关于职业道德的句子

关业道德的句子●行业尽管不同,天才的品无分别.—巴尔扎克） ●对科学家来说,不可逾越的原则是为人类文明而工作.----（李约瑟） ●知识分子的叫嚣声比他们的力量高千百倍,可是他们是一个出色的晴雨表（.——列宁）

有关师德的句子

荣誉的职业是沉重的负担。

　　英国剧作家 马辛杰　　最困难的职业就是怎样为人。

　　古巴诗人、民族英雄 何塞·马蒂　　贫穷是一切艺术职业的母亲。

　　托里安诺　　妓女和科学家是最好的两个职业。

　　英国广义相对论和宇宙论家,理论物理学家 霍金　　业无高卑志当坚，男儿有求安得闲?　　宋·张耒职业没有高低贵贱之分，无论干什么事，都要意志坚定，不可贪图安逸。

　　北宋文学家 张耒　　我真的为记者这个职业，感到悲哀。

　　中国房地产最具影响力的独立评论家 牛刀　　作词谱曲是最好的职业，唱歌仅次之。

　　约·贝洛克　　最卑贱的职业显然也是最有用的职业。

　　约翰逊　　世上没有卑贱的职业，只有卑贱的人。

　　美国第16任总统 林肯　　教师的职业是太阳底下最光辉的职业。

　　捷克教育家 夸美纽斯　　职业尽管不同，但天才的品德并无分别。

　　法国作家 巴尔扎克　　职业尽管不同，但天才的品德并无分别。

　　法国作家 巴尔扎克　　丈夫是女人的职业，没有丈夫就等于失业。

　　中国现代作家,文学研究家 钱钟书 《围城》　　人类一切赚钱的职业与生意中都有罪恶的踪迹。

　　美国作家 爱默生　　现代人最大的缺点，是对自己的职业缺乏爱心。

　　法国雕塑家 罗丹　　择天下之士，使称其职;居天下之人，使其安业。

　　唐朝文学家 柳宗元　　政治是一种有害的职业，就像一些有害的手艺一样。

　　美国作家 爱默生　　只要生命还可珍贵，医生这个职业就永远倍受崇拜。

　　美国作家 爱默生　　职业有如婚姻，久而久之，大家只觉得它有敝无利。

　　法国作家 巴尔扎克　　在二十一世纪，人类将处在一个无固定化职业的社会。

　　CNN　　政治也许就是人们认为的那种唯一无需准备便可从事的职业。

　　苏格兰小说家、诗人与旅游作家 罗·路·史蒂文森　　同一职业的人成为真正的朋友要比不同职业者之间困难得多。

　　日本明治时期哲学家 三木清　　专家，由于职业关系，应对所有超出常规的计划抱不信任态度。

　　奥地利作家 茨威格　　最好的职业和最好的学问就是人们从中取得生活必需品的农业。

　　古希腊历史学家,作家 色诺芬　　真挚而纯洁的爱情，一定渗有对心爱的人的劳动和职业的尊重。

　　邓颖超　　在选择职业时，我们应该遵循的主要方针是人类的幸福和我们自身的完美。

　　德国哲学家 马克思　　三种人生态度：悲观主义、职业主义、理想主义。

君子应该是理想主义者。

　　北京师范大学教授,文化学者 于丹　　检验一个人是否具备某种职业才能，就是看他能否热爱其中包含的枯燥劳动。

　　英国散文作家 洛根·皮尔素尔·史密斯　　如果不教给孩子一门手艺，或教他去从事一件职业，那就是把孩子养大去做贼。

　　美国作家 爱默生　　教师虽是太阳底下最光荣的职业，但到了月光底下就没戏了!生存环境决定一切嘛。

　　赛车手、作家、时代周刊全球最具影响力100人 韩寒 《三重门》　　男人们坚信自己的职业是要比其他任何职业都重要，如若不然，他就无法坚持这个职业。

　　德国哲学家 尼采　　乐观主义的谎言有着如此巨大的治疗价值，不能令人信服地说出这类谎言的医生是选错了职业。

　　爱尔兰剧作家 萧伯纳　　既然选择了职业运动员这条道路，我就要努力想办法争取下一次冠军，这样才能体现运动员的价值。

　　奥运冠军 林丹　　青年人比较适合发明，而不适合判断;适合执行，而不适合磋商;适合新的计划，而不适合固定的职业。

　　英国文艺复兴时期作家,哲学家 培根　　围在城里的人想逃出来，城外的人想冲进去，对婚姻也罢，职业也罢，(游戏也罢)，人生的愿望大都如此。

　　中国现代作家,文学研究家 钱钟书 《围城》　　如果我们选择一种能够对人类作最大贡献的职业，那么，我们就不会感到负担太重，因为这是为一切人而牺牲。

　　德国哲学家 马克思　　最好把一个人的爱好和职业尽可能远的分开。

把一个的生计所在和上帝所赐的秉赋硬凑在一起，那是不明智的。

　　美籍德国犹太裔，物理学家 爱因斯坦　　朋友是不分尊贵贫贱、职业高低的，朋友就是朋友，朋友就是在天寒地冻的时候，想起来心中含有一丝丝暖意的人。

　　武侠小说家 古龙 《那一剑的风情》　　基于聪明的设想出现的创新数量极大，哪怕成功的百分比比较小，仍然成为开辟新行业、提供新职业、给经济增添新的活动面的相当巨大的源泉。

