。拜年之意义诸多，所以，历经千年而不衰。

【歇后语第70句】：【小人无罪，怀璧其罪】见“匹夫无罪，怀璧其罪”。

【歇后语第71句】：山头上的草——根子硬

【歇后语第72句】：【 旧的不去，新的不来】谓新陈代谢是普遍规律，无须留恋 旧的。类似的：腐肉不去，新肉不长。台湾梁实秋《雅舍小 品四集》：“要教导父母，莫要心疼，旧的不去，新的不来。”

【歇后语第73句】：【一日三，三日九】【第9句】：久谐音，谓经过较长时间。明代《古 今小说》：“一日三，三日九，捱到十月满足，生下一个小孩儿 出来，举家大惊。”

【歇后语第74句】：钻了牛角尖——专想一点

【歇后语第75句】：牛郎织女哭梁祝——同病相怜

【歇后语第76句】：老鼠给猫刮胡子——溜须不顾命

【歇后语第77句】：【烧香的走错了庙门儿】（惯）比喻求人帮忙找错了对象或看错了人。也比喻办事马虎。 也作烧香投错庙门儿。 烧香投差庙门，杀人认错冤家。

【歇后语第78句】：舅舅家以前很穷，后来跟别人做生意，致了富。外婆告诫他：“孩子，你应该有钱常想无钱日，丰年常记大荒年，勤俭度日啊！”（广东·龙门）

【歇后语第79句】：【 踩着别人肩膀往上爬】为了追求个人名利地位，牺牲别 人。张洁《沉重的翅膀》：“他从来把话说在明处，不背后整 人，不编排事情算计人，不背地里打人的小报告，踩着别人 脊背往上爬，也不给人小鞋穿。”

【歇后语第80句】：【爱在心里，狠在面皮】（谚）长辈对子孙只可心里慈爱，管教起来要严格。

【歇后语第81句】：河水不犯井水——各干各的

【歇后语第82句】：【脸皮薄】（惯）指人容易害羞，不好意思。 也作“脸皮嫩”。

【歇后语第83句】：【打翻了五昧瓶——甜酸苦辣咸样样全】（歇）五味：指酸、甜、苦、辣、咸，泛指各种味道。形容心情极其复杂，各种感受都有。 也作翻了五味瓶——酸、甜、苦、辣都有。 碰翻了五味瓶——咸酸苦辣都涌上心头。 泼翻了五味瓶——酸甜苦辣咸各色俱全。

【歇后语第84句】：【大风刮不了多日，亲人恼不了多时】（谚）就像狂风刮来不会持续很长时间一样，亲人之间的矛盾冲突也只是暂时的。指亲人之间怨嫌最容易开解。

【歇后语第85句】：【电线杆上插鸡毛——好大的掸子】（歇）掸子：一种除尘工具，常用鸡毛绑在小竹棍上做成。掸：谐“胆”。惊叹或指责人胆子太大。

【歇后语第86句】：蚊子趴到玻璃上——插不上嘴

【歇后语第87句】：【告人死罪得死罪】（谚）诬告别人犯死罪的，自身就得判死刑。指平白无故诬陷别人，在法律上就要承担相应的罪名。 也作“告人徒得徒，告人死得死”。 徒：古代五刑之一，即徒刑。

【歇后语第88句】：【眼里插棒槌】（惯）比喻使手段欺负人，让人承受不了。

【歇后语第89句】：【炒下豆子众人吃，打烂炒锅一人赔】（惯）比喻好事人人有份，祸事一人承担。 也作炒豆大伙吃，炸锅一人担。 炒豆大伙吃，炸锅一个人的事。

【歇后语第90句】：【忍事敌灾星】（谚）指为人处事，能做到克制忍让，就可以消除灾祸。 也作“忍字敌灾星”。

【歇后语第91句】：死榆木头——不通电；不通气

【歇后语第92句】：湿柳做桥——歪歪扭扭

【歇后语第93句】：羊肠小道——弯弯曲曲；绕来绕去

【歇后语第94句】：我跟妈妈上山采药材，路上，我问妈妈每天都这么忙，心里难受不，妈妈打趣道：“忙碌的蜜蜂哪有悲伤的闲暇？”（河南·济源）

【歇后语第95句】：眼望玻璃窗——看得过去

【歇后语第96句】：【汉族】“汉族”是中国的主体民族，有悠久的历史。汉族的先民，经历夏商周三代长期发展，至春秋战国，已形成以“华”、“夏”单称或“华夏”连称的族体，以与周边各族相区别。尤其战国，七雄兼并，共称“渚夏”。公元前211年，秦始皇完成了统一诸夏的事业，又出现了“秦人”的族称，直到汉代，匈奴、西域等处各民族，仍称中原人民为“秦人”。汉继秦而兴，巩固并发展了秦开创的统一国家，前后传四百余年。汉以后，周边各族即以“汉人”称呼中原人民，逐渐的，汉族成为中国主体民族百世不易的族称。由上可见，汉族是因汉朝而得名。它是以先秦华夏为核心，在秦汉时形成统一的稳定的民族，复经秦汉以后两千多年的繁衍生息，并不断吸收其他民族的血统与文化，得以发展成为拥有灿烂的古代文明和众多人口的民族。由于中国自秦汉以后，虽经过统【第1句】：分裂、再统一的多次反复，然而总趋势是越来越发展为更高统一的多民族国家。汉族与各少数民族在全国范围内形成了交错杂居的分布特点。长期的历史发展，实际上已形成汉离不开少数民族，少数民族离不开汉族的内在联系。汉族与各民族团结进步，共同发展，成为我国民族关系的显著特点。

【歇后语第97句】：【新来的媳妇三日勤】新到一个地方工作，总会积极一些， 时间久了，就渐渐疲塌。清代《醒世姻缘传》：“狄希陈也没 叫改姓，就收做了家人。‘新来的媳妇三日勤’，看看两口子 倒也罢了。”

【歇后语第98句】：【扯下水】见“拉下水”。

【歇后语第99句】：【关公门前耍大刀】（惯）关公：即关羽，字云长，三国时蜀国大将，善使大刀。比喻在行家面前卖弄本领。 也作关夫子门前耍大刀。关夫子：指关公。 关老爷营前耍大刀。关老爷：指关公。 关帝庙门前耍大刀。关帝庙：祭祀关公的寺庙。