【第1句】： 龙应台“人生三书”是哪三本

龙应台“人生三书”指《孩子你慢慢来》、《亲爱的安德烈》、《目送》

《孩子你慢慢来》是一个母亲，作为母亲的龙应台和作为一个独立的人的龙应台有着丰富、激烈的内心冲突，而正是通过对这一冲突的诉说，表现出她内心深处的母爱。但它不是传统母爱的歌颂，是对生命的实景写生，只有真正懂得爱的作家才写得出这样的生活散文。

《亲爱的安德烈》是当代作家龙应台和其子安德烈用三年时间互通书信的结集，在信中龙应台和儿子交流内容很广泛，有音乐、电影、民主、权利、德国教育制度、东西方文化碰撞等

安德烈“有三分玩世不恭，二分黑色幽默，五分认真”；龙应台则“有八分认真，二分知性怀疑”。安德烈对龙应台“嘲笑有加”；龙应台对安德烈“认真研究”。

《目送》散文集共由七十三篇散文组成，是为一本情感性的文集。书中，龙应台写父亲的死亡、母亲的衰老和失智；写对父母的怜惜和体恤，写兄弟携手共行，儿子的离别，朋友的牵挂；写自己的失败和脆弱，失落和放手，以及一个人的走路、赏树、观鸟、拍照、生活等。

从牵着孩子幼小的手、情意满满的亲情，到青春后期孩子与自己渐行渐远的背影；从陪着年迈母亲如带着女儿一般，思及自己也曾是父母眼前一去不返的背影，龙应台娓娓道来。

正如作者所说：“我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默地告诉你，不用追。”

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难舍《目送》龙应台的忧伤和美丽

买了一本龙应台的《目送》，读啊读，竟不忍释手，几度泪眼模糊。

书中文章，多是作者对父母兄弟朋友的亲情和牵挂，几分落寞，几分温婉，也有不舍无奈之际，作者决然转身的背影。

《目送》是书名，也是第一篇的篇名，诉说对父亲、儿子的眷爱。一边是父亲的远逝，作者深情凝望，目送曾经是英姿勃发的父亲，走完去往天国的最后一程。一边是儿子，松开妈妈的手独立行走，到长大成人，一次次走向远方，消失于茫茫人海，“每一次等候他消失前的回头一瞥，但是没有，一次都没有。”

作者柔肠百结，终于慢慢地、慢慢地领悟了：“所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追。”

于是，作者幽婉慨叹：有些路啊，只能一个人走。就这样，生与死，别与离，作者用文字透露内心那片最不甘的柔情，还有微妙与细腻，无奈与难舍。

书中，龙应台叙述质朴，有款款深情，也有万丈豪气，有些冷，也让你温暖无比。她对时间的无言、对生命的目送，对亲情延续与生死别离的思考，如花枝春满，让人悲喜交集。刚柔之间，漫溢出幽微与深邃，忧伤和美丽。

读《目送》时，正值初春时节，坐在阳光斑驳的阳台，看着青草从地底一丝丝萌绿，70多篇作品犹如阵阵清风，一点一点叩开情怀。

“家，一不小心就变成一个没有温暖，只有压迫的地方。外面的世界固然荒凉，但是家可以更寒冷。”“我想有一个家，家前有土，土上可种丝瓜，丝瓜沿竿而爬，迎光开出巨朵黄花……”

再犀利的笔也有难以言尽的时候，作者心路的曲折我们无法尽览，但对亲情和人情，作者心底的凄清与渴望，却用最朴素的方式绽放出了最动人的诗意。合上书本，《目送》再难让人忘怀。

参考资料来源：中国网—难舍《目送》龙应台的忧伤和美丽

【第2句】： 123学习网上有个浙江考生写的一篇作文叫人生三书

论人生三书

某作家言：人生需读“有字之书”“无字之书”与“心灵之书”。一言以蔽之，曰：读、行、思三字而已。欲究三者之关系，则读不如行，行不如思，思不如不思。读万卷书，为充人生之底色，行万里路，为填人生之阅历，此二者构成一个“学”字。而人生如无“心灵”之观照，则读又何获，行复何益？故古人强调“学思并重”，以防坠入迷途。而待晚年回首之时，诸般思量，多付与了东流之水，狼藉一舟，哪管东方之既白？