　　美国现代管理之父 彼得·德鲁克 《创新和企业家精神》　　作为一个歌手你站在舞台上，你必须用你最美的形象和最好的状态展示给台下的观众，这是做歌手最基本的职业素养，也是对观众最起码的尊重。

　　中国好声音选手 徐海星　　(《围城》)纯粹小说，人物在现实里好像有，不可对号入座。

围在城里的想逃出来，城外的人想冲进去。

对婚姻也罢，职业也罢，人生的愿望大多如此。

　　中国现代作家,文学研究家 钱钟书　　无论哪一行，都需要职业的技能。

天才总应该伴随着那种导向一个目标的、有头脑的、不间断的练习，没有这一点，甚至连最幸运的才能，也会无影无踪地消失。

　　法国画家 德拉克罗瓦　　我过着一种悲惨的生活。

两年以来我躲避着一切交际，因为我不可能与人说话：我聋了。

要是我干着别的职业，也许还可以;但在我的行当里!这是可怕的遭遇。

　　法国思想家 文学家 1915年诺贝尔文学奖得主 罗曼·罗兰 《名人传》　　在子女还小时，父母就应当考虑他们将来的职业方向并加以培养，因为这使他们最易塑造。

但在这一点上要注意，并不是孩子小时所喜欢的，也就是他们终生愿从事的。

　　英国哲学家 洛克　　大臣为小臣之表率，京官为外吏之观型。

大法则小廉，源清则流洁，此从来不易之理。

大臣果能精白乃心，恪遵法纪，勤修职业，公而忘私，小臣自有顾畏，不敢妄行。

　　《康熙清圣祖实录》 《康熙清圣祖实录》　　人的一切禀赋中最根本的是能做一个人不是属于一种职业、一个阶层、一个派别或一种思想的人——而是一个完人，和谐和自由。

他那包罗万象的天性不能做任何事物的奴隶。

　　法国思想家 文学家 1915年诺贝尔文学奖得主 罗曼·罗兰 《超出混战》　　作为一个记者，通往人心之路是如此艰难，你要付出自己的生命，才能得到他人的信任，但又必须在真相面前放下普通人的情感…在这个职业中，我愿意倾尽所有，但是，作为一个人，我是如此不安。

　　中央电视台节目主持人、记者 柴静 《我的不安》　　任何职业都不简单，如果只是一般地完成任务当然不太困难，但要真正事业有所成就，给社会做出贡献，就不是那么容易的，所以，搞各行各业都需要树雄心大志，有了志气，才会随时提高标准来要求自己。

　　学者和教育家 谢觉哉　　劳动使一个人的道德变得高尚，使他习惯于小心地对待劳动的工具、器械和产品，重视书籍及其他精神文化和物质文化的物品，尊重任何一种职业的劳动者，仇视那些寄生虫和剥削者、二流子、怯懦者和懒汉。

　　前苏联教育家 凯洛夫　　理想不是用来实现的，是用来靠近的，但是自由撰稿人根本不算理想，我现在就算是一个职业化的写作者，因为现在我每天都要给报纸写一篇800字的文章，应该是个职业化的行业，其实这个很容易办到，不一定要退学才能达到。

　　青年女作家 蒋方舟　　现在，我知道一个女人无论她是多么热情地想委身于一个男人，她总要假装不愿，故作惊吓推托;必须对方说尽好话，发誓立约，一再恳求，才会答应。

惟有职业性的娼妓才会迫不及待地答应人家的邀请，否则，就是头脑简单尚未成熟的女孩。

　　奥地利作家 茨威格　　我觉得婚姻应该会更丰富长养人的内心，而不是使它更苍白更软弱，或者更懈怠。

你有婚姻，但你还是会想到你的事业和职责，你的职业还是会带给你神圣感、敬畏感。

华生习惯把工作说成干活：“该干活了。

”工作、干活使我安静，使我内心平安。

　　当代女作家 铁凝　　如果你打算谋求一己的幸福，你就不要为扬名显迹而培养这种才赋。

我本人就把文学作为我的职业，并奉献了我的一生，对我的选择，从未有过片刻的懊悔。

然而我感到自己有责任告诫每一位向我寻求鼓励和忠告的年轻人，最好不要选择这样一条充满风险的道路。

　　英国桂冠诗人，湖畔派诗人之一，1813年被国王封为桂冠诗人 罗伯特·骚塞 《罗伯特·骚塞致夏洛蒂·勃朗特》　　我跟每个普通人一样都有弱点，有冷酷、有自私、有虚荣心，道德只不过让我看清这些弱点，然后去抑制它，或者从身边的人身上学习优点。

一个人的思想跟他的职业是不可分割的，不可能我做记者的时候是一个样，现实生活中又是另外一个样子，这是完全不可能的。

　　中央电视台节目主持人、记者 柴静　　如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业，那么，重担就不能把我们压倒，因为这是为大家而献身;那时我们所感到的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣，我们的幸福将属于千百万人，我们的事业将默默地，但是永恒发挥作用地存在下去，而面对我们的骨灰，高尚的人们将洒下热泪。

　　德国哲学家 马克思　　1978年我入学的时候，我确实还不懂电影是什么东西，没有打算以电影为职业。

我们那时候入学也很简单，就是为了找出路。

我能进入这个学校，得到免费教育，包分配，我上了大学，是大学生，地位好像不一样，所以说我自己上大学来读书，是为了谋出路。

要是体院收我，那我就进体院。

　　中国电影导演 张艺谋　　女人取悦于人的方法有许多种。

单单看中她的身体的人，失去许多可珍贵的生活情趣。

以美好的身体取悦于人，是世界上最古老的职业，也是极普遍的妇女职业。

为了谋生而结婚的女人全可以归在这一项下。

这也无庸讳言——有美的身体，以身体悦人;有美的思想，以思想悦人;其实也没有多大分别。

　　中国现代作家 张爱玲　　倘使有两个病情相仿的人，一个得到温情的安慰，有关切他生死存亡的人照顾，一个是由职业的看护服侍：那么一定是后者不治而前者得救的。

这人与人之间不由自主的交感作用;医生不愿意承认这一点，以为病人得救是由于服侍周到，由于严格听从医生的嘱咐;可是做母亲的都知道，持久的愿望的确有起死回生之力。

　　法国作家 巴尔扎克　　陈氓说：“如果文如其人的话，为什么不从做人开始呢?”这句话是很有道理的，很多年前，我也想过自己不需要做一个完美的人，也跟人争辩过说，我只需要做一名称职的记者。

但后来发现一名优秀的记者，在面对每一个新闻事件的时候，都需要先在自己心里的天平上称一称，然后你的弱点和优点在这个职业里面，什么都掩藏不了了。

　　中央电视台节目主持人、记者 柴静　　既然是作家，职业道德是什么?就是要你们去写。

一个原始部落，也是有分工的，有的猿人去打猎，有的猿人去打水，你们就坐在火堆旁唱，唱唱我们从哪儿来，到哪儿去，哪片林子野兽多，哪个山洞有泉眼，唱给小猴子们听，等他们长大了出去打猎省点劲儿。

——哪个要你们去彪炳千秋!——纯粹是不要脸，唱着唱着就把自己当主角了!　　当代作家 王朔 《无知者无畏》　　等我长大了，我要做个拾破烂的……拾荒人眼底下的垃圾场是世界上最抚媚的花园。

因为这种职业不但可以呼吸新鲜的空气，同时又可以大街小巷的游走玩耍，一面工作一面游戏，自由快乐得如同天上的飞鸟。

更重要的是，人们常常不知不觉的将许多还可以利用的好东西当作垃圾丢掉，拾破烂的人最愉快的时刻就是将这些蒙尘的好东西再度发掘出来，这……”　　台湾女作家，原名陈懋平 三毛　　我知道你根本就没看过《檀香刑》，你是人云亦云。

因为，《檀香刑》中被人认为是“残酷”的那些描写，是到了书的二百多页之后才出现的。

“记者从来不看书”，你们看不过来，这可以理解。

而不看书又要评书论书，这是你们的职业需要，也可以理解。

这是半开玩笑的话，你不要认真。

但你发表时不要删去这段，因为这很好玩，是我做为被采访者的一次温柔的反抗。

我们这些作家，被你们这些记者，像橡皮泥一样，捏了几十年，好不容易鼓起勇气，说几句反驳的话，希望你们也有点雅量，不要删改。

　　2012诺贝尔文学奖获得者,作家 莫言　　学了佛法容易被法困住的，任何一行干久了就有职业病。

我一再说，学佛是学解脱，学道是学逍遥，结果很多学佛的人既不解脱又不逍遥。

维摩居士告诉我们要解脱要逍遥，怕你被法困住了，所以他跟着说，「此法想者，亦是颠倒，颠倒者，即是大患，我应离之。

」你学佛学得满嘴佛话，满脸佛气，那就是众生颠倒。

本来好好一个人，又油漆上这么多东西。

人生已经被很多绳子捆起来了，结果想解脱这些绳子，又到解脱绳店里买了些绳子，菠菜(般若)啊，金菇(真如)啊，再往自己身上捆。

所以说：法想也不对，法想也是颠倒。

一念颠倒就是大毛病，还是要丢离。

　　国学大师,诗人 南怀瑾 《花雨满天维摩说法》　　第一我不是独身主义者，我不是要打一个旗号。

也许更早的时候，比如十八九岁、二十几岁时，如果那时很快进入家庭生活，可能就不是今天的样子。

当然历史不能假定。

我也有过个人的感情经历，我并不后悔或者怨恨，因为所有的经历都有值得纪念的价值。

这些情感经历丰富了我的人生，给我带来更多的善，而不是仇恨。

至于婚姻，到了这个年纪，我觉得第一，自己是一个独立的人，有独立的经济收入，有可以安身立命的职业，当然我对婚姻也有好的期望，我想说我还是有希望的，可是我又想告诉你另一句话，我从来都是做好了失望的准备，因为我觉得做好了失望的准备，才可能迎来希望。