对人生之概括，私以为蒋捷的那首《虞美人·听雨》最为精当。他以“听雨”将人生云烟串为三阶。人生初阶。“少年听雨歌楼上。红烛昏罗帐。”此时，初入江湖，仗着“有字之书”傍身，追名逐利，志得意满，拥软怀玉，花诗艳曲，罗裙翻污，不一而足。

人生进阶。“壮年听雨客舟中。江阔云低、断雁叫西风。”此时，已悟“无字之书”的险恶，漂泊异乡，羁旅愁苦，忧谗畏讥，抽身不得，欲罢不能，仗剑飘零一杯酒，江湖夜雨十年灯。

人生终阶。“而今听雨僧庐下。鬓已星星也。悲欢离合总无情。一任阶前、点滴到天明。”此时，唯有“心灵之书”相伴。心境如水，水静如月，月上柳梢，梢动心不动。残荷听雨，雨滴天明，明镜白发，发散任扁舟。

人生三书，历有字之乐，无字之悲，至心灵之坦然。想那赤壁之东坡，亦经历了乐、悲、坦然之三境。他因“有字”而获罪， 凭“无字”得体悟，藉“心灵”获自由。赋中主客、物我、歌萧之变奏，实赖“有字”“无字”“心灵”三书浸润，将酒肴酹江月、以“如梦”结“人生”，人生哲理无过于此。

孔子的周礼，庄子的蝶。屈原的楚歌，子长的痛。李白的蜀道，后主的愁。杜甫的江峡，苏轼的舟。稼轩的栏杆，雪芹的泪……古往今来，哪一个不是梦？从寻梦，追梦，到不敢梦，直到梦不见。其中的寄寓又有谁解？其中的辛酸又有谁知？

所不同的是，有人执迷不悟，有人至死不渝，有人向死而生，有人似梦非梦……如以“有字”“无字”“心灵”而论，这些名垂史册的人物，哪一位非涉猎颇深？哪一位没有独到的表达？但他们的人生却是迥异的？这又是为何？

至此，我很怀疑某作家所提的“人‘要’读三本大书”这个建议。是为幸福？为人生？为学养？为博眼球？那些出彩的人物，人生并不算成功，大多算不得幸福，活 得也不通透，那读全了这人生三本大书，究竟又有何益？何况“有字”之读必含“无字”之验，“无字”必与“心灵”相伴，如无“心灵”的参与，哪来“有字”的收益？故这一二不过三的人生药方大可重新考量。

【第3句】： 孩子你慢慢来的点评鉴赏

从妈妈的角度看孩子的世界，不难；难得的是妈妈会蹲下来，保持和孩子一样的高度看世界——我们是一样的生命，我们彼此尊重，我们一起成长。

就像安安说的，安安快乐，妈妈快乐；妈妈快乐，爸爸快乐——多么简单朴素的家庭真理啊！在一个个百无聊赖的日子反复读这册小书我逐渐意识到，也许不单是龙应台一人，几乎所有那些挥斥方遒的文字背后，其底色都是对人世殷切的爱。无论在表面上如何被人认作是桀骜的，是不屈的，他们都乐于退到一个安静的角落，确认自己和人最亲密的关系，描述自己和生命最微妙的温柔，就像龙应台陶醉于在书中把自己称为“妈妈”。

即使是那些比较温情的片段，也能让人感受到作者作为一个启蒙知识分子的立场。在这个意义上，这部散文集可以说是鲁迅杂文《我们今天如何做父亲》的姊妹篇。

34岁第一次做母亲，龙应台自称从此开始上“人生课” 且至今未毕业。龙应台“人生三书”《孩子你慢慢来》、《亲爱的安德烈》、《目送》，是这堂“人生课”中的三本“作业”。