但可能我准备得还不是特别充分。

　　当代女作家 铁凝　　轿夫身上散发出汗酸味，奶奶有点痴迷地呼吸着这男人的气味，她老人家心中肯定漾起一圈圈春情波澜。

轿夫抬轿从街上走，迈的都是八字步，号称“踩街”，这一方面是为讨主家欢喜，多得些赏钱;另一方面，是为了显示一种优雅的职业风度。

踩街时，步履不齐的不是好汉，手扶轿杆的不是好汉，够格的轿夫都是双手卡腰，步调一致，轿子颠动的节奏要和上吹鼓手们吹出的凄美音乐，让所有的人都能体会到任何幸福后面都隐藏着等量的痛苦。

轿子走到平川旷野，轿夫们便撒了野，这一是为了赶路，二是要折腾一下新娘。

有的新娘，被轿子颠得大声呕吐，脏物吐满锦衣绣鞋;轿夫们在新娘的呕吐声中，获得一种发泄的快乐。

这些年轻力壮的男子，为别人抬去洞房里的牺牲，心里一定不是滋味，所以他们要折腾新娘。

　　2012诺贝尔文学奖获得者,作家 莫言 《红高粱家族·红高粱》　　江湖上的大侠客、大名人、英雄好汉，并不像传说中一样过的挺惬意。

他们和平常人一样要生活、要吃饭、要玩要喝要花钱。

没有收入，又怎能花?这些侠客名人又不能去偷去抢，于是有的人就开始“兼差”兼差的行业中最好的当然就是“职业杀手”在人类所有的职业中，历史最悠久最无奈的职业，就是杀手，也是男人最原始的一种职业。

干杀手的钱虽然赚得很多，但大多数是悲剧人物，因为他们“出行任务”时，随时随地都会有死的可能，而且还要过着隐姓埋名的生活。

有时接到的任务是刺杀自己的亲人，那时不但不能迟疑，还要连眉头都不能皱一下。

杀手不但要六亲不认，而且必须冷酷无情，更要绝情，决不能有一点儿女私情，也不能有天伦之情。

绝情绝义，残酷狠暴，冷血无名，这些都是干杀手的必备条件，更重要的一点是，必须无我。

没有自己的时间，没有自己的利益，没有自己的恩仇，没有自己的爱恨，属于自己的一切都必须绝离。

更重要的一点是，杀手这一行没有“退出”的机会，只要你一踏进，至死才方休。

如果你想等捞饱了钱，然后退出那是绝对不可能的事，就算仇人不杀你，同行的人也一定会追到你，追到你完全不能说出秘密时为止——不能说出秘密的人，在这世上大概只有死人一种而已。

还有一种可能，那就是别人已认为你不可能对他们构成威胁时，或许会放过你。

　　武侠小说家 古龙 《边城刀声》

关于 坚守职业道德的名言 句子 描写坚守职业道德的句子

成功的第一个条件是真正的虚心，对自己的一切敝帚自珍的成见，只要看出同真理冲突，都愿意放弃。

形容职业道德的词语

有关职业道德的成语：清正廉洁，高风亮节、刚正不阿、铁面无私、一身正气、执法如山、正大光明、大义灭亲、兢兢业业、克己奉公、遵纪守法、不耻下问、大义凛然、威风凛凛、彪炳史册、闻鸡起舞、谦虚谨慎、助人为乐、只争朝夕、自知之明、孜孜不倦、蒸蒸日上、凌云壮志、足智多谋、忠贞不渝、中庸之道、做一日和尚撞一天钟 、专心一志、专心致志、学以致用、修身养性、自始至终、知书达理、正人君子、朝气蓬勃、

弘扬职业道德的句子或者段落

爱岗敬业，诚信，公道，服务群众，廉洁奉公。

行得正，走的不搞阴谋诡计门邪道。

老老实实做人，清清白白做官，扎扎实实做事。

一不能等待，二不能攀比，三不讲条件，四不能作秀。

人生是有限的，为人民服务是无限的。

生的伟大，死的光荣。

............

关于职业道德的演讲稿怎么写啊

一个字都写不出

关于职业道德的名句解答可以写句子：对科学家来说,不可逾越的原则是为人类文明而工作。

实际上,每一个阶级,甚至每一个行业,都有各自的道德。

教师职业道德

一定的道德是定的社济基础决定的。

社会主义市场经济的建立展为职业道德的进一步完善和发展奠定了物质基础，同时也给师德建设提出了许多新的历史课题。

中共中央关于加强社会主义精神文明建设若干主要问题的《决定》明确指出，全面加强社会主义道德建设，“当前要以加强职业道德建设、纠正行业不正之风为重点”。

因此，加强师德建设，对规范师德行为，提高师德水平和端正教育行业风气，具有重大的现实意义。

【第1句】：必须充分认识新时期师德建设的重要性和必要性随着我国教育体制改革的深化，教育教学事业的发展，教师队伍也在发生着深刻的变化。

师德建设面临如何与教师队伍的高学历、高素质、职业竞争日益激烈和结构变化不断加快等发展趋势相适应的新问题。

2005年，教育部把师德师风建设作为一号文件确定下来，这反映了上至国家领导，下至人民群众对教育的重视，对教师的期望，也反映了广大教育工作者自身的要求。

（一）充分认识师德师风的重要性所谓师德师风，就是教师的职业道德修养及其表现出来的思想和工作作风，包括对政治的关心和了解、对职业的热爱和投入、对同事的团结和合作、对学生的尊重和爱护、对学术的严谨和进取、以及对自己的要求和自律等各个方面的综合状况，包括教师的职业道德、职业精神、思想观念等多方面内容。

高尚的师德和良好的师风是教师这个特殊职业的内在要求。

教师是一个非常特殊的职业，教师的产品是人。

合格的教师不仅应具有科学的人生观、世界观、价值观，有为高等教育事业无私奉献的敬业精神，有良好的职业道德和健康的心理素质，还要具有时代特点的先进的道德意识。

作为培养未来人才的教师，必须提高自身知识结构和道德水准，在教学活动中建立良好的师生关系，这是师风师德建设的一个重要内容。

教育的品质从某种意义上说，是一所学校的品位，那么师德的水准就是一所学校重要的精神标杆。

学校作为社会“精神文明的窗口”的意义也主要体现在这方面。

师德是教师的灵魂，师德建设是教师队伍建设的永恒主题。

教师职业道德建设的重要性，已为古今中外所共识，历代教育家都有过精辟的论述。

中国古代教育家孔子提出：“其身正，不令而行。

其身不正，虽令不从。

”“学而不厌，诲人不倦。

”；唐代韩愈，还专门著有《师说》一文，指出教师三大任务是“传道、授业、解惑”；十七世纪捷克著名教育理论家夸美纽斯强调教师应是道德卓异的优秀人物，要无限热爱学生；叶圣陶先生曾说过：“教育工作者的全部工作，就是为人师表。

”这些论述体现了对教师职业道德作用的重视。

我国教育日新月异的迅速发展，对师德赋予了更多的与时俱进的内在要求。

首先，师德建设是教师自身发展的需要。

教书者必先学为人师，育人者必先行为世范。

教师的职业特点决定了教师必须具备更高的素质，热爱学生，对事业忠诚，有执著向上的追求和高尚的人格。

其次，师德建设是促进学生发展的需要。

学生时代正是世界观、品质、性格形成阶段，在他们的心目中，教师是智慧的代表，是高尚人格的化身。

教师的理想信念、道德情操、人格魅力直接影响到学生的思想素质、道德品质和行为习惯的养成。

从某种意义上讲，教师的职业道德不仅是个人意义上的品德问题，而且赋有深刻的社会意义。

它关系到千百万青少年一代的健康成长，关系到教育事业发展的未来。

第三，师德建设是推进人的全面发展的需要。

素质教育的全面推进，要求教师要面向全体学生，尊重学生的个性；建立新型的师生关系，成为学生学习的促进者，促进教育教学管理的民主化。

第四，师德建设也是推进教育均衡、协调、优质、高效发展，树立良好教育形象的必然要求。

努力提高教育质量，办人民满意的教育，是我们的追求和目标。

师德优良的队伍才能培育出全面发展的优秀人才，才能办出更高更好、让人民满意的教育；只有让人民满意了，我们的教育才能持续、健康、快速发展，我们的教育形象才能赢得社会各界的公认。

因此，师德师风既是一个学校办学实力和办学水平的重要标志，又决定着学校的学风和校风，决定着一个学校的精神风貌和人文风格；师德师风既是学校改革和发展的原动力之一，又是学校办学质量和效益的竞争力所在。

我们一定要站在“以人为本”、“科学发展”和“构建和谐社会”的高度来认识师德建设的重要性和必要性，并认认真真地、实实在在地、持之以恒地抓好师德建设，履行好一名教育工作者的天职。

加强师德师风建设，既是势在必行，又是人心所向，更是众望所归。

我们一定要从学校发展的战略高度，统一思想，提高认识，正视和重视师德师风问题，增强搞好师德师风建设的紧迫感和责任感，把这项活动作为学校可持续发展系统工程的重要环节，集中精力抓紧抓好，为学校的改革发展提供强大的精神力量，奠定坚实的思想基础，创造崭新的文化积淀。

（二）加强师德师风建设的必要性我校师德建设及教师思想的现状，从总的情况来看是比较好的，广大教师忠诚党的教育事业，长年累月默默无闻工作在平凡的岗位上，教书育人，无私奉献。

他们的风范赢得了广大学生、家长乃至社会的广泛赞誉。

然而，在看到主流的同时，我们也要对我校师德师风建设中不尽人意的状况和现象给予高度的重视，有的还必须予以警惕，切不可掉以轻心。

目前教师队伍中存在少数人思想政治水平不高，道德品质、人格特性存在缺陷，业务能力不强，治学不严谨等问题。

有的放松和忽视理论学习，政治观念不强，课堂上不能把握分寸，导致负面影响；有的育人意识淡泊，对学生缺少关爱，对学生的错误言论和不良行为不闻不问，把教书育人的天职置之脑后；有的把主要精力放在 “第二职业”上，对本职工作得过且过，敷衍了事。

此外，缺乏责任心，备课不认真，教学内容陈旧，教学方法呆板也并非个别现象；把个人的利益看得过重，动辄闹个人情绪，大局意识和奉献精神较差的也有；还有个别教师有收受学生物品、违反纪律、放弃原则的现象，甚至不顾场合，不顾身份，经常说一些庸俗低级的“黄话”等等。

存在教师重教书轻育人的现象；存在教学内容与现代教学理念脱节，不合乎知识更新要求的现象；存在少数教师授课效果不好的现象等等。

这些问题和现象的存在，严重影响了教师队伍的形象和声誉，影响了教学质量和教学水平的提高，也影响了校风学风的整体改善，极不利于学生素质教育的全面实施。

如果看不到我校师德师风建设的主流和成绩，肯定是错误的，我们就会失去信心；但是，如果看不到我校师德师风存在的问题，对其危害没有足够的认识，肯定是危险的，最终将使学校发展和广大教职工的切身利益受到严重伤害。

对此，我们决不能等闲视之。

近年来，学校相继制订出台了一系列有关师德建设的规章制度，有步骤、有主题、有序列地开展了师德建设活动，取得了一定的成效。

但是，师德建设是一项长期的工作，随着内外部因素的变化，师德建设的难度也在不断加大。

新时期加强师德建设，既要不断唤起和激发教师内心的道德自律，也要着力构建有利于师德持续发展的机制，把时代对师德的要求转化为教师内在的、长久的自觉行为；既要有明确的建设目标与任务、内容和要求，也要有一套完善的师德建设运行机制和评估、检测体系，切实落实师德建设的责任制、追究制和自上而下完整的管理体制。

为此，我们必须与时俱进，始终保持清醒的头脑，增强危机意识，牢记自身肩负的职责与使命，充分考虑师德建设的长效性、连贯性和严肃性，建立健全切合我校实际的师德建设规范，把师德建设引向深入。

加强师德建设是改进教风带动学风的迫切需要。

教师的教风直接影响着学生的学风。

教师中存在的对教学不负责任，应付了事；对学生莫不关心，教书不育人；自我要求不严，不能为人师表等等，必然损害教师在学生心目中为人师表的形象。

现实迫切要求我们在推动素质教育中，把教师思想政治素质放在首位。

以师德建设为突破口，带动教师队伍整体素质的提高，以师德促进教师教书育人责任感的增强，以良好的教风，促进学生良好的学风的形成，从而激发为奉献祖国、服务人民而发愤学习。

【第2句】：师德建设的思想观念基础师德认知是师德建设的理性基础，没有对师德的概念、观念、原理、原则、规范及其价值的认知和讨论，人们就无法有效开展师德教育、师德修养、师德评价等一系列师德活动。

问题是，在师德认知教育中，教师所接受教育的内容和体系尚值得探讨，或者简略地说，我们是直接要求教师遵循师德规范，还是注重于改变他们的道德价值观念。

因为它将影响教师的职业理想和信念、教育内容和及其方法的确立，最终要影响教师对师德规范的遵循。

长期以来，我们习惯于通过树立和宣传师德的榜样，或是通过强化师德规范学习来进行师德认知教育。

我们把这种仅仅使受教育者知道应该如何做而不该如何做的教育称之为规范认知教育。

应该说，在规范认知教育方面，我们积累了宝贵的经验．也取得了良好成效，对于普及师德知识和提高师德水平曾经起到了一定作用。

但随着我国市场经济体制的逐步建立，社会条件发生了很大的变化，尤其是社会经济生活的多元化造成了人们在生活方式选择上的多样性，以及人们在如何生活问题上更加注重生活的效果和服从自己的理性。

可以说，当前我国社会已从规范认知走进了价值认知的时代。

譬如，人们接受某种事物和如何作为主要取决于自己对该事物或该行业价值的认同程度。

同样一种教学情境，不同的教师会做出两种以上的选择：有的符合师德规范，而有的不符合或是违反师德规范。

在大多数情况下，并不是他们不知道师德的具体规范，而是因为他们抱有不同的价值观念。

所以，再以规范认知教育模式来教育教师只是强调了事物的表象，因而逐步显露了其局限性。

因此，师德价值及其方法的认知教育是一种更能提升人的自主能力的人生观和价值观教育。

所以，我们必须改善和深化原有的规范或榜样的认知教育模式，变师德规范认知教育为师德价值认知教育，即深入到教育本质和教师的人生观、价值观及方法论来加以探讨，以引导教育工作者在教育实践中能够自觉地选择和肯定一种正确的价值和方法。

所以，为了使师德规范真正深入广大教师的内心世界，成为教师在教育教学工作中的行动指南，我们还必须在理论上揭示它们对于教育主体的所有价值，注重于塑造教师正确而全面的道德价值观念。

例如，我们不仅要揭示师爱对于社会和学生的巨大价值，而且还要说明它们对于教师生活本身所具的意义。

“课堂教学对他们不只是为学生成长所作出的付出，不只是别人交付任务的完成，它同时也是自己生活价值体现和自身发展的组成”。

就教育技术来讲，应该说，价值认知教育比规范认知教育要更为复杂和困难，而且还会因不同的教师其方式和方法而不同。

尽管如此，对教师进行师德价值认知教育，必须注意理论与实际的结合，其关键是善于启动教师的主体意识：一是需要借助于教育、人文、社会科学理论的多方面指导．以加强教师自身的理论修养；二是需要教师在自身的教学实践中，在正确的思想理论指导下，反复进行道德的认知、体验和觉悟，逐步形成较为正确而稳定的教育人生观和方法论。

实践表明，师德价值认知教育是更为积极的教育活动，最终将会演变为师德的新观念和新方法，成为师德的基本能力之一。

需要说明的是，这种深入价值和方法领域的师德认知能力，是由教师职业的专业特性所决定的。

与普通公民道德不同．这种认知能力有着作为一名教师所必须的教育理论、学科水平、人文社会和自然科学等基础。

无疑，这种道德认知能力是每一位称之为人类灵魂的工程师的教师，在教育教学活动中能够胜任本职工作的前提。

【第3句】：教师在教育活动中应注意以下五个方面:第一，尊重学生人格和受教育的平等权利教师要平等地对待每一个学生。

对不同相貌、不同性别、不同族、不同出生、不同智力、不同个性、不同关系的学生要一视同仁，不偏心、不偏爱、不偏袒、不歧视身心有缺陷的学生或后进学生；要尊重学生人格人身不受侵犯的权利，无论在任何情况下，都不能用刻薄、粗俗的语言讽刺、挖苦、嘲笑和打击学生，尤其是体罚和变相体罚学生。

教师与学生要建立起一种平等民主与合作的关系，要经常与学生和学生集体平等交换意见，采纳他们合理的意见、建议和要求。

第二，公正合理地对学生进行教育教师教育学生，必须是爱与严相结合。

爱与严相辅相成，都是教育的条件、手段和动力。

公正原则要求:爱，不是出于个人的狭隘感情或“自然好恶”，而是出于教师对祖国和民族未来的热爱、对教育事业的热爱、出于一种高尚的道德感，责任感；严，也不是随心所欲，而是严中有爱，严中有理，严中有方、严中有度。

教育不是知识的发售、更不是单纯的灌输，教师应深入了解学生、潜心研究教育的自身规律，选择公正合理态度、方法教育学生。

第三，公正合理地评价学生如何对学生的知识、能力、品质和长进程度给予恰当评价，历来是一个极为复杂的问题。

根据教育劳动的特点，教育公正不仅仅限于在“分数”面前“一律平等”的“外表公正”，而是更注重以追求最大限度地全面提高学生素质和创新能力为根本目标的“实质公正”。

恰当地处理好“外表公正”与“实质公正”的相互关系，是一个需要教师不断探索和实践的重要课题。

教师坚持做到在试卷，规则和分数面前人人平等，不抱成见，不循私情，规范准确。

第四，对学生“赏罚”要公平合理“信赏必罚”，原本是政治家们的用人之术。

如今“赏罚”的运用已成为教师教育、激励和规范学生行为的经常性措施。

教师对学生的“赏罚”，必须以教育为前提，必须在实施中做到“赏罚”有据、“赏罚”有度、“赏罚”公平。

第五，公平公正地处理涉及学生的各类矛盾人不是生活在真空，学生在学习和生活中，或与同学、或与学校、教师、职工、或与社会各方面偶尔产生矛盾、甚至发生冲突是再所难免的。

公正原则要求教师在处理涉及学生的矛盾的时候，必须主持公道。

必须调查研究，分析原因、寻求相称的解决办法，妥善处理。

要做到“公平如秤”，不偏袒一方，责难一方。

尤其是牵涉到学校或教师的矛盾，对处于“弱势”地位的学生，更应在态度、方法与结论上充分体现平等、合理与公正的要求，让学生心悦诚服。

以势压人，得理不饶人，或者打击报复等，与公正要求是根本背道而驰的。

【第4句】：加大工作力度，切实推进我校师德师风建设师德师风建设是一项长期的系统工程，不能一蹴而就，急于求成，需要进行大量的深入细致的工作。

在以后的工作过程中，我们将抓好几个重要环节。

一是要抓好领导班子带动。

重视党员干部、特别是各级班子的先锋模范作用，坚持把先进性要求与广泛性要求结合起来，大力倡导领导干部和共产党员带头实践，不断追求更高层次的道德目标。

我们的党员干部，要争做师德师风建设的带头人，以自己的行动带动广大教师，以党风带教风，以党性铸师魂。

在此基础上，区分层次，着眼多数，鼓励先进，循序渐进，推动师德师风建设的深入开展。

二是要抓好典型示范。

榜样的力量是巨大的。

要注意归纳、挖掘、提炼师德师风建设中的真人、真事、真心、真情，大力宣传师德师风先进典型的好思想、好作风、好经验、好方法，使他们贴近教师、感染教师、鼓励老师、引导教师，努力营造尊重先进、学习先进、追赶先进、争当先进的校园氛围，进而带动校风学风的全面建设。

三是要抓好机制建设。

在师德师风建设中，思想工作固然重要，但必须与管理相结合，有一套有效的机制作保证。

要建立和完善激励机制，对教书育人成绩突出者，要予以表彰和奖励，在教师职务评聘晋升等方面加以体现。

要建立和完善考核机制，把师德师风建设作为各单位和部门精神文明建设及教育教学工作考核的重要内容，落实到师资管理的政策导向中去。

要建立和完善监控机制，制定规范的教学管理制度，对违反师德的教师要进行必要的批评和相应的处罚，对情节严重并造成恶劣影响的要坚决实行“一票否决制”。

四是要抓好条件保障。

社会存在决定社会意识，这是历史唯物主义的基本观点。

在师德师风问题上，我们也要实事求是地分析主观和客观、小环境和大环境等诸多因素，把师德师风中的不良现象作为一种结果，更多地查找引起的客观物质原因，更多地站在教师的角度，关心教师的切身利益，努力改善学习、生活和工作条件，尽力做好培训、进修、留学和攻读学位等方面的规划和安排。

总之，要最大限度地创造条件，使我们的老师有用武之地，少后顾之忧。

【第5句】：加强师德建设将开展的活动【第1句】：开展争做“五型”教师活动我们开展争做“园丁型”“探索型”“奉献型”“进取型”和“敬业型”活动，全校教师积极参与。

为了提高此项活动的效率，我们要在每学期的期末召开一次“五型教师”总结表彰会，起到了比赛有目标、学有榜样、以点带面、推动全局的作用。

【第2句】：积极开展“教师荣辱观”教育活动我校师德师风建设领导小组结合师德师风建设工作特点和我校具体情况，提出了新时期教师荣辱观：以热心从教为荣，以混迹讲台为耻；以求真务实为荣，以弄虚作假为耻；以身正学高为荣，以虚伪无知为耻；以改革创新为荣，以故步自封为耻；以认真负责为荣，以敷衍塞责为耻；以有效学习为荣，以低质低效为耻；以树好形象为荣，以无视形象为耻；以尊重信任为荣，以体罚猜疑为耻；以尊章守规为荣，以制造“三乱”为耻；以桃李天下为荣，以平庸无为为耻；以积极上进为荣，以不思进取为耻；以遵纪守法为荣，以违法乱纪为耻。

我们要求教师把这“十二荣、十二耻”熟记在心，自觉对照自己言行规范自己的行为，使教师明确了方向和目标。

【第3句】：开展师德承诺活动在师德师风建设中，我们每学期都要开展面向学生、学生家长、社会各界的师德承诺活动。

承诺内容包括目前教育的一些热点、敏感问题。

在承诺书中每位教师签字，向所有学生家长发放，接受监督。

【第4句】：开展“文明办公室”的评比活动文明办公室的评比条件是：办公室内空气清新、地面整洁；不在办公室内吸烟；桌椅、办公用品摆放整齐有序；下班前办公桌上无任何物品摆放，离开办公室时，办公椅整齐放到办公桌空内；工作时间不允许进行娱乐性上网；在办公室内不许聊与工作无关的事；脏水、垃圾必须及时倒出。

根据以上评比条件，每学期末要评出文明办公室。

【优美句子第5句】：完善日常量化考核监督机制（1）建立社会、家长、学生三位一体的监督体系，并且向社会公布监督电话，设立“家长联系卡”“家长接待日”。

期末召开一次学生座谈会，每学期分期中和期末两次向学生和家长发放“问卷调查表”，及时了解学生和家长对每位教师的评价。

（2）建立师德档案。

将《师德师风建设日常量化考核评估》结果归入教师个人档案，为其晋级、评优、聘用、专业能力等级评价等工作提依据。

老师们，国运兴衰,系于教育；学校兴衰,系于教师；教师素质,重在师德。

师德师风建设的最终目的，在于提高教育质量，培养优秀人才；培养高素质的人才，是我们的建校之基、立校之本、兴校之源。

师德师风建设是学校永恒的工作，教书者必先学为人师，育人者必先行为人范，要真正使全体教师的观念得到更新，思想得到升华，面貌得到改观，明师道，铸师德，扬师风，带动和促进学风、校风建设，全校教师特别是校行政班子，务必高度重视，严格按照要求，抓好落实工作。

以一流的工作成绩，为我校建设和发展作出贡献，为学校的长远发展添砖加瓦，争光添彩。